改革开放对大学教授的采访

1. 对党员的采访 稿子

在2月20日下午1：00，我们一行人赴约来到中心幼儿园进采访，采访的对象是在中心幼儿园里工作的6旬老人张永友。事前我们已经进行了联系，老人很热情地就答应了。 和老人见面后，便安排在一间空闲的教室里进行采访。 采访记录： 问：请问张爷爷，您是什么时候加入共产党而成为一名光荣的党员的？ 答：我是在1969年12月在河北石家庄当兵时成为的预备党员，71年3月成为正式党员。 问：那您是一名军人咯。那么当时您是为什么加入党，凭借什么过人的表现入的党？ 答：当时在部队里也是因为年轻气盛，不甘落后，加入中国共产党有一种优越感，并且在部队中也学到了一些关于党的理论知识和一些先进的思想。所以当时我很努力地工作，吃了很多苦就是为了早日加入共产党。由于表现突出，上级领导建设我和几名战友申请入党。并且顺利通过了考察期，成为了一名党员。 问：那对于现在你们这一代来说，虽然没有以前打仗时的艰苦，但原则上要做的有很多。作为一个党员就必须以身作则，团结好一个集体，要有责任感和使命感，明辨是非，最重要的一点就是吃苦在前，享乐在后，任何艰难的事情要首先冲在前，做好表率作用。在你们青年阶段可以去尽量试着做，锻炼自己，以到达今后入党时的要求。我希望你们今后入党后，能够真真切切地为党和国家做出贡献。 问：我们一定会的，谢谢爷爷。那您入党这么多年，感觉入党对人有什么作用？ 答：加入党组织，意味着你和普通人不一样了，但并非就是说可以停滞不前了，更要努力地在党组织的关怀下提升思想，得到精神的升华。概括来说，是有助于青年人的正确的三观形成，将来才能做出一番贡献。我也铓你们能够不要浮躁，真心真意地为党做贡献，万事要想着先吃苦，要有奉献精神，最后预祝你们早日站在党旗下。 问：“我们国家已经过六十周年的生日了您作为一个老党员亲历了新中国的成立和改革开放您有什么感想吗？” 张爷爷笑着说：“当然有了，1949年，中华人民共和国成立了！那时我还小，但是从父母亲的口中也感受到了胜利的喜悦，因为饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！从此中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界的东方！ 问：“新中国刚成立时是什么样子的呢？” 张爷爷：“那时候的中国，经济严重落后，人民的生活非常贫苦，国家事业百废待兴，党和人民面对的是一个满目疮痍的中国，但是我们并没有畏缩，而是在党的领导下勇往直前，仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济。记得我父亲那时在煤矿机械厂工作，大家建设祖国的热情非常高，每天都主动加班而且不要任何报酬。那个时候他表现积极光荣地加入了共产党，处处起模范带头作用，每年都被单位评上“先进生产”工作者 。可以说前辈的党员都是无怨无悔的“老黄牛”啊！” 问：“那经过老一辈人努力奋斗后新中国有了哪些变化呢？” 张爷爷：“变化可是很大的，我们的国民经济得到根本好转，工业生产已经超过历史最高水平，特别是改革开放后变化更大：那时我国的工业化水平还是很低极的。出行用的是自行车，人们叫它“洋马”，点火用的火柴，人们叫它“洋火”，钉东西用的钉子，人们叫它“洋钉”。因为那时的中国人没有见过这些新奇的东西，也不会造，都是从西洋传过来的。但是改革开放以后，人民富起来了。我们有了自己的轻工业和重工业。还有近几年的奥运会啊，航天载人飞船啊等等都是我国巨大的成功啊！现在我国已经成为世界上综合国力排名前列的国家。” 正是有了像张爷爷那样的大批共产党员无怨无悔的工作，才有了我们幸福的今天啊，所以我们作为祖国下一代的主人，一定要接过老一辈的接力棒把我们伟大昌盛的祖国继续发展下去。 个人简介：张永友，一位党龄为37年的老党员，曾在河北石家庄服兵役，现在中心幼儿园内工作。 谢谢~！

2. 采访大学教授，关于他与学校之间的故事，应该怎么写提纲，

我这里只能给你提供一些思路。
1、采访主题 2、采访目的 3、学校背景 4、采访对象 5、采访形象 6、问题设计。

希望对你能够有所帮助。

3. 采访教授该提什么样的问题

先搞你为什么抄去采访教授
——袭最新的学术成果，还是个人的经历修养，还是对某领域的独到见解……

总要有个方向的

如果是做个人访谈，要写成人物简介的话，那么搞清楚这个教授是最近发生了什么新闻事件、获得什么新奖项还是有了新的学术成果，然后有关他的治学精神、学术人格多问些具体事例。注意，一定是生动具体的小例子。

4. 改革开放30周年记者采访路人可以提哪些问题

应该是以点——线——面的形式报道
由群众的衣、食、住、行方面三十年来的变化再展开到社会事业方方面面变化
提一些与群众生活相关的问题，由群众谈自己感受到的变化
而不是让群众去直接谈社会各项事业的变化
大的方面的变化再用数字解读

5. 采访大学教师可以问什么问题

1、在您的教学史上，最另您感到骄傲或失望的是什么？

2、您认为教师现在专在学生的心中或是社会中是怎样属一个地位？

3、您曾经是否有过特别偏好或是讨厌某个学生？

4、学生做什么会令您特别高兴或是失望？

5、您觉得在自己的教学方法和方式上有什么优点或不足？

6、您认为在教师节接受学生及家长的宴请、礼物，或是在中、高考结束后接受学生的师恩宴合适吗？

7、您认为作为一名教师，最应该为学生着想的是什么？

8、您认为一个好学生是成绩重要还是素质重要？

9、在您看来，中国现当代的教育有哪些利与弊？

10、最后请您给您的学生们几句关于学习和处世的建议？

(5)改革开放对大学教授的采访扩展阅读：

教师的岗位职责：

（一）模范遵守宪法、法律和职业道德，熟悉和遵守学校教学工作的有关规定。

（二）坚持社会主义办学方向，贯彻国家的教育方针，忠诚人民教育事业，乐教敬业，具有强烈的事业心和责任感。

（三）履行教师聘约，积极承担教育教学工作，努力提高教学质量，按规定保质保量地完成一定数量的教学工作任务。

（四）树立现代教育思想和观念，认真学习教育教学理论，积极参加教学研究和教育改革，努力掌握教育规律，改进教学方法，积极运用现代教学手段，不断提高教学水平和教学效果。

6. 怎样采访大学教授

这个看你技巧啦，我觉得首先要明白礼貌。提前预约，适应对方的时间

7. 采访心得应该怎么写

争议大学生暑期社会实践的目的是促进大学生素质全面发展，引导学生健康成长和成才，使学生更多地接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、协作精神、实践能力和社会交往能力。

一、 明确自己在暑期社会实践中的选题。
暑期社会实践是以了解社会、服务社会为主要内容，以形式多样的活动为载体，引导大学生走出校门、深入基层、深入群众、深入实际，开展社会调查、参观考察、志愿服务、公益活动等，进一步树立大学生正确的世界观、人生观和价值观；使广大大学生认识我国改革开放和社会主义现代化建设取得的巨大成就，认识当前我国面临的挑战和机遇，增强我们的自豪感、责任感和使命感，树立全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴的信心。它是一个锻炼大学生的良好平台。可以说每一个高校都十分重视和支持大学生的暑期社会实践，也都会在每年暑假前为同学们提供一些暑期社会实践的参考选题供大学生们选择。学校提供的选题多是众多教授就当今社会的热点和形势，从专业角度来制定的。大学生们可以自己思考确定选题，也可以从学校提供的选题中选择。但要注意的是我们在选择选题的时候最好紧抓三性——专业性、可行性和热点性。

首先我们选择的选题必须具有专业性，他必须与我们的专业对口，使我们在专业上能有所提升；其次是可行性，这是很重要的一点，许多暑期社会实践中途流产的原因是同学们选的选题新颖但没有充分考虑到选题的可行性，以致于在实践过程中遇到了许多难以应付的困难；最后是热点性，我们的选题必须要贴合社会热点，要适合社会的发展趋势，这样我们才可以真正做到认识当前我国面临的挑战和机遇，增强自豪感、责任感和使命感，树立全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴的信心。

二、做好充分的前期采访准备。
由于同学们不可能都是新闻专业的学生，因此很多同学在暑期社会实践的采访中往往会出现没有问题可问的局面，弄的被采访者和学生两方都比较尴尬。这就需要同学们做好充分的前期采访准备。
首先，就是要善于从别的媒体，无论平面、电视或者网络里获取与我们所选选题有关的线索，必须时刻关注与我们所选选题相关的一切信息，从自身的选题需求中去发现。

再次，是要提前联络相关部门和人物，方便采访的顺利进行。其实整个社会是一个人际关系网，我们要想我们暑期社会实践采访的顺利进行，我们必须提前联系与我们采访线索相关的部门，或者是和我们所确定采访人物相关的人，我们必须责任到人，从中确定采访的可行性，我们不打没有准备的仗。

8. 50分悬赏！急！采访稿怎么写，采访一位大学教授

要录音~这是我的一个同学的电话采访稿，面对面的采访要注意 contact~
华侨大学文学院陈旋波教授电话采访稿

问：您好，请问您是陈旋波教授吗？

答：是的。

问：我们是来自新加坡南阳女中三年级一班的学生，想就文学的快餐化现象对您进行一次采访。

答：好的。

问：我们现在开始采访，可以吗？

答：可以，没问题。

问：我们小组成员觉得，在现代社会中人们对文学的概念认识是越来越模糊。我们的第一个问题就是，文学究竟是什么？

答：我觉得要给文学下定义可以有几十种。其实文学在文学史中也从来没有一个让所有人都认同的定义。一般认为，文学是指情感的语言的艺术。

问：那么它需要是一种纯文字的形式吗？

答：文学当然要靠文字来表现。

问：但是，在现代社会中，文学已经越来越趋向于依靠图像、音像的方式来适应现代社会的“读图时代”的来临。您认为，这种变化趋势是否是违背文学定义的呢？

答：我认为，尽管读图时代标志着社会的进步，但是图像永远无法取代文字。

问：现在有一个普遍的说法，那就是文学快餐化了。也就是说，作家和商家原本的出发点变了。现在文学的批量生产从某些程度上表现出某些作家写书纯粹是为了出名，或是有些有名的作家在靠着名气继续出书。那么教授您对这个现象有什么看法呢？

答：我觉的，文学它是永恒的事业。只要人的人性、人对宇宙对世界对人生的看法继续存在的话，那么文学就肯定是存在的。但是我并不排除也不否认现在商品社会所导致的一些问题。但是应该肯定，现在还是有不少肃作家，他们还是在继续他们孤独的事业。

问：那么您认为这种文学快餐化，是不是对文学的背离？

答：我觉得快餐化应该分为两种情况。一种是完全为了功利，为了一些市场需要，或者自己的某些利益考虑，那么它是违背文学应有的意义的。但是，文学是不可能离开商品社会的影响和社会发展规律的。换一句说就是广告以及其他各种商业因素可能介入了文学，但是并不能对文学产生根本性的影响，也就是有些文学可能包含某些商业因素，但仍不失为正真的文学。

问：就是说，广告及其他商业因素的介入并不影响文学的本质是吗？

答：可能会影响，但我觉得是有其它一些东西是不会变的。

问：那么哪些东西是不会被这些（因素）影响的呢？

答：譬如说一些专注与探讨人类命运、探讨人的未来、探讨人性的复杂性、丰富性的作品及作家，商业的介入，并非他们的原意。或者，他们可能借助了商业推广，但是不影响其作品的意义所在。比如说中国作家，我个人认为像余华的一些作品（注：余华，中国先锋派小说的代表人物之一，同学们第一学段在英文文学课上欣赏的电影《活着》就是由余华的同名小说改 编的。他的作品以精致见长，作品大多写得真实和艰苦，纯净细密的叙 述，打破日常的语言秩序，组织着一个自足的话语系统，并且以此为基 点，建构起一个又一个奇异、怪诞、隐秘和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界及文本真实。）尽管有一些商业的介入，但他的作品还是非常不错的。

问：那现在有一个现象非常突出，那就是“80后”现象正越来越引人注意，那么教授您对这个现象有什么看法呢？

答：一个时代有一个时代的文学，那么“80后”呢，他们的出现是有时代的因素在里面的。他们本身的社会环境以及人生观、文学观已与其它代人不 同。所以人们才会发出这样一种感叹（这种感叹指的是有些人感叹“80 后”现象正威胁到文学的未来）。我觉得“80后”同样可以产生很严肃的文学（只是有些“80后”写手缺乏对创作的严肃认识）。

问：现在还有一个现象就是，对于正统文学名著，很多青少年都鲜有兴趣，有些甚至只是因为学校教育要求阅读。若是没有这些要求，他们根本就不会主动去阅读这写所谓的正统文学，那您觉得，这个现象的背后有哪些原因呢？

答：我觉的它当然有原因。 首先一个就是图像时代的来临。从人的审美心理学来说，或是审美生理学来说，图像相较于文字，就更容易在视觉上产生很大冲击，包括电视，包括传媒。 第二呢，古典名著呢，大多是都是在古代创作的，那么它的节奏相对比较慢，但现在这个时代的生活节奏比较快，所以我觉得这个（节奏上的矛盾）是第二个原因。 但是伟大的经典文学是永远不会过时的，关键在于这整个社会（的文化氛 围）和一些文学工作者的引导。在文学史的大浪淘洗之下，好的文学作品才会出现。

问：那么您认为现代社会的文学氛围是怎样的呢？

答：我觉得中国文坛现在是一个众声喧哗的时代，这个时代理应产生伟大的文学作品。因为时代为它提供了很多机遇。

问：那您认为，现在“80后”后这一代，还能出现真正意义上的文学大师吗？

答：那肯定是没问题的。

问：比如说现在非常火的像韩寒啊，郭敬明这类作家，您认为他们是否有这个潜力呢？

问：我并不能具体肯定地说，刚才提到的两位一定会经典作家，经典作家不是一个人说了算的，他是需要经过文学史的淘洗和文学史的证明的。但我觉 得韩寒的作品的确是畅销作品，他的确是个畅销书作家，但并不意味他是一个经典作家。

问：那么您认为，当今流行文学与正统文学是否存在矛盾呢？因为现在有一个现象那就是以“80后”为首的一部分快餐化了的文学正在排挤正统文学在我们青少年这部分人中的地位。这种矛盾是否是这是存在的呢？

答：确实是存在的。

问：那么这个现象的存在是否会对文坛产生负面的影响？

答：会产生负面影响，但我觉得面对流行文学，我们也需要客观的分析。有些流行文学确实是有相当高的文学价值，对人性的认识也达到了一定的深度，这些文学往往也能引领人们走向严肃文学。当然我们要摒弃那些成为糟粕的作品。

问：那您认为正统文学我们是否还应该继续发扬下去呢?

答：当然是。

问：那它的魅力究竟何在呢？

答：正统文学其实是超民族的，也是超时代的。纯文学就是对人类生命体验、情感经验以及共有的人生价值的语言表达，所以它的存在是永恒的。

问：那你就觉得如果我们想要向青少年推广正统文学，哪些措施是行之有效的呢？

答：我觉得文学教育是很重要的。要让请少年辨别什么是好的文学。他们目前的阅读可局限于流行文学，因此认为这是好的文学。但当文学教育将他们引入更好的文学时，他们的辨别标准、审美判断力就提高了。第二呢，我觉的就是文学批评，还有作家们应给“80后”写手们更多的关心（文学批评）。

问：但现在有一种情况就是很多青少年并不相信文坛的文学批评。

答：文学批评不能一概否定。因为文学批评包含很多很严肃的文学家，他们对文学发展做出了很严肃的倡导，对文学起到的推动作用不容忽视。

问：目前的教育方式在强调正统文学上尚有欠缺吗？

答：至少文学教育制度是欠缺的。

问：但是根据我在中国学习的经验，我们的教科书中有一大部分都是在强调文学，而且老师每学年推荐的书也都是正统文学，但是很多学生的阅读都只是局限在这以范围内，很少有学生会出于自己的兴趣去阅读其它的正统文学书籍。

答：主要是中国的教育体制并没有为正统文学教育提供一个实践的空间。

问：您刚才提到的是文学教育和文学批评的作用。那还有没有什么方式可以提高整个社会的文学氛围？

答：我觉得随着经济的发展，文学确实被边缘化了，从表面上看，有些作品已不是以文学为中心了，从单纯文字形式的文学角度上讲，文学确实被边缘化了，这是事实。但是当经济发展到一定程度的时候，人的追求是超越物质生活，超越现在的这种存在的，所以当人精神需求更高的时候，文学必然会成为中心。

问：也就是当物质文明发展到一定程度，精神文明的重要性也就自然而然的体现出来了，是吗？

答：对，但也不能绝对地说只有物质文明发展到一定程度才会有精神文明。在世界发展史中，很多时代很多时期，许多国家也出现过精神世界非常发达非常繁荣的时代，但它的物质文明并一定（非常发达）整个社会。

问：作为青少年，在文学推广上我们有什么力所能及的事可以做？

答：我觉得就是要主动积极的接受人类几千年来优秀的文学。

问：如何培养对正统文学的兴趣呢？

答：应该从欣赏入手。就是文学欣赏。

问：当我们面对一部文学巨著时，我们应该从那些方面去欣赏它呢？

答： 这是个很学术性的问题。文学的欣赏方法很多，有一个理论叫作接受美学的理论。每个人接受文学时的背景是不一样的，每个人的生命体验，情感经历，家庭背景，知识水平是不一样的，还有他们的天赋，悟性等等非常复杂的因素，所以每个人欣赏的角度和方式不一样。当然我们也可以从学理上分析。欣赏文学具有很多的层面，最基本的层面可以谈社会历史问题。即是作品反映了哪些问题，反映了哪些时代精神，反映了哪些社会问题，也就是从真的角度去探讨它。这个作品它提供了哪些知识。还有就是从另外一个角度，就是善的角度，就是说作品教我们怎么做人做事，教我们学会哪些道德伦理。那么这是从善的角度。

问：就是真善美三个角度是么？

答：对，还有一个就是从美的角度。也就是这个作品它的情感是怎么表达的，它的形式是什么等等。当然你也可以从宗教、建筑、历史等角度去看等等，所以文学欣赏的角度是很多的。

问：但是有很多青少年认为正统文学都产生于过去，与现在的时代不符，没有阅读的必要了。

答：正如我刚才所说，文学是超时代的，它是对人类普遍经验的一种文字化的表达。他们（青少年）应该意识到这一点。比如说我们现在读唐诗宋词，很多唐诗宋词所提供的所表达的某一种人生某一种经验，也是现代人正在经历的。

问：也就是说，文学是超越时代的，即使现在我们阅读唐诗宋词，我们还是能找到很多有益的地方。

答：对，我们现在读古代的科学论文，可能对普通人毫无意义，但是唐诗宋词就不一样了。

问：那么，我们现代人的生活都非常忙碌，生活节奏都非常快，有很多人认为，阅读真正的文学性作品一定要一句一句 一字一字地去欣赏。而这种节奏是我们现代人无法在适应的了。

答：应该培养。因为人张弛有度嘛，不能每天都生活在快节奏里。在这个时代里，人更应该从快节奏中超越出来。人的节奏应该是能够自我调节的。

问：就是在每天的阅读中慢慢学会适应它。

答：不是适应而是需要。现代人每天的生活都非常疲倦，因此也更需要慢节奏，更需要文学追求。

问：也就是说，文学还可以为我们提供这种难得的慢节奏是吗？

答：有一部分文学。

问：最后，请问教授，为向青少年推广正统文学，您还有什么好的建议吗？

答：我觉得，中国的文学黄金时代正在来临，中国是一个有着丰富文学传统的国家，还有像你们这么多青少年在努力复兴我们的文学。

问：好的，非常感谢您。

答：不用谢。

问：谢谢您腾出时间，教授，再见。

9. 急求采访稿，在线等。

有个例子，你可以看看：

时间：1999年8月21 日

地点：北京大学季羡林家

季羡林：苗苗，现在你是采访者，我是被采访者，你问我答，好吗？

苗苗：好。

季羡林：那你就随便问吧。

苗苗：爷爷，您在《我的童年》里说，您小时候，最感兴趣的是看闲书，您喜欢看《三国演义》，还能将《水浒传》里的绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。爷爷，我跟您太像了，我也最喜欢看闲书。有一回上数学课，我低头看《水浒传》，一边看，一边背一百单八将的座次，结果被老师发现了。爸爸知道这件事后，头一回打了我，虽然一点儿都不疼，可打那次以后，我再也不看《水浒传》了。

季羡林：（笑）我小时候父母不在跟前，叔父不大管我，可是他不让看闲书。怎么办呢？我放学以后不回家，偷偷藏在一个地方看闲书。我看的闲书可多了，《彭公案》《济公传》《施公案》《三侠五义》我都看。我是主张看闲书的，为什么呢？苗苗你说说，文章怎样才能写好呢？

苗苗：我觉得，应该写真事。

季羡林：是这样。文学家鲁迅曾经讲过，要把文章写好，最可靠的还是要多看书。我小时候，跟我一个妹妹一块儿看，家里的桌子底下有个盛白面的大缸，叔父一来，我舞一赶紧把闲书藏到缸里头，桌上摆的，都是正课。（笑）

苗苗：爷爷，我喜欢语文，数学不行，偏科。

季羡林：喜欢语文当然好，但语文要好，数学也要好。21世纪的青年，要能文能理。所以，不管你喜不喜欢，一定要学好数学。最近清华大学办了一个班，选的是高才生，提出要培养中西贯通，古今贯通的人才。我看，有这两个贯通还不行，还应该加一个文理贯通。三贯通，这才是21世纪的青年。

苗苗：中西贯通，古今贯通，文理贯通，我记住了。爷爷，有人让我妈妈赶快给我找一个好外语老师，说过了12岁再学外语就永远也说不冷了。爷爷，您会那么多种外语，您说，他们说得对吗？

季羡林：倒不一定是12岁，当然早学比晚学好。学外语的发音跟母语有很大的关系，有些地方的人口音太重，学起来就困难。古文也很重要。我觉得，一个小孩起马要背两百首诗，五十篇古文，这是最起码的要求。最近出了一本书，鼓励小孩背诗。我提个建议，应该再出一本散文集，从《古文观止》里选，加点儿注。小时候背的，忘不了。

苗苗：背两百首诗，五十篇古文呀！

季羡林：（笑）可不是让你一天背下来哟。

10. 采访一位老师，关于改革开放和成功之路，可以提哪些问题

1.改革开始开始的时候对改革开放的看法 2.改革開放給老師生活帶來了哪些变化？ 3.改革开放给老师带来的切实好处？ 4.什么才算成功? 5.成功需要哪些必备条件? 6.成功路上需要把握住什么? 注意些什么？（大体是这样吧