郑州大学武装部孙老师

① 网红考研神嘴张老师叫什么

张雪峰。

张雪峰，1984年出生于齐齐哈尔，毕业于郑州大学。2008年，张雪峰正式走上回讲台，答虽然风格和当下类似，但是台下的反应却截然不同。学生指着他说“老师你讲的这个东西，对我们没什么用，没什么意思”。2010年，张雪峰开始能抓住学生感兴趣的内容，而且课堂反响越来越好。

(1)郑州大学武装部孙老师扩展阅读

腐乳事件：

2019年5月12日张雪峰在青岛大学巡讲时被泼腐乳。晚间张雪峰通过微博回应此事：

”今天晚上在青岛大学讲座，结果竞争对手找了一个流氓，当着青岛大学的同学的面，突然往我身上泼异物！

我想说，我火了三年，我的竞争对手如坐针毡，但这样直接针对我人身安全的！你们是第一家！！！我想告诉你的是，就你们这点能耐，不把心思放在怎么教好学生放在我身上，注定会被学生抛弃！ ”

参考资料

网络-张雪峰

② 郑州大学网络教育学院招生

郑州大学现代远程教育2011年春季招生简章

郑州大学是河南省惟一的国家“211工程”重点建设高校，是河南省人民政府与国家教育部共建高校，是一所涵盖理学、工学、医学、文学、历史学、哲学、法学、经济学、管理学、教育学、农学等11大学科门类的综合性大学，学校师资力量雄厚，办学条件优越。2002年2月，经教育部批准为国家开展现代远程教育试点学校。现继续采取自主招生的方式，面向社会招收现代远程教育本、专科层次的学历教育学生。
一、招生对象及报名条件
1、招生对象：各级各类行政干部、国家公务员、教师、其他行业的在职从业人员、社会青年、待业人员等；
2、报考专科起点本科，须具有国民教育系列专科或专科以上学历；报考高中起点专科，应具有高中(含职高)、中专学历或同等学历；
3、报考医学类各专业的考生必须是已取得卫生类职业资格的在职人员，报名时考生需携带卫生类职业资格证或初级以上(含初级)卫生类职称证原件和复印件；
4、报考护理学专科的考生，须持有护理学中专毕业证或护士证；
5、根据教育部规定，医学类网络高等教育学历文凭不能作为取得执业许可证的依据，请报考者慎重。
考生报名的有关资格证书，毕业前将经上级教育行政部门审核，凡弄虚作假获取报名资格者，一经查出，按自动退学处理，所交费用不予退还，并自负其产生的一切后果。报考医学、护理各专业的考生资格，如与教高[2002]10号《教育部、卫生部关于举办高等医学教育的若干意见》精神不符，所产生的后果自负。
二、入学考试及入学方式
1、入学考试：由郑州大学自主命题并组织入学考试，由高分到低分择优录取。
2、免试入学：
(1)凡具有国民教育系列本科及以上学历者，可免试参加专科起点本科学习；
(2)凡具有国民教育系列专科及以上学历者，可免试参加高中起点专科学习；
(3)高等学校的普通专科推优生，凭当年参加全国普通高招专升本考试的准考证和高考成绩单，择优免试入学；
(4)参加全国成人高考的考生，当年考试成绩达到当地相同层次规定的录取分数线者，凭省级招生部门提供的成绩单，免试入学；
（5）获得省、部级以上授予的劳动模范、先进生产（工作）者，凭相关证书免试入学；
（6）获得地、市（局）级科学技术成果二等奖以上者，凭相关证书免试入学；
3、被我校录取的新生，凭郑州大学录取通知书，按期到我校或各校外学习中心办理入学注册手续。
三、证书、学位
学员在规定的修业年限内，修完本专业教学计划规定的全部课程，成绩合格，本科须通过教育部组织的公共基础课统一考试，毕业资格审查合格，颁发国家承认学历、教育部电子注册的郑州大学毕业证书（加注网络教育）。符合郑州大学成人高等教育学士学位授予条件的本科毕业生，经申请并通过校学位委员会批准，授予成人高等教育学士学位。
四、教学模式与学习方式
郑州大学远程教育学院采用“自主学习教材+网上课程学习+网上答疑+在线测试+网上讨论+教师面授或网上辅导+实习基地实习+集中考试”的教学模式。学生自主学习教材，登录学习平台点播网络课件和获取网上教学资源，参与网上视频答疑、课程讨论等环节，完成在线测试，参加在当地学习中心组织的课程结业考试和毕业实习等教学环节。
实行弹性学分制，学生可自行安排学习进度，学习形式自主、灵活。在任何时间和地点，学生都可通过互联网访问我院网站进行学习。

我们是做网络教育招生的。+户名吧！

③ 选择一部你所课外阅读的文学作品,分析书中一位主要人物形象

论《在细雨中呼喊》主人公孙光林的成长忧伤

摘要：通过孙光林成长历程中生存环境和内心感受的分析，可以看出，孤独和凄凉的生存境域使他的成长中弥漫着忧伤。孙光林的亲生父亲是个无赖，孤独的他得不到温情；他从社会现实中感受的是弱肉强食、冷漠和命运的无常；由于青春期启蒙的苍白，他还要忍受生理的躁动与不安，这些都是造成他成长忧伤的要素。爱的严重缺席、伦理体系的空前衰落、道德管束的彻底破产把他推向恐惧与绝望的深渊。他无力把握自己，也无法把握，但又必须把握。他没有自我保护的能力，又无法从亲情和友情中获得保护自我的力量，因此，他只能在一次次的战栗中走向孤独，又在孤独中陷入更深的战栗。孙光林的经历，代表了特定时代中国社会的某种无序的癫疯状态，人们以最原始的方式行走在现实的角落，伤害与被伤害成为日常生活中最具活力的成分。少不更事的少年，幼小的心灵被迫反复承受着现实风浪的击打而又孤立无助，唤起人们进行精神苦难的反思与拯救。

关键词：忧伤 孤独 不安 恐惧 战栗

《在细雨中呼喊》是余华的第一部长篇小说，是典型的成长小说。它以一个江南少年孙光林的成长经历作为叙事主线，展示了中国60年代出生的人在成长过程中的孤独、迷茫、痛苦和无助，岁月在流逝与坚持中散发着淡淡的忧伤。展现在单纯和困惑的少年眼中的成人世界是冷漠和虚伪，从而使少年和成人之间形成无法逾越的障碍，成长成了少年的第一道伤痕，形成少年的恐惧心理，破坏了对人生的美好看法。细雨中传来少年绝望的呐喊声，但没有人倾听，也许，他们根本就没有能力倾听。

主人公孙光林作为故事的叙述者和回归者，由于经历的与众不同，眼睛记录了更多的命运，导致他的敏感和困惑。他曾经被过继五年，使得他有更多的人生体验，而种种体验，无论是否与他直接相关，都是恐惧与无奈。孤独和寂寞更是他到北京上大学之前不变的主旋律。透过孙光林的成长经历，时时可以感受到那从故事背后漂浮起来的淡淡的苦涩和忧伤，那种面对现实和命运的无奈，那种无法摆脱现实煎熬的忧虑和焦灼。

忧伤之一：亲生父亲是个无赖，孤独的他渴望温情

出生和父亲是无法选择的，孙光林的父亲恰是一个彻头彻尾的无赖——祖父体力丧失后，父亲虐待祖父；母亲在世即与寡妇同居；强奸儿媳妇……。一个无赖父亲不仅仅使孙光林活得没有自尊，而且是他苦涩成长历程的始作俑者。例如哥哥孙光平用镰刀砍破他的脑袋，他到田间去告诉父亲。在父亲回家之前，哥哥孙光平用镰刀强行在弟弟孙光明脸上划出一道口子，造成孙光林砍弟弟，哥哥教训他的假象。于是孙光林遭到父亲的暴打和村里孩子们的围观。父亲的不问青红皂白，成全了哥哥人性的罪恶，也为孙光林对人生的认识投下阴影，是他后来经常感到恐惧与战栗的源泉。

孙光林六岁开始，被过继到孙荡给县武装部干部王立强充当养子。当陌生的王立强身着军装来到南门将他领走时，他在逃离的冲动中显示出盲目的乐观。因为没有人告诉他，将面临一个全新的家庭和全新的环境；也没有人告诉他将如何选择日后的启蒙和成长。“像一个被随意抛弃的幼苗，只能靠自己寻找微弱的水分和养分，孤独而顽强地存活下来”（1）。致使他在整个人生启蒙的记忆中所留下的是伤痛、无奈和恐惧。他以受难的方式，承载了整个乡村社会伦理中最为苦涩的人性启蒙的苍白和荒凉。

随着继父的自杀和继母的出走，他又一次陷入了被抛弃的命运中，十二岁的少年在走投无路中再一次回到故乡南门。他回到南门时，正赶上家里遭了火灾，父亲认定是他带来了灾难，疏远和隔膜从此连绵不绝，致使他在家处境艰难，哥哥受父亲的影响也欺负他。孤独的他本想通过游离暴力的方式获得更多的安全，但却因此加剧他与现实的隔膜，被排斥在整个家庭之外。这种心灵的伤害所形成的结果便是恐惧和战栗，性格上的极度敏感和内敛。

从南门到孙荡，又从孙荡到南门，这种短暂的循环，对孙光林来说，南门的家成了一种施舍。父亲的冷漠和仇视，孙光林感到无意中对自己施加了残忍的刑罚，他对父亲和家庭的仇恨发展起来，逃离成为他的目标。家庭本是避风的港湾，家庭的支柱——父亲本该是最初的启蒙者和教育者，而且生命的本质是一种主动、活泼、向上的力量，每个人都以某种方式能动地实现着自己。然而在无赖父亲面前，孙光林还不如一个物件，总是引起父亲的厌恶，他所有的渴望无法释放，受到种种压抑、束缚、摧残以至于变得枯萎消沉。于是，一种呼唤——对生命的尊重呼之欲出，俗不可耐的弟弟孙光明死前与太阳的对视就是一种象征。人是不朽的，生命的诞生是一个非同一般的事件。生活无序而来，苍茫而去，也许没有答案，有的只是唤起。相信那个时代出生的人们都会有同感，只是程度不同而已。

拥有家庭权利的父亲带来心灵的伤害与日俱增，孤独是敏感的少年的必然走向。 1959年出生的孙光林，成人之前，孤独是他的基调。他甚至把池塘当成了伴随他的唯一伙伴。他于是独自坐在池塘旁：独自微笑、独自眼泪汪汪、独自观看争端、独自看家里的物件被人搬走、看自己在水中的形象——削瘦的下巴和神情疲惫的眼睛……游离于众人之外，成了一个彻头彻尾的旁观者和局外人。即使弟弟的葬礼，他也由于内心的障碍一直站在远处不敢参加。长久的孤单和被冷落，使他在村里似乎不再作为一个人而存在。借自己的眼睛，他发现自己已被彻底遗忘。可以说，孤独是孙光林成年之前的生存状态，是冷漠的生活环境结出的涩果。

因为孤独，他对温情充满渴望，但温情对他却是空中楼阁，他只能作为局外人跋涉在绝望的荒原上。应该说，六岁之前，他和父母之间还算亲切。从孙荡重回故乡后，他变得无依无靠。邻居家的医生用自行车带着两个儿子，无论是孩子的喊叫还是按响的车铃，这情形，让他羡慕不已。期待中，他所理解的的温情以特殊的方式来到了：那是他发烧后，医生的手掌在额头一放，他所经历的却是亲切感人的抚摸。病情好转以后，他内心潜藏孩子对成年人的依恋。经常守在医生下班回家的路上，看着医生从远处走来，想象着医生对他说那些亲切的话语，期待医生再次用宽大的手掌抚摸他的前额 。然而医生从来就没有注意他，医生匆匆走过，偶尔看他也是看陌生人的眼光。孙光林的温情渴望落空了，他再次有了感动已经是过继之后了。

继母李秀英用五角钱考验他，他经受考验把钱交给继母。她用令人感动的声调称赞孙光林。可以想象，不过是几句肯定或者说是表扬，但对于孙光林而言，她那过多赞美词语的称赞，使孙光林当时激动得都差点要哭了。这种信任成了他后来遭受打击恢复自信的源泉。

比较无赖的亲生父亲，继父王立强也给过他温情：继父打了他，背着因此而绝食的他去吃饭。于是，我们看到，孙光林的身体在继父脊背上轻轻摇晃，清晨时还那么坚强的自尊，那时被一种依恋所代替。他把脸靠在继父肩膀上时，所感受的是被保护的激动。和孙光林共同生活了五年，像真正的父亲那样疼爱过他、打骂过他的继父，比亲生父亲更像父亲。正因如此，王立强的死构成了孙光林冗长持久的忧伤——从此父爱不再。

1959年出生的孙光林，成人之前，孤独是他的基调。池塘成了伴随他的唯一伙伴。孙光林渴望温情，但他并不懂得什么是温情，他认为那些感动“点”就是温情。温情的一瞥恰恰说明了它的极度稀少和弥足珍贵，但一丝灯钨的温情无法与冷漠的现实抗衡。

透过孙光林的回忆和倾诉，正是基于对生命的一种感受和理解，把历史和现实，精神和存在，人性的审视和温情的寻找融汇起来，由对人生存本质的追问转化成绝望的呐喊。人与人之间朴素、真诚的关心与爱护，才会使漂泊的灵魂找到可以归依的家园。

忧伤之二：忍受生理的躁动与不安

孙光林成为中学生了。一个正处于青春期骚动不安的少年，难免对爱情萌动着憧憬。随着身体的自然成长和欲望本能的疯狂折磨，正常的生理启蒙却呈现出一片空白。“导致的结果，便是欲望的本能扩张和所谓的规范在内心开始对抗。在这种对抗中”（2），孙光林一方面要忍受着手淫的恐惧煎熬，另一方面又不断地涌现对女性的甜蜜幻想。自我忏悔，又不断地对异性躯体进行尝试性挑逗。这种行为，不仅给他带来了“战栗”式的本能宣泄，也带来了莫名的恐惧，他陷入生理的极度恐怖的紧张之中。黑夜的安慰总是十分短暂，接踵而至的仍然是恐慌、迷茫和痛苦，身体的成长始终在脸色苍白里进行着。孙光林暗恋女同学曹丽：她的脸无与伦比的美丽，她的笑容让“我”感到甜蜜无比，她的声音使“我”激动不安。她成为“我”黑夜想象中的伙伴。没有人给他解释这种现象和心理，更没有人给他指导和帮助，所以他感觉这是他在黑夜犯下的罪恶，白天看到被自己“伤害”了的曹丽就变得提心吊胆。可以想象孙光林的窘境，整日担心别人会发现自己做了什么见不得人的事情，形成精神上的过敏症，影响了他的自信，也因此差点失去友情。当他知道拥有黑黑汗毛的男同学才是曹丽的青睐时，他怜悯自己，认为曹丽破灭了自己美好的向往。

既然没有正当的途径明白这一切，神秘感促使他在朋友苏宇家看了异性裸体的彩色图片，这使他从虚幻的美好跌入到实际的赤裸中。不仅如此，当苏宇因“调戏”少妇被劳教后，他仇恨满腔，感到周围的一切都变得那么邪恶和令人愤怒。曹丽对成熟男子的喜爱，使她投入了音乐老师的怀抱。私情被揭发后，音乐老师被送进监狱，五年后才获得自由，被发配到一所农村中学。文雅的音乐老师曾经是孙光林的偶像，后来孙光林再见到音乐老师时，衰老替代了音乐老师昔日的风流倜傥，花白的头发在寒风中胡乱飘起。

本是含苞待放的年华，在没有生理教育的年代，他们对青春期毫无心理准备，突然间面对长大的自己，他们因为生理特征的出现惶惶不可终日。苏宇青春期本能的骚乱和冒险，音乐老师和曹丽的遭遇，表明特殊的历史境遇中，爱的严重缺失、伦理体系的空前沦落，青春期只能表现出困惑、焦灼与惶恐，痛苦和忧伤取代了神秘、浪漫和遐想，充满诗意的年华在成人之后留着苍白和恐惧，是文明缺失的代价。

忧伤之三：现实社会中充斥着冷漠、弱肉强食和命运的无常

南门和孙荡就是孙光林眼中的“社会”，他从“社会”现实中感受的是弱肉强食、冷漠和命运的无常，导致他的迷茫和忧伤。比如当他重回南门处境尴尬时，因自留地问题父亲与强壮的王跃进家兄弟争吵，争吵又转化为动武，父母被打得狼狈不堪。但不要命的哥哥孙光平挥舞菜刀砍向王跃进屁股之后，王家兄弟败下阵来。哥哥成了众口皆碑的英雄，孙光林因为没有参与争端，被村人及家人认为是世界上最坏的人。懵懂的孙光林可能出于本能，远离了暴力，却因此被人们彻底否定，成了坏人，加剧了与现实的隔膜，被排斥在整个家庭之外。弱肉强食替代了理性和公正，扭曲了他的判断，加深了他的痛苦。

村里年轻漂亮的姑娘冯玉青代表着孙光林的憧憬。她在遭到王跃进的强奸之后，在众人的围观中，紧紧抱住王跃进的腰，眼睛里充斥着哀求和苦恼。哀求的目的只是让王跃进陪她去医院检查。面对王跃进的辱骂和调笑，围观的旁人只是好奇没有同情。这种对抗和冷漠情形，给孙光林沉重一击——正义没有得到同情、支持和伸张。在王跃进的婚礼上，因为新娘不是冯玉青，孙光林内心洋溢出美好脱离玷污的愉快，但当他看到冯的尴尬，一股难言的忧伤油然而生——冯玉青不可能再像从前一样了。后来孙光林本以为她的出走就是逃离魔掌，从此过上另一种平静的生活。但是命运的无常使负气出走的冯玉青一步步沦为暗娼，没有改变悲剧命运。不只如此，冯玉青被劳教后，她的儿子——鲁鲁成了流浪儿。孙光林再次见到冯玉青，看到了她遭受岁月摧残的脸，她丧失了青春激情的目光就如黑暗的尘土在漂浮。孙光林的悲哀不是冯对他的遗忘，而是他第一次亲眼目睹到美丽的凋零和生活的残酷。此后孙光林对她的记忆也蒙上厚厚的尘土。也许是相似的命运，也许是孤独的驱使，或者因为冯玉青曾经代表着他的憧憬，他和鲁鲁成了好朋友，但友情因孙光林被迫返回南门而结束。美丽被蚕食，毁灭的阴云越来越沉重地压迫着孙光林的灵魂。

即使在校园，困惑和不安依然拌着他。小学老师张青海，虚伪冷酷，当校园出现写着他坏话的标语时，他根据自己随心所欲的判断，认定写标语的人就是孙光林，从而和林老师一起利用老师的权威对孙光林开始了精神折磨：引诱、进攻、吼叫、拍桌子、瞪眼睛、关进小屋子。在这里，老师的脸上不是慈爱和睿智，而是虚伪和阴险，没有人情味，没有同情心，不顾孙光林的承受能力和真实感受。他们的引诱，那种阴谋的赞扬和微笑，让孙光林渐渐感到做了错事以后认错，比不做错事更值得称赞，于是孙光林怀着激动和期待的心情无中生有地承认下来。道德、公平、正义的随意践踏加深了孙光林的恐惧和忧伤。颠倒黑白的偏偏是老师，孙光林的灵魂从困惑走向漂泊，无所归依。

专横跋扈的逍遥自在，弱者最终没有改变悲剧命运。生活在这样一个无序的悲剧色彩的环境中，孙光林似乎感到了命运的捉弄，环境力量不仅不可能完善他的性格，反而加剧了他的恐惧与逃避。这样的精神状态，使他无法正视自己，如果用扭曲的眼光来认识人生，得到的必定是一种对人生扭曲的认识。一切令人费解，在那样的时代又那么合情合理。

无处不在的忧伤遍布城镇和乡村，遍布农民家庭、知识分子家庭和军人家庭。不只是孙光林，包括孙光平、孙光明、苏宇、苏杭、国庆、刘小青等一代人都在无序状态中挣扎成长。在特殊的历史境遇中，人道关怀的空前缺乏，社会伦理与道德尊严的严重丧失，致使人们不可避免地沦为一种悲剧性的存在。如：因为青春期本能的骚乱和冒险而被处以劳教的苏宇、沦为暗娼的冯玉青、流浪的鲁鲁、自杀的王立强、落魄的音乐老师，或者成为像孙广才那样一个地地道道的乡村无赖，都是悲剧的典型。这部小说，更像一部少年成长的心灵史，它留下的都是一个个无法排遣的伤痛记忆，是一个少年生命所无法承受的苦难，是无奈、无助、无望而又坚忍不拔的心灵震颤。“无论物质生活还是精神生活毫无亮色而言，毫无希望可说，暴力、恐吓、辱骂是维持这个家庭必不可少的精神润滑剂。”（3）无处不在的忧伤置入孙光林的幼小心灵中，表现为恐惧和战栗。

虽然余华说这是一本关于回忆的书，但写此小说不是一种完全的自慰。一个作家的责任和情怀使他以冷静的笔触，将孙光林个人的成长遭遇纳入整个时代人物的命运中，使得此作品有大境界，使《细雨中的呼喊》区别于其他成长小说和校园小说，成就时代的意义，那就是对过去的精神苦难进行反思，构筑理性、和谐的的现在和将来。

作品中多次出现的池塘，是孤独的见证和化解孤独的地方，它承载了孙光林的忧伤。成年后的孙光林重返故乡，过去的池塘依然存在。池塘的突然出现，使孙光林面临了另一种情感的袭击。这里，池塘暗示他依然不要忘记故乡或者是感激故乡，理由是故乡给予他生命；池塘暗示他不要忘记过去，对过去的苦涩给予提醒，是提醒他改变过去的生活，给予别人甚至未来属于他的和不属于他的孩子以温情，以关怀，唤醒冷漠的心灵和麻木的神经，还生活以新的面貌。特定的物质与道义双重匮乏的时代已经过去，但依旧会有少年在细雨中呐喊，提醒我们对生命进行关注与尊重。

注释：（1）《余华评传》第93页（作者洪治纲 郑州大学出版社2005年版）

（2）同上书 第103页

（3）同上书 第93页

参考文献：

《现代教育思想》（邢永富主编中央广播电视大学出版社2002年5月版）

《余华评传》（作者洪治纲郑州大学出版社2005年版）

④ 郑州大学生退伍待遇

（1）冬季普通招兵，每年10月末11月初，到当地武装部、街道、学校、人才交流市场等地都会有招兵信息和报名点。到了部队都是义务兵，大家一视同仁，不会因为你是大专生给你什么优厚待遇，不训练，多给钱之类的，那是不可能的，普通招兵招的就是普通兵，但是在招兵的时候是有很多优惠政策的，比方说适当放宽身体条件等，至于退伍后，国家对义务兵和低级士官没有安置工作政策，是各地方政府具体负责这些人的安置，所以根据地方不同会有不同，主要是地方民政局负责，你可以打电话询问具体政策，有的地方给与优待金政策，有的是给与安置工作，有的给与考取事业单位和地方公务员优先政策等等。 （2）特招技术士官，一般每年6、7月份部队回到一些地方高校招收自己需要的专业技术人才，到部队就是技术士官，一般是面向应届毕业生的，每年政策会不同，具体看当时的新闻和报纸。一般要求机械专业、修理、电子专业之类的居多，专科到部队是1期士官待遇，每月1300左右工资，一般合同签3年，本科2期士官待遇，工资1900左右，一般合同是5年，在部队当然是从事本专业的工作，不过是情况而定，如果没有此专业，那么就会给调配。之后选择退伍还是套改2、3期士官，退伍的时候1期退伍费2万左右，2期4万左右，回到地方的政策就和上段我说的一样，需要具体询问本地政策。3级士官以上才是中级士官，才有转业选项。当然很多情况是，3级士官转业没关系也安置不到好单位，毕竟是兵，不是干部

⑤ 郑州大学女神教官有多美

今年，郑大新生军训为期半个多月，第一天，这些学生就被教官择优选拔出来，作为代表学校参加全省高校大学生军训汇报演出的后备力量。经过20天左右的严格训练，他们分别组成方队，参加阅兵分列式表演。

一张张精致清秀的面孔被太阳晒得通红，额头上密密地排着小汗珠，头发也一缕一缕地贴在脸上，完全没有了淑女形象，但她们依然一动不动，身姿挺拔。除了和其他学生一样的正常训练外，她们每晚还会加训2小时，一天训练近十小时。

“在短时间内要求她们和军人一样，不得不说这是一场‘硬仗’。”武装部的军事教员张威说，起初也有女生会因为休息时长和教官“讨价还价”，撒娇卖萌，但教官不为所动。几天的训练过后，她们了解了教官的铁面无私，开始逐渐进入状态。

“第一天连15分钟都很难坚持，感觉腿脚麻木，膝盖都痛，但是渐渐适应以后，现在连续站一个小时是没有问题的。”负责领队的大一新生申雅雯说。

⑥ 郑州大学升达经贸管理学院 是几本学校

郑州大学升达经贸管理学院是三本学校。

郑州升达经贸管理学院简称“升达学院”，位于河南省新郑市，是豫籍台湾著名教育家王广亚博士捐资创办的一所全日制民办普通本科院校。

据2018年1月学校官网显示，校园占地面积2203亩，建筑面积54.47万平方米，教学科研仪器设备值1.02亿元，有新郑和登封两个校区，设有10个二级学院和2个教学部，开设本科专业51个，专科专业16个，专任教师1268人，在校生2.5万人。

(6)郑州大学武装部孙老师扩展阅读：

学校注重学生双创能力培养。

成立创新创业教育学院，设立三位一体的组织机构，培育三师合一的师资队伍，构建三课合一的课程体系，打造三赛合一的赛培体系，完善三体合一的实践平台。学生创业孵化项目连续4年受到河南省大学生创业体系建设引导资金扶持，孵化学生创业项目42个，2016年，学校荣获“全国民办教育创新创业教育文化建设奖”。

学校注重国际交流与合作。与美国、韩国、日本、马来西亚等国家的18所高校建立了合作关系，承办了海峡两岸国贸金融实践教学研讨会等10余次两岸学术交流会议，坚持选派优秀学生赴台学习，多次组织“孔子行脚”等两岸大学生交流活动，被誉为“豫台交流的典范”。

⑦ 尊敬的张老师，郑州大学有法医学没

郑州大学没有法医学本科专业，但是有法医学博士点和硕士点

⑧ 询问郑州大学计算机考研！希望大家帮助。

郑大应该好考，为了吸引研究生，政策引导方面他们做的还不错，公费就不清楚了，考研能坚持下来就能成功，与目前实力无关。祝好运

⑨ 郑州大学教官是女的吗

近日，军训成为网上热议的话题之一，因而郑州大学女神教官的消息自然受到广大网友的关注。据悉，郑州大学计划军训半个月，选择了100多名女生组建女神连，所以选择女教官进行训练。不少网友纷纷表示，我也想去军训!

“在短时间内要求她们和军人一样，不得不说这是一场‘硬仗’。”武装部的军事教员张威说，起初也有女生会因为休息时长和教官“讨价还价”，撒娇卖萌，但教官不为所动。几天的训练过后，她们了解了教官的铁面无私，开始逐渐进入状态。

“第一天连15分钟都很难坚持，感觉腿脚麻木，膝盖都痛，但是渐渐适应以后，现在连续站一个小时是没有问题的。”负责领队的大一新生申雅雯说。

教官就是教官，不会因为是女性就会放松训练要求。