当前位置:首页 » 教授导师 » 福州大学老教授协会

福州大学老教授协会

发布时间: 2021-11-28 10:02:06

① 林苗的工作经历

2002.8—2003.1:担任福建师范大学音乐学院1999级五专班《西方音乐史》授课工作。
2004.7— :任职于福州大学,前期主要负责学校演出活动并协助福建省老教授协会、老科技工作者协会处理日常事务,校内讲授的音乐类公共选修课程有《中外音乐欣赏》和《钢琴艺术》;后因该校成立音乐系担任专职音乐专业教师。
2009.9— :讲授课程主要有《钢琴》、《学科导论(音乐学)》、《西方音乐史》、《音乐名作赏析》、《音乐美学》、《艺术概论》等。

② 郑振铎、茅盾和叶圣陶在1920年11月发起了什麽组织

郑振铎(ó)(1898~1958)我国现代杰出的爱国主义者和社会活动家,又是著名作家、学者、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家,也是国内外闻名的收藏家,训诂家。原籍福建省长乐县,生在浙江省永嘉县(今温州市)。1917年入北京铁路管理学校学习。1919年参加“五四”运动并开始发表作品,同时与沈雁冰等人发起成立文学研究会,曾任上海商务印书馆编辑,《小说月报》主编,上海大学教师,《公理日报》主编,1927年旅居英、法,回国后历任北京燕京大学、清华大学教授,上海暨南大学教授,《世界文库》主编,1937年参加文化界救亡协会,与胡愈之等人组织复社,出版《鲁迅全集》,主编《民主周刊》,1949年后历任全国文联福利部部长,全国文协研究部长、人民政协文教组长,中央文化部文物局长,民间文学研究室副主任,中国科学院考古研究所所长,文化部副部长。全国政协委员,全国文联全委、主席团委员,全国文协常委,中国作家协会理事。1952年加入中国作家协会。1958年10月17日率领中国文化代表团出国访问,翌日因飞机突然失事遇难殉职。
著有专著《文学大纲》《俄国文学史略》《中国文学论集》《中国俗文学史》《近百年古城古墓发掘史》《基本建设及古文物保护工作》《域外所藏中国古画集》《中国历史参考图谱》《伟大的艺术传统图录》《插图本中国文学史》《中国版画史图录》,短篇小说集《家庭的故事》《取火者的逮捕》《桂公塘》,散文集《佝偻集》《欧行日记》《山中杂记》《短剑集》《困学集》《海燕》《民族文话》《蛰居散记》,译著《沙宁》《血痕》《灰色马》《新月集》《飞鸟集》《印度寓言》《郑振铎文集》《郑振铎选集》,编辑《中国短篇小说集》《北平笺谱》(与鲁迅合编)等。其中《猫》入选人教版初中教材第七年级第二学期第26课。诗篇:《我们是少年》。
郑振铎祖籍福建长乐,1898年12月19日出生于浙江永嘉(今温州)。1917年夏,靠亲友的帮助到北京进铁路管理学校求学,课余读了不少西方社会学著作和俄国批判现实主义文学作品,思想上、文学上都受到启蒙教育。不久结识瞿秋白、耿济之、许地山等人;五四运动爆发时,他们各自成为所在学校的学生代表,积极投身反帝反封建运动。1919年11月,他们一起创办了《新社会》旬刊,提倡社会改造。1919年12月,《新中国》月刊发表了他翻译的列宁的《俄罗斯之政党》。1920年夏,他和耿济之共同翻译了《国际歌》歌词。 1920年11月,郑振铎与沈雁冰、叶绍钧等人发起成立文学研究会。1921年春,他毕业后到上海工作。不久担任《学灯》(上海《时事新报》副刊)编辑,又由沈雁冰介绍进商务印书馆编译所工作。同年5月10日,他主编的文学研究会机关报《文学旬刊》创刊,为初期新文学运动中有影响的刊物。同时开始主编出版《文学研究会丛书》,还参与创刊了《戏剧》月刊、《诗》月刊等。1922年 1月,他主编中国第一个儿童文学刊物《儿童世界》周刊,并写作了许多作品,为中国现代儿童文学事业起了开山作用。1923年1月,他接替沈雁冰主编《小说月报》。在此期间,他在《文学旬刊》、《小说月报》等刊物上发表了大量的文学评论,与封建旧文学作了坚决的斗争,并批评了新文学阵营中一些人"为艺术而艺术"的观点,成为当时与沈雁冰齐名的文学研究会的重要理论批评家。
1925年五卅惨案发生后,郑振铎与叶绍钧、胡愈之等创办《公理日报》,揭露和抨击帝国主义暴行。同年,他参加发起"中国济难会",并与郭沫若、沈雁冰、胡愈之等人签名发表《人权保障宣言》。这一时期,他撰写的主要学术著作有《俄国文学史略》、《太(泰)戈尔传》、《文学大纲》等。《俄国文学史略》(1924)是中国这方面第一本专著,对介绍俄国文学(包括苏联文学)起过积极作用。书中列专章介绍评述了别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫等人的文学理论,高度评价了高尔基的创作及其文学思想,在当时尤为难得。《太戈尔传》(1925)是中国第一本介绍、评述印度著名诗人泰戈尔的专著。80万言的《文学大纲》(1927)将中外文学史及其名著合在一部书中叙述,开阔了文学工作者的眼界,在介绍世界文学历史、加强中外文学交流和比较研究等方面都有过大的影响。
1927年 2月,郑振铎与叶绍钧、胡愈之等人发起成立"上海著作人公会",公会积极参加了上海工人第三次武装起义前后的革命活动。"四·一二"政变后,他与胡愈之等人致信国民党当局,强烈抗议屠杀革命群众,为此险遭逮捕。 5月,他乘船到欧洲避难和游学。在法、英等国家图书馆里,遍读有关中国古代小说、戏曲、变文等书籍,并研究了希腊罗马文学,译著了《民俗学概论》(后毁于日军炮火)、《民俗学浅说》(1934)、《近百年古城古墓发掘史》(1930)等专著,还创作了短篇小说集《家庭的故事》(1929)中的大部分作品。1928年10月,又回到了上海。
回国后,郑振铎参加发起"中国著作者协会",并任执行委员。1931年秋,去北平任燕京大学和清华大学两校中文系教授。1932年,他的《插图本中国文学史》出版,此书图文并茂、史料丰富、眼界宽阔,充分肯定了民间文学在文学史上的地位。1934年,又出版了《中国文学论集》、《佝偻集》等论文集,以及借希腊神话题材歌颂现实的革命斗争的小说集《取火者的逮捕》。这一个时期里,他还参与主编了著名的大型文学刊物《文学》、《文学季刊》等。
1935年春,郑振铎到上海任暨南大学文学院院长兼中文系主任。此后,他主编了大型文学丛刊《世界文库》,组织许多著名作家、翻译家、学者,系统介绍中外古典文学名著,规划宏伟。虽因当时条件所限未能全部实现原计划,但仍是30年代文化出版事业的重要成果。在这前后,他参加《中国新文学大系》的编选工作,与鲁迅合作编选《北平笺谱》、《十竹斋笺谱》,协助鲁迅编选出版瞿秋白遗著《海上述林》。1935年底,参加"上海文化界救国会"。1936年6月,"中国文艺家协会"成立,郑振铎被选为理事。这个时期里,他还撰写了文学论文集《短剑集》(1936)和历史小说集《桂公塘》(1937)。
抗日战争爆发后,郑振铎参与发起"上海文化界救亡协会"和创办《救亡日报》等。上海沦陷前后,他为国家抢救了大量珍贵的文献古籍,并编选影印了《中国版画史图录》、《玄览堂丛书》、《明季史料丛书》等。1938年他的《中国俗文学史》出版,此书代表当时国内这方面研究的最高水平。抗战胜利后,他为中华全国文艺界抗敌协会上海分会负责人,并参与发起组织"中国民主促进会"。他主编《民主》周刊。与李健吾主编《文艺复兴》月刊,号召作家为人民、为民主而写作,还编印了《中国历史参考图谱》、《域外所藏中国古画集》等。
1949年2月,郑振铎绕道香港进入解放区。7月,参加中华全国文学艺术工作者第一次代表大会,被选为中国文学艺术界联合会和中国文学工作者协会(后改名为作协)的常务委员。中华人民共和国成立后,他先后担任文物局局长、考古研究所所长、文学研究所所长、中国科学院学部委员、文化部副部长,以及中国民间文艺研究会副主席、中国曲艺工作者协会理事等职。编著有《伟大的艺术传统图录》(1952)、《中国古代版画史略》(1985)等,并主编了《古本戏曲丛刊》、《中国古代版画丛刊》等。1957年,他编集出版了《中国文学研究》三册,书中基本上包括了中华人民共和国成立前他在中国文学研究中所涉及的各个领域、专题,反映了他在这些方面所取得的成就。1958年10月18日,他在率领中国文化代表团出国访问途中,因飞机失事殉难。
郑振铎对中国的文化学术事业作出了多方面的杰出贡献。在文学理论方面,他是文学革命初期"为人生"的文学的重要倡导者之一。1921年6月,他进一步提出需要"血和泪的文学"的口号(《血和泪的文学》),要求进步作家创作出"带着血泪的红色的作品"(《我们的杂记》)。从那时起,他一生坚持革命的现实主义文学理论,强调文学在社会改革中的功能,提倡文学为人民服务。在文学研究方面,20年代初即提倡和从事中外古今文学综合的比较研究,较早提出和着手用新的观点、方法整理和研究中国文学史,特别是一贯重视民间文学和小说、戏曲的资料收集和研究,作了很多属于开拓性的工作。
青年时代曾回故乡
首先,要探索的是,郑振铎在青年时代是否回过故乡? 郑振铎虽然生长在温州,后来升学到北京,从铁路管理学校毕业后到了上海,长期在商务印书馆工作,但是,他和故乡亲人却是保持着密切的联系,并且回过故乡。茅盾在1921年10月15日致启明(周作人)的信中就曾提及“振铎回乡葬祖去了”(见《茅盾书信集》,文化艺术出版社1988年出版)。据研究郑振铎的专家陈福康博士考证,这次经福州到长乐葬祖的时间有一个多月。这里的“回乡葬祖”,自然是回到祖籍地长乐首占村老家了。1995年初冬,长乐首占村为纪念郑振铎征集有关的文物,征集到一件珍贵的资料———首占郑氏残缺的“讣告”,在一张八开纸上,尚能见到具名者共36人,其中有“缌服侄曾孙振铎”等字样,分析起来,这是郑振铎的曾伯祖或曾叔祖丧葬的“讣告”,这正印证了他有“回乡葬祖”之行。另据首占郑氏族亲追忆,那个年代,首占“岱阳郑氏宗祠”内悬挂有许多反映郑氏先辈事迹的匾额和介绍,正中挂有明嘉靖名臣、刑部尚书郑世威(1503-1584年)亲书的“世培忠厚”的祖训……这一切,使郑振铎对先辈的业绩和可贵的品质有了更多的了解,对故乡增添了深厚的感情。因此,他虽然长期在异乡生活、学习、工作,但是,他却始终是关心和热爱故乡的。
与故乡人民心连心
1919年五四运动的消息传到福建,产生了很大的影响,在福州,各校学生曾先后两次集会声援北京学生爱国运动,追悼被反动军警殴打致死的北京大学闽籍学生郭钦光;在厦门,青年学生举行集会示威游行,后来又发展成为有各界人士参加的国民大会,愤怒声讨军阀政府和日本帝国主义的罪行。五四的烈火,在八闽大地燃起,然而,日本帝国主义者却先后派军舰到厦门、福州,实行武装威胁,在福州甚至开枪逞凶。在北京的郑振铎闻讯,就积极参加组织旅京福建省学生抗日联合会,成为该会领导人之一。他参加编印《闽潮》,奔走呼号,声援故乡的反帝爱国运动,始终和故乡的人民心连心。原籍福建长乐的著名作家冰心,当时就读于北京协和女子大学预科,她就是在这次声援活动中认识郑振铎的。时隔60年,冰心对他的爱国爱乡热情和感慨激昂的发言,还有深刻的印象。
热情接待故乡学子
郑振铎虽然长期在京沪一带任职,但,凡是故乡有人来访,他总是热情接待,并仔细了解故乡的情况。由于历史上长乐属福州府辖,所以从概念上说,故乡的范围自然是比较大的。1939年夏天,福州一位文学青年———三山中学高中生陈洪海(“青青文艺社”社员),因为听说暨南大学文学院在院长郑振铎主持下,教授阵容很强,他很想越级报考该院。经当时在福州供职的著名文学家郁达夫(1886-1945年)介绍,到上海去拜访郑振铎,受到其热情的接待。郑振铎看完介绍信之后,先了解郁达夫在福州的近况,接着又详细问及:陈仪(1886-1949年)主持福建省政府有些什么“措置”?省教育厅厅长郑贞文(1891-1969年)在治理教育方面有哪些成绩?因为那时正值郑贞文进行本省教育改革,省立县立学校停换教员校长的时候,他从报纸上已看到一些报道。他认为“郑贞文也有郑贞文的苦衷”,他特别关切地问:日本帝国主义者在福州横行的表现、福州的建设、文化事业进展、故乡失业人数和群众生活的情况怎样?……陈洪海介绍了有关情况之后,他感慨地说:“大概民国十七八年时代,福建人最来得乐观!”最后,郑振铎说,曾在福建出版的一本文学杂志上看到陈洪海的作品,颇为赞许。故乡的文学青年往访郑振铎,当然不止一个,黄骏霖先生在《忆西谛郑师》(载《榕花》1981年第一期)一文中,也谈及他在燕京大学求学和上海执教期间,受到这位“大同乡”亲切接待和关怀的情况。这些事例说明,郑振铎当时虽然没有到福州,但对故乡的情况却有所了解,并且极为关切。当然,他对故乡情况了解的渠道也是多方面的。
不忘故土乡情深厚
郑振铎不忘自己祖辈生长的故土,还表现在他的乡情上,他总是公开标明自己是福建长乐人,有时撰稿编书,还特意署上“长乐”二字,例如《清人杂剧初集跋》结尾时,就署“一九三一年三月二十三日本集印成,长乐郑振铎跋”他编的一本书名就是《长乐郑氏汇印传奇第一集》,在此书的序文后,也署名:“一九三四年七月七日长乐郑振铎序”,甚至在他的印章中,也使用“长乐西谛”。“长乐郑振铎西谛藏书”。直至他遇难的前十天,在“最后一次讲话”中,还说“我是生长在温州的福建人”。
郑振铎虽然自幼生长在温州,但因家庭生活环境关系,却能说福州方言,他和家里人日常谈话都是用福州话。1931年冬,郑振铎在《纪念几位今年逝去的友人》(载清华大学《文学月刊》第二卷第一期)一文中,提及他和胡也频(1903-1931年)在上海会面的一些情况时写道:“他和我见面的时候不少。他那生疏的福州话,常使我很感动,我虽生长在外乡,但对本地的乡谈,打得似乎要比他高明些。”这就是说,他们二人虽然长期在外地,但是郑振铎的福州话,要比胡也频说得好些。在饮食爱好方面,郑振铎也是保留着家乡的特色,以富有家乡风味的闽菜,招待文朋好友,显然,这是郑振铎所感到自豪的。他宴请鲁迅、冰心等人,席间吃的就是其母亲亲手烹调的福建菜。郑振铎还很喜欢福建的水仙花,曾把家乡人送去的水仙花特意赠给鲁迅。
乡情流露在作品中
我们从郑振铎的文学作品中,也可以感受到他对故乡感情之深。1926年,郑振铎到莫干山避暑期间写的散文《月夜之话》,通过月下乘凉的絮语,非常自然地流露出他对福州民歌的喜欢和赞赏。高梦旦先生向他介绍了三首福州民歌,他都一一抄录下来,并把福州方言民歌译成普通话,加以解释,通过自己的作品介绍给读者,的确像《真鸟仔》这样的福州民歌,“恐非‘非福州人’所能了解”,郑振铎因为懂得福州地区方言,才能够把原意译出。
1927年“四·一二”蒋介石背叛革命,大肆屠杀共产党人、工农群众和革命知识分子。郑振铎被迫远走欧洲。他撷取了赴欧途中的一个生活片断,写了《海燕》。他凭借对故乡的了解,用工笔的手法描绘家乡在万物峥嵘、春意盎然的景象中,由南方回来的逗人喜爱的小燕子,任情地横掠斜飞,飞倦了就返回一年前的旧巢安身。他写道:“燕子归来寻旧垒”,“这便是我们故乡的小燕子,可爱活泼的小燕子。”在“离家是几千里,离国是几千里”的海路上,“不料却见着我们的小燕子”。他从内心抒发了浪迹天涯的游子对祖国和故乡魂牵梦萦的思念之情。
综上所述,郑振铎长期在异乡,却能够乡音不改,在生活、饮食、爱好等方面,保持福州的特色,甚至反映到其作品之中,不但是从其家庭长辈接受了影响,还因为他和闽中文化人士常有交往。值得一提的是,1921年5月,他到商务印书馆工作之后,得到该馆编译所所长高梦旦的赏识,并于1923年与其小女高君箴(蕴华)结婚,感情十分融洽。高梦旦(1870-1936年),原名凤谦,常用笔名崇有,籍贯也是福建长乐,他是26岁才离开故乡的,老家就在与郑氏祖居地首占一田之隔的龙门乡,这样,郑振铎的一家仍然保持着家乡的某些特色,也是很自然的。而高梦旦学识丰富,谙熟闽中民间文学、方言和风土人情,也使郑振铎得到不少教益。
福州之行收获巨大
新中国成立后,郑振铎曾回到福建。1954年春,他在文化部任职期间,参加“全国人民慰问人民解放军代表团”于2月27日到达福州,慰问驻福建前线三军。在一个多月的时间里,他作为慰问总团代表之一,曾在前线某部大会上讲话慰问驻军并作过报告,以具体的事实,生动地说明了祖国在总路线照耀下四年来各方面建设的辉煌成就,给广大指战员以极大鼓舞;他和代表们登山越海,深入前线进行亲切的慰问活动,受到指战员的热烈欢迎,在此期间,他还和文艺界人士举行座谈,进行了参观活动。他对福建发展的大好形势,有着很深的印象。3月4日,他在给友人刘哲民的信中写道:“福州市面很繁荣,土特产不少,因为交通不大方便,有的东西便无法运到外面推销。像漆的筷子,最为精良,但运到外边的却不是上等货,纸张也很好,水果极多,将来当能大大交流也。”信中还提到“工作很忙,不能有时间写信;但有些故事是应该写出的,不知在什么时候写?回北京后,又要大忙,恐更不容易动笔了。”4月1日,他在信中又写道:“这一月多的慰问,收获甚大,或将写几篇文章出来,正在仔细打腹稿;不知能否写好?”的确,他此行收获很大,故乡的山山水水,许多生动感人的事迹,在他脑海里留下深刻的印象,积累了丰富的创作素材。然而,由于他返北京后公务繁忙,终未能及时动笔。1957年他又因公来福州,关心问及清道光年间福州才女李桂玉所作的长篇评话《榴花梦》收集的情况。这部巨著,全书360卷,483万字,比《红楼梦》长4倍,他亲自查阅此书,建议由福建省文化厅,福建师大图书馆、福建省图书馆珍藏。令人惋惜的是,郑振铎虽然对故土情深,但终因身负重任,工作繁忙,对外文化交流又多,不仅在来福建慰问一个多月里,他以公务为重,未曾回过长乐首占。1957年来榕以后,也未能再回故乡!
爱国爱乡是中华民族的优良传统。事实说明,郑振铎对故乡的感情很深,但这种乡情并非出于狭隘的家乡观念,他不论到哪里,总是积极投入于当地的爱国运动。他不论是在温州、在北京,或者在上海,他总是和当地文化人士一起,提倡新文化,并且积极投入反帝斗争和抗日救亡运动。他虽然能讲福州话,但与家乡来访的文学青年陈洪海等人谈话时,却是讲“国语”(普通话)。在上世纪30年代中期,他就主张“中国之知识界应一律说国语,如知识分子一直因循下去说他的方言,则国语永无普遍的一日。”显然,他虽热爱故乡,但他总是从整体来考虑,把对祖国的爱摆在前面的。而他为祖国的早日富强而忘我工作的精神,永远值得后人追怀

③ 福州大学走出过哪些名人

那我不得不吹福大土木院校友黄其森(因为我也土木的哈哈)

饮水思源,黄其森校友向福大捐赠3亿支持母校发展。

黄其森在福州大学建校60周年庆祝大会上说,

“我1980年考入福州大学时,那时候高考录取率非常低,上大学时我只有15岁,还是一个懵懂无知的少年,可以说是教育改变了我的一生。”

被教育改变了一生动黄其森,在创业取得成就之后,感恩母校的培养,一次性给予福州大学3亿元的捐赠。

④ 福建有哪些名人最好有祥细的位置

是去旅游吗?看你是找死了的还是活着的,不过估计你都见不着了,呵呵。
古有南宋理学大家,朱熹,在三明市尤溪县,有个大雕像的。虎门销烟的林则徐,在福州的闽侯县。冰心、林丹什么的也是那的人
邓叔群(1902~1970),著名真菌学家,中国科学院院士。福建福州市人,曾任中国科学院微生物研究所副所长、研究员。

刘崇乐(1900~1969)著名昆虫学家,中国科学院院士。福建福州市人。曾作中国科学院动物研究所研究员。

庄巧生(1916~ )著名作物遗传育种学家,中国科学院院士。福建闽侯县人。现任中国农业科学院作物育种栽培研究所研究员。

吴孟超(1927~ ),著名肝胆外科专家,中国科学院院士。福建闽侯县人。在国内首先提出了中国人肝脏解剖“五叶四段”新见解,现已为国外学者公认。近年又进行肝癌的基础研究和新法治疗肝癌,取得了显著成效。

王世真(1916~ )著名原子核医学家,中国科学院院士。福建闽侯县人。现任中国医学科学院首都核医学研究中心主任 、教授。

郑作新(1903~1998),著名鸟类学家,中国科学院院士。福建长乐市人。现任中国科学院动物研究所研究员。

唐仲璋(1905~1993),著名寄生虫学家,中国科学院院士。福建福州市人。曾任厦门大学生物系教授。

唐崇惕(女)(1929 ~ ),著名寄生虫学家,中国科学院院士。福建福州市人。现任厦门大学生物系教授、博士生导师、寄生动物研究室副主任。

张钰哲(1902~1986),著名天文学家,中国科学院院士。福建闽候县人。曾任中国科学院紫金山天文台台长、研究员。

陈建生(1938~ )著名天体物理学家,中国科学院院士。福建福州市人。现任中国科学院北京天文台研究员。

王乃彦(1935~ )著名核物理学家,中国科学院院士。福建福州市人。现任中国原子能科学研究院研究员。

王绶琯(1923~ ),著名天文学家,中国科学院院士。福建福州市人。开创了中国的射电天文学观测研究领域,是我国现代天体物理学的主要奠基者之一。

林群(1935~ )著名数学家,中国科学院院士。福建连江县人。在计算数学方面进行了长期深入研究并取得突出成果,形成了独特的理论体系。

沈元(1916~ )著名空气动力学专家,中国科学院院士。福建福州市人。现任北京航空航天大学名誉校长、教授。

陈彪(1923~ )著名天体物理学家,中国科学院院士。福建福州市人。曾任中国科学院云南天文台名誉台长、紫金山天文研究员。

刘应明(1940~ )著名数学家,中国科学院院士。福建福州市人。主要从事拓扑学与不确定性数学处理等方面的数学研究。

陈景润(1933~1996)著名数学家,中国科学院院士。福建福州市人。曾任中国科学院子数学研究所研究员。主要从事解析数论方面的研究,并在哥巴赫猜想研究方面取得国际领先的成果。

林同骥(1918~1993)著名空气动力学专家,中国科学院院士。福建福州市人。在弹性力学方面以及导弹弹头防热研究和结构定型方面均有独到见解。主持建立了我国第一座U型振荡水槽。
这些不知道对你有用吗?

⑤ <<唯一的听众>>

1.第一天:我要帮帮他!
第二天: 这个小伙子很用功,是个好苗子。
不久: 有进步,我的帮助有效果。
后来: 小伙子琴练得很有进步。
2.我指了指琴,摇了摇头,意思是说我拉不好。

⑥ 蒋平畴的介绍

蒋平畴,1944年出生于福州,祖籍福建长乐。字平韶,斋号远风斋。幼承庭训,研习诗文书法,及长师从沈觐寿先生。现为福州画院高级画师,福建省老年大学教授,福建省书法家协会副主席,福州职工书法协会会长,福建省诗词学会副会长,福建省直机关书法家协会副会长,福州市书法篆刻研究会常务理事,中国书法家协会会员。幼承家学沉酣诗文书法,后从师沈觐寿并得陈子奋指点。学书从唐代诸家入门又涉魏、晋及汉隶。擅楷书、行草,所作楷书雍容拙朴,行草气势开阔,秀逸多姿。作品多次在国内外展出及在报刊发表,在“全国首届书法征稿评比”中获奖,被收入《百幅优秀作品选》、《全国当代中青年书法家作品选》、《当代楹联选集》等。1986年访问日本,进行书法艺术交流。亦涉丹青、篆刻,并好诗吟和书论。撰有《书法艺术讲义》、《临池偶感》等。出版专著《书法述要》、《书画要义》、《中国书画精义》等。

⑦ 郭绍虞的人物年表

1893年11月21日出生于一个贫寒的教师家庭。
1910年在苏州工业中学求学期间,与同学合办文学刊物《嘤鸣》,写诗作文,抒发爱国热情。
1913年 7月,到上海任商务印书馆附设尚公小学教员。五四运动中,他的思想深受《新青年》的影响,向《新潮》杂志投稿,成为新潮社社员。在这一期间,他利用商务印书馆的藏书刻苦自学,开始了学术研究活动,先后著有《清诗评注读本》、《战国策评注》(1916),《中国体育史》(1920)。
1919年,郭绍虞到五四运动的策源地北京,担任北京《晨报》副刊的特约撰稿人,同时在北京大学哲学系作旁听生,并加入新潮社。1919年12月1日在《晨报副镌》发表了《马克思年表》。
1920年,郭绍虞到五四运动策源地北京,一方面担任北京《晨报副刊》特约撰稿员,同时在北京大学哲学系作旁听生。
1921年元旦,他与郑振铎、王统照、沈雁冰、叶圣陶等共同发起成立文学研究会,从事新诗、散文及学术方面活动。这年秋天,又经师友胡适、顾颉刚推荐,到福州任协和大学国文系主任兼教授。
1921年至1927年,先后到济南第一师范学校、福州协和大学、开封中州大学、武昌中山大学任教。
1921年他由胡适、顾颉刚推荐,任福州协和大学国文系教授,从此走上了大学讲台,时年仅28岁。
1927年7月起,郭绍虞在北京燕京大学中文系任教授14年,这是他进行学术研究的重要时期。这时期他开始了中国文学批评史的研究。
1934年所著《中国文学批评史》出版。
1937年“七七事变”后,北平沦陷,在日本帝国主义的铁蹄下,他始终坚持中国知识分子的民族气节。在完全背瞒本人的情况下,日伪“华北作家协会”竟将他的名字列入委员名单。他知道后,不顾安危,愤然去信责问,“华北作家协会”也无可奈何,只能复信道歉。在此处境下,他宁守清贫,拒不与日伪同流合污;有人写文章攻击他,他写《高调歌》来反击,以表明自己的爱国心迹。
1941年太平洋战争爆发后,日伪为了强迫他任教伪北大,竟将他关押两天。获释后,他在燕京大学讲坛上上了“最后一课”,朗读了《诗经·黍离》,满座泣下。接着就携眷南下。为了生计,他在上海圣约翰、大夏、光华等大学兼课。当时家中孩子较多,又有老母在堂,生活负担很重,但他安贫若素。
1941年,他在上海商务印书馆子弟小学任教,有机会去探索那浩瀚的珍贵藏书。随后,茅盾也来到了商务印书馆任编辑,两人由于思想相近,遂成挚友。
1942年返上海,在开明书店任编辑。此后在上海大夏大学、之江大学、光华大学、同济大学任中文系教授兼主任。建国后任同济大学法学院院长。
1943年秋至1946年春,郭绍虞由北平到上海担任开明书店编辑,同时在一些大学任教。这时,他主要从事语文研究的学术活动,著有《语文通论》(1947)及其续编(1948)。
1945年抗日战争胜利后,郭绍虞又积极投入民主运动高潮。
1947年,他参加了中共地下党领导的大学教授联谊会,任同济大学教授联谊会分会主任。因此,他的名字被列入了黑名单。在险恶的环境中,他仍伏案著书。
1949年起,郭绍虞到复旦大学任教,先后兼任中文系主任、图书馆馆长、文学研究室主任等职。还担任过中国作家协会上海分会副主席兼书记处书记、上海文学研究所所长、上海市文学艺术界联合会副主席等职务。
1949年上海解放初,陈毅市长接见了一批文化界著名进步人士,郭绍虞也在其中。
1950年,全国高等学校院系调整,同济大学文学院并入复旦大学后,到复旦大学任教,先后任中文系教授兼主任、图书馆馆长、文学研究室主任等职。
1956年加入中国共产党。先后兼任华东区军政委员会监察委员,上海文学界联合会副主席,中国作家协会上海分会副主席兼书记处书记、上海文学所所长和《辞海》副主编、《上海文学》编委等职。
1962年他又主编了《中国历代文论选》。由于他在批评史研究中的卓越建树和杰出贡献,1979年3月中国古代文学理论学会成立时,他被推选为会长。
1984年6月23日,郭绍虞在上海病逝,终年91岁。

⑧ 福清的著名人物

福清自古就有“海滨邹鲁、文献名邦”的美誉,是“开眼看世界第一人”林则徐的祖籍地,涌现出翁承赞、郑侠、叶向高等一大批杰出历史人物。 林则徐(1785年-1850年),出生于福州,祖籍福清市海口镇岑兜村。字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。是清朝后期政治家、思想家和诗人,是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄,其主要功绩是虎门销烟。
隐元(1592年—1673年),灵得里东林(今福清市上迳镇东林村)人,被日本学术界誉为“黄檗文化”,日本天皇还追封他为“真空大师”。
叶向高,(1559-1627)字进卿,号台山,晚年自号福庐山人。福建福州府福清县人,出生于福清县化南里后叶村(现港头镇后叶村)。生于明世宗嘉靖三十八年(1559),卒于明熹宗天启七年(1627)。
敖陶孙(1154—1227),字器之,号臞翁,一号臞庵。南宋著名学者、诗人兼诗论家。福清人。清乾隆《福清县志》载:“敖陶孙,字器之,东塘人”。
林汝翥(?~1647),福清灵得里(今上迳镇)人。公元1606年(明万历三十四年)领乡荐授沛县知县,后曾以抵御徐鸿儒的战功,升四川道监察御史。
郑侠,(1041~1119),北宋,福清西塘人,生性忠耿,与蔡京同朝为官,屡遭朝中权臣排斥,历经贬、赦数次,但仍不忘社稷黎民。
黄祖舜(?—1165),出生于福清市东瀚镇大壤村,先后任同知枢密院事(中央最高军事机关副长官),参知政事(副宰相)。
杨振(1758~1851),生于乾隆十八年(1758年),福清市东瀚镇南浔村人。原名承忠,字柳宵,汉族,56时,官至太傅(正一品,与宰相平起平坐),73岁,被封为爵(地位在一品之上,当时整个朝廷共3人):义天公。 林绍良(1916— 2012),林绍良出生在中国福建省福清县海口镇牛宅村,印尼林氏集团董事长,
林文镜(1929—)福建融侨集团的缔造者,也是印尼“林氏集团”两大股东之一。集团拥有世界最大的水泥厂和面粉厂。
蔡云辉(1923—1985),印尼谏义里埠世界丁香烟王国的缔造者。
蔡道行(1945—2008),资本大鳄蔡道行,盐仓集团董事总经理。
曹德旺(1946— ),福耀玻璃工业集团股份有限公司执行董事兼首席行政总裁 、福州大学客座教授。
韩国龙(1955---),福清市三山镇人。冠城集团总裁,北京房地产界中的福建“四大家族”之一。手握两大上市公司:中国海淀、冠城大通。2012年荣登“全球时尚界25华人”榜。 。
林文光(1951— ) ,出生于印尼泗水,系“东南亚铝业大王”林学善之哲嗣。祖籍福建福清,任印尼金锋集团董事总经理、加拿大驻印尼泗水名誉领事、世界福州十邑同乡总会名誉会长、世界福清同乡联谊会常务副主席等职。
敖定椿(1931~) 教授,男,1931年5月出生,福建福清人、中共党员。
林同济(1906—1980),祖籍福清市东瀚镇北窗,先后在天津南开大学、西南联大和复旦大学任教。
魏宗铎(1918—2005),金融家,福清市东瀚镇佳塘村人。
林同春(1925—2009),福清市东瀚镇东瀚村人,著名旅日侨领,曾任世界福清同乡联谊会副主席。
任恢忠(1941—2003),福清市东瀚镇北坪村人,哲学界学者。
魏可镁(1939—)祖籍福清三山,福州大学副校长,著名化肥催化剂专家,中国工程院院士 。
高由禧(1920—),著名气象学家,中国科学院院士。
曾融生(1924—),著名地球物理学家,中国科学院院士。
张钹(1935—), 著名计算机学家,中国科学院院士。
侯建国(1959—),中国科学技术大学校长、理化科学中心主任、教授,中国科学院结构分析重点实验室主任。
俞昌旋(1941-),归侨,福建福清人,中国科学院院士。中国科技大学教授、博士生导师。
林同骅(1911—),祖籍福清市东瀚镇东瀚村,美国土木工程院院士、美国国家工程院院士、中国科学院外籍院士。
林同炎(1911—2003),祖籍福清市东瀚镇东瀚村,美国工程院院士,世界建筑结构及桥梁建筑大师。
林同骥(1918—1993),祖籍福清市东瀚镇东瀚村,世界空气动力学及液体力学大师。
陈章良(1961—),福建福清人,广西壮族自治区人民政府副主席,曾任北京大学副校长,中国农业大学校长。中国十大杰出青年,被美国《时代》周刊选为全球100位青年人才。
林定强(1966.10-),祖籍福建福清,香港居民,金辉集团有限公司董事长。全国政协委员、中国侨联委员会常委、中国侨商投资企业协会监事长等职。
林学善(1922—2004),印尼金锋集团的创始人,世界福清同乡联谊会副主席,印尼东爪哇福清同乡会永久名誉主席。
陈隆基(1956—), 大学专科学历,曾任福建省福清中医院主任医师、副院长,现任福建省政协常委,福建省国际商会副会长,福建农林大学客座教授,利嘉实业(福建)集团有限公司董事局主席。《2012胡润百富榜》58亿元位列榜单261位。
俞培俤(1960—),名城企业集团董事局主席、东福实业发展有限公司董事长、名城地产(福建)有限公司董事长、世界华人华侨(亚洲)青年总商会会长、福州市侨联副主席、福州市政协委员、全国工商联住宅产业商会副会长、福州市外商投资协会副会长、福州市房地产协会副会长等职。
黄玉森(1943—),福清市高山镇人。福建天生农业股份有限公司,董事长兼总经理。福建省粮食协会副会长、福州市人大代表、福州市科技协会副会长、福清市工商联副会长。
施文义(1968—),福清市龙田镇人,现任香港创辉投资集团、福建中联集团董事长。福建省政协委员、福州市政协常务委员、福建省玉融经济发展促进会企业家联谊会常务副会长、福清市慈善总会荣誉会长。
魏传瑞(1959—),福清市三山镇人,华辰地产董事长。香港福州十邑同乡会永久名誉会长,中国国际商会福建分会副会长,福建省企业与企业家联合会副会长,福州市政协十一届“优秀委员”。
薛经官(1962-),福建省福清市龙田镇积库村人,山西孝义晋邦煤业有限公司董事长,山西省福建商会常务副会长。
王钦敏(1948-),福建省福清市人,十二届全国政协副主席,全国工商联主席,中国民间商会会长。

⑨ 甘满堂的文章

1
甘满堂
简介

甘满堂,男,1969年生,安徽庐江人,中共党员,社会学博士,工商管理博士后,

甘满堂
人文社科学院社会学系主任、教授、社会学、社会工作专业硕士生导师,校聘以科研为主关键岗二级(2010-2012),2011年入选“福建省高等学校新世纪优秀人才支持计划”,福州大学当代闽台文化研究所所长。主要从事劳工社会学、宗教社会学研究。[1]
2主要教育背景
1994年9月—1997年7月,在福建师范大学历史系攻读福建地方史专业研究生,师从唐文基教授,研究方向为“福建社会经济史研究”,获历史学硕士学位。
2000年9月—2003年6月,在中国人民大学社会学系攻读社会学博士学位研究生,研究方向为“社会结构研究”,师从李强教授,获法学(社会学)博士学位。
2008年5月—2011年5月,在福建省南安市成功科技园区博士后科研工作站(与厦门大学工商管理博士后流动站联合培养,合作导师林志扬教授)从事民营企业人力资源开发与管理研究,兼福建省闽发铝业股份有限公司企业管理顾问。
“2007年暑期集体行为与社会运动研究课程班”,主办:中国人民大学社会学理论与方法研究中心,时间:2007年7月23—8月3日。
“第七届中美欧暑期宗教学高级研讨班课程”,主办“中国人民大学佛教与社会学理论研究所、(美国)普度大学中国宗教与社会研究中心,时间:2010年7月28日—8月6日。
3主持的研究课题
1、2000年9月—2002年11月,主持省教育厅课题:《新时期城市社区理论与福州城市社区建设实践之研究》,经费0.3万元。
2、2003. 9.—2004.6,主持福建省社科规划项目课题:《文化教育与农村全面建设小康社会研究》,经费0.8万元,项目批准编号2003T054。
3、2003.9—2004.9,主持福州大学人才基金项目课题:《福建民间信仰宗教社会学研究》,经费1.5万元。
4、2004.2—2004.10,主持福建省发展与改革委员会招标课题:《福建省“十一五”期间统筹城乡经济社会发展研究》,经费2.0万元,项目批准编号2004009。
5、2004年12月—2005年6月,主持福建省委专项课题“建设‘和谐福建’的理论与实践研究”中的子课题:《福建省建设和谐社会的现状与基础》,此课题后列入福建省科技厅2005年重大软科学课题。
6、2005年6月—2008年6月,主持国家社会科学基金项目课题:《农村劳动力转移与城乡协调发展研究》,经费6.5万元,项目批准编号:05CSH005。2009年3月结题鉴定,等级为“良好”。
7、2006年7月—2007年7月,主持福建省社科规划项目:《加强福建农村民主法制建设,完善乡村治理机制》,经费0.8万元,项目批准编号2006B113。
8、福建省教育厅“福建省2008年终身教育研究课题”《构建村级社区学习中心的实践案例研究》(一般项目)负责人。
9、2009年7月,《员工乡土社会网对民营企业管理影响研究》获得中国博士后科学基金第45批二等资助(以厦门大学工商管理学院博士后申请),经费3万。
10、2009年8月,《当代闽台农村宗教信仰比较研究》获得2009年度福建省社科规划项目“一般项目”资助,项目编号:2009B106。
11、2009年10—2010年6月,主持《泉州市社会保障体系的完善提升研究》,泉州市发展改革委“十二五”规划前期重大问题研究,经费4万元。
12、闽侯县“上街南屿南通”、“青口尚干祥谦”、“甘蔗荆溪竹岐”三镇组团区域发展“十二五”规划前期研究,闽侯县发改局委托。
13、2010.11—2012.12,主持“Traditional Religious Culture and Chinese Entrepreneurship ——A Case Study of Private Entrepreneur Community in Southeast China”,(美国)普度大学中国宗教与社会研究中心(CRCS),经费2.5万美元。
14、2011年7月—2013年7月,主持国家社科基金项目《保障农民工工资收入正常增长的社会政策研究》,经费15万元,项目编号为:11BSH011。
15、2011年6月30日-7月2日,主持第八届宗教社会科学年会——灵性资本与社会公益。
16、2012年7-8月,受清华大学中国经济社会数据中心委托,开展福建省“中国城镇化与劳动移民调查”。
17、2012年11月-12月,受中国人民大学委托,在福州市、长乐市等地开展“城乡居民互助与志愿服务”调查。
4获奖情况
学术成果类
1.论文《城市农民工与转型期中国社会三元结构》,获2001年度中国社会学年会优秀论文二等奖。
2.论文《“融合” 政策背景下的“隔离”——外来工子女义务教育阶段就学模式存在的问题》(第一作者),获得2009年中国社会学会优秀论文二等奖。
3.专著《村庙与社区公共生活》(社科文献出版社2007年版)获得2009年福建省第八届优秀社科成果三等奖。
个人荣誉类
1.2007年10月,家庭获得福州市委文明办组织的福州市第二届读书月“十大书香门第”的称号。
2.2009年获福建省委宣传部、人事厅、社科联组织评选的福建省第五届优秀青年社会科学专家提名奖。
3.2009年获得福州大学第五届“十佳青年教职工”称号。
5教学改革项目
1、校级教改课题《福州大学两课教学网站建设》(第一批“福州大学本科高等教育教学改革工程”立项项目,2000年9月立项2002年9月结题)项目负责人。
2、校级教改课题《〈社会学概论〉教学方法改革及学生创新能力培养研究》(第三批“福州大学本科高等教育教学改革工程”立项项目)负责人,2004年2月立项。
3、校级精品课程《社会调查与研究方法》建设项目负责人。项目立项时间2004年12月。 4、福建省优质硕士学位课程《应用社会学》建设项目负责人。项目立项时间2005年11月。5、校级教改课题《社会学专业本科生实践创新能力培养模式的研究》(第五批“福州大学本科高等教育教学改革工程”立项项目)负责人。项目立项时间2008年6月。
6、校级精品课程《文化人类学》建设项目负责人。项目立项时间2010年10月。 [1]
6著作情况
1.《中华姓氏通史·孙姓》,20万字,东方出版社2001年10月版。
2.《村庙与社区公共生活》,22万字,社会科学文献出版社2007年5月版。
3、《海峡西岸和谐社会建设》,42万字,海风出版社2008年6月版。 [1]
7发表的学术论文
(一)学术期刊论文
1.《市场经济需要经济伦理》,《社会》2000年第9期。
2.《加入WTO后的中国贫困问题》,《发展研究》2000年第11期。
3.《对城市外来农民工街头非正规就业现象的剖析》,《中共福建省委党校学报》2001年第8期。
4.《城市农民工与转型期中国社会三元结构》,《福州大学学报》2001年第4期,人大复印资料《社会学》2002年第1期全文转载,本文获2001年度中国社会学年会优秀论文二等奖。
6.《清代闽西客家商人》,《客家》2001年第1期。
7.《明清时期的徽商与福建》,《福州大学学报》2002年第2期。
8.《宗教·民间信仰·村庙信仰》,《福建宗教》2002年第6期。
9.《网络时代的信息霸权与网络文化殖民主义》,《开放导报》2002年第9期。
10.《转型时期城市社区居委会与居民关系的实证研究——以福州市社区调查为中心》,《福州大学学报》2002年增刊。
11.《网络社会的社会控制》,《福州大学学报》2002年增刊。
12.《解读客家传统村落社会——读刘大可著〈闽西武北的村落文化〉》,《中共福建省委党校学报》2003年第4期。
13.《“议行分设”与业主委员会发展前景》,《中国房地产》2003年第7期。
14.《永定县高陂镇文化教育事业发展调查报告》,《东南学术》2003年增刊。
15.《创建节水型社会的社会学分析》,《内蒙古社会科学》2004年第1期。
16.《“数字小区”与业主网络“虚拟家园”》,《现代物业》2004年第2期。
17.《闽侯傅筑泰山庙迎神赛会调查》,《民俗研究》2004年第2期。
18.《大学生与六合彩——以福州大学生为调查对象》,《青年研究》2004年第3期。
19.《统筹城乡发展与农民工权益保障》,《福州大学学报》2004年第3期。
20.《城市小区物业管理自治的发展前景与实践困境》,《集美大学学报》2004年第3期。21.《城市小区物业自治的实践困境与出路》,《中国房地产》2004年第10期。
22.《社会学“内卷化”理论与城市农民工问题》,《福州大学学报》2005年第1期。
23.《全面认识构建和谐福建的基础与现状》,《福建理论学习》2005年第5期。
24.《茶村纪事》,《农业考古》2005年第2期。
25.《构建和谐福建的所面临的社会问题及政策建议》,《福建金融职业技术学院学报》2005年第4期。
26.《福建沿海非法移民发生机制研究》,《犯罪与改造研究》2005年第10期。
27.《经济发展与社会整合》,《福州大学学报》2005年第4期。
28.《统筹城乡协调发展,建设社会主义新农村》,《福建日报》(求是)2005年11月3日。
29.《福建村庙酬神演戏与社区公共文化生活》,《福建省社会主义学院学报》2006年第1期。
30.《岗位安全与城市户籍——当前城市农民工社会性需求的三大层次及应对措施》, 《石家庄学院学报》2006年第2期。
31.《对地下六合彩误区的社会统计学分析》,《统计与决策》2006年第7期。
32.《循环经济与环保型社会构建——基于环境社会学的研究视角》,《中共福建省委党校学报》2006年第8期。
33.《化解民工欠薪那些路可行》,《就业与保障》2006年第2期。
34.《同在蓝天下的渴望——进城务工人员社会保障问题的思考》,《就业与保障》2006年第4期。
35.《福建村庙文化》,《福建宗教》2007年第1期。
36.《闽北茶神张三公》,《农业考古》2007年第2期。
37.《从偷电到私吞水费潜逃》,《现代物业》2007年第6期。
38.《村民自治组织发展与村级治理——以福建乡村调查为例》,《福州大学学报》2007年第3期。
39.《情牵故土?功能主义——林耀华的福州乡村研究》,《福建省社会主义学院学报》2007年第2期。
40.《闽侯县农村居民的宗教信仰与宗教体验》,《世界宗教研究》2007年第4期。
41.《科学发展观与福建社会建设实践》,《东南学术》2007年增刊第1期。
42.《村级集体经济发展与新农村建设》,《东南学术》2007年增刊第1期。
43.《劳动力转移背景下的乡村发展模式》,《东南学术》2007年增刊第1期。
44.《传统饮食商业文化与农村劳动力转移培训》,《台湾农业探索》2007年第4期。
45.《农民工住居边缘化与空间隔离——从城中村到城郊村》,《福建论坛》2008年第1期,《中国社会科学文摘》2008年第6期转摘。
46.《农村劳动力升级转移与流出地社会经济激发式发展——以福建省沙县依托沙县小吃业促进农村劳动力转移为例》,《石家庄学院学报》2008年第1期。
47.《乡村草根组织与社区公共生活》,《福建行政学院学报》2008年第1期。
48.《台湾民间信仰与农村社区生活》,《台湾农业探索》2008年第3期。
49.《台湾发展“有机茶”的经验与福建茶叶品质提升之路》,《台湾农业探索》2008年第3期。
50.《社会资本与县域经济发展》,《泉州师范学院学报》(自然科学版)2009年第2期.
51.《“融合” 政策背景下的“隔离”——外来工子女义务教育阶段就学模式存在的问题》,《中国教师》2009年第8期.
52.《“差生”:外来工子弟正在被“污名化”——对公办学校外来工子弟学生形象的实证研究》,《石家庄学院学报》2009年第5期。
53. 《完善村民自治制度建设,促进农村稳定与农民增收》,《台湾农业探索》2009年第4期。
54.《走近上街天主教村落社区》,《福建宗教》2009年第5期。
55.《灵验与感恩——汉民族宗教体验的互动模式》,《民俗研究》(CSSCI)2010年第1期。
56.《让广大市民成为城市拆迁改造的受益者》,《学习月刊》2010年第1期。
57.《福州大学生宗教信仰问题调查与思考》(第二作者),《福建医科大学学报(社会科学版)》2010年第2期。
58.《低成本劳动力时代的终结》,《福建论坛》(CSSCI)2010年第2期。
59.《福州“小小区” 自管之路》,《现代物业》2010年第2-3期。
60.《海外侨民与侨乡村级社区可持续发展―以福州长安村为例》《福州大学学报》(哲学社会科学版)(CSSCI)2010年第3期。
61.《劳动力成本上升对中国制造业竞争力的影响》,《综合竞争力》2010年第5期。
62.《传统社区资源动员与农民有组织抗争——对东南沿海农村抗争性集体行动的一种解释框架》,《辽东学院学报》2010年第5期。
63.《工荒:高离职率与无声的抗争——对当前农民工群体阶级意识的考察》,《中国农业大学学报》2010年第4期。
64.《台湾宗教团体公益慈善事业概况及对两岸宗教交流的影响》,《宗教与世界》(国家宗教局宗教研究中心主办,内刊)2010年第6期。
(二)文集论文
1.《中国光彩事业促进会调查报告》,康晓光、洪大用等著《NGO扶贫形式研究调查报告》,中国经济出版社2001年10月。
2.《明清时期福建商帮的地缘文化特色》,吕良弼主编《五缘文化力研究》海峡文艺出版社2002年版。
3.《加快统筹城乡发展体系建设——福建省“十一五”规划前期招标课题研究报告》,福建省发展与改委员会编《崛起的海峡西岸经济区》2005年。
4.《农村民主建设调查(上)》,载王碧秀主编《科学和谐发展》,社科文献出版社2006年12月。
5.《社会互动集体行动社会运动》,载张敦福主编《现代社会学教程》(第二版),高等教育出版社2007年7月。
6.Folk Religion and Religious Experiences ,Religious Experiences in China, Oct-2007,University of Wales Press
7.《海峡西岸城市带的发展现状及前景》,《海峡西岸经济区发展报告》(2008)社科文献出版社,2009年6月。
8.《网络民意与社会民意》,载《文化安全与社会和谐》(论文集)知识产权出版社2008年4月。
9.《农村劳动力转移向海外转移与县域经济发展》,载李其荣主编《海外华人与中国发展》(论文集)中国华侨出版社2008年3月。
10.《风险社会》,李斌主编《社会学概论》(教材),武汉大学出版社2009年6月。
11.《台湾宗教团体公益慈善事业概况及对两岸宗教交流的影响》,载福建省宗教研究会编《宗教缘·两岸情——加强新形势下闽台宗教文化交流研讨会》,福建人民出版社2010年10月。
(三)报纸论文
1.《关注城市农民工的贫困问题》,《中国改革报》2002年7月1日。
2.《城市农民工贫困与保障问题之对策》,《中国社会报》2004年2月12日。
3.《福建民间信仰宗教社会学研究》,《中国社会科学院院报》2004年4月8日。
4.《村民集体致富需要好干部》,《福建日报》(求是版)2005年5月31日。
5.《第三届两岸三地高校社会学研讨会综述》,《福建日报》(求是版)2005年7月26日。6.《转型时期解决社会问题的政策建议》,《福建日报》(求是版)2005年10月11日。
7.《统筹城乡协调发展,建设社会主义新农村》,《福建日报》(求是)2005年11月3日。8.《民工欠薪问题的制度化解决之道》(专家视线),《福建日报》2006年2月6日。
9.《多方并举破解“工荒”》(专家视线),《福建日报》 2006年3月3日。10.《提高农民工社会保障水平》(专家视线),《福建日报》2006年4月24日。
11.《构筑农村宜居环境》(专家视线),《福建日报》2006年5月22日。
12.《增强保障为农解忧》(专家视线),《福建日报》2006年6月26日。
13.《发展村集体经济至关重要》(专家视线),《福建日报》2006年9月11日。
14.《重视乡村老年协会的作用》(专家视线),《福建日报》2006年11月13日。
15.《完善村民自治制度》,《福建日报》(求是版)2009年9月1日。
16.《建立健全物业自治机构》,《福建日报》(求是版)2009-12-15。
(四)中国社会经济史论文(2000年以前学术论文)
1.《以茶制夷-论鸦片战争中清政府中止对英国贸易之目的》,《农业考古》1996年第2期。
2.《漫话明清福建商帮》,《炎黄纵横》1997年第3期。
3.《明清福建民间溺杀女婴习俗形成原因及影响》,《福建史志》1997年第4期。
4.《明清福建商人在国内活动探略》,《福建论坛》1998年第2期。
5、《悄然兴起的福建高校饮茶风》,《农业考古》1997年第2期
6、《在麦当劳喝茶》,《农业考古》1998年第2期
5.《闽海豪商蒲寿庚》,《福建乡土》1998年第2期。
6.《清代中国茶叶外销口岸及运输路线的变迁》,《农业考古》1998年第4期。
7.《清代福建地痞无赖与福建社会》,《福州大学学报》1999年第3期。
8.《说榕》,《福建乡土》1999年第3期
9、《周恩来与福建事变》《福建党史月刊》98年增刊。
10.《简论郑成功的情报工作的特色》,《郑成功研究论文集》中国社会科学出版社1999年。
11、《元代建宁喊山造茶诗赏析》,《农业考古》1999年第4期 [1]
8教学改革论文
1.《浅谈我校〈邓小平理论概论〉课的教学改革与实践》,《高等教育研究》(福州大学)2000年第2期。
2.《“道德重整”与高校“两课”教学》,《福州大学学报》2000年增刊。
3、《创建“金色阳光”网站,推进两课教学改革》,《高等教育研究》(福州大学)2001年第1期。
4、《做好本科生科研训练计划的实施与督导》,《高等教育研究》(福州大学)2004年第2期。
5、《多校区大学新区校园生活归属感研究——以福州地区大学城为例》,《高等教育研究》(福州大学)2004年第4期。
6、《建设适应东南强校发展目标的校园文化》,《高等教育研究》(福州大学)2007年第4期。

⑩ 福州大学恋爱实名制

客来美公司,祝您未来越来越美!以下为网络搜集提供:

2011年3月8日,福州某报报道了福州大学部分院系对学生恋爱情况进行调查,并要求学生如实填写相关表格的情况。8日下午,福州大学召开说明会,停止“恋爱实名制”登记。
福州大学学工处程处长表示,3月3日上午,该校管理学院发生一起因失恋引起的女生自杀事件。由于发现太迟,女生没有抢救过来。为杜绝此类事件再次发生,福州大学要求21个学院在认真排查各类安全隐患的同时,对大学生恋爱中可能引发意外伤害事件的诱发因素进行排查,并建立预警机制和心理干预机制。该校管理学院一名班长为了做好工作,制定了恋爱调查表格并交由班级同学填写,引发学生议论。学校在接到学生反映后,已经及时给予纠正。
此外,福州大学还采取了系列举措增强学生心理素质,包括开讲座、加强学生心理辅导力度等。8日上午,福州大学老教授协会、老科技工作者协会就如何培养大学生展开讨论。两协会共有500多位成员,他们决定通过一系列活动帮助在校大学生,内容包括帮助学生树立正确的人生观、恋爱观和生死观,如何走好人生路等。

热点内容
四川农业大学申请考核博士 发布:2025-10-20 08:58:11 浏览:981
福田雷沃重工本科生待遇怎么样 发布:2025-10-20 08:53:49 浏览:575
华为要本科生吗 发布:2025-10-20 08:25:41 浏览:550
2008年青岛本科生工资 发布:2025-10-20 08:04:24 浏览:444
东北大学艺术考研 发布:2025-10-20 07:38:35 浏览:299
我的大学生活txt 发布:2025-10-20 07:35:28 浏览:25
人民大学外语系考研 发布:2025-10-20 07:31:12 浏览:894
上海交通大学考研辅导班 发布:2025-10-20 07:24:54 浏览:420
华中农业大学细胞生物学考研群 发布:2025-10-20 07:09:36 浏览:558
南京大学2016考研线 发布:2025-10-20 06:43:12 浏览:930