中国人民大学教授王义

㈠ 范美忠的人物事件

据描述，地震发生时，范美忠当时正在四川都江堰光亚学校上语文课，课桌晃动了一下，但范根据对地震的一些经验，认为是轻微地震，因此叫学生不要慌。但话还没完，教学楼猛烈地震动起来。
他瞬间反应过来——大地震！然后猛然向楼梯冲过去。后来，范美忠发现自己是第一个到达足球场的人，等了好一会才见学生陆续来到操场，随后他立刻参与组织了被疏散的学生，并没有离开学校。
1、2008年5月22日9:10，四川省都江堰市光亚中学教师范美忠在天涯论坛写下了《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》，文章提到：“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个，如果过于危险，我跟你们一起死亡没有意义；如果没有危险，我不管你们你们也没有危险，何况你们是十七八岁的人了！”这番言论引起了网民的铺天盖地的批评与谩骂。同时，“五岳散人”在自己的博客上发表文章《自由与道德——从“范跑跑”事件说起》，“范跑跑”一词就这样出现了，并成为了范美忠在网上的另一个称呼。
2、2008年5月25日，范美忠在天涯论坛发表〈我为什么写那一刻地动山摇〉》，对写贴的原因以及网友的批判进行了回应，然而网上批判范的文章仍然层出不穷，《范跑跑挑战国民容忍度，引发道德大批判》《“范跑跑”其实只是老师中的怪胎》《范跑跑无需道歉但须离职 》《还要请出“范跑跑”展示无耻吗》《范跑跑”，不要“拿无耻当聪慧”!》《范跑跑”是豆腐渣教师 》《“范跑跑”，难道你就不怕下地狱吗?》这些文章从各个方面对他进行了批评。
3、2008年5月26日，北岸在凤凰博客上发表文章：《范美忠：给教师抹黑，让北大丢脸》，文章指出：“范美忠可耻并不在于地震时他的临阵脱逃，而是在于他逃生后还要对自己的懦夫行为大肆“宣扬”。”
4、2008年5月27日，奇虎论坛出现标题为《跑得比刘翔还快的范跑跑代言耐克》。帖中称，耐克公司认为在灾难中跑得最快、最热爱生命的范美忠老师，符合公司的宗旨，因此不顾当前众多中国网友对范美忠老师的质疑，果断邀请这位跑得最快的被中国网友笑称“范跑跑”的范老师作为耐克跑鞋形象代言人。不料，有网友随即将该帖转发至天涯、猫扑、网易、新浪等论坛，且将“B.T通讯社记者夏澈丹”等字隐去。由于原文以新闻形式展现，不少网友信以为真，纷纷痛斥耐克公司。更有网友以《是何居心？美国大公司请“范跑跑”代言耐克跑鞋》为题，将耐克与不久前遭遇抵制的家乐福相提并论，呼吁广大网友联合抵制耐克产品。呼吁很快获得响应。抵制消息通过QQ群、同学录等方式迅速传播。在记者收到的QQ群消息中，还有网友呼吁到当地的耐克专卖店抗议，QQ群消息中还附带有具体的抗议时间和方案。
5、2008年6月2日，张若渔在新华网发表评论：《一个普通老师眼里的范美忠》，以一个忏悔者的身份自白：“我要有多少的勇气、意志和祝福才能跟范美忠勒石为碑、泾渭分明？我清楚且痛苦地知道，我与范美忠的距离看似很远，其实又是那么的近，可能不过隔着一场地震。我扪心自问，如果我处在范美忠的位置上，我会怎么办？我是会像他一样兀自跑掉，还是会和学生生死与共？这个问题在心中被问了无数次，但我始终不能给自己一个明确的答案，以至现在，我已经拒绝回想和回答这个问题。我的恐惧和勇气一样强大，也一样渺小。”
6、2008年6月2日，人民网论坛发表评论《范美忠给国人出了个难题：我可以不做英雄吗？》，文章认为：范美忠的诚实让我们很为难，既要赞许其诚实的可贵，又要谴责其对“争当英雄”传统美德冲击。这怎么办呢？难道为了维护传统美德的尊严，而把范美忠的诚实一块谴责？这也不行！因为诚实也是中国人的传统美德。
7、2008年6月6日，网络评论家郭松民发表博文《“范跑跑”应该成为中国精英的一面镜子》，文章首先列举了著名的“泰坦尼克号”的沉没事件。指出：“在这起事件中，船长、众多的船员以及男性乘客，都和这条豪华邮轮一起沉入了大西洋底，冰海余生的人，多数却是最没有逃生能力的妇孺。”文章指出：“对精英来说，最大悲剧不是死于一场地震或者沉船，而是被公众所唾弃！ ”“精英们其实应该认真想一想，自己是不是像“范跑跑”那样，在每一个关键时刻，都考虑自己太多了，考虑大众太少了？是不是利用自己的优势地位攫取了太多本属于大众的利益？”，此后，许多文章都开始以泰坦尼克号为例，批判范美忠的行为。
8、2008年6月6日，北京大学哲学系教授王海明接受了《中国青年报》专访，认为：“在大地震中的其他教师都没逃，说明这是基本的道德，而范美忠的行为已经越过了道德底线。”，“严格来讲道德规范和法律是可以相互转换的”，王教授还认为在这次大地震每个人都必须进行强制捐款：“很多人是把捐款当成善行，没有理解成责任和义务。他们不知道在特殊情况下，在非常时刻，为国家做贡献更是一种责任，而不仅仅是善行，不捐献是不履行责任和义务。”“（范美忠）诚实而不知耻，那你就没救了。”
9、2008年6月7日，凤凰卫视中文频道“一虎一席谈”播出《范美忠不顾学生逃跑是不是失职？》专题节目。节目播出后，范美忠事件出现重大转机。同时，在节目中反对范美忠的网络“评论家”郭松民对范大加指责与漫骂，被网民指责为“郭跳跳”“伪君子”，支持范美忠的人开始大幅上升。范所在的都江堰光亚中学校长电话表示：“范美忠爱职业爱学生，自己不会开除因言获罪的人。”范美忠在节目中对校长与学生做了有限道歉，但表示，“这并不代表我向我的观点道歉，我仍然坚持我的观点。”
10、2008年6月7日，范美忠做客腾讯网，与知名社会学家周孝正教授同时进行对话与采访，在节目中，范美忠再次解释了自己发表相关言论的背后原因，并表示，今后不再接受相应的节目与采访。
11、2008年6月9日，南方都市报发表《自由理念不容亵渎——我看范美忠之跑》的评论，文章认为：范美忠宣称“从利害权衡来看，跑出去一个是一个”是荒诞的，因为，第一，在那种情况下，作为教师的范美忠若能坚守岗位、组织学生有序撤退，或许可以挽救更多的生命。第二，就算只有一个学生因范美忠坚守岗位而逃出生天，而范本人牺牲了，但由于学生比他年轻得多，仅仅从生命的长度来算，这个学生的存活所保有的幸福量就很可能远高于范美忠的存活所保有的幸福量。同时，因为范美忠的行为会破坏人们传统的道德观，会让后来的人不幸福，所以，范是“打着自由之理念，打着自由的旗号否定美德与高尚，不仅是对自由的严重误识，更是对自由的亵渎！”
12、2008年6月12日，网友肝胆剑发表《范美忠无愧于北大》，文章记录了自己转变对范美忠认识的的心路历程，并指出：“我们社会长期以来形成的一种传统的道德观念，这种道德观与其实施的方式表面上无懈可击，合情合理，然而中间却存在着极大的漏洞”。此文章在北大校内引起广泛的争议，有人指出：1、北大向来以追求真理为已任，而真理并不为所有的人清醒认识，而绝对不屈服于所谓的“社会舆论”与口水；2、北大向来以反思社会为已任，范美忠以自己的方式引起了社会对于道德问题的大反思。
13、2008年6月12日，凤凰网发表评论《范美忠老师 卑鄙是卑鄙者的通行证》，指出：“我们一直在被谭千秋、瞿万荣这样的老师感动着，因为他们用行动告诉了我们“师德如山”。范先生痛恨现行的教育体制，希望能给基础教育带来一点新意这一点我们双手欢迎，可我们不希望看到是灾难面前您第一个逃跑的样子。一个人的思想再活跃，再前卫，可如果连一点点起码的师德都没有，连一丝人情味都没有了，那也只能是一个虚伪的思想家。”
14、2008年6月12日，著名反腐作家陆天明发表博客评论《此时此刻，必须把“范美忠”钉上历史耻辱柱》，文章指出：“震区的救灾工作还在关键时刻，许多条生命还埋在废墟中，在这个时候，只能有一个声音，就是：冲上去，救人！一切妨碍救人的言行，都必须视为“反人类”行为。如果在战争年代，可以被当场枪毙。最后，作者表示：在这一关键时刻，如此卑劣的“范美忠”必须被钉上历史的耻辱柱，以正视听！”
15、2008年6月14日，从晓波在新华网发表评论：《看“范跑跑”和媒体贴面热舞》，文章认为：““范跑跑”能在凤凰卫视的演播厅正襟危坐、侃侃而谈，这本身就会让受众分不清对错善恶。如果只要反人性，不道德就会得到媒体青睐的话，不知道又会有多少人会步芙蓉姐姐和“范跑跑”的后尘。”
16、2008年6月14日，凤凰网博友朱光兵晚对光亚学校的电话采访记录，采访纪录显示：“教育部门已经正式通知我们，将范老师的教师资格取消，范老师无教师资格，就如司机没有驾驶证，所以我们也不能再聘用他了”。学校的老师同时表示：“老师大部分认为他言论不当，不配作一个老师了；学生当中，也有说他好，也有说他不好的。但主要是学生家长反应强烈，表示不希望我们学校有这样“连母亲都不顾”的人来教他们的孩子。”范美忠则表示，他认为教育部的做法没有道理：如果是说他没有去救学生而自己先跑就不配当老师，那他觉得是违背了教师法，“有哪一条规定说教师要冒着生命危险，甚至牺牲自己的生命去救学生”？如果说因为他写的《那一刻，地动山摇》中的第一段显示他不爱国，所以不能当老师，他认为也是无稽之谈。“不能因为我批判国家的问题，就说我不爱国；而且也不能以不爱国这个理由取消我的教师资格。”范美忠说，中国有太多的公民对行政部门的滥用权力不加以抵抗，但他不一样，他一定会不惜一切代价，捍卫自己的权利和尊严。“重点并不在我能不能胜诉，即使是付出丢掉工作的代价，我也要捍卫我的权利和言论自由。”
17、2008年6月15日，“乌有之乡”召开学者专家座谈会，郭林民、张玲玲等参加，会上部分专家认为：“范美忠想以此挫败整个主流道德！想撬翻整个人类道德！非常无耻！”；同时，“凤凰卫视是“扒粪机，把本来不需要讨论的话题大张旗鼓来讨论，使本来非常清楚的价值观搞混淆，更是非常可耻的！”，“那些支持范美忠的人，尤其无耻！”，“我们现在教育的成功是我们中华民族集体主义、社会主义和英雄主义教育的结果！”，乌有之乡还专门开辟批判范跑跑专栏，并将“范所代表的自由主义”进行更深层次的分析与批斗。
18、2008年6月15日，新京报发表吴稼祥评论：《“范跑跑”亵渎“自由”》，文章指出：“范老师和他的学生们并不是一条木船上的普通乘客，而是有权利责任关系的法律主体：范老师代表学校对学生行使监护权，同时也有监护责任；学生们被家长委托给学校享受被监护权。在发生有生命危险的灾难性事件的紧急情况下，监护人有责任冒着自己的生命危险去救助自己的被监护人。这种情况下的救助责任，和军人在战场上的责任没有两样。”“自由是与责任对称的。没有责任的自由只能是兽（猎杀）的自由或鼠（逃跑）的自由，而绝不是人的自由。”
19、2008年6月16日，以反对“伪科学”著称的评论人方舟子发表《范美忠如在美国铁定会被学校开除》，指出：美国全国教育协会制定的《教育行业道德准则》规定：“必须尽合理的努力保护学生避免有害学习、健康、安全的情况”。这事如果发生在美国，范美忠铁定会被学校开除，而且这辈子别想再当教师了。原因很简单：他的所作所为非常不具有professionalism。
20、2008年6月16日，教育部新闻发言人王旭明在接受记者采访时表示，解聘“先跑老师”范美忠是由他所在的学校自主决定的，而非教育部官方指令。王旭明声明，教育部未发出任何要求取消范美忠任教资格的通知。但根据他目前了解的情况，范美忠所在的学校确实已对其发出解聘的正式书面通知。范美忠任教的都江堰光亚学校属民办学校，有权根据《中华人民共和国民办教育促进法》的相关规定解聘范美忠。当日，中国政法大学法学院副院长何兵在接受《青年周末》采访时表示：“这是一个非常值得深究的案例，如果范美忠准备上诉，我们将提供法律援助。”
21、2008年6月17日，都江堰光亚中学卿光亚校长在接受新快记者电话采访时表示：都江堰市教育局16日上午再次找到他进行了一个多小时的面谈。“教育局领导向他表示，因为范美忠发表了不合适的语言，影响太大，现在口头要求学校解聘范美忠。”而都江堰市教育局纪委书记周泽邦则表示：“私立学校，解聘、聘用教师是他们的学校行为。”当记者追问“教育局是否要求解聘范美忠”一事时，周泽邦说了一句“我们依据职能行使教育管理”。都江堰教育局局长张庆当日告诉记者，根据相关管理条例，如果是都江堰市教育局发证，就由该局依据《教师法》等相关法律进行处理。但据他们调查，范美忠并未向该局提出过办证申请。该局已责成光亚学校提供范美忠的有关证明，但至今没有得到任何回复。
22、2008年6月17日，扬子晚报发表评论《砸范美忠饭碗涉嫌权力的滥用》，文章认为：即便是范美忠的言行违背了“教师法”等相关法规，对他的处罚也必须严格按照法律程序来执行，以一种违法的手段来制裁另一种违法的行为，是法治社会的悲哀，文章同时引用中国政法大学何冰教授在其博客中撰文 “取消资格属于我国行政处罚法所规定的行政处罚之一种”，依据相关规定，“有关部门处理范美忠事件，至少要履行下列程序:一、进行事实调查，并形成证据。二、在进行处罚之前，实行听证；三、作出正式的处罚文书，告知处罚的事实和法律依据，并送达相关人范美忠。四、处罚文书中要告知范美忠有提起行政复议和行政诉讼的权利。”显然，在程序上，有关部门是严重违法的。
23、2008年6月17日，中国青年报发表叶志军评论《解聘范美忠就能以正视听？》，文章认为：解聘一个范美忠就能廓清教风、以正视听，却有些近于虚荣的乐观。身为一个曾经的北大高才生，如果真的滋生了为主流价值观所不容的思想，这又岂是开除几个教师所能解决的。
24、2008年6月18日，广州日报发表王文琦评论文章《社会宽容更有利于拯救范美忠》，认为：范美忠还是一个成长中的年轻人，他虽然已经年过而立，但尚没有形成完整、健全的价值观。他虽然博学多才，却不知道知识和才能对于人的意义。他虽然叫嚣自由，却孤立地理解自由，不懂得自由的真正内涵，更撕扯不清自由与责任、权利和义务的关系。“如果说范美忠事件有其他超越其自身的价值，这种对社会宽容度的检验应该是其中之一。”
25、2008年6月18日，北京大学历史学系党委书记王春梅在接受《信息时报》采访时表示，“我们以有这样的学生为耻辱！对学校开除他，我们表示赞成！”，同时，王书记表示：“范美忠毕业离校之后，就曾经在网上将他所认识的北大的老师轮流骂了一遍。在学校时他不好好学习，对老师也十分不恭敬！”
26、2008年6月19日，东方日报发表曹林评论文章《可别轻视范美忠的价值》，文章认为：范美忠暴露了自己真实的想法，暴露了自己人性幽暗的一面，这是一个机会，是一个可以促使我们反省人性、反思道德、完善自身的机会。可就是这样一个极好的反思资源，却被伪道学和网络愤青们当作了一场树贞节牌坊的道德批判运动”；同时，还发表了《有感于光亚校长希望骂那些修楼修垮的人》，提出房子倒塌时老师丢下学生独自逃生，这可能并非深思熟虑的结果，而是人在危险降临时一种本能的求生反应——这种本能虽然不道德，但可以原谅，因为每个人身上也许都有这种本能，这种本能只是没有尽自己的道德责任去救助别人，并没有伤害到别人的利益。但建房子时偷工减料、用铁丝代替钢筋、水泥中掺沙土就不可原谅了，那不是求生本能，而是为了一己之私利而谋财害命，为了利益而置他人生命于险境之中。相比之下，最该痛骂的当然是那些修楼修垮的人。
27、2008年6月20日，鲁国平发表评论文章：《解聘“先跑老师”范美忠无关乎法律程序和因言获罪！》认为：“如今虽然讲究依法治国，但并不表示制度和法制的漏洞就可以作为范美忠逃脱处罚的理由，在中国一般情况下都是碰到问题再寻求对策，即所谓头痛医头脚痛医脚的行政模式……”因此，“由于媒体爆炒和引发全民大辩论使范美忠成为标杆性的典型反面人物，适当处罚他对社会的影响却是具备极其深远的意义的！”
28、2008年6月20日，《中国青年报》编辑曹林发表评论文章《北大以范跑跑为耻丧失大学精神》，认为：北大在逃跑事件上可以表达自己的道德立场，可以批评自己的学生，但在“开除”问题上，应该坚守思想自由、言论自由的价值立场，以母校的身份坚定地站在自己的学生一边、以自由堡垒的身份坚定地站在自由一边，为学生争权利，为自由争空间，拒绝行政权力干预教育自治，拒绝以言治罪。
29、2008年6月20日，复旦大学历史系教授钱文忠在镇江发表演讲时指出：“除他（范美忠）外，没有第二个老师跑!”，钱教授最后指出：“跑”却“不能辩解”，因为任何一个人都应该具备羞耻感。“范跑跑”不仅跑了，而且面对那么多的媒体还“辩解”了，最要命的是“还用从北大学到的知识来辩解!”
30、2008年6月21日，新京报发表林达的文章《该解聘范美忠吗？》，文章以在美国911事件中的邱吉尔先生为例，指出：尽管其言论触及了美国民众的公愤，但所在的学校“仍然支持他应有的权利，因为必须坚持学术自由不受干预的原则”，文章提出：《教育法》中“具有良好的思想品德”为教师资格的必要条件。作为法律条文，它的定义是不明确的，什么是良好的思想？由谁来判断和界定？这样可能被随意解释的法律条文，才是值得关注的焦点。”
31、2008年6月21日，中国青年报刊登中国人民大学教授马少华文章《谁都没有以命换命的义务》，文章指出：“我不认为教师有牺牲自己的生命挽救学生生命的义务。郭如果要求范做出这种牺牲，就是不应该的……”“《教师法》再修改，也不可能写入让老师牺牲自己生命来保护学生，只能更加明确强调老师保护学生的义务。”
32、2008年6月25日，广州日报发表心理学家张结海的评论：《我们对“不当言论”太宽容了》，文章以美国“詹姆斯?沃森”事件与“前哈佛大学校长拉里?萨默斯”事件，指出美国也是一个因言治罪的国家，文章最后指出：“不治他的“罪”，这就客观上等同于鼓励全体老师向他学习。”
33、2008年6月25日，南方人物周刊发表《一个“异端”的道德试验》，文章列举出范事件以来出来的种种评论，认为范已经成为了一个靶子，文章引用中国青年政治学院新闻传播学院院长展江的观点，“范美忠检验了一下中国当下的道德观，我们发现，其实还是‘圣人化’。”
34、2008年6月25日，教育部新闻发言人在接受中国经济导报记者采访时对范美忠事件发表看法，认为：“我们可以不崇高，但是不能允许无耻”，同日下午，范美忠对此表态：自己不崇高，也不想崇高，但他并不认为自己无耻。范美忠反而提醒教育部应该关注倒塌的校舍“建造这些校舍的官员和教育官员才最无耻”。
35、2008年6月26日，教育部在其官方网站上公布新修订的《中小学教师职业道德规范（征求意见稿）》，“保护学生安全”这一条被首次加入其中，网上开始了对于教师法与道德条例实施细则的大讨论。舆论普遍认为这是范的一次奉献，然而，荆楚网则发表《保护学生安全教育部岂可推责？》，文章指出：与危房改造、学生安全意识等各个方面相比，教师保护学生安全处在这条链的最末端，所起的作用最有限，教育部此时更应该借着民意的威风，和相关部门一道，着手解决各类威胁师生安全的深层次问题，并且拿出具体的措施方针和时间表，将保护学生的链条做结实，做稳妥。
36、2008年6月29日，南方人物周刊采访光亚中学校长卿光亚，他分析范老师在网上的“先跑言论”是震后的“病态反应”，接近“痴人说梦”。采访中，他透露了范美忠如何进入光亚中学，以及在学校的种种表现。他同时强调：“学校距震中心也就15-20公里，当时房子像扇纸一样迅速在扇。那一小段时间里，人的头脑是空白的，我们许多老师的记忆里，半小时以后才想到自己的妈、孩子、老家。”，同时，他也认为：“范美忠说的也许是真话，但不善，不美”。
37、2010年5月27日，在“范美忠风波”两周年暨《国家中长期教育改革和发展规划纲要》之际，评论人刁博在光明网发表文章《教育要改革就要重新认识范美忠》。文章认为范美忠是是一位真正出色、优秀的教师，他是是非颠倒、黑白不明的教育大环境的牺牲品，他是当之无愧的“中国最优秀的文科教师之一”，我们不能在20年之后才认识到我们今天错怪了范美忠。呼唤社会重新认识范美忠，认真反思教育问题。
2008年12月30日，范美忠接受了天涯杂谈的访问，回答了众多网友们关心的问题。

㈡ 武汉大学出过哪些名人

1、吴倩

吴倩，复1992年9月26日出生于湖北制武汉，毕业于武汉大学艺术系2010级本科班，中国内地影视女演员。2012年，凭借在饶雪漫的长篇小说《雀斑》中担任书模而受到关注。2013年，签约浙华策影视。2014年，因出演传奇剧《隋唐英雄4》而崭露头角，随后，凭借金庸剧《鹿鼎记》被观众熟知。

2、雷军

雷军，男，汉族，1969年12月16日出生，湖北仙桃人，无党派，大学学历，理学学士学位，高级工程师。中国大陆著名天使投资人。

雷军作为中国互联网代表人物及全球年度电子商务创新领袖人物，曾获中国经济年度人物及十大财智领袖人物、中国互联网年度人物等多项国内外荣誉，并当选《福布斯》（亚洲版）2014年度商业人物。

㈢ 中国人民公安大学教授王大伟的大学老师是谁

中国人民公安大学教授
出生年月
1957年5月4日 着新服装的王警官
工作单位
中国人民公安大学
学历
教育学学士。警察学硕士（英国艾克塞特大学警察学研究中心），教育法学博士。
职务
中国人民公安大学教授，中外警察比较硕士研究生方向导师组组长。二级警监。
主要社会兼职
英国艾克赛特大学警察学研究中心名誉研究员。中国青少年犯罪学会常务理事。中国犯罪学会预防职务犯罪学会委员。中国警察学会公安学专业委员会委员。中国法学会会员。总参反恐怖专家组成员。欧美同学会等8个国家一级学会会员。 中国人民公安大学特聘教授。公安学学科带头人。享受公安部部级津贴。曾经国家公派在日本联合国远东犯罪研究所、英国艾克赛特大学警察研究所、芬兰联合国欧洲犯罪研究所留学。
主要科研成果
我国首批派往西方学习警察科学的留学生。我国现代西方警察科学引进者与先行者之一。在英国学习期间，创造了英文词“警察学” （policeology）受到英美警学界与港澳台的关注与承认。用英文完成硕士论文《社会震荡与个人失衡》，该论文在英国希克佛尔德学术论坛出版英国英文单行本《犯罪太极与犯罪八卦论》，提出社会震荡与个人失衡两个理论模式，运用中国古代哲学思想分析阐述了新的犯罪成因体系。在国际犯罪学理论界独树一帜。回国时，带回了七十多公斤外警原文资料，尝试在全面引进外国警学方面填补空白。撰写了我国首批外警理论研究专著。创译了50 余个新的中文警学概念。例如，无增长改善论，满意决定警务论等等。
主要著作
出版了《英美警察科学》、《世界警察理论研究综述》、《警察英语》、《龙的盾牌——中国警察在英国》、《欧美预防犯罪方略》、《欧美刑事司法制度》、《芬兰刑事司法制度》、《中西警务改革比较》、《中小学生被害》、《平安童谣》、《欧美警察科学原理》《青少年安全自救》、《弱者没有失败的权力》、《人生的二十五个雷人陷阱》等 15部专、译著。参与著作十三部发表论文220篇（含英文12篇）。人大报刊复印资料以及公安网数十次转载、题录了上述的文章。

㈣ 中国人民大学重阳金融研究院的理事会

2013年1月19日，中国人民大学重阳投资教育基金理事会第一次会议正式召开。中国人民大学校长陈雨露、副校长查显友、财政金融学院院长郭庆旺、上海重阳投资管理有限公司董事长裘国根、天津市人民政府副市长阎庆民、上海市虹口区委书记吴清、上海证券交易所总经理黄红元、上海重阳投资管理股份有限公司总裁王庆、哈佛大学中国问题专家柯伟林等参加了会议。会议上宣读了校方成立中国人民大学重阳金融研究院的批复，并成立了以陈雨露、裘国根为联席理事长的研究院理事会，同时诸位理事就重阳金融研究院的规划、战略、选题、研究方法、团队建设、工作计划等若干问题纷纷献计献策。会议同时任命王文为中国人民大学重阳金融研究院执行院长。
2013年5月25日下午，中国人民大学重阳投资教育基金理事会第二次会议在文化大厦6层正式召开。中国人民大学校长陈雨露、上海重阳投资管理有限公司董事长裘国根、CEO王庆、天津市人民政府副市长阎庆民、上海市虹口区委书记吴清、上海证券交易所总经理黄红元、高华证券首席执行官章星、哈佛大学费正清研究中心主任柯伟林、副校长查显友、财政金融学院院长郭庆旺等12位理事出席了会议。会议由裘国根主持。
2014年1月11日下午，中国人民大学重阳投资教育基金理事会2014年度第一次会议在文化大厦6层正式召开，整整持续了近5个小时。中国人民大学校长陈雨露、上海重阳投资管理有限公司董事长裘国根、天津市人民政府副市长阎庆民、浙江省人大副主任王永昌、上海虹口区区委书记吴清、上海证交所总经理黄红元、北京高华证券有限责任公司首席执行官章星、哈佛大学费正清研究中心主任柯伟林教授、中国人民大学副校长查显友、中国人民大学财政金融学院院长郭庆旺、上海重阳投资管理有限公司总裁王庆等12位理事会成员悉数到场。他们都是金融与经济界的重要人物，行使的职权就是如何推进基金与研究院的良性运作，审议过去一年基金运行情况、研究院主要工作及未来的各项规划。

㈤ 中国人民大学王大伟教授的父亲

中国人民大学 国家承认学历 学信网查询 网络教育 最快 2.5年毕业

高升专

工商管理、汉语言文学、工商管理（物流管理方向）、国际经济与贸易、市场营销（互联网营销方向）、金融学、市场营销、财政学、市场营销（互联网营销方向）京东、公共事业管理、会计学、法学、金融学（保险方向）、人力资源管理

专升本

工商管理、汉语言文学、社会工作、工商管理（物流管理方向）、国际经济与贸易、市场营销（互联网营销方向）、财务管理、金融学、市场营销、财政学、传播学、公共事业管理、会计学、法学、金融学（保险方向）、人力资源管理

㈥ 中国人民大学王文 出生年月

王文来，现任中国人民大学重阳自金融研究院（人大重阳）执行院长，兼中国金融学会绿色金融专业委员会秘书长、中国社会科学院世界社会主义研究中心常务理事、新华社特约分析师等，并在多所大学担任客座教授。
王文被评为“2014年中国智库十大代表人物”（中国网），获“2015年中国最佳评论作品奖”（中国政府网）、“2015年中国改革发展领军人物”（中国发展网）等荣誉。2014年来，人大重阳连续两年入围由美国宾州大学评定的“全球智库150强”（仅有七家中国智库），也被官方任命为2016年G20共同牵头智库、一带一路智库合作联盟理事单位等。
王文的专著、编著与译著包括《美国的焦虑》、《2016： G20与中国》、《世界治理：一种观念史的研究》、《G20与全球治理》、《政治思想中的国际关系学》等书籍20多本。[1]
中文名
王文
职 业
专栏作家
毕业院校
北京大学

㈦ 王义之的个人履历

生于四川苍溪县元坝镇土门垭村。
1932年6月参 加革命，同年10月加入中国共产党。
1932年冬入中共四川省委党校学习，
1933年3月任中共四川省委少共领土党务宣传部部员。
1934年5月入红四方面军总医院训练班学习，同年8月起任红四方面军卫生部附属医院司药长。
1936年8月入中央红军卫生学校学习。参加了长征。抗日战争时期，历任八路军卫生部保健科科员，晋察冀军区第2分区卫生部医务主任、卫生处处长，第4军分区卫生处处长，参加平型关战斗、百团大战等战役、战斗。
1946年6月起，先后任晋察冀军区第4纵队卫生部部长，第64军卫生部部长。
1947年获纵队颁发的红旗奖章。
1949年5月入中国医科大学高干班学习。
1952年4月任东北军区后勤部卫生部医疗处处长，参加了抗美援朝作战的卫勤保障工作。
1953年3月起，历任中国人民解放军第十一军医中学校长、第十一军医学校校长、黑龙江省齐齐哈尔医学院院长兼嫩江专署专员、中国人民解放军齐齐哈尔军医学院（现迁移地址至广东广州并更名为南方医科大学）院长。
1978年2月任中国人民解放军兽医大学校长。
1985年7月按副兵团职离职休养。
1962年11月晋升为大校军衔。先后获中华人民共和国三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章和中国人民解放军二级红星功勋荣誉章。
2009年7月30日，王义之同志因病医治无效在北京逝世，享年88岁。

㈧ 易烊千玺致敬最美教师王易，王易有何社会背景

王易是一位非常优秀的教授，有着博士学位。她是中国人民大学马克思主义学院党委书记兼常务副院长。而且还是北京高校思想政治理论课高精尖创新中心的研究员。更是一位博士生导师，有非常多的论文著作成就。

易烊千玺这一次在央视节目中朗读的这一段资料。字正腔圆，非常的有真情实感，而且他整个人都是闪闪发光的。肯定是私底下练习了好久的，在中央戏剧学院的这几年学也是没有白上，让人有一种吾家有儿初长成的感觉。

㈨ 从武汉大学出来的有几位人物是哪几位

法学名家

王世杰

字雪艇，湖北崇阳人。留学英国和法国，先后获伦敦大学经济学博士学位、巴黎大学法学博土学位。1921年回国，历任北京大学教授，武汉大学校长，国民党政府法制局局长、教育部长、外交部长、总统府秘书长，行政院政务委员、中央研究院院长以及国民党中央宣传部长等。著作有《比较宪法》(与钱端升合著)等，用比较方法介绍资本主义的国家制度、政治制度和宪法理论。

周鲠生

周鲠生教授（1889-1971），湖南长沙人，早年留学日本、英国、法国等国，获英国爱丁堡大学政治经济硕士学位和巴黎大学法学博士学位。回国后曾担任北京大学教授、武汉大学教务长和校长等职务。新中国成立后，历任武汉大学校长、外交部顾问，为新中国的外交和立法工作做出了积极的贡献。主要著作有《国际法》、《国际法大纲》、《近代欧洲外交史》、《不平等条约十讲》等。

梅汝璈
清华毕业，留学于美国斯坦福大学、在芝加哥大学获法学博士学位、精通英美法律，曾任武汉大学、中央大学教授。1945年,当时的武汉大学法学系主任梅汝璈教授作为检察官出席东京国际军事法庭,义正辞严地控诉了日本帝国主义的滔天罪行。

燕树棠
字召亭。河北定县人。北洋大学堂法科毕业。1914年赴美，1920年获耶鲁大学法律博士。曾任国民政府法制局编审、清华大学政治学系讲师、北京大学法律学系教授、西南联合大学法律学系主任，国民政府检察院监察委员、司法院大法官等职务。1949年后在武汉大学法律系编译室工作兼湖北省政协委员、中国政法学会理事。

韩德培
中国法学会顾问、中国国际法学会名誉副会长、中国国际私法学会会长、中国法学会环境资源法学研究会会长，武汉大学环境法研究所首任所长。1934年国立中央大学法律系毕业，1940-1942年在加拿大多伦多大学研究院学习，获法学硕士学位，1942-1945年在美国哈佛大学法学院以特别研究生身份继续研究。1946—至今，在武汉大学任法律系教授，先后任国务院学位委员会法学评议组成员和特约成员，国家环境保护局、中国法学会、中国国际经济贸易仲裁委员会顾问，中国国际法学会副会长，中国国际私法研究会会长等职。

李浩培
李浩培先生，1906年生于上海，1928年毕业于东吴大学法律系。后在伦敦经济政治学院从事国际公法、国际私法和比较民法的研究。历任武汉大学法律系主任、浙江大学法学院院长 外交学院教授，外交部法律顾问，兼任中国人民大学、北京大学教授和中国社会科学院法学研究所研究员与周鲠生、王铁崖先生一样，李浩培先生可以说是我国国际法学界的泰山北斗。

皮宗石
皮宗石（1887～1967） 字皓白，号海环。长沙县福临铺人。1903年到日本，先读中学，后入东京帝国大学攻读政治经济。1927年与王世杰、王星拱、周鲠生等被约同去湖北，在武昌中山大学基础上筹建国立武汉大学。从此专心从事教育事业，拒绝汪精卫、蒋介石邀请他在政府任职。

王铁崖
中国国际法学会前会长，北京大学国际法研究所创始所长，国际法研究院院士，世界艺术和科学院院士，联合国前南国际刑事法庭大法官。1929年考入上海复旦大学，初修外语，后改上政治系。1931年转学入清华大学政治系。1933年毕业后旋被保送进清华研究院，师从周鲠生教授攻读国际法。1936年获法学硕士学位，同年通过中美庚款留学考试。1937年夏负笈西洋，远赴英国伦敦政治经济学院，师从国际法学家劳特派特教授，继续研读国际法。1939年夏铁崖先生返国 后经周鲠生教授邀请，于1940年受聘于乐山武汉大学，开始了他长达62年的国际法教学生涯。

姚梅镇 国际经济法学家 中国国际经济法学会首任会长。

马克昌
生于1926年8月，河南西华人，法学家。1950年毕业于武汉大学法律系，后入中国人民大学法律系研究生班。曾参加1997年《中华人民共和国刑法》的修订工作。现任武汉大学法学院教授、博士生导师，兼任中国法学会刑法学研究会名誉会长、中国法学会董必武法学思想研究会副会长、最高人民法院特邀咨询员。我国刑法学术界有“北高南马”之称，即中国人民大学高铭暄教授和武汉大学马克昌教授。

吴学义 远东国际军事法庭顾问，曾任武汉大学、中央大学教授，留日硕士。

蒋思道
高一涵
六安县南官亭人 曾于日本明治大学攻读政法。民国5年（1916年）7月回国与李大钊同办《晨报》。民国7年入北京大学编译委员会工作，兼任中国大学、法政专门学校教授。经常为陈独秀主编的《新青年》撰稿，并协办《每周评论》，积极宣传科学与民主。后与章士钊办《甲寅日报》，与李四光、丁西林等办《现代评论》，与胡适办《努力月刊》等刊物。
民国15年，由李大钊、高语罕介绍加入中国共产党，同年来武昌任中山大学（武汉大学前身）教授，兼法科委员会主任委员。南京解放后，先后任南京大学教授、政治系主任、法学院院长等职。

文学的有 叶圣陶 李达 郁达夫

只能说出在武大任教的,不能说出武大毕业的 ...