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西北大学王珏教授简介

发布时间: 2021-12-05 12:36:39

『壹』 谁有武打演员王珏的资料

不知道你说得是不是演过《男财女貌》的王珏,给你个网站,自己看看吧!

姓名:王珏
性别:男
出生年:
生日:12月16日
地区:中国大陆
星座:射手座
血型:B型
身高:180cm
三围:
嗜好:
职业:歌手
个人简介

教育经历:
毕业于美国布朗中学后,考入世界顶级的伯克利音乐学院,主攻编曲专业,并获全额奖学金,获学士学位。

出版专辑:
2002年12月:首张个人专辑 《王珏》。

艺术经历:
出生于北京一个艺术之家,从小显示出出众的艺术才华;

1985年:其美术作品被多次刊登;并多次获得各级体育比赛奖项;同年参加电影《霹雳舞》的拍摄。

1997年:拍摄电视剧《新孟丽君》。

1988年:不顾家人铺设好的一条求学从商之道,毅然远赴美国追求音乐理想。

2000年:拍摄美国投资电影《China Town》(中国城)。

2002年:完成其精心打造并尽显其才华(曲、编、制、奏、唱)的首张个人专辑。

被认为是在美国先进的音乐手法与中国流行音乐元素相结合的道路上,达到最深远只罕有才俊。

9月:第一支单曲《明天》首周上榜即迅速窜升入第六名,创造了全国16家电台联播的“中国歌曲排行榜”建榜以来新人首周上榜的最佳纪录,被该台著名主持人郑阳誉为“内地原创乐坛最具生命力的新亮点”。

10月:第一支Music Video《明天》拍摄完毕,全片采用35mm胶片拍摄,成片9分钟,情节完整、浪漫动人,成为国内第一支电影版Music Video,被观众称为“内地难得一见的音乐电视”在湖南卫视“音乐不断”首播后,得到一致好评,获得“内地未来乐坛领军人物”的美誉。同时在全国“音乐风云榜”上迅速升至冠军。

2003年
1月:获第四届中国歌曲排行榜“最佳创作新人奖”、并获第九届Channel[V]全球华语音乐榜中榜“内地最佳新人奖”“最受欢迎歌曲奖”。
3月:获第四届上海东方风云榜“最佳新人银奖”。
4月:获辽宁电台文艺台第八届中国原创歌曲“最受欢迎新人奖”。
9月:获中央人民广播电台《中国流行歌曲榜》年度内地最佳专辑奖、主打歌《明天》获十大金曲奖。
12月:获中国轻音乐学会“学会奖”最佳流行新人男歌手奖
其它
语 言:中文, 英文;学 历:大学本科;最喜爱的人:奶奶;最喜欢的运动:篮球、网球、高尔夫球;最喜欢的颜色:五颜六色;最喜欢的乐器:钢琴;最喜欢的动物:大象;最喜爱的歌手:Stevie Wonder;最喜爱的演员:John Travolta;最喜欢的饰物:十字架项链;最喜爱的节日:春节;最喜爱的水果:榴莲;最喜爱的地方:洛杉矶;最喜欢的阅读:圣经;最喜欢的季节:秋天

『贰』 如何加强党性修养,进一步坚定理想信念

可以在【网络】中搜索“《弟子规》是党员干部道德修养的首选读本”,其中讲的是“大家都学《弟子规》”这本书,
【作者简介】
任登第,教授,中共党员,中央党校资深老教授,陕西岐山人,1928年4月12日生,1945年参加革命工作,长期从事报刊和理论研究工作,与王珏教授合著(执笔)《毛泽东经济思想》,撰著《怎样理解“三个代表”重要思想》(内部出版),主编《省长访谈录》、《百强县县委书记访谈录》、《三存书集》等。
牛淑卿副教授,中共党员,中国医学科学院阜外医院副教授,山西曲阳人,1933年3月3日生,1949年5月参加中国人民解放军,荣立三等功;1960年荣获北京市劳动模范称号;长期从事中西医药业工作;1989年离休后,全心研读中国传统文化。

【内容简介】
◎最大的爱民是落实党“育人为本、德育为先”的教育方针
◎教育工作者首先要学好《弟子规》
◎《弟子规》是提高共产党员修养的优良读本
◎人的三大需求:一是求食。以维持生命;二是求偶,以延续生命;三是求仁,以光大生命
◎物种进化的原则是竞争。人类进化的原则是互助

【目录】
再版序言(一)
再版序言(二)
最大的爱民是落实党“育人为本、德育为先”教育方针——新中国成立六十周年回顾与展望
大人小孩都学《弟子规》——2009年春节献礼
教育工作者首先要学好《弟子规》
共产党员为什么要学习《弟子规》
各级党校不妨开设《弟子规》课程
(一)历史的经验
(二)现实的需要
(三)放下官架子,聆听圣人训
《弟子规》是提高共产党员修养的优良读本
(一)加强全心全意为人民服务思想的好教材
(二)做人做事做学问的大智慧
(三)排除障碍认真学
领导干部读读《弟子规》
养不教,父之过——从子女不孝问题引起的思考
(一)错在没有用中国文化教育子女
(二)努力做好君亲师
用老子“三宝”克服世界三大危机——2009年新年寄语
世界三大危机频发,是对反对中国传统文化者们的严重惩罚
要为中国传统文化平反昭雪——兼评《对中国传统文化的一个基本估计》
(一)中国产生不出现代民主是历史必然,中国文化何罪之有?
(二)中国文化有精华有糟粕,精华是主要的,糟粕是次要的
(三)孔子讲的是做人之道、治国之本,何谈维护封建专制主义
(四)中国文化是指导人类进化的大智慧,能救中国也能救世界
弘扬周文化,把岐山建成践行中国传统文化的模范县
认识周文化,学习周文化,实践周文化
(一)认识周文化
(二)学习周文化
(三)实践周文化
第二个三十年应经济与文化建设同时并举——改革开放三十年回顾与展望之一
(一)走中国自己的路
(二)用儒商之道指导市场经济
(三)加强文化建设的中心任务是用中国文化教育中国人
第三轮解放思想的任务是突破对西方文化的“凡是”——改革开放三十年回顾与展望之二
(一)解放思想的实质是突破障碍
(二)西方文化是建设中国特色社会主义的主要障碍
马克思主义从与中国实际相结合到中国化——浅谈马克思主义在中国的经历
(一)生搬硬套马克思主义
(二)马克思主义同中国实际相结合
(三)马克思主义中国化
附录一:《弟子规》是小学《思品课》最好教材
附录二:《弟子规》原文


【以下是部分书摘】
最大的爱民是落实党“育人为本、德育为先”教育方针
——新中国成立六十周年回顾与展望
中华人民共和国成立六十周年了。这是翻天覆地的六十年。六十年来,伟大的祖国在各方面取得了巨大的成绩。其中,最为突出的是解决了十三亿人民的温饱问题。这在中国历史上是从来没有过的,在发展中国家也是很少见的。历代有识之士都在设法解决人民的温饱问题,始终未能如愿。只有在中国共产党的领导下,经过全国人民的共同努力,历经千辛万苦,才在改革开放以后解决了这个千年难题,这是值得大加称赞的。
中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务。中国特色社会主义就是爱民主义,就是全心全意地爱民。全心全意爱民就要始终不渝地为满足人民生存发展的需求而努力奋斗。十三亿人民温饱问题的解决,正是实践这种伟大爱民思想的丰硕成果。
人对生存发展的需求是多方面的,归纳起来有三大内容:一是求食,以维持生命;二是求偶,以延续生命;三是求仁,以光大生命。这三大需求正是人性的具体表现。
六十年来,我们为满足人民求食、求偶的需求,做了很大的努力,今后还要继续为此而努力。需要指出的是,我们在满足人民的求仁需求方面,远远滞后了。正是在总结历史经验的基础上,党中央在“十七大”的决议中,提出了“育人为本、德育为先”的教育方针。满足人民求食、求偶的需求,是爱民;满足人民求仁的需求,则是最大的爱民。
人是从动物进化而来的。在人的身体中,至今还保留着动物的基因。求食、求偶,人与动物相同。只有求仁,才是人所独有,而为动物所没有的。求食、求偶是人类的基础需求。如果不满足这两个方面的需求,人类就无法延续下去。但是。如果不满足求仁的需求,人就只能永远停留在动物阶段,无法摆脱动物性的束缚,无法成为真正意义上的人。
求仁以光大生命。什么是仁呢?仁是人类在生存竞争中形成的一种天性,是人性的重要成分,是人区别于动物的主要指标。俗话说:“食色性也。”但古人认为,仅有食、色,而无仁心,不能算是人。只有食、色加仁心,才能是人。仁字从“人”从“二”,也就是两个人互存、互助、互爱的意思。所谓求仁,就是在人性中增加仁的成分,抑制和减少动物性的成分,这是人生存发展的最大需求。
中国历代王朝都把教育作为强国富民之本,并且一直坚持德育为先的方针,以满足人民求仁的需求。《礼记·学记》中讲的“建国君民,教学为先”,就是说要把教育作为治理国家、领导人民的第一要务。中国大思想家、大教育家孔子为中国制定的正确的教育方针是德育第一、智育第二。《论语》中记载了孔子的一段话:“弟子人则孝,出则弟(悌),谨而信,泛爱众,而亲仁;行有余力,则以学文”,是对“教学为本、德育为先”的教育方针的最经典阐述。这就是说,孝顺父母,友爱兄弟姐妹,尊重师长,泛爱众而亲仁,是做人的根本,必须首先要学习好、实践好。这是讲的德育对人生的极端重要性。在做好德行修养的同时也要学好文。这里说的文,是指对知识技能的学习。知识技能对人的生存发展有重要作用,但并不是主要的,主要的还是培养德行。这是中国老祖宗给我们留下的满足人民求仁需求的法宝。党的“十七大"制定的“育人为本、德育为先"的教育方针,正是对中国传统教育思想的最好的继承与发展,是对人民最大的爱。
新中国成立以来,我们引进了苏联和西方的教育制度。这种教育制度在扫除文盲、提高群众的科学文化知识水平、为现代化培养科技人才与管理干部等方面作出了重要的贡献,这是应该肯定的。但是这种教育制度的最大缺失是丢弃了中国传统文化的教育,特别是丢弃了德育为先的传统教育思想,对中华民族的发展带来了巨大的损伤。
我们现行的教育制度是应试教育,各级领导、各级学校以及各个家庭都在为应试而奋斗。考试是一种考核学习成绩的手段,是必须和必要的,但是如果把应试作为教育的目的,就是完全错误的。那么,应试又是为了什么呢?一位基层教育干部一语道破了天机:“考不上大学,解决不了就业问题,群众是会不满意的。”这就是说,我们的应试教育的唯一目的,是为了就业,也就是为了满足人民求食、求偶的需求,至于人民求仁的需求,早就被抛到九霄云外了。
大人小孩都学《弟子规》——2009年春节献礼
一位同志说:“我的小孙子五岁了,要马上送到国外他爹妈那里去上学。”我说:“去外国以前,一定要叫孩子学学《弟子规》。”她问:“《弟子规》是什么书?”当时,我脱口而出:“你连《弟子规》都不知道?”后来一想,这完全是错怪了她。现在,几乎所有的家庭都对教育孩子发愁。小孩子在家难伺候,在学校不听老师管,出了问题批评不得,弄不好还会寻短见。怪谁呢?怪父母吧,他们根本就没有受过中国传统文化的教育;怪爷爷奶奶吧,像上面说的这位同志,已经是六十五六岁的人了,连什么是《弟子规》都还不知道。就是我们这些八十出头的人,上小学前读过几天《弟子规》,后来听说这是封建文化,也就忘掉了。问题就出在这里,把中国传统文化丢掉了,只好受这些“小皇帝”的惩罚了。
儿童教育问题是普天之下所有家庭面临的最重要的问题,也是当今世人最头痛的问题。有没有解决的办法呢?有。这就是用极具普世价值的《弟子规》进行胎教(给孕妇听《弟子规》碟片)和童蒙养正教育。《弟子规》是中国传统文化教育的儿童读本,被誉为“童蒙养正宝典”。这本书的前身是宋朝大儒朱熹撰写的《小学》。朱熹在《小学》这本书中教导孩子怎样孝养父母,怎样尊重长辈,还有在生活当中的洒扫应对之礼。后来,清朝康熙年间的秀才李毓秀吸取《小学》里面的精华,并对《论语·学而篇》第六章孔夫子的一段话“弟子人则孝,出则弟(悌),谨而信,泛爱众,而亲仁;行有余力,则以学文”,进行了广泛深入的阐发,编成《训蒙文》,又经清朝贾存仁改编更名为《弟子规》。这本书全篇1080字,360句,三字一句,两句一韵,深受孩子们的喜爱。
释净空教授对《弟子规》在中国传统文化中的突出地位给予了极高的评价,他指出:“孔孟学说之根本落实于《弟子规》,四书五经、十三经是其枝叶花果也。”这是一个很重要的发现,意义非凡。这个文化根叶观告诉我们,首先,《弟子规》是以孔孟学说为代表的中国传统文化的根,教育孩子们学好《弟子规》,就是从小给他们扎好中国传统文化的根,打好做人做事做学问的基础,这对人一生的发展是极为重要的。俗话说根深叶茂,同植物一样,一个人如果从小把根扎好,长大以后,经过艰苦努力,一定会是一个德才兼备、智慧超群的栋梁之才,一定会给人类作出很大的贡献。其次,对于《弟子规》这个中国传统文化的根,一定要抓住不放,学深学透。对于其他的经典也要学,但是如同对待树木的枝叶花果一样,可以有所剪裁,有所取舍。再次,各行各业的劳动者,任务在身,没有充裕的时间读书诵经,只要从小学好《弟子规》,打好做人的基础,不论干哪一行,都会干出出色的成绩。这就为我们各行各业的人,指明了学习中国传统文化的正确途径。
有关学者指出,植物与人大同小异。植物的根扎在地下,人的根扎在头脑中。不论植物和人,施肥浇根极为重要。
俗话说,种瓜得瓜,种豆得豆。对人来说,种善根,出善人;种恶根,出恶人。那么,什么是善,什么是恶呢?中国的至圣先贤告诉我们,一心为他人、一心为公。就是善;一心为自己、一心为私,就是恶。学习《弟子规》,就是从小给人扎善根,这个善根扎得越深,将来的成就越大。
《弟子规》的“总叙”说:“弟子规,圣人训;首孝弟(悌),次谨信;泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。”这里说的“圣人”指的是尧、舜、禹、汤、文、武、周公、老子、孔子等。
这里说的孝弟(悌)、谨信、泛爱众、亲仁,指的是做人的根本原则。
这里说的“有余力,则学文”,指的是教育方针,就是德育为先,智育为次。总之,这个“总叙”是《弟子规》的总纲,是善根的总结。只要通过艰苦的学习与实践,给孩子们扎好这个善根,一定会培养出成千上万个利家、利民、利国的人才来。这就是中国的古人为什么特别重视童蒙养正的原因,也是我们现在特别强调在儿童中普及《弟子规》的原因。
中华民族有一个光荣的传统:自古以来,每朝每代都十分重视学习优秀的传统文化,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,就是要以中国传统文化克服自己的自私自利之心。但是,学习的成果大不一样,事业的成就也大不一样,来源于是否扎了善根。首先扎好中国传统文化的根,又博学中国传统文化的枝叶花果,并且学而时习之,品学、事业必定有成。中国历史上的贤君良臣名将就是这样造就的,历史上的多个盛世也是这样产生的。
但是,也有一些人学习中国传统文化,只重视枝叶花果,不重视扎善根,虽然“读破五车书”,满腹经史子集,到头来不但事业无成,还会害人害己害社会。这在中国历史上是不乏其例的。要振兴中华,关键的一条,是要抓好童蒙养正,组织孩子们学好《弟子规》,给他们扎好中国传统文化的根。
《弟子规》是儿童的启蒙读本,为什么还要叫成年人、老年人学习呢?这是因为七十岁以下的中国人,大多没有学过《弟子规》,急需要补补这个课,这是其一。其二,父母是孩子的第一任老师,当今孩子身上的很多毛病大都是父母“养不教”或者“教不严”造成的,只有做父母的学好《弟子规》,做出好样子,孩子才能跟着学。其三,爷爷、奶奶、姥姥、姥爷最痛爱孙子、外孙,也最娇惯孙子辈。只有祖辈们首先学好《弟子规》,才能知道怎样做是爱孩子,怎样做是害孩子,从而再不去做害孩子的事情。总之,在当今历史条件下,只有大人小孩一齐学习《弟子规》,才能真正学出成效来。
改革开放以来,我们在经济建设方面取得了很大的成就,这是有目共睹的。但是,伦理道德沦丧,一切向钱看,也是有目共睹的。市场经济极大地调动了人的生存发展积极性。同时也极大地调动了人的自私自利性。自私自利性是一切社会问题、一切腐败现象产生的总根源。如果听任自私自利性继续泛滥,听任物欲横流,将是多么可怕的事呀!怎么办呢?环顾全球,没有别的办法,只有用中国传统文化教育全国人民,特别是在全民中进行《弟子规》教育,才是出路。
2004年,党中央提出建设和谐社会与推动建设和谐世界的光荣任务。为了加速建设和谐社会与和谐世界,我们冒昧提出以下建议:
一、从2009年开始,有计划有步骤地在有条件的幼儿园、大中小学设立《弟子规》课程,组织学生们学习好、实践好《弟子规》。
二、从2009年开始,有计划有步骤地在有条件的党校和干部学校开设《弟子规》课程,组织相关学员学习好、实践好《弟子规》。
如果从现在起大力推广《弟子规》,可以大大地促进和谐社会的建设,也能为推动和谐世界的建设作出应有的贡献。
……

『叁』 英雄豪杰之苏乞儿里的黄飞鸿是谁扮演的

电影《英雄豪杰之苏乞儿》中,黄飞鸿的扮演者是王珏。

《英雄豪杰之苏乞儿》是一部由袁和平、陈千松导演的香港电影。于1993年12月11日在香港上映。

  • 王珏简介:

王珏(1919年——2015年),男,辽宁省安东县八道沟杏花村人(位于今丹东市),1935年考入东北大学经济系,后转至历史系。

1938年加入“中国电影制片厂”,1939年演出重庆首部电影作品《保家乡》。

1978年回台定居,演出《皇天后土》、《辛亥双十》、《古宁头大战》等片,并以《皇天后土》一片荣获第十八届金马奖最佳男配角。

2009年获颁第46届金马奖“特别贡献奖”。

2013年,高龄演出导演王家卫执导的《一代宗师》。

2015年,王珏逝世,享年96岁。

『肆』 王珏的个人简介谁知道

王珏(1919年——2015年),男,辽宁省安东县八道沟杏花村人(位于今丹东市),1935年考入东北大学经济系,后转至历史系。
1938年加入“中国电影制片厂”,1939年演出重庆首部电影作品《保家乡》。1978年回台定居,演出《皇天后土》、《辛亥双十》、《古宁头大战》等片,并以《皇天后土》一片荣获第十八届金马奖最佳男配角。2009年获颁第46届金马奖“特别贡献奖”。[1] 2013年,高龄演出导演王家卫执导的《一代宗师》。2015年,王珏逝世,享年96岁。

『伍』 江苏卫视 谁敢来唱歌 女主持人王珏简介

王珏
1. 教育经历
2001.09-- 2005.07 上海戏剧学院,播音主持专业。在校期间,专业和文化成绩名列前矛,连续三年荣获学院颁发的一等奖学金和二等奖学金,并被评为“院三好学生”。毕业时获得“优秀毕业生”、“优秀毕业论”。
1995.09 -- 2001.07 重庆市重点中学南开中学(作为艺术特长生特招)。在校六年,一直担任文艺宣传部部长和广播站站长职务。还曾获得“传鉴亭”奖学金。
1993.09 --1995.07 四川省师范大学影视艺术学院,影视表演专业
1988.09 --1993.07 四川省攀枝花市攀钢第一小学。在校时成绩优异,年年被评为三好学生。
2.获奖经历
1995年参加首都老艺术家协会,中国电影基金会和北京电影学院举办的“全国第二届推新人影视表演大赛”获得一等奖,并被评为“全国十佳新人”。
1996年代表重庆市参加“全国第六届群星杯舞蹈大赛”,以舞蹈《叶儿青青菜花黄》获金奖。
1997年参加“全国中学生舞蹈大赛”,主演的舞蹈《军训日记》获得一等奖。
1999年参加重庆电视台,重庆晚报和兴绿洲酒业公司举办的“明日之星影视表演大赛”荣获冠军。
2000年参加“重庆市首届重点中学学生艺术节”,在朗诵组和舞蹈组比赛中都荣获第一名。
2001年参加“全国应届高中生文化艺术冬令营活动”荣获清华大学舞蹈专业考试一级证书,天津大学主持和舞蹈专业一级证书。(一级为最高级)。
2001年参加全国艺术院校专业考试,同时通过北京电影学院表演专业,北京广播学院主持专业,上海戏剧学院主持专业,重庆美视表演专业的考试,并获得文化考试通知书。
2002年在上海参加国家语委普通话测试,被评为“一级甲等水平”。
2003年参加上海戏剧学院举办的“主持艺术表现技能竞赛”,荣获最佳临场发挥表演奖。
2003年参加上海戏剧学院举办的“我之信誉,校之美誉”征文比赛,荣获三等奖。
2004年参加香港艾爵公司和瑞丽杂志举办的“亚洲最美丽眼睛比赛”荣获中国赛区总决赛季军,并代表中国参加在香港举行的总决赛。
3.主持经历
l 大型晚会:
2004年在上海体育馆主持第七届上海亚洲音乐节闭幕式暨索尼之夜2004反盗版演唱会。
1) 上海市教委举办的“阳光,大地党团员优秀歌曲比赛”。
2) 上海市2004年“阳光,大地,绿叶教师文艺汇演及颁奖晚会”。
3) 上海戏剧学院国庆大型文艺演出。
l 演戏经历:
1) 多次参加重庆电视台《雾都夜话》故事片的拍摄,曾主演过《小莉的后妈》,《情债》,《婷婷和娟娟》。
2) 曾参加重庆电视台的电视剧《重庆小姐》和系列片《怎么说普通话》的拍摄。
3) 曾拍摄过食品及电器产品的广告。

4.工作经历
2006年主持<<音乐我当家>>,这是一档采访港台以及内地歌手的音乐栏目。
还曾主持一档日播节目《唱响星博客》以及介绍时尚动向的周播节目《激情霓裳》
主持现场直播节目《激情60秒》
2005年主持《感动2005》栏目以及《情感之旅》的外景主持
主持“月照秦淮分外明——向往南京向往十运中秋赏月晚会”
主持“江苏省首届农民上网技能知识大赛”
主持江心洲葡萄节开幕式
主持第十二届CCTV青年歌手电视大奖赛奖江苏赛区的半决赛和总决赛
主持江苏省建设监理知识竞赛主持江苏省广播电视总台传媒产业版权知识竞赛

『陆』 外贸顺差为什麽会导致本国货币升值

外贸顺差,使本国外汇储备增加,外汇是不能直接在本国使用的,因此取得的外汇收入会到商业银行按汇率兑换成本币。在本币数量一定的情况下,外币的增多,对本币的需求增加,所以使本币升值。

『柒』 西北大学王珏导师有资格带博士吗

都是有资格的。

『捌』 王珏同名专辑的歌手简介

歌手是著名歌唱家朱明瑛的儿子,极其浪漫的一首歌,适合和最爱的人共舞时播放.......
1985年前后,其美术作品被多次刊登,多次获各级体育比赛奖项,他的霹雳舞姿亦被收录于电影。
1988年,不顾家人铺设好的一条求学从商之道,毅然远赴美国追求音乐理想。 毕业于美国布朗中学后,考入世界顶级的伯克利音乐学院,主攻编曲专业,并获全额奖学金。1995年毕业获学士学位。
2002年,完成其精心打造的尽显其才华(曲、编、制、奏、唱)的全新专辑。并被认为是在美国先进的音乐手法与中国流行音乐各元素相结合的道路上,到达最深远之罕有才俊。
2002年9月,第一支单曲《明天》首周上榜即迅速窜升入第六名,创造了全国16家电台联播的中国歌曲排行榜建榜以来新人首周上榜的最佳纪录,被誉为内地原创乐坛最具生命力的新亮点 。
2002年10月,第一支Music Video《明天》拍摄完毕,全片采用35mm胶片拍摄,成片9分钟,情节完整、浪漫动人,成为国内第一支电影版Music Video,于湖南卫视音乐不断首播,得到一致好评,获得内地未来乐坛领军人物的美誉。同时在全国音乐风云榜上迅速升至冠军。
2002年11月20日,首张同名专辑《王珏》极速上市,王珏成为签约之后最快推出唱片的华纳歌手。
2003年1月17日,首次登上首体舞台,以黑马之姿率先领取第十届中国歌曲排行榜之最佳创作新人奖,获取出道后第一个重要奖项。
2003年1月19日,摘取第九届Channel[V]华语音乐榜中榜两项大奖--十大最受欢迎歌曲奖和最佳新人奖,成为此次盛事的最大赢家。

『玖』 王珏的简介

原名邹绍臣,男、汉族,1926年出生于辽宁省辽中县。著名经济学家,中共中央党校特级教授、中央党校研究生院博士研究生导师、中国市场经济研究会会长、享受国务院特殊津贴专家,中国民生研究院高级顾问,曾担任中央党校校委委员、第八届全国政协委员等职。已出版和发表的著作和论文约1300万字。其中代表性论著有《王珏选集》、《重读(资本论)》(三卷本)、《论现代公有制》(获第12届国家图书奖)、 《经济体制改革规划纲要(1988-1995)》等,孙冶方经济学奖、国家图书奖获得者。 中文名: 王珏 职业: 教授 国籍: 中国 毕业院校: 中央马列学院(现中共中央党校研究生院) 民族: 汉族 代表作: 《重读<资本论>》、《简明政治经济学》、《王珏选集》 出生地: 中国辽宁省 出生日期: 1926年5月 主要荣誉: 孙冶方经济学奖、第12届国家图书奖

『拾』 求小说名。内容∶男主名叫王珏,被雷劈了,然后就穿越到了宋朝掉到了李师师的浴桶里,女主童贯女儿童素颜

书名:《极品御用闲人》
作者:宋默然
已完结
内容简介
别人都是无意间穿越,他却是想方设法穿越。他想回到宋朝去,因为他听人说,高俅就是靠着踢球混到了太尉。没想到,他真的穿越回到了北宋,而且直接穿越到了李师师的澡盆里。 在北宋,他虽然没有像自己预料那样踢球混碗饭吃,却干出了一番惊天动地的事业。宰相蔡京视他为眼中钉,金国视他为大宋的中流砥柱,几次想置他于死地。梁山好汉过半与他是结义兄弟,胸无点墨的他甚至还担任恩科的主考官。 且看一位现代都市少年,是如何在北宋嬉笑怒骂的周旋于各种势力之间,又如何巧舌如簧,抱得美人归。

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