耶鲁大学比较文学教授推荐读书
㈠ 勒内·韦勒克的个人简介
勒内·韦勒克,(1903~1995)生前任耶鲁大学比较文学教授,曾执教于普林斯顿大学、衣阿华大学、布拉格大学和伦敦大学。著有八卷本《现代文学批评史》,作为20世纪西方杰出的文学理论家和文学批评史家,对世界文学界的影响是十分巨大的.强调文学的“文学性”。他的《文学理论》是一本关于文学的本质、功能、形式及内容的经典理论书籍,作者以“文学的外部研究”和“文学的内部研究”架构其理论体系,超越了多年以来影响文学创作的社会环境。这本书在文学研究方面作了最富条理、范围最广的、最有针对性的尝试,也是美国文学批评经典著作。
㈡ 关于申请美国耶鲁大学全额奖学金问题。
你有两个根本性的误解。第一耶鲁大学是Need Blind School,没有根据学业和各项表现的奖学金(merit-based scholarship),只有根据家庭环境发放的助学金(grant)。你必须先被耶鲁大学录取,学校如果可以证实你的家庭环境,就会先计算出你父母能力应当负担金融(effective family contribution),并且提供与学杂费总数不足的差额部分以及学生必须在校工作(work study)时数,完全不用申请。
第二假如你准备高考完毕後再申请,就绝无成功可能性。中国高考与申请美国大学至少有两年以上的时间重叠,而方向完全不同。高考完毕再开始准备,离第二年入学截止报名时间只剩半年,连需要的考试考不全,更别提其他的一切。不用提HYPSM这种顶尖学校,中国学生就算是能进入美国前30大学,一般最晚高二下就放弃高考,专心投入申请准备。
至於最重要的耶鲁大学录取条件和一般美国大学一样,只不过除了功课顶尖,你还需要课外活动与社区服务,不需要多,但是也要顶尖。
至於美国大学会参考中国高考成绩发奖学金完全是胡说八道。美国大学申请书上没有这一栏,即使有你若填上700分也无从证实。近年来美国大学发现连申请人高中发出的正式成绩都有可能涂改甚至造假,招生官怎麼可能会理会一个无从证实的高考成绩。 况且招生官即使想参考高考成绩,学生高考考得好就应该留在国内上大学。若考得不好,对於申请美国大学更是只能扯後腿。
也就是说参加高考对於申请美国大学有百害而无一利。
㈢ 去国外名校读书需要什么条件最好是关于耶鲁大学的。
本来不想回答的,可看了上面这些不知所云的废话,有些忍耐不住。我来给你一个相对客观的标准吧~~~
1.首先是专业要对口。如果想要申top100的master或PhD的话,首先申请的Professor和你的专业要match,否则那么即使你再优秀他们也不会发offer给你。
2.研究能力。如果在本科期间能够参加教授的研究项目,或者有论文能够在国际知名的专业刊物上发表,那么即使GPA再poor也有机会得到牛校offer。不过对于国内一般的本科生来讲,paper是个遥不可及的梦想……还是跳过这条看下面吧。
3.要申top100的学校(请注意,不是耶鲁哦~~~耶鲁是排名前5的!)所有科目的GPA, 必修课GPA,核心课程GPA,专业课程GPA都应该很高(比如说到4.0)才有希望。
不管怎么说,最好把GPA拉到3.5以上(据我研究,牛校录取平均GPA几乎都在3.8……)这是其一,TOEFL考到110分以上这是其二,GRE V500+,Q750+,W4+这是其三。做到以上三点,再加上“套磁”(这很重要哦~~不懂什么意思的话可以去网上查),如果是清华、北大、复旦、中科大、上交大的学生,那么top30应该在向你招手了,或者,有这些学校的毕业于耶鲁的知名教授联名保举,那么基本上就可以踏进耶鲁校门了。
不是我说得玄乎,而事实是,国内毕业的本科生至今还没听说过能够直接趤耶鲁读研的。有的也是博士生……
当然,哈佛耶鲁也有不少华人在读本科,但他们大都是高中毕业出去或者干脆就是在美国读的高中。。。。
㈣ 美国耶鲁大学(Yale University)申请要求及学费
耶鲁大学本科今年的学费是58,600美金,约合37万元人民币(http://yale.e/sfas/finaid/new-students/index.html)
美国大学具体版到每个专业的要求都不权一样,你可以决定专业之后再查询
http://admissions.yale.e/freshman-application-process 这是耶鲁大学本科的招生页面。
如果是研究生的话学费生活费也差不多,具体专业也要单独查询。
㈤ 有人申请过耶鲁大学的访问学者吗分享一下经验
你好,厚 谱 教 育(访问学者申请领跑者)资深顾问为你解答。
我给你分享一个成功案例。
L医生,北京某三甲级医院的副主任医师,博士,长期从事消化内科临床工作,擅长诊治消化科常见及少见疾病、救治消化科危重患者,熟练操作消化内镜检查,完成部分消化内镜下治疗工作。国内核心文章多篇,北京分会消化病学会委员。王医生本人十分随和,出国的想法也伴随儿子留学越来越迫切。
最初是王医生的先生跟我咨询,并且约好一家三口一块找我面谈。她本人想访学的原因一方面是儿子在国外读书,希望可以去照看,另外工作多年,也很疲倦,而且目前消化国内的临床设备也相对落后。她本人非常希望从事胃窥镜的观摩。希望回到国内医院从事部门的负责人,熟悉国外的最先进设备的操作。
在经过2个月的时间,通过我们的海外顾问徐鹏老师不懈的努力下,获得了江湖上少见的耶鲁大学医学院的访问学者邀请信。并且完全是在临床观摩,完全满足了王医生的要求。王医生的口语也不错,我们申请过程中,Yale医学院的教授给予的面试,因为王医生之前有多次去美国生活的经历,所以口语交流也非常顺利,最终成功于近日获得邀请信,并订好了12月28号的飞机票,已经准备飞赴纽黑文了。
这所学校也是她儿子的Dream School,孩子在美国读高中,打算申请Yale大学的本科。附邀请信,同时也期待王医生到美国后的生活感觉和对我们的服务反馈。
以上回答希望对你有帮助。
㈥ 为什么说韦勒克认为二十世纪可以被称为""批评的时代
韦勒克,20世纪美国著名文学批评家,耶鲁大学比较文学教授,写了大量有关文学理论、文学批评和文学史研究的著作。40年代初,美国“新批评”派极为流行,韦勒克与沃伦合著的《文学理论》一书运用新批评的方法对文学理论基本问题作了较为全面的阐释,使之成为西方文艺学具有权威性的著作而风行于世。《文学理论》深入批判了西方古典主义和浪漫主义文学批评观念,就传统、惯例和创新等一系列问题发表了许多独到的见解,并提出一种“透视主义”(perspectivisim)的文学史批评方法。
浪漫主义者坚持文学和文学研究的“个性说”,强调每一部作品都是个别的,独一无二的,也是相互孤立和无法连贯成整体的,文学研究如果脱离了对艺术个性的阐释,就无法说明创作过程中的任何实质性的问题,也就显得大而无当,空空如也。因此,任何普遍性的法则对于浪漫主义文学研究而言都是空洞和没有意义的。韦勒克认为浪漫主义是一种主观性十足的批评方式。虽然强调对每部艺术作品的“个性”研究,对于那些轻率和概念化的研究方法具有反拨作用,但他们却忘却了这样的基本事实:任何艺术作品都不可能是“独一无二”的,否则就既无法交流,也会令人无法理解。事实上,每一部文学作品都兼具一般性和特殊性双重性质,特殊性是这一作品与其他作品相区别的特点,而普遍性则构成了不同作品之间的连贯性。这就如同索绪尔语言学所论及的语言和言语之间的关系,尽管单独的说话者所说的话则具有差异性、不完善性和不完整性,语言系统却是具有连贯性和同一性的一系列惯例和标准的集合体。文学作品虽然可以是单一的、个别的和独特的,但它们也毫无疑问地具有着整一性。西方文学就是无数作品所构成的统一整体,谁也不能否认古希腊文学与古罗马文学之间的连续性,中世纪文学与现代文学之间的连续性以及整个西方文学在《圣经》的影响之下所构成的包括整个欧洲、俄国、美国和拉丁美洲文学在内的紧密整体。所有这一切构筑了整个西方文学的传统,但这个文学传统不是如同古典主义者所认定的那样是一个封闭僵化的整体,它是处于不断变化、调整和发展之中的开放系统,“这个整系随着新作品的加入不断改变着它的各种关系,作为一个变化的整体它在不断地增长着。”
浪漫主义者认为文艺是纯粹自我的表现,是个人感情和经验的再现。韦勒克认为这显然是错误的。一首诗不是个人经验,也不是一切经验的总和,这些只能是造成各种艺术经验的一个潜在因素。艺术家所表现的生活与人们实际的生活经验有所不同:实际生活经验在作家心目中究竟是什么样子,取决于它们在文学中的可取程度,由于受到艺术传统和先验观念的左右,它们都发生了局部的变形。这就是说,从个人经验到艺术完成之间有着一段距离,其中包含着作家想象、虚构和创造的过程,更为重要的是,文学传统和惯例决定了作家创造的方式。“无论是一出戏剧,一部小说,或者是一首诗,其决定因素不是别的,而是文学的传统和惯例。” 这样,文学创作不是纯粹主观和个体的随心所欲的行为,它存在着客观制约性和决定性因素,这种文学传统和由此所形成的文学惯例往往决定了作家创作的大致形态。浪漫主义者企图把文学作品某个单独的特性孤立出来的时候,他们也就将文学作品拆成镶嵌工艺品的碎片了。韦勒克认为真正的文学研究应该把文学作品放在文学发展整体系统的适当位置来考察,将文学作品的个别性特征抽取出来,寻求不同文学作品之间的相似性和共同性特征,以此将单个作品融合成为真正的艺术作品的整体。因此,在文学史批评中,有关“文类”的概念就显得尤其重要,它通过对大量文学作品的普遍性特征进行归纳总结而建立了关于文学的基本秩序。一部文学作品的种类特性是由它所参加其内的美学传统所决定的,文学的各种类别可以被视为惯例性规则,这些规则成为作家创作的一种制约性力量,同时也被作家所制约。优秀的作家在一定程度上遵守已有的类型,而在一定程度上又扩张它,推动着文学类型的有序更新和发展。文学类型史无疑是文学史研究中最有前途的领域。
对于文学类型学的研究,并不表明文学的独创性在文学研究中毫无地位。文学史研究的首要任务是确立每一部作品在文学传统中的确切地位,这需要批评家在衡量和比较中探讨一个艺术家是如何利用另一个艺术家的成就来完成对于传统的改造,这实际上是显示出文学的标准、惯例及其被采用、传播、变化、综合和消失的过程。在文学史研究中,韦勒克提出了一种“透视主义”的批评方式。“透视主义”的意思是:把诗和其他类型的文学,看作是一个整体,这个整体在不同时代都在发展和变化着,可以互相比较,并且充满着各种可能性。“透视主义”既反对相对主义的文学观念,也不赞同绝对主义的文学观念。历史相对论者将单一的文学作品视为一个独特的事件,而将文学史降为一系列散乱的、不连续的残篇断简,否定了文学作品作为整体所具有的可能的贯通性,这样文学的客观意义和价值就被完全抹煞了。教条式的绝对论者则荒谬地将文学整体视为一个均匀划一和一成不变的“封闭体系”,单个文学作品所具有的活力和创造性完全被扼杀在僵化的整体系统之中,文学的传统也在被定位于历史权威之中作茧自缚,难以有所前进了。韦勒克对当时英美批评界所流行的相对主义文学观念尤其表示出不满,他认为相对主义造成了价值观的混乱,特别是让批评家放弃了批评的职责,将文学研究排斥于严肃的研究范围之外,这是任何一个有责任感的批评家所不愿意看到的最坏结果。文学作品有着整一性,文学批评也具有着连贯性,“文学的各种价值产生于历代批评的累积过程之中,它们又反过来帮助我们理解这一过程。” 一部文学作品的全部意义,不能仅仅以其作者和作者同时代人的看法来界定,它是历代无数读者对此作品的批评的累积的结果,因为后人无法回到那个历史年代去重建对于这个作品的客观理解,而只能以当代人的眼光观照某一个特定的作品,这构成了对这一作品研究的延续性和发展性。因此,当我们研究作品时,就必须能够指出该作品在它自己那个时代和以后历代的价值。一件艺术品既是永恒的,又是历史的,它永久保留某种特质,又经历有迹可循的发展轨迹。文学批评开始于对单独文学作品的独特性的研究,但最终要通过比较的方式回到整体性和贯通性上,这样才能真正地把握到属于文学本身的最一般理论,使文学研究回到科学的轨道上来。总之,透视主义将文学视为一个开放、动态的整体系统,要求在历史长河和发展演化中界定文学体系的不断成长变化的历程。
韦勒克透视主义批评方法不仅强调对文学作品本体特征的研究,而且还要求关注文学作品整体系统的共同结构特点及其类型,表现出从新批评逐渐向结构主义批评转化的痕迹。至弗莱《批评的解剖》则真正系统建立起了有关文学类型及其内在关联性的理论批评模式。
㈦ 《清华北大教授推荐的120本必读书》这本书里些的书都有哪些
清华卷第一部分 中国文学
诗经选、楚辞选、魏晋南北朝诗卷与汉魏六朝诗选、唐诗三百首、宋诗选注与宋诗三百首、唐宋词选释与唐宋词选、古文观止、三国演义、水浒传、红楼梦、鲁迅全集、女神、子夜、家、骆驼祥子、围城、曹禺选集、青春之歌、红岩、艾青诗选
第二部分 中国文化
论语、墨子、孙子兵法、孟子、老子、庄子、荀子、论衡、不真空论.物不迁论、神灭论、坛经、张载集、四书集注、传习录、明夷待访录、读通鉴论、严复集、仁学、孙中山选集
第三部分 外国文学
伊利亚特和奥德修记、神曲、堂.吉诃德、哈姆雷特、浮士德、简.爱、红与黑、悲惨世界、高老头、汤母叔叔的小屋、安娜.卡列尼娜、玩偶之家、母亲、卡夫卡短篇小说选、泰戈尔诗选、钢铁是怎样炼成的、雪国、老人与海、百年孤独
第四部分 外国文学
理想国、形而上学、忏悔录、思想录、新工具、论法的精神、社会契约论、伦理学、西方哲学史、科学史、哲学史讲演录.导言、西方的没落、悲剧的诞生、精神分析引论、文化科学与自然科学、人论、新教伦理与资本注意精神、中国科学思想史、资本主义文化矛盾、从混沌到有序
北大卷
第一部分 应读书目
周易、诗经、老子、论语、孙子兵法、孟子、庄子、史记、坛经、红楼梦、唐诗三百首、鲁迅选集、古文观止、宋词三百首笺注、中国近三百年学术史、中国简史、理想国、神曲、哈姆雷特、思想录、社会契约论、历史理性批判文集、约翰.克利斯朵夫、科学史、共产党宣言、资本论(第一卷)、路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结、毛泽东选集、邓小平文选
第二部分 选读书目
礼记、荀子、左传、韩非子、论衡、三国志、世说新语、文心雕龙、李太白集、资治通鉴、明夷待访录、儒林外史、人间词话、中国哲学史纲、国史大纲、圣经、国富论、论法的精神、复活、物种起源、城堡、飞鸟集、精神分析引论、新教伦理与资本主义精神、西方哲学史、德意志意识形态、社会主义从空想到科学的发展、哲学笔记
