北京大学中文系教授张鸣
❶ 北京大学中文系硕士研究生导师
北京大学中文系古代文学教研室硕士生导师:
先秦两汉文学:于迎春、常森
魏晋隋唐文学:傅刚、程郁缀、钱志熙、杜晓勤、葛晓音
宋元文学:张鸣、李简
明清近代文学:刘勇强、潘建国、夏晓虹、李鹏飞
❷ 张鸣的学术著作
《宋诗选》,人民文学出版社2004年版
《辛弃疾》,春风文艺出版社1999年版
《简明中国文学史:下》(合著),中央电视大学出版社2007年版 《诚斋体与理学》,《文学遗产》1987年第3期。
《宋诗活法论与理学关系初探》,《中国文艺思想史论丛》(三),北京大学出版社1988年6月出版。
《吕本中与南宋初期诗风演变》,《文史知识》1994年4期。
《从“白体”到“西昆体”》、《国学研究》第三卷,北京大学出版社1995年12月出版。
《人和心尽见,天与意相连》(韩文),韩国忠南大学宋子研究所,《宋子学论丛》第二辑,1995年12月出版。
《即物即理 ,即境即心》,《文学史》集刊第二辑,北京大学出版社1996年6月出版。收入《北京大学百年国学文萃·文学卷》,北京大学出版社,1998年出版。
《宋初水边林下的“白体”诗风》,《文史知识》1997年第8期。
《辛弃疾和他的词》,《中华文明之光》第二集,北京大学出版社1999年1月出版。
《亘古男儿一放翁——南宋诗人陆游的生平及其诗歌》,《中华文明之光》第二集,北京大学出版社1999年1月出版。
《为中国文学史“写心”——读林庚先生著〈中国文学简史〉》,燕京研究院《燕京学报》新七期,北京大学出版社1999年11月出版。
《唐宋“踏歌”考释》(上篇),日本大学《人文科学研究所研究纪要》第61号刊载,2001年1月出版。
《唐宋“踏歌”考释》(下篇),《第二届宋代文学国际学术研讨会论文集》刊载,江苏教育出版社2003年6月出版。
《试论宋代“文学景观”中的“词”》,日本大学中国学会《中国语中国文化》第2号刊载,2002年2月出版。
《人间正寻求着美的踪迹——林庚先生访谈录》(学术访谈),《文艺研究》2003年第4期。
《说晏几道〈虞美人〉词》,《文史知识》2003年第10期。
《与李零论音乐文学和声问题书》,载李零著《简帛古书与学术源流》,三联书店2003年出版。
《宋金“十大曲”(乐)笺说》,《文学遗产》2004年1期刊载, 2004年1月。
《宋代“转踏”歌舞与歌词》,《立雪集》刊载,人民文学出版社2005年4月出版。
《那难忘的岁月,仿佛是无言之美》(学林漫话),《文史知识》2006年第1期。
《王安石与释氏的因缘及有关诗歌臆解》,2007年第五届宋代文学国际学术研讨会会议论文
《宋代词的演唱形式考述》,《文学遗产》2010年第2期刊载,2010年3月。

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❺ 北大原中文系主任费振刚去世,他究竟是因何去世的
2021年3月22日凌晨,北京大学著名文学学者、北大原中文系主任费振刚因病医治无效在辽宁鞍山逝世,享年86岁。
1961年,费振刚作为青年教师代表,与游国恩、王起、萧涤非、季镇淮一起主编了影响深远的《中国文学史》。北大原中文系主任费振刚其主要研究方向为汉代文学,曾任《中国大网络全书·中国文学》编委会委员、秦汉魏晋南北朝分支编写组副主编,另外,有《全汉赋》、《汉赋辞典》、《全汉赋校注》等著作多种。

1935年,费振刚出生于辽宁鞍山。1955年,考入北京大学中文系。1960年,毕业后留北京大学任教,历任助教、讲师、副教授、教授。1961年,费振刚作为青年教师代表参与主编《中国文学史》,获国家教委优秀教材特别奖。1994至2000年,任北京大学中文系主任。2021年3月22日,费振刚去世,享年86岁。
❻ 吴小如的评价
2014年5月11日晚7时许,北京大学教授吴小如逝世,享年92岁。
吴小如先生是俞平伯的入室弟子,著名的古典文学专家、戏曲评论家、历史学家、教育家。在北大中文系、历史系,吴先生任教时间长达40年之久。有学者认为,吴教授的离去,彻底结束了“梨园朱(朱家溍)、刘(刘曾复)、吴(吴小如)三足鼎立的时代”。
“我只是一个教书匠,不是诗人”
吴小如出生于1922年9月8日,原名吴同宝,号莎斋。他是著名书法家、诗人吴玉如先生的长子。
学生时期,吴小如先后就读于燕京大学、清华大学,并于1949年从北京大学中文系毕业。他曾受业于朱经畲、朱自清、沈从文、废名、游国恩、周祖谟、林庚等著名学者,是俞平伯先生的入室弟子,跟随俞平伯45年。在中国文学史、古文献学、俗文学、戏曲学、书法艺术等方面,吴小如都有很高的成就和造诣,被认为是“多面统一的大家”。他一生著述颇丰,著有《古典小说漫稿》、《京剧老生流派综说》、《吴小如戏曲文录》等,直到晚年还笔耕不辍。
吴小如的离去,在很多他身边的人看来“实在太突然”。
北京大学中文系教授张鸣昨晚10点多在接受本报记者采访时称,吴先生逝世的消息让他感到难以置信,因为“前天,我还给吴先生送去了他托我买的电话机。临走,他还好好地坐在那儿吃午餐。第二天上午,我还特地给他打了电话”。
沪上资深媒体人翁思再昨晚在微博上透露,“吴小如先生于今天傍晚,亲自打电话给儿子吴煜,说‘我可能不行了’,吴煜马上乘飞机赴京。”但吴煜最终未能见到父亲的最后一面。
实际上,吴小如最近一次走进公众视线,就在两个月前。3月初,《诗刊》社在北京揭晓2013年度“子曰”诗人奖和年度诗歌奖,吴小如凭借《吴小如诗词选》获得了“子曰”诗人奖。但颁奖当天,吴小如因为身体原因没有出席,只有一段他的视频在颁奖礼上播放。他十分谦虚地说:“我只是一个教书匠,不是诗人。当我听说获得2013年‘子曰’年度诗人奖时,我在高兴的同时,更多的是感到惭愧……也许是评委先生们考虑到我年纪大了,权当给我个安慰奖吧。”
文史兼通,虽不是博导但“门人”众多
在北京大学,吴小如是一位文史兼通的专家,特别是文学史,被学生们视为“从《诗经》一直到梁启超,能全部贯通讲授”,此外还能旁及中国小说史、中国戏曲史、中国诗歌史及古典诗词、散文等课程。
同时,吴小如也是一位京剧评论家、戏剧史家,与刘曾复、朱家溍并称京剧评论界“三贤”。书法上,吴小如继承了其父吴玉如的传统,有很大成就。然而,非常可惜的是,自上世纪80年代从北大中文系转到历史系之后,因为没有评博导,所以吴小如没有自己的直系博士生。
不过,身为师者的吴小如对学生非常热情,许多上过他的课甚至只是对他研究领域感兴趣的学生,都会被他收作“门人”,因而吴小如广义上的弟子甚多,同时他对弟子的学术训练也是出名的严格。
教授中国古典文学,吴小如要求学生懂繁体字、懂草书,懂古文字,讲“治文学宜略通小学”,不仅如此,还要过一道槛:读完“诗四观”。这其实是清朝的一句话,诗是《唐诗三百首》,四是“四书”,观是《古文观止》。在他看来,只有把这3本书从头到尾都看过、都背过,国学基础才算是上乘的。了解了中华传统文化,修养也会提高。他还提出分析作品的四条原则:通训诂、明典故、查背景、考身世。虽语不惊人,却至今依然是做学问的“醒世恒言”。
而京剧研究家刘曾复的一位学生昨天在接受本报记者采访时说,在京剧评论上,吴小如“忠实地用自己的言传身教记录了戏曲的黄金时代,也代表了那个时代一个学人的风骨”。吴小如经常谦虚地说京剧评论是“小学”,但在研究上,他却毫不放松。京剧作为非物质文化遗产,在研究上存在很多漏洞,吴小如难得地坚持重视信史。2012年,刘曾复去世时,吴小如曾说:“以前有疑问,还能向刘、朱两位老先生请教,如今,不知该问谁了。”
“平生情性褊急易怒”,不在乎被称“学术警察”
而在学界,更多人谈到吴小如,会情不自禁地联想到他的另一个别称:“学术警察”。
对于学术本身,吴小如严谨得有些苛刻,对于学术界一切不良现象,他直抒胸臆提出批评意见,从古籍校点中的错误,到学者教授的信口胡说,再到学术界的抄袭……当然,批评的声音过于尖锐,有时也会“牵连”到批评者。但吴小如说:“有机会我还是会说。有人称我‘学术警察’,我不在乎。要我说,现在不是‘学术警察’太多,而是太少。电视、电台、报纸都是反映文化的窗口,人家看你国家的文化好坏都看这些窗口,结果这些窗口漏洞百出、乱七八糟。”
吴小如曾在一篇文章中评价自己:“惟我平生情性褊急易怒,且每以直言嫉恶贾祸,不能认真做到动心忍性、以仁厚之心对待横逆之来侵。”提到吴小如的“不留情面”,学生沈玉成也曾写文章说:“连我这老学生都受不了,所以吴先生到处受挤兑碰钉子,一生坎坷。”
事实上,更多学人知道,吴小如治学对事不对人,好就好,不好就不好,“即便见到批评对象本人,也能很直率地提出自己的意见,许多人都曾从中受益”。
一位北大教员昨天告诉记者,吴小如先生最后一次登上京剧舞台票戏,是2008年在绝版赏析周年庆晚会上演唱《蟠桃会》西皮原板一段,“天堂远在瑶池上,瑶池以上福寿绵长”。

❼ 北京大学中文系副教授李鹏飞办过的讲座
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❽ 现任北大文学教授有那些
温儒敏 男 教授 中文系 中国现代文学史 现代文学批评与思潮 招生
商金林 男 教授回 中文系 中国现代文学答 中国现代文学史料学 招生
曹文轩 男 教授 中文系 中国当代文学 招生
陈平原 男 教授 中文系 中国现代文学 中国现代学术史 招生
韩毓海 男 教授 中文系 中国现当代文学 中国现当代思想、人文地理 招生
张颐武 男 教授 中文系 中国当代文学 文化研究 招生
方锡德 男 教授 中文系 中国现代文学史 中国现代小说 不招生
陈晓明 男 教授 中文系 中国当代文学思潮 后现代文化理论 招生
吴晓东 男 教授 中文系 中国现代文学 中国当代文学 招生
李 杨 男 教授 中文系 中国现当代文学 中国现代思想史 招生
❾ 北大中文系三个著名教授是谁
北大中文系的著名教授有很多,有杨晦、游国恩、王力、周作人、马叙伦等。
1、杨晦
杨晦(1899.3.25~1983.5.14)原名兴栋,后改名晦,字慧修。笔名丫、楣、寿山。辽宁辽阳人。中国共产党员。
1919年“五四运动”中,他是最先冲入并火烧赵家楼的几个学生之一。1952年—1966年担任北京大学中文系系主任。
作为“沉钟社”的发起人和主要成员,杨晦为中国现代文学的发展和西方文学的传播做出了贡献。
鲁迅先生称评论“沉钟社”为“中国最坚韧、最诚实、挣扎得最久的团体。”一生主要从事戏剧创作、文学翻译和文艺评论。

少年时入杭州养正书塾师从陈介石,读《黄书》、《民约论》等。后因主持正义,一次学潮后被校方除名。
出校后刻苦自学,致力于六法训诂、经史、韵文兼治新学,曾任商务印书馆《东方杂志》编辑、《新世界学报》主编、《政光通报》主笔,后又执教于广州方言学堂、浙江第一师范、北京大学等。
1949 年任政务院文化教育委员会副主任,中央人民政府教育部部长、高等教育部部长等职。
