聆听复旦大学陈果教授讲座体会

① 想去复旦大学听陈果的课，怎样能找到陈果老师的讲课时间和地点啊。。。。谢谢大家

到复旦大学教复务处下载每制学期的课表就可以查看，我告诉你马上要到来的学期陈果老师的课吧

课程：思想道德修养与法律基础 陈果
地点：邯郸路校区第四教学楼401（H4401）
时间：星期四6-7节（下午1:30开始）；星期五6-7节；星期五3-4节（上午9:55开始）。同一个地点。

② 求复旦大学陈果老师视频、演讲稿(除爱情观,孤独观,学习论,朋友论,生存论)

网易上有大学开放视频的，你可以去看看

③ 听陈大伟教授《怎样观课议课》专题讲座的一些体会

专题讲座的一些体会 昌江县乌烈中学 谢真文 我们原来的听课评课，年年都在搞，是我们学校的教学研究常规，但总感觉不尽人意，原因大致如下： 一、只听课、不评议 有些学校虽然也有教师听课评议的相关规定，也有组织教师听课，却只是听课不评议。教师们听完课后，便各自拿起手中的笔，在听课评议表的相关栏目中要么画上记号，要么写上ABCD，然后将表格上交，便大功告成。造成这种现象发生的原因，除了学校领导不重视、制度贯彻不得力之外，教师也要承担一定。有些教师把听课评议不当一回事，甚至唱对台戏，说这是在搞形式主义，他们是为了完成任务而被动地听课，所以致使评议无法进行或干脆不评议。 二、听课评议成了表扬奉承大会 在有些学校，听课评议成了开表彰大会，大家都纷纷列出某某教师诸如备课充分、教学思路清晰、课堂组织合理、语言生动流畅等优点，而对缺点与不足出于碍于情面或担心对自己不利，要么只字不提，要么轻描淡写。这样的听课评议纯粹是在应付形式，浪费时间。 三、跟着领导意思走 有领导在场时，大家出于尊重，让领导先发言，领导说好，大家都跟着说好，领导说不好，大家也跟着说不好。参加评议的教师成了领导的附和者，听课评议跟着领导的意思走。这样的听课评议很难收到良好的效果，相反，却容易助长部分教师骄傲自满的情绪，也容易造成部分教师的悲观失望。 观课议课的提出不是简单的名词的改变，而是一种理念的改变，观课与听课比较，听指向声音，听的对象是师生在教学活动中的有声语言往来；是为了认识真实的课堂，听课者往往坐在后面。观不仅要用耳朵听，更要用心去感悟课堂，体悟课堂，要从大处看，从关键看，不拘泥与于偶然个别现象。 议是围绕课堂去探讨，评是句号而议是问号。而观强调用多种感官（包括一定的观察工具）收集课堂信息。在多种感官中，眼睛是心灵的窗户，透过眼睛的观察，除了语言和行动，课堂的情境与故事、师生的状态与精神都将成为感受的对象。更重要的是，观课追求用心灵感受课堂，体悟课堂。 评课与议课比较，评是对课的好坏下结论、做判断；议是围绕观课所收集的课堂信息提出问题、发表意见，议的过程是展开对话、促进反思的过程。评有被评的对象，下结论的对象，有主客之分；议是参与者围绕共同的话题平等交流，议要超越谁说了算的争论，改变教师在评课活动中的被评地位和失语现状。评课活动主要将表现、展示作为献课取向，执教者重在展示教学长处；议课活动以改进、发展为主要献课取向，不但不怕出现问题，而且鼓励教师主动暴露问题以获得帮助，求得发展。评课需要在综合全面分析课堂信息的基础上，指出教学的主要优点和不足；议课强调集中话题，超越现象，深入对话，促进理解和教师自主选择。如果说评课是把教师看成等待帮助的客体的话，议课则把教师培养成具有批判精神的思想者和行动者，帮助他们实现自身的解放。 陈教授搞的观课议课活动很有特色，陈大伟教授对课堂关注的角度及自己对课堂教学的独特体验不同于以往的听、评课，议课不同于以往的评课，观课目的不纯粹观教师怎么表演，现在学生是学习主体，而是要看学生在本节课中是否能把要学习的知识掌握住，教师要走进学生，看学生在本节课表现，及时关注学生学习动态。通过学生的学反映教师的教，关注的是课堂生成问题怎样深入探讨，能够得到解决或改进。这种着力提高课堂教学效率，体现以人为本，提高课堂生命活动质量的观课议课扣人心扉，走进我们的日常教学生活。 平时我们总是说听课评课，侧重的是评价与甄别。书中对当前听课评课现状作了深刻的分析，听课评课的形式主义现象在观课议课的理念下，得到了层层剖析，让我们感觉观课议课的实实在在的实效性。开始检索自己平时观议课中的行为和语言，对自己在观议课中所做的一切深深地反思，我们在学习与反复思考中明白：观议课活动为每一位教师成长搭建了最便捷的平台。陈大伟教授说：观课议课的目的是为了解放教师。 我们参与听课评课的主要目的是为了实实在在地改进教学行为，提高课堂教学的水平和质量。因此，看听课评课活动是否有效，主要看是否对教学实践产生影响以及影响的程度。而教师是否用于实践，并不取决于评课者说了什么，而是取决于他们认同了什么，接受了什么。这样，用他们接受的方式，围绕他们更容易认同的内容和话题讨论课就成了解决问题的关键。 反思学生心理：中学生有很强的表现欲，而在课堂中，却怕老师提问，怕回答问题，甚至于庆幸老师不提问自己。这是一种怪现象。我们来反思一下，课堂中学生回答过问题之后，都得到了什么？我们教育者是否往往只肯定了正确的、和教师所要的结果一样的答案，而对于和老师所要结果相违背的答案，我们是怎么处理的？是否只是摆一下手，示意其坐下？亦或是默然视之，视线转向另一个学生？或者是更有甚者，大声训斥，全然不顾学生的尊严？ 反思教师的提问艺术：是否有这样的情况：在观课时，有些观课老师也不知道授课教师的问题答案是什么。很奇怪的，我们成人、学识渊博的、整天和书本打交道的老师都回答不上来的问题，学生又怎能回答上来呢？其实，发生这种怪现象，很大程度上源于老师的提问不够明确、具体、针对性不强，或是提问范围过大，而让人无从回答起。学生把握不准问题答案，无从回答，加之又担心老师的大棒，不回答问题也不足为怪了。所以，应从我们自身因素反思一下，理解一下我们的学生。 研究课堂的目的在于改进课堂，在于提高课堂教学的质量与效益，采用的方法主要是对自己教学中所面临的问题进行研究，对过去的课堂教学反思。

④ 从万人敬仰到唾弃怒骂，复旦教授陈果到底做错了什么，为何沦落至此

各种自媒体短视频更是发展迅速，每个人都在分享着自己的所见所闻。慢慢地，许多老师在教书育人的同时，也在网络上爆红，一个又一个的网红教师被大家熟知。

常挂嘴边的一句“你听懂了没有”的戴建业教授，被大家称之为“国民教授”，就是这样一位年过六旬，说着不标准的普通话，敢于自黑又从不端着教授架子的教授，采用自己诙谐的授课方式和学生打成一片。

归根结底，是现实主义的影响，人们迫切把她讲授的理论应用到现实中，当行不通时，自然会引起人们的“炮轰”，理想要有，实际也不能丢，我们不能人云亦云，更不能刚愎自用。

⑤ 复旦大学老师陈果讲课有什么特点为什么她如此红

我告诉你因为陈果活在这个有网络鸡汤的时代。你知道吗？她活是因为有人爱看鸡汤文，听鸡汤。还有就是陈果身后肯定会有团队为陈果做宣传啊！是吧。要不那么多名人为什么没或就她火了。

陈果作为心理学教授，她的视频和讲社会广泛关注，非常正常！中国传统文化虽然博大精深，但并没有形成各种学科。心理学和哲学都是西方的舶来品，心理学研究的是人的问题，与哲学，社会学，历史学等密不可分，综合复杂，穿透力强。肤浅点，表面上可以是心灵鸡汤，展示一般人性；深刻点，揭示人类灵魂深处，到底谁在支配我们行为，潜意识？三观？信仰等等。陈果作为留洋心理学博士，她受到良好的教育和名师指点，重要的是她具备优秀的逻辑思维和思辨能力，有很高的认知水平，达到融会贯通，能够抓住事情的本质，告诉你真相，

如果问她为什么在一些人群中会受欢迎，那么请你想一想，春节期间，车厘子也能受追捧。炒呗……

我很尊重陈果老师的学识和表达能力，我觉得她讲的东西很家常，平平淡淡，犹如一碗开水。为什么那么受欢迎呢？想必是大家喝鸡汤太多，很想喝些开水。教授弄的开水，不凉不烫，适饮。

⑥ 聆听专家讲座的心得体会怎样写

聆听专家讲座的心得。体会怎么写？我认为呢，只需要把，讲座中的精髓归纳好，然后再用自己的语言概括一遍就行了。

⑦ 如何克服教师职业倦怠——听张教授讲座心得体会

从教已经二十多年，早没有了刚毕业的激情。记得那时候，我整天和孩子泡在一起，课堂上是老师，课下是朋友，我和孩子们做游戏，满操场跟孩子你追我打的，欢乐的笑声常引来众人关注，但也毫不在意，继续和孩子乐在其中。那时候仿佛又回到了快乐的童年。 日子一天天过去，成家，随着家中琐事一点点增多，随着学生一天天没有了了好的习惯，随着越来越多家长的不配合，不知道从什么时候开始，突然就觉得对学生产生了厌倦，课还是正常上，管着班级，却突然觉得这不是自己的班。 到了双桥以后，还是会把工作放在首位，累受了，也受到了多数人的认可，但得到更多是却是别人的冷嘲热讽，有时候我真想哭。不知道来这到底是为了什么，进到学校都觉得兴趣索然。 今天，我们礼堂里聆听了 张教授关于教师终身学习和职业倦怠的问题所做的《终身教育理念下的教师专业成长》的讲座，丰富的话语、生动的故事、适用的方法、详实的例子，赢得大家的阵阵掌声，也消除了我心中的困惑和无奈。 我知道我其实并真正地投入到教学中去，没有以一份爱心去坦然面对学生，而更多的是关注一些无谓的个人恩怨，没有正确的去面对一个集体中的小小的矛盾。既然选择了教师职业，就坦然面对现实，安心于自己的本职工作,虽然原来的同学早已经当官的当官，挣钱的挣钱，现在仍守在三尺讲台的我，多次问自己，自己想要的是什么，最后我知道自己还是最喜欢和孩子打交道。既然是自己无悔的选择，为什么还自寻烦恼。就以坦荡宽容之心做事，凭自己的良心干好份内的事。已经来到了这里，就要把这也当成自己的家，爱它，呵护它。 学校工作千头万绪，班主任事情更是一个接着一个，有时候就爱和学生发脾气，咋看他们也不顺眼。结果弄得学生都离我向远，上课也一度处于被动。我知道这是方法出现了偏差，但不知道该如何解决。直到有次我去楼道值周，杨明慧凑上前，递给我一个包装用的塑料小花，我说声谢谢后拿在手里轻轻摇动着。一个个孩子挤上前，抢着跟我说话，一个小女孩急急忙忙地说着她家里的事情，人太热闹，我其实都不知道她具体在说什么，我只是在点头，微笑。孩子们胆子大起来，武明威竟然躲到我的身后，把手放到我的头上，当成兔耳朵，又有一个孩子过来，伸手去做，我被学生围着，这温馨的场面让我找到了刚毕业时的感觉，原来跟孩子还可以这样的，这才是我最想要的幸福画面。从那以后，我真的把他们当成了我的孩子，低头说话，拍拍他们的肩膀，学生犯错不再是单纯的训斥，更多是告诉他们解决问题的办法。学生常跑很远的路，只为了要跟我一起走一会，离得很远就摆手，直到我点头为止……心里一下子就释然了，所有的付出都觉得很值。跟孩子接近，体会那种单纯的快乐，天一下子好蓝好蓝。 人要想走的更远，坚持的更久，就要有追求，为了孩子，为了家长，为了自己能坦然面对一切，就要尽自己所能，上好每一节课，开好每一次班队会，多学习，多读书，以更好的方法来指导教学，以更切实的经验来管理班级。多一份踏实，少一份浮躁，就能克服教师倦怠，收获丰硕的成果

⑧ 复旦大学陈果的讲课稿

可以自己听写一遍 呵呵 加深记忆

⑨ 复旦大学老师演讲关怀孤独寂寞感恩观后感

我们常常处于抄拥挤的环境中

人与人之间在相互干扰，缺失了敬意

不断的需要与别人讲话，所以很少跟自己讲话

远离喧嚣是因为对人与人之间失去了兴趣

拥挤带来的喧闹波对了我们的闲情、宁静

宁静时，才会以闲情去欣赏生活之美、他人之美

只有当自己不需迫于无奈与别人对话时，才会与自己对话

与自己对话是自我反思、思考自己时产生智慧

反思自我时展示了勇气

自我反思是一切思想的源泉

浪漫不是虚伪、乌托邦

是罕见的美丽 崇高甚至神圣的情感

真实是最高的高贵

美只有真假之分

“以真为美”

只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友

朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所

不是为了任何功利原因搭建起来的人脉

扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群

朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协

朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻

因为他不忍心看你继续堕落

朋友很少是一见如故的，就像情侣一见钟情也是很少的