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复旦大学戴从容教授专著

发布时间: 2022-01-18 17:57:30

Ⅰ 谁知道乔伊斯的《芬尼根的守灵夜》有没有很好的中译本

2012年9月上海人民出版社将推出《芬尼根的守灵夜》第一卷,译者系复旦大学中文系副教授,乔伊斯研究专家戴从容。相关信息可关注“上海人民出版社”微博。

Ⅱ 林涧的国内出版

The Iron Curtain of Language: Maxine Hong Kingston and American Orientalism.
Shanghai: Fudan University Press, 2007.(专著)
《问谱系:中美文化视野下的美华文学研究》,上海:译文出版社,2006。(双语学术论文集)
“Golden Mountain Women and the Might of a Mother Tongue.”《复旦学报》(英文版),2006年11月。
“后现代创作语境下的种族历史书写——《华人:金山勇士》与早期北美华人移民史”,《南开学报(哲学社会科学版)》,2007年,121-26。
林涧,“比较文学的一个新领域――美华文学研究”。《坚持科学发展观,构建和谐社会——党政干部理论学习文选》。北京:红旗出版社,2007。原载《中国比较文学》,2006年,第2期,28-31。
林涧, “博士论文的选题与就业的关系”。《北大-复旦比较文学学学术论坛论文集》。北京:北京大学出版社,2007,125-28。(“The Choice of Dissertation Topics and Employment on the Job Market,” (Peking--Fudan Comparative Literature Forum. Beijing: Peking University Press, 2007, 125-28.) 原载《中国比较文学》,2005年,第2期, 42-47。(Lin Jian, “The Choice of Dissertation Topics and Employment on the Job 。
Market,” Comparative Literature in China, No. 2 (2005): 42-47.) 。
林涧, “何谓赵汤之争?赵汤不争!赵汤休争!”。《北大-复旦比较文学学学术论坛论文集》。北京:北京大学出版社,2007, 277-81。(Peking—Fudan Comparative Literature Forum。Beijng: Peking University Press, 2007, 277-81.)
“从《金山篇》到《逐客篇》”,《《社会科学报》节选,2006年,5月11日,第6版。
“何谓赵汤之争?”《文学报》,2005年3月3日, 第1582期,3。
“重释汤亭亭的女性主义议程”,陈潇译,《卿云集续编》,复旦大学出版社,2005年。
“华裔作家在美国文坛的地位及归类”,戴从容译,《复旦学报》,社会科学版,2003年,第5期,11-17。《中国现代、当代文学研究》转载,2003年,第5期,151-58。

Ⅲ 芬尼根的守灵夜的作品评价

意大利学者艾柯在《混沌美学:詹姆斯·乔伊斯的中世纪》一书中,初步谈到了《芬尼根的守灵夜》的中世纪美学特征,认为“中世纪的旋律不被觉察地流淌于整部作品之中”。 在《芬尼根的守灵夜》中,乔伊斯不仅抛弃了传统小说的事件关系,甚至抛弃了至今少有作家敢于抛弃的人物之间的关系。它在结构上更独特的地方在于,在这部作品中人物的姓名和身份同样不断变化,无法统一。
著名乔学家哈里·列文指出,只要人们认识到《芬尼根的守灵夜》的手法“不再是一系列外壳,而正是意义的核心。阅读乔伊斯的过程不再是一个穿过外壳找到他的意图的过程,而是那种面对任何优秀的诗歌需要做的”,那么读者就不会迷失在寻找情节和含义的痛苦之中,从而真正理解《芬尼根的守灵夜》和它的价值。
——戴从容(复旦大学中文系教授)
这是一部将意识流技巧和梦境式的风格发挥到了极致的小说。作品彻底背离了传统的小说情节和人物构造方式,语言也具有明显的含混和暧昧的风格。文本显得有些晦涩,没有一定定力的人,没有一颗澄明之心的人,是难以卒读的。
——新华网
《芬尼根的守灵夜》既不像大多数小说那样讲述一个故事,也不像乔伊斯自己的《尤利西斯》或者很多现代主义作品那样借助典故、象征和神话结构,给所讲述的事件加上历史的维度。《芬尼根的守灵夜》本身就是人类历史、现实社会、时间空间、自然世界等同时且平行的一种存在,每句话都在同时讲述这些不同层面。
对《芬尼根的守灵夜》这样一本书,就像本雅明说,就是纯语言的东西,不管英文也好,中文也好,还是乔伊斯创造新的语言来说,它是不断地接近更本真一种语言的一种过程。
——袁筱一(华东师范大学法语系教授)
《芬尼根的守灵夜》作为一部不可读的杰作的地位,其作用是使普通读者感到敬畏和自惭形秽。
——美国学者玛格特·诺里斯(Margot Norris)

Ⅳ 戴从容的介绍

戴从容,女,汉族,江苏苏州人,1971年3月出生于吉林长春,博士,复旦大学中文系教授。研究方向是英国和爱尔兰文学、西方当代文化文学理论。专著有《乔伊斯小说的形式实验》 《自由之书:〈芬尼根的守灵〉解读》等,译著有艾米丽·勃朗特《呼啸山庄》、詹姆斯·乔伊斯《芬尼根的守灵夜》等。2009年获教育部“高等学校科学研究优秀成果奖”三等奖,2010年获“中国高等教育学会外国文学专业委员会第四届优秀著作奖”。

Ⅳ 戴从容的个人履历

1993年,南京大学中文系毕业,获得学士学位;
1996年和2002年,在南京大学中文系获得比较文学与世界文学专业硕士学位与博士学位;
2002年8月至2004年6月,在复旦大学中文系从事比较文学专业的博士后研究。

Ⅵ 《芬尼根的苏醒》的作者是谁

詹姆斯·奥古斯汀·艾洛依休斯·乔伊斯(James Augustine Aloysius Joyce)

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