北京大学中文系教授陈平原访谈

❶ 现任北大文学教授有那些

温儒敏 男 教授 中文系 中国现代文学史 现代文学批评与思潮 招生
商金林 男 教授回 中文系 中国现代文学答 中国现代文学史料学 招生
曹文轩 男 教授 中文系 中国当代文学 招生
陈平原 男 教授 中文系 中国现代文学 中国现代学术史 招生
韩毓海 男 教授 中文系 中国现当代文学 中国现当代思想、人文地理 招生
张颐武 男 教授 中文系 中国当代文学 文化研究 招生
方锡德 男 教授 中文系 中国现代文学史 中国现代小说 不招生
陈晓明 男 教授 中文系 中国当代文学思潮 后现代文化理论 招生
吴晓东 男 教授 中文系 中国现代文学 中国当代文学 招生
李 杨 男 教授 中文系 中国现当代文学 中国现代思想史 招生

❷ 《千古文人侠客梦武侠小说类型研究》epub下载在线阅读，求百度网盘云资源

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书名：千古文人侠客梦

作者：陈平原

豆瓣评分：8.1

出版社：新世界出版社

出版年份：2002-9

页数：277

内容简介：

这本书的内容主要包括两个方面：一是纵向梳理侠之观念的形成，探讨唐宋以迄于20世纪武侠小说的发展；二是横向探讨武侠小说中行侠的手段、主题、背景及过程。全书将小说形态学的研究与文化发生学的探讨相结合。

作者简介：

陈平原（1954- ），1987年于北京大学获文学博士学位，1992年起为北京大学中文系教授。曾先后在外国多所大学讲学和研究。1980年代，研究领域着重“二十世纪中国文学”，而后逐渐将目光延伸至古代中国小说与中国散文；1990年代初开始关注现代中国学术史，近年兼及现代中国教育史。

主要著作有《在东西方文化碰撞中》（1987）、《中国小说叙事模式的转变》（1988）、《二十世纪中国文学三人谈》（合著，1988）、《二十世纪中国小说史》第一卷（1989）、《千古文人侠客梦——武侠小说类型研究》（1992）、《小说史：理论与实践》（1993）、《学者的人间情怀》（1995）、《陈平原小说史论集》（1997）、《陈平原学术自选集》（1997）、《中国现代学术之建立》（1998）、《老北大的故事》（1998）、《中华文化通志·散文小说志》（1998）、《文学史的形成与建构》（1999）、《触摸历史——五四人物与现代中国》（主编，1999）、《北大精神及其他》（2000）、《图像晚清》（合著，2001）、《中国大学十讲》（2002）等。

❸ 中国文学编年史的总主编谈编撰思想

陈文新称，这是国内出版的第一部涵盖古今的文学编年史，从周秦直到当代，将中国文学悠久的历史以编年的形式加以呈现。该书的编撰组织了包括北大、人大、武大等十几所院校和研究机构的学术力量，历时六年完成。《中国文学编年史》的内容主要包括六个方面，包括重要的文化政策、对文学有显著影响的文化生活、作家交往、作家活动、重要作品和争鸣。
陈文新表示，以前出版的《中国文学史》有数十种，其中以复旦大学章培恒、骆玉明教授主编的品种和北京大学袁行霈教授主编的品种被学界公认为很优秀的版本，但是他认为这两套书都是用西方人的观念谈中国文学史的秩序，改变了中国文学史的本来面目，而自己此次主编的《中国文学史》避免了西方理论的干涉。而北京大学中文系教授陈平原就此表示，文学史本来就是一个西方的概念，每种文学史的写法都会有自己的局限，我们现在不可能回到晚清以前，以前的中国古代文学史有文言传、诗文评、选本、笔记等，有文学史的线索，但不是一个系统；现在写文学史，不可能完全避开西方的观念。不过他同时表示：“《中国文学编年史》作为文学史写作多元化的产物还是很好的，作为资料来使用也非常方便。”

❹ 探寻新岭南文化中心 岭南文化如何“步步高”

知名文化学者、北京大学中文系教授陈平原开栏的话打造新岭南文化中心既是广州建设国家中心城市的重要抓手，也是新型城市化的应有之义。
岭南文化的极度辉煌，在于在重大的历史变革时期，永远走在前端，引领时代潮流和制度变革。如今，新岭南文化中心“新”在何处？能否引领城市未来的发展方向。理论版特开设“探寻新岭南文化中心”栏目，多角度讨论岭南文化的活力之源与发展方向。
优势粤语至今还能“上得厅堂，下得厨房”，保持其鲜活生猛的状态，长远看，这是巨大的财富。
陈平原：在全球化浪潮中，不仅能保存、坚守、自我更新“本土文化”，甚至“要出而参与世界的事业”（鲁迅《而已集·当陶元庆君的绘画展览时》），这很难得。作为一个正迅速崛起的大国，中国有这个机遇、条件与实力。而具体到中国内部，各地区、各城市之间，也会展开激烈的竞争。现在政界及学界谈得多的，是经济上的你追我赶，我则关心城市间“文化的竞争”。广州人的自信与从容，使得其敢于肯定“粤语”作为一种方言的“正能量”，这是很有远见的。当下中国，大部分地区的方言都已退出了课堂乃至文坛，而只在日常生活中流通的方言，必定日渐世俗与粗鄙，无法参与到日新月异的学术、思想、文化建设中。因为香港、澳门的存在，加上珠三角强大的经济实力，粤语至今还能“上得厅堂，下得厨房”，保持其鲜活生猛的状态，长远看，这是巨大的财富。
“开眼看世界”的同时，能不能“低头思故乡”，这是判断一个城市的文化是否成熟的重要标志。这里所说的“故乡”，包括典籍文化、衣食住行、语言表达、精神状态等。
定位因广州在大一统时代从来不曾做过帝都，对日常生活、经济运作、文化创造起决定性影响的，往往是民间的立场、民间的力量、民间的趣味。
陈平原：你问“岭南文化的特质是什么”，我相信十个人有十种说法，且都有道理。我自己更倾向于感性的描述——如注重实用，少讲排场，理性低调，灵活机动，不欣赏吊死在一棵树上，也不追求“不到黄河心不死”。另外，因广州在大一统时代从来不曾做过帝都，对日常生活、经济运作、文化创造起决定性影响的，往往是民间的立场、民间的力量、民间的趣味。
学者谈论地域文化时，大都喜欢从远古说起。可在我看来，相对于古代的基因，近代以降的历史进程更值得重视。任何有生命力的“传统”，都具有自我修正、自我更新的能力。就像一条河流，有时潜入溶洞，不见踪影，有时又冲出地面，湍急澎湃，你必须登高望远，才能看清其大致走向。前两年广东评选“岭南十大文化名片”，我为“广交会”入选叫好——创办于1957年的中国进出口商品交易会，每年春秋两季在广州举办，迄今已有五十多年历史，“是中国目前历史最长、层次最高、规模最大、商品种类最全、到会客商最多、成交效果最好的综合性国际贸易盛会”。说实话，今天的广交会，虽依旧热闹非凡，可其经济实力及文化影响，已今非昔比。但有了这个重要环节，作为港口城市的广州，其悠久的“对外开放”的历史（从秦汉到现代），就显得更为顺理成章了。

❺ 黄子平的生平

黄子平教授，曾任教香港浸会大学中文系多年，广东梅州市梅县区人。曾任海南岛国营农场农工，1981年毕业于北京大学中文系，北京大学中文系文学硕士。曾任北京大学出版社文史编辑，北京大学中文系讲师。曾分别在哥伦比亚大学东亚图书馆、芝加哥大学亚洲研究中心、芝加哥社会心理研究所及东京大学东洋文化研究所作访问研究。
1983年开始发表作品。主要研究领域为中国现当代文学，是当代著名的文学批评家和理论家。1985年，与北京大学中文系陈平原、钱理群教授共同提出“二十世纪中国文学”概念，倡导将中国现当代文学溯源至晚清，把百年文学作为一个整体来研究，在当时引起极大的反响。另外，其代表作《革命·历史·小说》有关17年文学的多数研究成果已转化为文学史定论，其首创的“革命历史小说”概念已为包括北京大学洪子诚的《中国当代文学史》等多部文学史所接受与阐释。著有《沉思的老树的精灵》、《革命·历史·小说》（香港版，大陆版名为《灰阑中的叙述》）《边缘阅读》、《害怕写作》，诗集《如火如风》等，参与编写专著《二十世纪中国小说史》（文学语言学导论卷）等。评论《沉思的老树的精灵》获中国社科院优秀理论文章三等奖。并参与编著《文化：中国与世界》丛书、《漫说文化》丛书等。
黄子平教授被誉为中国当代文学研究领域的“第一小提琴手”，曾任教香港浸会大学中文系多年。他在80年代留下诸多名言，如“创新的狗追得我们连撒尿的功夫也没有”﹑“深刻的片面”等。 现任教于中国人民大学文学院。

❻ 我的一本课外书的介绍

中央电视台科教频道《读书》栏目于2013年1月20日隆重推出9集寒假特别节目《我的一本课外书》，每周一集。节目选取了来自不同领域的行业精英：三联书店前总经理兼《读书》杂志主编沈昌文，三岁就失去双手现为一名主持人的雷庆瑶，SOHO中国有限公司董事长潘石屹，当当网创始人、CEO李国庆，北京大学中文系教授陈平原，中国密码学家王小云等9位人生榜样，回顾、分享他们童年阅读课外书的心得体会以及阅读课外书对他们人生成长的影响，呈现阅读在不同时代，不同个体之间的历史变迁和对人生的深刻意义。节目既充满浓浓的怀旧气息，又与当下生活息息相关。“书”和“人”之间各种各样的充满新鲜、意外的故事与事件，使人在轻松有趣的氛围下，获得知识，启迪心智，丰盈人生。

❼ “二十世纪中国文学史”观念的提出有什么意义

下面有补充回答

这个观念是我们北大中文系的教授陈平原、黄子平和钱理群提出来的

二十世纪中国文学的概念是为了弥补过去对现当代文学史认识的不足

第一个方面：陈平原老师在课上给我们讲过：现代文学都是从五四新文学说起的，但实际上在此之前的晚清的文界革命、小说界革命、诗界革命以及晚清的谴责小说都是与五四新文学一脉相承的，但由于人们一般的认识都把二者隔开来，使得现代文学不关注他，古代文学更不关注它。
另外，现代文学和当代文学的界限也是按照政治上的分期进行的，但实际上革命文学和解放前的左翼文学也是一脉相承的，这样就不好进行研究

因此提出这一概念就将二十世纪中国文学作为一个整体来研究，将近代文学、现代文学、当代文学加以打通，是新的文学史分期方法

第二个方面：中国文学在二十世纪充分吸收西方文学的理念和创作方法，中国在文学上开始觉醒，因此通过这个概念的提出可以更好地将中国文学与外国文学链接起来，把文学的现代化作为二十世纪中国文学的主题，这个主题中又包含了中国文学的世界化
钱理群曾说：“世界文学中的中国文学”，这个概念也是逐渐形成的。原来我们的视野也是比较窄的，所谓“东、西方文化的撞击”，其实心目中就是中国文化和欧美文化。后来考虑到与中国近似的情况，比如印度、日本、东南亚，还有非洲，最后，拉美文学也进入了我们的视野——他们的“文学爆炸”近年介绍了不少，我们才发现它们的文学也是都在上世纪末八十到九十年代发生了突变的。反过来看欧美文学，也是在同一时期产生了对自身传统的反叛，这些反叛明显地从非洲黑人文化，从东方文化汲取了灵感。这就形成了“世界文学”
陈平原说过：我研究五四时期的文学，发现东、西方文化的撞击是一个大问题，很多现象都是从这里发生的。一系列的争论，比如“中体西用”啦，“夷夏之说”啦，“本位文化论”啦，“民族形式”啦，总是离不开一条主线，即怎样协调外来文化和本民族文化的矛盾。于是我就追溯中国人自觉地学习外来文化是从什么时候开始的。一开始是追溯到一八四○年鸦片战争，但是后来发现从学习“船坚炮利”转到学习政治经济法律再到学习文学艺术，是一个漫长的历程，是到了戊戌变法以后，才开始全面介绍文化艺术。以前虽然承认这也不行，那也不行，可是毕竟“道德文章冠全球”。这时候才发现文学上也有许多可以学习的东西，文学观念开始转变。五四时期的许多问题，比如国民性批判，白话文运动，诗体解放，话剧的输入，等等，其实都是从戊戌之后开始的，尽管到五四才彻底、不妥协地掀起高潮，但是窗口是从那时打开的。而且，在这样的文化大撞击中对民族文化重新检讨重新铸造，使传统文学产生一种“蜕变”，这样的进程一直延续到现在，贯穿整个二十世纪的中国文学。当然达到这样的认识是我们反复讨论之后才有的。开始只是感到研究范围需要扩大，慢慢上升到一些新的概念，最后有可能上升到理论的模式。
……
“二十世纪中国文学”是从古代中国文学向现代中国文学转变、过渡并最终完成的一个进程。我觉得古代中国文学是纯粹的中国文学，将来外来文化被我们很好的吸收、消化、积淀下来，变成我们自己的有机成分了，也可能又出现纯粹的中国文学，夹在这中间的始终有一点“不中不西”的味道。

下面是他们的介绍

钱理群，男，1939年生于四川重庆，祖籍浙江杭州。1978年考取北京大学中文系文学专业研究生，师从王瑶、严家炎先生攻读现代文学，1981年毕业，获文学硕士学位，留校任教。北京大学中文系教授，现代文学专业博士生导师，现已退休。主要从事中国现代文学的研究与教学。 关注“文学史的研究与写作”， 于1985年与黄子平、陈平原共同提出了“二十世纪中国文学”的概念，成文《论“20世纪中国文学》，引起了学术界的强烈反响。与吴福辉、温儒敏合作撰写了文学史专著《中国现代文学三十年》，1997年被国家教委选定为大学现代文学史课程的教材。 另有《心灵的探寻》、《周作人传》、《周作人论》、《丰富的痛苦――堂吉诃德和哈姆雷特的东移》、《大小舞台之间――曹禺戏剧新论》、《绘图本中国文学史》、《精神的炼狱――中国现代文学从“五四”到抗战的历程》、《名作重读》、《世纪末的沉思》、《压在心上的坟》、《1948：天地玄黄》等多种著述出版。 陈平原，1954年生于广东潮州。1987年毕业于北京大学，获文学博士学位，留系任教。现任北大中文系现代文学教研室主任、北京大学二十世纪中国文化研究中心召集人、中国俗文学学会会长，教授、博士生导师。曾在日本东京大学和京都大学、美国哥伦比亚大学、德国海德堡大学、英国伦敦大学以及香港中文大学、台湾大学从事研究或教学。近年关注的课题包括20世纪中国文学、中国小说与中国散文、现代中国学术、图像研究等。 曾被国家教委和国务院学位委员会评为“做出突出贡献的中国博士学位获得者”（1991）；获全国高校一、二、三届人文社会科学研究优秀著作奖（1995、1998、2002），第四届国家图书奖荣誉奖（集体，1999），第五届国家图书奖提名奖（集体，2001），首届全国比较文学优秀著作一等奖（1990），首届王瑶学术奖优秀论文一等奖（2002）等。 先后出版《在东西方文化碰撞中》、《中国小说叙事模式的转变》、《二十世纪中国小说史》（第一卷）、《千古文人侠客梦》、《小说史：理论与实践》、《陈平原小说史论集》、《中国现代学术之建立》、《老北大的故事》、《中华文化通志・散文小说志》、《文学史的形成与建构》、《中国大学十讲》、《触摸历史与进入五四》等著作三十余种。另外，出于学术民间化的追求，1991－2000年与友人合作主编人文集刊《学人》，2001年起主编学术集刊《现代中国》。 黄子平，1949年生于广东梅县。获北京大学中文系文学学士、硕士学位。曾任北京大学出版社文史编辑和中文系讲师，在美国哥伦比亚大学东亚图书馆、芝加哥大学亚洲研究中心、芝加哥心理研究所和日本东京大学东洋文化研究所作过访问研究。现任香港浸会大学中文系教授。主要著作有《沉思的老树的精灵》、《文学的意思》、《幸存者的文学》、《革命・历史・小说》、《边缘阅读》等。

这三个人合写了一本书《二十世纪中国文学三人谈》：
一、缘起：http://www.wsjk.com.cn/gb/paper41/1/class004100003/hwz3304.htm
二、世界眼光：http://www.wsjk.com.cn/gb/paper41/1/class004100003/hwz3306.htm
三、民族意识：http://www.wsjk.com.cn/gb/paper41/1/class004100003/hwz3308.htm
四、文化角度：http://www.wsjk.com.cn/gb/paper41/1/class004100003/hwz3309.htm
五、艺术思维：http://www.wsjk.com.cn/gb/paper41/1/class004100003/hwz3311.htm
六、方法：http://www.wsjk.com.cn/gb/paper41/1/class004100003/hwz3313.htm

黄子平：《再论二十世纪中国文学》
http://www.fanhall.com/show.aspx?id=2390&cid=32

其他学者的评论文章：
http://culchina.net/Article/HTML/758.html

陈平原老师的文集：
http://www.wsjk.com.cn/gb/paper41/1/class004100003/index.htm

补充回答：

都写了这么多了，还要具体，建议您找一找黄子平在多年前写的那篇《论“二十世纪中国文学”》，那篇文章我读过，就是在《三人谈》里一并印出来的
文章写的非常漂亮，可谓文采飞扬

❽ 北京大学中文系副教授李鹏飞办过的讲座

Youku里艘下

❾ 中文系不想培养作家，是因为课程设置吗

北京大学中文系陈平原老师说过中文系不培养作家的话。如果一个领域不经过严密的科班培训也可以成为大牛，而且这些大牛在从新人到大牛的过程中的刻意练习也未必比同行更加刻苦，这就说明这一行太依赖天赋。大专毕业者写得比北大中文系毕业的好，你见过有大专生数学比北大数学系的好么？没有吧。如果说数学家是天赋外加优质的学术训练的话，那文学创作是一个不需要科班训练也有机会可以成事的领域。