梅博士程杰的导师
① 留下梅妻鹤子佳话的诗人是谁
林逋。
林逋（967年—1028年），字君复，后人称为和靖先生、林和靖，汉族，奉化大里黄贤村人，北宋著名隐逸诗人。
幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。
作诗随就随弃，从不留存。天圣六年（1028年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖”。
林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
轶事典故
梅妻鹤子
林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
关于林逋孤山种梅，有学者考证，认为林逋生前其孤山居处只植梅一株，而且一直如此，并非如人们常说的三五百株。请参考程杰《杭州西湖孤山梅花名胜考》，《浙江社会科学》2008年第12期；《林逋孤山植梅事迹辨》，《南京师范大学文学院学报》2010年第3期。
② 半枝梅的传说
半技传说有三：一说，普天之下仅有3株半梅，半株在这里；二说，该梅年年半树轮开；三说，明末清初大画家戴本孝一日赏梅兴起，挥毫写之。画了数笔，终不满意。是时皓月当空，梅树疏影横斜，万花婆婆。于是展纸临摹，笔笔用神，丝丝入扣，半树画成，云遮月隐，只好作罢。然而这已经画好了的半枝梅花别具风姿，出神入化，深得众赞。半枝梅的传说也就不胫而走。 半枝梅又称宋时梅，为北宋歌豪杜默手植。清乾隆三十八年（1773年），大学士朱筠在和主考秀才。考毕，与和洲知洲刘长城到丰山杜村观梅，观后欣喜异常，建议重新修园建亭。朱筠说：“今三豪亡矣，越700年，而杜先生手植之梅，岿然独存，梅亦豪矣。遂以梅豪名该亭。亭建成后，朱筠撰《梅豪亭记》并铭，勒石成碑。现今亭、碑俱存，游人若有幸至此，赏梅阅碑，神游史海，确有留连忘返之感。
从北宋康定元年（1040年），杜默归隐丰山杜村手植玉蝶梅算起，迄今(2011年)已有971年历史。在杜默后裔和当地政府的精心呵护下，历经千年沧桑，半枝梅依然生机勃发，为和县平添一道神奇的人文风景。自宋迄今，名人雅士赏梅歌咏者，数不胜计，形成了具有独特地域色彩的半枝梅文化。1982年，和县人民政府批准将半枝梅列入文物重点保护单位。1983年后，半枝梅园得以多次修葺，并建花台和围墙保护。
20世纪由著名红学家周汝昌先生题签的《中国巢湖名胜楹联墨迹展览》,著名楹联家方克逸撰有《题丰山半枝梅》联：“纯情雅致延千岁;美景长馨缀半枝”(叶和德书)，1991年先后在无为、含山、巢湖等地展出。方克逸另有歌咏半枝梅《月梅恋》诗一首:“风烁芳馨透碧空,嫦娥欲掩露羞容。半枝止采修妆髻,情愫油然霄壤中”,由巢湖籍旅京著名画家周逢俊先生题诗写意《咏梅图》传世。享有“江南一枝梅”美誉的和县籍大画家端木礼海先生,也曾作画“半枝梅”,由方先生题联,载入1995年黄山书社版《和县志》。
20世纪90年代，和县一批文人雅士发起成立半枝梅文学会，关注、发掘和研究半枝梅历史文化资源，创作出一批传承光大半枝梅文化的诗文作品。2010年元月，巢湖籍诗人马维国、方克逸、张平、方晗、章勤玲寻梅而至。观后张平先生欣然题诗：伫立丰山忆杜公，不因褒贬乱心胸。归田未忘寻知己，独约梅花伴岁终。章勤玲赋诗联各一：诗《题半枝梅》：清姿拥雪小园开，玉蝶何年醉月台？许是千秋思故主，半枝璀璨半枝衰。联题和县丰山半枝梅：上联：铁墨千秋，逸态无声，谁植瑶华谁赋景？下联：梅花半树，冰团有色，月迷玉蝶月销魂。2011年3月上旬，千年半枝梅嫣然盛开，花吐玉蝶。半枝梅文学会会长马维国先生，连续三年偕同诗人方克逸等文史、文物和媒体朋友探访丰山半枝梅，终见古梅烂漫花容，方克逸即兴吟诗《 访丰山半枝梅》 ：“在野行云宠远郊，相思垅上半枝娇。同仁三五赋闲士，满目万千潇洒条。杜黙归隐聊玉蝶,，明时倚树晤歌豪。敢情骨感心灵验，遂愿报春一串苞。”为千年半枝梅又一佳话。
关于宋代文人杜默和杜默所植古梅，最近有学者发表考证文章，认为宋人杜默（字师雄）是当时的濮州（治今山东鄄城）人，而不是和县人。和县的古梅源于元末明初的和县隐士杜浩，而不是杜默。具体论述见程杰《宋代杜默生卒、籍贯考及其作品辑佚》，《文学遗产》2012年第4期；程杰《濮州杜默、和州杜默及其手植梅考》，《安徽大学学报》2013年第1 期。
安徽和县丰山陇头上，有一棵古梅，抗寒斗暑，傲雪凌霜，历千年沧桑，岿然独存，被誉为神州一奇。每当冬末春初，嫣然盛开，花吐翠玉，香欺兰蕙。四方游客纷至沓来，争睹其奇绝风采。
丰山古梅，并非浪得虚名，而是名副其实为天下一奇。
她属稀有的玉蝶梅种，铁干虬枝，潦倒离披，其间小枝分歧，或如蟠离，或如僵蚓，或孤削如笔，或密聚如林，千奇百怪，莫能名状；花形似蝶，色白如银，素雅清静，香气极重，世称“半枝梅”。据说这种梅天下总共只有三株半，这里就占了半枝。称她半枝梅，因为每年此花轮开半树。此外，民间还附有一段极富诗意、令人玩味的轶事。
明代大画家戴本孝，几乎每年都要到丰山龙头赏梅。一次兴起，挥毫写生，可怎么画也不满意，直至红日西沉，夜幕低垂，他仍在树下徘徊，凝神构思，迟迟不愿离去。说来奇怪，这是个大年初二的晚上，不知为什么，突然月亮从厚厚的云层中钻了出来，露出笑脸，把梅影投印在地上。此时疏影摇曳，暗香浮动，万花婆娑起舞，枝叶轻拂低吟，戴本孝急忙展纸泼墨，谁知刚画了半树，云翳剧涌，月亮又匆匆躲进云层。他只得手执半树梅稿，怏怏而归。不料此画却博得极高的声誉，世人说它别具一格，匠意天成。自此，“半枝梅”的雅号，便不胫而走，闻名全国了。据史料记载，丰山半枝梅为北宋著名歌毫杜师雄亲手所植。杜师雄字默，和县人，幼读经史，博览群书，骨秀神聪，为北宋中叶诗文革新运动的猛将将石介的得意门生。杜师雄生性疏狂豪放，倜傥不羁，敝屣功名利禄，耻于为五斗米折腰，为风骨高逸的狷介之士。杜师雄盛年辞官，挂冠归隐。离开京师前，他特意买了六株玉蝶梅，返乡后在宅边竹篱植下，精心护理，后来建造了一座规模可观的梅园。闲来无事，邀宴宾朋，对梅把盏，赏梅吟诗，大有王羲之当年兰亭雅集之胜。杜师雄曾缘此赋诗三首，其中第一首为《植梅》诗：“半亩花荫半亩田，宽适一角始周全；培根急取他山土，设槛须添杖上钱；浅筑墙头防过酒，大开竹径为留贤；不妨酒力兼诗思，好具藤床待昼眠”。这首诗洗练地记述了植梅建园的过程及梅园的设计思想，表现了一种陶渊明式的闲适恬淡怡然自得的乐趣。 花香传千里，梅奇阅人多。自宋迄今，名人雅士游赏古梅者，数不胜计，为古和州平添了一道道绚丽的人文风景。其实，有人认为，后人将这位植梅的杜默与濮州（山东鄄城）的杜默（他才字“师雄”，人称“歌豪”）混作一人了。
有诗为证－－ 访和县半枝梅 夏传寿久闻和县半枝梅，今日得便睹芳菲。杜生落第留奇树，枯木逢春绽新蕾。
③ 山西咸阳针灸大师郭程杰
郭诚杰，男，生于1921年，陕西中医药大学教授、主任医师，研究生导师，中国著名针灸专家和中医乳腺病专家。曾任陕西针灸学会副会长，陕西卫生厅高级职称评审委员会委员，现任中国针灸学会荣誉常务理事，全国首批名老中医学术指导老师。2014年10月30日，在北京人民大会堂举行的第二届国医大师表彰大会上，陕西中医学院郭诚杰教授，被授予代表我国中医药界最高水平的“国医大师”称号。郭诚杰教授是继陕西中医学院国医大师张学文教授之后，陕西省第二位获此殊荣的中医专家。
④ 梅妻鹤子的出处
宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
更有甚者，宋室南渡之后，杭州变成了帝都。下令在孤山上修建皇家寺庙，山上原有的宅田墓地等完全迁出，可唯独留下了林逋的坟墓。而这也给林逋带来了最后的祸事，南宋灭亡之后，有盗墓贼以为林逋是大名士，墓中的珍宝必定极多，于是去挖。可是坟墓之中，陪葬的竟然只有一只端砚和一支玉簪。端砚乃砚之珍品，那是林逋自用之物，那只玉簪呢？终生不娶的林逋到底有着怎样的往事，才让他在青年时就灰心于世途，归隐林泉终老此生？
或许他的另一首以女子口吻所写的小词才是他的心声――“吴山青，越山青。两岸青山相对迎，谁知离别情？君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮己平。” 小词一阕，隐藏着文人的几多伤心惆怅，俱往矣！至今我们为林逋叹息，不如为他祝福，愿他在天上一切如意，能见到他一生怀念的人……但无论怎样，他再高洁出尘，也只是个人的情怀，清和淡雅之风敌不过刚烈直肠之辈。人类社会延续，一个民族的兴旺都离不开心怀天下的人的支撑。这样的人，和他们的词，才是宋代文人的真正精华。林逋之后，一个真正的传奇正在默默无闻地耕耘，这个人的伟大，让后来以品评历代人物为己任，把刻薄当乐趣的南宋大圣人朱熹都称誉为――宋亡，而此人不亡，为国朝三百年间第一人！——转自《如果这就是宋史》关于林逋孤山种梅，有学者考证，认为林逋生前其孤山居处只植梅一株，而且一直如此，并非如人们常说的三五百株。请参考程杰《杭州西湖孤山梅花名胜考》，《浙江社会科学》2008年第12期；《林逋孤山植梅事迹辨》，《南京师范大学文学院学报》2010年第3期。
⑤ 描写梅妻鹤子佳话的诗人是谁
林逋。
林逋（967年—1028年），字君复，后人称为和靖先生、林和靖，汉族，奉化大里黄贤村人，北宋著名隐逸诗人。
幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。
作诗随就随弃，从不留存。天圣六年（1028年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖”。
林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
(5)梅博士程杰的导师扩展阅读
轶事典故
梅妻鹤子
林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
关于林逋孤山种梅，有学者考证，认为林逋生前其孤山居处只植梅一株，而且一直如此，并非如人们常说的三五百株。请参考程杰《杭州西湖孤山梅花名胜考》，《浙江社会科学》2008年第12期；《林逋孤山植梅事迹辨》，《南京师范大学文学院学报》2010年第3期。
⑥ 中国著名画家有哪些
1、顾恺之
顾恺之是对中国画发展保持影响的第一位画家，他不仅创造了人物画的基本模式，留下了最早的山水手稿《画云台山记》，而且提出如“传神论”这样可以坚守千年的绘画原则。不苛刻地说，在现代美术教育进入中国以前，顾恺之的绘画理念仍然是大部分中国画家所共同遵守的准则。
⑦ 程杰的学习经历
1975年中学毕业，农耕三年。1978年考入南京师范学院（今南京师范大学）中文系，1982年本科毕业，1985年中国古代文学专业研究生毕业，获文学硕士学位。同年留校任教，1987年起任讲师，1993年起任副教授。1991年至1994年在职攻读文学博士学位。1999年任现职至今。
⑧ 林逋的梅妻鹤子
更有甚者，宋室南渡之后，杭州变成了帝都。下令在孤山上修建皇家寺庙，山上原有的宅田墓地等完全迁出，可唯独留下了林逋的坟墓。而这也给林逋带来了最后的祸事，南宋灭亡之后，有盗墓贼以为林逋是大名士，墓中的珍宝必定极多，于是去挖。可是坟墓之中，陪葬的竟然只有一只端砚和一支玉簪。端砚乃砚之珍品，那是林逋自用之物，那只玉簪呢？终生不娶的林逋到底有着怎样的往事，才让他在青年时就灰心于世途，归隐林泉终老此生？
或许他的另一首以女子口吻所写的小词才是他的心声――“吴山青，越山青。两岸青山相对迎，谁知离别情？君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮己平。”小词一阕，隐藏着文人的几多伤心惆怅，俱往矣！至今我们为林逋叹息，不如为他祝福，愿他在天上一切如意，能见到他一生怀念的人……但无论怎样，他再高洁出尘，也只是个人的情怀，清和淡雅之风敌不过刚烈直肠之辈。人类社会延续，一个民族的兴旺都离不开心怀天下的人的支撑。
这样的人，和他们的词，才是宋代文人的真正精华。
关于林逋孤山种梅，最 近有学者考证，认为林逋生前其孤山居处只植梅一株，而且一直如此，并非如人们常说的三五百株。请参考程杰《杭州西湖孤山梅花名胜考》，《浙江社会科学》2008年第12期；《林逋孤山植梅事迹辨》，《南京师范大学文学院学报》2010年第3期。
⑨ 程杰的介绍
程杰（1959.3-）男，江苏泰兴人。汉族。研究生毕业，文学博士。专业职称：教授。现任南京师范大学文学院教授、博士研究生导师。兼任全国宋代文学学会理事。
⑩ 女士优先 为题目的800字作文
那天是星期四，我与几个男生正准备下楼打篮球，我们班最让老师喜欢的劳动委员童程杰拿着水走了过来，一下子倒在了我的脚上！我当然知道她会道歉，可是我从她道歉的声音听出来她的不甘心！我准备“复仇”，我也倒了一杯水泼了过去，终于发泄了心头的愤怒！
谁知，她马上向老师告了状，没一会儿我就被老师叫进了他的“道理室”，一进去，老师便大骂起来：“凌伸！又是你，你能不能让我省省心啊？”我委屈地说：“我没错！是她……”老师没等我说完又骂了起来：“女士优先这个道理你懂吗？”老师接着又说：“什么事多让着点女生！”
我终于忍不住了大叫：“好！那女生怎么打你，把你的手脚都打断了你还要那个风度吗？”你每次都只有一个借口：“女士优先”！胡老师也开始发怒，“这件事和你说的是不同的！我可以明确地告诉你这件事不管怎么样，都是你的错！你要是再这样，以后就没有人和你做朋友了！你自己回去好好想想我和你说的话！”没有办法，我只好老老实实地答应着：“嗯！”
我迈着沉重的脚步走出了办公室，可是我还是认为自己是对的，我认为：既然是她先泼我，我泼回来就是没错，这件事与“女士优先”没有任何关系！