湘潭大学教授韩磊

❶ 徐良和韩磊谁出名

徐良很出名，但是韩磊也出名，一个是清新风格，而一个是刚柔风格，没有可比性。

❷ 刘欢韩磊孙楠汪峰朴树

不知道你具体想问什么，这几个都是歌手，他们的歌都有听过，能帮你就这么多了。
刘欢，1963年8月26日生于天津，集作词作曲、编曲、制作、演唱和音乐教育于一身的音乐人 ，对外经济贸易大学音乐教授。
韩磊，又名森布尔，1968年2月23日出生于呼和浩特市，中国男歌手。
孙楠，1969年2月18日生于辽宁省大连市甘井子区，中国内地男歌手，梦舟明星足球队队长。
汪峰，1971年6月29日出生于北京，祖籍江苏常州，中国内地摇滚歌手、音乐创作人、作词人、作曲人，鲍家街43号乐队发起人。
朴树，本名濮树，1973年11月8日出生于江苏省南京市，籍贯北京市，中国内地男流行乐歌手、音乐制作人、影视演员。

❸ 扬州十日,嘉定三屠 是什么意思

扬州十日又称扬州屠城 。

是指史可法率领扬州人民阻挡清军南侵守卫战失败之后，清军对扬州城内人民展开的屠杀。

当时幸存者王秀楚的《扬州十日记》中和明末史学家计六奇的《明季南略》记载，屠杀共持续十日，故名“扬州十日”。

嘉定三屠是1645年（南明弘光元年，清朝顺治二年）清军攻破嘉定后，清军三次对城中平民进行大屠杀的事件。

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扬州十日历史背景

弘光元年（1645年），清兵在多铎的率领下，分兵亳州、徐州两路，向南推进，势如破竹，直至扬州。

史可法收兵退保扬州。

刘泽清、刘良佑以入卫南京为名，率部南逃扬州抗清的史可法扬州抗清的史可法。

弘光元年（1645年）四月十八日，南明降将李成栋，率清兵南下包围扬州城，史可法急令各镇赴援，均无响应。

降将李遇春到城下劝降，史可法命令放箭射回。

弘光元年（1645年）四月十九日，明将许定国引多铎师至扬州，扬州被清水陆各军重围。

守将史可法统率军民，坚守孤城，同时，向弘光皇帝求援，弘光不应，扬州告急，四月二十一日，南明总兵李栖凤、监军副使高歧凤欲劫史可法出降，史可法以大义叱责之，二人遂拔营降清。

弘光元年（1645年）四月二十四日，清军以红衣大炮试轰扬州城，形势危急，史可法用血书告急朝廷，未得回音。

南明的各镇兵马不听史可法调度，从军事上讲，孤城扬州已难有作为。

史可法知其不可而为之，决定抗战到底，一死以报国。

嘉定三屠历史背景

提到“嘉定三屠”，还需从“剃发令”说起。

对于让汉人剃头从满制，清王朝本是相当谨慎的。

弘光朝投降，豫亲王多铎进入南京之后，曾有这样的公告:剃头一事，本朝相沿成俗。

今大兵所到，剃武不剃文，剃兵不剃民，尔等毋得不道法度，自行剃之。

前有无耻官先剃求见，本国已经唾骂。

然而，不久之后，这项政策却发生了180度转变。

这里面有两个原因:一是政局出人意料地进展迅速，江南半壁臣服，除了东南西南，满清基本已控制了整个中原，安抚之策已达到目的；二是汉人官员的推波助澜，一些业已归顺的官员们虽换了主子，倒也不甘寂寞，或自动剃发，以示忠心不二；或上书建议，以媚上谋取赏识。

满清感觉名正言顺地推行满制的时机已成熟，疑虑之心消除。

六月，清军再下剃发令，命令十天之内，江南人民一律剃头，“留头不留发，留发不留头”。

❹ 60后通俗唱法男声两大标杆的韩磊和刘欢，谁的歌坛地位在当时更高一些

60后通俗唱法男声两大标杆的韩磊和刘欢，两个人没法比较，都可称之为歌唱家的级别。

他们都是歌唱家了，不是一般歌手，硬要比较的话，地位不如换成影响力，其实也还是差不多的。唱功不如换成表现力感染力，个人觉得感染力韩磊稍强更为自然，情感，气息，声音结合恰到好处。但是创作型歌手总是吃香的，所以这方面欢哥比磊哥高出半筹。

总之，最后比下来，还是各有千秋，算是再次平手。

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