耶鲁大学张山教授

① 张山的艺术成果

从70年代开始入展全军、全国书画摄影大展并多次获奖。曾在中国美术馆由国防部长张爱萍为其亲自颁奖。党的副主席李德生、军委副主席张震、总政治部主任于永波上将为其亲笔题词勉励。成为全军、全国颇具影响的艺术名家。
2007年 被评为全国文化艺术界“德艺双馨”书画家；
被文化部、影响力杂志社等7家单位评为“2007影响力人物”； 2008年 应北京奥组委特邀参加奥林匹克美术大会，他创作的八尺国画《青山依旧在，山高水又长》获特等奖，他的自作诗书法巨作《圣火点燃世人情》（八尺对开八条屏）获奥林匹克之旅“华夏水墨”书法大赛特等奖。 2010年 由中国文联出版社出版发行的题为《三人行·收藏界最关注的书法家》一书， 收录中国书坛最具影响力的三位书法家：李铎、沈鹏、张山三人合集。
入编河北美术出版社编辑发行的《全国十大优秀书法名家》，入编的有：王学忡、李铎、沈鹏、周慧珺、张山、储云、 言恭达、刘一闻、伦杰贤、张旭光十位名家。
应中国华侨出版社的邀请，与王冬龄、言恭达先生一起出版《三人之约》书法作品集。
2011年 北京·荣宝斋出版社《当代中国书画名家·张山诗书作品集》。
2012年 由人民美术出版社、人民教育出版社、中
国文联出版社、岭南美术出版社联合出版的“十二五规划”国家重点艺术类图书·21世纪-----《中国书法经典》隆重出版发行，收录全国书法界十位不同年令结构、不同书法风格，具有很高的社会知名度和书法影响力的：佟伟 沈鹏 周俊杰 朱关田 李刚田 何应辉 申万胜 吴善璋 苏士澍 张山十位书法家毎人十余幅书法精品。
由上海朵云轩主办，上海书画出版社出版发行的传统水墨艺术《中国当代著名书画家---张山》·朵云轩2012推荐艺术家·正式出版发行。 人民日报出版社出版《张山诗集》，收录创作、发表诗作三百余首。西安中国书法艺术博物馆、老西安博物馆、北京荣宝斋等场馆举办了张山书画、摄影艺术展览。 中央台、北京台、陕西卫视、西安电视台、西安教育台、宝鸡、天水电视台等先后拍摄、播放了反映张山艺术人生的《张山其人其艺》、《张山书法艺术》、《张山绘画作品》、《张山书画艺术鉴赏》、《张山艺术人生》以及反映张山书法、绘画、摄影、收藏等艺术成就的：《秦风唐韵意纵横，翰墨泼生绘春秋》、《山高水长愈真情，长安遗风写苍茫》、《摄尽风情人未老，长存美意映彩虹》、《历来古物妙有佳，文房雅玩趣无穷》·（四集八部）专题片等；新浪、土豆、网易等网页《张山书画天地》开设了张山诗词、散文、书法、绘画、摄影专题展览，总浏览量高达十余万人。张山网易博客被评为《网易名博》、《张山艺术》官方网站被列入《中国当代书画名家》百人名作展。
张山多次作为嘉宾出席中央电视台《艺术人生》、《新视听》、《小催说事》、《新闻会客》、北京台《光荣绽放》等栏目的拍摄，与范曾、刘镛、于丹、李光羲、马未都等同仁互动交流。被中央电视台中视艺仁聘为艺术指导。 李德生（原中共中央副主席）：“古弦韵深，翰墨情浓”（1995年 9日于黄陵为张山书画展题词。）
张震上将（原中央军委副主席）：“志存高远”（1997年9月12日榆林为张山书画摄影展题词。）
于永波上将（原中央军委总政治部主任）：“无限风光在限峰”（1997年9月20日于西安为张山摄影作品展题词。） 卫俊秀（原陕师大教授、著名书法家）：“军营一枝秀，翰墨飘海洋”（1998年8月为张山书画展开幕题词。）
李若冰（省文联主席、作家）：“张山书画，大气潇洒，耐人寻味。”
刘文西（中国美协顾问）：“金戈铁马”（1998年6月为张山书法展题词。）
刘自椟（原陕西省书协主席）：“挥戈回日影，落笔超群英”（1998年10月为张山题词。）
日本国·二宫珠凤（日本白凤书道会会长）：“承蒙协力，书展已结束。我已请著名装裱师，将你的大作裱成挂轴，永久珍藏。作为中日友好的桥梁，以及珍惜东方文化遗产的同行，希望我们友谊长存。”（致张山书信中语。）
王崇人（西安美院教授、原省书协常务副主席）：“挺然秀出，情驰神纵 ”（2002年为张山书画展题词。）
孙平（原省书协副主席）：“不经沧海难为水，更上青山又一峰”（为张山2002年书画作品展题词。）
吴三大（原省书协副主席）：“书画乃心象也，情动则神随”（为张山2002年书画作品展题词。）
张飙（中国书协副主席）：“马到成功”（为张山书画展题词。）
田树苌（山西省书协副主席）：“弄斧到班门，下棋找高手”（为张山书画展题词。）
钟明善（原中国书协副主席）：“虚以引和，静能生语”（为张山书画展题词。）
肖云儒（省文联副主席、著名文化评论家）：“，学养成大拙方为巧到如愚才是纯”（为张山书画展题词。）
薛铸（中国书协理事、原省书协副主席）：“手勤为协会，奋力攀书峰”（为张山题词。）
胡树群（省文联党组成员）：“仰山知峻”（为张山书展题词。）
南远景：“夫光有七色，天有九重，九重天因其深邃而显蓝色；物有八面，人性多维，多维人互补整合而定其位。长安张山，工于书法，长于绘画，精于摄影，迷于收藏，乐于吹笛洞箫，喜于板鼓民歌。其道怎样？其位如何？答曰：立体艺术人生，七彩斑斓是也！……”（2000年为张山书画集作序之评述。）
耿翔先生：“这是刚刚悬挂上墙壁的一幅草书。它的笔力、它的灵动、它的气韵，以及它深藏在墨迹后面，已经超出书法本身的东西，让我十分迫切地想在一个被月光挥洒出的夜晚，再一次见到书写它的人。而我用目光盯着的墨迹，却在这个时候，突然传出一阵引凤的箫声……”（为张山书法撰写《墨箫》一文中语。）
文悦先生：“中国人活得太累。这是时下一些知识界人士通过东西方生活比较得出的一点看法。根据这个基本看法，他们认为，大凡事业上的执着追求者，一般都必须在现实生活中求得解脱或超脱。我想是这个理。我的朋友张山成长道路可以作为佐证……”（为张山撰写《追求理想，也寻求解脱》一文中语。）
云卜先生：“读张山字画，如聆悠远缠绵之乐章，如颂澹远典丽之诗篇，如归风清月明之远古。观张山题字作画，亦如武林太极推掌，艺坛芭蕾移步，是为乐事。”（为张山撰写《凌云健笔纵横》一文中语。）
《中华收藏》杂志载文评语：“张山崇尚追求清代傅山，宁拙毋巧，宁丑毋眉，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”的艺术原则，他的小楷从小巧、秀媚、方圆、规矩中呈显古拙真率之大气。然而，古拙不失流畅，苍劲而又婀娜多姿，他的行楷字“得体严谨，气韵生动，变化多端，秀逸疏朗；他的行草、榜书等纵逸跌宕，洒脱淋漓，枯润相交，气势磅薄，形成了质朴、豪放、大气的内在气质。”
“您的《梅韵》、《烟雨出游图》、《国色清雅》等作品经委员会同志审阅评定：书法于实处就法、灵活洒脱、自成风格。其中几幅画作格调清新明丽、简淡而不失深邃、于点于张均颇见功。今推荐您的共计十幅作品入编《中国当代书画名家作品》系列名信片”（中科文化艺术交流中心艺术委员会于2003年7月6日北京回复函中语。）
“2002年春节期间，沉寂了许久的陕西书坛又活跃起来了，张山在西安南城墙上的中国书法艺术博物馆里举办个人书法展，盛况空前，好评如潮。人们惊呼，陕西书坛又冲出来一匹‘黑马’”（《消费者导报》艺术星空版记者维传《从‘兵哥哥’到一代书法大家》一文中语。）
“书画通脉，这一艺术规律在张山身上有着很好的体现。他在进行书法创作的同时，也创作了一系列绘画艺术精品。他喜好宋元古意山水画，同时对花鸟亦有颇深的研究。他的《苍松》、《古柏》、《深山幽居图》、《烟溪秋涉图》等作品均在书画界引起过强烈的反响，有的作品还被艺术大师推崇为‘画坛珍品’”（李志杰《山纳石奇更显峻》2001年4月14日发表于新报“企业周刊”。）
“山显长安，墨彩人生，壬午马年春节，当代陕西书画名家张山先生艺术亮展古都西安中国书法艺术博物馆，展期月余，参观者络绎不绝。有书又有法，绘画亦然；书如其人，画如其人，千古之理，既旧且新的一个话题。数年之后重谈张山，便又生发出这翻感慨赞叹了。走进张山书画艺术天地，给人的观看是作者越活越有棱角，锋芒毕露，生活的很正气，凭真才实干过活得天下，棱角分明，内方而外不见其圆。他的作品真实，他的思想真实，他的书画内含和令人感受到皆是民族的正气、豪气和荡气；自尊和自强，民族气节和中国人的情操观在他的作品里得到体现和民示，这又构成张山书画作品别样风彩。”（赵剑文《一位真正的艺术家》——重读张山书画作品感言，2002年3月22日，文化艺术报书法版。）

② 竹杖芒鞋取次行,下临官道见人情 我要这首词的详细注释及背景 还有这两句的解析

与舒教授、张山人、参寥师同游戏马台，书西轩壁，兼简颜长道二首

作者：苏轼 年代：宋代

（一）

古寺长廊院院行，此轩偏慰旅人情。
楚山西断如迎客，汴水南来故绕城。
路失玉钩芳草合，林亡白鹤古泉清。
淡游何以娱庠老，坐听郊原琢磬声。

（二）

竹杖芒鞋取次行，下临官道见人情。
天寒菽粟犹栖亩，日暮牛羊自入城。
沽酒独教陶令醉，题诗谁似皎公清。
更寻陋巷颜夫子，乞取微言继此声。

《参寥子集》一二卷(纪昀藏)：宋僧道潜撰。道潜，于潜人。苏轼守杭州，卜智果精舍居之。《墨庄漫录》载其本名昙潜，轼为改曰道潜。轼南迁，坐得罪，返初服。建中靖国初，诏复祝发。崇宁末，归老江湖，尝赐号妙总大师。
参寥是东坡颇为看重的诗人，且举参寥一诗为例：��
风蒲猎猎弄轻柔，欲立蜻蜓不自由。�
五月临平山下路，藕花无数满汀洲。��
“东坡一见为写刻石”，并为之留下不少唱酬之作。参寥崇拜东坡，使自己的一生命运随东坡而沉浮。他曾两度被逐出佛门，皆为东坡的政治遭遇而起。�
东坡初识参寥于熙宁七年八月。《咸淳临安志》云：“苏文忠公同毛君实、方君武访参寥、辩才，遂宿西菩山，留题。”《苏轼诗集》卷十二载《与毛令方尉游西菩寺二首》。
“题”未载，二首亦未道及参寥。《苏诗总案》认为这次相访未遇，而始见参寥应是四年之后的元丰元年九月，参寥从杭州专程来徐州访东坡缔交。元丰二年正月，参寥别东坡过淮南返，在徐州与东坡同住四月，留下了大量诗篇。查《苏轼诗集》卷十七，在这期间东坡与之唱和奉赠的诗就有：《次韵僧潜见赠》三十四行、《次韵潜师放鱼》十二行，《与舒教授、张山人、参寥师同游戏马台，书西轩壁，兼简颜长道二首》、《百步洪二首》、《与参寥师行园中，得黄耳蕈》、《次韵参寥师寄秦太虚三绝句，时秦君举进士不得》、《送参寥师》、《和参寥见寄》等十余首，过从之密，相知之深，实属罕见。查《四库全书•参寥子集》，在此间参寥亦有八首之多赠酬东坡的长诗，且大多是长韵，他为东坡倾倒，也效仿东坡为人为文。其后他自道：“礼乐汝其及我短，形骸吾已付天真。”
东坡与参寥初识，然后相交四月，对参寥的为人为诗已有所了解，故其临别时，东坡赠一诗，从中也可以窥见参寥的状态：��
上人学苦空，百念已灰冷。剑头惟一礟，焦谷无新颖。胡为逐吾辈，文字争蔚炳。新诗如玉屑，出语便消警。退之论草书，万事未尝屏。忧愁不平气，一寓笔所骋。颇怪浮屠人，视身如丘井。颓然寄淡泊，谁与发毫猛。细思乃不然，真巧非幻影。欲令诗语妙，无厌空且静。静故了群动，空故纳万境。阅世走人间，观身卧云岭。咸酸杂众好，中有至味永。诗法不相妨，此语更当请。王文诰注其诗后云：“参寥既见知于东坡后，自此益目空一世，多与物迕，人有过，必面斥之，其后中奇祸，几死。……是参寥当日并未了悟此诗，而仅以得之蓄发编管困苦流离之后也。”

③ 苏轼《琴诗》思考的问题

【送顿起】
客路相逢难，为乐常不足。临行挽衫袖，更赏折残菊。佳人亦何念，凄断阳关曲。酒阑不忍去，共接一寸烛。留君终无穷，归驾不免促。岱宗已在眼，一往继前躅。天门四十里，夜看扶桑浴。回头望彭城，大海浮一粟。故人在其下，尘土相豗蹴。惟有黄楼诗，千古配淇澳。（顿有诗记黄楼本末。）
【送孙勉】
昔年罢东武，曾过北海县。白河翻雪浪，黄土如蒸面。桑麻冠东方，一熟天下贱。是时累饥馑，常苦盗贼变。每怜追胥官，野宿风裂面。君为淮南秀，文采照金殿。（君尝考中进士第一人。）胡为事奔走，投笔腰羽箭。更被髯将军，豪篇来督战。（其兄莘老以诗寄之，皆言战事。）亲程三郡士，玉石不能炫。欲知君得人，失者亦称善。君才无不可，要欲经百炼。吾诗堪咀嚼，聊送别酒咽。
【李思训画长江绝岛图】
山苍苍，江茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。客舟何处来，棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
【次韵答王巩（一题：次韵答参寥）】
我有方外客，颜如琼之英。十年尘土窟，一寸冰雪清。朅来従我游，坦率见真情。顾我无足恋，恋此山水清。新诗如弹丸，脱手不暂停。昨日放鱼回，衣襟满浮萍。今日扁舟去，白酒载乌程。山头见月出，江路闻鼍鸣。莫作孺子歌，沧浪濯吾缨。吾诗自堪唱，相子棹歌声。
【张安道见示近诗】
人物一衰谢，微言难重寻。殷勤永嘉末，复闻正始音。清谈未足多，感时意殊深。少年有奇志，欲和南风琴。荒森蜩蚻乱，废沼蛙蝈淫。遂欲掩两耳，临文但噫喑。萧然王郎子，来自缑山阴。（其婿王巩携来。）云见浮丘伯，吹箫明月岑。遗声落淮泗，蛟鼍为悲吟。愿公正王度，祈招继愔愔。
【次韵王巩颜复同泛舟】
沈郎清瘦不胜衣，边老便便带十围。躞蹀身轻山上走，欢呼船重醉中归。舞腰似雪金钗落，谈辩如云玉麈挥。忆在钱塘正如此，回头四十二年非。
【次韵张十七九日赠子由】
千戈万槊拥篦篱，九日清樽岂复持。（是日南都敕使按兵。）官事无穷何日了，菊花有信不吾欺。逍遥琼馆真堪羡，取次尘缨未可縻。迨此暇时须痛饮，他年长剑拄君颐。
【次韵王巩独眠】
居士身心如槁木，旅馆孤眠体生粟。谁能相思琢白玉，服药千朝偿一宿。天寒日短银灯续，欲往従之车脱轴。何人吹断参差竹，泗水茫茫鸭头绿。
【次韵王巩留别】
去国已八年，故人今有谁。当时交游内，未数蔡克儿。岂无知我者，好爵半已縻。争为东阁吏，不顾北山移。公子表独立，与世颇异驰。不辞千里远，成此一段奇。蛾眉亦可怜，无奈思饼师。无人伴客寝，惟有支床龟。君归与何人，文字相娱嬉。持此调张子，一笑当脱颐。
【登云龙山】
醉中走上黄茅冈，满冈乱石如群羊。冈头醉倒石作床，仰看白云天茫茫。歌声落谷秋风长，路人举首东南望，拍手大笑使君狂。
【次韵僧潜见赠】
道人胸中水镜清，万象起灭无逃形。独依古寺种秋菊，要伴骚人餐落英。人间底处有南北，纷纷鸿雁何曾冥。闭门坐穴一禅榻，头上岁月空峥嵘。今年偶出为求法，欲与慧剑加砻硎。云衲新磨山水出，霜髭不翦儿童惊。公侯欲识不可得，故知倚市无倾城。秋风吹梦过淮水，想见橘柚垂空庭。故人各在天一角，相望落落如晨星。彭城老守何足顾，枣林桑野相邀迎。千山不惮荒店远，两脚欲趁飞猱轻。多生绮语磨不尽，尚有宛转诗人情。猿吟鹤唳本无意，不知下有行人行。空阶夜雨自清绝，谁使掩抑啼孤茕。我欲仙山掇瑶草，倾筐坐叹何时盈。簿书鞭扑昼填委，煮茗烧栗宜宵征。乞取摩尼照浊水，共看落月金盆倾。
【次韵潜师放鱼】
法师说法临泗水，无数天花随麈尾。劝将净业种西方，莫待梦中呼起起。哀哉若鱼竟坐口，远愧知几穆生醴。况逢孟简对卢仝，不怕校人欺子美。疲民尚作鱼尾赤，数罟未除吾颡泚。法师自有衣中珠，不用辛苦沙泥底。
【与舒教授张山人参寥师同游戏马台书西轩壁兼简颜长道二首】
古寺长廊院院行，此轩偏慰旅人情。楚山西断如迎客，汴水南来故绕城。路失玉钩芳草合，林亡白鹤古泉清。淡游何以娱庠老，坐听郊原琢磬声。
竹杖芒鞋取次行，下临官道见人情。天寒菽粟犹栖亩，日暮牛羊自入城。沽酒独教陶令醉，题诗谁似皎公清。更寻陋巷颜夫子，乞取微言继此声。
【滕县时同年西园】
人皆种榆柳，坐待十亩阴。我独种松柏，守此一寸心。君看闾里间，盛衰日骎骎。种木不种德，聚散如飞禽。老时吾不识，用意一何深。知人得数士，重义忘千金。西园手所开，珍木来千岑。养此霜雪根，迟彼鸾凤吟。池塘得流水，龟鱼自浮沉。幽桂日夜长，白花乱青衿。岂独蕃草木，子孙已成林。拱把不知数，会当出千寻。樊侯种梓漆，寿张富华簪。我作西园诗，以为里人箴。
【次韵王廷老和张十七九日见寄】
霜叶投空雀啄篱，上楼筋力强扶持。对花把酒未甘老，膏面染须聊自欺。无事亦知君好饮，多才终恐世相縻。请看平日衔杯口，会有金椎为控颐。
【次韵参寥师寄秦太虚三绝句时秦君举进士不得】
秦郎文字固超然，汉武凭虚意欲仙。底事秋来不得解，定中试与问诸天。
一尾追风抹万蹄，昆仑玄圃谓朝隮。回看世上无伯乐，却道盐车胜月题。
得丧秋毫久已冥，不须闻此气峥嵘。何妨却伴参寥子，无数新诗咳唾成。
【与参寥师行园中得黄耳蕈】
遣化何时取众香，法筵斋钵久凄凉。寒蔬病甲谁能采，落叶空畦半已荒。老楮忽生黄耳菌，故人兼致白芽姜。萧然放箸东南去，又入春山笋蕨乡。
【百步洪二首（并叙）】
王定国访余于彭城，一日棹小舟，与颜长道携盼、英、卿三子游泗水，北上圣女山，南下百步洪，吹笛饮酒，乘月而归。余时以事不得往，夜着羽衣，伫立于黄楼上，相视而笑，以为李太白死，世间无此乐三百余年矣。定国既去逾月，复与参寥师放舟洪下，追怀曩游，以为陈迹，喟然而叹。故作二诗，一以遗参寥，一以寄定国，且示颜长道、舒尧文邀同赋云。
长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。水师绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡。险中得乐虽一快，何异水伯夸秋河。我生乘化日夜逝，坐觉一念逾新罗。纷纷争夺醉梦里，岂信荆棘埋铜驼。觉来俯仰失千劫，回视此水殊委蛇。君看岸边苍石上，古来篙眼如蜂窠。但应此心无所住，造物虽驶如余何。回船上马各归去，多言哓哓师所呵。
佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。轻舟弄水买一笑，醉中荡桨肩相磨。不似长安闾里侠，貂裘夜走胭脂坡。独将诗句拟鲍谢，涉江共采秋江荷。不知诗中道何语，但觉两颊生微涡。我时羽服黄楼上，坐见织女初斜河。归来笛声满山谷，明月正照金叵罗。奈何舍我入尘土，扰扰毛群欺卧驼。不念空斋老病叟，退食谁与同委蛇。时来洪上看遗迹，忍见屐齿青苔窠。诗成不觉双泪下，悲吟相对惟羊何。欲遣佳人寄锦字，夜寒手冷无人呵。
【送参寥师】
上人学苦空，百念已灰冷。剑头惟一吷，焦谷无新颖。胡为逐吾辈，文字争蔚炳。新诗如玉雪，出语便清警。退之论草书，万事未尝屏。忧愁不平气，一寓笔所骋。颇怪浮屠人，视身如丘井。颓然寄淡泊，谁与发豪猛。细思乃不然，真巧非幻影。欲令诗语妙，无厌空且静。静故了群动，空故纳万境。阅世走人间，观身卧云岭。咸酸杂众好，中有至味永。诗法不相妨，此语当更请。
【夜过舒尧文戏作】
先生堂前霜月苦，弟子读书喧两庑。推门入室书纵横，蜡纸灯笼晃云母。先生骨清少眠卧，长夜默坐数更鼓。耐寒石砚欲生冰，得火铜瓶如过雨。郎君欲出先自赞，坐客敛衽谁敢侮。明朝阮籍过阿戎，应作羲之羡怀祖。
【十月十五日观月黄楼席上次韵】
中秋天气未应殊，不用红纱照座隅。山下白云横匹素，水中明月卧浮图。未成短棹还三峡，已约轻舟泛五湖。为问登临好风景，明年还忆使君无。
【答王定民】
开缄奕奕满银钩，书尾题诗语更遒。八法旧闻宗长史，五言今复拟苏州。笔踪好在留台寺，旗队遥知到石沟。欲寄鼠须并茧纸，请君章草赋黄楼。
【次韵王廷老退居见寄】
浪蕊浮花不辨春，归来方识岁寒人。回头自笑风波地，闭眼聊观梦幻身。北牖已安陶令榻，西风还避庾公尘。更搔短发东南望，试问今谁裹旧巾。
接果移花看补篱，腰镰手斧不妨持。上都新事长先到，老圃闲谈未易欺。酿酒闭门开社瓮，杀牛留客解耕縻。何时得见纤纤玉，右手持杯左捧颐。
【次颜长道韵送傅倅】
两见黄花扫落英，南山山寺遍题名。宗成不独依岑范，鲁卫终当似弟兄。去岁云涛浮汴泗，与君泥土满衣缨。如今别酒休辞醉，试听双洪落后声。
【云龙山观烧得云字】
丁女真水妃，寒山便火耘。陨霜知已杀，坯户听初焚。束缊方熠燿，敲石俄氤氲。落点甘泉烽，横烟楚塞氛。穷蛇上乔木，潜蛟蹑浮云。惊飞堕伤雁，狂走迷痴麏。谷蛰起蜩燕，山妖窜夔羵。野竹爆哀声，幽桂飘冤芬。悲同秋照蟹，快若夏燎蚊。火牛入燕垒，燧象奔吴军。崩腾井陉口，万马皆朱幩。摇曳骊山阴，诸姨烂红裙。方随长风卷，忽值绝涧分。我本山中人，习见匪独闻。偶従二三子，来访张隐君。君家亦何有，物象移朝曛。把酒看飞烬，空庭落缤纷。行观农事起，畦垅如缬纹。细雨发春颖，严霜倒秋蕡。始知一炬力，洗尽狐兔群。
【和田国博喜雪】
畴昔月如昼，晓来云暗天。玉花飞半夜，翠浪舞明年。螟螣无遗种，流亡稍占田。岁丰君不乐，钟磬几时编。（田有服，不乐。）
【祈雪雾猪泉出城马上作赠舒尧文】
三年走吴越，踏遍千重山。朝随白云去，暮与栖鸦还。翩如得木狖，飞步谁能攀。一为符竹累，坐老敲榜间。此行亦何事，聊散腰脚顽。浩荡城西南，乱山如玦环。山下野人家，桑柘杂榛菅。岁晏风日暖，人牛相对间。薄雪不盖土，麦苗稀可删。愿君发豪句，嘲诙破天悭。
【次韵舒尧文祈雪雾猪泉】
长笑蛇医一寸腹，衔冰吐雹何时足。苍鹅无罪亦可怜，斩颈横盘不敢哭。岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。前年太守为旱请，雨点随人如撒菽。（傅钦之曾祷此泉得雨。）太守归国龙归泉，至今人咏淇园绿。我今又复罹此旱，凛凛疲民在沟渎。却寻旧迹叩神泉，坐客仍携王子渊。（钦之时客惟舒在矣。）看草《中和》、《乐职》颂，新声妙语慰华颠。晓来泉上东风急，须上冰珠老蛟泣。怪词欲逼龙飞起，险韵不量吾所及。行看积雪厚埋牛，谁与春工掀百蛰。此时还复借君诗，馀力汰辀仍贯笠。挥毫落纸勿言疲，惊龙再起震失匙。
【石炭（并引）】
彭城旧无石炭。元丰元年十二月，始遣人访获于州之西南白土镇之北，冶铁作兵，犀利胜常云。
君不见前年雨雪行人断，城中居民风裂骭。湿薪半束抱衾裯，日暮敲门无处换。岂料山中有遗宝，磊落如AA17万车炭。流膏迸液无人知，阵阵腥风自吹散。根苗一发浩无际，万人鼓舞千人看。投泥泼水愈光明，烁玉流金见精悍。南山栗林渐可息，北山顽矿何劳锻。为君铸作百链刀，要斩长鲸为万段。
【人日猎城南会者十人以身轻一鸟过枪急万人呼为韵轼得鸟字】
儿童笑使君，忧愠长悄悄。谁拈白接�，令跨金騕褭。东风吹湿雪，手冷怯清晓。忽发两鸣髇，相趁飞AA18小。放弓一长啸，目送孤鸿矫。吟诗忘鞭辔，不语头自掉。归来仍脱粟，盐豉煮芹蓼。何似雷将军，两眼霜鹘皎。黑头已为将，百战意未了。马上倒银瓶，得兔不暇燎。少年负奇志，蹭蹬百忧绕。回首英雄人，老死已不少。青春还一梦，余年真过鸟。莫上呼鹰台，平生笑刘表。
【将官雷胜得过字代作】
胡骑入云中，急烽连夜过。短刀穿虏阵，溅血貂裘涴。一来辇毂下，愁闷惟欲卧。今朝従公猎，稍觉天宇大。一双铁丝箭，未发手先唾。射杀雪毛狐，腰间馀一个。
【台头寺步月得人字】
风吹河汉扫微云，步屟中庭月趁人。浥浥炉香初泛夜，离离花影欲摇春。遥知金阙同清景，想见毡车碾暗尘。回首旧游真是梦，一簪华发岸纶巾。
【台头寺送宋希元】
相従倾盖只今年，送别南台便黯然。入夜更歌金缕曲，他时莫忘角弓篇。（是日，与宋君同栽松寺中。）三年不顾东邻女，（取宋玉。）二顷方求负郭田。（取季子。）我欲归休君未可，茂先方议劚龙泉。
【种松得徕字（其四在怀古堂，其六在石经院。）】
春风吹榆林，乱荚飞作堆。荒园一雨过，戢戢千万栽。青松种不生，百株望一枚。一枚已有馀，气压千亩槐。野人易斗粟，云自鲁徂徕。鲁人不知贵，万灶飞青煤。束缚同一车，胡为乎来哉。泫然解其缚，清泉洗浮埃。枝伤叶尚困，生意未肯回。山僧老无子，养护如婴孩。坐待走龙蛇，清阴满南台。孤根裂山石，直干排风雷。我今百日客，养此千岁材。（时去替不百日。）茯苓无消息，双鬓日夜摧。古今一俯仰，作诗寄余哀。
【作书寄王晋卿忽忆前年寒食北城之游走笔为此诗】
北城寒食烟火微，落花蝴蝶作团飞。王孙出游乐忘归，门前骢马紫金鞿。吹笙帐底烟霏霏，行人举头谁敢睎。扣门狂客君不麾，更遣倾城出翠帏。书生老眼省见稀，画图但觉周昉肥。别来春物已再菲，西望不见红日围。何时东山歌采薇，把盏一听金缕衣。
【往在东武与人往反作粲字韵诗四首今黄鲁直亦次韵见寄复和答之】
苻坚破荆州，止获一人半。中郎老不遇，但喜识元叹。我今独何幸，文字厌奇玩。又得天下才，相従百忧散。阴求我辈人，规作林泉伴。宁当待垂老，仓卒收一旦。不见梁伯鸾，空对孟光案。才难不其然，妇女厕周乱。世岂无作者，于我如既盥。独喜诵君诗，咸韶音节缓。夜光一已多，矧获累累贯。相思君欲瘦，不往我真懦。吾侪眷微禄，寒夜抱寸炭。何时定相过，径就我乎馆。飘然东南去，江水清且暖。相与访名山，微言师忍粲。
【雪斋（杭僧法言，作雪山于斋中。）】
君不见峨眉山西雪千里，北望成都如井底。春风百日吹不消，五月行人如冻蚁。纷纷市人争夺中，谁信言公似赞公。人间热恼无处洗，故向西斋作雪峰。我梦扁舟适吴越，长廊静院灯如月。开门不见人与牛，（言有诗见寄，云林下闲看水牯牛。）惟见空庭满山雪。
【以双刀遗子由子由有诗次其韵】
宝刀匣不见，但见龙雀环。何曾斩蛟蛇，亦未切琅玕。胡为穿窬辈，见之要领寒。吾刀不汝问，有愧在其肝。念此力自藏，包之虎皮斑。湛然如古井，终岁不复澜。不忧无所用，忧在用者难。佩之非其人，匣中自长叹。我老众所易，屡遭非意干。惟有王玄通，阶庭秀芝兰。知子后必大，故择刀所便。屠狗非不用，一岁六七刓。欲试百炼刚，要须更泥蟠。作诗铭其背，以待知者看。
【游桓山会者十人以春水满四泽夏云多奇峰为韵得泽字】
东郊欲寻春，未见莺花迹。春风在流水，凫雁先拍拍。孤帆信溶漾，弄此半篙碧。舣舟桓山下，长啸理轻策。弹琴石室中，幽响清磔磔。吊彼泉下人，野火失枯腊。悟此人间世，何者为真宅。暮回百步洪，散坐洪上石。愧我非王襄，子渊肯见客。临流吹洞箫，水月照连璧。（谓王氏兄弟也。）此欢真不朽，回首岁月隔。想像斜川游，作诗寄彭泽。
【戴道士得四字代作】
少小家江南，寄迹方外士。偶随白云出，卖药彭城市。雪霜侵鬓发，尘土污冠袂。赖此三尺桐，中有山水意。自従夷夏乱，七丝久已弃。心知鹿鸣三，不及胡琴四。使君独慕古，嗜好与众异。共吊桓魋宫，一洒孟尝泪。归来锁尘匣，独对断弦喟。挂名石壁间，寂寞千岁事。
【次韵田国博部夫南京见寄二绝】
岁月翩翩下坂轮，归来杏子已生仁。深红落尽东风恶，柳絮榆钱不当春。
火冷饧稀杏粥稠，青裙缟袂饷田头。大夫行役家人怨，应羡居乡马少游。
【月夜与客饮酒杏花下】
杏花飞帘散馀春，明月入户寻幽人。褰衣步月踏花影，炯如流水涵青苹。花间置酒清香发，争挽长条落香雪。山城薄酒不堪饮，劝君且吸杯中月。洞箫声断月明中，惟忧月落酒杯空。明朝卷地春风恶，但见绿叶栖残红。
【送蜀人张师厚赴殿试二首】
忘归不觉鬓毛斑，好事乡人尚往还。断岭不遮西望眼，送君直过楚王山。
云龙山下试春衣，放鹤亭前送落晖。一色杏花红十里，新郎君去马如飞。
【再次韵答田国博部夫还二首】
西郊黄土没车轮，满面风埃笑路人。已放役夫三万指，従教积雨洗残春。
枝上稀疏地上稠，忍看红糁落墙头。风流别乘多才思，归趁西园秉烛游。
【田国博见示石炭诗有铸剑斩佞臣之句次韵答之】
楚山铁炭皆奇物，知君欲斫奸邪窟。属镂无眼不识人，楚国何曾斩无极。玉川狂直古遗民，救月裁诗语最真。千里妖蟆一寸铁，地上空愁虮虱臣。

④ 此天下存亡之机也奈何诛忠贤复任一忠贤翻译最好是这一篇的全部翻译

虞初新志卷十 筠廊偶笔商丘宋荦牧仲本书
今上御极之四年，鹿邑中翰梁公遂，以诏使过洞庭。风雨中，见一人，长髯，蓝衣纱帽，气度闲雅，乘一物似马，半没水内；侍者持杖，狰狞随其后，与波涛上下。舟中数十人共见之，相距才数武耳。逆风而行，良久，迷离不见。其年八月，公返棹过齐安，与余杯酒间细言之。或曰“此洞庭君迎诏使”，理或然也。
楚之黄安县，野塘荷叶数百，为暴风卷起，插三里外稻畦中，一叶不乱。
扬州水月庵杉木上，俨然白衣大士像，鹦鹉、竹树、善财皆具。
余于武城见一小儿，四五岁，手足似螳螂，头高起作两歧，见人念“阿弥陀佛”；唯索钱无厌耳。
孝感夏孝廉振叔炜，见一儿六七岁，浴水中，势与谷道各二。后不知所终。
樵人于王屋山得茯苓如屋，送济源某公，服之十年不尽。
一闽人山居，门前忽现宫阙数重，巍焕插天，须臾不见，盖山市也。
同里孝廉王皞之，有妹生不能言。及笄，有道人过门乞食，云善治病。或问能治哑否，曰：“能。”孝廉遂以妹请。道人命取水、油各一盏，咒之，倾一处，以簪搅成膏，渐结为丸，曰：“以水调服，即能言，但须焚香谢天耳。”孝廉以药授妹服之，顷刻能言。急觅道人不见，举家向空拜谢，闻仙乐喧阗，冉冉而去。
闽中洛阳桥圮，有石刻云：“石头若开，蔡公再来。”鄞人蔡锡，中明永乐癸卯乡试，仁庙授兵科给事中，升泉州太守。锡至，欲修桥，桥跨海，工难施。锡以文檄海神，忽一醉卒趋而前曰：“我能赍檄往。”乞酒饮大醉，自没于海，若有神人扶掖之者。俄而以“醋”字出。锡意必八月廿一日也，遂以是日兴工。潮旬余不至，工遂成。语载锡本传中，乃实事也。人不知而以其事附蔡端明，且以为传奇中妄语矣。锡官至都御史，以才廉闻。
[张山来曰：宋先生，予父执也，抚吴时，以大集暨此帙见赠，获之不啻拱璧。敬采异事数条载入选中，盖仿前人节录《搜神记》《续齐谐记》之例，非敢有所去取也。] 金忠洁公传毗陵董以宁文友国仪集
金铉，字伯玉，武进之剡村人也。因殉节，谥“忠洁”，人称金忠洁云。初以顺天籍领解，成进士，时年十九；不习吏，请改教授。其大父户部主事汝升，旧多藏书，乃与弟錝日夜读之。继擢国子监博士，迁工部主事。
先是时，明怀宗已诛魏忠贤，而太监张彝宪等旋用事。至是而贼李自成兵始炽；添内饷，命彝宪总理户工钱粮，建别署。忠洁曰：“此天下存亡之机也，奈何诛忠贤，复任一忠贤？且我为工曹，必将属视我矣。”乃抗疏言，先言彝宪既有独踞之庭，必强二部郎官匍匐进谒，挫士节，辱朝廷。疏上不报，而总理已建署，果檄郎官以谒尚书仪注见。复上疏固争之，旨谕职事相关，自当礼见，余不必通谒，金铉亦不得激陈。彝宪意甚得，与其党议接侍郎官礼。或曰：“视尚书当稍倨。”宪曰：“我当稍恭，而待金铉倨耳。”
金遂集诸郎官倡议曰：“职事可令椽吏移之，我曹有一人登彝宪堂，即属彝宪假子，毋许入孔子庙。当提我靴掷肿其面，辱之朝堂。”于是诸郎官诣尚书，各请以公事出。至期，彝宪坐堂皇，黄衫缇衣，倡赞毕，但见吏，不见郎官。曰：“谐尚书始来乎？待午乎？”久之，又不至，乃恚曰：“避金铉，不即来，待晚乎？”命小竖窃伺门外，望扇导来即报。已而马蹄前后过之，无一人入者，乃大惭愤。借验放十六门火器，诬指十八位无火门，劾以故误军机，曰：“必杀铉。”会尚书争之力，仅削籍归。
家居益与弟錝尽读所藏书，尤善《易》学。而父汀州太守显、母恭人章，更时时慰勉之。至父死，服阙，复起为兵部车驾司主事，分守皇城，益修城守火器。时崇祯十七年二月也。李自成已陷大同，而宣府镇方有太监杜勋监视。又上疏曰：“宣府京城之蔽，宣府不救，虑在京城。抚臣朱之冯忠勇足恃，恐受内臣之掣，请亟撤之，并撤居庸关监视。”不听。至三月，果闻杜勋以宣府迎贼，朱死之。因哭语弟錝：“目今我哭朱公，数日后汝曹旋哭我也。”
及贼至居庸关，太监杜之秩果复迎降，遂进薄彰义门城下。杜勋缒城上，入见大内，唯张皇贼势以逼帝，遍语诸珰，谓我党富贵自在云。忠洁则仓皇点禁兵，归谋匿母，因哭告母曰：“铉守皇城，城亡当与偕亡。今日从母乞此身殉王事。”母曰：“噫！久谓汝读书知大义，乃今始向我乞身哉？且我命妇，与汝偕勉之。汝魂归，可会我于井矣！”趣之出，又命仆追往，以朝衣随之。
见贼入京城，杀监察御史王章于城上，王章亦武进人，字芳洲，与忠洁素厚。方为之欷歔数声，见市中宫人遍至，言贼入皇城，帝后已死社稷。欲趋入宫，又传闻提督京城太监王承恩从死，曰：“微独吾乡王御史也，若辈中尚有一人知大义者，我乃后之，不已为若笑耶？”遂衣朝衣，投御河死，死时有吕胖者，亦内监也，傫然而至，两手反接而睨视之，曰：“是金兵部耶？是人素不居我辈于人面，岂渠能死，吾独不能死哉？渠生欲远我，我偏近之！”亦自沉于此。
仆以奔告其母。母曰：“孝哉铉也，既信于王公，又能激吕监死，吾安可以诳铉？”急正冠帔，投井中，妾王氏随之下，遂与俱死。錝归，收葬毕，焚其书而长恸曰：“吾母乎！吾兄乎！此时会相见而相依乎！”哀号数日，又死井中。其后清兵至，家人请入皇城，求得忠洁尸，已与吕监骨相杂，不可分敛。而皇城又不得入榇。竟合两骸藁葬御河堤，而王御史之丧归里。
［张山来曰：明末死于忠义者，较前代为独盛。特存此一编，以当清夜闻钟，发人深省。］ 核舟记嘉善魏学洢子敬茅檐集
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室器皿人物，以至鸟兽木石，罔不因势象形，各具情态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”；石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷，东坡右手执卷端，左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧。其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝；左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。舟尾横卧一楫，楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻。”细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰：“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五，为窗八，为篛篷，为楫、为炉、为壶、为手卷、为念珠各一；对联题名并篆文，为字共三十有四；而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。
魏子详瞩既毕，诧曰：“嘻，技亦灵怪矣哉！《庄》《列》所载，称惊犹鬼神者良多，然谁有游削于不寸之质，而须麋瞭然者？假有人焉，举我言以复于我，亦必疑其诳，乃今亲睹之。由斯以观，棘刺之端，未必不可为母猴也。嘻！技亦灵怪矣哉！”
［张山来曰：眼镜中有所谓显微镜者，一虱之细，视之大如枣栗。由此推之，则一核未尝不可视为东瓜矣。］ 沈孚中传武林陆次云云士北墅绪言
沈嵊，字孚中，居武林北墅。不修小节，越礼惊众。作填词，夺元人席。好纵酒，日走马苏、白两堤。髯如戟，衿未青，不屑意也。
崇祯末年，当九日，携酒持螯，独上巾子蜂头，高吟浮白。有僧濡笔窃记其一联云：“有情花笑无情客，得意山看失意人。”为之叫绝。拉归精舍，痛饮达旦。
家人觅至，曰：“今邑试，郎君何不介意耶？”嵊方醉睐未开，履无详步，扶入试院，则已几席纵横，置足无地。嵊乃积墨广砚，立身高级，大书《登高词》于粉壁之上。其首阕曰：“万峰顶上，险韵独拈糕。撑傲骨，与秋鏖，天涯谁是酒同僚？面皮虽老，尽生平受不起青山笑。难道他辟英雄一纸贤书，到做了禁登高三寸封条？”题毕而下，有拍其肩狂叫者曰：“我得一贤契矣！”嵊视之，则令也，潜视其后良久矣。令宋姓，兆和名，字禧公，云间名士，不屑为俗吏态者。把嵊臂曰：“昔贺监遇李白，为解金龟当酒。我虽远逊知章，君才何异太白？此日之事，今古攸同，盍拈是题，与君共填散曲，志奇遇乎？”嵊曰：“善！”令未成而嵊脱稿，更复击节，擢之冠军。荐之学使者，补弟子员，声誉大起。
嗣是非令醉嵊，即嵊醉令，交谊既狎，略师生而尔汝，更冠易服，戏乐不羁。嵊弟有讼，对簿于令，令佯为研鞫。嵊跃出厅事，大呼曰：“错矣！错矣！”令拂袖起。事闻直指，以白简斥令，令恬然勿怨也。
明鼎既移，阁部马士英卷其残旅，遁迹西陵。嵊往谈兵，士英伪为壮语云：“当背城决胜。”嵊驰归语里人曰：“此地顷为战场矣。”里人群哗曰：“丞相宵奔，将军夜遁，谁能任战，欲殃吾民？”争击毙嵊，烧其著书，所存者，独《息宰河》《绾春园》传奇二种。《绾春园》尤为词场称艳云。
陆次云曰：余童子时，尝从道中见孚中策骑过，有河朔少年风。及长，读其词而叹其死。语云：“凡人之死，有重于泰山，轻于鸿毛者。”孚中之死，鸿毛耶？泰山耶？吾乌能论定之？
［张山来曰：文人不谙世务，是以为世所轻，稍不得意，辄作不平鸣。若止观其文，诚足令人敬之重之。甚矣全才之难也！］ 爱铁道人传古黔陈鼎定九留溪外传
爱铁道人，逸其姓名，云南人也。少时曾为郡诸生。明亡，即弃家为道士。冬夏无衣裈，唯以尺布掩下体。不火食，所食者，瓜蓏蔬果。滇中四时皆暖，虽腊月有鳞物，故道人竟辟谷。性爱铁，见铁辄喜，必膜拜，向人乞之。头项肩臂以至胸背腰足，皆悬败铁，行路则铮铮然如披铠，自号曰“爱铁道人”。久之，言人祸福多奇中，愚男女皆以神仙奉之。而道人亦遂以神仙自居，更号曰“爱铁神仙”。
嗜饮，市人争醉以酒。妇人持酒与，则倾泼不饮。或诘之，则厉声曰：“若不闻孟圣人云：男女不亲授受乎？”于是神仙之名四走。有不远数十百里，来问吉凶。时道人寄迹破庙，日环绕门者数百人。道人大怒，骂曰：“我何神仙，我贪酒花子耳，知底吉凶？汝辈来问我？”即擎秽撒之，众乃散。
与蜀中铜袍道人张闲善。铜袍者，联铜片为衣而服之者也，故号曰“铜袍道人”。常携杖头钱，与爱铁饮与市，醉则歌呜呜，大恸而后休。甲寅乱，二人不知所往。
外史氏曰：以铁为衣，以铜为袍，岂炫异以骇人耳目耶？抑道家别有所属，而寓意于铜铁耶？皆不可得而解也。
［张山来曰：既有铁，便应有铜。爱金银者为贪夫，则爱铜铁者自是异人矣。］ 北墅奇书陆次云云士大有奇书
顺治时，山左有李神仙，游行京邸。庚子北直乡试，有两生密询试题。李笑曰：“公皆道德仁艺中人也，无庸卜。”题出，乃“志于道”全章，二人皆中式。辛丑会试，又有以场题问者，李曰：“五后四可。”场中首题，乃“知止而后有定”一节，果五“后”字；二题乃“夫子之文章”一章，三题乃“易其田畴”二节，果四“可”字。灵异最多，此特其一事耳。
［张山来曰：先君视学山左时，李神仙来谒，自署曰“治仙”。先君延入署中，仙命人于架上随手取书一册，复令信手揭开，随于袖中取出字纸一条，乃其首行也。又云：“明日有贵人送礼至。”及次日，衍圣公以叵罗见赠。后不知所之矣。］
陈我白瞽目，善揣骨。居扬州，吴江相国金岂凡召之。先令遍相诸人，多验。后及公，陈遍摸之，云：“此穷相，不足道。”公不语，傍人曰：“子无误言！”陈复遍摸，辄摇首曰：“不差！”公复不语。陈摸至公眼，遽跪曰：“此龙眼，当大贵！”众愕然。公笑曰：“果神相也。”重赠以金，复为延誉。盖公未生时，父翁祷于神庙，甚虔，夜梦神许赐以一子，视之，即寺傍丐者。私念有子如此，不如无矣。神复曰：“汝勿虑，当易其眼。”取殿庑龙眼纳之，未几生公。故公以为神也。
［张山来曰：审若是，则富贵之后身，仍为富贵；乞丐之后身，仍不免贫贱耶？真不可解！］
余卜居维扬时，陈我白已大富，不复为人揣骨，故无从一询休咎，闻其颇精于弈，目虽瞽，人不能欺之，尤为奇也。
河南刘理顺，乡荐久不第。读书二郎庙中，闻哭声甚哀。问之，乃妇人也：其夫出外，七年不归，母贫且老，欲嫁媳以图两活，得远商银十二两，将携去。姑媳不忍别，故悲耳。刘闻之，急呼其仆曰：“取家中银十二两来。”仆曰：“家中乏用，止有纳粮银在，明早当投柜矣。”刘曰：“汝且取来，官银再设处可也。”因代为其子作一书，称离家七年，已获五百余金，十日后便归矣，先寄银十二两等语。觅人送其家，姑媳得银及书，以告商。商知其子在，取银去。越十日，其子果归，所得之银及所行之事，与书中适符。母以问子，子骇甚，但曰：“此神人怜我也！”唯每日拜谢天地而已。刘公是年会试，庙祝见二郎神亲送之，中崇祯甲戌状元。其子后于庙中见公题咏，乃知书银出自公手，举家往谢，公竟不认，尤不可及也。
蓟门有人，新置茧袍一领，衣之过芦沟桥。值推车者碎其右袂，其人自顾，绝无一语。推车者跪而请曰：“小人误碎君服，贫不能偿，乞赐痛责以惩过。”衣者曰：“衣已碎矣，责尔何为？”拂袖竟去。推车者归，忽颠狂曰：“吾冤不能报矣！”邻人聚观，诘问其故。曰：“衣茧袍者为某，与我仇积前生。今日我数当尽，碎其衣，欲致其击我，我则随击而毙，使彼受法抵偿。而无如其不较也，吾如彼何哉？其量若此，吾怨已解。然彼于前世，尚负我五金。乞邻翁为我语彼，持此金来，资我殡事，我则与彼释此冤矣。”邻人走访，详语其人。其人大惊，拜推车汉于破坑之下。推车汉历叙前因，碎衣者浃汗，叩求上五金偿夙负。复上五金，曰：“以此为君祈福，修佛事。”推车汉曰：“如是，吾不唯不汝冤，且汝德矣！”一笑而逝。
顺治戊戌进士汤聘，为诸生时，家贫奉母。忽病死，鬼卒拘至东岳。聘哀吁曰：“老母在堂，无人侍养，望帝怜之！”岳帝曰：“汝命止此，冥法森严，难徇汝意。”聘扳案哀号。帝曰：“既是儒家弟子，送孔圣人裁夺。”鬼卒押至宣圣处，曰：“生死隶东岳，功名隶文昌，我不与焉。”回遇大士，哀诉求生。大士曰：“孝思也，盍允之以警世？”鬼卒曰：“彼死数日，尸腐奈何？”大士命善财取牟尼泥完其尸。善财取泥，若旃檀香，同至其家，尸果腐烂，一灯荧然，老母垂涕，死七日，尚无以殓。善财以泥围尸，臭秽顿息，遂有生气。魂归其中，身即蠕动。张目见母，呜咽不禁。母惊狂叫，邻人咸集。聘曰：“母勿怖，男再生矣！”备言再生之故，曰：“男本无功名，命限已尽，求报亲恩，大士命男持戒，许男成进士，但命无禄位，戒以勿仕。”后聘及第，长斋绣佛，事母而已。迨母死，就真定令，卒于官，岂违勿仕之戒欤？
［张山来曰：大士慨发慈悲，吾夫子独不为裁夺者，以死数日而复生，是为索隐行怪，非中庸之道，故不为耳。］
顺天江霞子云：其母舅汪公，于崇祯十三年任四川巡道。经略到省，单骑往谒，中途所乘马无病而死。蜀道难行，计无所出。忽有少年对马言曰：“我当变马与公乘之。”左右以为奸人，拥至公前。公云：“此狂人也。”释之。少年出门去，而马忽活。公喜甚，乘之，至辕门，甫下马而复倒矣。公入谒，事毕，乘肩舆归。方行，见一老者牵一人至，喊云：“救命！”视其人，即少年也。老者云：“适见公乘马死，小人随藏身山穴，变马负公。出马腹而寻身，不意宅舍竟为此人所占，伏乞敕彼更换，各还故有。”公语少年，少年云：“此系难得之物，愿受官刑，断不还矣。”公欲绳之以法，而无法可加。老者知不可强，拳詈交及，少年唯有笑受。公劝老者：“尔有此手段，不若另觅好舍何如？”老者曰：“公肯为某留心，某当从命。”少年拜谢去，老者亦随公回署。越半载，一日向公云：“公书吏之子，今夜暴亡，明晨弗令掩盖，使移置郊外，当拜公佳舍之惠。”公许之。明早升堂，问某吏：“可有子昨夜死否？”吏曰：“有之。”公云：“汝欲令其重生否？”吏曰：“安能得之？”公云：“汝命无子，虽生必命出家，不则生而复死。”吏曰：“与其死隔，宁使生离。”公令其舁之郊外，吏泣谢去。公归语老者，老者求一新衣，随公出郭。吏夫妇已先迎候，观者万众。见老者扶尸起，脱其衣，以己衣衣其身，随脱己衣，以其衣衣自身。老者忽卧地，棺中人突然起矣，拜谢汪公。吏夫妇呼之，绝不应，亦唯有向之拜谢而已。吏夫妇痛哭去。是人遂作道人妆，虽若舞勺之年，而所出者尽神仙之语。谓公云：“时事不可问，宜急隐。”答曰：“君父事了却，稍俟之。”后再促公，公言如故。因叹云：“固有定数，不可强也！”遂辞去。明年寇大警，公卒于官。裘武宋口述。
明末，关东有为玉器之工李宛者，白皙无髭之人也。其里中有张远者，长髯倾黑之人也。宛、远俱抱病，宛先三日死，远后三日死。宛至冥，冥官曰：“张合死，李犹未也，放转生。”鬼卒曰：“李舍坏矣！”冥官曰：“即借张舍舍之。”鬼卒送宛魂附远体而去。尸忽起，远之父惊喜曰：“儿生矣！”妻曰：“夫活矣！”子曰：“父能动矣！”宛张目曰：“我李宛也。此何地，尔何人，而子我夫我父我耶？”竟趋李宅，李阖家怪而逐之。宛曰：“我李宛也，父何以不我子？妻何以不我夫？子何以不我父耶？”其父曰：“我子死且腐，我子无髭，而尔多髯，大异矣！何诡说耶？”宛曰：“此张远之躯，冥曹判而假我生者也，盍辨我之声乎？”其家人曰：“声果宛声也。”张之父子追至，亦曰：“声诚非远声也。”而李之家究不敢纳也。宛曰：“不信，试取我器具来。”须臾，剖玉磨滤，为璧为珪，事事俱宛之素艺，远所不能者。于是信其果为宛也。张不能强之归，李不复驱之去。此王艾衲游边，云亲见其事者。
［张山来曰：冥官亦舞文如此耶？虽与受贿者不同，然亦恐宜挂弹章也。
不识李宛之妻肯与之同宿否？以白皙无髭之婿，而忽易以长髯倾黑之夫，能无怏怏？即张远之妇，见其夫复生，而为李宛之妻所踞，心能甘乎？俱不可解。］ 鬼母传兴化李清映碧古今文绘
鬼母者，某贾人妻也。同贾人客某所，既妊暴殒，以长路迢远，暂瘗隙地，未迎归。适肆有鬻饼者，每闻鸡起，即见一妇人把钱俟，轻步纤音，意态皇皇，盖无日不与星月侔者。店人问故，妇人怆然曰：“吾夫去身单，又无乳，每饥儿啼，夜辄中心如剜。母子恩深，故不避行露，急持啖儿耳。”
店中初聆言，亦不甚疑，但昼投钱于笥，暮必获纸钱一，疑焉。或曰：“是鬼物无疑。夫纸爇于火者，入水必浮，其体轻也。明旦盍取所持钱，悉面投水瓮，伺其浮者物色之。”店人如言，独妇钱浮耳。怪而踪迹其后，飘飘飏飏，迅若飞鸟，忽近小冢数十步，奄然没。
店人毛发森竖，喘不续吁，亟走鸣之官。起柩视，衣骨烬矣，独见儿生。儿初见人时，犹手持饼啖，了无怖畏。及观者蝟集，语嘈嘈然，方惊啼。或左顾作投怀状，或右顾作攀衣势，盖犹认死母为生母，而呱呱若觅所依也。伤哉儿乎！人苦别生，儿苦别死！官怜之，急觅乳母饲，驰召其父。父到，抚儿哭曰：“似而母。”是夜儿梦中趯趯咿喔不成寐，若有人呜呜抱持者。明旦视儿衣半濡，宛然未燥，诀痕也。父伤感不已，携儿归。
后儿长，贸易江湖间，言笑饮食，与人不异。唯性轻跳，能于平地跃起，若凌虚然。说者犹谓得幽气云。儿孝，或询幽产始末，则走号旷野，目尽肿。
［张山来曰：余向讶既已为鬼，亦安事楮镪为？今观此母，则其有需于此，无足怪矣。］ 狗皮道士传黔中陈鼎定九留溪外传
狗皮道士者，不知何许人，亦未详其姓氏。明末，尝冠道冠，蹑赤舄，披狗皮，乞食成都市。每至人家乞食，辄作犬吠声，酷相类。家犬闻之，以为真犬也，突出吠之。道士辄与对吠不休。邻犬闻之，亦以为真犬也，辄群集绕吠之。道士怒，忽作虎啸声，群犬皆辟易。每独居破庙，至深夜，辄作一犬吠形声，少顷，作众犬吠声，俨然百十犬相吠也。久之，通国之犬皆吠，而达乎四境矣。
岁余，献贼入寇，道士突至贼马前数十步，大作犬吠声。献贼怒，令群贼策马逐杀之。道士故徐徐行，贼数策马，马不前。献贼益怒，令飞矢射之，如雨，皆不中。献贼益大怒，以为妖，亲策马射之，中其首不入，矢还中贼马，马毙。献贼大骇，乃已。
他日献贼僭尊号，元旦朝贼百官，忽见道士披狗皮，列班行，执笏作犬吠声。献贼大怒，令群贼缚之。道士乃大作犬吠声，盈庭如数千百犬争吠状，声彻四外。合城之犬，闻声从而和吠之，声震天地。献贼大声呼，众皆不闻，为犬声乱也。献贼大惊而退。既退，犬声息，道士亦不知何往。
外史氏曰：世之言神仙者比比，余则疑信相半。今观狗皮道士之所为，岂非神仙哉？不然，何侮弄献贼如襁褓小儿哉？
［张山来曰：人皮者不能吠贼，狗皮者反能之，可以人而不如狗乎？］ 烈狐传贵州陈鼎定九留溪外传
明末有狐，幻老人状，年可六、七十，诣昆山葛氏，欲僦其荒圃以居。葛谢以无屋，老人曰：“君第诺我，勿论屋有无也。”葛异而诺之。老人即与葛约曰：“我异类也，与君家有夙世缘，故相依耳。徙来，请戒从者勿相扰，则佩君高谊矣。”葛曰：“谨奉教。”乃去。
越数日，老人投刺进谒曰：“徙来矣！”既至，从者数十人，皆衣裳楚楚，陈币悉珠玉锦绣，值数千缗。葛辞之，老人固让，葛然后纳其币。及去，达圃扉，即不见。葛愈异之，使人私瞷之，见圃内皆高堂大厦，画栋雕题，俨然缙绅家也。他日治酒招葛，樽俎之盛，帷幄之富，极人间之异。
葛有子方弱冠，风流都雅倾一邑。偶过其居，见一丽人，年可十五、六，如海棠一枝，轻盈欲语。归而思之不置。久之，遂成病，且欲死。父知其情，走告老人以姻请。老人曰：“恐吾辈异类，不足以辱君子耳！”葛固请之，乃许。择吉迎之，奁赠以万计。既归，夫妇笃好，事舅姑甚孝。未几，国变，乱兵入其家，见妇艳，欲污之。妇大骂，夺刀自刭而死；乃一九尾狐也。
外史氏曰：狐淫兽也，以淫媚人，死于狐者，不知其几矣。乃是狐竟能以节死，呜呼！可与贞白女子争烈矣！
[张山来曰：曩于友人处，见小书一帙，皆纪妖狐故事。狐之多情者固不乏，南烈者则未之前闻。今得此文，可为淫兽增光矣！
葛翁肯与联姻，亦非寻常可及。狐之以烈报之固宜。]

⑤ 张山的人物生平

1950～1955年念小学。酷爱武术，随伯父张永和习武。1955～1961年在北京市第八十三中高中毕业。课余，随体育老师王凤阁继续习武。1959年11月在高二时，通过了50公里“竞走健将”标准。1961～1965年在北京体育学院武术系本产毕业。任班长。1965年3月18日加入中国共产党。1965～1978年在国家体委武术处工作。1973年起任副处长。1978～1982年任国家体委运动司负责人、中国武术协会秘书长。1982～1993年历任国家体委武术处副处长、中国武术协会副秘书长、中国武术学会秘书长、国家体委武术研究院办公室副主任、训练竞赛部主任。1993年任国家体委武术研究院副院长、中国武术协会专职副主席。
1994年起，任国家体委武术运动管理中心副主任、中国武术学会副主任、中国体育科学学会第四届理事会成员。1995～1999年任国际武术联合会第一届技术委员会主任。1990～1995年先后被批准为国家级、国际级武术裁判员，“中华武林百杰”之一。自1965年参加工作到1998年退休，长期从事武术运动管理和研究工作。从1972年以来，多次组织并参加了国际、国内武术竞赛活动和国内武术竞赛规则、裁判法及裁判员、教练员、运动员技术等级考核标准的研究与制定。1980年组织召开了全国武术工作座谈会，为1982年召开的首届全国武术工作会议打下了基础。1982年召开的首届全国武术工作会议，称为武术发展史上的里程碑。明确 了武术竞赛改革、挖掘整理和武术向外推广的任务和要求，使武术运动的发展呈现了新的局面。在三年挖整工作期间，召开了两次挖掘整理成果展览会，取得了巨大的成果。
1984年组织评选了首届“全国千名优秀辅导员”活动，并在北京召开了表彰大会，推动了群众武术活动的开展。近几年来，在挖整工作的基础上，组织专家对主要拳种进行了系统的研究整理，已完成南拳、形意、八卦、少林、八极、劈挂、螳螂拳等系列规定套路的编审、出版工作。为了规范全国武术馆校的教学。组织了有关教练员、专家编写了《全国武术馆校教材》。又用三年多时间完成了《中国武术网络全书》的编审、出版工作。为了经贯彻、落实全民健身计划，使武术运动发挥更大的健身作用，主持或参与在全民中推广“中国武术段位制”。完成了段位制的技术、理论、管理体系教材的编审、出版工作。
1998年评出了首批高段位人员，得到了武术界的重视和支持。同时，在国内武术教练员岗位培训工作中完成了初、中、高三级教练员岗位培训大纲和教材的编审、出版工作。教练员岗位培训工作多次受到了国家体委的表扬。新中国成立以来，武术套路运动有了较快的发展。从1978年开始，在国家体委领导下，主持或参与了武术散手、太极拳推手项目的研究和试验工作。经过十多年实践和研讨，散手项目在技术体系、竞赛规则等方面已基本定型。从1989年开始散手项目被列为全国正式比赛项目。嗣后，经过努力，散手（后称散打）逐步成了亚运会、世界武术锦标赛的正式比赛项目。
1987年参与组织成立了中国武术科学学会及首届全国武术论文报告会。并多次参加了全国武术论文评审工作。曾被聘为成都体育学院、武汉体育学院、上海体育学院等单位客座教授。曾任《中华武术》杂志编委、《少林与太极》杂志顾问。1984年以来，组织并参加了中国武术向国际推广工作。当年就邀请12个国家和地区的武术组织负责人参观全国武术比赛，从而拉开了武术向外推广的序幕。到1985、1986年分别在西安、天津举行两届国际武术邀请赛；1988年又成功地举办了国际武术节，为成立国际武术组织以及国际武术正式比赛，打下了良好的基础；1987年在日本成立亚武联并举行了第1届亚洲武术锦标等。还负责国际教练员、裁判员训练班教材和国际武术竞赛套路编审、国际武术竞赛规则、裁判法和和国际裁判员管理条例的研究与制定。
1974年，新中国首次成功地组织中国武术代表团访问美国、墨西哥、香港，副团长。嗣后多次任团长、领队出国访问和比赛，曾出访三十多个国家和地区，宣传推广武术。1984年率团去日本参加第1届全日本太极拳武术比赛大会，并担任总裁判长。1987年出席了在比利时的欧洲武术锦标赛，并担任裁判长，大会结束后，在比利时及荷兰又进行了教学；1988年率团去波兰教学； 1995年率团去越南，应邀为东南亚武术邀请赛任总裁判长，并在散手裁判员培训班上授课。
1996年率团为印尼武术协会举办了武术散手、套路训练班，并参加了印尼第14届全国运动会武术赛区的裁判工作。在第3届和第4届世界武术锦标赛中任仲裁主任，1999年在香港举办的第5届民办武术锦标赛上任总裁判长。

⑥ 奥运冠军——张山的简介

中文名：张山

国籍：中国

民族：汉

出生地：四川南充

出生日期：1968年3月23日

毕业院校：四川省射击队

运动项目：射击（飞碟）

主要奖项：1992年 巴塞罗那奥运会冠军

简介：

张山，奥运冠军，中国女子射击队运动员，1992年7月28日，第25届奥运会的双向飞碟比赛在巴塞罗那举行，“川妹子”张山上演了一出精彩的现代“花木兰”剧目，这位“巾帼英雄”不仅打出了225靶223中的好成绩，而且还击败了众多须眉，成为首位在奥运会男女混合项目中击败男对手的女将。领奖台上，获得亚军的奥地利运动员和获得季军的意大利运动员将张山高高举起。 随后，奥运会的比赛规则作了修改，取消了男女选手混合比赛的规定，这让张山成为了这个项目中唯一的一位战胜男选手的女子运动员。荣获2012年第12届亚洲射击锦标赛女子飞碟双向团体金牌。

详细信息见网络：http://ke..com/subview/136208/5686230.html

⑦ 关于山西的诗词

1、单于已在金山西
唐
岑参
《轮台歌奉送封大夫出师西征》
2、金山西见烟尘飞
唐
岑参
《走马川行奉送封大夫出师西征》
3、落日欲没岘山西
唐
李白
《襄阳歌》
4、落落山西名
唐
储光羲
《哥舒大夫颂德》
5、鸟鼠山西洮水云
唐
岑参
《与独孤渐道别长句,兼呈严八侍御》
6、山西年少
宋
蔡挺
《喜迁莺·霜天清晓》
7、千山西
宋
向滈
《长相思·桃花堤》
8、万山西
宋
向滈
《长相思·桃花堤》
9、直过雪山西
宋
范成大
《水调歌头·元日至人日》
10、依旧山西
宋
叶梦得
《八声甘州·寄知还倦鸟》
11、淮山西
宋
王之道
《长相思·吴江枫》
12、山西将
宋
刘过
《沁园春·玉带猩袍》
13、是山西将种
宋
刘过
《沁园春 张路分秋阅》
14、日现山西留不住
宋
汪莘
《浪淘沙·天末起凉风》
15、珑山西峙
宋
陈德武
《望海潮·珑山西峙》
16、几回梦绕山西
宋
陈德武
《望海潮·祖觞东馆》
17、山西将门
宋
何梦桂
《沁园春·衮衣绣裳》
18、我家在山西
唐
李商隐
《戏题枢言草阁三十二韵》
19、故隐茅山西
唐
吴融
《祝风三十二韵》
20、金笼夜黯山西梦
唐
殷文圭
《鹦鹉》
21、断霞残照远山西
唐
徐铉
《和太常萧少卿近郊马上偶吟》
22、家在闽山西复西
唐
怀濬
《上归州刺史代通状二首》
23、假山西畔药阑东
唐
司空图
《酒泉子·买得杏花》
24、堠山西畔
元
谢应芳
《八声甘州 寄无锡钱梦弼 此下丁藏付藏钞本，》
25、青山西塞水东流
元
刘秉忠
《江月晃重山》
26、元自山西出将
元
李俊明
《水龙吟 筹堂寿日》
27、和以山西羊酥
元
刘敏中
《浣溪沙 元夕前一日，大雪始霁，子京敬甫两》
28、山西良家子
宋
苏轼
《和子由苦寒见寄》
29、行到孤山西
宋
苏轼
《湖上夜归》
30、楚山西断如迎客
宋
苏轼
《与舒教授张山人参寥师同游戏马台书西轩壁兼》
31、应话剑山西
宋
苏轼
《宋复古画潇湘晚景图三首》
32、道山西下路
宋
陆游
《书直舍壁》
33、行度雪山西
宋
陆游
《思蜀》
34、山西豪杰归囊牍
宋
王安石
《送赵学士陕西提刑》
35、圃蔬园果西山西
宋
王安石
《题南康晏史君望云亭》
36、王霸炼药怡山西
宋
白玉蟾
《觉非居士东菴甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇》
37、山西旧将本书生
宋
苏辙
《书庐山刘顗宫苑屋壁三绝》
38、鸣凤山西五里坂
宋
李复
《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远》
39、君不见峨眉山西雪千里
宋
苏辙
《诗一首》
40、断霞残照远山西
唐
徐铉
《和太常萧少卿近郊马上偶吟
41、霞散乱山西
唐
马戴
《宿崔邵池阳别墅》
42、日旰山西逢驿使
唐
韦应物
《杂曲歌辞·突厥三台》
43、山西多勇气
唐
虞世南
《出塞》
44、燕支山西酒泉道
唐
岑参
《过燕支寄杜位》
45、走马黑山西
唐
雍陶
《僧金河戍客》
46、乘春来到陇山西
唐
胡曾
《咏史诗·陇西》
47、莫教更似山西鼠
唐
罗隐
《出试后投所知》
48、休愁离别岘山西
唐
翁承赞
《寄舍弟承裕员外》
49、黑山西
唐
毛文锡
《甘州遍·春光好》
50、独画峨嵋山西雪岭上万岁不老之孤松
宋
苏轼
《欧阳少师令赋所蓄石屏》
51、山西従古说三明
宋
苏轼
《和梅户曹会猎铁沟》
52、君不见峨眉山西雪千里
宋
苏轼
《雪斋（杭僧法言，作雪山于斋中。）》
53、故山西望三千里
宋
苏轼
《和宋肇游西池次韵》
54、）山西老将诗无敌
宋
苏轼
《次韵刘景文周次元寒食同游西湖》
55、使君来自陇山西
宋
苏轼
《次韵钱穆父马上寄蒋颖叔二首》
56、秋阳沈山西
宋
黄庭坚
《宿山家效孟浩然》
57、我行昨出庐山西
清
姚鼐
《望庐山》
58、但爱孤山西
宋
陈师道
《寄邢和叔》
59、山西豪杰知吾老
宋
陈师道
《送冯翊宋令》
60、今容摩什老山西
宋
陈襄
《和程公辟游宿猿洞二首》
61、房陵更在万山西
宋
陈造
《寄张守仲思十首》
62、云山西望寒
宋
何耕
《春日》
63、衔山西日辞春阁
宋
华岳
《别馆即事》
64、雪山西来接海白
宋
黄大受
《江行万里图》
65、山西有龙虎
宋
陆九渊
《应天山》
66、马盂山西看落霞
宋
欧阳修
《重赠刘原父》
67、蓬山西观更谁如
宋
区仕衡
《建昌憩李尚书山房》
68、山西健儿好身手
宋
沈与求
《山西行》
69、放形漫浪蜀山西
宋
史尧弼
《戏中书岩宝印师方丈》
70、山东山西将相门
宋
释宝昙
《为高芝大卿寿》
71、我家世世山西士
宋
宋祁
《拟东武曲二首》
72、还过太山西
宋
宋祁
《望仙亭书所见》
73、使君来自陇山西
宋
苏轼
《次韵钱穆父马上寄蒋颖叔二首》
74、山西从古说三明
宋
苏轼
《和梅户曹会猎铁沟》
75、野人遥指过山西
宋
王之道
《游毛公洞六首》
76、不愧山西士大夫
宋
无名氏
《题旌忠亭》
77、更欲盛我西山西
宋
项安世
《上安抚高大卿五十韵》
78、南楼只在远山西
宋
辛弃疾
《和周显先韵二首》
79、东山西畔南溪北
宋
杨万里
《万花川谷》
80、平生苦战忆山西
宋
杨亿
《旧将》
81、山西长落日
唐
李峤
《倡妇行》
82、山西凤女家
唐
储光羲
《玉真公主山居》
83、山西微径通
唐
陶翰
《宿天竺寺》
84、此时丹旐玉山西
唐
李商隐
《故驿迎吊故桂府常侍有感》
85、十年旧识华山西
唐
翁承赞
《访建阳马驿僧亚齐》
86、山西石门翠如刷
元
王冕
《庐山行送行》
87、西山西塞长新蒲
宋
白玉蟾
《武昌怀古十咏·西塞》
88、面法记山西
宋
曹勋
《食虀有作》
89、平生山西踏霜雪
宋
晁补之
《赠戴嗣良歌时罢洪府监兵过广陵为东坡公出所》
90、只今断庐山西
宋
陈舜俞
《圆通行》
91、丹山西去水东流
宋
陈襄
《余自白阳驰谒宜都周梦得长宫饮于清江亭爱其》
92、山西茂林麓
宋
陈允平
《山中吟》
93、遣送从山西
宋
陈著
《谢国英送苦笋》
94、紫阳山西星源州
宋
方回
《赠俞碧岩体仁刊图书》
95、凤生丹山西
宋
洪咨夔
《送李微之粹成都》
96、东望尧山西舜宫
宋
胡槻
《赠刘升之蛰龙岩》
97、故山西郭有园林
宋
姜大民
《洪遂良自京师东归赠以诗》
98、蒙峰正在岷山西
宋
李复
《送人赴雅州任》
99、南山西出秦
宋
李复
《因何常德招游西塔有诗遂和》
100、山东山西将与相
宋
李石
《次张益州芝草十二韵》
101、山西将种空
宋
司马光
《景福东厢诗·读武士策》
102、山西旧将本书生
宋
苏轼
《刘顗宫苑，退老于庐山石碑庵，顗，陕西人，》
103、应指剑山西
宋
苏轼
《宋复古画《潇湘晚景图》三首》
104、历山西畔隔湖东
宋
唐皞
《题安阳山翠微寺》
105、山西健将如君否
宋
王洋
《明妃曲》
106、而我家住西山西
宋
魏了翁
《罗五星善奕棋干诗》
107、惟此壮山西
宋
文同
《和仲蒙山城》
108、铜符旧总山西将
宋
吴则礼
《呈曾侯》
109、记取山西千古恨
宋
辛弃疾
《丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者》
110、将军山西名将种
宋
阎苍舒
《赠郡帅郭侯》
111、寂寞海山西
宋
杨万里
《故王氏令人挽二首》
112、雷风一息到山西
宋
袁说友
《大风雷雨》
113、山西堕残照
宋
袁说友
《舟行邂逅别吴子明郎中》
114、寄我小山西
宋
岳珂
《山中奉寄通判杨宗博二首》
115、犹忆振鬣天山西
宋
岳珂
《玉唾壶》
116、不怕山西士大夫
宋
曾公亮
《吊曹觐》
117、堂堂山西忠勇后
宋
张耒
《送刘季孙赴浙东》
118、恍入雪山西
宋
张栻
《过上天竺寺》
119、月出山西更
宋
赵蕃
《与成父弟自严礲同入城晚宿黄岩》
120、王师顷缚山西酋
宋
赵善括
《送外舅杜侍御使陕西》
121、独负山西勇
唐
卢象
《磐蛭?＞?22_5 【杂诗二首》
122、夹山西望泪潺湲
宋
陈起
《挽梅屋》
123、不隔故山西
宋
陈允平
《忆诸侄》
124、回风萧飒过山西
宋
韩维
《临汝遇雨》
125、渐过西山西
宋
韩缜
《崇法寺》
126、衔山西照情何限
宋
华岳
《宿严濑》
127、山西日光薄
宋
黄庚
《九日会王修竹西楼预坐者七人以落霞与孤鹜齐》
128、山西十数里
宋
李觏
《和苏著作麻姑十咏·丹霞洞》
129、阀阅山西旧将家
宋
李觏
《赠韩侍禁》
130、万山西接地穷处
宋
李曾伯
《利州登栈道》
131、郭侯山西英
宋
刘过
《谒郭马帅》
132、楼罔亭谷万山西
宋
刘宰
《送卫汝积归句曲》
133、山西都尉部千弩
宋
吕祖谦
《汉铜弩机歌》
134、山西世世李将军
宋
梅尧臣
《送知保定军李太保》
135、山西鸟过明
宋
释宇昭
《夕阳》
136、东山西岭非相识
宋
释重显
《送宗朴禅者》
137、山西反照初
宋
宋祁
《林下》
138、引领山西十万骑
宋
苏籀
《观兵》
139、山西日薄老无瘴
宋
项安世
《寄高象州》
140、寻山西出城
宋
杨蟠
《西山》
141、行尽浙山西复东
宋
杨万里
《过查濑》
142、驿西西去更山西
宋
杨万里
《将至萍乡欲宿为重客据馆乃出西郊》
143、从公南山西
宋
杨万里
《人日诘朝从昌英叔出谒》
144、山西劲气何曾歇
宋
杨万里
《送张倅》
145、梦中犹忆义山西
宋
杨万里
《题永新吴景苏主簿梯云楼》
146、移家龙山西复西
宋
杨万里
《题曾无疑云巢》
147、金山西
宋
杨万里
《雪霁晓登金山》
148、伯和来自西山西
宋
杨万里
《已亥正月二日送李伯和提干归豫章》
149、陂陀茶山西
宋
曾几
《香寂圃》
150、山西有谷闻深曲
宋
张嵲
《西谷歌》
151、山西少劲气
宋
郑獬
《夜意》
152、忆昔山西战争起
明
丰坊
《病马行赠少宰何燕泉》
153、负勇出山西
明
高启
《效唐人赠边将》
154、山西壮士何才雄
明
顾璘
《古壮士歌》
155、日落梁山西
明
胡翰
《夜过梁山泺》
156、湖山西郭外
明
皇甫汸
《吴溪夜泛》
157、还山西渡人
明
皇甫汸
《送徐绍卿还洞庭兼讯方子》
158、众山西上接岷峨
明
练子宁
《送周望往四川》
159、吴山西下走蛟龙
明
茅大方
《再次登南山仰天池韵》
160、乐志西山西
明
赵贞吉
《宝鸡县张仙洞中长歌行次壁间谢高泉韵》

⑧ “沽酒独教陶令醉”出自哪一首诗词

《与舒教授、张山人、参寥师同游戏马台，书西》 宋 苏轼

⑨ 白鹤的古诗。

1
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快
《童趣》清·沈复
2
苍龙阙下君不来，白鹤山前我应去
《行路难·君不见长安城北渭桥边》唐·卢照邻
3
不得沧洲信，空看白鹤归
《送友人》唐·崔涂
4
白鹤在何处，尝试与偕来
《水调歌头·盟鸥》宋·辛弃疾
5
白鹤飞天书，南荆访高士
《赠参寥子》唐·李白
6
霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼
《暮归》唐·杜甫
7
借问迎来双白鹤，已曾衡岳送苏耽
《送方尊师归嵩山》唐·王维
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8
羡青山有思，白鹤忘机
《八声甘州·摘青梅荐酒》宋·汤恢
9
若还依旧宁馨，若极黄病白鹤
《偈颂一百零二首其一》宋·释慧远
10
青山隐隐孤舟微，白鹤双飞忽相见
《送万大归长沙》唐·王昌龄
11
地得青乌相，宾惊白鹤飞
《河南观察使故相国袁公挽歌三首》唐·刘禹锡
12
白鹤飞边人影绝，天风吹佩玉珊珊
《陶山十咏和邓牧心·集仙桥》宋·林景熙
13
昨日围棋未终局，多乘白鹤下山来
《期王炼师不至》唐·秦系
14
胡卢河畔逢秋雪，疑是风飘白鹤毛
《蔚州晏内遇新雪》唐·雍陶
15
吹箫迎白鹤
《咏画屏风诗 十四》南北朝·庾信
16
九转内丹成也未，快骑白鹤去天衢
《思微堂》宋·白玉蟾
17
天帝闻之怒，下谴白鹤迎
《青丘子歌》明·高启
18
龙香，时暗引，青鸾白鹤，飞下秋阴
《满庭芳·游人涤赋》宋·陈若晦
19
翩翩白鹤竟难寻，每对春山忆道林
《偶作》宋·释行海
20
看院只留双白鹤，入门惟见一青松
《寻郭道士不遇》唐·白居易
21
幽人澹无事，白鹤相往还
《清隐岩》 宋 · 刘夔
22
蟆颐江上约同行，白鹤峰前辱寄声
《次韵使君吏部见赠时欲游鹤山以雨止》 宋 · 陆游
23
白鹤沙头水自波，扁舟曾载夕阳过
《重过河沙有感》 明 · 陆德蕴
24
高卧云堂留梦醒，笑骑白鹤归蓬莱
《赠张知堂》 宋 · 白玉蟾
25
学跨青牛朝玉阙，语留白鹤守金丹
《送王道士入燕》 宋 · 连文凤
26
林下客盟寒白鹤，梅边诗稿问苍头
《再和张秋山杭州孤山二首其一》 宋 · 何梦桂
27
白鹤不来红日暮，金鳞自跃碧潭深
《九月晦斋宿太一宫都监姚高士示刘长翁及沁仲》 宋 · 程公许
28
扫地青牛卧，栽松白鹤栖
《题女道士居（不饵芝术四十馀年，一作秦系诗）》 唐 · 马戴
29
头戴鹖鸟冠，手摇白鹤翎
《遇冲和先生》 唐 · 高适
30
上有双白鹤，对之怡岁晚
《题松鹤轩》 明 · 王绂
31
且呼白鹤招韩令
《渔家傲·辛苦移家聊处静》 宋 · 张炎
32
百年好梦黄粱短，一片间心白鹤轻
《丙辰病起示儿》 宋 · 阳枋
33
白鹤声可怜，红鹤声可恶
《白鹤吟留钟山觉海》 宋 · 苏轼
34
伯牙所知何必钟，白鹤飞来采芹宫
《闻陈正学理琴》 宋 · 刘黻
35
群峰过雨涧淙淙，松下扉扃白鹤双
《宿湖边山寺》 唐 · 顾况
36
白鹤导清泉，甘芳胜醇醴
《游太山四首其三灵岩寺》 宋 · 苏辙
37
黄龙山下传心印，白鹤泉边起道场
《送确公长老住灵岩》 宋 · 鲜于侁
38
青牛久已辞辕轭，白鹤时来访子孙
《自清平镇游楼观五郡大秦延生仙游往返四日得》 宋 · 苏轼
39
古观废已久，白鹤归何时
《和陶移居二首其一》 宋 · 苏轼
40
路失玉钩芳草合，林亡白鹤古泉清
《与舒教授张山人参寥师同游戏马台书西轩壁兼》 宋 · 苏轼
41
草草山肴话朋友，依然白鹤故时吾
《四月癸已发浔阳馆过濂溪饭于杏溪愒清虚庵宿》 宋 · 魏了翁
42
不如化作双白鹤，飞向白云深处落
《白云海（范阳卢熊公武篆颜）》 元 · 顾瑛
43
他年白鹤同归否，犹有髯龙老未枯
《挽郭敦复》 宋 · 李流谦
44
白鹤山云暗，金鸡洞锁开
《题桃源书院》 宋 · 舒坦
45
却过白鹤峰，鸡犬来相亲
《和子瞻和陶渊明杂诗十一首其一》 宋 · 苏辙
46
休争白鹤临清沼，且伴鸣鸡向绿窗
《送白鹇与永叔依韵和公仪》 宋 · 梅尧臣
47
狂吟辞舞双白鹤，霜翎玉羽纷纷落
《二辛夷》 唐 · 李群玉
48
梦里不知身造阙，闲随白鹤照江衣
《将至古渝虞宪以三绝同端午节见寄用韵为谢》 宋 · 魏了翁
49
芙蓉峰巅栖白鹤，今人不见双飞翼
《小圃将成》 宋 · 胡宏
50
轴上神翁不解语，仿佛白鹤乘孤云
《送吴将军元瑜》 宋 · 李芬
51
青鸾歌，白鹤舞，金童吹箫玉女鼓
《刘阮天台谣》 宋 · 王淮
52
白鹤去寻王子晋，真龙得慕沈诸梁
《初至叶县》 宋 · 黄庭坚
53
青松未化石，白鹤去不返
《题松鹤轩》 明 · 王绂
54
灵之来兮赤城空，驾白鹤兮御清风
《九序》 宋 · 崔敦礼
55
白鹤山人，被推作、诸军都督
《满江红·送魏鹤山都督》 宋 · 吴泳
56
山前白鹤村，竹雪覆柴门
《送夏侯校书归华阴别墅》 唐 · 卢纶
57
是时万籁寂不作，惟见翱双白鹤
《恩波桥》 宋 · 陈延龄
58
跨白鹤、云霄飞舞
《真珠帘·隔云一雁衔秋去》 宋 · 无名氏
59
缑岭当年乘白鹤，银河此夕渡痴牛
《次韵林参议七月七日见示新作》 宋 · 喻良能
60
关上青牛去，林间白鹤归
《和李宪使》 宋 · 吴泳
61
闻道辽东来白鹤，不知函谷度青牛
《寄王真人》 宋 · 舒岳祥
62
映叶黄鹂还自语，傍人白鹤亦能驯
《居竹轩》 元 · 倪瓒
63
尚想飞仙游白鹤，偶於怀袖落青蛇
《望君山》 宋 · 甄龙友
64
南墙夜深塔钤语，古寺白鹤飞来双
《寄题傅氏草堂》 宋 · 陆文圭
65
五月衲衣犹近火，起来白鹤冷青松
《寄衡岳僧》 唐 · 怀素
66
青骡白鹤忘岁年，是家仙种张祖先
《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》 宋 · 李石
67
我昔游白鹤，山川气雄深
《送吴晦叔赴廷试》 宋 · 李吕
68
白鹤何年去，青松尽日闲
《白鹤关》 宋 · 赵希迈
69
上有傲世人，身衣白鹤毛
《和子瞻凤翔八观八首其六真兴寺阁》 宋 · 苏辙
70
辽东白鹤归，城郭固无恙
《挽齐斋倪尚书》 宋 · 刘宰
71
白鹤挂寒溜，赤城飞暮霞
《送翼之过天台》 宋 · 赵汝鐩
72
白鹤空辽泬，黄蒿尚蔓延
《和马粹老四明杂诗聊记里俗耳十首其一》 宋 · 舒坦
73
庐空人去烟濛濛，白鹤呼云满碧空
《题丹枢先生草庵》 宋 · 白玉蟾
74
自在云间白鹤飞
《乐语》 宋 · 王义山
75
直道素知嫌妩媚，羞将白鹤放笼开
《又口号首其一》 宋 · 陆文圭
76
正御风将还白鹤，忽随云又上苍龙
《至家以山中所得松实万年松分遗友人翌日皆见》 明 · 王履
77
会须乘兴访元龙，共倚江楼招白鹤
《雪景为毗陵陈公懋赋》 明 · 倪谦
78
徐甲青牛骖左侍，六丁白鹤导前驱
《游老君洞》 宋 · 刘子荐
79
白鹤重来人换世，凄凉一树梅花发
《满江红·问柳寻花》 元 · 元好问
80
白鹤峰前放衙晚，金鳌背上驾楼成
《金鳌桥》 宋 · 庄师熊
81
仙山尘绝远嚣煎，云楼烟阁白鹤闲
《次韵邵子文书梦》 宋 · 晁说之
82
白鹤岧岖枕江曲，接岫连峰衍林麓
《双柱擎天》 宋 · 韩信同
83
望中白鹤怜归翼，行处青苔恨昔游
《重到惠山》 唐 · 李绅
84
空留双白鹤，巢在长松枝
《怀仙吟二首》 唐 · 陈陶
85
何如乘白鹤，吹笛过南楼
《吕公亭》 元 · 余阙
86
白鹤山中熊豹姿，可怜营窟傍苕溪
《次韵施秀才新楼有赋》 宋 · 高斯得
87
白鹤青乌消息断，梦想鸾歌凤舞
《贺新郎·赠紫元》 宋 · 葛长庚
88
画中留得清虚质，人世难逢白鹤身
《杨真人箓中像》 唐 · 鲍溶
89
肯随妃子红尘驿，甘伴先生白鹤居
《又咏荔子》 宋 · 曾几
90
春鸿社燕巧相违，白鹤峰头白板扉
《追和戊寅岁上元》 宋 · 苏轼
91
白鹤未轻举，众鸟争浮沉
《湖州取解述情》 唐 · 孟郊
92
青乌白鹤去不返，此郎高举拍其肩
《邵武山人杨寿卿临别索诗》 宋 · 王迈
93
白鹤翻飞终不返，黄冠憔悴只躬耕
《陪毛君游黄仙观》 宋 · 苏辙
94
道边白鹤来华表，陌上苍麟卧古丘
《秋日道中》 唐 · 张继
95
倚天松不受风摇，白鹤迥翔似有招
《松风阁次莫东川韵》 明 · 邵宝
96
白鹤肯留华表语，苍官合受锦衣围
《皋亭山》 宋 · 敖陶孙
97
烟中白鹤独飞还，相伴孤云尽日闲
《石湖》 元 · 周砥
98
当年种放如能学，白鹤青云也不难
《赠陈孔目》 宋 · 白玉蟾
99
苍峰落日微，白鹤秋风远
《宿橘山田家怀蒋先生》 明 · 蓝智
99+
白鹤飞来牵我衣，东风吹我下渔矶
《山中偶成》 宋 · 文天祥
99+
幅巾啸傲喜接物，仿佛白鹤乘孤云
《与马通判》 宋 · 曹勋
99+
白鹤真人朝玉京，故留仙属镇山精
《汩罗庙》 宋 · 许晟大
99+
白鹤寒尤盛，红薇晚未雕
《南园雨霁景物粗佳有怀正叔安之》 宋 · 司马光
99+
华表纵教归白鹤，也应城市半萧条
《哭舅氏元美先生二首其一》 明 · 曹子念
99+
丹砂固未就，白鹤何时来
《云洞》 宋 · 韩元吉
99+
移栽白鹤岭，土软春雨后
《种茶》 宋 · 苏轼
99+
洞口有云留白鹤，人间无路见青鸾
《续首句成韵（二首）》 明 · 赵今燕
99+
飞来双白鹤，奋翼远凌烟
《飞来双白鹤》 唐 · 虞世南
99+
白鹤胜峰记昔游，醉墨淋漓在上头，君行有暇试寻觅，不知已扫黄泥不
《送王君弼寺丞出守临邛》 宋 · 李流谦