中南林业科技大学商学院张亚连教授

⑴ 中南林业科技大学三农学会的学会历史

2004年2月22日 学会成立
以大学生社团的名义入股安徽省阜阳兴农合作社，成为合作社的一个特殊股东，开辟了中国大学生参与农民合作社建设的新局面。
2004年 8月，学会参加由中国人民大学梁濑溟新农村建设研究中心组织的“单车骑行万里千村”大学生支农志愿者行动。从长沙出发，经湖南、湖北、河南、安徽四省，历时17天，行程2000余公里。沿途宣传中央一号文件等农村政策，受到了中国新闻社、潇湘晨报、三湘都市报、株洲电视台公共频道、株洲日报、株洲晚报、红网、大学生支农调研网等媒体的关注和报道。
2004年10月，学会在长沙市第43中学开展“十一”支工调研活动，成立了“中南林业科技大学三农学会爱心移动学校” 2005年5月，三农学会在益阳市桃江县武潭镇基固庙村建立了全省第一个支农性质的“三下乡”社会实践活动基地。
2005年，学会组织了“关心三农，关注农村贫苦儿童”的电影放映月活动，成立了首个大学生社团基金会——“三农希望基金”。 2006年春季学期，组织学校五十余名大学生志愿者，开展为进城流动儿童义务“一对一”支教的“蒲公英驿站在行动”
2006年10月，利用“十一”的休假时间开展为灾区共为湖南省衡阳市耒阳南阳中心小学募捐2900余元现金，捐助13名房屋全部倒塌的贫困农村儿童，同时募捐衣物共500余件，为灾区的儿童们送去了省会大学生的一份温暖和关爱。
2006年10月，牵头组织长沙市各大高校的大学生开展了以“交流下乡成果、展示团队特色、搭建共享平台”为题的支农经验交流会。
2006年12月29日，学会在株洲校区举办了首届“农之子”晚会，第一次将农村生活搬到了象牙塔内。 2007年4月，开展了为进城流动儿童义务“一对一”支教的第二期“蒲公英驿站在行动”，
2007年5月，学会关注留守儿童项目组以“太阳花开——关注留守儿童在行动”为主题在校招募志愿者85名，对三农学会基地湘西、桃江项目点的30名留守儿童进行组队帮助。
2007年暑假，组织35名大学生赴学会的益阳桃江、株洲茶陵、湘西保靖县三个基地下乡支农。另派3名会员赴湖南长沙宁乡、江西兴国参与联队下乡。
2007年9月29日，特邀中国人民大学农业与农村发展学院院长、农业部农村经济研究中心特聘专家温铁军教授，来学校讲学。
2007年10月28日，牵头组织长沙市各大高校的大学生开展了以“回首过去、立足现在、相约未来”为题的三下乡交流会。邀请北京打工艺术团团长孙恒来我校为农民工演出。
2007年11月3日，参加在江西南昌举办的第七届全国村长论坛。 2008年1月，借寒假期间学会派出5名会员赴武汉参加由梁漱溟乡建中心组织的培训。
2008年4月，展开《为学会庆生，为校庆献礼》的文艺晚会。
2008年4月到6月，在长沙使四十三中展开了蒲公英驿站的支教活动2008年5月，学会受中国村社发展促进会委托赴湘潭青竹村做改革开放三十周年暨村庄变革三十年的专题调研。
2008年8月，学会毕业会员成为首届湖南大学生村官。
2008年9月，学会派出6名新老会员参与在北京举行的全国村长论坛，与许多大学生村官建立了友好的联系。
2008年10月26日，温铁军教授的助手、安徽凤阳县挂职县长、博士生王平老师应邀来校讲座。
2008年11月8日，受邀去参加了湖南第十届（国际）农博会，红星之声?新农村建设与粮食安全高峰论坛。
2008年11月10日国务院内参王晨宇老师来校为学会会员讲座。
2008年11月中旬，响应梁涑溟乡村建设中心的号召，参与了各地大学生支农社团联合发起的“吃一个桔子，少一份心酸”活动。
2008年11月末—12月，结合今年“改革开放三十年”的契机，举行主题为“回顾改革三十年、展望农村新形势”的图片巡回展。此次图片展历时将近一个月，分别在湖南大学、湖南师范大学、湖南农业大学、湖南工业大学等十余所高校展出。 2009年1月12日，参加乡建中心组织的首届大学生参与新农村建设评选活动暨第八届全国大学生支农培训活动。
2009年1月14日，参加“2008湖南NGO”发展年会及长沙NGO志愿者论坛。
2009年5月16日——5月23日长沙县跳马乡金屏村和双溪村进行了“倾听百姓心声共建两型社会”长株调研活动。
2009年7月15日—7月27日组建了益阳桃江队、攸县高岭队、湘西坡脚队、怀化黔中郡队、株洲联队五支队伍进行三下乡社会实践活动。
2009年7月28日，赴北京参加乡建中心举办的为其半个月的第九届全国大学生支农调研交流研讨会。
2009年9月下旬，参与由网络公司、中国村社发展促进会等单位共同举办的“情系e乡——全国大学生乡村信息化创新大赛”。
2009年与长沙其他高校支教社团、人士一起组成并加入莲花镇支教项目，并具体负责“张家湾”支教的运作。
2009年10月12日，赴山西省晋城市皇城村参加由中国村舍发展促进会举办的第九届全国“村长”论坛。
2009年11月下旬，参与由谷歌（Google）发起举办的“益暖中华”――谷歌杯中国大学生公益创意大赛。 2010年3月14日，中国大学生反哺农村工程发起实施者马永红来我学会讲座。
2010年4月18日，参加在陕西延安举行的全国第四届大学生村官论坛。
2010年7月中旬，派出湖南省怀化市沅陵县沅陵镇凤凰山社区、湖南省怀化市鹤城区黄金坳镇败泥冲村、湖南省益阳市桃江县武潭镇基固庙村三支三下乡服务队进行社会实践活动。
2010年10月，三农学会派出6名会员赴江苏省华西村参加由中国村社促进发展促进会举办的第十届全国“村长”论坛。
2010年12月9日，中国大学生反哺农村工程发起实施者马永红再次来我学会进行交流讲座。 2011年5月，中山大学华南农村研究中心王凡同志来我会讲座。
2011年5月12日梁漱溟乡建中心“四大才子之首”何志雄来我学会进行交流。
2011年5月13日，朱春雷、赵再新、洪闲泰三名会员前去参加第四届湖湘三农论坛，并获组织部长黄建国的接见，为三农学子写下深情祝福。
2011年5月13日中国人民大学温铁军教授来我学会进行讲座、交流，并于当天晚上随温铁军教授参加湖南卫视《岳麓实践论》的录制。
2011年5月27日到5月30日三农学会派成员去河北参加第五届全国大学生“村官”论坛。
2011年6月2日，三农学会举行了“蒲公英驿站在飞翔”的大型支教活动总结大会，并得到湖南科技杂志社、长沙电视台的相关报道。
2011年7月24日，三农学会派会员牛勇、胡意程赴江苏常州市参加乡建中心举办的为期半个月的第十二届全国大学生支农调研交流研讨会。
2011年，三农学会携手草根之家举办“解农民工文化之渴”图书募捐活动。
2011年12月29日，三农学会同校后勤与产业管理处在音乐厅共同举办“后勤三农融相汇”大型元旦晚会，校党委书记章怀云教授、后勤工作处领导、商学院领导及学会指导老师等现场观看了本次晚会。 2012年3月-4月间，为救助白血病患儿卢佳玉，三农学会联合湖南一师、湖南师范大学、湖南女子学院等高校共同举行爱心义卖、爱心募捐等活动。
2012年4月7日，北京军区总医院原副政委，人称“京城的活雷锋”的孙茂芳同志在校图书馆报告厅对三农学会会员们进行讲学。
2012年5月13日—15日，三农学会赵在新、李彩娟等6名会员前往北京韩村河参加“第六届全国大学生村官论坛”。
2012年4月13日，三农学会举行“心灵火炬”关注留守儿童一对一通信活动开幕式，校团委老师、学会指导老师、张家界桑植县凉水口镇明德小学校长等相关领导参与大会。
2012年7月10日-7月22日，三农学会组建了怀化队、石桥队、湘阴队、张家界队四支三下乡服务队进行社会实践活动，选派一支走读湘西队参加湖南省举办的走读湘西文化的大学生低碳环保实践活动，选派一支队伍在益阳市桃江县武潭镇基固庙村实践“谷歌杯”获奖的益暖中华项目活动。
2012年11月，三农星心之火（心灵火炬）在全国“雏雁起飞——大学生公益行动激励计划”活动中获奖。
2012年12月，三农学会赴岳阳湘阴三下乡服务队被评选为“湖南省三下乡优秀团队”。
2012年12月，由学会志愿者中心牵头学校部分公益社团及长沙市明德中学在校内外组织以“募捐希望，奉献爱心”为主题的爱心义卖活动。 2013年1月19日，三农学会组织两支寒假下乡队伍奔赴湖南省岳阳市湘阴县玉华乡华光村、长沙市望城区茶亭镇中兴村开展寒假“三下乡”活动。
2013年4月13，在“2012（第五届）全国高校优秀社团”评选活动中，三农学会荣获“全国高校十大影响力社团“。
2013年4月13日，三农学会“行走乡村”活动持续半年后，得到长沙县门户网站报道。与此同时，学会会员贺兵等三位同学在学校思政部傅晓华老师指导下，在“中国乡村发现“网上发表题目为《农民工徐小平和他的博三机械有限公司》的关于中兴村博三机械厂的调研报告。
2013年4月20号，三农学会组织了主题为“农情Me意，你浓我浓”的支农歌舞大赛。
2013年5月1日，三农学会机关刊物《农之子》年度版在前浪基金的支持下顺利发刊。
2013年5月6日，在校团委组织的2012-2013年度五四评优活动中，三农学会荣获“优秀品牌社团“称号，校党委副书记秦立春颁奖。
2013年5月15日，三农学会荣被评为校“十佳社团”。
2013年6月21日，三农学会参加中国扶贫基金组织的“爱心包裹”活动，组织志愿者在校外进行爱心包裹活动。
2013年6月，由三农学会课题组牵头负责的“夕阳红——关注空巢老人，我们在行动”项目成功申请“2013灵青计划·春晖使者行动”项目，并获得3600元的项目资金及相关物资的支持。
2013年6月三农学会关注留守儿童项目“星心之火”再次在全国“雏雁起飞——大学生公益行动激励计划”活动中获奖。
2013年7月15日—8月3日，学会以“助力中国梦想 建设两型湖南”为主题，组建5支下乡队伍分别前往岳阳湘阴县、益阳桃江县、怀化鹤城区、益阳沅江市、永州新田县进行社会实践活动。
2013年国庆期间，三农学会与娄底市双峰县青峰村当地关爱留守儿童公益组织联合实施以“关注留守儿童、空巢老人”为主题的调研研活动。 2014年4月，三农学会2013年暑假组织的环洞庭湖生态调研队开展的中南林业科技大学“校园生态文化节”项目《环洞庭湖生态经济圈绿色发展建议书》获得由湖南教育网、湖南教育政务网、朱张渡口论坛等平台联合开展以“行走大湖之南，实践青春梦想”为主题的“湖南大学生社会实践活动成果展”调查报告类“二等奖”。

⑵ 张少林的社会评价

力行近乎仁，艺高品更高
——我眼中的公务员书法家张少林
肖德荣
因为有事去少林的单位，从电梯一出来就被走廊上的书法展标所吸引，认真一看原来是少林的书法作品，难怪这么具有吸引力，字写得好，传神。内容也选得好，装裱的也精致。整个单位显得非常有文化氛围，在政府机构有这种良好气氛的不多见，使人耳目一新，体现了该单位管理者的深厚文化内涵！由于对书法有共同的爱好，加之又同在湖南省硬笔书法家协会共事多年，我与少林君不时有沟通和交流，从他身上我学到了不少东西。
张少林工作之余，他学书法、搞创作，基本上出于这样的一种理解：那就是在书法文化的沉浸中涵养胸中浩然之气，蕴蓄一种传统而现代的文武之道。他总认为，书法学习与书法创作，应该成为一种相伴终生的思维方式和行为外化，而并不一定作为职业。而他作为政府的公务员、单位的负责人，在多年书法学习与书法创作的冷暖甘苦中，也的确体会到公务员文化、书法文化的风云际会。在他的书法中，投射和倾洒着他作为公务员的风骨和意趣，传达着他对博大开阔、沉雄广放与宁静自适、淡泊潇散，一张一驰两种美学相得益彰的追求。“文武之道”在哲学的深层和思想的高处，是融会贯通的。书法艺术是他八小时以外的必修课。
八小时内，少林君有很多工作要处理，没有时间顾及书法。而且，他还是一个单位的主管，要考虑全局，谋划工作，必须聚精会神。但工作再忙，始终不影响他对书法艺术的追求。相反，对他的工作有着极大的帮助。因为各种文化艺术都是同根共乳的，优秀的艺术家都需具有深厚的中外文化底蕴和精深的个性艺术修养。它们的根扎在一起，从源远流长的文化渊源中汲取共同的文化精乳；它们枝繁叶茂，张扬着各种艺术的特征和个性。因为研习书法，所以必须广泛涉猎、通览古今、兼收并蓄，由书法而学习研究文学、哲学、美学、史学等学问。这些学问有的直接作用，有的间接作用于他所从事的政府管理工作。同时，学习书法需要淡泊名利，需要培养过人的毅力，培养“板凳要坐十年冷”的心态，这与为人处世、为官做事都是相通的。特别是书法通管理法，书法上的很多哲理与管理法运用如出一辙。所以，人们一贯倡导培养高雅情趣，书法不失是一门于工作、人生、修养都有益的高雅情趣的艺术活动，应当成为政府管理工作者的必修课。
通过自己与少林多次书法交流与书法创作活动的经历，可以看出，他在书法创作过程中是十分愉悦的。他说：这份愉悦来于寂静。当然一个人之所以能说自己是在创作，在于他已经打下了基础，入了书法艺术的门。有诗曰：“偷得浮生半日闲。”对他来说，工作之余寄情笔墨正是如此。又如孔子所说，学而时习之不亦乐乎。书法交流与书法创作活动中少林君一向十分谦逊，他认为：三人行必有我师。凡是懂这句话的人，都不会固步自封，拒绝交流。孔子说：“以文会友，以友辅仁。”以书法为媒，结识朋友，互相探求艺术，友又是师，师又是友。当和同道在一起交流，探讨获得新的感悟时，的确感悟到了“有朋自远方来不亦乐乎”这句话的真谛。
少林君不但书法写得好，还善于传播书法文化和书法技巧。笔者由于在中南林业科技大学任教担任全校书法公选课的负责人和树人书法协会的指导老师，多次请他来校指导学生书法学习，他都是挤时间欣然前来，为学生进行书法讲座，跟学生谈书法与人生、书法书写技巧，还经常给学生示范，题字勉励学生举办各种书法活动，学生们每次都听得聚精会神，收获颇丰。经常深入各高校讲座在湖南师范大学、长沙理工大学、湖南大学、湖南农业大学、湖南商学院、湖南涉外经济学院等院校的书法讲座中，他总是谆谆教导学生在书法学习中要珍惜时光，在艺术的道路上也不要因为挫折而灰心，君子忧道不忧贫。
少林君的书法以隶书见强，他从汉碑中的上品《史晨碑》入手，吸取了此碑凝重典雅，醇厚古朴；后又研习在我国书法史上，作为东汉时期摩崖书典范的《石门颂》，把握了该碑它那丰富而自由的线条风格与结构趣味，并运用到自己的书法创作中。还对《石门颂》，结字疏秀、宽松、圆润的用笔与舒展的态势，与篆籀之法通灵，了然入胸故其能将浑厚奔放、劲挺秀逸、宽松圆润寓于一体，从结体看，他的书法创作借鉴了《好大王碑》的结体，有一种独特的拙味。因此，少林君的书法作品给人以高古超逸的审美感受。
观赏2012年少林年历的隶书作品“诗书非药能医俗，道德无根可树人” 从结体看，是《好大王碑》的结体有一种独特的拙味。用笔吸取了《石门颂》的凝重典雅，醇厚古朴，整幅作品一气呵成，气韵生动。笔者认为隶书的表现力，一种是像清代人的写法，写得比较规矩的，追求的是圆和光，不能有一点笔里的变化，基本上按照楷书的中锋写法，每一笔都要转笔，都要润。还有一种就是借鉴汉简的写法，象钱君陶、沙曼翁先生。钱君陶晚年写的东西有的时候也不好，有草率的习气。来楚生的隶书取法汉简比较沉着，所以东西耐看，而且来楚生笔也厚。钱君陶有薄的地方。而少林的书法创作兼有两者的优点，因而特别的耐看。再看“道无先后，达者为尊”、“风调雨顺”布局新颖和“逆境顺境尽禅机，天籁人声皆佛语”结字疏秀、宽松、圆润的用笔与舒展的态势，与篆籀之法通灵。这得益于少林君以前还搞过篆刻，笔者看过他的印，很不错，但现在他却因为公务繁忙，只好束之高阁了，真遗憾呀！
~张少林认为有些人写隶书，学汉简，学汉碑，却把字写俗了。大致的原因，一个是急于创新，想从所学的碑帖中跳出来，心太急了。学习要积累，积累不是一朝一夕，有许多东西不经过一定的学习、一定的时间是很难消化的。早晨写了晚上就想变，不太可能。第二个，是对书法本质的把握，对到底要表现什么东西，心里没数。书法中对古人气息的把握难度是十分高的。我一直注意掌握分寸，把自己摆在什么位置上。书法不创新就没有出路，但怎么创新，要把握尺寸，是三分古人七分自己，还是七分古人三分自己，不能用固定的比例，但会有一个比例。这个比例能够把你和古人融会得最好，就是成功的。既能挥洒自如，又能体现古人的内涵。这样的东西是耐看的。他觉得只要肯磨练，不要急于求成，就会取得成果。
张少林的行书也很有功底，他的行书深得“二王”、米芾的真谛，他认为“二王”书法就是掌握正锋（中锋和侧锋）行笔，灵活应用提、按、顿、挫使转，藏露适中的运笔法。其实，大王之法和小王之法是有区别的。大王是内恹法、小王是外拓法。大王书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，小王书法特点丹穴凰舞，清泉龙跃。精密渊巧，出于神智。内恹法是骨胜之法，方多园少，好似锥画沙、印印泥，笔法含蓄、内敛，按多提少，中宫紧收有内吸力，四体舒展。小王是外拓法，是筋胜之法。园多方少，有向外扩充的线条张力，提多按少，起伏动荡，中疏外密，如屋漏痕。同时少林君也较好的把握住了米芾书法的“沉着痛快”，“风樯阵马”，“八面出锋”，“刷字”等等技巧。他也表示确实很喜欢米芾的字，感觉米芾的书法跳跃，奔放，迅捷，潇洒，激昂。用一匹骏马来形容米芾的书法贴切而形象。王铎的书法对少林君的影响也不少，少林君学到了王铎既重视继承前人成就，又刻意求创、求新品质。他认为王铎书法最显著的特点是雄奇豪放而又有逸韵，其行、草书有很高的成就，用笔沉着富有变化，粗犷豪放，不失法度，既发扬了明代草书气势奔放、直抒性灵的特点，又矫正了线条粗率的弊病。
值得一提的是“2012年张少林书法挂历”唯一的硬笔书法作品《陋室铭》，他深厚的文化底蕴，自然成就了他不凡的功力。该作品的书法墨色变化不大，更显平稳、大气之势。我们从这幅《陋室铭》中可窥一斑。
此作取法米芾《蜀素帖》，积画成字，积字成行，积行成篇，通篇一气呵成，一挥到底，写得随意自如，清劲飞动，真似如鱼得水一般。或空灵或凝重，字疏行紧，笔笔呼应，互相照盼，并使每一个字及每一行疼痒相关、行气贯注，形成其章法主要特点。
这幅《陋室铭》除用墨、章法可圈可点之外，我更欣赏是其笔法。此作笔法得益于王铎的行书《李贺诗帖》，格调方朴古拙，峻实稳重，直曲结合，方劲沉着。起笔方圆结合，阔笔直书，笔意直拓奔放，力量强烈，线条蕴藏丰富；颇有天趣；既有细若蚕丝者，也有重如椽帚者，而体相皆极厚重，韵格皆极空灵；笔画时起时伏，轻重一致的曲屈线条及行气，而具掠燕之势，颇得王铎书法之“神韵”；体态优雅、疏朗有致、古意盎然，颇有米芾风范；平正秀润，法度严谨，另一个显著特点是痛快淋漓，富于艺术变化。整幅作品径取“二王”，工稳、含蓄、端庄、严谨，字形在大小轻重、长短巧拙上，均能统摄自如，使之和谐统一，融诸家为一炉，形成自家面目。
几十年来，张少林业余时间都沉醉于对书法艺术的研习、创作之中。自楷入，在研习欧、柳、颜、赵的基础上，近年来又把书法的重点定格在秦汉简牍帛书、汉碑上。汉碑的金石气，力度、质感、书意，气势和那节奏畅达跌宕起伏，古朴矫健的笔墨张力和线条构成，让他情有独钟。
2007年，张少林获得“湖南省十大硬笔书法家”荣誉称号。他还是湖南省书法家协会理事、湖南省硬笔书法家协会副主席兼秘书长，中国硬笔书法协会常务理事，中南林业科技大学艺术研究所客座教授。但他一直比较低调。他认为书法确实要集一个人毕生的精力。人对事物的认识，对自己的认识，随着时间的推移，有一个不断否定的过程。如果一直感觉很好，就会固步自封。我对自己一直感觉不好，写的东西隔了一两年就感觉不行，最好就撕掉。如果给人家写的，就懊悔不应该写。平时读一些书，看一些展览，看古人的东西，逐渐对照，就会看到自己的不足。我每年都觉得有所得，有时也会走弯路。才您说书法的境界又是做人的境界，您能继续深入谈一下吗？严格来说，书法是一门高深的学问。子贡曾用宗庙来形容孔子的思想体系。他说，找不到门，是无法看到宗庙的美景的。书法艺术也可这样比喻。它的至高之门，我仍未进入。在我多年来的艺术实践中我只发现，一个人的字是随自己的心变的。高兴时一个样子，失落时又是一个样子。心胸宽广的人是一个样子，小肚鸡肠的人又是另一个样子。如果能达到“不以物喜，不以己悲”这种境界字变成一个模样，如果再能“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”又是一个模样。一个书法家要想在艺术上取得大成就，除了勤奋，更要注重修身养性。孔子说：“力行近乎仁”。仁是什么？众说纷纭。在这里我只取“力行”二字。力行于写，能让自己持之以恒。力行于内在的修养，写出的作品自然会有“神”。这个是语言无法言说的。

⑶ 官场博士扎堆，正常吗

观点一：

“三次博士”令人反感，践踏了学术尊严

曾长秋（中南大学博导，政治学院副院长）：有不少干部的博士学位不是在参加工作以前获得的，而是在工作的过程中取得的，这些人拿一个博士学位无非是用来“撑门面”、提高对外交流平台，赢得被提拔的“资本”。作家阎真在《沧浪之水》中讲了一个“三次博士”的故事，说某些官员读博士是“第一次来报到；第二次，中间来送一次礼；第三次，来拿文凭的时候请吃一次饭”。这种在职博士是极不正常的，我反对这种在职博士。

快雪时晴（网友）：拥有货真价实的博士学位的人要想在官场谋一个职位很困难；但是，一些人拥有了官位，要得到博士学位却轻而易举，我为此抱不平。我认为，这是对学术独立、学术尊严的侮辱。

米莉（博士，中南大学教师）：“官场博士扎堆”我觉得是不正常的。应该说，按照正常状态，博士群体并不在官场，而多在科学界、学术界。但在中国，大学老师的经济状况并不好，这是与西方形成鲜明对比的。官员读博是追逐利益的一个结果。

黄勇军（博士，湖南师范大学教师）：中国和西方对博士概念的理解是不一样的。在西方，博士学位的获取绝对不是轻而易举的事情。西方的博士是对学问和学术真理的追求，他们在博士培养方面有自己的整体规范，他们固然培育官员，但更多地是培育医生、培育教育家。而少数中国官员读博，追求的不是知识、真理，而是权力、利益。

杨欣（中南大学硕士）：官员这个群体，掌握了巨大的社会资源。我们现在的学术权存在政治化、行政化的倾向，这些都导致了不良现象的发生。

杨孟著(“经济学茶坊”学术网站站长)：我从三个方面来讲：官员读博，从他们的学费和包括滥用权力的角度来说，是对国家的资源侵害。第二，少数官员获得博士学位之后，通过学位证书来证明自己的能力，是对国家公权的一种侵害。第三，是对走正常程序毕业学生的一种权益侵害。我个人认为，不能把有否博士学位作为选拔干部的重要条件。

袁礼成（媒体从业人员）：我认为，博士当官是人才浪费。而那些靠买、靠秘书代做论文、请“枪手”代考外语的现象，对我们学术的权威是一种挑战。对于学术的发展，我寄希望于那些通过努力获得博士学位的人，希望他们坚守学术理想，不要一味地涌向官场。另一方面，高校要严把博士学位的关卡，杜绝不正之风的侵蚀。

薛瑞众（湖南第一师范学院学生）：一些官员通过各种“手段”得来的博士帽，往往是用作晋升的“资本”、装潢和满足自己的虚荣心。在学习型社会，官员通过正常的学习渠道，通过严格的考评，获得高学历，得到博士学位，这应该是值得鼓励和学习的。但如果靠钻营得来一顶虚假的博士帽，这不光是在欺骗自己，也是在欺骗舆论、欺骗人民。我们需要的不是清一色地戴着博士帽的官员，而是全心全意为人民服务的人民公仆。

刘冬娅（湖南广电主任编辑）：“官场博士扎堆”是一个很沉重的话题。不少官员读博就是为了给自己的脸上贴金，以博得更多的利益，为自己的仕途铺上“黄金”的台阶，这种现象损害了官员形象、败坏了社会风气。第一，它损害了社会公平的法则，有些官员读博并不是具备了相应的条件，具备了相当的知识，而是采取了一种非正常的手段获得了博士文凭。第二点，助长了高校的腐败。高校与官场达到了“互赢互利”，一方是玩权术，一方是玩钱数，这是非常值得警惕的现象。现在社会物质丰富了，但是这个精神层面的建设，还有些滞后，这种现象，到了该“动手术”的时候了！

105长沙新闻广播《你说话吧》栏目主持人兰风（右）代表栏目组向阳光100·西街阳光咖啡馆经理陈泉龙（左）赠送《你说话吧》一书，以表对提供场地支持的谢意。

观点二：官员读博是好事，学者型官员强过“大老粗”

阳信生（博士，湖南商学院公共管理学院副院长）：我认为，在官场有很多博士是一件好事，值得提倡。在中国古代，“学而优则仕”，古代要当官，一般来说要举人以上级别咧。古代中高级官员，水平都是很高的，那些贪官污吏有70%是没有受过严格教育的。我个人认为，官员学习是必不可少的。但目前的一个问题是“中国是先当官后读书，西方是先读书后做官”。

熊晓菲（雨花区税务局科员）：我认为“官员读博”是正常的。以前中国人受教育水平普遍比较低，包括政府官员，有不少的“大老粗”。现在有条件让政府官员去读书，谁不愿意继续深造呢？当然，我们不能把获得文凭当成最终目标，滥竽充数。我们可以学一学欧洲一些高校“宽进严出”的做法，你进得来，但你不一定出得去，考试没通过，文凭就不发给你。如果这样，那么“三次博士”就不会得逞。相信我国也会朝这方面改进的，所以对未来发展，我持乐观态度。

颜关明：（《中南大学学报》编审）：这个问题要从历史的、开放的角度来看，实际上，大家都希望自己有知识、有文化，出于这样的一个心理，在过去很长一段时间内，工农兵都来读大学。一个硬币总有两面性，在对知识追求的同时，也出现了一些以权力去谋求学位的不良现象。但我想，随着历史的前进，现在出现的“官场博士扎堆”之类的现象，会慢慢退出舞台。另外，以开放性的眼光看，博士可以分为理论型的博士和实践型的博士，如果这样理解的话，优秀的官员也能算是实践博士，那么“官场博士扎堆”的现象，又有何不能接受的呢？

肖建华（中南林业科技大学副教授）：谁都有继续深造的自由。所以我对官员读博，关注的是他学的究竟是什么？他学的这个知识，对他提高工作水平是否有用？比如有一些官员，他对这个研究感兴趣，他又有社会经验，在他的思想世界里，能把社会经验和理论结合起来，岂不更好。所以不能一概而论。只要是真正地去做学问，也并不是一件坏事。

话友思考

官员读博为何风行？

陈文胜（省社科院研究员）：第一，市场经济时代，各行各业都在追逐利益，这是不争的现实。官员读博也有追逐利益的成分。第二，我们处于一个追赶时代。我们国家在追赶西方，追赶需要速度，当有一个捷径的时候，谁都想尽快达到目的。第三，我们处于新一轮文明的时代。我们现在的文凭制度，是计划经济培养劳动力的结果。所以，博士的含金量很难说。但是，“是金子总会发光的”。

任毅飞（尼采科技经理）：这是社会发展的一个产物。种种因素所制约的教育体系，为权力和学术之间进行交易埋下了“伏笔”。

吴涛（湖南读书会会长）：30年前，中央就明确提出了干部队伍要“知识化、专业化、年轻化”，在那个时候，选拔干部，知识是排在第一位的。随着我们国家越来越进步，对官员的要求也水涨船高，但是，在制度尚未完善之前，在利益面前，有的高校和官员就开始了互相利用，并成为某种“潜规则”。

马箭（中南大学硕士）：为什么学校愿意提供这么多的机会给官员？因为官员掌握了权力，可以用权力来影响政策实施。高校则不惜用派发最高的学位证，来换取某些官员手中的社会资源。

观点纵深

陈赫：鼓励干部学习，而非搞文凭

陈赫（中南大学应用系统分析研究所所长、教授）：我认为：第一，官场里面博士越多越好，这是社会发展的需要，但是要看博士的来路、途径；第二，官场不能变成商场；第三，“凡是存在的未必都是合理的，凡是拥有的未必都是道德的，凡是流行的未必都是可取的。”我非常佩服朱镕基总理，他在当副总理的时候讲过一句话，“进入干部队伍以前，你是什么职称，就是什么职称”，所以，我延伸一下，“进入干部队伍以前，你是什么学历，就应该是什么学历”。人们的攀比心理，助长了“官员读博”的风气。我们要警惕“全体干部搞文凭”的现象。要鼓励他们学习、更新知识，但是不能鼓励他们群体拿文凭。我的建议是推行“三脱钩”政策：博士学位与升迁脱钩；学位与权力膨胀脱钩；学位与利益放大脱钩。

陈潭：“学而优则仕”“仕而优则学”都是悲哀

陈潭（中南大学公共政策与地方治理研究中心主任、教授）：“学而优则仕”里还有一个问题，如果国家培养的优秀博士都挤入官场，这是一种悲哀。按照教育规律培养的博士，应该是在科研机构、在高等教育领域，这才是正常的。因为我们培养的博士是要搞创造教育，博士进官场，那是对科研人才的浪费。“仕而优则学”也是悲哀的。一些人当官以后，利用自己的权力、资源来交换文凭，这在某种程度上是扭曲了教育。今天的博士教育，应该是一种素质教育，是一种创造性教育。大家之所以痛恨权学交易，就是痛恨资源占有的不平等和机会的不平等，如果把机会平等的问题解决了，那么这个问题就不是问题。所以第一，当前要杜绝用公款来读书；第二，要设立一个杜绝走后门的部门；第三，要提高公务员读博的门槛。

话友建议

建议一 提高博士进出门槛，做到公平、透明

王翔（博士，中南大学副教授）：现在最重要的问题是学位平等，行业平等。我们应该给那些官员一个很高的门槛，排除一切利益干扰，“金钱在这其中必须要让位于真理”。所有的博士都是高水平的。然后是行业的平等，环境、待遇、福利等都处在一个合理的层次内。解决官场博士扎堆，我们要努力地向外国学习。我们处在一个精英化时代，一个人才辈出的时代，也处在一个转型的时代，与这个时代相匹配的要有思想的转型、制度的创新、文化的转型。

郑石明（博士，湖南省人大代表，广东天君集团总裁）：关键问题是要把握好四个字，“公平”、“标准”。如果说博士的进入机制是公平的，出来的时候拿的文凭是标准的，你管他是处级还是局级，反正达到标准就可以了。这个时候官场博士扎堆是好现象，但如果他拿的学位是假的，或者说他是特批进来的，更或者他的论文是别人代写的，那就不一样了。这样有失公平，更会造成公共资源的浪费。

张闻骥（湖南女子大学教师）：在博士培养指标一定的前提下，非官员与官员同时竞争博士指标，官员明显要占优势。为避免教育资源集中化，除了应做到公平、公正、公开，还应做到培养非官员博士指标数和官员博士指标数互不牵涉，以保证竞争者处于同一平台。

建议二 让学术回归学术，让行政回归行政

马田（中南大学硕士）：我认为，现在最大的问题就是应该让“学术回归学术，让行政回归行政”，这两个方面应该是互不联系的，共同为社会作贡献的，而不是扯不清。

如梦（网友）：著名教育家、前武汉大学校长刘道玉先生认为，当前中国高等教育存在一个问题，那就是“乱”，如何治乱？他提了10条建议，其中包括：要取消不合格的在职研究生学位；砍掉一半大学的博士授予资格；大学必须与所谓的“独立学院”脱离关系；实行教授定编制，不允许无限量地晋升教授；砍掉三分之二的大学出版社和学报，剽窃抄袭见光死，对学术不端零容忍……

肖铁肩（中南大学教师）：要解决这个问题，需要在全国范围对这个体制进行改革。我认为可以采取这样两个办法：一是官员要继续求学深造的必须经上级部门批准；若自愿来读的，必须辞职做全日制学生；二是禁止处级以上干部读在职学位。

建议三 捍卫学术尊严，净化社会风气

任拓（中南大学硕士）：博士硕士都当了官，谁来进行学术研究？作为学术人，我要捍卫学术。博士为什么喜欢当官呢？现在学术内部竞争压力非常大，从政是他们迫不得已的选择，我想应该净化官场和学术界，捍卫我们的学术。要在社会上掀起一种崇尚科学、尊重人才的风气。

吴仁喜（中南大学硕士）：我个人认为，解决方法可以有两个：第一，我们年轻人要努力去改变它，认真读书，把基础打牢，在深造期间就要有一个指向，以满足更高层次的需要；第二，要让博士“物尽其用”，为博士群创造更好的工作环境。

建议四 干部升迁指标应是政绩而非文凭

薛瑞众：能否为人民服务、能否为人民作出贡献才是对官员的最佳考量，与是否有博士帽无关。

王翔：官员的准入和晋升必须以从政的绩效来考核。

黄勇军：官员为政，重在以民为本，办实事，得民心，而不是得博士学位。

热线观点

105长沙新闻广播《你说话吧》留言板

李先生：从政和求学，当官和读博，本就是两码事,不要混为一谈，要不就一定会乱套。

李小姐：我关注的是我们对官员的考核制度是不是要改良，文凭不该是考核他们的指标，政绩才是决定他们升迁的依据。

王先生：如果博士变成了一文不值的一纸文凭，那真是学术的悲哀；如果博士变成了官员升迁的筹码，那真是社会的悲哀。

邓先生：官员中多点博士本是件好事，但如果是权力换来的文凭那就适得其反了，中国有必要刹住这股歪风邪气了。