南开大学归国女教授捐献
① 科学家杨振宁的夫人翁帆图什么为什么她向清华大学捐献200万美金
硕士研究生后考入清华大学建筑学院读博士学位,商贾世家出身的翁帆,也是身出名门,但这一切光辉在“杨振宁”三个字的辉映下,所有人都选择性失明了。
让她的名字名扬四海的不是她突出的工作贡献,是她与世界顶级物理学家杨振宁相差54岁的老少恋。

很多人说翁帆顶着压力陪杨振宁走过十几个年头,如此安排实在不值,说出这种话的应该和当初骂翁帆的是同一批人吧?
翁帆作为曾经历过婚姻的高级知识分子,出于爱情也好,出于崇拜也罢,对于婚姻的决定肯定是经过慎重考虑的,甚至当年二人就约定了今日的遗产分割问题。二人的结合不违背道德法律,也没有影响他人,那就是值得祝福和理解的。
② 周志强的南开大学中国语言文学系教授
周志强 男,1969年出生,汉族,山东滨州人。1991年毕业于山东聊城师范学院(现为聊城大学)中文系,获文学学士学位;1997年至2003年就读于北京师范大学文学院,师从王一川教授,分别获得文学硕士、博士学位;2003年至2005年于北京师范大学艺术与传媒学院师从周星教授进行影视艺术学方向博士后研究。2005年任职南开大学文学院文艺学教师至今。
文学博士,南开大学文学院教授,南开大学语文教育研究中心主任。目前主要从事文艺美学、中国大众文化与中国现当代文学研究。
学术任职
中华美学会审美文化专业委员会副主任委员;《中国图书评论》执行主编;天津写作协会副秘书长;明道大学客座教授(台湾);中国大学语文学会、中国文艺理论学会、天津美学学会会员;南开大学国家级精品课程大学语文主讲教师;北京师大文学院国家级精品课程文学概论主讲教师。曾任《语文报·大学语文专版》执行主编、《中国图书评论》学术现场与读书一问栏目主持人; 1. 《历史的诗学对话》,《文艺研究》2004年6月(《文学新书评2004-2005》,社会科学文献出版社2006);
2. 《“私人媒介”与大众文化的转型与裂变》,《文艺研究》2007年5月;
3. 《作为文人镜像的现代韵白——汪曾祺小说汉语形象分析》,《文艺争鸣》2004年2月;
4. 《“新语文”与大学语文的感染教育》,《南开学报》2007年第1期。
5. 《现代性诗学中的文化体验》,《中国文化研究》2002年2月;
6. 《先锋命名的历史语境透视》,《天津社会科学》2001年4月;
7. 《书写概念的产生及其意义》,《新疆大学学报》2001年4月(人大复印资料《文艺理论》2002.9);
8. 《语言拯救记忆》,《福建论坛》2001年6月;
9. 《重写20世纪:新世纪长篇小说的历史叙事与文体形式》,天津师范大学学报》2008年第2期。(高等学校文科学术文摘2008.3)
10. 《小说如文》 《文学与文化》第8辑,南开大学出版社2008年;
11. 《语言也是一种艺术形象》 《文学与文化》第9辑,南开大学出版社2009年;
12. 《从文化认同到奇俗异观:新民俗舞蹈及其他》 《艺术评论》2009年第8期;
14. 《生产“大众”》,《中国美学年鉴》2005,河南人民出版社;
15. 《网路时代的私人生活》,《文景》2005年7月;
16. 《博客与大众的自我生产》,《文景》2005年10月;
17. 《汉语的无纸写作时代》,《艺术广角》2001年4月;
18. 《孙颖舞蹈:静悄悄的美学革命》 《北京舞蹈学院学报》,2005年4月;
19. 《博客与知识份子的网路生存》 《中国图书评论》,2006年第12期;
20. 《寻绎思想境遇的关键时刻》 《中国图书评论》,2007年第01期;
21. 《中国现代性的历史反思:汪晖访谈录》 《中国图书评论》,2007年第03期;
22. 《诗话哲学与历史批判》(会议发言稿) 《中国图书评论》,2007年第08期。
23. 《神话、想像与地理》(对话) 《中国图书评论》,2007年第09期。
24. 《从纯审美到泛审美》,《北方工业大学学报》2002年2月(《哲学年鉴2003》,中国社会科学出版社2005年);
26. 《话语分裂与文人自我的生成》,《文化与诗学》第五辑。北京大学出版社2005年;
27. 《山寨文化的消费想象》, 《人民论坛》2008年22期(人大复印资料《马克思主义文摘》2009.2);
28. 《“网络知情权”,一场虚幻的狂欢?》 《人民论坛 》2009年第3期上;
29. 《网络舆情与“口香糖思想”》 《人民论坛 》2009年第2期下
30. 《误读中国与形象重塑》 《人民论坛 》2009年第4期下;
31. 《对“利”的合理追求值得肯定》 《人民论坛》2009年5月上;
32. 《“注水现象”的另类解读》 《人民论坛》2009年5月上;
33. 《热捧专家与管理危机》 《人民论坛》2009年第12期;
34. 《“媒介调查”与社会良心》 《人民论坛》2009年第15期;
35. 《公民问责与政治信赖》 《人民论坛》2009年第18期;
36. 《网络广场的非理性缺陷》 《人民论坛》2009年第16期;
37. 《媒体全球化时代的文化生产》 《人民论坛》2009年第25期;
38. 《从新闻奥巴马到电影奥巴马》, 《人民论坛》2009年第29期;
39. 《“强大弱势群体”的“被”后焦虑》 《人民论坛》2009年第19期;
40. 《学术轻飘飘 思想夜深沉》,《江淮晨报·合肥客》2010.04;
41. 《后情感时代的文化表情》,《中国社会导刊》2008年7月;
42. 《德勒兹、鲁赛尔乃至陈冠希,大众文化还能造神吗?》,《中国社会导刊》2008年5月;
43. 《道德在左 情感在右——谈王小帅电影<左右>》,《中国社会导刊》2008年4月;
44. 《媒介改变社会 改变生活》,《中国社会导刊》,2008年第3期。
45. 《在媒介裂缝中走失》,《中国社会导刊》,2008年第3期。
46. 《图像 一种改变世界的方式》,《中国社会导刊》,2008年第1期。
47. 《李安的文化诡计》,《中国社会导刊》,2007年第12期。
48. 《电视广场里的“吵女”》,《中国社会导刊》2006年8期。
49. 《“国家主义”之后的梦想成真》,《中国社会导刊》2006年10期。
50. 《中国大片的视觉殖民时代》,《中国社会导刊》2007年第2期(《天涯》2007年第3期)。
51. 《文的教育与文的阐释》,《母语·文章·教育》(论文集),高等教育出版社2009年;
52. 《汉语的四类修辞形态》,《母语·文章·教育》(论文集),高等教育出版社2009年;
53. 《简论中国大众文化的特征》,《滨州师专学报》2003年4月;
54. 《小沈阳:埋葬了文化小品时代》 《东方早报》2009年4月28日;
55. 《青春文化高开青年文化低走》 《东方早报》2009年5月4日;
56. 《建国大业 一场后现代视觉旅游》 《东方早报》2009年9月21日;
57. 《蜗居与大型资本的两种面孔》 《东方早报》2009年12月11日;
58. 《“30秒中国”背后的文化战略转型》 《东方早报》2009年12月02日;
59. 《三枪:张艺谋诱惑机制中的傻乐至死》 《东方早报》2009年12月16日;
60. 《反故事:田苏菲的神话》 《文学报》2009年4月9日;
61. 《新官场小说的市侩主义》 《文学报》2009年11月19日;
62. 《“恶搞”流行:新旧媒体冲突的结果?》 《中国图书商报》2006年11月;
63. 《身体的诗意栖居》 《北京青年报》2005年8月24日;
64. 《2008长篇小说推荐》,《中国教育报》2009年3月;
65. 《点评2009高考作文》,《中国教育报》2009年7月;
66. 《新语文:拒绝还是接受》,《中国教育报》2007年6月28日第7版;
67. 《写点儿小感觉》,《语文报大学人文版》2008年第1期;
68. 《王小波的坏》,《语文报大学人文版》2008年第1期;
69. 《文学语言不一定要准确》,《语文报大学人文版》2008年第2期;
70. 《来点儿陌生化》,《语文报大学人文版》2008年第2期;
71. 《文章是想象》,《语文报大学人文版》2008年第3期;
72. 《一首诗的形象解读》,《语文报大学人文版》2008年第3期;
73. 《写有意味的语言》,《语文报大学人文版》2008年第4期;
74. 《媒介时代,汉语怎幺了?》,《语文报大学人文版》2008年第2期;
75. 《饿不死的杂种》,《语文报大学人文版》2009年第1期;
76. 《小团圆的热销与文学阅读的退化》,《语文报大学人文版》2009年第12期;
77. 《什刹海:现代北京的古典传奇》,《环球旅游》2006年第9期;
78. 《20年前的那些爱情》,《学汉语》2004年;
79. 《〈雷雨〉叙事策略的修辞论阐释》,《新疆师范大学学报》2001年1月;
80. 《想像先锋》,《艺术广角》2001年1月;
81. 《民族认同的狂想与英雄神话的升腾》,《台港澳与海外华文文学》2001年2月;
82. 《英雄叙事及其终结》,《2000’北京金庸小说国际研讨会论文集》,北京大学出版社,2002年。
83. 《先锋:我们对它期待什么》,《山花》2001年2月;
84. 《自我焦虑的修辞术》,《大舞台》1998年6月;
85. 《经典话题》,《云南民族学院学报》1998年6月;
86. 《历史的叙事化与叙事的历史化:杰姆逊的诗学建构》,《滨州师专学报》1998年3月;
87. 《雷雨的叙事策略》,《西北论坛》1998年1期;
88. 《百年一金庸》,《滨州日报》1992年9月5日;
89. 《武功描写的审美内涵及社会情绪渗透》,《滨州师专学报》1992年3期;
90. 《试论新派武侠小说哲理型的武功描写》,《滨州师专学报》1994年1期;
91. 《建设现代化校园语言环境应注意的两个问题》,《滨州师专学报》1996年3期;
92. 《英雄叙事诗的历史性终结》,《昌吉师专学报》1999年4月;
93. 《审美系列课程的设置及其意义》,《中国学校教育研究》,论文集,法制出版社1998年;
94. 《作者是怎么死的》,《滨州师专学报》2000年3月;
95. 《告别英雄》,《滨州教育学院学报》2000年2月;
96. 《试论作者死亡》,《唐山师专学报》2000年2月;
97. 《政治化趋势下的高校薪改》, 《 人民论坛 》(2010年第1期)
98. 《电影贺岁化与“傻乐时代”的文化消费》,《东方早报》2010.1.25
99. 《天天春晚:是悲是喜?》,《东方早报》2010.2.05
100. 《中国的“青春期烦恼”——焦虑背后的中国社会变局》,《人民论坛》(总280期),2010年1月(下);
101. 《“80后”集体焦虑是社会转型的代价》,《东方早报》2010.3.19.
102. 《3D时代的新视觉霸权》,《东方早报》2010.3.30.
103. 《何处安放赵本山的“慈悲”》,《东方早报》2010.4.14.
104. 《尊严的逻辑》,《人民论坛》2010年第10期;
105 《从娱乐到傻乐——论中国大众文化的去政治化》,《天津师大学报》2010年第4期(《人大复印资料·文化研究》2011.1全文转载,《新华文摘》、《高校文科文摘》摘要转载);
106. 《官员问责的更深层面》,《人民论坛》2010年第12期;
107. 《国强民窘为何愈演愈烈》,《人民论坛》2010年第12期;
110. 《诱惑机制下电影的奇观化转型》,《中国社会科学报》2010年5月18日;
111. 《3D大片时代的新视觉霸权》,《艺术广角》2010年第3期;
112. 《段子文化中的政治心理》,《人民论坛 》2010年第18期;
113. 《唐山大地震:灾难叙事下的泡沫情感》,《东方早报》2010年7月26日;
115. 《“追风族”的集体焦虑症》,《人民论坛 》2010年第22期;
116. 《导演们为何偏执于“清纯”》,《东方早报》2010年08月13日;
117. 《老男孩与理想承诺的落空》,《东方早报》2010年11月16日;
121. 《利益性政治与公益型政府》,《凤凰周刊》2011年12月,第35期;
122. 《信赖透支背后的危机》, 《凤凰周刊》2011年12月,第36期;
123. 《从现实主义到傻乐主义》, 《南京社会科学》2010年第12期;
124. 《赵本山的现实世界》, 《中国报道》2010年第12期;
125. 《每个人心中都有一颗子弹在飞》, 《东方早报》2010年12月20日;
126. 《普通人生命经验的鲜活表达》, 《辽宁日报》2010年12月17日;
127. 《“凝视”塑造的“凝视者”》, 《中国图书评论》2010年第12期;
128. 《期待专家型社会》,《人民论坛》2011年第6期;
129. 《赵本山的“俗人控”》,《东方早报》2011年2月9日;
130. 《“小清新”敌对“小资”》,《南方周末》2011年4月21日;
131. 《恐慌闹剧与断裂的沟通体制》,《人民论坛 》2011年第10期;
132. 《穿越剧 年轻人的情感旅游》,《东方早报》2011年4月25日;
133. 《现代主义的现实主义——21世纪长篇小说的五种文体图景》,《天津师范大学学报》2011年第2期;
134. 《景观化的中国》,《文艺研究》2011年第4期;
135. 《高速路口的政治隐喻》,《人民论坛》2011年第13期;
136. 《从娱乐到傻乐——漫谈中国大众文化》,《天一讲堂.2010》,中国文史出版社2011年3月; 1.《我点击我存在:网路》,云南人民出版社,2004年8月。
2.《你酷我评:英雄流言》,中华工商联合出版社,2002年。
3.《定格:世界名着经典人物志》(与人合著),中国长安出版社2005年3月。
4.《大众文化理论与批评》,高等教育出版社2009年3月。
5.《汉语形象中的现代文人自我》,北京大学出版社2009年8月。
参编教材
1. 《美学与美育》(教育部人才培养模式改革和开放试点教材)担任第四章撰写,共计8万字,中央电视大学出版社(北京),2002年。
2. 《大众文化导论》(高等学校通识课程系列教材)担任第四章撰写,共计2万字。高教出版社(北京),2004年。
3. 《美学教程》(复旦博学 21世纪重点教材)担任第7章共计2万字。复旦大学出版社,2004年。
4. 《文学概论》(教育部人才培养模式改革和开放试点教材),担任第二(部分)、三、四章的撰写,共计8万字。王一川教授主编,中央电视大学出版社(北京),2004年。 已完成项目:
1.北京市哲学社会科学规划项目:《九十年代媒体与文学》(王一川教授主持),子课题负责人(省部级项目)。自筹资金,已完成。
2.《白话文与中国文学的现代转型》(TJYW06-2-003),天津市十一五规划项目,3年,主持人。已完成。
3.教育部人文社会科学重大课题:《现代文学中的汉语形象》(王一川教授主持),子课题(文人文学中的汉语形象)负责人(省部级重点项目)。赞助资金2万元,已完成。
4.《白话文与中国文学现代性》,南开大学青年项目,3年,主持人;已完成。
5.《白话文与文学现代性的发生》,南开大学文科创新基金,3年,主持人;已完成。
6.《审美课程的设置》,滨州师专教学改革研究项目,主持人(市级项目)。赞助资金2千元,已完成。
7.《金庸小说修辞论阐释》,滨州师专青年项目,主持人(市级项目)。赞助资金3千元,已完成。
进行中项目:
《新世纪长篇小说现实主义文体变迁》,教育部人文社科青年基金项目(09YJC751047),3年,主持人。

③ 胡适痴情红颜:晚年财产全捐,只留与胡适往来物品一同埋葬,知道是谁吗
曹诚英,一位有着多重身份的奇女子,她是中国农学界的第一位女教授,也是封建婚姻礼教的受害者,更是爱了胡适一生却无名无分的痴情者。
世人对她的了解多半是从胡适开始的。胡适曾在《尝试》一诗中写道:“两只花蝴蝶,双双飞上天,剩下那一只,孤单怪可怜。”
曹诚英的命运就如同剩下的那只蝴蝶,孤单而又无助。
从青春年少一直到暮年,曹诚英心中一直为胡适留着一个位置,无奈胡适早已有原配妻子江冬秀,哪怕再两情相悦,两人也只能落得个曲终人散的结局。
不知在这条坎坷的爱情之路上,曹诚英是否有过后悔呢?
图 | 曹诚英
曹诚英,1902年生,字佩生,乳名又唤行娟,出生于人杰地灵的安徽省,绩溪旺川村人。祖辈曾经营茶叶、字画、文房四宝等生意,是当地有名的徽商大家。
如此名门望族定不会忽视对子女的教育,父亲曹其瑞曾聘秀才设“专馆”,教育子女成才。聪明伶俐的曹诚英不负众望,几年时间过去,《四书》《五经》便熟记于心,举手投足之间有着大家闺秀的风范。

④ 叶嘉莹如何回应捐赠全部财产
24日,95岁的叶嘉莹在南开大学接受媒体采访。回顾自己七十多年的执教经历时,她只是说,“我别无所长,就是喜欢诗词,而且愿意把我喜欢的诗词介绍给年轻人”。谈及自己向南开大学捐赠的事情,叶嘉莹坦言,自己“不是一个对现实利益很关心的人”。“‘君子忧道不忧贫’,所以我从来不为自己的得失利害而烦恼。我自己内心有我的理想、有我的持守。我觉得这样我就活得内心很平安,也很快乐。”

6月3日,南开校友总会第六届理事会2018年(扩大)会议暨第五届全球南开校友会会长论坛在郑州召开。在当天这场大会的捐赠仪式上,南开大学中华古典文化研究所所长、中央文史研究馆馆员、加拿大皇家学会院士叶嘉莹女士将自己的全部财产捐赠给南开大学教育基金会,用于设立“迦陵基金”,继续支持中华优秀传统文化研究,目前已完成初期捐赠1857万元。
⑤ 寻找女教授名字,曾留学俄罗斯(苏联),2010还是09年在网上看过她讲房产的视频,忘记名字。有知道的吗
清华大学女教授,讲过 房产的,有位叫 韩秀云的教授(清华大学中国经济研究中心高级版研究员),不权过她是留学德国的。在06年清华大学MBA课上就讲过,现在也有讲,喜马拉雅上还可以听到,韩秀云教授主要讲经济学。
1978-1982就读于南开大学经济系,获经济学学士学位;
1982-1984在南开大学经济研究所师从谷书堂、蔡孝箴教授,毕业获经济学硕士学位;
1984-1991任教于清华大学经济管理学院,并于1987年获清华大学教学工作优秀奖;
1991-1993获德国基金会奖学金赴德国科隆大学经济系作访问学者;
1993-1995在德国慕尼黑国防大学经济管理系读博士学位;
1995年至今继续任教于清华经济管理学院,担任经济系副教授和清华大学中国经济研究中心高级研究员,讲授宏观经济学位课程,所授MBA学生有2000余人,培训企业总裁和政府官员亦超过2000余名。汇名家网特约讲师。(人物生平来自—网络)
就知道这些了~
⑥ 帮我介绍一下南开大学的老校长张伯苓
张伯苓
张伯苓(1876~1951),现代教育家,原名寿春,字伯苓。1876年4月5日(清光绪二年三月十一)出生于天津一个秀才家庭。早年入北洋水师学堂习驾驶,1897年毕业后服务于海军,不久离职回天津执教于家馆。1904年,张伯苓赴日考察教育,回国后将家馆改建为私立中学,定名敬业学堂。1907年,在南开建成新校舍,遂改称南开中学堂,从此声名渐著。1917年秋赴美国,入哥伦比亚大学研究教育,次年回国,着手筹办南开大学。1919年秋正式开学。1923年,创办南开女子中学。1928年创办实验小学。1937年以前,南开已形成了从小学、中学到大学的完整体系,他先后担任校长四十余年,培养出不少人才。张伯苓提倡教育救国,办学方针注重理工科教育。他反对学生介入社会政治活动,但也曾保护过进步师生。
“七七”事变后,南开被日军飞机炸成废墟,大学部先迁长沙,继迁昆明,与北大、清华合组成西南联大,张伯苓任校委会常委。1938年7月,张伯苓任国民参政会副议长。同年加入中国国民党,1945年当选为中央监察委员。1946年6月美国哥伦比亚大学授予名誉文学博士学位。1948年6月,他出任南京国民政府考试院院长,不久辞去。1949年拒绝去台湾,留在大陆。中华人民共和国成立后,张伯苓称赞人民政府的各项政策,曾致电周恩来表示祝贺。1950年5月,从重庆到北京,受到周恩来总理欢迎。1951年2月23日在天津病逝。
张伯苓是我国著名的爱国教育家。他在青年时期,目睹清政府腐败无能和帝国主义列强对中国的欺凌,立志兴办教育,用爱国精神和科学知识教育青年,以达到抵御外侮,振兴中华的目的。他在将近半个世纪的岁月里,历尽艰辛,刻苦奋斗,颠扑躅蹶,矢志不渝。他从传授“新学”的家馆开始,一步一步办起了南开中学、南开大学、南开女中、南开小学和重庆南开中学,为国家培育了众多杰出的人才。
张伯苓是一位与时俱进的爱国教育家。他从一生办学,饱经沧桑的切身经历中,逐步看清了中国的前途,在历史转折的关键时刻,以国家民族利益为重,表现出一个真正教育家的高风亮节。张伯苓的一生,是进步的爱国的一生。他创业南开,功在国家,为发展我国近代教育作出了重要贡献。
电影
资料:电视剧《张伯苓》剧情简介
这是一部中国著名教育家风雨人生的壮丽颂歌;
这是一部宣扬中国近代爱国主义精神的雄伟诗篇。
他的名字就是——张伯苓!
早在58年前,著名文学艺术家老舍、曹禺就说过:
“知道有中国的,便知道有个南开。这不吹,也不是谤,真的,天下谁人不知,南开有个张伯苓!”
张伯苓有着传奇的人生——他当过清朝海军,参加过壮丽的甲午海战。他当过私墅教师,他又是美国著名大学的名誉博士;他在天津创办了南开大学、南开中学和南开女中,又在天府之国的重庆创办新的南开中学;他是著名西南联合大学的主要缔造者之一,又是中国现代体育运动的先驱;周恩来是他的学生,张学良是他的朋友,他也曾与蒋介石、汪精卫多有过从。他从清末走来,直到新中国出生。他用人才丈量了中国近代历史;他从平民中走来,用:“私立民有”的教育实践,矗立起教育家的丰碑。
电视剧的故事情节就是从张伯苓放弃海军生涯,立志传播新式教育开始的。宏伟的历史场景,把人们引向血与火交融的东海战场。近代天津的特有生活情味,展现了张伯苓初为人师的教学、爱情和抱负。他苦苦情愫中国被蕞尔小国日本战败的原因。他与南开的另一位创办人严修乘舟东去,到日本学习新教育的经验。他们携手在中国北方吹响了新教育的号角,成立了敬业中学堂----这就是著名南开学校的滥觞。而后又是艰难创办南开大学、南开女中。。。。。。
救亡图存是中国近代社会政治运动的主题,也是教育家不可回避的现实课堂。电视剧在充满激情地展现南开教育的同时,也极具巧妙地引出另一条主线,即反对日本对中国的侵略的爱国斗争。日本的军人、外交官、文化人一一走近张伯苓的生活舞台。与此同时又交织出封建卫道文人螳臂挡车的挣扎的及反动军政当局的种种表演,从而构成了北洋军阀社会的众生相和春风桃李的另一个天地。
历史为敢立潮头者歌。电视剧并不是图解式的----描写张伯苓建立中学、大学的过程。是在教育和学校的平台上,展现一位教育家的大情、大义、大智、大勇。当民间的捐款一时告罄,学校立即面临何去何从的抉择,外国教会用抹着蜜的大洋来诱使张伯苓将学校变成十字架的“乐土”时,张伯苓愤怒了!中国学校岂能用嗟来之食?表现了中国民族教育家的骨气。学生们不满意于学校机械地照搬外国教育而拾人牙慧,他们的文章在南开园掀起一场教育是否要本土化的激烈争论,一些教授甚至以罢教维护他们趸来的美国教育。
日本时时不忘占领中国,把抗日救亡的南开视为眼中钉。1937年“七七事变”后,不顾国际公法,首先把炮火对准南开大学,对准传承文化的普通教师和学生。炸弹无情地降落在了南开中学、南开女中。南开大学被夷为了平地,张伯苓的教育事业被日寇野蛮地摧残。惊人动魄的剧情震撼人心。张伯苓在南京说:“敌人此次轰炸南开,被毁者为南开之物资,而南开精神将因此挫折而愈加奋动”这位62岁的老人的话是昭告世人的民族宣言!
电视剧的后几集主要反映了张伯苓在重庆的生活,展现了一个教育家晚年人生价值观念的转变。由教育家、社会名人成了跻身政治的公众人物。他住在重庆南开中学里,以国民参政会主要领导人的身份参与了政治活动。他的学生周恩来作为中共南方局负责人长期驻足重庆。他的另一些学生如吴国桢也是国民党的上层人物。学校教育、国共两党、政治活动、师生情谊,如网络交错,使剧情跌宕起伏。张伯苓有了更多接触周恩来等共产党人的机会,渐渐地了解着共产党及其抗日的正确。国民党的腐败也在教育着这位饱经世事沧桑的老人。
伴随着张伯苓的生活,有周恩来与吴国桢的激烈政治争论,有国民党特务机关对重庆南开中学的无端诋毁,有他的同事在国民党党派之争下受的不白之冤。抗战胜利后,毛泽东来到重庆与国民党进行谈判。张伯苓在会见毛泽东时表达了对和平建国的愿望,此后他开始为南开大学复员回天津、南开中学复校而努力。他想继续保持南开的私立,他想继续把住他一手创办的南开大学的校长。但他哪里知道,他已经成为蒋介石政治棋盘上的一粒棋子。蒋介石要用张伯苓社会贤达的名声为其反共反人民的行经遮羞。张伯苓有过短时间的迷茫。但摧枯拉朽的革命形势,国民党无官不贪、无吏不污的腐败,逐渐使他们有了清醒的认识。他的学生周恩来以“飞飞”为笔名,从北京经香港给老校长发出密信:“飞飞不让老校长动!”从此张伯苓向着光明、向着真理大踏步走去。
历史的挡道者,该剧中的梅津、多田,都没有好的下场。蒋介石无奈地跑到了台湾。重庆解放了,张伯苓把私立南开捐给了国家。他以其无私奉献的教育家人生,为万千桃李树立了典范,为“科教兴国”伟业作了铺路先锋。
资料:电视剧《张伯苓》主要演职员及代表作
制片人:洪宝生(代表作:《现代冲击波》《双锋剑》《牛牛》)
总编剧:周振天(代表作:《潮起潮落》《金手指》《神医喜来乐》
编剧:冯柏铭(拍摄稿) (代表作:《风生水起》(广告篇) 、《南国大案》、《新孟丽君》、《真心真情》等
领衔主演:唐国强(代表作:《三国》《雍正王朝》《长征》)
导 演:周友朝(代表作:《变脸》《背起爸爸上学》《神鞭》)
主摄影:赵镭(代表作:《赢家》《那山、那人、那狗》《乾隆王朝》)
美术设计:李新杰(代表作:《中国命运决战》《日出东方》)
灯光灯光:吴长燕(代表作:《那山、那人、那狗》《兰色爱情》《乾隆王朝》)
服装设计:安立新(代表作:《长白英雄传》《风雨上海滩》《开国大典》)
化妆设计:贺亚琳(代表作:《彝海结盟》《恽代英》《毛泽东去安源》)
道具设计:杨铁城(代表作:《马三立》《长征》《延安颂》)
⑦ 南开历任校长名字
南开历任校长有张伯苓、杨坚白、杨志行、王淑玲、纪文郁等。
1、张伯苓
张伯苓,原名寿春,字伯苓,后以其字行世,天津人,中国现代职业教育家,私立南开系列学校创办者。西方戏剧以及奥运会的最早倡导者,被誉为“中国奥运第一人”。张伯苓把教育救国作为毕生信念,先后创办南开中学、南开大学、南开女中、南开小学和重庆南开中学等。
2、杨坚白
南开大学的第二任校长。杨坚白,天津人,著名经济学家、统计学家、中国社会科学院经济所研究员。1933年毕业于燕京大学国文系。曾在天津南开中学、耀华中学任教。建国后,历任南开中学校长。

5、纪文郁
南开学校由著名爱国教育家严范孙和张伯苓创办,是南开系列学校(现有一所大学、三所中学)的前列,第四任校长王淑玲,第五任校长纪文郁。
⑧ 南开大学走出过哪些知名校友
出生于1983年的80后张一鸣,可以说是南开大学目前在互联网行业中最为杰出的校友。
关于大学选择了南开,张一鸣自己如是说:“高三报志愿,给自己定了4个标准:首先,必须是一所著名的综合性大学,不要像中科大那样,男女比例严重失调,供求关系不平衡,找女朋友难度太大;其次,必须要靠海,是因为我喜欢吃海鲜;第三,不能离家近,免得父母总找到宿舍楼下来;第四,冬天要会下雪,我是福建人,确实没见过雪,真的很想玩。”哈哈。

他装过几十台电脑,而且大部分是帮女同学装,不但帮忙装电脑还经常保修。最终,修电脑为他带来了人生重大的收获——当时的女朋友,现在的太太。配图为张一鸣上榜美国《时代》杂志2019年度全球百位最具影响力人物榜单。
2005年,张一鸣从南开大学毕业之后,至今已先后参与创办酷讯,饭否、99房,其中最成功的当属2012年创办的字节跳动。2013年,他先后入选《福布斯》“中国30位30岁以下的创业者”和《财富》“中国40位40岁以下的商业精英”,2019年3月,张一鸣以162亿美元的财富排名2019年福布斯全球亿万富豪榜第70位。
⑨ 叶嘉莹:归国执教40载,毕生积蓄全不留,甘守清贫与古诗为伴,后来呢

一间小屋、淡饭粗茶,所有生活所需都一律从简。当别人问起她,为什么要把全部财产捐出去而不给自己留点积蓄时,她却回答:“我有中国诗词作伴,我不孤单”。
⑩ 天津政协委员制造的大冤案——南开何平案
天津政协委员制造的大冤案——南开何平案
2011年的“两会”隆重召开了,天津市的政协代表和人大代表,也肩负着人民的期望,先后走入了神圣的“两会”会场。
然而,在这些代表中,有一位政协委员,光天化日之下,制造了一起旷日持久的大冤案,而他现在仍堂而皇之地坐进了2011年的天津市政协大会堂;有一位人大代表,本是这冤狱里的一员,却因为有这人大代表的金字招牌而幸免于难,他仍可以前去人大会议上“代表人民”听政议政。
而与这二位代表华丽亮相的同时,是南开大学何平教授等四人蒙冤被关押达四百多天之久!冤案制造者们在饥餐人肉、渴饮人血的“盛宴”之时,何平教授等四人却无辜遭迫害,在铁窗下苦度那悲惨人生的每分每秒。天理何在?公道何在?——这样的呼号,想必天津市的“两会”是听不到的,因为“两会”中居然还有大造冤案的政协委员在座,那蒙冤的人还能有什么指望呢?
这个制造大冤案的人,就是上市公司ST中源的后台老板、天津房地产大亨——李德福。
ST中源状告子公司“协和干细胞公司”何平等四名高管“职务侵占”,状告的核心问题是:高管违反公司规定拿了月绩效奖金。此案经多家媒体报道引起了社会各方面的广泛关注。如果真是铁证如山,无疑,早在何平等四人被抓后不久就会进入审判程序了。然而,由于这本来就是一起蓄意制造的冤案,天津有关司法部门真想举起审判的大棒将何平等打杀时,他们彷徨了,因为没有什么证据支撑所谓的“职务侵占”诉由。按常理,办案的有关司法部门就该放手了吧?没证据,凭什么像“乱判葫芦案”那样强造冤狱啊?
问题就在这儿!因为此案显然受到天津市政协李德福委员的“督办”,换句话说,李委员以其地产大亨的强势实力,做到了让天津市公安局经侦总队和天津市检察院、天津市南开区公检法,围着他的指挥棒旋转。从一开始市经侦总队迫不及待地抓人关押,到天津市检察院急急忙忙将人批捕入狱,再到南开区公检法一而再、再而三地“退补证据”违法办案,可以看出那位政协委员李德福确实有通天的本事,能让我们的司法部门中某些公职人员甘当某种势力的打手,违法抓人、关人,直至在长达四百多天的时间里毫无道理地关押无罪公民。
国家有关法规明确规定:“凡符合取保候审、监视居住条件的,应当依法采取取保候审、监视居住”。而天津市公安局经侦总队、天津市检察院不管这些,把一个企业内部的管理问题且完全可以采用民商解决的案子,当成一个钦差督办的天字号刑事大案要案来办,大动干戈,使无辜的人失去自由,无罪而坐班房。只是我们要对他们大喝一声:你们如此卖力,不就是为那个李委员驱使所致吗?李委员并非钦差大人,你们为什么如此听他驱使?你们能把幕后的违法勾当摆在阳光下来晾晾吗?
国家又规定:“严禁滥用退回补充侦查、撤回起诉、改变管理方式变相超期羁押犯罪嫌疑人、被告人”;“补充侦查以两次为限。第一次补充侦查证据不足,可以做出不起诉决定;如果第二次补充侦查仍然证据不足,应当做出不起诉决定”。这就是说,两次补侦都是证据不足,那就必须停止诉讼程序,并及时将关押的人放出来。然而天津南开公检法,居然花了一年时间,先后四次“退补证据”,违规将何平等人长期关押。他们的逻辑是:不审,不判,就是关押你,让你有家不得归,亲人不得见,未公判你是罪犯却又分明让你承受罪犯的遭遇。你服不服?也许有关司法办案人员在甘当李德福委员的走卒时,已经丧失了起码的职业道德和为人良知,他们一边助纣为虐,一边还可能厉声断喝:我们违反“有罪依法追究,无罪坚决放人”的国家法规,你们草民又能奈我何?好像法治时代的天津,可以不讲法制。这只能让人感叹:阳光下竟然会有这样无耻的罪恶!
当然,也不能说李委员处处都畅通无阻。如何平一案共五人,现在何平等四人在狱中被关一年零两个月,而另一位名叫方健的,本应是该案件中的第二号嫌疑人,他却不仅未被捕,而且至今还在原发案协和干细胞公司的常务副总裁的职位上,纹丝不动。李德福委员为什么没把方健送进监狱呢?因为方健是天津市人大代表,也就是前文所说的那一位还能继续参加天津市“两会”的人民代表。由于2010年6月天津市人大召开了专题会讨论此案,确认此职务侵占案不成立,因而不批准公安经侦对方健实施逮捕。现在的问题是:天津市人大既然确认此职务侵占案不成立,为什么不对此案进行全面干预?以致该案中其他四人蒙受不白之冤而人大袖手旁观。天津市人大,难道就是这样无视社会的不公、司法的不公以及某些个人操纵司法的恶劣行径不管吗?这样的人大,普通民众如果有难,还信得过让它来主持公道吗?
冤案铸成,可怜案中入狱四人离家破人亡,仅咫尺之遥。何平妻女的凄惨自不必说,他的八十多岁的老父老母,自亲眼看到公安将儿子抓走之后,心急如焚,双双卧病住院,一病不起;其他几名入狱者:叶新,着急的妻子得了高血压、严重的精神忧郁症,年仅十岁的双胞胎孩子也双双患重病多次住院,妻哭儿啼;高鹏德,老母亲因着急而肝火盛,住院作了肝病大手术,其幼子常常站在地铁口上不肯离去,说是在滚滚人流中好像“看见了爸爸”的身影;柴新宇,双亲病倒,过去一直有儿子照顾的老父亲如今已变得痴呆不认人了……四人入狱,而同时受打击的却还有各自双亲、儿女、妻子几十口人。监狱的罪犯尚可以定期与自己的亲人相见,而何平等人身为无罪的公民,被无罪关入监狱后,连罪犯都不如,他们的父母妻儿在这一年多时间里,别说见不到他们的面,连电话也不能通,那酸楚、痛苦的滋味,不是常人所能体会的。当我们深深地为这些人的悲惨境遇而叹息的时候,毫无疑问,那位操纵这一冤狱的政协委员李德福却正躲在一个阴冷的角落里暗笑,他肯定在为自己的阴狠毒辣的得意之作而兴奋不已。而他那顶“政协委员”的神圣帽子,也在他的笑声中被玷污得粪土不如了。
2011年初,最受世人关注的法律事件是湖北十偃一位男子蒙冤被有关部门关入精神病院达十四年之久的新闻。可知如今不依法办案的事情常令人发指。然而,十偃不过是个天高皇帝远的地级市,那儿的有关部门的人法律意识淡漠,似乎可以理解。而天津市是什么地方?中国四大直辖市之一,中国经济腾飞的“第三级”!而就是在这样一个天子脚下的“第三级”,竟然发生了无理关押无罪公民四百多天、接下来不知道还要把人关多久的冤案,这就不能不让人瞠目结舌了。
十偃那个案子,是一位网民谎称有民女愿以身相许以救被关精神病院十四年的父亲,才引得朝野震惊的。有时候我就想,哪一天蒙冤的何平等四人反过来提起行政诉讼,起诉天津有关公检法机关,诉其违法办案、胡乱关人如此之久,并提起天价的国家行政赔偿,来一个“史上最高的行政诉讼索赔案”,到时候不引起全国轰动才怪呢!一旦全民关注此案,一手遮天的政协李委员,还有那些天津公检法里的帮凶者,都将面对公众的拷问,那时候,一切问题也就可能水落石出了。——当然,这只是我的瞎想,在当下还存在无法无天情况的中国,有时候不能不采取非常规手法。正常渠道解决不了,让人只好寻求非正常方式,这或许也是“逼上梁山”的意思吧。
