北京大学李杰教授
Ⅰ 李杰的个人简历
李杰，男，山西省岚县人，博士。
1999年7月获华北工学院电气技术专业工学学士学位，2002年3月获华北工学院控制理论与控制工程专业工学硕士学位，2005年3月获北京理工大学导航、制导与控制专业工学博士学位，2005年3月毕业回电子科学与技术系工作，2006年04月—2009年06月 中北大学仪器科学与技术博士后流动站博士后。
主要研究方向：
近年来主要从事组合导航与智能导航、智能信息处理、微系统集成技术、微惯性测量、嵌入式系统及计算几何等方面的研究工作。
近年来参与科研的情况：
总装备部、兵器工业总公司、外贸155及教育部自然科学基金等多项纵横向科研课题。
取得的主要学术成绩：
近年来在相关领域的国内外学术刊刊物上共发表论文16篇，其中被SCI、EI、ISTP等检索机构收录4篇，参加国际性学术会议交流4次；2004年获北京理工大学徐特立奖学金。
Ⅱ 北大医院有没有张有康教授
哪里的北大？北京的那家没有
王广发
李海潮
阙呈立
陈建
马靖
聂立功
廖纪萍
程渊
胡艳
金哲
张红
章巍
张成
赵燕妮
何冰
李惠新
陈茂森
李桂莲
王化虹
王蔚虹
成虹
高文
迟雁
李俊霞
陈宝雯
胡伏莲
谢鹏雁
邵忠福
霍勇
李建平
洪涛
周菁
丁文惠
丁燕生
陈明
张宝娓
盛琴慧
吴林
蒋捷
龚艳君
孟磊
齐丽彤
崔文欣
刘兆平
张岩
李康
马为
褚松筠
于扬
韩晓宁
郑博
刘琳
高澜
王新刚
杨洋
王春燕
贺鹏康
陈尔冬
王洁
杨帆
易铁慈
莫合塔伯尔·莫敏
夏驭龙
吴树燕
李琳
张俊清
高莹
郭晓蕙
袁振芳
马晓伟
杨建梅
高燕明
姚军
王薇
袁戈恒
吴红花
贾培红
董爱梅
卢桂芝
于楠
袁晓勇
张婷婷
顾楠
张杨
李昂
任汉云
岑溪南
王文生
邱志祥
欧晋平
李渊
董玉君
王茫桔
王莉红
梁赜隐
尹玥
许蔚林
刘微
王倩
孙玉华
王清云
王冰洁
虞积仁
马明信
赵明辉
张宏
周福德
杨莉
孟立强
金其庄
刘刚
陈育青
王玉
程叙扬
董捷
陈旻
于峰
吕继成
张路霞
苏涛
张宜苗
王芳
王鑫
许戎
刘莉
崔昭
师素芳
刘立军
曲贞
郑茜子
李志盈
高碧霞
马甜甜
喻小娟
常冬元
周绪杰
徐大民
杨志凯
胡楠
谭颖
贾晓玉
刘玉春
李晓玫
刘毓春
刘梅林
刘新民
焦红梅
陈岩
汪德娴
孙燕淑
赵志杰
田清平
张志刚
范琰
李虹
林箐
王禹川
冯雪茹
倪莲芳
付志方
周伟炜
林连君
陈夏欢
孙丹
黄波
杜佳丽
王茜婷
迟淑静
郭凤英
祁芸芸
张卓莉
周炜
郝燕捷
王昱
李光韬
赵娟
邓雪蓉
张晓慧
耿研
季兰岚
汪欣
杨尹默
刘占兵
万远廉
刘玉村
潘义生
王鹏远
王维民
吴问汉
庄岩
周正飞
高红桥
田孝东
谢学海
乔岐禄
张寰
高嵩
史继荣
张隽
汤坚强
吴涛
姜勇
陈国卫
武颖超
孙烈
刘荫华
段学宁
张澜波
赵建新
王东民
叶京明
徐玲
刘倩
程元甲
高随宽
陈哲
严仲瑜
王嘉麒
赵建勋
温冰
周常青
齐心
王毅超
李强
谢昆
何睿
李淳德
曹永平
邑晓东
刘洪
柴卫兵
卢宏章
米川
卢海霖
施学东
李军
刘震宁
叶一林
张道俭
王冰
王宇
于峥嵘
李宏
孙浩林
杨昕
王诗军
刘恒
孟志超
王瑞
赵耀
崔云鹏
陈明
郑辉
朱天岳
文立成
严尚诚
马忠泰
林景荣
肖锋
李岩
王进
杨阳
宋波
李西慧
信维强
董士勇
张仁尧
张明礼
李简
林钢
刘桐林
刘敬伟
龙志强
齐康
张诗杰
赵虎
黄伟明
刘向征
周利群
郭应禄
韩文科
李学松
张骞
高冰
贺占举
彭靖
唐渊
虞巍
张崔建
张晓春
张争
郝瀚
张中元
山刚志
李淑清
王家骥
梁丽莉
薛兆英
辛钟成
袁亦铭
张志超
高冰
彭靖
宋卫东
崔万寿
方冬
唐渊
王东信
刘小颖
白勇
张锋
刘秀芬
秦翔
李坚
关婷婷
倪东妹
曲元
王东信
李双玲
彭兵
张岩
陈凯笙
潘佳忻
闫婷
乔虹
李楠
廉文清
谢旻
邹英华
张宪生
佟小强
王健
杨敏
郭宏杰
宋莉
尹杰
王超
牛国晨
关海涛
杨慧霞
周应芳
尹玲
徐阳
孙瑜
薛晴
陈倩
宋耕
胡君
闫婕
赵健
冯慧
赫英东
毕蕙
张阳阳
张岱
韦晓昱
陈亮
温宏武
赵更力
尚䴖
朱毓纯
王雪茵
彭超
吴文湘
于晓兰
孙伟杰
孔令英
陆叶
米兰
杨秀丽
肖冰冰
时春艳
金鸿雁
朱丽荣
马京梅
魏玉梅
张岩
刘喆
孙笑
陶霞
陈俊雅
单学敏
麦永嫣
刘运明
廉玉茹
李克敏
刘玉洁
董悦
金燕志
郭燕燕
赵瑞琳
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左文莉
助产士门诊
姜玉武
杜军保
齐建光
熊晖
侯新琳
陈永红
王芳
金红芳
赵卫红
黄娅茜
张琰琴
钟旭辉
包新华
刘黎黎
杨艳玲
梁芙蓉
肖慧捷
汤泽中
孙国玉
姜毅
常杏芝
桑田
闫辉
吴晔
张欣
王静敏
管娜
刘雪芹
冯琪
丁洁
魏翠洁
刘晓宇
季涛云
廖莹
张宏文
韩颖
刘卫华
王颖
李明
苏白鸽
顾强
姚勇
茹喜芳
华瑛
金怡汶
李星
孙燕
张清友
杨志仙
张尧
张春雨
张月华
王爽
叶乐平
林庆
郭在晨
马郁文
张致祥
赵东红
周丛乐
卢新天
梁卫兰
梁芙蓉
姚红新
刘宝富
张宏武
雷宇
李辉
高阳旭
杨海波
蔡立新
刘庆祝
杨柳
潘英姿
聂红平
才瑜
李梅
池滢
方圆
高鹰
郭春英
郝健晨
李海丽
李骏
荣蓓
吴元
杨松霖
张文博
殷悦
晏晓明
李晓清
李巧娴
刘海华
庞琳
肇龙
朱德海
郭敏
顾之平
李志光
刘玉和
王全桂
文锋
秦瑶
王军
肖水芳
张俊波
沈泓
丛铁川
李天成
秦永
吴园丁
钟贞
李航
涂平
李若瑜
陈喜雪
刘玲玲
刘伟
马圣清
王爱平
吴艳
杨淑霞
杨勇
余进
朱学骏
林志淼
王明悦
汪旸
王云
仲少敏
赵作涛
彭洋
冉梦龙
景稳心
杨海珍
季素珍
黄一宁
袁云
王朝霞
王薇薇
贾志荣
吕志勤
高枫
刘凤君
赵桂萍
郝洪军
孙葳
李越星
张巍
郭小明
孙永安
白静
孙伟平
吕鹤
陈静
刘冉
彭清
刘旸
李凡
孟令超
孙云闯
邢海英
吴逊
孙相如
高惠珍
俞敏萱
黄世昌
李良
张家涌
张彦芳
伊志强
张扬
段鸿洲
鲁润春
赵晓文
许菲璠
李春伟
罗浩
尤玉才
霍惟扬
鲍圣德
王贵强
徐小元
于岩岩
田庚善
斯崇文
傅希贤
王勤环
赵鸿
曾争
陆海英
侯凤琴
王艳
李俊
吴赤红
蔺小红
万华
徐京杭
洪源
霍娜
张学智
张前进
丰胜利
赵冬梅
梁文郁
崔海燕
褚松龄
梁玉瑛
黄学民
王文利
徐玥瑾
刘巍
杨金霞
吕大谷
冯有宣
刘大新
徐宇航
王延
王德英
马澜
张淑娥
刘素宾
叶明
熊辉
汪波
高雨松
刘斯
李秀清
李晓晶
于净
郭涛
孙程程
刘珵
谭伟
高献书
王庆国
申文江
李晓梅
张敏
李洪振
秦尚彬
刘凌
李晓颖
吴世凯
方红
白羽
林蓉燕
朱燕
孙明霞
于晶琳
王晓云
冯驭驰
王桂滨
高巍
付宏宇
郝京梅
黄马雷
焦洋
李杰
隋华欣
王秋月
王晓敏
赵敏
吕媛
阙呈立
郑波
崔洪
高磊
李湘燕
朱燕
赵彩芸
齐慧敏
李耘
权菊香
魏敏吉
迟春花
周国鹏
董爱梅
韩晓宁
陶霞
高嵩
齐建光
王文生
李俊霞
高强
祁祯楠
丽 英
王霄英
孙洪跃
秦乃姗
孙晓伟
肖江喜
王鹤
许玉峰
郭丽
邱建星
朱天照
高莉
容蓉
侯超
郭小超
黄勇
吴静云
朱颖
于磊
何静
周元春
宋鲁新
王荣福
范岩
付占立
张旭初
张建华
刘萌
邸丽娟
崔永刚
康磊
廖栩鹤
孙宏伟
李挺
柳萍
董颖
熊焰
张虹
张爽
农琳
王微
张继新
王宁华
黄真
谢斌
罗春
王荣丽
王翠
李威
黄永禧
王彬
张惠
邵玉红
陈路增
张秀梅
李鹏
陈铭
孙秀明
张学慧
石健
刘晶华
孟圆峰
冉旭
孔迅
陈蕾
戎龙
刘建湘
年卫东
冯秋实
边大鹏
李海霞
屈晨雪
闫存玲
冯珍如
王建中
刘静霞
杨宏云
焦莉莉
李志艳
孙立颖
黄磊
史晓敏
高辉
刘毓和
邢凌生
普程伟
杨文双
汪润
龚岩
严岩
邢莹
夏昌宇
许冬
金博
孙奎霞
江雅平
由然
王美玲
李金美
阎振林
刘平
孙虹
张静瑜
段洁
蒋世菊
尚柯
刘美丽
胡晓华
范晓红
王长虹
王承丽
米纪
汤晓凌
陆遥
和宝凤
李智慧
常乐
董宁
彭拥军
王玎玲
安崇文
谢莹
连成华
范文静
高健
曹晨影
宋一楠
孟令震
侯艳峰
张松鹤
贵晓宁
王童
明秀芬
孟涛
徐江华
崔一民
孙培红
周颖
刘立新
赵侠
梁雁
向倩
许俊羽
赵宁
路敏
田硕涵
马凌悦
李静姿
杨婷
盛晓燕
刘晓
赵楠
胡琨
贾博
谢秋芬
陈超阳
孔妍
解染
马英玫
闫立国
窦攀
张锋
杨丽华
王红
胡哲文
消化内科
心血管内科
内分泌内科
血液内科
肾脏内科
老年病内科
风湿免疫科
普通外科
整形烧伤外科
骨科
心脏外科
胸外科
泌尿外科
麻醉科
重症医学科
介入血管外科
妇产科
儿科
小儿外科
儿童癫痫外科病房
眼科
小儿眼科
耳鼻咽喉－头颈外科
皮肤性病科
神经内科
神经外科
感染疾病科
中医、中西医结合科
急诊科
放射治疗科
肿瘤化疗科
口腔科
临床药理研究所
健康管理中心
全科医学科
医学影像科
核医学科
病理科
康复医学科
超声医学科
内镜中心
检验科
药剂科
临床营养科
Ⅲ 世纪大讲堂的节目目录
第一部
1 展望新千年的中国经济林毅夫北京大学中国经济研究中心主任
2 国际化下的金融与法律吴志攀北京大学法学院院长
3 出生缺陷乾预工程郑晓瑛北京大学人口所所长
4 空间科技与人类文明 萧 佐 北京大学地球物理系教授
5 夏商周断代工程李伯谦北京大学中国考古学研究中心主任
6 什么是分岔武际可北京大学力学系教授
7 从基因组到蛋白质组唐建国北京大学生命科学学院教授
8 历史地理学会为未来带来什么葛剑雄复旦大学历史地理研究所所长
9 活的知识一大众文化研究戴锦华北京大学中文系教授
10 金钱未必使您富裕罗伯特· T ·清崎《富爸爸》 丛书作者
11 中国人的人格王登峰北京大学心理学系教授
12 我眼中的纳米世界李正孝北京大学技术物理系博士
13 哲学的现代化与民族化 陈 来 北京大学哲学系教授
14 环保与公民责任梁从诫自然之友协会会长
15 世纪之交的三农问题温铁军中宏网首席经济学家
16 为什么欧洲最早进入近代社会朱孝远北京大学历史系教授
17 美与物理（上） 杨振宁 清华大学教授诺贝尔物理奖得主
18 美与物理（下） 杨振宁 清华大学教授诺贝尔物理奖得主
19 WTO 与中国企业的国际竞争力 梁 能 北京大学中国经济研究中心教授
20 中国古代文明起源的探索严文明北京大学考古文博院教授
21国际金融中心的发展规律与趋势 胡 坚北京大学经济学院副院长
22 理想人居 “天地、人、神的和谐”俞孔坚北京大学景观设计规划中心主任
23 中国的市场化进程和市场秩序建设 刘 伟 北京大学经济学院副院长
24 大熊猫继续生存的机会潘文石北京大学生命科学学院教授
世纪大讲堂第二部
1、审美需要真诚和自信徐庆平徐悲鸿美术学院院长
2、网络与生活的互动李晓明北京大学计算机系主任
3、从打结谈起王诗成北京大学数学所副所长
4、揭开后现代广义的神秘面纱彭培根清华大学建筑学院教授
5、网络经济如何演绎 丁大卫加拿大股票交易所董事局顾问
6、用信息技术提高企业竞争力吴澄清华大学自动化系教授吴澄
7、从利玛窦到北京申奥 张信刚香港城市大学校长
8、美日人才管特征及对中国企业的借鉴杨壮纽约福坦莫商学院终身教授
9、中国资本市场的热点问题曹凤歧北京大学金融与证券研究中心主任
10、中国大陆的贫富差距李强清华大学人民社会科学院副院长兼社会学系主任
11、中国市场经济体制下的市场主体立法 甘培忠 北京大学法学院副教授
12、9.11综合症剖析王逸舟中国社会科学院世界经济与政治研究所副所长
13、反思全球化房宁中国社会科学院政治学所副所长
14、好莱坞的全球化与中国电影的发展尹鸿清华大学传媒系主任、博士
15、较利益的动态性和中国入世的政策选择杨帆中国社会科学经济研究所研究员
16、印度的经济改革和经济发展 孙士海 中国社会科学院亚太研究所副所长
世纪大讲堂第三部
1、新世纪发展人文社会科学高等教育的思考纪宝成中国人民大学校长
2、从日本经济的迷看中国公司治理改革李维安南开大学国际商学院院长
3、同性恋者的处境李银河中国社会科学院社会学博士
4、中国外贸易的反倾销问题贾建华北京科技大学管理学院经济贸易系系主任
5、新世纪的公共管理陈庆云北京大学政治学与行政管理系教授
6、网络伦理的理论（理性）建构陆俊北京科技大学文法院政治学与社会学系系主任
7、俄罗斯经济出现的新态势陆南泉科学院俄罗斯研究中心副主任
8、文学中的上海、北京与香港许子东岭南大学教授
9、人口流动给我们带来的挑战黄平中国社会科学院社会学所副所长
10、二十世纪美的误区和古典主义精神复归范曾南开大学历史学院文学院博士
11、是什么改变了你的社会位置李培林中国社会科学院社会学所副所长
12、佛教与中国人陈洪大学副校长
13、美轮美奂的穹顶建筑与材料的微结构郭可信瑞典皇家工程学院院士、中科院院院士、材料科学家、晶体学家、电子显微学专家
世纪大讲堂第四部
1、中国经济增长的真实性之谜李晓西北京师范大学经济系教授
2、基因与基因治疗 彭朝晖美国基因治疗学会博士
3、法治的真谛是人权徐显明中国政法大学校长
4、保护本国产业与技术性贸易壁垒佟家栋南开大学经济学院副院长
5、参加WTO后民商法律的国接轨江平中国政法大学教授、老校长
6、结构变革的创造性摧毁胡鞍钢中科院、清华大学国情研究中心主任
7、科学与邪学王渝生科学史博士、教授、中国科技馆馆长
8、陶冶与中华文明的发展柯俊中国科学院院士、北京科技大学教授
世纪大讲堂第五部
1、中国：选择效率还是选择就业仲大军北京大学经济观察研究中心主任
2、对城市建设的文化阅读杨东平北京理工大教授
3、盛世沉沦－“论康雍乾盛世”戴逸中国人民大学教授
4、处在十字路口的中国资本市场吴晓求中国人民大学教授与证券研究所所长博士
5、中国法律历史的演进张晋藩中国政法大学教授
6、从婚姻法看中国社会的变迁 巫昌桢 中国政法大学教授
7、中国刑罚的人道主义改革曲新久中国政法大学教授
8、艾滋病的流行病学何大一美国洛克菲勒大学教授
世纪大讲堂第六部
1、东盟--中国自由贸易区与亚元曹和平北京大学经济学院副院长
2、市场经济下的公有企业左大培中国社会科学院经济所研究员、博士
3、中国破产法改革的历程王卫国中国政法大学教授
4、转轨经济的比较研究秦晖清华大学人文社会科学学院教授
5、用系统思想看中国经济体制改革历程 乌杰 前国家体制改革委员会副主任
6、激光的故事查尔斯?汤斯美国加州大学教授、诺贝尔物理奖得主
7、探索中国古代文明李学勤清华国际汉学所所长、历史学家
8、市场如何配置劳动力资源蔡昉社会科学院人口所所长
9、悲剧在中国的诞生刘东北京大学中文系教授
10、计算机时代的中国数学吴文俊 中国科学院院士、数学家
11、《红楼梦》的意蕴叶朗北京大学艺术系主任、教授
12、当代戏剧之命运魏明伦中国戏剧家协会副主席
世纪大讲堂第七部
1、晚清变革的动力与空间雷颐中国近代史所教授
2、有色金属--从社会生产力发展到三次产业革命王淀佐中南大学教授、两院院士
3、超级杂交水稻的现状与展望袁隆平中国工程院院士
4、漫谈中国雕塑艺术钱绍武中央美术学院教授
5、从东西方音乐比较看中国传统音乐的审美特征王次炤中央音乐学院教授
6、走近生活、走近艺术韩美林艺术家
7、东西方思想方法比较李晓宁《科学决策》杂志执行总编
8、经济全球化及其格局探讨黄卫平中国人民大学经济院教授
9、中国的信任危机郑也夫中国人民大学教授
10、自我意识与人的确证易中天厦门大学中文系教授
11、因为大地有梦想--关于大地、艺术、生存的思考徐刚环境文学作者、诗人
12、从文化革命到“文化革命”朱学勤上海大学教授
世纪大讲堂第八部
1、国际危机管理杨明杰 中国现代国际关系研究所研究员
2、火星探测和生命起源李杰信美国促进中国科普协会会长
3、漫谈能源利用蔡睿贤中国科学院院士
4、飞速裂变的时代中看纳米科技程曜清华大学教授
5、数学对其它学科和高科技的影响杨乐数学家、中国科学院院士
6、超导的魅力赵忠贤中国科学院院士
7、国家风景名胜区的价值保护与利用谢凝高北京大学世界遗产研究中心主任
8、中国金融：走向理性繁荣 罗伯特?希勒美国耶鲁大学教授
--建立开放条件下的金融新秩序（上集） 林毅夫北京大学中国经济研究中心主任
9、中国金融：走向理性繁荣吴敬琏国务院发展研究中心研究员
--建立开放条件下的金融新秩序（下集）谢平中国人民银行执行研究局局长
10、蒙代尔--弗莱明模型和它的批判 罗伯特?蒙代尔 诺贝尔经济学奖得主、哥伦比亚大学教授
11、怎样理解沙尘暴及其治理问题蒋高明中国科学院植物研究所首席研究员
12、急性不明病因肺炎的研究与控制曾光中国疾病控制中心流行病学首席科学家
世纪大讲堂第九部
1、抗病毒感染与药物防治蒋建东中国医学科学院医药生物研究所所长
2、从病理学看SARS纪小龙解放军总医院病理科教授
3、疾病病因研究极其预防梁万年北京卫生局副局长
4、中国温医学的历史成就与非典型肺炎晁恩祥中华中医药学会内科分会副主任委员
5、ASRS的医学人文审视王一方华夏出版社副主编
6、灾难应付与心理健康郑日昌北京师范大学心理系教授
7、透视癌细胞纪小龙解放军总医院病理科教授
8、转基因生物和食品安全薛达元国家环保总局南京环境科学研究所研究员
9、后SARS时代的文化反思张颐武北京大学教授
10、政府机构改革的回顾与展望杜钢建国家行政学院教授
11、美国的单边主义外交及其制约金灿荣中国人民大学国际关系学院副院长
Ⅳ 李杰主任简介
所在医院：北京中医药大学东直门医院所在科室：呼吸科擅长：慢性阻塞性肺疾病、支气管哮喘、外感发热、肺部感染性疾病、慢性咳嗽简介：李杰
Ⅳ 李杰的个人简历
李杰，男，山西省岚县人，博士。
1999年7月获华北工学院电气技术专业工学学士学位，2002年3月获华北工学院控制理论与控制工程专业工学硕士学位，2005年3月获北京理工大学导航、制导与控制专业工学博士学位，2005年3月毕业回电子科学与技术系工作，2006年04月—2009年06月 中北大学仪器科学与技术博士后流动站博士后。
主要研究方向：
近年来主要从事组合导航与智能导航、智能信息处理、微系统集成技术、微惯性测量、嵌入式系统及计算几何等方面的研究工作。
近年来参与科研的情况：
总装备部、兵器工业总公司、外贸155及教育部自然科学基金等多项纵横向科研课题。
取得的主要学术成绩：
近年来在相关领域的国内外学术刊刊物上共发表论文16篇，其中被SCI、EI、ISTP等检索机构收录4篇，参加国际性学术会议交流4次；2004年获北京理工大学徐特立奖学金。
Ⅵ 关于教师职称改革的蓝皮书
红利一、小学老师也能当“教授”了！
【问题】以往，很多地方的中小学教师最高职称是副高，职业发展空间窄，一直为中小学老师所诟病。尤其是一些小学老师，整天围着学生转，工作勤奋努力，但职业生涯却有天花板，评起职称来级别始终低人一等。
【政策】将分设的中学、小学教师职称（职务）系列统一为初、中、高级。
【点评】其实，在山东省，早在2011年就已经开始中小学教师职称改革，开启了中小学教师统一的初、中、高级职称的历史。在山东省，三级教师、二级教师被归为初级教师，而一级教师则是中级职称，高级职称、正高级职称则对应了高级职称。
新的改革方案出台后，将普及到全国，小学、中学老师的职业发展通道一下子打通了，小学老师也能评教授级了，老师们的努力更能得到肯定了。更何况，职称突破天花板，也会带来工资待遇的新提升。
红利二、论文、学历不再一统天下 乡村教师受重视！
【问题】小学老师能当“教授”，如何才能评上？那些身处农村的乡村教师们在职称评聘这件事儿上比较吃亏，和城市老师相比，荣誉少、论文少、信息闭塞，评职称难度太大。
另外，以往评定职称过于看重论文等评价指标，让很多课上得好、实操能力强，但是不善于做科研、做论文的老师，在职称评聘中“屡战屡败”。这就导致评上职称的，并非都是教学水平高的老师。
【政策】修订评价标准，注重师德、实绩和实践经历，改变过分强调论文、学历倾向，并对农村和边远地区教师倾斜。
[page]【点评】过去，乡村教师的辛勤付出一直为人们所敬佩，但除了赞美之外，他们应有更多发展环境与机会的支持。
可以说，这次职称评聘的改革，淡化论文、学历色彩，将会给乡村老师更多的发展机会，对于师德、实绩的重视，也更利于乡村教师，同时也有利于那些常年工作在教育教学一线，注重教学实操的老师。一句话，乡村教师在职称评审时，不会再“被人遗忘”！
红利三、有同行专家做评审，评职称更透明了！
【问题】过去，中小学教师的评聘权主要掌握在教育行政部门手里，从考核、名额分配到评审都由他们把控，权力过大。一些教学一线普通教师要想评职称，就得和身在管理岗位的学校各级领导PK，常常败下阵来。
【政策】建立以同行专家评审为基础的评价机制，并公示结果、接受监督。
【点评】评审有猫腻，教师怎能不丧气！现在好了，同行评审更“懂行”，“猫腻”没处藏！
真正交给了同行进行评价，通过同行评价来淡化行政部门在职称评审的作用，最大受益者就是一线教师。一线教师最苦最累，通过同行评审，靠本事评职称，他们的水平才能得到承认，一些评审的潜规则更能得到规避。职称虽有高低，但评得公平公正，教师们才放心。
北京大学中国职业教育所副所长李杰甚至还建议，同行评定应该是一个类别的，比如语文教师职称需要教语文的同行来评，而不能是教其他的同行，比如数学教师。要是如此，中小学教师参评时就没那么心累了！
红利四、评审聘用相结合 工资待遇能兑现！
【问题】过去，一些教师虽然符合评审条件，也能够参与评审，但评上了也不代表就能享受相应的待遇，只能等有职位空缺出来、被聘用之后，才能拿到职称工资、享受待遇。结果，有的教师虽获得了高一级的职称，却多年享受不到相应待遇。
【政策】新政策规定：坚持职称评审与岗位聘用相结合，实现人尽其才、才尽其用。
【点评】评上职称没职位，工资待遇跟不上，这曾是很多教师心中的痛。但评聘结合之后，就不会再出现目前这种“高评低聘”的状况，评上的职称不会因学校未聘任而成为“空头支票”。这样一来，职称真正影响工资待遇，将让老师的职称评得更放心，工作干劲儿更足。
Ⅶ 北影毕业出那些明星
05级 杨幂、袁姗姗 ；
06级马天宇(高职）、朱一龙、陈伟栋；
07级 郑爽、景甜、阚清子、钱柳吟、柴碧云、徐行、王今铎；
08级 窦骁、潘之琳、乔紫荷（乔乔）、伍冠峯 ；
09级 李梦、谢昀杉、白卉子；
10级 张一山、杨紫、余玥；
11级 周冬雨、古力娜扎。
1、杨幂
杨幂，1986年9月12日出生于北京市，中国内地影视女演员、流行乐歌手、影视制片人。2005年，杨幂进入北京电影学院表演系本科班就读。2006年，杨幂因出演金庸武侠剧《神雕侠侣》而崭露头角。
Ⅷ 有08级北京大学法学院的同学没
你好！我们是同抄路人，我也在袭找一个北大法学院的小学同学，一直在找他们班的群和贴吧。我想你那个同学可能是上的北大的全日制自考辅导班，我的同学就是，也是一直说自己是统招的，上了很久才反应过来自己上的是自考，也是08级的。你找到了你的同学，或是北大法学院自考班08级的人名单，给我发个信息告诉我啊！就用这个网络账号就好。期盼着有人回答你的问题。
Ⅸ 陆步轩的资料
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北大卖肉才子放弃教书 将与外资合办连锁肉店
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http://www.sina.com.cn 2003年09月16日10:48 东方网-文汇报
陆步轩切起肉来有板有眼，刀功不错。李杰摄
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北大卖肉学子陆步轩放弃教书将与美方合资办连锁经营肉类公司
文/本报驻陕记者韩宏
在西安市长安区操刀卖肉四载的北京大学毕业生陆步轩最近作出抉择：他将与一位北大校友、美国特思公司副总经理孙毓光先生一起，由美方投资合资办一家以肉食类为主、品
种多样的大型食业公司，并引进美国先进的管理模式，面向全国，特许加盟，形成连锁经营，再发展成生产、加工、销售一条龙的大型企业。
今天傍晚时分，西安市长安区华灯初放，位于韦曲南街的“眼镜肉店”已是行将闭门谢客之时。鼻梁上架一副老式宽边眼镜的陆步轩和妻子陈小英正忙着收拾家伙，准备打烊。记者说明来意后，陆步轩操着一口地道的长安话说：“你们把我缠得啥都弄不成！其实，确实没啥说的。”他告诉记者，最近一段时间，北京、上海等地的记者在长安一住就是五六天或十天。各路记者对已是新闻人物的他来说已是司空见惯了。
好在是同乡，在一阵长久的沉默之后，陆步轩告诉记者，前不久，美国特思公司副总经理孙毓光先生专程来西安，同他商谈合作。由于同为北大学子，两人谈得很投机。双方商定，先注册陆步轩的公司，再将他的“眼镜肉店”办成全国连锁加盟肉店。“在长安注册个公司，人家美国人一呆就是20多天。《讽刺与幽默》杂志给我画了个头像，孙先生拿着公司的执照和我的头像，跑到北京申请注册商标去了。”他说。
据记者了解，原先两人商定将来的公司为“北大仁食业公司”，但陆步轩说，目前最后名称还没有完全定下来，原因是许多名称人家都在申请保护，“北大”两字就不允许用。谈起目前的困难，他说，美方的50万元款两周前已经转到了他的帐户上，但国家有关部门新出台了个规定，为防止洗钱，公司帐户上的款不能转到个人帐户，因此这50万元取不出来，也不能作为公司的注册资本。自己是个体户，不能直接与外商合作，只有先注册一个自己的公司才行。原先在双方的协议上，由美方出钱，自己出品牌，而现在，转来的钱取不出，也不能作注册资本，还要自己拿钱注册公司。
今年8月中旬，获知陆步轩“想到大学去教书”的心愿后，国内许多院校均表示愿意提供帮助，西安工程科技大学副院长黄翔亲自带学校相关部门多次登门征求他的意见，并表示愿安排其到本校人文社会科学学院当教师。双方也达成了初步意向，只等办理相关手续了。如今为何要改变初衷，“重操肉刀”？对此，陆步轩解释说：“我不太好意思见黄副院长，人家为我专程跑了好几趟！”“只是我后来觉得，到大学去，咱已经没有优势了，专业荒废这么多年了，大学里博士、硕士多的是，而咱的学位低，到大学拾起专业来需要二三年，再读完硕士、博士，又要花10年时间。对我来说在大学里发展还是不太容易。”
他回头看了一眼案板上的肉，说：“咱搞这事情，首先是条件具备了，其次是经验有了，轻车熟路。再说，有北大的这位校友，能够把这肉食的品牌做大做强。”
陆步轩告诉记者，现在，他每天卖七八头猪肉不成问题，冬季还能卖它个10来头呢！记者在他仅20来个平方米的操作间看到，卖肉的家伙儿一应俱全，墙上赫然入目的是当地消费者协会颁发的“消费者信得过工商户”牌匾。
陆步轩原为西安市长安县(现长安区)鸣犊镇一农家子弟。1985年，作为当年全县的文科状元，他以高出本科录取分数线100多分的成绩考中北大中文系，四年后分配进长安县柴油机械配件厂工作。但没过几年，这家企业破产。丢了“饭碗”的陆步轩先后跟人办过三家小厂，但因资金短缺，厂子难以为继。之后，他自己组建了一家装修公司，但一次贸然的投资使他“损兵折将”。从2000年起，他和妻子在县城租了一间房，办了家“眼镜肉店”，由于诚信经营，生意蛮不错，但很久以来心中仍盼着有一天能拥有一份比操刀卖肉更能发挥自己专长的工作。
今年7月下旬，国内许多媒体相继以《北大毕业生长安卖肉》为题报道了陆步轩的现状，“陆步轩现象”引起了人们对就业观念、人才标准、社会分配等众多问题的深刻反思。
(本报西安9月14日专电)
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Ⅹ 感性论的引言
本书由“形象的力量”、“美的世界”、“表现的世界”和“表现的过程”等四章组成。通过这四章，我们要搞清楚人类经验的特殊构造和它的有限但又被开放的方式。因此，我们要涉及一些理论。但是我们要把出现在这些理论中的概念和我们的经验紧密结合起来，即以能够不断返回我们的经验的方式来解释这些概念。这就是我们的课题。优秀的理论能够促使我们反省那些比我们的经验陈腐了的观念；优秀的理论还具有把我们引向更加被开放的世界的力量。为了深刻理解这一点，我们解读文本，使其变换成能够抵达我们经验的语言。我将尽可能以通俗易懂的语言接近文本。这也是我们必须尝试的。这是因为用身体来理解优秀的理论或者在品味理论是否优秀的时候，首先要把自己和他者的理论同化起来，或者尝试着进行模仿（模拟/simulation）。实际上我们从幼儿的时候起，就一直通过模仿父母和他人的语言和动作，才长成了现在的我们。我们无论是有意识还是无意识，都接触各种各样的他者，学到各种各样的他者表现。我们就是这样变化或者进化过来的。这种状况，无论我们上了多大年纪都是不可改变的。
这样说来，本书的基本观点已然明了，即“经验是不断根据和他者之间的关系而被更新着的”。后两章之所以专论“表现”，就是因为我们要具体考察经验是如何根据表现、以及表现媒体和表现技术的变化而发生变化的。
第一章专论“形象（image）”。我们经验的现场就是形象的世界。为了弄清这一点，我们必须经常让理论返回到这个现场。我们从诞生的瞬间到死亡的瞬间，总是被有形的现象——形象包围着。即使我们闭上眼睛，“形象”也还会以记忆像、梦中像或者幻觉像的形式出现在我们的意识里。仿造海德格尔（Heidegger1889 - 1976 德国）的说法，我们是“形象内的存在”。仔细想来，这是很可怕的，因为我们绝对无法逃离形象。因此，形象的理论不仅只是“艺术”的理论，而是与人类经验的全体有关的理论，它也不得不成为这样的理论。
但是，在日常生活中，我们并没有十分注意到形象作用于我们的力量和它的现实性。这也许是因为我们和形象的关系太明确了，以至于没必要想得那么多了。与此同时，一般我们对于形象没有什么特别的意识，还有更深刻的理由。那就是“语言”遮蔽了形象。我们从出生后开始记忆语言的时候起，就学到了把形象转换成语言的方法。所以，出现在我们面前的几乎所有的形象都有名称。所谓语言，和符号一起是由比较安定的系统组成的世界。几乎所有的形象都和这个语言??符号联系在一起，形象的直接作用力被剥夺或者被遗忘了。所以，我们对出现在自己意识里的形象，即使不一一做出反应，也可以得过且过。如是观之，“形象”的理论就必须包括“语言论”。我们所经验的形象里已经渗透了“语言”，也就是说，我们必须认识到，在我们的经验里，即使你觉得这是你的直接经验，但实际上语言也早已渗入其中、盘根错节了。
“语言?符号系统”，是“形象的特殊系统”，是“比较安定的形象系统”。这也是本书所要论述的。对此，我们先简单加以说明。
语言符号是“形象”的一种。它们只有在分辨形和声的差异时，才能够发挥作用。“A”和“B”都是有形的现象，也就是说，它们作为“形象”在构造上有差异，作为声也有差异。因为我们能够认知这种形和声——形象上的差异，所以才能学习语言。并且因为很多人都能够认知这种差异，所以才能习得共通的语言，共同讨论特定的事物。在这里，还有一个不容忽视的问题，那就是我们的“认知形象的共通性”问题。在第二章《美的世界》里，我们就是以这个问题为主题的。“美”和这种“认识的共通性”的问题紧密相关。
形象认识有共通性，这对我们提出了一个与他者“交往”的希望。现在由于有宗教信仰的差异、政治思想的差异，各种争端纷至沓来。这意味着宗教意识形态和政治意识形态——特定的语言符号系统——在人类的经验里深深地扎下了根，所以形形色色的冲突和对立已不单单是思想的问题，它也变成了感情、情绪的问题。因为就连被认为是最直接的反应——厌恶感和好感中，也渗透着语言，所以那些争端不是通过政治或宗教的对话就能够解决的。但是，我们形象认识里的共通构造，为我们打开了通过语言对话所不能解决的“交往”的可能性。只要是这样，就会出现一个崭新的局面：摆脱了中央控制塔管制的个人，在没有来自于上面的指令和口号的状况下，与他者进行平等的对话和交往。实际上，在个人的层面上，政治信条和宗教信仰完全不同的人们早已开始了丰富的对话，早就在互相交流着经验。今后这种对话和交流还将继续下去。在这个意义上，比起“中央控制塔”来，“边境”和“分界线”地带更为重要。那里既是激烈的憎恨一触即发的现场，也可能是具有不同信条的人们实际进行交往、产生友情的场所。这样想来，人类认识构造里所具有的超越意识形态的普遍性，虽然不能被轻易地表现出来，但是也还是能够被“想定”的。为此，在第二章我们分析康德的《判断力批判》，考察了“美”的普遍妥当性。我试图把这种希望上升到更具体的理论高度。恐怕这一点会被很多人所批判：我太乐观了。但是我其实却是很悲观的。因为我不认为这种对话交往的可能性会全面地变成现实。不过，我认为，我们应该信赖认识构造的共通性，开展与他者之间的实践对话行为，不断转换我们的经验。这不仅是我们每个人的大道理，而是一个实践性的课题。因此，我的思想，从倾向上说来，既不是保守，也不是激进。因为问题在于个人的经验、思考和认识的实践中，所以“感性论”从一开始就不能变成某种组织或能够支撑某种组织道德的那种“强硬的思想”。我们的《感性论》就是重视个人经验，进而探索和他者的关系的可能性。在这一意义上，这个思想也许会被称为“不负责任的思想”。诚然如此。对这个连个人经验和认识都丧失了机能的世界，谁也负不了责任；在如此这般的世界上，我也根本不希望这个理论被人们普遍理解。我是说，从那种“现实”中逃之夭夭是为上策。本书没有涉及这个问题。我的课题是探讨此前的经验构造的内在关系。
可是，我们习惯于亲近语言??符号系统，这使得另一个先入观被强化，它使我们忘却了“形象”问题。这个先入观就是对“物”的实在性的信念。我们历来所学到的，都是作为指示“物”的透明工具的语言，而不是形象。这个习惯使“物”变成了总是存在于语言之前的信念。对我们来说，它变成了永久持续地产生效果的信念。对知觉而言，物总是确实存在着的。无论走到哪里，这个信念都不会消失。可以说，几乎所有的科学都共同拥有这种信念。但是，“物”真是确实存在着吗？这个问题，我们将在第一章反复品味。当我们知道“物”的概念是以某种先入观为基础的时候——也只有在这个时候——才能理解“形象”的意义和它对于经验而言的问题之所在。因此，在第一章我们将学习黑格尔的《精神现象学》。在黑格尔那里，“物”这个概念的矛盾被阐述得井井有条。
语言符号也是“形象”。这样说就意味着语言符号也带有“物质性”。就连那些应该最透明地传达内容的科学研究论文，也要依赖于语言不透明的物质性。他们要在该重点强调的地方变成黑体字或者标注下划线。我写这篇文章时，也是要考虑这些问题的。在我的文章里没有使用“ます”“です”体，也没有使用“である”体，而是采用了“だ” 的表达方式。那是因为我把这些文章交给几个年轻学生看的时候，他们说用“だ”体节奏感强，读起来舒服。在那些学富五车的人们看来，这种文体也许会给人轻薄之感。对这种批判，我是心悦诚服。因为我只是想让年轻学生读这本书的，所以才特意选择了这种文体。
“语言符号”在人类经验上发挥的作用以及它和形象世界的关系是贯穿本书的主线。也许可以说，以时刻不脱离经验的方式追问这个问题，并且在形象和语言符号的关系上尽量做到公平合理不偏不倚，正是这一初衷才成就了本书。
这本书的书名就是历来被称为“美学”的aesthetic。这个词汇的原义是“感性（aisthesis）”的理论。我采用其原义，定名为《感性论》。个中道理已如前述，因为形象不能完全归纳到“美”和“艺术”世界里，它是与经验全体相关的问题。
本书使用“艺术”一词时，也有所限定。只有在言说近代以后传统性的“艺术”和在继承了这一传统理论中言说“art”“Kunst”的时候，我才使用这个词汇。其他场合，本书都使用艺术（art）。 我认为除了所谓的艺术之外，还有各种各样的行为与形象有关，没有任何理由把这些行为与“艺术”区别甚至割裂开来。比如，打扫房间、整理服饰和美容化妆等日常行为、炒菜和装盘子等等，所有这些都是以某种形式把形象构造化的行为，它们作为与人类认识息息相关的行为也理应被称为艺术。关于这一点，我们将在第三、第四章，尤其在第四章详细讨论。
本书主要考察康德、黑格尔、黑格尔学派、尼采和费德勒等所谓德国近代思想家的理论。在这一点上，本书看上去或许有所偏颇。其一，法国和英美的思想、古代中世纪、还有东方思想不是都被遗漏了吗？其二，现代思想——所谓结构、解构的思想、现代精神分析学，还有实用主义、分析哲学、还有在美学美术史学也流行着的文化研究不也是都被忽视了吗？造成这一结果的主要原因就是我的主要研究对象是康德之后的近代德国美学和哲学。
然而，本书在写作时念念不忘这些近代德国之外的思想和在现代日本也被广为关注的现代思想。在这样的思想状况中重读上述思想家的理论，那些哲人们会以什么样的姿态出现在我的面前？我时刻都意识到了这一点。至于大家能否意识到这一点，那只有去读了。我憧憬着，让近代的优质（我认为）的思考和现代思想去碰撞，由此构筑一种理论。让近代思想家和现代思想家同台竞技。这是我所要尝试的。我认为不能明确区分现代和后现代。后现代的思考继承了现代的优质的思考，并进一步使其发扬光大了。这样理解是不是更具有生产性？我当下就有这种信念。可是，我并不是主张现代思想所言说的，在古典思想里就早已有之。做这种事情徒劳无益。不是，我所要尝试的是从现代思想的角度来重新审视古典，那我们应该如何重读古典？换言之，古典能够复苏吗？已经成为古典的近代思想文本能不能重新解读？作为一种实验，我将尽可能结合我们的经验对此加以解释。从这一近代与现代的对话中构筑一种理论，这就是我的目标。这时，近代哲学家康德所要求的“人类公共知性（常识）的三原则”依然是促进我们深入思考的一个指针：一、“自我思考原则”，二、“站在所有他者的立场思考的原则”，三、“始终与自我一致地思考的原则”。这三个原则分别吁请着“从先入观中解放出来的思考方式”、“被扩张了的思考方式”、“首尾一贯的思考方式”。当然，完全从“先入观”中解放出来是不可能的，也不可能把我们有限的思考扩张到“所有的他者”。然而，为了能够共同拥有思考，我们只能把这三原则当作努力目标，一步一步、尽可能认真地把这三原则渗入到我们的思考中，除此之外别无他途。至于我在此做到了什么程度——这个判定也只能拜托各位读者了。
2002年10月17日
中 文 版 序
此次这本拙著被翻译成中文，使我能够有机会在超越日语的世界里得到读者，这对著者来说堪称望外之喜。
我在这本书中所要尝试的就是要尽量具体地考察我们每个人的经验构造——它总是面向着未来被敞开着、被更新着——我就是要考察这个被开放了的经验构造。
我们人类的这种经验，总是和“语言”、“形象”密切相关。仅只“语言”不能使经验成立。在“语言”的世界里没有矛盾而得以成立的经验，只要在“形象”的世界里加以确认，也会止步于简单的“观念”和“假说”的世界。比如，关于“宇宙空间”的“观念（假说）”（=“语言世界”），也只有在它作为一个眼睛所能见到的世界而被我们所经验的时候，它的正当性才能被实证。在语言世界得以成立的经验还仅仅是单纯地“在我们的头脑中描绘的（观念）”，我们当然不能说它是原封不动地与经验世界完全吻合的。因此，谁也不能把这种单纯的观念强加于经验，谁也不能这样解释经验，谁也不能这样诱导经验。如果是那样，就是对经验的压制，就是对经验所施加的暴力。
同时我们也要认识到，人类的经验，只依靠“形象”也是不能成立的。“形象”不断地包围着每个人，它是一个和每个人都不可分离的流动的世界。能够把我们从这种流动状态中拯救出来、能够打开我们“可以共有”的经验世界（“社会”）的，还是“语言”。因此，我们要公平地认识“语言”和“形象”之间的差异及其关系。这是考察我们的经验构造时的一把钥匙。
如此看来，把经验整体纳入到具体的考察范围中，这无疑是本书的一种尝试。为此，本书就不能不超出历来的“美学（aesthetics）”范围，回到这个词汇（aesthetics）的原义，把它作为“感性论（theory of aesthesis =感性的理论）”来写。
明治时期日本学习西方思想，并把它翻译成东方语言。这时，是日本人从古代就学到手了的中国的语言、汉字帮助了日本的近代化——借助于中国的汉字，再把这些汉字重新组合。只有通过这些方式，日本人才能理解西方文化，并把它们翻译过了。而被日本人这样翻译出来的新的汉字组合又被当时学习近代日本思想的中国思想家拿到了中国。正是在这个意义上，当时的日本思想作为联结西方思想和中国思想的纽带而被称为“日本桥”。中国近代思想的代表王国维就是这样说的。他通过日本近代思想而精通西方思想，并把它们输入到中国。王国维通过“日本桥”来接受西方思想，并且当时就积极主动地接受对中国有用的东西，这对中国的近代化来说是相当重要的。
这本书也是在本人常年学到的西方近现代美学艺术学、哲学思想的基础上，借助于汉字来写成的。本书能不能成为王国维所说的“日本桥”，这还要由中国的读者来判定。著者籍此翻译的契机，衷心祈愿围绕着我们的经验的存在方式，在年轻人中间把我们文化交流和交换意见的场所更加扩大，从而加深相互理解。
本书的中文翻译是由于得到很多中国友人的热情支援才可能面世的。2001年3月到5月初，应暨南大学副校长、中文系教授蒋述卓先生之邀，我为该校中文系研究生以及年轻教员开办美学讲座，每周2次，共计15次。利用这次机会，我在本书第四章和第三章的一部分的基础上编写了讲义。在离开日本之前，我完成了本书的校对，把稿子交给了出版社。我在中国期间，本书的日文版面世。在这个意义上，本书中文版的出版，更是让人感慨至深。
在中国讲学时为我做翻译的就是本书的译者王琢教授。他当时担任海南大学副教授，在暨南大学攻读博士学位。王琢对日本文学和文艺学研究有素，日语能力亦优，这使得我在暨南大学的讲座更加充实，甚至每次课后还能和听课的研究生以及年轻教员们进行更广泛的交流。这次中国之行，我还有机会在惠州学院讲演一次、在广西师范大学讲演二次，都是王琢先生做的翻译；把我推荐给蒋述卓先生的北京艺术研究院李新风教授也邀请我在艺术研究院讲了一次，担任翻译的是研究日本文学的北京师范大学外语学院副教授王志松先生。
暨南大学讲学遂成机缘，王琢先生提出把本书翻译成中文的意愿。而为了使他个人的研究取得新的进展，我们申请到了日本学术振兴会的资助，王琢先生作为日本学术振兴会外国人特别研究员来到日本进行为期两年的博士后研究；京都大学大学院文学研究科也以外国人共同研究员的身份接受他来到我所在的美学美术史学研究室进行研究。其间，王琢先生一面进行自己的课题研究，一面就本书翻译过程中的语言问题等和我交流意见。本书中文译本就是这样完成的。在这个意义上，这本书可以说是我们共同制作的“日本桥”。
这项“架桥”作业也得到了很多中国友人的大力协助。前边已经提到的蒋述卓教授以及暨南大学中文系的各位教授，李新风教授，从暨南大学讲学后就一直交往、以至成为畅抒己见的莫逆、对本书的翻译也提出过很多意见的广州美术学院邵宏教授，惠州学院杨小青教授、伍世昭先生，惠州客家文化节中华客家团策划人严忠明先生，书法家李杰先生，广西师范大学王杰教授、张利群教授，北京师范大学王志松副教授（当时）……还有，当时暨南大学外事处的罗晓红女士以及热心听讲、积极参与讨论的那么多的学生、年轻教员……还有，在中国讲学时给予我很多照顾的那么多的中国朋友——是你们的热情和诚意从各个方位支撑着这座“桥”的，在此谨致衷心的感谢。
本书的中文版能够在享誉世界的商务印书馆出版，也使著者感到荣幸之至。在这项“架桥”作业中，译作编辑室的王仲涛先生和徐奕春先生也都付出了校正之劳，在此一并致以衷心的感谢。
著者
2005年元月
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