中山大学中文系柯倩婷老师
❶ 有一句歌词叫屌丝的爱歌名叫什么啊
吊丝(屌丝)一词爆红网络。“吊丝”最初被定义为出身卑微的年轻男性，“穷矮丑”成为他们的形象，与之对应的“高富帅”。专家称“吊丝”的传播具有庶民叙事的特征，由下而上地对主流话语、价值观进行反抗。“吊丝”所反映的集体焦虑，折射当下社会问题。
蜘蛛侠，典型的“吊丝”
“高富帅”的代表蝙蝠侠
女神
他们没钱，没背景，没未来；
自嘲“穷丑矮挫胖笨撸”；
在“高富帅”面前，只有“跪”叫爷的命；
鼓足勇气跟“女神”搭讪，只换来一句“呵呵”；
因而他们宣称：我就是这副样子，再怎么差都无所谓了……
A
人人自称是“吊丝”
2011年10月中旬，正当大洋彼岸的美国年轻人气势汹汹地占领华尔街时，在中国大陆的网络上，一个新词“吊丝”(也写作“屌丝”)在悄然诞生。谁又能料到，4个月后，这个词不但占领了中国大陆互联网，还“占领了奥巴马”。
“吊丝”最早出现在网络贴吧的李毅吧。足球运动员李毅曾经说他护球很像亨利。因为亨利被称为亨利大帝，所以网友戏称李毅为大帝，于是李毅吧被称为“帝吧”、“D吧”。作为他的粉丝，常在贴吧聚集的网民也自称为“D丝”。
在争吵不断的网络社区中，有人把他们这个称呼中的“D”解为“吊”，以嘲讽的语气称他们“吊丝”。而李毅吧的球迷“不以为耻、反以为荣”，就此领受下来，从此以“吊丝”自称，附加上无奈和自嘲的意味。这个词开始爆红。
从贴吧到微博，从社交网站到年轻人的日常生活用语，“吊丝”一词如同从石头里爆出来一样，迅速密布网络，无处不在。如今，以“吊丝”自居的人也越来越多，不再限于球迷。
今年2月20日，大量自称“吊丝”的中国年轻人，以留言评论的方式占领了美国总统奥巴马的Google+主页，一眼望去，仿佛成了中文版。更有国外用户直呼中国网民占了位，他们跟总统插不上话，以致引起了外国媒体的关注。
B
“吊丝”的定义在不断拓展
事实上，“吊丝”一词的定义也在不断拓展。近日，它更被用在外国电视剧的剧名翻译中。一出来自德国的喜剧小品被译为《吊丝女士》，在网络上广受欢迎，其实该主角表演夸张，更似女版憨豆先生。另一方面，一部片名完全为平假名的日剧《桃花期》，也因被网友命名为《吊丝的逆袭》而吸引到不少眼球。
“他们让我感觉像是一群躁动不安的年轻人”，中山大学中文系副教授柯倩婷把这个网络亚文化现象概括为“一场语言的狂欢”。伴随着“吊丝”一词的产生，不少具有高度风格化和模板化的“吊丝文”，在乐此不疲的年轻人群体中流传。
“用马克思的阶级分析来划分的话，吊丝应该是包括了赤贫人群的一部分，农民工、城市小手工业者、产业工人、不满现状的企业雇员、流氓无产者。总的来说属于社会的中下层。”在文字阐述中，“吊丝”起初被定义为一众出身卑微的年轻男性。
他们当中有的十载寒窗考上大学，等真正工作后却发现理想与现实相去甚远，读书无法改变自身的经济窘况；有的初中辍学，进城务工，或成了发廊小工，或成了网吧网管，更有成为搬砖工人，或是无业游民，以自由职业者自居。他们都与城市的繁华距离甚远，领着微薄的薪水，过着唯有方便面、火腿肠果腹的生活。
他们一直默默无闻，不是有志青年，不是职场精英。读书期间上课坐在最后一排，在餐馆吃饭总是躲在角落里。如果非要在简历上写上受过何种奖励，或许只能填“获得过‘再来一瓶’奖”。他们往往是思想的巨人，行动的矮子。
C
吊丝，处于恋爱食物链的最底层
值得一提的是，几乎所有“吊丝文”都围绕在女性身上。在这些血气方刚的年轻人眼中，异性是他们的狂欢中最为关注、最有文章可做、也最容易产生共鸣的话题。“在虚拟、匿名的网络空间上，任何人都可以放心地说出自己最内在的需要，而这些需要在现实中往往难以启齿。”
他们喜欢用“穷矮丑”3个字描述“吊丝”的形象，而与之对应的自然就是“高富帅”。女性资源是“吊丝”与“高富帅”之间最主要的矛盾。这3个简单直白的形容词概括了“吊丝天敌”的特征，身高、财富、相貌等择偶条件上的完美无缺。“高富帅”的男人往往会博得众多女性的青睐，在恋爱、婚姻中获得成功。
无论“吊丝”是否进入社会，对于他们感情生活的描述，都始于校园，并深具校园特征。而女性的角色总是分外单薄，无非就是“土肥圆”，“黑木耳”(指性经历较多的女性)，“白瘦美”3种类型。
典型的“吊丝爱情故事”俨然一个结构简明的恋爱食物链，而“吊丝”处于恋爱食物链的最底层：“高富帅”和“白瘦美”门当户对；“土肥圆”当然也喜欢“高富帅”，不过却不入“高富帅”法眼，只能从实际出发，对“吊丝”示好“吊丝”却看不上；“吊丝”真正追求的是“黑木耳”，但“黑木耳”却只对“高富帅”情有独钟，最后被“高富帅”抛弃之后，才施舍一般地接受“吊丝”的追求，而此时的“黑木耳”只不过是为了给肚里的孩子找个爹。
柯倩婷认为这些描写具有高度的标签化倾向。“他们以外貌为女性打分，分出三六九等，但在具体描述上却是面目模糊，更没有个性或个体，”柯倩婷认为，“他们的个体都被简化和模糊。”作为性别教育论坛负责人，她进而批评，这种对女性的认识非常极端，类似于传统文学作品中，把女性简单粗暴地划分为贞女与淫妇两个对立面。
D
压力当前，
每个人心中都有一个“吊丝”
“尽管它的背后同时反映着诸多现实问题，但情感故事是其中最容易吸引人的，”柯倩婷对羊城晚报记者说，“这类亚文化中逗趣的形式很吸引人。”“吊丝”的共鸣不仅仅在于年轻男性当中，很快，女性网民也不甘于年轻男性垄断“吊丝”这个自我嘲弄的模式。当柯倩婷看到“女吊丝”与“高富帅”之间的对话时，感到相当好玩，并坦言自己和朋友在某个方面也是“女吊丝”。
中山大学亚太研究院教授朱崇科同样坦承，若自己现在还是学生，在某个方面也是“穷吊丝”。“这样可以让人活得不那么累”，朱崇科认为，“吊丝”的传播具有庶民叙事的特征，由下而上地对主流话语、价值观进行反抗。自称“吊丝”让很多人找到自我解嘲和宣泄压力的途径，这也是它传播之快的原因。
事实上，“吊丝”绝非中国大陆特产。在中国大陆“吊丝”火爆之前，分别经历经济低迷和金融风暴后的日本和香港地区，早就开始盛行“宅男”、“毒男”、“电车男”。尽管内涵不尽相同，但他们都是在生活、工作、爱情和家庭中不如意的一群男人，是各自社会中的男性“弱势群体”。
在香港，18岁前从未拍拖、每年都自己一个人过生日、月薪低于6000元……这些物质和感情生活的硬件是香港常见的“吊丝”标准。
香港“吊丝”中，逃避社会是常见的表现。这些年轻人被称为“隐蔽青年”。在结束学业后，由于能力不足或缺乏信心，他们存有放弃找工的念头，大部分时间留在家中，通过上网浏览网络社群，或玩电子游戏来慰藉自己。更有甚者，产生厌恶社会的情绪，做出自杀、犯罪等过激行为。
而“毒男”一词源自“独男”，表现为“明明自己对异性很有兴趣，却从来不敢行动”，每天只躲在计算机后面幻想与自渎。他们同样缺乏自信心，不懂异性间的相处之道。或因性格内向，或因样子长得不够好，而自尊心过强；或因经济问题，觉得自己底气不足。
在上世纪60年代的西方社会，经济发展遭遇瓶颈，战后出生的婴儿潮演变为迷惘的一代，他们同样面临信仰迷失、价值观重建的问题。
自工业化以来，在世界各地经济迅速发展、社会加剧分层的过程中，不适应的群体往往容易产生失落感；当腾飞的经济增长放缓，甚至戛然而止、倒退，原本对未来信心满满的年轻人，甚至整个社会则会产生集体焦虑。
一部德国电视剧，剧名被译为《吊丝女士》，立即广受欢迎
E
吊丝，反映的不是简单的青春情绪，
而是集体焦虑
“吊丝”所反映的集体焦虑，不仅是文化问题，更是当下中国社会问题的折射。有学者认为，“它并不是简单的青春情绪，而是现实社会矛盾不断堆积的征兆。”
据统计，2010年我国15岁及以上成年人精神疾病患病率约为17%。
有心理专家分析称，“蚁族”是焦虑情绪最突出的人群。他们当中很多人是从农村考上大学出来的，家里对他们有很高的期望，他们要买车买房。而在中山大学亚太研究院教授朱崇科看来，今日社会利益集团成形，大量中下层社会出身的青年挤不进上升通道。
近日，一份有关部委针对毕业后低收入大学生聚集群体(“蚁族”)的调研报告显示，接近九成的“蚁族”属于“穷二代”。有评论认为，这些青年人是相对弱势的城市群体，在高收入行业，或许缺乏竞争力，但他们最缺的是社会资源和家庭背景。
“婚恋中的现实压力，加剧了这个群体的焦虑情绪。”柯倩婷指出。“吊丝”的狂欢背后有明显的失落情绪。在今年两会期间，男女性别比例失调问题成为关注的焦点。“剩女是个伪问题，剩男是个大问题。”有人预计，到2020年左右，适婚男性将比女性多3000万人左右。
全国政协委员、中国社会科学院学部委员、社会学所前所长景天魁就此问题表示，“剩男”的基本特征是自身经济、文化资源处于劣势，多处于婚配中的被动地位。这些找不到配偶的适婚男性，陷于劣势地位，没有话语权，更需要关注。
可以说，这种最具有“吊丝”特征的群体焦虑既没有退路，又没有前途。“吊丝”不过是以一种网络亚文化的姿态尝试发出劣势群体的声音，因而才有自嘲，甚至自暴自弃的现象。“曾被批判和抛弃的阿Q重新附体，并成为时代自我安慰的精神资源”，长期研究鲁迅的朱崇科表示，物质上的贫穷，压缩了年轻人的视野和雄心，但自称“吊丝”，并不应该成为生活中的某种借口。
当美国年轻人接过祖辈的反叛精神，面对金融资本的掠夺，走上纽约街头宣泄不满的时候，中国的年轻网民正在进行一场“语言狂欢”，从而逃避现实的压力。绝非中国特产的“吊丝”，极具中国特色。
你是吊丝吗？
这些是网友总结的吊丝特征。特别提醒：躺着也中枪的几率极高，不信你瞧瞧。
身高：1米68是极限；
收入：一线城市不超过2000元，二线三线不超过1500元；
手机：华为、NOKIA5230、5233、金立、天宇、山寨机；
长相：2分-4分；
饮料：康师傅系列、脉动、鲜橙多、快活林；
食品：康师傅系列、鸡蛋灌饼、豆浆、油条、包子、馒头、牛肉面、回锅肉炒饭；
发型：平头，刘海很长或奇形怪状的发型，碎发；
衣服鞋子：真维斯、李宁、德尔惠、乔丹、361度、地摊货、淘宝便宜货；
在现实生活中屡屡受挫，在网上就装牛逼，不管政治、医学、体育，还是天文，都是“专家”，并且爱说：我以前怎么怎么样，或我在××干了××年；
胆小猥琐，看见7分女就脸红，不敢说话；
无女友；
坐位置一定要选在后面，迟到了总想从后门进，害怕“高帅富”和“女神”的眼光；
讨厌别人用照相机拍自己；
不敢进入高档的美发屋和装修华丽的地方，进星巴克手都不知道放哪好；
在生活中充当小丑类角色；
不敢穿颜色鲜艳的衣服，也不敢穿戴特别潮的衣服和饰品；
喜欢看小说，特别是YY小说、休闲小说。经常把自己幻想成小说或者电影里的英雄；
没有特长，平平淡淡；
不爱运动，要么瘦得和狗一样，要么肥得坐下肚子的肉要堆三层；
自己觉得自己最牛逼，先知先觉，大智大勇，别人都是2B，看不透的SB，其实自己才是SB；
历史、政治考不及格，还经常到网上侃历史和政治，仿佛自己是学者；
拥有“美国梦”(留学，出国，移民)，但只能是做梦。
日本吊丝和美国吊丝
吊丝绝非中国特产，在日本，总待在家、迷恋网络和游戏的“宅男”和不思上进、缺乏热情和活力的“干物女”，显然也是吊丝一类。
在美国文化中，Loser(失败者)是一个较严重的词，常指在工作和生活中缺乏能力的“输家”。这一称呼是对人莫大的轻视和打击。不过，和中国的吊丝登堂入室一样，美国的年轻人也越来越不在乎做一个loser，代表消费一代的摇滚乐手Beck甚至戏谑地唱道：“Im a loser，baby，so why dont you kill me？”(我是个失败者，亲，你干吗不杀了我？)
链接
吊丝、女神、高富帅之间的经典对话
(女神是“吊丝”对自己心仪女生的专称；而与“吊丝”相对的专有词汇则是“高富帅”，它形容男人在身高、财富、相貌上的完美无缺)
女神：你吃饭了吗？
吊丝：吃过了！
女神：能陪我聊一会儿吗？
吊丝：嗯，你怎么了？
女神：不好意思，发错了！
吊丝：你吃饭了吗？
女神：吃过了！
吊丝：能陪我聊一会儿吗？
女神：我吃饭去了，88。
男吊丝想跟女吊丝约会。
女吊丝：再说吧，我不知道有没有空(故作矜持，抬高身价)。
男吊丝：那算了，下次吧。
女吊丝：……(你再问一下能死啊！)
高富帅：在不？
女神：在啊！怎么了？
高富帅：晚上出来玩！
女神：好啊好啊！请我吃什么？
高富帅：再说吧。晚上6点在××门口见。
女神：你来我家接我吧。
高富帅：不了，下午有事。
女神：好吧，晚上见啊。
高富帅：今晚一起吃饭吧。
女吊丝：好啊好啊！
女吊丝精心打扮两个小时，穿上过年的衣服，到了一看，是全班聚会。
女神：在吗？
吊丝：在啊，怎么了？！
女神：你爱我么？
吊丝：(两眼放光)爱啊爱啊！
女神：哦，呵呵，没事。
吊丝：在吗？
女神：(隐身)。
吊丝：睡了啊？晚安，做个好梦哦！
吊丝：好久不见了，最近好吗？
女神：你是谁啊？
吊丝：我是××啊，你不记得了？
女神：呵呵。
❷ 柯倩婷的介绍
柯倩婷，中山大学中文系，比较文学与世界文学教研室，文学博士，副教授。
❸ 什么叫屌丝
一、屌丝是相对白富美与高富帅而言的。主要用来形容当今社会无钱、无势、无貌（相貌）的社会中下层人。
二、屌丝可以作个形象比喻：就是蜘蛛。而且是吊在半空的蜘蛛：什么都没有，孑然一身，除了身体之外什么都没有。
三、本人在此申明：当今社会可能对大多数人的价值观造成影响，即白富美与高富帅被人看高，受人爱慕；吊丝受人贬低与诋毁。这种观点是不正确的，人的幸福快乐并不与人的财富相貌直接相关。
四、所以白富美与高富帅和吊丝都是平等的人格，只是有的出生在富贵之家，有的出生在贫困之家，对人不应有偏见，应当看此人品德怎么样。即不要愁富，也不要恶贫（贫穷）。说不一定你现在穷以后富呢，或者相反。
本人浅见，多有不足，还望笑纳。
❹ 装逼什么意思
吊丝(屌丝)一词爆红网络。“吊丝”最初被定义为出身卑微的年轻男性，“穷矮丑”成为他们的形象，与之对应的“高富帅”。专家称“吊丝”的传播具有庶民叙事的特征，由下而上地对主流话语、价值观进行反抗。“吊丝”所反映的集体焦虑，折射当下社会问题。
蜘蛛侠，典型的“吊丝”
“高富帅”的代表蝙蝠侠
女神
他们没钱，没背景，没未来；
自嘲“穷丑矮挫胖笨撸”；
在“高富帅”面前，只有“跪”叫爷的命；
鼓足勇气跟“女神”搭讪，只换来一句“呵呵”；
因而他们宣称：我就是这副样子，再怎么差都无所谓了……
A
人人自称是“吊丝”
2011年10月中旬，正当大洋彼岸的美国年轻人气势汹汹地占领华尔街时，在中国大陆的网络上，一个新词“吊丝”(也写作“屌丝”)在悄然诞生。谁又能料到，4个月后，这个词不但占领了中国大陆互联网，还“占领了奥巴马”。
“吊丝”最早出现在网络贴吧的李毅吧。足球运动员李毅曾经说他护球很像亨利。因为亨利被称为亨利大帝，所以网友戏称李毅为大帝，于是李毅吧被称为“帝吧”、“D吧”。作为他的粉丝，常在贴吧聚集的网民也自称为“D丝”。
在争吵不断的网络社区中，有人把他们这个称呼中的“D”解为“吊”，以嘲讽的语气称他们“吊丝”。而李毅吧的球迷“不以为耻、反以为荣”，就此领受下来，从此以“吊丝”自称，附加上无奈和自嘲的意味。这个词开始爆红。
从贴吧到微博，从社交网站到年轻人的日常生活用语，“吊丝”一词如同从石头里爆出来一样，迅速密布网络，无处不在。如今，以“吊丝”自居的人也越来越多，不再限于球迷。
今年2月20日，大量自称“吊丝”的中国年轻人，以留言评论的方式占领了美国总统奥巴马的Google+主页，一眼望去，仿佛成了中文版。更有国外用户直呼中国网民占了位，他们跟总统插不上话，以致引起了外国媒体的关注。
B
“吊丝”的定义在不断拓展
事实上，“吊丝”一词的定义也在不断拓展。近日，它更被用在外国电视剧的剧名翻译中。一出来自德国的喜剧小品被译为《吊丝女士》，在网络上广受欢迎，其实该主角表演夸张，更似女版憨豆先生。另一方面，一部片名完全为平假名的日剧《桃花期》，也因被网友命名为《吊丝的逆袭》而吸引到不少眼球。
“他们让我感觉像是一群躁动不安的年轻人”，中山大学中文系副教授柯倩婷把这个网络亚文化现象概括为“一场语言的狂欢”。伴随着“吊丝”一词的产生，不少具有高度风格化和模板化的“吊丝文”，在乐此不疲的年轻人群体中流传。
“用马克思的阶级分析来划分的话，吊丝应该是包括了赤贫人群的一部分，农民工、城市小手工业者、产业工人、不满现状的企业雇员、流氓无产者。总的来说属于社会的中下层。”在文字阐述中，“吊丝”起初被定义为一众出身卑微的年轻男性。
他们当中有的十载寒窗考上大学，等真正工作后却发现理想与现实相去甚远，读书无法改变自身的经济窘况；有的初中辍学，进城务工，或成了发廊小工，或成了网吧网管，更有成为搬砖工人，或是无业游民，以自由职业者自居。他们都与城市的繁华距离甚远，领着微薄的薪水，过着唯有方便面、火腿肠果腹的生活。
他们一直默默无闻，不是有志青年，不是职场精英。读书期间上课坐在最后一排，在餐馆吃饭总是躲在角落里。如果非要在简历上写上受过何种奖励，或许只能填“获得过‘再来一瓶’奖”。他们往往是思想的巨人，行动的矮子。
C
吊丝，处于恋爱食物链的最底层
值得一提的是，几乎所有“吊丝文”都围绕在女性身上。在这些血气方刚的年轻人眼中，异性是他们的狂欢中最为关注、最有文章可做、也最容易产生共鸣的话题。“在虚拟、匿名的网络空间上，任何人都可以放心地说出自己最内在的需要，而这些需要在现实中往往难以启齿。”
他们喜欢用“穷矮丑”3个字描述“吊丝”的形象，而与之对应的自然就是“高富帅”。女性资源是“吊丝”与“高富帅”之间最主要的矛盾。这3个简单直白的形容词概括了“吊丝天敌”的特征，身高、财富、相貌等择偶条件上的完美无缺。“高富帅”的男人往往会博得众多女性的青睐，在恋爱、婚姻中获得成功。
无论“吊丝”是否进入社会，对于他们感情生活的描述，都始于校园，并深具校园特征。而女性的角色总是分外单薄，无非就是“土肥圆”，“黑木耳”(指性经历较多的女性)，“白瘦美”3种类型。
典型的“吊丝爱情故事”俨然一个结构简明的恋爱食物链，而“吊丝”处于恋爱食物链的最底层：“高富帅”和“白瘦美”门当户对；“土肥圆”当然也喜欢“高富帅”，不过却不入“高富帅”法眼，只能从实际出发，对“吊丝”示好“吊丝”却看不上；“吊丝”真正追求的是“黑木耳”，但“黑木耳”却只对“高富帅”情有独钟，最后被“高富帅”抛弃之后，才施舍一般地接受“吊丝”的追求，而此时的“黑木耳”只不过是为了给肚里的孩子找个爹。
柯倩婷认为这些描写具有高度的标签化倾向。“他们以外貌为女性打分，分出三六九等，但在具体描述上却是面目模糊，更没有个性或个体，”柯倩婷认为，“他们的个体都被简化和模糊。”作为性别教育论坛负责人，她进而批评，这种对女性的认识非常极端，类似于传统文学作品中，把女性简单粗暴地划分为贞女与淫妇两个对立面。
D
压力当前，
每个人心中都有一个“吊丝”
“尽管它的背后同时反映着诸多现实问题，但情感故事是其中最容易吸引人的，”柯倩婷对羊城晚报记者说，“这类亚文化中逗趣的形式很吸引人。”“吊丝”的共鸣不仅仅在于年轻男性当中，很快，女性网民也不甘于年轻男性垄断“吊丝”这个自我嘲弄的模式。当柯倩婷看到“女吊丝”与“高富帅”之间的对话时，感到相当好玩，并坦言自己和朋友在某个方面也是“女吊丝”。
中山大学亚太研究院教授朱崇科同样坦承，若自己现在还是学生，在某个方面也是“穷吊丝”。“这样可以让人活得不那么累”，朱崇科认为，“吊丝”的传播具有庶民叙事的特征，由下而上地对主流话语、价值观进行反抗。自称“吊丝”让很多人找到自我解嘲和宣泄压力的途径，这也是它传播之快的原因。
事实上，“吊丝”绝非中国大陆特产。在中国大陆“吊丝”火爆之前，分别经历经济低迷和金融风暴后的日本和香港地区，早就开始盛行“宅男”、“毒男”、“电车男”。尽管内涵不尽相同，但他们都是在生活、工作、爱情和家庭中不如意的一群男人，是各自社会中的男性“弱势群体”。
在香港，18岁前从未拍拖、每年都自己一个人过生日、月薪低于6000元……这些物质和感情生活的硬件是香港常见的“吊丝”标准。
香港“吊丝”中，逃避社会是常见的表现。这些年轻人被称为“隐蔽青年”。在结束学业后，由于能力不足或缺乏信心，他们存有放弃找工的念头，大部分时间留在家中，通过上网浏览网络社群，或玩电子游戏来慰藉自己。更有甚者，产生厌恶社会的情绪，做出自杀、犯罪等过激行为。
而“毒男”一词源自“独男”，表现为“明明自己对异性很有兴趣，却从来不敢行动”，每天只躲在计算机后面幻想与自渎。他们同样缺乏自信心，不懂异性间的相处之道。或因性格内向，或因样子长得不够好，而自尊心过强；或因经济问题，觉得自己底气不足。
在上世纪60年代的西方社会，经济发展遭遇瓶颈，战后出生的婴儿潮演变为迷惘的一代，他们同样面临信仰迷失、价值观重建的问题。
自工业化以来，在世界各地经济迅速发展、社会加剧分层的过程中，不适应的群体往往容易产生失落感；当腾飞的经济增长放缓，甚至戛然而止、倒退，原本对未来信心满满的年轻人，甚至整个社会则会产生集体焦虑。
一部德国电视剧，剧名被译为《吊丝女士》，立即广受欢迎
E
吊丝，反映的不是简单的青春情绪，
而是集体焦虑
“吊丝”所反映的集体焦虑，不仅是文化问题，更是当下中国社会问题的折射。有学者认为，“它并不是简单的青春情绪，而是现实社会矛盾不断堆积的征兆。”
据统计，2010年我国15岁及以上成年人精神疾病患病率约为17%。
有心理专家分析称，“蚁族”是焦虑情绪最突出的人群。他们当中很多人是从农村考上大学出来的，家里对他们有很高的期望，他们要买车买房。而在中山大学亚太研究院教授朱崇科看来，今日社会利益集团成形，大量中下层社会出身的青年挤不进上升通道。
近日，一份有关部委针对毕业后低收入大学生聚集群体(“蚁族”)的调研报告显示，接近九成的“蚁族”属于“穷二代”。有评论认为，这些青年人是相对弱势的城市群体，在高收入行业，或许缺乏竞争力，但他们最缺的是社会资源和家庭背景。
“婚恋中的现实压力，加剧了这个群体的焦虑情绪。”柯倩婷指出。“吊丝”的狂欢背后有明显的失落情绪。在今年两会期间，男女性别比例失调问题成为关注的焦点。“剩女是个伪问题，剩男是个大问题。”有人预计，到2020年左右，适婚男性将比女性多3000万人左右。
全国政协委员、中国社会科学院学部委员、社会学所前所长景天魁就此问题表示，“剩男”的基本特征是自身经济、文化资源处于劣势，多处于婚配中的被动地位。这些找不到配偶的适婚男性，陷于劣势地位，没有话语权，更需要关注。
可以说，这种最具有“吊丝”特征的群体焦虑既没有退路，又没有前途。“吊丝”不过是以一种网络亚文化的姿态尝试发出劣势群体的声音，因而才有自嘲，甚至自暴自弃的现象。“曾被批判和抛弃的阿Q重新附体，并成为时代自我安慰的精神资源”，长期研究鲁迅的朱崇科表示，物质上的贫穷，压缩了年轻人的视野和雄心，但自称“吊丝”，并不应该成为生活中的某种借口。
当美国年轻人接过祖辈的反叛精神，面对金融资本的掠夺，走上纽约街头宣泄不满的时候，中国的年轻网民正在进行一场“语言狂欢”，从而逃避现实的压力。绝非中国特产的“吊丝”，极具中国特色。
你是吊丝吗？
这些是网友总结的吊丝特征。特别提醒：躺着也中枪的几率极高，不信你瞧瞧。
身高：1米68是极限；
收入：一线城市不超过2000元，二线三线不超过1500元；
手机：华为、NOKIA5230、5233、金立、天宇、山寨机；
长相：2分-4分；
饮料：康师傅系列、脉动、鲜橙多、快活林；
食品：康师傅系列、鸡蛋灌饼、豆浆、油条、包子、馒头、牛肉面、回锅肉炒饭；
发型：平头，刘海很长或奇形怪状的发型，碎发；
衣服鞋子：真维斯、李宁、德尔惠、乔丹、361度、地摊货、淘宝便宜货；
在现实生活中屡屡受挫，在网上就装牛逼，不管政治、医学、体育，还是天文，都是“专家”，并且爱说：我以前怎么怎么样，或我在××干了××年；
胆小猥琐，看见7分女就脸红，不敢说话；
无女友；
坐位置一定要选在后面，迟到了总想从后门进，害怕“高帅富”和“女神”的眼光；
讨厌别人用照相机拍自己；
不敢进入高档的美发屋和装修华丽的地方，进星巴克手都不知道放哪好；
在生活中充当小丑类角色；
不敢穿颜色鲜艳的衣服，也不敢穿戴特别潮的衣服和饰品；
喜欢看小说，特别是YY小说、休闲小说。经常把自己幻想成小说或者电影里的英雄；
没有特长，平平淡淡；
不爱运动，要么瘦得和狗一样，要么肥得坐下肚子的肉要堆三层；
自己觉得自己最牛逼，先知先觉，大智大勇，别人都是2B，看不透的SB，其实自己才是SB；
历史、政治考不及格，还经常到网上侃历史和政治，仿佛自己是学者；
拥有“美国梦”(留学，出国，移民)，但只能是做梦。
日本吊丝和美国吊丝
吊丝绝非中国特产，在日本，总待在家、迷恋网络和游戏的“宅男”和不思上进、缺乏热情和活力的“干物女”，显然也是吊丝一类。
在美国文化中，Loser(失败者)是一个较严重的词，常指在工作和生活中缺乏能力的“输家”。这一称呼是对人莫大的轻视和打击。不过，和中国的吊丝登堂入室一样，美国的年轻人也越来越不在乎做一个loser，代表消费一代的摇滚乐手Beck甚至戏谑地唱道：“Imaloser，baby，sowhydontyoukillme？”(我是个失败者，亲，你干吗不杀了我？)
链接
吊丝、女神、高富帅之间的经典对话
(女神是“吊丝”对自己心仪女生的专称；而与“吊丝”相对的专有词汇则是“高富帅”，它形容男人在身高、财富、相貌上的完美无缺)
女神：你吃饭了吗？
吊丝：吃过了！
女神：能陪我聊一会儿吗？
吊丝：嗯，你怎么了？
女神：不好意思，发错了！
吊丝：你吃饭了吗？
女神：吃过了！
吊丝：能陪我聊一会儿吗？
女神：我吃饭去了，88。
男吊丝想跟女吊丝约会。
女吊丝：再说吧，我不知道有没有空(故作矜持，抬高身价)。
男吊丝：那算了，下次吧。
女吊丝：……(你再问一下能死啊！)
高富帅：在不？
女神：在啊！怎么了？
高富帅：晚上出来玩！
女神：好啊好啊！请我吃什么？
高富帅：再说吧。晚上6点在××门口见。
女神：你来我家接我吧。
高富帅：不了，下午有事。
女神：好吧，晚上见啊。
高富帅：今晚一起吃饭吧。
女吊丝：好啊好啊！
女吊丝精心打扮两个小时，穿上过年的衣服，到了一看，是全班聚会。
女神：在吗？
吊丝：在啊，怎么了？！
女神：你爱我么？
吊丝：(两眼放光)爱啊爱啊！
女神：哦，呵呵，没事。
吊丝：在吗？
女神：(隐身)。
吊丝：睡了啊？晚安，做个好梦哦！
吊丝：好久不见了，最近好吗？
女神：你是谁啊？
吊丝：我是××啊，你不记得了？
女神：呵呵。（羊城晚报）
❺ 屌丝是什么意思
屌丝 ， 是中国网络文化兴盛后产生的讽刺用语，开始通常用作称呼“矮矬穷”（与“高富帅”或“白富美”相对）的人。其中“屌丝”最显著的特征是穷，房子、车子对于屌丝来说是遥不可及的梦。
2015年10月16日教育部对草泥马、屌丝、逼格认定是网络低俗语言，将强制整改词语。
(5)中山大学中文系柯倩婷老师扩展阅读：
2012年初，“屌丝”在中国大陆地区广泛流行起来，年轻人群体间的语言文化中更被广泛应用。相对于屌丝最初的定义，如今却已成为一种社会性的自嘲现象。现在你会发现，无论是从表面符合屌丝定义的人，还是和屌丝属性毫不相关的人，无论男女都在争领这一名号。究其原因，是屌丝一词与当代的现实特征实现了完美的合拍。
而另一方面，有些人利用屌丝一词“自我设障”，降低成功期望，以此来缓解巨大的社会压力，这部分人当中多数拥有自我意识，自我觉醒才主动归类“屌丝”，所谓资本主义社会中自暴自弃的无产阶级或忧虑没落的中产阶级。与此同时，“白富美”与“高富帅”一类词也在相当大的程度上被用于讽刺与嘲笑而不是羡慕。有人认为，“屌丝”文化不过是一种社会变革中网络亚文化的崛起，屌丝一词的“兴起”只是人们幽默的自嘲。
“所谓‘屌丝’，就是对缺乏上升通道，自轻自贱，而且自甘示弱的人群的描述或者自述。”清华大学新闻与传播学院教授尹鸿毫不留情地指出，“屌丝”文化的流行是一种不太健康的社会情绪的反应。
作为研究影视文化的专家，尹鸿很早就从电影的角色分析中注意了“屌丝”流行的端倪。从《失恋33天》中的“王小贱”开始，“屌丝逆袭”成了最热门的电影选题。2012年最热电影《泰囧》中，其中一位主角是一个典型的“屌丝”代言人，他把自己的姿态放得很低，他的样子、状态、身份、说话方式，让一些年轻人产生了共鸣。
❻ 钱今凡的社会反应
6月是“女同性恋、男同性恋、跨性别人士骄傲月”（LGBT Pride Month）。
2012年月上旬，钱今凡首次以跨性别人士的身份接受记者专访，希望改变社会对跨性别人士的偏见，反对总以男权色情消费的角度看待他们，呼吁保障跨性别人士的就业权益。2012年6月7日午后，在广州五羊新村，84岁的钱今凡穿上了豹纹吊带装出现了，这是“他”在4年前正式换女装后，第一次穿上吊带。同时递给记者的名片是两张，一张写着伊玲，另一张写着钱今凡。伊玲是自取的女性名字。 变女装后，钱今凡还发现朋友与自己疏远了，也有一些朋友没有跟他完全断绝往来。老朋友少了，另一方面，他的跨性别朋友多起来。比如中山大学中文系性别研究专家柯倩婷就是他的新朋友。还有一些跨性别朋友在做一些表演。
❼ 屌丝的屌读第几声
屌（diao第三声）丝，也写作“吊丝”、“吊死”、“叼丝”，是中国网络文化兴盛后产生的讽刺用语，源自D8元老级会员操笔帝一篇文章创新性的开创“屌丝”一词，后被雷霆三巨头吧会员用以嘲讽李毅吧会员，而李毅吧吧友欣然接受这一蔑称，并以“屌丝”自居，由于李毅吧人数众多，后得以火遍网络！意为“劣等毅丝”。该词因在年轻人群体间的语言文化中被广泛应用，其使用和含义变得更加宽泛。所以，任何一个在现实生活中并不那么如意的人，对自己进行自嘲都是很正常的。其实，“屌丝文化”不过是又一种网络亚文化的崛起，它意味着中国人更多的获得了自己诠释生活的角度与权利，亦成为一种新型的文化。[1]
目 录
屌丝本义：即对拥有矮、胖、穷、丑、矬、呆、撸等属性特征的各种雷人行径及想法表示轻蔑，讥讽。由于其涵盖人物属性泛宽较广因此衍生义为：①喻不方便明言或不合适直言的隐语，多用于熟人之间互侃。②喻自嘲：谓就其人因客观的自身条件及背景使得理想和信念成为泡影而形成思想上的忿恨和无奈，悲苦的状态导致其用自嘲来当作是宽慰自己的灵药。也常指平庸的碌碌无为的或者性格独特猥琐的人。当然还有一部分人用屌丝一词自嘲来活跃气氛，屌丝一词传用至今已无特定人群的界限，多用于朋友，熟人之间的戏侃。屌丝（或写作“吊丝”）可以说是由骂人话“屌死”、“吊死”、“叼死”演变而来。“屌丝男”主要是指大多出身清贫之家，如乡村或许多城市底层小市民家庭，没有更多的背景，许多初中即停学，进城务工，或成了餐厅服务员，或成了网吧网管，在城市的富贵之中分得一杯苦羹；或是宅男、无业游民，可是通常又不肯承认，个人一般自称为自由职业者。
屌丝缘由
起自D8元老操笔帝的一篇文章，首次创新性的提及“屌丝”一词，从而开创“屌丝文化”后得以在D8大红大热！也是中国大陆地区网络文化兴盛后产生的讽刺和自嘲用语，开始通常用作称呼“矮穷矬”（与“高富帅”相对）的人，其中“屌丝”最显著的特征是穷，房子、车子和专门对付女人的apdidic对于屌丝来说是遥不可及的梦。
2012年初，“屌丝”在中国大陆地区广泛流行起来，在年轻人群体间的语言文化中更被广泛应用。相对于屌丝最初的定义，如今却已成为一种社会性的自嘲现象。无论是从表面符合屌丝定义的人，还是和屌丝属性毫不相关的人，无论男女都在争领这一名号。究其原因，是屌丝一词与当代的现实特征实现了完美的合拍。而另一方面，有些人利用屌丝一词“自我设障”，降低成功期望，以此来缓解巨大的社会压力，这部分人当中多数拥有自我意识，自我觉醒才主动归类“屌丝”，来表达对现状的不满和无奈。现普遍让人们应用为嘲笑别人的用语，或者被别人嘲笑后接受了这种设定的人的自嘲用语。
2起因
原因
1、社会经济发展的不平衡，贫富差距日益扩大（社会矛盾积累）。
2、互联网的发展（技术层层面）。
（1）提供文化形成的平台
（2）互联网风险规避效应（屌丝们可以毫无顾忌的把自己当做屌丝调侃，释放生活压力）
（3）互联网的聚合力
“吊丝”所反映的集体焦虑，不仅是文化问题，更是当下中国社会问题的折射。有学者认为，“它并不是简单的青春情绪，而是现实社会矛盾不断堆积的征兆。”
当美国年轻人接过祖辈的反叛精神，面对金融资本的掠夺，走上纽约街头宣泄不满的时候（我们行吗），中国的年轻网民正在进行一场“语言狂欢”，从而逃避现实的压力。
定义
屌丝（diǎo sī）指自我嘲讽，但不自暴自弃的人。此词亦可用于称呼别人！
屌丝二字蕴含着无奈与自嘲的意味。后发扬光大，在网络贴吧中运用甚广，
生活
他们最爱网游，如魔兽争霸、dota等，也爱贴吧、更爱“女神”爱幻想，却缺乏行动力，想做而不敢做。他们是善良的，他们也是懦弱的。几乎任何宏图大业都与屌丝们无缘，他们不是有志青年、职场精英，屌丝在餐馆吃饭总是躲在角落里，看演出坐在最后一排。从内涵的角度看，这个词是对于当下一个特定青年群体的描写，他们出身卑微、相貌平凡，没有理想，只能经常到网上侃政治与历史，仿佛自己是学者。
爱情
屌丝们通常做着比较苦和累的工作，基本都是社会最底层的工作，比如搬砖、服务员、发廊师傅等。相对而言，社会在疾速发展的过程中确实出现了较多的不公正因素，使得屌丝们“被失去”了许多本该属于他们的能改变命运的机会。值得一提的是，由于社会的不公正，屌丝们从小缺乏良好的教育，也无缘更多优良的社会资源和机遇，即便遇上改变命运的机会，也不一定能把握住，因为资质太差了。不过屌丝们并不这么认为，他们只觉得社会太过不公正，人们对他们有偏见，但是没意识到自身的缺陷。
未来
屌丝们的未来是没有什么希望的，因为他们总是给自己定一些过高的目标，却没有跨越障碍的勇气或者能力。若是有屌丝在你面前畅谈他的人生规划或者谈笑风生地说些房子、车子的问题，那么，毫无疑问，他在痴人说梦。
健康
屌丝都是蓬头垢面，双眼无光，面容枯黄，恍若将死之人，俨然行尸走肉。屌丝灵魂负重，怎么会有健康的身体。他们自撸、他们操心、他们熬夜，屌丝的身体像是一台台老旧的机器，走起来磕磕碰碰，晃荡晃荡都是声音，耗油耗电却没有功率。屌丝都是最苦逼的，这个群里年轻人占了绝大多数。屌丝的健康都是硬伤，但是这个群体是一个充满朝气和激情的群体，他们不怕吃苦，夜以继日的搬砖。为了被高富帅护过无数次的黑木耳日以继夜的奋斗着，而大多数人的回报是微乎其微的，也许是一句呵呵即使是这样也在所不辞。而它们日常的习惯已经慢慢的成为了这群屌丝健康的杀手。
路线
屌丝从小就特别听话，家里穷靠搬砖过日子，导致营养不良，身体瘦弱经常受到同学、朋友的欺负。但是由于特别乖，就会把自己受欺负的事告诉老师，由老师出面解决，但是通常都只能解决表面上的事。随着同龄人越来越大，告诉老师慢慢的变得越来越不管用了，又正值青春期不愿意跟父母沟通，自尊心越是受创越是强大，但无奈身体不够强大，就只能忍受，用自己强大的阿Q精神战胜对手。或者想些腹黑的事去阴对手，这时候不同的人会走上两条不同的道路，脸皮厚的会走上强大的乡非道路，脸皮薄的会走上屌丝道路。走上乡非道路的人已经超越人类的范畴成为神，他们目空一切（好吧脑也空）他们有着及其强大的自尊心，认为尔等凡人怎可理解本大神的苦心和自尊，这是强化自尊路线。剩余的人都走上屌丝路线（屌丝路线是个大众路线）屌丝之后还会分成很路线，逆袭路线 和 备胎路线 ，逆袭路线是屌丝拼上自己最后的自尊心的绝地反击，成功则跨入富屌的行列，从此女神木耳神马的统统倒在自己的牛仔裤下，失败进入疯屌路线则永世不得翻身。
备胎路线只能一路走到底，但是会有一条支线美名其曰剃度出家，出家路线通常表现在还有一点自尊，但只能接受一个女神，女神与他无缘，从此看破红尘...当然这只是少数，备胎路线是无尽的，永远走不完的稍错一步也非常有可能走入疯屌路线从此万劫不复。
“屌丝”究竟是些什么人？较为人们接受的一种阶级划分是：屌丝包括二代农民工，城市小手工业者，青年产业工人，不满现状的企业小雇员，流氓无产者，困厄的专科生等，总的来说属于社会底层。
典型的“屌丝”，其实就是拒绝打鸡血的普通人。他们不喜欢宏大叙事也不喜欢励志故事，集辛酸、自嘲、恶趣味于一身。他们很少被感动，也绝不被当枪使。“屌丝”不是有志青年，更非职场精英。他们在餐馆吃饭总躲在角落里，看演出也喜欢坐最后一排。在简历“受过何种奖励”那一栏，他们很多只能填“获得过康师傅‘再来一瓶’奖”。屌丝对自己嘲笑得相当狠，但丝毫没有以此“控诉社会”的意思。他们不觉得自己怀才不遇，也懒得成才，反而坦白自己三本或专科的学历，甚至精心编造蓝翔技校、八依军烹校的出身。
从年龄上看，“屌丝”多是1980年代中期以后出生的年轻人。他们相对较独立，但际遇和机会却比60后、70后更差。他们孩童时可能就大把吃过三聚氰胺，少年时代又饱受国产山寨文化毒害。当他们要读大学了，学费开始暴涨。当他们要买房子了，房价开始飙升。更大的不幸是，他们出生时恰逢计划生育的“黄金时代”，因此多是独生子女，在孤独中成长，养成自己跟自己开玩笑的习惯，也不足为奇。
总之，屌丝就是这么一类人：生活平庸、未来渺茫、感情空虚，不被社会认同。他们也渴望获得社会的高度认可，但又不知道该怎么去做，生活没有目标，缺乏热情，不满于无聊的生活但又不知道该做点什么。
屌丝广泛地存在于我们周围，长期的物质贫乏造成了精神的贫乏，他们是这个飞速发展的时代所催生的产物，但这绝对不是他们自己的错，也不是这个社会的错，因为一个时代要进步，就要付出代价，屌丝就是社会进步的牺牲品，他们是新时代的阿Q。物质上远离上层，精神上远离下层。
他人看法
性格懦弱，不善言辞，思维迟缓。
内心善良，但对自身和世界缺乏正确的认知。
没有爱情，只能一边悔恨一边幻想，自己解决需求。
工作低端苦累，收入微薄，充满怨气。
他们有梦想，但不愿去努力实现。
他们有尊严，但一点都不自尊，总渴望别人施舍。
个人视点
穷丑矮胖矬笨，撸！
女神的备胎，甚至连备胎都不是，只是一个默默的千斤顶。
被人打了只能装死，想不开就去死。
永无翻身之日。
屌丝们内心还是非常渴望成功的。
屌丝不敢进入高档的美发屋和装修华丽的地方，进个星巴克手都不知道放哪好。
屌丝们似乎在宣称：反正我就是这么副屌样，再怎么差都无所谓了。
屌丝们的一日三餐都尽可能的精简成本，偶尔吃一顿烧烤简直是奢侈。
不爱运动，要么瘦的和狗一样，要么肥的坐下肚子的肉都要堆三层。
穷，是屌丝最显著的特征，有房、有车、有娘子对于他们来说就是痴人说梦，就算实现，也是在许多许多年以后。
屌丝们的梦想：房子、车子、票子、妹子。
他们中的有些人其实不满足于现状，但又无法改变格局或未来。他们中可能有时尚达人、音乐天使、美食爱好者、摄影师、文学家、军事拥趸或者学习能人，但也只能作为女神的备胎，这不得不说是一种现实和悲哀！
屌丝是拼爹时代的悲剧性产物。
相关调查
史玉柱再次发布了雷人报告称中国的屌丝人数已经超过了5.26亿，[1]对此很多中国人表示难接受，因为屌丝没有一个既定的标准，让人很难捉摸，对此中国屌丝人数破亿只是当个玩笑看看就好，屌丝的标准也成为了网友们关心的话题。
巨人网络首款屌丝网游《仙侠世界》与易观国际4月1日联合发布《中国互联网“屌丝”用户游戏行为调研报告》(以下简称“屌丝报告”)，报告显示我国屌丝人数超达5.26亿人。这意味着，在13.7亿中国人口中约四成属“屌丝”。中国屌丝人数5.26亿引来围观，有不少网友质疑，这份互联网报告到底靠不靠谱?
中国屌丝人数5.26亿引来围观：互联网业愚人节发布雷人报告。
据了解，本次调查共抽样了34500名受访者，针对“屌丝”称谓的认同、“屌丝”群体的特征以及“屌丝”的网络游戏喜好习惯等进行了调查。这是国内首次针对“屌丝”群体及其行为的专业性调查报告。
报告显示，我国“屌丝”人数达5.26亿，其中中国网游“屌丝”玩家人数超过8千万。在年龄层中，80后人群最“屌丝”，70后比90后更“屌”一些；区域分布上，上海市受访者对“屌丝”认同度最高，香港地区则最低；经济能力上，月收入6001-8000元的男性、3001-6000元的女性受访者对“屌丝”认同度最高；感情方面，平均每三个“屌丝”拥有一个女友(男友)；在消费习惯上，有约8.64%的“屌丝”群体使用苹果手机，高达94.3%的“屌丝”玩游戏愿意花钱。
值得一提的是“屌丝”群体在游戏方面的特质。报告指出，“屌丝”玩家更注重游戏体验、对游戏消费的价值有自己的衡量标准，对运营商品牌的关注也较高。所以，“游戏消费”、“团队玩法”、“画面、音乐、音效”是“屌丝”玩家最为关心的三大问题。但对“游戏题材”、“外挂”等的关注反而较低。有趣的是，网络游戏中女性角色比例远高于男性角色，而接近九成的“屌丝”玩家扮演过异性角色。
根据对受调查者的用户回访，屌丝群体对于生活现状描述的关键字包括“压力”、“梦想”、“关注”、“友谊”、“爱情”等。对于日益扩大的“屌丝”人群，焦虑和不安成为比较普遍的心态，而对于未来的憧憬和期待也是屌丝群体心态中较为积极的一面。
9区别
关于人生
屌丝：很少想到如何去赚钱和如何才能赚到钱，认为自己一辈子就该这样，不相信会有什么改变。
高富帅：骨子里就深信自己生下来不是要做屌丝，而是要做富人，他有强烈的赚钱意识，这已是他血液里的东西，他会想尽一切办法寻找机会使自己致富。
娱乐
屌丝：在家看电视，为肥皂剧的剧情感动得痛哭流涕，还要仿照电视里的时尚打扮自己。
高富帅：在外跑市场，即使打高尔夫球也不忘带着项目合同。
交际圈子
屌丝：喜欢走穷亲戚，屌丝的圈子大多是屌丝，也排斥与富人交往，久而久之，心态成了屌丝的心态，思维成了屌丝的思维，做出来的事也就是屌丝的模式。大家每天谈论着打折商品，交流着节约技巧，虽然有利于训练生存能力，但他们的眼界也就渐渐囿于这样的琐事，而将雄心壮志消磨掉了。
高富帅：最喜欢交那种对自己有帮助，能提升自己各种能力的朋友。不纯粹放任自己仅以个人喜好交朋友。
学习
屌丝：学手艺。
高富帅：学管理。
时间
屌丝：一个享受充裕时间的人不可能挣大钱，要想悠闲轻松就会失去更多挣钱的机会。屌丝的时间不值钱的，有时甚至多余，不知道怎么打发，怎么混起来才不烦。如果你可以因为买一斤白菜多花了一毛钱而气恼不已，却不为虚度一天而心痛，这就是典型的屌丝思维。
高富帅：一个人无论以何种方式挣钱，也无论钱挣得是多是少，都必须经过时间的积淀。高富帅的玩也是一种工作方式，是有目的的。高富帅的闲，闲在身体，修身养性，以利再战，脑袋一刻也没有闲着；屌丝的闲，闲在思想，他手脚都在忙，忙着去麻将桌上多摸几把。
归属感
屌丝：是颗螺丝钉。屌丝因为自身的卑微，缺少安全感，就迫切地希望自己从属并依赖于一个群体。于是他们以这个群体的标准为自己的标准，让自己的一切合乎规范，为群体的利益而工作，奔波，甚至迁徙。对于屌丝来说，在一个著名的企业里稳定地工作几十年，由实习生一直干到高级主管，那简直是美妙得不能再美妙的理想了。
高富帅：那些群体的领导者通常都是高富帅，他们总是一方面向穷人灌输：团结就是力量，如果你不从属于自己这个群体，你就什么都不是，一文不名。但另一方面，他们却从来没有停止过招兵买马，培养新人，以便随时可以把你替换。
对待财富
屌丝：经典观点就是少用就等于多赚。比如开一家面馆，收益率是100%，投入2万，一年就净赚2万，对屌丝来说很不错了。屌丝即使有钱，也舍不得拿出来，即使终于下定决心投资，也不愿冒风险，最终还是走不出那一步。屌丝最津津乐道的就是鸡生蛋，蛋生鸡，一本万利……但是建筑在一只母鸡身上的希望，毕竟是那样脆弱。
高富帅：高富帅的出发点是万本万利。同样的开面馆，高富帅会想，一家面馆承载的资本只有2万，如果有1亿资金，岂不是要开5000家面馆？要一个一个管理好，大老板得操多少心，累白多少根头发呀？还不如投资宾馆，一个宾馆就足以消化全部的资本，哪怕收益率只有20%，一年下来也有2000万利润啊！
激情
屌丝：没有激情。他总是按部就班，很难出大错，也绝不会做最好。没有激情就无法兴奋，就不可能全心全意投入工作，大部分的屌丝不能说没有激情，但他的激情总是消耗在太具体的事情上；上司表扬了，他会激动；商店打折了，他会激动；电视里破镜重圆了，他的眼泪一串一串往下流，屌丝有的只是一种情绪。
高富帅：“燕雀安知鸿鹄之志？”“王侯将相，宁有种乎？”有这样的激情，屌丝终将不是屌丝！激情是一种天性，是生命力的象征，有了激情，才有了灵感的火花，才有了鲜明的个性，才有了人际关系中的强烈感染力，也才有了解决问题的魅力和方法。
自信
屌丝：屌丝的自信要通过武装到牙齿，要通过一身高级名牌的穿戴和豪华的配饰才能给他们带来更多的自信，屌丝的自信往往不是发自内心和自然天成的。
高富帅：李嘉诚在谈到他的经营秘诀时说：“其实也没什么特别的，光景好时，决不过分乐观；光景不好时，也不过度悲观”。其实就是一种高富帅特有的自信。自信才能不被外力所左右，自信才可能有正确的决定。
习惯
屌丝：有个故事，一个高富帅送给屌丝一头牛。屌丝满怀希望开始奋斗。可牛要吃草，人要吃饭，日子很难。屌丝于是把牛卖了，买了几只羊，吃了一只，剩下的来生小羊。可小羊迟迟没有生下来，日子又艰难了。屌丝又把羊卖了，买成鸡。想让鸡生蛋赚钱为生，但是日子并没有改变，最后屌丝把鸡也杀了，屌丝的理想彻底崩溃了。这就是屌丝的习惯。
高富帅：据一个投资专家说，高富帅成功秘诀就是：没钱时，不管多困难，也不要动用投资和积蓄，压力使你找到赚钱的新方法，帮你还清账单。这是个好习惯。性格形成习惯，习惯决定成功。
上网
屌丝：上网聊天。屌丝聊天，一是屌丝时间多，二是屌丝的嘴天生就不能闲着。高富帅讲究荣辱不惊，温柔敦厚，那叫涵养，有涵养才能树大根深。屌丝就顾不了那么多，成天受着别人的白眼，浑身沾满了鸡毛蒜皮，多少窝囊气啊，说说都不行？聊天有理！
高富帅：上网找投资机会。高富帅上网，更多的是利用网络的低成本高效率，寻找更多的投资机会和项目，把便利运用到自己的生意中来。
消费花钱
屌丝：买名牌是为了体验满足感，最喜欢试验刚出来的流行时尚产品，相信贵的必然是好的。
高富帅：买名牌是为了节省挑选细节的时间，与消费品的售价相比，他们更在乎产品的质量，比如会买15元的纯棉T恤，也不会买昂贵的莱卡制品。
10社会
舞蹈风靡
屌丝舞是一种快速晃动肩膀的舞蹈，起源于20世纪80年代的“哈林摇摆舞”。这种舞蹈于2013年席卷而来，是因为歌手Baauer的《Harlem Shake》电子乐，在欧美地区异常火爆，这一乐曲被奉为欧美地区的“神曲”。2013年3月网络上涌现了诸多版本的“哈林摇摆舞”，在中国国内也发起了模仿风潮，并被网友命名为屌丝舞。
紧随韩国歌手Psy的《江南Style》之后，一轮新的舞蹈狂潮横扫各国军队、办公室、大学校园，甚至博物馆、电视台等等都未能幸免。这就是哈莱姆摇摆舞（Harlem Shake），又称屌丝舞。在国内外各大视频网站涌现的各个版本短片中，视频开头通常是一个带着面具的人，在做快速晃动肩膀的舞蹈动作，其他人对其视若无睹。但到了男声部分，镜头切换，所有人都会加入进来，或穿着奇异的服饰，或拿着各类道具，疯狂舞动！
相关文化
“屌丝”说到底其实是这样的一种人：想表现自己，有自我实现的愿望，但却没有强大的执行力，懒惰矫情。不觉得自己是怀才不遇，也懒去追求什么，反而把自己的平庸挂在嘴边。他们不被
凤凰网专题图片[3]
他人认可却又渴望得到尊敬和别人羡慕的眼光，自尊却更自卑。这种心态和生存状态，在网络年轻群体中普遍存在，在网络环境中传播引起了广泛到的共鸣和流传，最终形成“屌丝文化”。但是事情也并不是非黑即白的，中国人很多，也很复杂，所以肯定会有不同的看法和心态也不必要上纲上线，网上常说，认真你就输了，所以对此也没必要揪着不放。“屌丝文化”，既有自我调侃的淡定，也有蔑视主流的骨气和精神。殊不知，多少屌丝天天以屌丝的逆袭为奋斗目标。
社会思考
忽如一夜春风来，“屌丝”一词如今已经布满中文网络，从贴吧到微博，以“屌丝”自居的人也越来越多。就连凤凰网和腾讯网等各大门户网站也纷纷做出专题来解读这个特殊的群体。越来越多的人开始以屌丝自居，2012年，“屌丝”真的火了！
2012年11月3日“屌丝”一词登上《人民日报》十八大特刊，引发了网络和社
网络热词“屌丝”登上人民日报十八大特刊
会热议，文中称“市场经济的冲击余波未了。
如果仅从字面理解，“屌丝”一词不但充满贬义，更是不雅，甚至有辱斯文。而其传递出的消极情绪和负面社会影响更是给人不好的印象。但若是从深层去解读，就会发现，其实人们这样深刻而恶毒的讽刺与自嘲，恰恰说明了人们的思想正在从传统的桎梏中解放出来，人们已经意识到了问题的存在。而这往往比其他的诸如社会地位之类的东西本身来得重要。而更难能可贵的一点在于：人们并没有因为社会问题本身而放弃自身的努力，相反地，大家一直在强调努力的重要性，不抛弃不放弃，贵在坚持。
用大帝的话说：“天亮了”。
未来影响
值得一提的是，屌丝是的热门词汇，但是整个社会包含众多屌丝自己都并未把这看成是一个严重的问题，而实际而言，屌丝现象其未来可能产生的影响是十分深远乃至可怕的。极端民族主义，原教旨主义非常容易在这一群体中找到适合的位置。换句话说，庞大的屌丝群体在可预见的未来很容易成为社会不安定因素，在此，我们希望社会和政府能够早日意识到这一点并给以正能量的引导。
地方方言
山东方言，泰安话常用语，对别人一种不屑一顾的粗俗说法。
我卖我的，屌丝着你管了！
你谁啊，什么事也屌丝着你了！
山西长治地区常用的一种口头语。主要用于城区方言，俗称“长治瓜皮话”。
如：真屌丝了，忘带噎丝（钥匙）了。
自己没屌丝（本事），还怨捏都（别人）。
瞧他那屌丝（熊样）。
湖南怀化市麻阳县方言也有“屌丝”一词，意思就是有麻烦了，或者不怎么好的事将会发生。
“屌丝”源于江苏兴化话，说明一个人穷、丑、矮、搓、撸、呆、胖，都可以说成是“屌丝样”……
安徽东至县一带方言，屌丝就是趾高气扬、不可一世的意思。
社会评价
凤凰网引的评论认为屌丝貌似阿Q但并不意淫。屌丝族群和屌丝文化深深反映了时代背景，贫富差距拉大，“小人物”获取成功得付出比别人更多更大的艰辛；同时也是争夺政治、经济、社会生活中话语权的一种表达方式，而且又没有触及中国大陆法律的底线，他们选择了一种温凉性的表述。
中山大学亚太研究院教授朱崇科认为：“‘屌丝’的传播具有庶民叙事的特征，由下而上地对主流话语、价值观进行反抗。自称‘屌丝’让很多人找到自我解嘲和宣泄压力的途径，这也是它传播之快的原因。”中山大学中文系副教授柯倩婷把这个网络亚文化现象概括为“一场语言的狂欢”，“屌丝”的狂欢背后有明显的失落情绪，“婚恋中的现实压力，加剧了这个群体的焦虑情绪。”
金羊网评论说：“‘屌丝’这个词的诞生，并不只是‘集体焦虑’，而是社会价值观开始崩塌、人伦底线逐渐烂陷的标志。倘若还将嘲笑‘屌丝’、追捧‘高富帅’当作网络狂欢的乐趣，那么，这个社会的灵魂确实应该被狠狠、彻底地改革一下了。
回望10年历程，中国社会结构变化之深、利益格局调整之大、遭遇的外部环境之复杂，实属罕见。市场经济的冲击余波未了，全球化、民主化、信息化的浪潮又不期叠加。分配焦虑、环境恐慌，拼爹时代、屌丝心态，极端事件、群体抗议，百姓、社会、市场、政府的关系进入“敏感期”。人民群众不仅要福利的拓展，也要公平的过程；不仅要权利的保障，也要权力的透明。满足“需求”，回应“要求”，不仅关系到发展能否实现“正义增长”，关系到13亿人的政治信任，更关系到中国现代化的前途。
屌丝第一人
知名日本女演员冲田杏梨于新浪微博发布了一条力挺"屌丝“群体的相关微博，并推荐中国知名导演冯小刚拍摄相关屌丝的电影，立时引起了”轩然大波“，不仅引起了大部分网友群体的关注，就连一些知名的圈内人士也广转微博，毛遂自荐，意图与冲田杏梨一同演绎"屌丝第一人"这部尚未成形的“屌丝”电影!
112013新标准
进入2013年，微博上出现了男女屌丝的新标准。以往衡量屌丝都是以身高，长相，收入和着装品牌为标准，而新标准一出炉，屌丝的范围又扩大了，女屌丝的标准细化到指甲和内衣。男屌丝更是细化到了女友数量和开销。你中枪了吗？
❽ 屌丝是啥意思
进步屌丝青年
看了好些大学校长的演讲稿，...醍醐灌顶后的震惊！貌似我们学校的校长除了每年2次的学术什么的报告会，基本没怎么和学生怎样怎，当然，和李培根校长比起来，真的不知道是差距在哪里。。。。。。。。下面分享武汉大学校长！其全场言辞情切，句句警醒他乡客！广金，一般普通人眼里的金专，专科，高职……学着点吧！<PS:前言纯属废话，忽略！！！》
亲爱的武大校友们:
在美国，这里还在放圣诞假呢，可我的心却没有跟着放假，我时时刻刻还关注着这边。应他，也就是“天才中的天才”的要求，我想我在这里冒昧地给大家说点什么吧。以一个过来人的身份。
最近，我的心一直被今日美国上一个叫吴孟超的老人给牵动着。他和他的老师在他拿到国家科技最高奖后，当着记者痛斥那些因为钱就不看病的医生。两个古稀老人，勇气却如此的不寻常。
现在已经很难再寻找这样的勇气了。
曾几何时，我把21世纪的e－generation想象的无比的美好，认为他们一定能发展中国，重振国威。但我错了，或许，和60年代的美国一样，我们也已经有了垮掉的一代。在陆步轩之后，京师大学堂又走出了一个“失败”者，一个在家乡卖糖葫芦的北大毕业生。大家听说了吗？反正我是在net上看到了。和陆步轩暴光时的一片哗然不同，这一次没有什么震动。是人们理智了吗？不，是麻木了。这个社会已经不再看重什么京大学的文凭和学位，北京大学，鲁冠球不也是个农民吗？潘刚不也是内蒙古农业大学这个谁也没听说过的地方出来的吗？大学算什么？学问算什么？浮躁和激进充斥着人们的头脑，一个崭新的娱乐时代已经迫不及待地想要覆盖整个中国。
相信大多数同学都没有看过一部叫《地平线》的影片，英国BBC广播电视台的。我在收费频道的discovery上看过，把我，真的看得哭了。Andrewwiles那种8年如一日，守口如瓶专心致志于一个看似毫无实际价值的fermatalastthereon的勇气，带来了整个数学史的改变和21世纪史学的新发展。邓中翰，一个改变了Sony创始人盛田昭夫对中国芯片看法的人，却没有多少人知道。Bai的老板李彦宏，几乎没有几个人知道他的毕业院校是北大和纽约州立大学这样的地方。陈省身，凭一己之力就让世界数学家大会在中国召开的伟大学者，却很多人不懂装懂的说是MIT毕业的。太多的事例告诉我们，学术，科学，人文，进取，这样过于跟不上时代的令普通人感到陌生的词汇在今天的世界里已经失去了尊严。事实上，超级计算机的准确概念的普及程度肯定是不如超级女生的。至少，我还在国内的时候，我是真真切切感受到超级女生的威力的。
就业一直是中国大学生的敏感话题。现在充斥着校园的是对中国教育的反感，是对中国体制的漫骂，是对自己前途的没有信心，以及对母校的指责。有些人是有资本这么做的，但大多数人，是没有资本这么做的。
现在很多学生都说教材编的不好，但说实话，能够把教材里讲的内容基本复述清楚理清关系的又有几个？既然有人做不到，又有什么资格去评论专家编的教材好不好呢？很多孩子说课程安排不合理，让他们就业很困难，理论上不去，实践又没有学到，导致就业竞争力很低。我要说的是，才读几年书啊？孩子们，你们又有什么资格去评论课程的设置呢？连本专业的学科知识体系都还不了解的人，又谈什么课程结构呢？不合理是肯定存在的，但这也是和中国现实紧密联系的。但我认为这绝对不应该成为学生们找借口的理由。
说理论上不去，请问，有几个学生是从大一到大四认认真真的阅读完每一门专业课至少3本学术著述或参考习题集呢？理论，理论不是逃课和社团活动能培养出来的。说知识面不宽，知识结构不合理，其实这多半是学生自己造成的。以“马”字开头的课程为例，我在国内这边读书的时候，我可没有现在的学生这么消极。我觉得，取精华去糟粕，讲的不对的，就不看，马爷爷还是讲了很多对的嘛？那就应该多看看啊，连西方资本主义社会都尊为历史上影响人最大的10个人之一Karlmax在中国却被人丢进垃圾桶，只有两个字形容:无知。而其他的各方面知识，请问:中国四大名著几个人看完过？《战争与和平》谁看完过？《通论》谁研读过？《国富论》呢？《舰船知识》呢＊玩笑，知识面，知识面可不是看《梦里花落知多少》能得到的。郭敬明，他又算得了什么呢？小丑罢了。
说实践能力不强，武汉大学的社团活动，有哪一个是由学生自己的创意诞生出来的？又有哪一个活动能深入到学生生活中去的？有哪一个是在引领学生往正确的方向上走的？好的没从国外学，坏的都学到了。一个学生会的学长，说四年除了抽烟喝酒什么都没学会，奖学金制度的黑暗程度想必大家都知道。当年我读的学院学生会干部加的分比发表sci论文高10倍。嘿嘿！这是什么地方。实践能力，实践能力是要源于扎实的功底的。我当年在湖北省最好的高中读书的时候，我的班主任告诉我:“素质教育不是会唱歌，会跳舞，会打球，会画画，会辩论，会走台，素质教育是教一个人培养广泛高雅的志趣，学习扎实丰富的知识，掌握系统综合的能力，去解决他希望解决的问题。”综观现在的大学生，都在高考这个所谓应试的终结后全部选择走素质教育路线，脱离书本，整天醉心于社会所宣传的“能力的锻炼”中去，其实呢？学到了什么啊？办点小报纸，开点小会，搞几个交际舞会就是能力？大学不是职员的培训机构。尤其是武汉大学这样的一流大学不该这样的。在美国这边，还应试些呢！Columbia的一个教授亲口对我一个认识的人说，告诉你们吧，我们在选研究生时最看中的，还是GRE的成绩！！而sat（美国高考）的权重在一流大学里仍然占了40％！TOEFL，TOEIC或者BEC，这都是国际标准化的考试，我们国家的高考，四六级还不是呢，人家的企业动辄要两t的成绩，不够高还不要。连考试都要搞国际标准，能说只有中国应试吗？
就业，就业不是要一群基本功不扎实的家伙。复旦校园网搜索引擎的创立者，后来将其市场化，开复旦大学之先河，被邀请到美国Google总部应聘，结果被李开复亲手送回来了。为什么？他的成绩单实在是太烂了，Mr.lee一说要成绩单他就傻眼。企业需要大学生的即战力，但不是最需要，因为如果需要即战力就不要大学生要的是有经验的成手了。话说的好听有什么用啊？搞关系，会做事再会搞关系才有用。所谓socialexperience是个锦上添花的东西。如果不会做事再会搞关系，会说话，那些老板自己也需要员工来创造财富的，要一个包不会做事，老板自己不赔本吗？其实企业最看重的是学生以后在3－5年内能不能培养成骨干，也就是说潜力的问题。而成绩和学业当然是最能证明你有扎实功底和良好素质的第一指标。所以实际上，我们除开像一些报纸上刊登的“华科中文系女生7万年薪应聘Tencent”或者是”“应聘面试江大学生战胜华科学子”这样的很少数的被过分放大的例子，我们能够看到的是，大量在面试中受到青睐的学生仍然是学习成绩优异，技术能力过硬，有一定科研经验或者真正企业实习经验的传统的好学，不论在国内还是在这边都是这样。而那些看似socialexperience很丰富但学业一般的学生，却往往华而不实，在被用人单位看穿后，很容易失败；而且就算应聘成功，基本功和知识储备不过硬的后果往往是很快就江郎才尽，这是我们年轻人最不愿意看到的。像Microsoft,宝洁，Siemens这样的国际精英企业，其实是非一流名校高才生不用的。
就不用说来这边读书的孩子们了，北大04毕业的物理化学方向跟我一起过来的一个班来了27个，而且总共一个班就30个人啊。武汉大学，全化学系总共才就13个offer。差距呀！其实在77年的时候武汉大学能出国深造的精英们和北大的数量是不相上下的，但现在呢？出国，那是少数牛人的事情。出国？不也是为了找工作吗v且有个好文凭又怎么样？是呀，出国，并不是那么被人感冒的，现在的人除了生活消费上崇洋外其他方面已经不崇洋啦。说多了，别人还以为有卖弄炫耀之嫌呢。
过多的社会活动和社交事宜已经占用了学生太多的时间，封闭的象牙塔这样的名词完全不适用于当代的学生。不要说书呆子，现在的学生连成为书呆子的勇气都没有了。连上课记不记笔记这样的中学生才问的问题居然在某些大学的论坛上被热烈地讨论，不知道是智力的退化还是时代的悲哀。一位教授说:”过多的社会时间或所谓能力的锻炼把学生的心弄野了，根本无心读书，对书本知识不屑一顾。这是很危险的。”对这个看法，我举双手赞成。
上课的时候逃课，考试的时候突击。国内总说研究生就业形势比本科生好不了多少，嘿嘿，有几个考研的是不是就业压力大被逼考的或者跟风考的或者想混文凭，而是真真切切的说想要追求知识和能力很早就做好当研究生的准备的人＜完研了就以为人生奋斗结束了，混文凭的，学术懒惰的，学术欺诈的，甚至学术盗窃的，跟导师拉关系的，跟老师不惜发生性行为的混学位，一些大学里有几个女研究生做这样的事我就不说了。记得以前还曝光过。嘿嘿。钱，权，色，怪不得邹恒甫先生在班上怒骂班上一群人渣，只知道钱和女人，根本无心学术和研究。其实，又何止邹先生一个班是这样呢？很多地方，都是这样的。
总的来说，同学们，要知道大学不是职业学校，不是职业培训机构。来大学，学习的是思想，培养的是创新能力，造就的是领袖社会的精英，一流大学尤其是这样。euclid曾经对奴仆说，让他给一个想要问学几何能干什么的学生一个金币然后驱逐他走，因为他想从学习中获得实利。如果想从学习中获得实际的工作技巧和工作能力，学那些能够一被聘用马上就能派上用场的practicalskills，那最好去careertrainingcamp了。大学不是就业的训练场，是让人修炼的地方，是修炼，修行，修身养性，寻求自我发展。好好的学习，好好的求知，好好的钻研，能力到了，不会被别人不要的。很多学习好的是书呆子，但不要觉得不是书呆子就是不用学习好。现在的社会已经减负减过头了，已经偏离了方向。学习需要自己去体验，去感悟，去创造，能力也需要自己从自己所学的东西里去提炼。这些，并不是一个研究生入学考试或者期末考试成绩能表达的。
我们中国的80后一代自称是阳光的一代人，青春的一代人，是新新人类，是e世代。但很有可能现在要成为thebeatengeneration了。我们已经很久很久缺乏真正的感动，缺乏真正的关怀，缺乏真正的追求，我们有的只是就业，考研，保研，公务员，女人，傍大款，超女，酒精，香烟还有就是彩妆。这个娱乐时代下，浮躁的心理已经在整个社会蔓延开来。现在连大学都难以幸免，学生们用自己身体和思想的每一部分宣称着自己和前辈们的不同，不仅是生活的，也有成就上的，当然很可能是成就不如他们啦。我妈妈那一代人，武汉大学77级化学专业，那时候多少学生挤到数学院听数学课，到物理系听物理课？那时候，我妈妈他们挤着要去争通宵自习室的座位，生怕学习时间比别人少了。那时候我妈妈他们有全校的元旦联欢，中文系的出灯谜，外语系的唱英文歌，数学系的人出智力题，物理系和化学系的人变小魔术，生物系的人展出病毒标本，那个时候真的好丰富，有创意。我妈妈他们那个时候老师很多都是工农兵学员，水平根本不行，很多问题都是学生自己研究，学生自己上讲台讲，现在学生连书都懒得翻了，还讲题呢。我听我的一个小朋友说，他亲眼在湖滨食堂一楼的一个书店看见一个女研究生，说被教授逼着来买Varian的intermediatemicrosecond，还说太厚，不想买。简直是傻子，她知道Varian是谁吗？？
我们需要拯救这个时代，一个连超女都能成为文化标志的时代。我们需要一点小小的自恋，一点小小的自尊，一点小小的勇气，一流大学的学生，就要拿出点骄傲的勇气来，一种哪怕不近世事的狂傲，这是非常可贵的进取精神。2006年，我们需要时代的救赎。
到美国也有半年了，我深深感受到这里学生的进取和睿智，还有深厚的知识底蕴和人文关怀。国内的〈作家文摘〉上曾经刊登过一篇文章，叫学在Yale。icanreallyproveittrue，。有个Yale门口卖花的女士，卖的是不知道哪里摘的野花，很贵，一美元一朵，一个Yale的学生问她，为什么这么贵，她说她就指望哪个好心人买一朵，一美元才够她生活一天。她说警察经常欺负她，打她，不让她卖。后来，Yale的学生真的亲自看到了警察欺负她时，他上前愤怒的制止了。后来，Yale的学生完全自发的组织起来，捐了7000多美金，请了newhaven当地最好的律师，帮屌丝女打赢官司，成功保释她。然后又帮助她谋到了一份正规的工作，让她能自力更生。说到这里，我真的忍不住要哭了。
Yale的校长曾经说:“Yale大学建在newhaven这个落后的小城的目的，就是让学生在学校里接受美国最好的精英教育的同时，能够在newhaven这个贫穷的城市里体察美国最低层的民情，从而感受到一种最深层次的最强烈的冲击和感触。这，是学生一生都用之不尽的财富。”
希望我们的学生们也能记住这句话，也去拥有这样珍贵的感悟。武汉大学培养的不是普通人，是千万中选一的精英份子。不要拿太一般的要求去要求自己，也不要太多的关心一些太一般的事。志存高远，这是一切美好和灿烂前程的开端。
Cornell或者Princeton为什么比武汉大学强？因为这里也有几乎赶上武汉大学的美丽风景（我永远认为我的母校最美），有漂亮的树林，有广阔的地，更重要的是Princeton的一句老话:grasslandisnotforlooking，butisforsittingandstudying。在这里，80％的学生在阳光灿烂的中午（不排除堕落分子和纨绔子弟），都会选择中午拿着简单的免费午餐，带上一两本书，拉上几个同学，可以完全自由地随地坐在一颗大树的树荫下，边吃边讲，亢奋地让思想的种子在大树下的泥土里发芽，长大。。。。。。
武汉大学里到处是车，经常有演唱会，舞会，模特表演，就业讲座等等。到处是活动的海报和协会的展览台，还有就是小贩的地摊和人群们悠闲的脚步。“看一个大学的好坏，看里面人的脚步的速度就知道大概了。”这是华中科技大学一个老师的名言。希望在将来回到母校回忆人生的时候，能少两场演唱会，多两场辩论会；少几次就业知道和财富创业的讲座，多几次学生自己演讲的自己讨论的讲座；少几次新东方报告会，多两次学术报告会。希望能够看见，在将来的一天，武汉大学的道路会变得更加洁净，宽敞，樱园的情人坡下，桂园场的地上，梅园李达塑像的树林里，枫园珞珈山的山道旁，到处都有进步的青年们在热火朝天的讨论，行色匆匆地奔向各自美好的未来。希望胡适先生近百年前说的话成真吧:要看到进步屌丝青年的影子吗？不要去燕园，去武昌珞珈山看看罢。http://www.512wine.com/category/luguantu
❾ 屌丝撒意思
是“苦B青年”的自称。网络李毅吧吧友本着自嘲的精神，不以为耻，反以为荣的自称，虽是自称，亦可用于称呼别人。屌丝二字蕴含着无奈与自嘲的意味。后发扬光大，在网络贴吧中运用甚广。通俗点说就是指男子没身高，没财富，没相貌。。
屌丝由来
表面上屌丝一词起源于网络雷霆三巨头吧对李毅的球迷的恶搞称谓。
概述
屌丝一词源于网络李毅贴吧，如今网络上无比流行的一个名词，虽然具有自嘲和讽刺的成分，但它代表了目前社会的一大群体。定义中的屌丝们普遍身份卑微、生活平庸、未来渺茫、感情空虚，不被社会认可。他也渴望得到社会的高度认可，但又不知道怎么去做，生活没有目标、缺乏热情，不满于无聊的生活，经常被人嘲笑为猥琐与龌蹉。但又不知道该做点什么，于是他们只能在网络这个虚拟世界中寻找点自信。
谁为屌丝
网络李毅吧吧友本着自嘲的精神，不以为耻，反以为荣的自称。虽是自称，亦可用于称呼别人。屌丝二字蕴含着无奈与自嘲的意味。后发扬广大，在网络贴吧中运用甚广。
屌丝何来
表面上屌丝一词起源于网络雷霆三巨头吧对李毅的球迷无用心的恶搞称谓。但广大毅丝接受了这个称呼并发扬光大，深层次的原因还是因为每个人心中都有屌丝一面。
屌丝的特征
成长
出生不好，屌丝一般都是农村家庭或城市底层小市民家庭出身，有的十二载寒窗考上大学，攻读工科专业，等真正工作后却发现没有获得理想的效果，投入与产出不成比例，很是得不偿失；有的初中辍学，进城务工，或成了发廊师傅，或成了网吧网管，在城市的繁华之中分得一杯苦羹；或是无业游民，但是自己一般不愿承认，网上经常以自由职业者自居。
爱情
屌丝的感情世界是一片空白的，犹如荒凉的戈壁。他们并不是没有心仪的姑娘，但自卑的屌丝是没有勇气去努力追求的，甚至没有勇气去靠近！在他们高贵的精神世界里，爱情永远是神圣，纯洁的。所以在他们心爱的姑娘面前，屌丝们通常会自惭形秽，认为自己配不上人家，永远只敢在角落里满怀深情的注视她的背影。但当心仪的姑娘和别人牵手时，屌丝们又会感到无比失落和悔恨，恨世道的不公正，也恨自己的不争气。但他们又没有勇气去面对这一切，于是，屌丝们将内心的失落转化成对世界的愤怒，屌丝埋怨，咒骂着。在网络上发泄着他们的不满。
总之，屌丝们的感情是非常丰富的，但屌丝们在爱情里的表现，却是一个地地道道的懦夫。
工作
屌丝们通常做着比较苦和累的工作。相对而言，社会的疾速发展过程中确实出现了较多的不公正因素，使得屌丝们“被失去”了许多本该属于他们的能改变命运的机会。事实上也确实如此，屌丝们从事着最低贱的工作，拿着最微薄的薪水，毫无社会地位。他们连草根都不是，而是草根底下的烂泥。值得一提的是，由于社会的不公正，屌丝们从小缺乏良好的教育，也无缘更多优良的社会资源和机遇，即便遇上改变命运的机会，也不一定能把握住。因为资质太差了。不过屌丝们并不这么认为，他们只觉得社会太过不公正，没意识到自身的缺陷。
未来
屌丝们的未来是没有什么希望的，因为他们总是给自己定一些过高的目标，却没有跨越障碍的勇气或者能力，若是有屌丝在你面前畅谈他的人生规划或者谈笑风生说些房子车子的问题，那么，毫无疑问，他在意淫。
健康
屌丝都是蓬头垢面的，双眼无光，形容枯黄，恍若就死之人，俨然行尸走肉。屌丝灵魂负重，怎么会有健康的身体。他们纵欲、他们操心、他们熬夜，屌丝的身体像是一台台老旧的机器，走起来磕磕碰碰，晃荡晃荡都是声音，耗油耗电却没有功率。
性格
可怜之人必有可恨之处，屌丝的性格有许多硬伤：他们缺乏行动力，敢想却不敢做；他们虚荣又故作清高；害羞却又自作多情；他们自卑自贱却又自以为是；他们是典型的懦夫。他们是善良的，但对别人的成功缺乏正确的认识，对别人的批评和意见也没有冷静而正确的理解。渴望成功，却没有勇气克服困难去努力，更多时候，他们选择沉默，但是，也许哪一天，受够了的他们会在沉默中爆发也未可知。
总之，他们的性格充满了矛盾，有如人格分裂，他们仿佛是在自己跟自己过不去。这也决定了他们在社会上无法获得自己想要的成功。当然，这不是他们自己的错，而是这个飞速发展的时代忽略了他们的存在。
值得玩味的是：长期的忍耐也铸就了屌丝坚韧的性格，偶尔也能在屌丝身上看到不屈不挠的一面。
情操
由于性格的懦弱，意志的不坚定，判断力的缺失，使得他们极易受到蛊惑。加上表达的不畅，使得网络上的他们表现出只有性、谎言、逆反的诉求。但思维的惰性决定了他们不愿正视并改正自己的缺点，而是一味的逃避。他们只看得到自己已经失去的，却没有把握还拥有的。在埋怨，咒骂声中堕落，自暴自弃，最终只收获了悔恨和泪水。
时代的悲剧总之，屌丝就是这么一类人，他们身份卑微、生活平庸、未来渺茫、感情空虚，不被社会认同。他们也渴望获得社会的高度认可，但又不知道该怎么去做，生活没有目标，缺乏热情，不满于无聊的生活但又不知道该做点什么。
屌丝广泛的存在于我们的周围，长期的物质贫乏造成了精神的贫乏，他们是这个飞速发展的时代所催生的产物，但这绝对不是他们自己的错，也不是这个社会的错，因为一个时代要进步，就要付出代价，屌丝就是社会进步的牺牲品，他们是新时代的阿Q。
众说纷纭
评价
凤凰网的评论认为屌丝貌似阿Q但并不意淫。屌丝族群和屌丝文化深深反映了时代背景，贫富差距拉大，“小人物”获取成功得付出比别人更多更大的艰辛；同时也是争夺政治、经济、社会生活中话语权的一种表达方式，而且又没有触及中国大陆法律的底线，他们选择了一种温凉性的表述。中山大学亚太研究院教授朱崇科认为：“‘吊丝’的传播具有庶民叙事的特征，由下而上地对主流话语、价值观进行反抗。自称‘吊丝’让很多人找到自我解嘲和宣泄压力的途径，这也是它传播之快的原因。”中山大学中文系副教授柯倩婷把这个网络亚文化现象概括为“一场语言的狂欢”，“吊丝”的狂欢背后有明显的失落情绪，“婚恋中的现实压力，加剧了这个群体的焦虑情绪。”金羊网评论说：“‘屌丝’这个词的诞生，并不只是‘集体焦虑’，而是社会价值观开始崩塌、人伦底线逐渐烂陷的标志。倘若还将嘲笑‘屌丝’、追捧‘高富帅’当作网络狂欢的乐趣，那么，这个社会的灵魂确实应该被狠狠、彻底地改革一下了。”
直观解释
屌丝，又称为吊丝，是形象化称谓，可指提线木偶，因为木偶总被丝线吊着，所以它的俗称就叫吊丝。由于木偶造型精小，模样滑稽，是很多女生喜欢玩弄的玩具。很多人自称吊丝，其实在暗喻自己命运不能自控，人生受人摆布的无奈处境。
吊丝又是一道菜的制作秘方，因材料低廉，需腌制后在家宅高处吊起风干而得名，与鱼香肉丝不同，吊丝口味重，菜色深，所以经常用于形容于一个出身草根，长期宅腐，口味偏重，好色咸湿，可以随便拉出去吊死切丝的人！
后有“吊丝逆袭“的说法是指将吊丝回锅爆炒，加以调料，继而色香味俱全，菜价翻倍～甚至逆袭后的吊丝营养价值常常超越满汉全席里的“高富帅”一菜。但制作“吊丝逆袭”甚为不易，不小心就会因用力过猛而烧坏锅底，所以锅底若是“不太厚”，则需要多加小心
别人看屌丝
1.性格内向，不善言辞。
2.内心善良，但对自身和世界缺乏正确的认知。
3.没有爱情，只能一边悔恨一边幻想，挊着过日子。
4.工作比较苦累，充满怨气。
5.他们有梦想，但不愿去努力实现。
6.他们有尊严，但一点都不自尊，总渴望别人施舍。
7.他们有梦想，但从来不去实践。
屌丝看自己
1.穷丑矮挫胖笨撸。
2.给人跪舔，叫人爷爷，奴才命。
3.女神的备胎，甚至连备胎都不是。
4.被人打了只能装死，想不开就去死。
5.永无翻身之日。
屌丝们似乎在宣称，反正我就是这么副屌样，再怎么差都无所谓了。
❿ 屌丝是什么
屌丝
是“苦B青年”的自称。网络李毅吧吧友本着自嘲的精神，不以为耻，反以为荣的自称，虽是自称，亦可用于称呼别人。屌丝二字蕴含着无奈与自嘲的意味。后发扬光大，在网络贴吧中运用甚广。通俗点说就是指男子没身高，没财富，没相貌。。
屌丝由来
表面上屌丝一词起源于网络雷霆三巨头吧对李毅的球迷的恶搞称谓。
概述
屌丝一词源于网络李毅贴吧，如今网络上无比流行的一个名词，虽然具有自嘲和讽刺的成分，但它代表了目前社会的一大群体。定义中的屌丝们普遍身份卑微、生活平庸、未来渺茫、感情空虚，不被社会认可。他也渴望得到社会的高度认可，但又不知道怎么去做，生活没有目标、缺乏热情，不满于无聊的生活，经常被人嘲笑为猥琐与龌蹉。但又不知道该做点什么，于是他们只能在网络这个虚拟世界中寻找点自信。
谁为屌丝
网络李毅吧吧友本着自嘲的精神，不以为耻，反以为荣的自称。虽是自称，亦可用于称呼别人。屌丝二字蕴含着无奈与自嘲的意味。后发扬广大，在网络贴吧中运用甚广。
屌丝何来
表面上屌丝一词起源于网络雷霆三巨头吧对李毅的球迷无用心的恶搞称谓。但广大毅丝接受了这个称呼并发扬光大，深层次的原因还是因为每个人心中都有屌丝一面。
屌丝的特征
成长
出生不好，屌丝一般都是农村家庭或城市底层小市民家庭出身，有的十二载寒窗考上大学，攻读工科专业，等真正工作后却发现没有获得理想的效果，投入与产出不成比例，很是得不偿失；有的初中辍学，进城务工，或成了发廊师傅，或成了网吧网管，在城市的繁华之中分得一杯苦羹；或是无业游民，但是自己一般不愿承认，网上经常以自由职业者自居。
爱情
屌丝的感情世界是一片空白的，犹如荒凉的戈壁。他们并不是没有心仪的姑娘，但自卑的屌丝是没有勇气去努力追求的，甚至没有勇气去靠近！在他们高贵的精神世界里，爱情永远是神圣，纯洁的。所以在他们心爱的姑娘面前，屌丝们通常会自惭形秽，认为自己配不上人家，永远只敢在角落里满怀深情的注视她的背影。但当心仪的姑娘和别人牵手时，屌丝们又会感到无比失落和悔恨，恨世道的不公正，也恨自己的不争气。但他们又没有勇气去面对这一切，于是，屌丝们将内心的失落转化成对世界的愤怒，屌丝埋怨，咒骂着。在网络上发泄着他们的不满。
总之，屌丝们的感情是非常丰富的，但屌丝们在爱情里的表现，却是一个地地道道的懦夫。
工作
屌丝们通常做着比较苦和累的工作。相对而言，社会的疾速发展过程中确实出现了较多的不公正因素，使得屌丝们“被失去”了许多本该属于他们的能改变命运的机会。事实上也确实如此，屌丝们从事着最低贱的工作，拿着最微薄的薪水，毫无社会地位。他们连草根都不是，而是草根底下的烂泥。值得一提的是，由于社会的不公正，屌丝们从小缺乏良好的教育，也无缘更多优良的社会资源和机遇，即便遇上改变命运的机会，也不一定能把握住。因为资质太差了。不过屌丝们并不这么认为，他们只觉得社会太过不公正，没意识到自身的缺陷。
未来
屌丝们的未来是没有什么希望的，因为他们总是给自己定一些过高的目标，却没有跨越障碍的勇气或者能力，若是有屌丝在你面前畅谈他的人生规划或者谈笑风生说些房子车子的问题，那么，毫无疑问，他在意淫。
健康
屌丝都是蓬头垢面的，双眼无光，形容枯黄，恍若就死之人，俨然行尸走肉。屌丝灵魂负重，怎么会有健康的身体。他们纵欲、他们操心、他们熬夜，屌丝的身体像是一台台老旧的机器，走起来磕磕碰碰，晃荡晃荡都是声音，耗油耗电却没有功率。
性格
可怜之人必有可恨之处，屌丝的性格有许多硬伤：他们缺乏行动力，敢想却不敢做；他们虚荣又故作清高；害羞却又自作多情；他们自卑自贱却又自以为是；他们是典型的懦夫。他们是善良的，但对别人的成功缺乏正确的认识，对别人的批评和意见也没有冷静而正确的理解。渴望成功，却没有勇气克服困难去努力，更多时候，他们选择沉默，但是，也许哪一天，受够了的他们会在沉默中爆发也未可知。
总之，他们的性格充满了矛盾，有如人格分裂，他们仿佛是在自己跟自己过不去。这也决定了他们在社会上无法获得自己想要的成功。当然，这不是他们自己的错，而是这个飞速发展的时代忽略了他们的存在。
值得玩味的是：长期的忍耐也铸就了屌丝坚韧的性格，偶尔也能在屌丝身上看到不屈不挠的一面。
情操
由于性格的懦弱，意志的不坚定，判断力的缺失，使得他们极易受到蛊惑。加上表达的不畅，使得网络上的他们表现出只有性、谎言、逆反的诉求。但思维的惰性决定了他们不愿正视并改正自己的缺点，而是一味的逃避。他们只看得到自己已经失去的，却没有把握还拥有的。在埋怨，咒骂声中堕落，自暴自弃，最终只收获了悔恨和泪水。
时代的悲剧总之，屌丝就是这么一类人，他们身份卑微、生活平庸、未来渺茫、感情空虚，不被社会认同。他们也渴望获得社会的高度认可，但又不知道该怎么去做，生活没有目标，缺乏热情，不满于无聊的生活但又不知道该做点什么。
屌丝广泛的存在于我们的周围，长期的物质贫乏造成了精神的贫乏，他们是这个飞速发展的时代所催生的产物，但这绝对不是他们自己的错，也不是这个社会的错，因为一个时代要进步，就要付出代价，屌丝就是社会进步的牺牲品，他们是新时代的阿Q。
众说纷纭
评价
凤凰网的评论认为屌丝貌似阿Q但并不意淫。屌丝族群和屌丝文化深深反映了时代背景，贫富差距拉大，“小人物”获取成功得付出比别人更多更大的艰辛；同时也是争夺政治、经济、社会生活中话语权的一种表达方式，而且又没有触及中国大陆法律的底线，他们选择了一种温凉性的表述。中山大学亚太研究院教授朱崇科认为：“‘吊丝’的传播具有庶民叙事的特征，由下而上地对主流话语、价值观进行反抗。自称‘吊丝’让很多人找到自我解嘲和宣泄压力的途径，这也是它传播之快的原因。”中山大学中文系副教授柯倩婷把这个网络亚文化现象概括为“一场语言的狂欢”，“吊丝”的狂欢背后有明显的失落情绪，“婚恋中的现实压力，加剧了这个群体的焦虑情绪。”金羊网评论说：“‘屌丝’这个词的诞生，并不只是‘集体焦虑’，而是社会价值观开始崩塌、人伦底线逐渐烂陷的标志。倘若还将嘲笑‘屌丝’、追捧‘高富帅’当作网络狂欢的乐趣，那么，这个社会的灵魂确实应该被狠狠、彻底地改革一下了。”
直观解释
屌丝，又称为吊丝，是形象化称谓，可指提线木偶，因为木偶总被丝线吊着，所以它的俗称就叫吊丝。由于木偶造型精小，模样滑稽，是很多女生喜欢玩弄的玩具。很多人自称吊丝，其实在暗喻自己命运不能自控，人生受人摆布的无奈处境。
吊丝又是一道菜的制作秘方，因材料低廉，需腌制后在家宅高处吊起风干而得名，与鱼香肉丝不同，吊丝口味重，菜色深，所以经常用于形容于一个出身草根，长期宅腐，口味偏重，好色咸湿，可以随便拉出去吊死切丝的人！
后有“吊丝逆袭“的说法是指将吊丝回锅爆炒，加以调料，继而色香味俱全，菜价翻倍～甚至逆袭后的吊丝营养价值常常超越满汉全席里的“高富帅”一菜。但制作“吊丝逆袭”甚为不易，不小心就会因用力过猛而烧坏锅底，所以锅底若是“不太厚”，则需要多加小心
别人看屌丝
1.性格内向，不善言辞。
2.内心善良，但对自身和世界缺乏正确的认知。
3.没有爱情，只能一边悔恨一边幻想，挊着过日子。
4.工作比较苦累，充满怨气。
5.他们有梦想，但不愿去努力实现。
6.他们有尊严，但一点都不自尊，总渴望别人施舍。
7.他们有梦想，但从来不去实践。
屌丝看自己
1.穷丑矮挫胖笨撸。
2.给人跪舔，叫人爷爷，奴才命。
3.女神的备胎，甚至连备胎都不是。
4.被人打了只能装死，想不开就去死。
5.永无翻身之日。
屌丝们似乎在宣称，反正我就是这么副屌样，再怎么差都无所谓了。