武汉大学学术道德规范老师

㈠ 简述高校教师怎样做学术道德的实践者

高校教师怎样做学术道德的实践者需要注意：

1、进行学术研究，应首先检索有关文献，了解他人的研究成果，承认并尊重他人的知识产权。

2、在作品中引用他人的成果，必须注明出处；引证的目的应该是介绍、评论某一作品或者说明某一问题；所引用的部分不能构成引用人作品的主要部分或者实质部分；从他人作品转引第三人成果，应注明转引出处。

3、合作作品应按照对科学研究成果所作贡献大小的顺序署名，但另有学科署名惯例或作者另有约定的除外。任何合作作品在发表前要经过所有署名人审阅，所有署名人应对本人完成部分负责，作品主持人应对作品整体负责。

4、在对自己或他人的作品进行介绍、评价时，应遵循客观、公正、准确的原则，在充分掌握国内外材料、数据基础上，作出全面分析、评价和论证。

5、不得利用科研活动谋取不正当利益。正确对待科研活动中存在的直接、间接或潜在的利益关系。

(1)武汉大学学术道德规范老师扩展阅读：

良好的学术道德是对高校教师的基本要求，是科学研究健康发展的重要保证。诚信是一个社会正常运行的根本条件，中国正处在市场经济快速发展的关键时期，学术不端是社会诚信缺失的表现，这对中国学术的发展繁荣与科技创新造成巨大威胁。

因此，加强学术道德建设，推进我国的学术规范、学术道德、学习风气和学术创新是当前面临的一项艰巨任务。而学术道德规范涉及到学术、教学、社会等多方面，完善制度需要一个长期的探索过程。作为一名普通的高校教师，现阶段能做的就是自觉遵守学术道德，通过行动影响身边人。

㈡ 《教师学术规范》考查题 和 《教师学术道德》考查题

《教师学术规范》考查题
序号： 姓名： 单位：
一、简答题
1．学术论文的摘要与提要有何不同？此外，摘要还应注意些什么？
答：学术论文的摘要与提要不同之处：摘要是论文的缩影,高度概括论文的各个部分如目的,方法,结果和结论等,重点是结果和结论。读者不阅读全文也能获得论文的主要信息。提要则是课题研究的必要说明,重点写选题的缘由,立题的依据,待解决的问题等。
此外，摘要还应注意的是摘要内容是论文中出现的内容，并且不能出现本文、笔者、作者这些词语。

2．学术期刊上的论文标题不能超过多少字？如果字数非多一点不可的话，怎么处理？
答：一篇论文题目不要超出20个字，如果字数多一点可加副题名。

3．请写出专著、期刊论文和报纸文章的文献标识号。
答：M——专著； J——期刊论文；N——报纸文章。

4．调查问卷大致上包括哪些内容？设计上应注意什么？
答：问卷一般由开头、正文和结尾三个部分组成。
设计上应注意的事项：问卷设计既要有科学性，又要有艺术性。每个问题的内容、形式、位置、顺序都必须仔细斟酌。（一）一致性原则 （二）完整性原则（三）准确性原则（四）可行性原则（五）效率原则（六）模块化原则。

5．引文应注意些什么？
答：引文必须忠实,这是常识。但在不同的引文里,编辑面临的情况不同。编辑古籍引文,常会遇到简体字、异体字的问题。编辑翻译引文,则会遇到译文因时代变迁而引起的规范变化调整问题。

6．说说著、编、编著之间的差异？
答：著、编著、编都是著作权法确认的创作行为，但独创性程度和创作结果不同。著的独创性最高，产生的是绝对的原始作品；编的独创性最低，产生的是演绎作品；编著则处于二者之间(编译类似于编著，但独创性略低于编著)。

二、论述题
谈谈学术研究的基本规范。
答：学术研究基本规范包括：独创性、批判性、学术独立、学术平等和学术自由等。我认为：（1）学术研究应遵守并认真执行国家、各相关部门和学校相关的法律、法规和条例以及管理规定，自觉规范学术活动；（2）依法保护学校和个人的知识产权并尊重他人的知识产权；（3）执行学校的任务或在校内任职期间主要利用学校的物质技术条件取得的学术成果；（4）需要使用他人成果时，须征得成果所有人同意或按学术界行规引用。

《教师学术道德》考查题
序号： 姓名： 单位：
一、简答题
1．自己抄自己是违反学术道德的吗？为什么？
答：自己抄自己是违反学术道德的。
自己抄自己就是自我剽窃，也叫“再循环欺骗”是指“重复使用作者自己作品中重要的、相同的或近乎相同的部分内容而没有告知这样做或没有引用原文献”。我认为这种行为是介于“多投多发”和剽窃之间的一种行为。说是类似于多投，是因为严格上讲他不是剽窃行为，因为行为的对象——客体不符合构成的条件。窃，是所有权的转移。而自窃并没有发生所有权的转移。说它恶劣如剽窃，是它存在明确的主观恶意和社会危害，欺骗世人。

2．一稿多投与一稿变相多投区别在哪？
答：“一稿多投”是指作者把自己的作品同时或者先后向不同的出版社或其他媒体发表邀约。
“一稿变相多投”是指作者把自己的一个作品拆开成若干个作品后发表，或将内容无实质差别的成果改头换面作为多项成果发布。

3．违背学术道德的伪造主要包括什么？
答：违背学术道德的伪造主要包括：
① 伪造学历；
② 伪造数据；
③ 伪造文献；
④ 伪造事实；
⑤ 伪造注释；
⑥ 伪造或虚开专家鉴定、证书及其他学术能力证明材料等。

4．不正当署名指什么？
答：不当署名是指未参加实际研究或者论著写作，而在别人发表的作品中署名；通过不正当手段，偷换署名或改动署名顺序；未经合作者同意，以个人名义发表合作研究成果；在各类学术活动中，未经被署名人同意而署其名等。

5．有人认为性骚扰与学术道德无关，这是对的吗？为什么？
答：这个观点是不对的。如导师、学术带头人对下属或学术发表单位领导对学术发表者，利用其对学术研究者的影响，对学术研究者进行性骚扰，也就是说，在学术研究或学术写作过程中，利用职务之便对创作者有性骚扰行为的，都是学术性骚扰。

6．指出“用而不引”和“引而不用”的区别及其害处。
答：“用而不引”是引用他人的作品内容而没有注明出处，其危害是侵犯原作者的合法权益；“引而不用”是指在参考文献中有写出引用某人的作品，但实际却没有在自己的作品中体现出来，其危害是欺骗世人。

二、论述题
谈谈遵守学术道德的要求。
答：遵守学术道德，诚实是最基本的要求，也是核心。具体要求有：
① 保持严谨求实的治学风格；
在科研过程中恪守求真务实原则，不弄虚作假、投机取巧抄袭剽窃等，自觉抵制沽名钓誉、急功近利、损人利己、自私自利等不良学术风气。
② 尊重知识产权和相关规范；
严格遵守国家法律法规，保护知识产权，尊重他人劳动成果和学术权益。严格遵守相关专业领域的基本写作、引文和注释规范。
③ 合理使用他人作品的有关内容；
引证的目的应该是介绍、评论某一论文（作品）或者说明某一问题；从他人论文（作品）转引第三人成果，应注明转引出处。
认真执行学术刊物引文规范，引用他人成果时应注明出处，引证部分不应构成本人研究成果的主要部分或者实质部分。
④ 坚持正确的学术评价和学术批评态度。
坚持实事求是的科学精神和严肃认真、一丝不苟的科学态度，反对一切弄虚作假、投机取巧、抄袭剽窃和粗制滥造行为；坚持文责自负的原则，对自主发表的任何形式的学术著作独立承担法律责任。

㈢ 武汉大学研究生学术道德与学术规范慕课试题+正确答案(30道)

武汉大学考研试题
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㈣ 武大四大名嘴

赵林，赵林，男，1954年11月8日生于北京，哲学博士，现为武汉大学哲学学院教授、博士生导师，武汉大学欧美宗教文化研究所所长。兼任全国外国哲学史学会理事、全国宗教学学会理事、湖北省哲学史学会理事等职。

主要研究方向为西方哲学、西方文化和基督教思想史，已在中国大陆和台湾出版《黑格尔的宗教哲学》、《西方宗教文化》、《文明形态论》等个人学术专著和演讲集14部，出版《西方文化概论》、《西方哲学史》（合著）等高校教材2部，发表学术论文140余篇。

多年来一直主讲“西方哲学史”、“西方文化概论”等课程，2003年被评为武汉大学首届十大“教学名师”，2006年被评为湖北省“教学名师”，2007年被评为国家教学名师；主讲的专业课程“西方哲学史”2006年被评为国家精品课程，主讲的通识课程“西方文化概论”2008年被评为国家精品课程；主持的“西方哲学教学团队”2009年被评为国家级教学团队。

1999年8月被中央电视台聘为第四届国际大专辩论会七位评委之一，2000年8月作为主教练率领武汉大学辩论队在中央电视台主办的全国第二届大专辩论会上夺取冠军，2001年8月率武汉大学辩论队代表中国大陆高校参加在新加坡举行的第五届国际大专辩论会并获亚军。武汉大学“四大名嘴”之一。2003年，赵林到央视《百家讲坛》做主讲人。

李工真，1952年12月28日出生于武汉。历史学博士，武汉大学历史学院教授，博士生导师。文革中老三届(68届初中)毕业生。1968年作为“知青”在湖北省公安县插队落户；1970年7月招工回城后在汉口江汉路“南京理发厅”做过8年理发师；恢复高考制度后，于1978年10月考入武汉大学历史学系；1985年7月留校任教；1988－1990年留学德意志联邦共和国特里尔大学，师从德国著名历史学家库尔特迪威尔（Kurt Düwell）教授，专攻德国现代化问题。

戴德铮，男，汉族。武汉大学教授，硕士生、博士生导师。出生于1949年10月1日。祖籍河南省西平县。1975年加入中国共产党。1975年武汉大学历史系历史专业毕业；1987年武汉大学思想政治教育专业毕业，获法学学士学位。1975年留校任教，长期从事课堂教学，截止到2003年10月底，公开出版或发表64本（篇）专著、教材、论文。半百丑牛喜好白耒墨地耕宇宙，珞珈园丁乐于扶梁助雏迎朝旦。

尚重生，武汉大学政治与公共管理学院政治学与国际关系副教授。他以剖析社会独到深入而闻名，素来有“社会解剖师”的称号，开设的公选课《当代中国社会问题**》深受同学们的欢迎，走廊和门口都是人，听众中除了武大学生外，还有很多社会上的人都慕名而来。尚重生老师言辞幽默、犀利、深刻，被誉为武汉大学“四大名嘴”之一，被众多学生视为“精神教父”。

其实李敬一、李荣建也有人说是四大名嘴来的，他们的课都好听，不一定非要排个“四大”

㈤ 教师学术道德规范主要包括哪些内容

学术道德建设应包含三个层次的工作：一是理顺学术行为主体的各种社会关系，建设合理的学术体制；二是道德体系本身的构建，包括能被整个社会和学术共同体所认可的道德理念的重塑和道德原则的构建，以及切实可行的规范体系的建立和完善；三是培养可执行道德原则和道德规范的学术行为主体。

㈥ 武汉大学的四大名嘴是哪四个啊

尚重生、赵林、李工真和李敬一。他们的讲座场场爆满。
四大名嘴之尚重生
1、生平介绍
政治面貌： 无党派人士
所属单位： 武汉大学政治与公共管理学院
教 研 室： 政管院马克思主义哲学原理教研室
最后学位： 博士;
最后学历： 博士研究生
职 称： 副教授
一级学科： 政治学
二级学科： 政治学其他学科
研究方向： 政治理论
2、同学们眼中的“社会解剖师”：
尚重生，以剖析社会独到深入而闻名，素来有“社会解剖师”的称号，他是一个具有“社会解剖师”美誉的人；一个被称为武汉大学“四大名嘴”之一、被众多学生视为“精神教父”、毕业多年还感激不尽的人；一个笑谈自己在武大留校任教是因为辅导员骗他说给他找个“漂亮女朋友”的人……可以说，他的任何一段经历，都能让校园里的大学生们羡慕不已。此外尚重生老师言辞幽默、犀利、深刻，被誉为武汉大学“四大名嘴”之一，被众多学生视为“精神教父”。他开设的公选课《当代中国社会问题透视》深受同学们的欢迎，走廊和门口都是慕名前来的同学，听众中除了武大学生外，还有很多校外的同学。
3、授课信息：
通识选修课《当代中国社会问题透视》
各类讲座
4、经典语录：
我上课不愿意看PPT，免得我的思想PPT化了。
大学出大师，但“大师化”是规划得出来的吗？我说教三001出五个大师，而102，教室小点就出四个，行不行？
教育就是给国家培养母鸡的。母鸡长大了是会下蛋的。那些培养母鸡的人都活不下去了，母鸡能长得好吗？能生出好的小鸡来吗？连蛋恐怕都下不出来。
“高举老布什伟大旗帜，紧密团结在以克林顿为首的党中央周围，将美国特色的资本主义社会推向前进！”有人说吗？“高举撒切尔夫人的伟大旗帜，紧密团结在布莱尔周围，将英国特色的资本主义社会推向前进！” 有人说吗？有些话我们听习惯了就不觉得它的可笑了。

四大名嘴之赵林
1、生平介绍：
出生日期：1954年11月8日
出 生 地：北京市
工作单位：武汉大学哲学院
职 称：教授、博士生导师
职务及兼职：全国外国哲学史学会理事、
全国宗教学学会理事、清华大学道德与宗教研究中心研究员
研究方向：西方哲学、西方文化
2、“百家讲坛名师”：
他的专业课吸引了很多外院的同学旁听，以至于本专业的学生都没了位置；他曾经5次收到央视的邀请参与“百家讲坛”的录制；他的通识课总是人满为患，全校最大阶梯教室，常常里里外外被挤得水泄不通；他一有什么“新闻”，常会引得武大学子沸腾，珞珈山水、校园广播、茶前饭后，到处都充满了关于他的话题……
他，就是被誉为武大“四大名嘴”之一的哲学学院教授赵林。他说：“想要成为一个真正受到学生热爱的老师，不仅需要渊博的知识和深邃的睿智，还需要高尚的道德情怀和高超的授课艺术。”也许，这就是赵林为人、为师的秘笈。
赵林老师把他成功的秘笈归纳为：天职意识， 这种神圣的天职意识使赵林一直处于一种感动状态，正是这种使命感使得他把三尺讲台视为生命，以自己的学识、良心和激情去面对同学们。学识扎实，十多年来，赵林已出版了10部个人学术著作，在国内外学术期刊上发表论文120余篇，并和邓晓芒教授合作撰写了《西方哲学史》专业课教材。这些学术上的成绩为其授课提供了扎实的学识基础。激情投入，已毕业的2002级同学任飞说：“赵老师讲得非常投入，除了学生的反应，没有什么能干扰他的课堂。”
3、授课信息：
专业课《西方哲学史》
各类讲座
4、经典语录
一个教师在讲课时如果不能感动自己，他也同样不可能感动学生。
这就是我的讲台，我一直站在这里！
在美丽的珞珈山麓执教二十载，最令我欣慰的是自己在历届学子心中播下的知识种籽，最令我感动的是每学期课程结束时同学们经久不息的掌声。

四大名嘴之李工真
1、生平介绍
李工真，1952年12月28日出生于武汉。历史学博士，武汉大学历史学院教授，博士生导师。文革中老三届(68届初中)毕业生。1970年7月招工回城后在汉口江汉路“南京理发厅”做过8年理发师；恢复高考制度后，于1978年10月考入武汉大学历史学系；1985年7月留校任教；1988－1990年留学德意志联邦共和国特里尔大学，师从德国著名历史学家库尔特迪威尔（Kurt Düwell）教授，专攻德国现代化问题。
2、武汉大学的“活字典”：
李工真教授因学识渊博而被称为“武大活字典”，是武汉大学“四大名嘴”之一（在当年李工真、赵林和易中天号称武汉大学三大名嘴，文史哲各占一个）。在武汉大学，李工真老师的讲座总是场场爆满，总有很多人得站着听。李工真教授还多次应邀前往北京大学、清华大学、南开大学、北京师范大学、厦门大学、中国地质大学、华中科技大学、华中农业大学等国内著名高等学府从事讲学活动。
李工真老师给大家的印象是特别真诚直爽，在他的身上，根本看不到传统知识分子那种“逢人只说三分话，未可全抛出一片心”的心机。作为历史学研究者，他敢于针砭时弊，侠义直言，体现出了强烈的自由主义色彩。他经常鼓励同学们要讲真话办实事，要有独立思考的意识，不要盲从权威。很多时候，我们都可以看到李老师推着他的专车，和同学们边走边聊的情景。
3、授课信息
各类讲座
4、经典语录
那时候觉得一辈子就这样，出不去了。不过我坚信，是金子，到哪里都发光。即使做理发师，我也要做最好的那一个。
不论从我父亲当初的地位和影响还是我现在的状况来讲，在中国做一个官不是一件难事。也有人给我提供过职位，只要我点头，也就是个官了。可是我父亲对我的期望就是做一个真正的知识分子，我想我做到了。
读书受教育是一件很幸福的事情，希望每一个大学生珍惜现在的美好时光。在大学期间要勇于接受暴风雨，锻炼自己。任何困境里，保持一个平衡的心态，努力把自己的事情做到最好，同时还要充实自己。是金子，哪里都能发光，是人才，到哪里都能登台。

四大名嘴之李敬一
1、生平介绍：
任教专业 文学-新闻传播学类
在职情况：在职
所在院系：武汉大学新闻与传播学院
出生年月:1946年11月
籍 贯:中国湖北省蕲春
职 称:博士生导师、教授
学科及研究方向：新闻学与传播学 中国传播史方向
2、“诗意人生”：
李敬一老师的著作有《中国文学史》、《中国传播史》、《中国传播史论》、《壮哉唐诗》、《节目主持概论》、《唐诗宋词名篇精选精讲》、《司马迁》、《休闲唐诗鉴赏辞典》等和合著五十余部。被誉为武汉大学“四大名嘴”之一，曾进入“全国高校最有魅力老师”排行榜前五名。2003年至2005年先后在中央电视台《百家讲坛》主讲《怎样欣赏中国古典诗词》、《李后主和他的词》、《屈原》、《司马迁》；2008年6月至10月在北京电视台《中华文明大讲堂》主讲《壮哉唐诗》系列专题。
可以说李敬一老师的人生充满了无限诗意。他可以沉醉于古典诗词，细细品味一字一词间的情感，又可以慢慢回味现代流行音乐中的独特韵律。古今中外他信手拈来，诗词歌赋他娓娓道来，课内课外他循循善诱。一个拥有充满诗意人生的老师，在充满诗意的课堂氛围中，讲述这充满诗意的人生哲学。
3、授课信息：
中国传播史研究
新闻道德与新闻法规
中国古代文学
各类讲座
4、经典语录：
其实最重要的信念就是热爱生活，能多站在讲台上一天就要多站一天。作为一个教师始终应该站在第一线，始终应该与同学站在一起。
他这样评价《菊花台》：这是一首最有内涵的歌，也是一首最为含蓄的歌。古有宋玉悲秋，易安咏菊，但多是个人身世之感。而此词的吟叹却给人一种历史厚重。

除了这四位老师之外，还有传授军理知识的陆宝生老师、沿袭礼仪文化的李荣建老师、品味古典诗词的秦平老师等等，同样倍受同学们的青睐！
其实，就如同前面所说的，每一位教师都是用心在授课，他们倾注自己的青春来丰富我们的视野，他们奉献汗水为我们的成功铺路。他们都是名嘴，都是应受到我们尊敬的学者，都是武汉大学所有学生心目中的名师！
李工真老师是历史学院的非常棒的老师，有幸会选他的课程，真的非常博学！

㈦ 怎么查武大学术道德与学术规范慕课成绩

2011年6月的英语四级成绩啊！！！ 现在身份证查不了了，你可以问一下周围的同学，然后按座位号把自己的准考证号推导出来，不然就没办法了 iⅪ

㈧ 武大通报副教授被指骚扰女学生，对此你怎么看

我们在日常的生活和学习的过程当中，总是会遇到一些骚扰女生的猥亵行为，这些猥亵行为很多都是发生在公交车，地铁或火车上的一些隐秘的位置中，但是也有的时候一些披着人民教师身份的不法分子，也会利用老师的职务之便对自己院中的很多女学生痛下毒手，并对老师们的声誉造成了非常坏的影响，也严重侮辱了老师的这个头衔。