哈佛大学教授聘请图片

Ⅰ 哈佛大学教授裴宜理是诺贝尔经济奖获得者吗

不是，哈佛大学教授裴宜理不是诺贝尔经济奖获得者。

裴宜理，哈佛大专学教授，当代知属名学者，研究对象：中国近现代史。

裴宜理的研究特别关注工人文化及其与工作场所的关系，并将之与欧洲和美国劳工史相比较，由此探究上海工人的起源及其政治倾向、群众运动与国家形成之间的联系。

《美国历史评论》评价她“兼具社会科学家对秩序的热爱与历史学家捕捉精彩故事的眼睛”。2005年左右，裴宜理接受中国社会科学院于建嵘教授的邀请，将视角转向安源煤矿工人，以此为案例探讨中国共产党对文化资源的创造性发展与运用。

Ⅱ 哈佛大学打破300年惯例，只为留下这个中国天才，他有何特殊

知乎上有这么个问题：“为什么【神童】长大之后反而不那么优秀？”

其中有一个回答是这样讲的：“因为那些长大后还优秀的神童你没机会再见到。”这个回答很容易让笔者想起这么一个人，他叫尹希。

1996年，那年尹希12岁，他以572分的高考成绩考入了比清华北大还难考的中科大里的少年班，成为了该校年龄最小的一名学生。也是从那开始，他开始成为了人们口中所谓的“神童”。

当时关于他的争论很多。有人认为他真是不可多得的人才，为我们国家出了这么号人物感到欣喜，有人却不敢下定论，担心像“伤仲永”那样的事情再次发生。

可时间给出了答案，尹希就是个天才，用现在很流行的一个网络词汇来形容就是所谓的“后浪”。

后来的尹希花了仅仅5年时间学完了本硕博的全部课程，并在2001年正式决定出国留学深造。一时间，哈佛、耶鲁、哥伦比亚、芝加哥等多所著名高校的offer纷至沓来。再三权衡之下，尹希选择了去哈佛大学就读理论物理研究方向的课程。

哈佛大学很惜才，为了这样一个物理天才，打破了300年以来该校博士不能留校继续做博士后研究的惯例：允许尹希继续在哈佛攻读博士后学位。

无疑，尹希是个很优秀的人，他达到了很多人倾尽一生都达不到的高度，也免不了被很多媒体过分捧杀，甚至被有的家长拿来与自己的孩子做出伤人的对比。

这样，就是好的吗？

这个世界是由各式各样的人组成的，有的人天资聪颖，有的人遗传了父母的好脸蛋，有的人天生能说会道，有的人有着超强的毅力，而有些人可能平凡如蝼蚁，有些人没有幸福的家庭……无论是优秀还是不起眼，我们每个人都是这个世界上独一无二的存在啊！这个世界上少了谁都不行，就像张国荣的那首歌里唱到的：“谁都是造物者的光荣。”

小结：

尹希是个很优秀的人，我们应该在他身上看到他的天资聪颖，但我们更应该看到的，是他为了到达更高处而做出的不容小觑的努力！然后我们被这种力量所鼓舞，并希望自己成为一个和尹希一样，钻研刻苦的人。而不是妄想着转世投胎，拥有尹希那样的天资。

这就是人生的真谛。接受所不能改变的，改变能够被超越的。

Ⅲ 中国神童入美籍成终身教授，从未计划回国，这是为何

在我们国家的滚滚历史长河之中，生了无数英雄豪杰与天才人物。而这里咱今天要讲的人，他不仅仅是人才，他更是一名天才中的天才。9岁就被安排去智力实验班，3年不到学完中学。13岁那年被中科大破格录取。随后哈佛大学也邀请他去美国读博，目的也只有一个，那就是把这个天才留在美国。他就是尹希。

1982年的冬天，随着一声啼哭，名为尹希的婴儿呱呱落地。尹希的父母都是非常厉害的知识分子，在政法大学担任教授。出生在书香门第的尹希从小就受到了父母在学术上的熏陶，所以说环境对孩子的影响真的非常大。

但不论网友们怎么评判，尹希如今已经加入了美国国籍，和当地的白人美女组成家庭，且生了一个可爱的混血女儿，看样子是真不打算回国了。

Ⅳ 120年前，一中国人受邀去美国讲课，如今照片还挂在哈佛，他是谁

哈佛-燕京图书馆以丰富的东亚文献收藏闻名于世，规模仅次于美国国会图书馆的东亚文献，在图书馆的墙上还悬挂着成一幅照片，这是一个清代官员打扮的中年人，头戴花翎，身穿官服，有着一双睿智的眼睛，他到底是谁，他又做了什么能够让哈佛将他的照片悬挂在墙上？

哈佛为他举行了厚葬仪式，遗体运回中国，他的妻儿也由哈佛毕业生代为照顾。

Ⅳ 詹姆士.沃尔克是一个聋子为什么会成为哈佛学院的院长

(一)约翰-哈佛
哈佛大学成立于1636年月28日，但它最初的校名不叫哈佛。
1637年冬，有一位英国剑桥大学的毕业生移民到了新大陆。他时年29岁，刚结婚不久，尚没有孩子。他的名字叫约翰-哈佛(John Harvard)，来自伦敦。他住在查理斯镇，与那所新成立的学院(当时尚没有正式的校名)的所在地剑桥镇中间隔着一条河，河的名字叫查理斯河。
约翰-哈佛当时的梦想是成为查理斯镇教堂的助理牧师。可惜他在1638年9月就因患肺病而逝世于查理斯镇。临死前，他立嘱将自己一半的财产(约值780英镑)和所有的图书(约400本)捐赠给河对面那所新成立的学院。这是该学院成立以来所接受的最大一笔捐款。为表示感谢，马萨诸塞州议会一致决议，将这所尚无正式名称的学院命名为哈佛学院。
哈佛所赠的780英镑捐款，在当时是一笔了不起的收入。用时下之术语来讲，校方用这笔钱开发了不少的“硬件”和“软件”。但哈佛所赠的400本书却毁于一场大火。只有一本书因一个学生前天晚上借书未还而免遭劫难。具有讽刺意味的是，当时的哈佛院长亨利-邓斯特(Henry Dunster)还是以“借书不得带出图书馆”这条校规开除了那位学生。
哈佛本人出生在英格兰，父亲是一个屠夫。他曾有过不少兄弟姐妹。可惜发生在1625年的一场瘟疫，夺去了他父亲和四个兄弟姐妹的性命。哈佛本人也是英年早逝，没有留下任何子女。
想当年，当约翰-哈佛凄凉地死在查理斯镇的小木屋时，他一定会为自己不能在新大陆实现自己的抱负而感到十分的悲哀，并为自己不能和太太育有一两个后代而感到无限的惋惜。望着查理斯河对面的那所新学校，哈佛或许会想：那将是我对这片新大陆的惟一贡献了，希望它能有所作为。
而令哈佛感到无限宽慰的是，查理斯河对面的那所学校不仅以自己的姓名来命名，而且最终成为全新大陆乃至全世界最出色的大学之一。
九泉之下，约翰-哈佛可以安息了。
(二)最有成就的退学生
不少人都知道，美国电脑大王比尔-盖茨是哈佛大学的退学生。但比尔-盖茨绝不是哈佛历史上第一个著名的退学生。在他之前，还有不少的哈佛先辈们因退学而成名。
例如，在1894年，有一位哈佛大学一年级的学生，因迫不及待要投入石油开采行业而从哈佛大学退学。他后来果然因石油开采而成为美国的巨富。他的名字叫霍华德-休斯(Howard Hughes)。
在1926至1927年和1929至1932年间，有一位学生在哈佛大学断断续续地读了三年的书。最后他禁不住各种科研工作的吸引，还是自动中止了在哈佛大学的学业。他后来获得了500多项的专利，是继爱迪生之后美国最出名的发明家。他的名字叫波尼-莱特(Bonnie Raitt)。
在1966年，有一位来自佛罗里达州的哈佛二年级学生，因创立了美国历史上第一个乡村乐队“国际潜水艇乐队”而从哈佛大学退学。他后来成为当时一名著名歌手，他的名字叫格兰姆-帕森斯。
当然，在所有哈佛大学退学生中，比尔-盖茨的退学大概最具戏剧性。比尔-盖茨于1973年入哈佛读书。在此之前，盖茨被公认是数学天才，他也曾一度想成为一名数学家。但到了哈佛之后，盖茨很快发现，竟有人比他还有数学天分，这曾使他甚感沮丧。后来，他一门心思钻研电脑，认定这是自己的生财之道。但当时，他并没有从哈佛退学的打算。盖茨最后下定决心从哈佛退学，得归功于他的老搭档艾伦。为了拉这位小兄弟回华盛顿州去创业，艾伦不惜放弃原来的工作，随盖茨来到哈佛，并就地找事做，以便劝说盖茨退学。
在艾伦三天两头的劝说下，盖茨终于动摇了读完哈佛大学的信念，在大三时退学。盖茨当初决定从哈佛退学，曾受到许多亲朋好友的劝阻，其中也包括他的一位室友。有趣的是，数年后，当这位室友在斯坦福大学商学院攻读MBA课程时，盖茨又来劝他退学去共创天下。他禁不住昔日室友的轮番劝告，最后真从斯坦福退了学，去出任盖茨那间20来人小公司的总经理。
他，就是当今微软公司大名鼎鼎的行政总裁史蒂夫-鲍尔默，说来他也是一个退学生。
(三)校徽
哈佛大学的办校方针是求是崇真。
哈佛大学的校训是“Amicus Plato，Amicus Aristotle，sed Magis Amicus VERITAS”。它是拉丁文，其英文为“Let Plato be your friend，and Aristotle，but more let your friend be Truth”，其中文翻译为“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友”。这句话原出自威廉姆斯-艾米思(Williams Ames)的一句名言。自哈佛建校以来，它就一直是哈佛学生所信奉的做学问和做人的准则。
哈佛大学的校徽是“Veritas”，它是拉丁文“真理”的意思。
哈佛校徽诞生于学院在1643年12月27日举行的一次会议。那天的会议记录中清楚地记载了其图案设计：它以三本书为背景(两上一下)，在上面的两本书上分别印刻有“VE”和“RI”两组字母，而在下面的一本书上则印刻有“TAS”这组字母。三本书的背景则是一个盾牌图案。那次会议是由哈佛学院第二任院长邓斯特主持的。应该说，这个校徽设计是很有创意的。
可惜，有谁能料到，这个图案是在等足了200年之后才被启用的。
其原因是，邓斯特院长在主持了那次会议后，就随便将那次的会议记录丢置在一堆文件当中，一直无人问津。直至200年后，当时任哈佛院长的昆西(Josiah Quincy)在主持200年校庆过程中，无意中发现了这份重要的历史文件。他把这份失而复得的校徽图案作为本次校庆的一个重要项目来推介给师生，大家在欢呼之余，无不感慨万分。
它似乎在昭示着人们：真理是不会被遗忘的，纵使它一时半会儿可能被人们所忽略。
(四)校长逸事
1640年，哈佛学院的第一任院长伊顿牧师1辞职，原因是他的太太没有将收购来的牛肉做饭给学生吃，还有就是1了学生饮用的啤酒。这在当时是一桩巨大的丑闻。
1848年间，在艾佛雷特(E.Everett)任哈佛学院院长时，校方决定招收一位名叫威廉姆斯的黑人入学。这引起一些白人学生的强烈不满。他们到院长办公室提抗议，威胁说如果校方招收这位黑人学生，他们将会退学。对此，艾佛雷特院长静静地回答说：“如果这位黑人学生通过考试，他将会被录取。如果你们退学，则哈佛的收入将会被用作这个黑人学生的教育费用。”那位黑人后来成为哈佛校史上第一位入学的黑人学生。
1853-1860年间，詹姆士-沃尔克出任哈佛学院院长。这期间他为大学课程增添了音乐课。而有意思的是，沃尔克本人是个地地道道的聋子，什么都听不见。
1870年，在查理斯-艾略特出任哈佛大学校长时，他找到当时著名的史学家亨利-亚当斯，想聘请他出任中世纪历史的教授。对此，亨利-亚当斯谦虚地说：“校长先生，我真的一点儿都不懂中世纪的历史。”而艾略特校长则不客气地回答说：“如果你能够为我举荐出一位比你懂得更多的教授，那我就聘请他。”结果亚当斯接受了聘请。
1884年，一对名叫斯坦福的夫妇找到艾略特校长。他们来自加利福尼亚州，请教艾略特校长用多少钱可以建立一所大学(他们当时想在加州办一所大学，以悼念他们新近逝世的儿子)。艾略特校长在听完了他们的讲述后，一脸认真地说：“这起码需要500万美元(这大概相当于今天的50亿美元吧)”。听了这话，斯坦福太太的脸色顿时变得铁青。沉默良久之后，斯坦福先生开口说：“亲爱的，我想我们还是可以拿出这笔钱的。”
艾略特校长没有料到的是，这对夫妇用其姓名所建立的学校后来会与哈佛大学齐名。更难想象的是，那所学校一位名叫博克的毕业生后来竟会成为哈佛大学的校长，并且主政哈佛20年，其任期之长仅次于艾略特本人。
(五)最早的中国留学生
20世纪初，中国政府开始向哈佛大学选派留学生，哈佛与中国的缘分由此开始。首批留学哈佛的中国学生于1909年毕业，他们当中有罗邦辉、秦汾、金岱、李嘉同、马岱君和刘瑞恒等人。1909年至1922年，清华学校庚子赔款留美学生中，在哈佛大学求学的人有21位。1928年，哈佛--燕京学会在燕京大学成立，前往哈佛求学的中国留学生逐年增加。1945年二次世界大战结束时，哈佛大学的外国留学生中，以中国学生为最多。
早年负笈海外的中国留学生，胸怀大志，为开拓中国的现代科学技术和文化教育事业做的努力。他们包括：赵元任(1892-1982)语言学家、作曲家。1915年入哈佛攻数理哲学。1918年获哲学博士学位；陈寅恪(1890-1969)史学家、古文字学家。1918-1921年在哈佛大学研究古文字学和佛经，后入柏林大学梵文研究所研究东方古文字学；林语堂(1895-1976)作家、语言学家。1919年入哈佛大学留学，后获文学硕士学位；杨杏佛(1893-1933)我国现代科学倡导者。先在康乃尔大学攻读机械工程，后转哈佛大学读工商管理和经济学；竺可桢(1890-1974)科学家、教育家，中国现代地理学和气象学的奠基人。1913年入哈佛大学研究院地质系攻读气象学；李济(1896-1979)人类学家。1920年入哈佛研究人类考古学，1923年以学术论文《中华民族的形成》获博士学位，并由哈佛大学出版社出版；梁实秋(1902-1987)文学家、翻译家。1924年入哈佛大学研究院，受教于美国著名文学评论家白璧德；梁思成(1901-1972)建筑学家，梁启超的长子。1927年在美国宾夕法尼亚大学获得建筑学硕士后，入哈佛大学美术研究院进一步研习。
1936年，时值哈佛大学300年校庆，中国哈佛大学校友会给母校捐赠了一座大石碑，这是中国留学生在哈佛校园留下的一片集体足迹。
(六)校长名言录
“任何学生都不得在没有征得父母、监护人和个人导师的同意下买卖或交换超过6美分的物品。”这是哈佛大学第1任校长伊顿(Eaton)牧师的一句名言，它后来成为了一条校规。
“祈祷，然后去学习。”这是哈佛大学第2任校长邓斯特(H-Dunster)时常挂在嘴边的一句话。
“人类过去和现在的努力已经排除了知识路途中的许多障碍，让我们继续努力去排除剩余的障碍。”这是哈佛大学第19任校长昆西(J-Quincy)对入学新生和毕业生的祝福。
“让我们齐心协力，把哈佛学院建设成美洲大陆最出色的大学。”这句话是哈佛大学第20任校长希尔(T-Hill)在美国南北战争(1861-1865)刚结束时提出的办学目标。
“人类的希望取决于那些知识先驱者的思维，他们所思考的事情可能超过一般人几年、几代人甚至几个世纪。”这是哈佛大学第21任校长艾略特(C-W-Eliot)对哈佛教授们的期望。
“每个受过教育的人都应该对什么事物都懂一点，但对个别事物懂得很多。”这是哈佛大学第22任校长洛厄尔(A-L-Lowell)说过的一句大白话。
“大学的荣誉，不在它的校舍和人数，而在于它一代又一代人的质量。”这是哈佛大学第23任校长科南特(J-B-Conant)对哈佛大学办学方针的总结。
“一个人是否具有创造力，是一流人才和三流人才的分水岭。”这是哈佛大学第24任校长普西(N-M-Pusey)对开发学生创造力意义的理解。
“学生一代接着一代，如同海水一浪接着一浪地冲击着陆地。有时是静静的，有时则带着1的怒吼。不论我们认为人的历史是单调的还是狂骤的，有两件事物总是新鲜的，这就是青春和对知识的追求，这也正是一所大学所关心的。我们学校的年纪已经可以用世纪来计算，但只要它热切地追求这两件事，它就永远不会衰老。”这是哈佛大学第25任校长博克(Derek Bok)在第340届毕业典礼上的一句致辞。

Ⅵ 14岁上中科大，18岁读博，20岁获得优秀博士称号，她是谁呢

通过了解很多高端人才的成长经历就会发现，他们之所以会取得成功，不仅仅是因为自己有着过人的天赋与才能，更是因为在他们的家中，有着非常优良的教育环境。众所周知，一个孩子最重要的老师就是家长，如果家长能够给孩子树立一个良好的榜样的话，那么孩子在长大之后的成功也是可以预料的。

在我国社会中，就曾有这样一位优秀的人才，她十一岁就读完了初中，十四岁更是来到了中科大，而在她十八岁那年，她也开始了博士的学习生涯。那么，这位传奇学生究竟是谁？她又是如何成为很多人学习的榜样的呢？

结语

对蔡天西的成长进程进行了解就会发现，虽然她的成功有一部分是来自于自己的天赋，但更多的则是基于她父母的精心培养。而蔡天西的成功也为很多父母提供了一定的借鉴与帮助。在一个孩子成长的过程中，父母的言传身教对于孩子的个人发展起到了至关重要的作用。

相信在蔡天西的成功经历影响之下，未来中国社会中也将出现更多重视教育的家长，而通过大家的共同努力，新中国社会中也将涌现出更多的优秀人才。或许并不是所有人都能够像蔡天西一样成功，但在优良教育背景的影响之下，每个人的最大潜能也能够得到发挥。

Ⅶ 犹太人基辛格被哈佛大学聘用后担任什么职位

1957年，哈佛大学决定聘用基辛格，授予他讲师等级。就这样，在1957至1969年，基辛格历任哈佛大学讲师、副教授、教授。与此同时，他还在校外担任洛克菲勒兄弟基金会特别研究计划主任、国际问题中心成员、国家安全委员会和兰德公司顾问等兼职。

Ⅷ 登上哈佛讲台的中国第一人，哈佛大学的第一位中国教授是谁呢

最近，一位毕业生的演讲在朋友圈疯转，因为哈佛建校375年，终于有一名来自中国大陆的学生站在哈佛毕业典礼的讲台上，国人为之欢呼，为之自豪。

然而，在哈佛的历史上，有这样一个中国人被大多数人忽视了。在著名的哈佛大学燕京图书馆，墙上悬挂着他的一幅大照片，这是一个清代官员打扮的中年人，头上顶戴花翎，身着官服，足蹬皂靴，清癯的脸上生着一双睿智的眼睛。137年前，他不远万里来到美国，创立哈佛大学的中文教育，教一群金发碧眼的哈佛学子说中国话、读中国诗，在中美文化交流史上写下了自己的名字——戈鲲化。

直把他乡作故乡

在清光绪五年（也就是1879年8月），戈鲲化手执与美国哈佛大学签订的三年任教合同，携带着妻子、5个孩子、1个佣人、1个翻译和一大批中国书籍于当年8月底抵达哈佛大学，就此踏上了这片未知的国土，再也没有回头。

抵达哈佛后，戈鲲化在1879年10月22日正式开课。戈鲲化在哈佛开馆授徒，但学生并不局限于本校人士，任何有兴趣了解中国的学者，或者希望从事外交、海关、商业及传教事业者，只要缴费就可选修他的课程。在哈佛，戈鲲化的教学以其丰富的内容、充分的准备和高度的技巧著称，深受学生和同事的好评。值得一提的是，思想开化的戈鲲化也有很传统的一面，在美国哈佛任教期间，他一直坚持身着中国清朝官服上讲台，要求学生尊师重道。

Ⅸ 在哈佛大学第一个教书的中国人是谁

历史上第一个到哈佛教书的中国人当我们走进著名的哈佛大学燕京图书馆时，会被墙上悬挂着的一幅大照片所惊讶。这是一个清代官员打扮的中年人，头上顶戴花翎，身着官服，足蹬皂靴，清癯的脸上生着一双睿智的眼睛。他就是第一位到美国名校任教的中国学者戈鲲化（1838—1882）。120多年前，戈鲲化不远万里来到美国，创立哈佛大学的中文教育，在中美文化交流史上写下了自己的名字。 美国商人请哈佛培养中文人才 戈鲲化能够赴美担任哈佛中国语言文学教师也是机缘巧合。起先，在哈佛大学设立中文课程并不是校方的本意，而是来自于在华经商的美国商人的建议。1877年，一些美国商人在与中国进行贸易时，深感培养通晓中文人才的重要性，他们希望哈佛大学可以培养一些了解中国的年轻人，使美国人能够在中国政府供职，并促进两国间的贸易往来。 对于学习中文的目的和意义，有关人员均无异议，但在具体操作方法上却产生了分歧。有人认为，学习中文就应该到中国去学，在特定的语言环境中，才能达到事半功倍的效果。有人则坚持从中国聘请教师来美国教学。这时，哈佛大学的态度起了重要作用。尽管当时哈佛已成为美国最著名的大学，但校方认为开设中文课极具挑战性，可为哈佛的进一步发展拓展空间，因此极力赞同从中国聘请老师。于是，商人们捐赠了8750美元，让哈佛大学从中国聘请教师，开设一门为期三年的中文课程。 计划敲定了，但到哪里去找合适的中文教师成了一个难题。这时，哈佛大学校长埃里奥特想起了自己的朋友———美国驻中国牛庄领事鼐德。埃里奥特亲自写了一封信，请求鼐德帮忙在中国寻找中文教师，鼐德则委托担任清朝总税务司的英国人赫德帮忙。赫德又把此事托付给任职宁波税务司的美国人杜德维。早在康熙年间，宁波就是中国四个对外通商口岸之一，1844年开埠以后，与外国的贸易往来更加频繁，人们的思想比较开放，赫德认为在宁波更容易找到合适的人选。经过仔细考虑，杜德维选中了自己的中文老师戈鲲化。当时，戈鲲化正在美国驻宁波领事馆任职，对西洋特别是对美国有一定了解，而且还教过一位英国学生和一位法国学生。 近代中国第一次向西方世界派出教师 1879年5月26日，美国驻牛庄领事鼐德在上海代表哈佛大学校长埃里奥特和戈鲲化签订了任教合同。合同规定，哈佛聘请戈鲲化前去教授中文，自1879年9月1日起，至1882年8月31日止，共计三年，每月薪金200美元，往来旅费（包括随同人员）亦由校方负担。至于在哈佛的课程设置、学生人数、教学时间，则由校方根据具体情况统一安排。 这年秋天，41岁的戈鲲化带着妻儿与一个仆人，经过50天的航行，乘船抵达美国，开始了他在哈佛大学为期三年的教学生涯。这是近代中国第一次向西方世界派出教师，讲授中国文化。此事立即成为当时美国各大报纸争相刊登的新闻。 抵达哈佛后，戈鲲化在1879年10月22日正式开课，他的第一份教材是一篇小说。戈鲲化在哈佛开馆授徒，但学生并不局限于本校人士，任何有兴趣了解中国的学者，或者希望从事外交、海关、商业及传教事业者，只要缴费就可选修他的课程。戈鲲化每周上五天课，每次上课他都要穿上官服，要求学生尊师重道。他还为哈佛的教授们特别开设了中国诗文讲座，有时还应邀到教授俱乐部去演讲。1880年，戈鲲化以他的特立独行和厚重的中国文化背景成为哈佛大学毕业典礼上令人瞩目的贵宾。 在哈佛，戈鲲化的教学以其丰富的内容、充分的准备和高度的技巧著称，深受学生和同事的好评。戈鲲化是作为语言老师被聘任的，但他的文化自豪感决定了他更想做一个文化传播者，而不仅仅是语言老师。他选择的载体是中国诗歌，因为“诗言志”，诗歌是非常民族化的，融合了民族精神。因此，他在任何场合，几乎都不忘吟诗、讲解诗。 作为诗人的戈鲲化，用中国诗歌的魅力和中国诗人的气质，感染了从未接触过中国文化的美国人。戈鲲化不仅自己喜欢诗，而且强烈地意识到诗的价值，有意识地在美国致力于中国文化的传播，要把诗的精神带到美国。为此，戈鲲化专门编纂了中文教材《华质英文》，这本教材被哈佛大学称作“有史以来最早的一本中国人用中英文对照编写的介绍中国文化尤其是中国诗词的教材”。在这本收录了戈鲲化自己创作的15首诗作的小册子中，既有中文原诗，又有英文译文，还有对诗中词句、典故的英文解释，甚至还标出了平仄发音。通过这种方式，戈鲲化不仅使中文教育更加生动，也让学生在学习汉语的同时了解到中国的文化。在异国的戈鲲化就这样顽强地成为中国文化输出的先行者。 两大文明的沟通者带着遗憾客死他乡 在日常生活中，旅居哈佛的戈鲲化也以一种开放积极的姿态融入了美国社会。他一到哈佛就开始学习英语。很快，他就摆脱了基本上不会说英语的窘境，能比较随意地用英语和人们交谈，甚至可以翻译自己的文章和诗歌。他从不排斥美国文化，对所见所闻总是备感兴趣，孜孜以学。 戈鲲化很注意与身边的美国人友好交往。美国报刊评价他“擅长交友，待人真诚”，“他独特的社交气质使他能够与社会各界人士交往，努力使自己能被大家接受”。依靠着自己的努力，在不到三年的时间里，戈鲲化与美国的汉学家们和当地社会名流建立了良好的关系。 尽管戈鲲化关于汉语教学和文化传播有许多雄心勃勃的设计，可惜“千古文章未尽才”，他在哈佛的任教期还未结束，就于1882年2月不幸患上了肺炎，虽经当地名医全力抢救，但他的病情仍不断恶化。几天后，带着事业未竟的遗憾，戈鲲化在异国的土地上走完了自己的人生旅途。 戈鲲化虽然英年早逝，但他却留给美国人一笔精神财富。正如他的美国朋友在悼词中所说：“通过戈鲲化的言行，我们发现还有很多东西值得我们学习，那就是人与人之间的兄弟般的关系。”哈佛大学神学院院长埃里福特也高度评价戈鲲化：“当他拜访别人时，具有绅士的老练机智，尊重我们社会的习俗；他款待客人时，又总是以中国的礼仪相待。”这种交流智慧，被埃里福特视作“能在新旧两大文明间进行沟通交流”的佐证。 过早结束了生命旅程的戈鲲化，没有来得及把他在美国的收获带回国内，用他的学识来推动中国的进步。比起中国第一个留学生容闳，一百多年来，戈鲲化的名字几乎不为世人所知。但是，在中西文化交流史中，他的美国之行所体现出的意义是应该给予充分评估的。 近代以来，中国总的趋势是吸收外来文化，但是西方文化中却夹杂着一些糟粕。面对承袭国学精粹和学习外来先进文化这两种选择，几代中国知识分子都曾产生过困惑，如何平衡两者间的关系也成了一个经久不衰的话题。然而在一百多年前，戈鲲化已经找到了这一问题的答案。面对当时强势的西方文化，他试图将其精华与中国文化融会贯通。同时，他将古老的儒家文明介绍到美国，给高速发展的资本主义文明提供了另外一种价值参照，使人们看到文化交融互补的重要意义。今天，当我们面对全球化浪潮时，重新审视戈鲲化的历史贡献，其意义毫无疑问是重大的。