暨南大学历史系教授

A. 蒋述卓的个人履历

1977年考入广西师大中文系，毕业后考取同系文艺学专业研究生，
1984年获文学硕士学位。1985年留校任教。
1985年9月考入华东师大中文系中国文学批评史专业攻读博士学位，师从著名文艺理论家王元化教授。
1988年6月毕业获博士学位后分配到暨南大学中文系任教，
先后担任过暨南大学学报副主编、主编、文学院副院长、院长。
1995年底起担任暨南大学副校长、
1996年底兼任党委副书记，
2000年2月起任党委书记、副校长。暨南大学学术委员会副主任、
学位委员会副主任。中文系教授、文艺学专业博士点学科带头人、博士生导师。
为四川大学、山东大学、上海大学等大学兼职教授。 1974年8月至1978年2月广西桂林师范学校中文科任教；1988年7月起至今在暨南大学任教，历任暨南大学学报编辑部副主编、主编，文学院副院长、院长，暨南大学副校长、党委副书记兼副校长、党委书记兼副校长。
1995年3—5月香港岭南学院中国现代文学研究中心客座研究员
2001年8月3日—9月3日日本京都大学美学与艺术研究所讲座教授
副教授：1990年晋升
教授：1993年晋升

B. 刘正刚的个人履历

1993年7月至1994年10月，在广州《亚太经济时报》社工作，担任编辑、记者，兼广东省社会科学院历史学助理研究员。
1994年11月，调入暨南大学历史系工作。
1995年6月，兼任广东中国社会经济史学会副秘书长。
1995年11月，晋升副教授。是月起，担任历史系副主任工作。1997年3月，担任暨南大学中国古代史专业硕士研究生导师；
1996年4月，获广东省高等学校“千百十工程”首批优秀中青年学术带头人培养对象。
1997年12月，破格晋升为教授。2003年被遴选为中国古代史博士生导师。
1999年通过中期考核，再次被定为校级培养对象。2000~2001年获暨南大学“园丁奖”、暨南大学“教书育人优秀教师”称号。
2000年被聘为四川客家研究中心顾问；2003年被聘为广东省政协第九届学习与文史资料委员会特邀委员；
2006年被中山大学发展研究院聘为研究员；是年，被嘉应大学聘为客座教授。是年，受全国社科规划办表扬的成果鉴定认真负责的专家。
2007年5月，受聘为西藏自治区社会科学院特邀研究员。

C. 请问我国著名的历史家都有谁啊

我再补充一些：
岑仲勉
(1886～1961)
[] 中国历史学家。学名铭恕，字仲勉，别名汝懋。广东顺德县人。1886年 9月出生。青年时，入两广大学堂（清广雅书院，后改为两广高等学堂）,就读两年半,考入两广游学预备科（清粤秀书院）。1908年10月入北京高等专门税务学校，1912年12月毕业。其后在上海江海关及广东财政厅等处任职员，业余从事植物名实考订及中外史地考证。1934年7月至1935年6月，任上海暨南大学秘书兼文书主任,业余撰著佛游天竺记考释,于1934年由上海商务印书馆出版,从而引起史学界注意1933～1937年在《圣心》《辅仁学志》《金陵学报》、《中山大学文史专刊》等杂志发表一批论著，其中尤以《水经注卷一笺校》及《金石证史》等引起一些史学名家的注目。1937年经陈垣推荐入中央研究院历史语言研究所。同年7月至1948年6月任该所专任研究员。1948年 7月至1961年10月任中山大学历史系教授，先后担任《隋唐五代史》、《唐代石刻文选读》、《两汉西域学》、《蒙古初期史》、《隋唐史》等课程。曾任广东省政协委员。1961年10月7日病逝于广州。
岑仲勉的家乡顺德是清代著名西北史地学家李文田的故乡，故其治学深受清代西北史地学派的影响。岑仲勉把《西域水道记》、《汉书西域传补注》、《登科记考》的作者徐松奉为先驱，因而有《汉书西域传地理校释》和《登科记考订补》之作。岑仲勉还受到清季英年早逝的唐史学者劳格的影响，所著《郎官石柱题名新著录》、《郎官石柱题名新考订》、《续劳格读全唐文札记》、《元和姓纂四校记》等都发扬了劳格的未竟之业，而在博大方面有所超过。
岑仲勉治学最重要的成就是以碑刻考证历史，清代金石家的碑跋，多述小学、碑例、书法等专义，岑仲勉则以碑志考证史实，又纠正了清金石家过信石刻、偏责史实的毛病，客观地论证碑志之价值。除郎官石柱研究外，1936～1942年，著有《金石证史》、《贞石证史》、《续贞石证史》，后收入《金石论丛》，于1981年由上海古籍出版社出版。
在隋唐史校勘考释之学中，在辨伪方面，《白集醉吟先生墓志铭存疑》等文受到国内外学者广泛好评，与《白氏长庆集伪文》、《论白氏长庆集源流并评东洋本白集》一起，对白居易文集整理有重要贡献。在追录史源方面，指出《元和姓纂》为《新唐书?宰相世系表》之史源,此为一重要发现。在职官典制考证方面,《翰林学士壁记注补》、《补唐代翰林两记》是超迈清人的作品。在地理考证方面，《括地志序略新铨》论定孙星衍排列之非。这方面的专著有50～60年代的《隋书求是》、《唐史余审》、《通鉴隋唐纪比事质疑》、《唐人行第录》。《行第录》为对唐代文学史及传记学很有裨益的首创之作。
岑著《隋唐史》(1950～1953年撰成)，反映了作者在隋唐史通论中的创见。如其中对李德裕、陈子昂、四镇的研究,新意迭出。此外,在他晚年还著有《黄河变迁史》、《府兵制度研究》《西周社会制度问题》《两周文史论丛》、《墨子城守各篇简注》。这些专著反映了作者对西周以来的历史乃至黄河历史的广泛兴趣。
在中外史地研究方面、尤其是西北史地方面，出版有《西突厥史料补阙及考证》、《突厥集史》、《中外史地考证》等。在突厥史料的搜辑方面受到国内外学者的好评。岑仲勉自四十岁至七十五岁三十余年间，全部史学著作约一千万字，自1912年起发表论文一百八十余篇，已刊专著十八种，特刊专著二种。

顾颉刚
(1893～1980)
[] 中国历史学家原名诵坤,字铭坚。笔名有无悔、天游、张久、诚吾、桂姜园、余毅、劳育、康尔典、周、武兴国等。江苏苏州人。1893年5月8日（光绪十九年三月二十三）生于一个书香世家。幼年受到良好的家庭教育。1913年考入国立北京大学预科，1916年考入本科中国哲学门，1920年毕业留校，以助教名义任图书馆编目。1922年在上海任商务印书馆编辑，与王钟麒（伯祥）合编《新学制本国史教科书》，与叶圣陶合编《新学制国语教科书》。1924年回北京大学，任研究所国学门助教，先后编辑《国学季刊》、《歌谣周刊》、《北京大学研究所国学门周刊》。1926年以后，历任厦门、中山、燕京、北京、云南、齐鲁、中央、复旦、兰州、震旦等大学和社会教育学院、诚明文学院、上海学院教授，中山大学语言历史学研究所、齐鲁大学国学研究所主任和国立中央研究院院士等职。
顾颉刚是“古史辨”派的创始人，继承和发展了前人的疑古思想。他的“传”、“纪”不可信的思想来自崔述，“经”不可尽信的思想来自姚际恒，治学要融会贯通的思想来自郑樵。他用历史进化论的寻求事物演变线索的治学方法学自胡适，对今、古文家的看法则受之于钱玄同。王国维用实物材料研究古史所取得的成就也给他深刻的影响，王氏所考出的真古史被用以破坏伪古史。1909年，他有志于考辨伪古史，从事资料搜集、积累。1914年始作笔记，记录读书心得，终生不辍，计约二百册，四百余万字。1916年作《清代著述考》初稿二十册，对清代学者的治学成绩有了全面了解。1921年他计划推翻伪古史。1923年在《与钱玄同先生论古史书》一文中提出“层累地造成的中国古史”观，引起史学界的激烈争论。以后，将自己和他人研讨争辩的文章编为《古史辨》八册。
他认为古史传说中的帝王都有神性，都是从神演化为人，古书中所讲的古史是由不同时代的神话传说一层一层地积累起来的，神话传说发生时代的先后次序和古书上所载的古史系统排列的先后恰恰相反。研究古史要打破四项非信史的基本观念：①打破民族出于一统的观念；②打破地域向来一同的观念；③打破古史人化的观念；④打破古代为黄金世界的观念。他的“层累地造成的中国古史”观，把崔述的“世益晚则其采择益杂”之说发展为系统的理论认识，为考辨古史传说提出了新的思想方法，是中国辨伪史上划时代的发展。
他对古代的民族和地理也作了深入的考辨，以为自西周以至春秋初年，许多种族各自把本族形成时的人作为自己的始祖,而没有各族公有的共同始祖,只是春秋以后,经过了二百多年的大国攻灭小国,把无数种族并到一起,到了战国中期才出现唐虞、夏、商、周同出于黄帝的说法秦汉以前的中国只是没有统一的许多小国,《禹贡》的九州 《尧典》的流放四罪之处、《史记》的黄帝所到的四方是战国时七国的疆域,而《尧典》的羲和四个居住地,以交趾入版图,更是秦、汉的疆域, 他以为研究古代地理应当以各时代的地域为地域，不能以战国的七国和秦的四十郡作为古代早就定局的地域。为了促使史地学者钻研中国地理沿革史及民族史，他于1934年发起组织禹贡学会，创办《禹贡》半月刊。在他领导下，学术研究成绩卓著，为国内外学者所重视，称之为《禹贡》派。
他把考定古书著作的时代作为研究古代神话、传说以及民族和地理等演变过程的重要前提为此,他对《周易》《尚书》《诗经》、《左传》、《国语》、《公羊传》、《谷梁传》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《论语》《老子》《庄子》、《墨经》、《山海经》、《穆天子传》、《战国策》等书的著作时代，作了不同深度的考订。他在观看各种戏剧和搜集整理歌谣时，注意到小说、戏剧、歌谣中故事的随时随地变化性，认为研究这一变化过程可以印证古史传说的变迁。他对吴歌、孟姜女故事作了开创性的研究，取得了巨大的成就。对香会、庙宇、神道、婚丧礼节等也作了调查研究。他又热心于创办研究民俗的团体和刊物，1926年在厦大创立风俗调查会，1927年创办中山大学民俗学会和《民俗周刊》，编印《民俗学会丛书》。1936年又在北平创办风谣学会。此外,他亦重视边疆问题的研究1938年为昆明益世报编《边疆周刊》。1941年在成都创立中国边疆学会。同时,他又先后主编学术刊物《责善》半月刊《齐大国学季刊》和《文史杂志》。
1949年以后，他任中国科学院、中国社会科学院历史研究所研究员学术委员,主持标点《资治通鉴》、二十四史晚年深入研究《尚书》,作成《周公东征考证》和《校释译论》多篇。1980年12月25日在北京病逝。生平著述极富，已出版的有《秦汉的方士与儒生》（原名《汉代学术史略》）、《三皇考》、《中国上古史研究讲义》《史林杂识初编》《中国历史地图集》、《孟姜女故事研究集》、《妙峰山》、《吴歌甲集》、《苏州史志笔记》、《西北考察日记》、《论巴蜀与中原的关系》、《顾颉刚选集》、《顾颉刚古史论文集》等。

何兹全
(1911～ )
[] 中国历史学家。山东菏泽人。1911年9月7日（宣统三年七月十五）生1935年在北平大学史学系毕业后,去日本留学，翌年因病回国。1939～1940年接受中英庚款董事会的专款资助，在中央大学历史系研究魏晋南北朝史，并在该系讲授“中国通史”课。1941～1944年任国民党中央训练委员会编审。1944年秋任中央研究院历史语言研究所助理研究员。1947年赴美国，在纽约哥伦比亚大学读书，并受霍普金大学资助，协助法兰西斯教授将范文澜著《中国通史简编》翻译为英文。1950年抗美援朝战争发生后回国，在北京师范大学任教，先后任副教授、教授，兼任魏晋南北朝研究室主任。
何兹全主要集中研究汉唐经济史、兵制史、寺院经济和魏晋南北朝史几个方面。是国内最早倡导魏晋封建说的学者之一。早在学生时代，他就发表《魏晋时期庄园制的刍形》、《三国时期国家的三种领民》、《中古时期大族寺院领户研究》等论文，论述了魏晋南北朝封建依附关系的出现和盛行。以后，他又在《关于中国古代社会的几个问题》、《汉魏之际社会经济的变化》等论文中比较系统地阐发了魏晋封建说的主张。此外，他的《中国中古时期佛教寺院》(1934)一文，在学术界颇有影响。80年代，他又发表《佛教经律中关于寺院财产的规定》和《佛教经律中关于僧尼私有财产的规定》两文，把寺院经济的研究引向深入。他在兵制史研究方面，亦有创见,对世兵制魏晋中军孙吴兵制十六国兵制和府兵制前的北朝兵制诸问题，他进行了深入探讨。《中国古代社会》一书，是他多年研究古代社会及古代向中世纪演变的重要成果全书分四部分,对西周封建说、春秋战国之际封建说和亚细亚型东方社会说提出不同意见，并就“人类社会发展道路的同与异”发表独到见解。
作为访问学者，他于1987～1988年去美国西雅图华盛顿大学讲学。
他是中国国民党革命委员会中央监察委员会委员。中国共产党党员。秦汉史学会、魏晋南北朝史学会、唐史学会和北京史学会的理事、副会长和顾问。中国文化书院院务委员兼导师、北京师范大学东西方文化研究中心主任，《东西方文化研究》主编。他发表的论文，一部分已收入《读史集》和《五十年来汉唐佛教寺院经济研究》。

侯外庐
(1903～1987)
[] 中国历史学家。原名兆麟,又名玉枢,自号外庐。山西省平遥县人。1903年2月6日（清光绪二十九年正月初九）生于平遥县西王智村，1987年 9月14日病逝于北京。出身于书香人家，自幼习四书五经。1922年到北京求学，分别考入北京法政大学和北京师范大学，兼攻法律和历史。1927年赴法留学，入巴黎大学。1930年，侯外庐经莫斯科回国。初在哈尔滨法政大学任教授，讲授经济思想史等课程。“九?一八”事变后，辗转回到关内，在北平大学、北平师范大学等校任教授。抗日战争期间他在重庆一面从事抗日民族统一战线工作，一面从事学术研究，相继出版了《中国古典社会史论》（后改名《中国古代社会史论》）、《中国古代思想学说史》和《中国近世思想学说史》等重要著作，在中国古史和思想史研究领域内取得了突出的成就。
中华人民共和国成立后，历任中央人民政府政务院文教委员会委员、北京师范大学历史系主任、西北大学校长、中国科学院历史研究所副所长、哲学社会科学学部委员等职。“文化大革命”后，曾任中国社会科学院历史研究所副所长、所长。
侯外庐坚持应用马克思主义的理论和方法研究中国历史，对上下几千年的社会史和思想史做了广泛、深入的研究，著作宏富，自成体系，开创了一个独具特色的学派，其主要特点是：①注重对历史做整体的、动态的研究。②依据马克思主义探讨中国文明的起源与古代社会的发展路径。指出“亚细亚的古代”不同于以希腊为代表的“古典的古代”的原因在于后者是国家取代家族的革命，而前者则是国家混合在家族中（即“社稷”的维新）。而氏族制的遗留，规定了国民思想的晚出以及偏重于伦理道德的贤人作风；旧传统遂又成为阻碍历史前进的巨大惰力。③皇权垄断的土地所有制（即土地国有制）是秦汉以来中央集权的专制主义以及定于一尊的封建思想的社会根源。④与土地权力相联系，皇族地主占据了封建社会整个阶梯的顶端。豪族地主既有支持皇权的一面，又有对抗皇权的一面。庶族地主则更多地拥护皇权。豪族地主与庶族地主彼此势力之消长，在很大程度上反映出封建社会不同时期政治、经济以及思想文化发展的特点，也是封建社会从前期向后期转变的一个重要标志。⑤对思想史的研究，注重批判维护封建主义的正宗思想，更注重发掘不为人所重视的“异端”思想和哲学史上的唯物主义传统。⑥强调以法典作为历史分期的标志。如从奴隶制社会进入封建制社会是以秦汉之际一系列法律形式为标志；唐代的两税法是封建社会从前期向后期转变的标志，明代的“一条鞭法”则是封建社会进入晚期的标志。
主要著作有：《中国古代社会史论》、《中国封建社会史论》、《苏联历史学界诸论争解答》、《中国古代思想学说史》、《中国近世思想学说史》(上、下卷)、《中国思想通史》（与杜国庠、赵纪彬、邱汉生等合著，五卷）、《中国思想史纲》（上、下册）、《宋明理学史》（上、下卷）、《韧的追求》（回忆录）等。
侯外庐长期担任中国史学会理事。晚年，担任中国哲学史学会名誉会长，中国孔子基金会名誉顾问、《中国大网络全书?中国历史》编辑委员会主任等。他还曾当选为第一、二、三、五届全国人民代表大会代表，第六届全国政协委员、常务委员。

谭其骧
(1911～1992)
[] 中国历史学家、历史地理学家。字季龙。浙江嘉兴人。1911年 2月25日（清宣统三年正月二十七）生于奉天府(今辽宁沈阳)。1930年毕业于上海暨南大学，1932年毕业于燕京大学研究生院。1932年起历任北平图书馆馆员，辅仁大学、燕京大学、国立北京大学和国立清华大学兼任讲师，广州学海书院导师。1940年起任浙江大学副教授、教授。1950年起任复旦大学教授、历史系主任、中国历史地理研究所所长。1981年当选为中国科学院地学部委员。同年受聘为《中国大网络全书?中国历史》编辑委员会委员。
作为中国历史地理学的奠基人之一，他在1934年协助顾颉刚发起成立了以研究历史地理为宗旨的学术团体——禹贡学会，创办了《禹贡》半月刊。他又是中国地理学会的发起人之一,长期任理事,1981年以来任《历史地理》主编。他主持编绘的《中国历史地图集》，是一部由数十位专家通力合作完成的迄今最权威最精确最详细的中国历史政区地图集。他主持编纂《中国国家地图集?历史地图集》，这将是一部包括自然、人文二十个专题的综合历史地图集。
谭其骧长期从事中国史和中国历史地理的教学，开设过中国通史断代史史学史、文化史、专著研究、中国历史地理概论名著选读历史地理研究法等课程，培养了许多优秀人才他的研究领域涉及中国历代疆域政区、都市、河流湖泊的变迁，海陆变迁，人口、民族的分布和迁徙，文化史，经济史，历史地理古籍注释，地理学史、辽史及历史人物等方面。已发表的百余篇论文提出了很多独到的见解和新的结论，其中如对秦汉政区、晋永嘉之乱后的移民、湖南的移民和民族、贵州古代杨保族的历史、徐霞客（见徐弘祖）的学术贡献、西汉前黄河变迁史、东汉以后黄河安流的原因、云梦和云梦泽的变迁、上海的海陆变迁和开拓过程、马王堆出土古地图研究、《汉书地理志》选释、《山海经》研究、海河水系的形成、中国历史文化的地域差异等方面的研究成果，都受到学术界的高度评价。1982年前的主要论著已收入《长水集》上、下册。还主编有《辞海》历史地理分册、《中国自然地理、历史自然地理》、《黄河史论丛》等。此外，谭其骧还担任过国务院学位委员会学科评议组成员，国务院古籍规划小组成员，中国史学会理事、常务理事，上海史学会副会长，上海市社会科学联合会副主席等职。

徐中舒
(1898～1991)
[] 中国历史学家、古文字学家。初名道威。安徽怀宁（今安庆市）人。1925年考入国立清华大学国学研究院。1928年任复旦大学和暨南大学中文系教授。所撰《古诗十九首考》一文受陈寅恪赏识，1930年经其推荐，任中央研究院历史语言研究所专任编辑员，两年后升为研究员。在历史语言研究所八年，发表一系列学术论著，受到学术界的重视。30年代初期参加整理清代内阁大库所藏明清档案,颇著成绩；同时在北京大学历史系兼课,讲授“殷周史料”。1934年与容庚等共同发起成立考古学社。1937年抗日战争爆发后，应中英庚款和四川大学协聘，任四川大学历史系教授，从40年代起，他先后还在乐山武汉大学、成都燕京大学、华西协和大学、南京中央大学执教。1949年以后除继续担任川大教授外，并兼西南博物馆和四川博物馆馆长、中国科学院哲学社会科学部学部委员、国务院古籍整理小组顾问、四川省历史学会会长、中国先秦史学会理事长、中国古文字学会常务理事、中国考古学会名誉理事，以及《中国大网络全书?中国历史》编辑委员会委员等职务。
徐中舒长期从事科研和教学工作，先秦史和古文字学是其主攻方向，对明清史和四川地方史的研究也有显著贡献。他在治学方法上，除继承王国维的“二重证据法”外，扩大研究视野，力求掌握全面，尽量利用有关学科的科学知识，联系补充，以体现历史本身的完整性。他熟悉先秦文献，既能得心应手地运用这些资料，又具有宏观素养，善于把田野考古、民族学、人类学、社会学、工艺学诸方面的专业知识结合起来,反复论证,力求其是。他强调研究古文字学应和古史研究相结合。他的研究成果丰硕。有关中国古典文学的论文有《木兰歌再考》、《五言诗发生时期的讨论》等。古史和古文字方面有《耒耜考》、《再论小屯与仰韶》、《〈左传〉的作者及其成书年代》、《论〈战国策〉的编写及其有关苏秦诸问题》、《论周代田制及其社会性质》、《论西周是封建社会――兼论殷代社会性质》、《陈侯四器考释》《金文嘏辞释例》《禹鼎的年代及其相关问题》《甲骨文中所见的儒》、《西周墙盘铭文笺释》、《西周利簋铭文笺释》、《周原甲骨初论》等论文，论证古史、考辨文字,不乏独到的见解。从40年代开始,还对四川地方史进行研究，撰写《巴蜀文化初论》、《续论》、《论〈蜀王本纪〉成书年代及其作者》、《〈交州外域记〉蜀王子安阳王史迹笺证》等文。
考著有氏编钟图释附考释、《史学论著辑存》、《论巴蜀文化》、《左传选》等；还主持编纂了大型辞书《汉语大字典》和《汉语古文字字形表》、《殷周金文集录》、《甲骨文字典》等多种工具书。

李学勤
(1933～ )
[] 中国历史学家、古文字学家。北京市人。1933年 3月28日生。1952年肄业于清华大学哲学系。1952～1953年在中国科学院考古研究所参加编著《殷虚文字缀合》。1954年到中国科学院历史研究所工作，1985～1988年任该所副所长。先后任中国社会科学院历史研究所研究员、学术委员会副主任，中国社会科学院研究生院历史系主任，中国科学院自然科学史研究所学术委员会委员，国务院学位委员会委员。并任中国史学会理事、中国先秦史学会副理事长、中国古文字研究会理事等。1985年被选为美国东方学会荣誉会员。
李学勤长期致力于汉以前的历史与文化的研究，注重将文献与考古学古文字学成果相结合,在甲骨学、青铜器、战国文字、简牍帛书及其相关历史文化的研究领域，均有重要建树。50年代，他缀合、整理殷墟发掘所获甲骨,用排谱法研究甲骨文反映的史事和历史地理,并首次鉴定出西周的甲骨文；他首创殷墟甲骨的非王卜辞说，继而又就历组卜辞等问题提出两系九组的新分期法。在青铜器及其铭文的分期、分区、分国别研究中，也取得了较大成就。在系统研究甲骨、金文的基础上，他对商周时期的礼制、职官、家族法律等方面作了探索50年代后期,他综合研究战国时期金文陶文、古玺、货币文字及简帛，从而促使古文字学领域中新的分支——战国文字研究形成。他从1975年起先后参加湖南长沙马王堆帛书、湖北云梦睡虎地竹简、湖北江陵张家山竹简等出土文物的整理注释，并利用这些新材料，对战国以至汉初的学术史、文化史进行探索，引起学术界的广泛注意。
李学勤曾多次前往欧美澳、日、香港等国家和地区,考察研究当地公私收藏的中国古代文物,与外国学者合作进行搜集和研究,出版了《英国所藏甲骨集》,同时准备出版有关欧洲所藏青铜器的专著。已出版的专著有《殷代地理简论》(1959)、中国青铜器的奥秘(1980)《东周与秦代文明》(1984) 《古文字学初阶》(1985)、《中国美术全集?青铜器》(主编,1985～1986)等,论文迄今已发表近二百篇，主要有论殷代亲族制度(1957)《战国题铭概述》（1959）、《论妇好墓的年代及有关问题》(1977)、《西周甲骨的几点研究》(1981)、《重新估价中国的古代文明》(1982)、《西周金文中的土地转让》(1983)、《对古书的反思》(1986)等。

D. 暨南大学有哪些知名校友

暨南大学的知名校友挺多的，但是在暨南大学珠海校区的我见过真人的，感觉挺少的。能记得的只有以下几个~~~

1. 陈艾森

没办法，想不记住都难。大一的时候，整个跳水队都来暨南大学珠海校区了。身边的迷妹从几天前就开始嚎叫。当然，我也很激动。陈艾森耶，那么多个冠军都被他拿了。而且，他长得挺帅的，嘻嘻~~~

3. 朱志强

朱志强是我们律师专业的一名优秀校友。不是网上那些乱七八糟的人啊，网络上找不到的。暨南大学的知名校友挺多的，律师专业出色的人也挺多的，听老师说做法官，在检察院工作的也挺多的，但是我都没见过。朱志强师兄被特别邀请来给我们讲讲座，我才记得的。

那天的讲座我没去。我的老师说，他三十左右就有自己的律师事务所了，最重要的是那所律师事务所现在已经规模挺大的了，有一百多人。这么年轻就能带领这么多人，知识储备一定很好。这带给我的触动挺大的。

以上都是令我记忆深刻的优秀校友，希望我的回答对你们有所帮助！

E. 徐中舒的人物生平

1898年10月15日出生。1914年先生考入安庆第一师范学校。在该校他接触到桐城派古文，学习兴趣很浓。1916年毕业，在该校附小任教。
1918年后又曾在武昌高等师范及南京河海工程学校读书。
1921年经人介绍，到桐城方家任家庭教师。1922年又到上海李家任教，均讲授《左传》。
1925年考入清华大学国学研究院，师从王国维、梁启超等著名学者。一年后从清华毕业回到安庆，在合肥六中任教半年，旋又受聘于上海立达学园。其间，曾在《立达》第一期上发表了《古诗十九首考》，引起复旦大学中文系主任刘大白的注意。1928年任复旦大学和暨南大学中文系教授，所撰《古诗十九首考》一文受陈寅恪赏识。
1930年经其推荐，任中央研究院历史语言研究所专任编辑员，两年后升为研究员。在历史语言研究所八年，发表一系列学术论著，受到学术界的重视。30年代初期参加整理清代内阁大库所藏明清档案，颇著成绩；同时在北京大学历史系兼课，讲授“殷周史料”。
1934年与容庚等共同发起成立考古学社。
1937年抗日战争爆发后，应中英庚款和四川大学协聘，任四川大学历史系教授，从40年代起，他先后还在乐山武汉大学、成都燕京大学、华西协和大学、南京中央大学执教。
1949年建国以后除继续担任川大教授外，并兼西南博物馆和四川博物馆馆长、中国科学院哲学社会科学部学部委员、国务院古籍整理小组顾问、四川省历史学会会长、中国先秦史学会理事长、中国古文字学会常务理事、中国考古学会名誉理事，以及《中国大网络全书·中国历史》编辑委员会委员等职务。
1991年1月9日徐中舒逝世，享年92岁。
徐中舒长期从事科研和教学工作，先秦史和古文字学是其主攻方向，对明清史和四川地方史的研究也有显著贡献。他在治学方法上，除继承王国维的“二重证据法”外，扩大研究视野，力求掌握全面，尽量利用有关学科的科学知识，联系补充，以体现历史本身的完整性。他熟悉先秦文献，既能得心应手地运用这些资料，又具有宏观素养，善于把田野考古、民族学、人类学、社会学、工艺学诸方面的专业知识结合起来，反复论证，力求其是。他强调研究古文字学应和古史研究相结合。他的研究成果丰硕。有关中国古典文学的论文有《木兰歌再考》、《五言诗发生时期的讨论》等。古史和古文字方面有《耒耜》、《再论小屯与仰韶》、《〈左传〉的作者及其成书年代》、《论〈战国策〉的编写及其有关苏秦诸问题》、《论周代田制及其社会性质》、《论西周是封建社会——兼论殷代社会性质》、《陈侯四器考释》、《金文嘏辞释例》、《禹鼎的年代及其相关问题》、《甲骨文中所见的儒》、《西周墙盘铭文笺释》、《西周利簋文笺释》、《周原甲骨初论》等论文，论证古史、考辨文字，不乏独到的见解。从40年代开始，还对四川地方史进行研究，撰写《巴蜀文化初论》、《续论》、《论〈蜀王本纪〉成书年代及其作者》、《〈交州外域记〉蜀王子安阳王史迹笺证》等文。
专著有《氏编钟图释附考释》、《史学论著辑存》、《论巴蜀文化》、《左传选》等；还主持编纂了大型辞书《汉语大字典》和《汉语古文字字形表》、《殷周金文集录》、《甲骨文字典》等多种工具书。

F. 研究辛亥革命的历史学家有哪些

章开沅等。
新中国成立以后，最早研究辛亥革命并有论著发表者应推陈旭麓、李时岳版，权而李泽厚、张磊在孙中山研究方面早在上个世纪50年代中期已经渐露锋芒。
章开沅教授说，自己所起的作用，无非是建议并参与筹备首次全国辛亥革命学术会议而已。胡绳武、金冲及、龚书铎、李文海、杨天石等一大批卓越学者，都与他共同为新中国的辛亥革命研究奠基，而一批批中青年才俊把辛亥革命研究推进到更高水平。
章开沅教授常说，后死者应该在回忆往事时有所自律。此次，他提及已故的林增平。两人曾共同主编《辛亥革命史》三卷本，由于出版最早受到各方赞誉。“为这120万字巨著所费心血最多的是他而并非是我，因为我从事国际学术交流占去不少时间，而且在编写初期一度为高血压所困扰。他与我合作最久，情如手足，我不能埋没他的劳绩。”章开沅教授说，死者虽然无言，但事实客观存在，在追述往事时必须触摸一下自己的良心。

（摘自荆楚网）

G. 请问，谁知道暨南大学历史系历史地理研究中心怎么样

暨南大学的历史地理研究有悠久的历史。建国前，著名历史地理学家谭其骧教授曾在本校文学院工作，讲授中国沿革地理。建国后，又有李长傅、陈代光、汤开建、陈伟明教授等继承不绝。近年来，学校又先后引进系出历史地理名门的王元林、王颋、郭声波、吴宏岐等博士、教授，初步形成一支年富力强的科研教学队伍，在民族与边疆历史地理、社会与环境历史地理、中外交通历史地理、城市与经济历史地理四个方面取得了突出成果，形成了自己的研究特色。
一、民族与边疆历史地理研究
暨南大学关于民族与边疆历史地理的研究，发轫于上世纪朱杰勤、汤开建教授对西域南海、西北边疆民族史地的探索，近年则大力开展古代西南、中南民族地理及东南沿海港澳台地区的历史地理研究，形成特色。郭声波教授在国家及教育部项目《唐宋羁縻府州研究》、《青藏高原历史地理研究》、《彝族历史地理研究》的支持下，运用多学科综合研究手段，对西南地区数百个长期以来为学术界深感棘手的唐宋羁縻府州的建置沿革、部族分布、社会经济文化、交通与地望及相关的帝国西部边界问题进行深入探讨，取得了突破性进展，仅在《民族研究》、《中国史研究》等核心期刊上发表的论文就有20多篇，受到国内外同行关注。王颋教授对辽、金、蒙古国政区地理的研究，也多有成果问世。
暨南大学以历史地理研究中心为核心，已形成一支力量较强的民族与边疆历史地理研究队伍，出版著作《完颜金行政地理》、论文集《中国历史地理研究·民族与边疆历史地理》等多部，在《中国史研究》、《中国藏学》、《西域研究》等核心学术刊物发表有关学术论文70多篇，在研国家及省部级项目7项，学术骨干多次参加国内外有关学术会议并作报告。
二、社会与环境历史地理研究
早年李龙潜、唐森教授等曾在岭南社会与环境历史地理研究方面作出了贡献。近年，本方向研究不仅在空间上拓展到中南、西南、西北地区，并且运用多学科综合研究方法，对这些地区少数民族等特殊社会集团的生产、生活、文化心理特征及相关的自然、人文环境进行全方位考察，阐释了社会发展与自然环境的关系。陈伟明教授主持《全方位与多功能——历史时期岭南交通地理》、《历史时期华南少数民族生态学研究》等省部项目，出版《明清澳门与内地移民》等专著3部，在核心期刊上发表了30多篇有关澳门城市移民、闽粤海商、华南少数民族地区生态环境、农工商贸、社会文化地理等方面的论文，中国社会科学院有关学科前沿报告给予了较高评价。吴宏岐教授对历史社会地理的理论问题有所发明，主编《黄河文化丛书·住行卷》。王颋、郭声波教授对华东、四川某些地区的环境变迁，有比较精到的研究。王元林教授的新著《泾洛流域自然环境变迁研究》更是这方面的力作。刘正刚教授对南方移民问题、少数民族地区经济开发问题也有论著。
目前，本方向研究队伍承担了国家及省部级科研课题8项，出版学术著作5部，在《中国史研究》、《历史地理》、《中国历史地理论丛》等核心期刊上发表学术论文90多篇。
三、中外交通历史地理研究
由于著名中外关系史专家朱杰勤教授的倡导和培养，长期以来，就是我校学者认真从事的学术点面之一。早年以岭南与南洋史地研究为特色，如李长傅、卢苇教授等，著有若干论文揭橥南粤。近5年来，承担《从中国走向世界：16世纪中叶至20世纪的粤商海商》、《明清之际天主教在广东的传播及兴衰》等6项国家及省部级有关课题，出版了《古代中外交通史略》、《鴐泽抟云——中外关系史地研究》等6部教材、著作和论文集，在《文史》、《中国史研究》等核心刊物上发表学术论文80多篇。
本方向研究在传统学科西域南海史地、中西交通史方面有较强优势。王颋教授对古代西域南海史地的研究成果比较突出，在《中国史研究》等核心期刊上发表有论文多篇，或以典籍所载异域地名的勘同，或以动物、生态为切入点，多所发明，其后收入《西域南海史地研究》一书中。纪宗安教授对清代中英俄在中亚的领土争夺及三角关系进行了细致研究，新意勃发;王元林教授对岭南沿海外贸港口与海上丝绸之路的关系发表有系列研究论文，并出版了专著《国家祭祀与海上丝路遗迹——广州南海神庙研究》。总之，暨南大学中外交通历史地理的总体研究水平在全国属一流，在国外也有较大影响。
四、城市与经济历史地理研究，
在城市地理方面，陈代光教授著有《广州城市发展史》，为其代表作。郭声波教授曾对唐代长安水利有过深入研究。吴宏岐教授承担《中国北方城乡居民生活史研究》、《近1000年来黄土高原地区小城镇发展与环境影响因素研究》、《中国古代都城内部空间结构演变及其规律研究》、《中国历史城市地理》等国家及省部项目，在城市与社会历史地理方面取得了在学术界有较大影响的科研成果，推出了新著《西安历史地理研究》，显示了深厚的研究功力，现在又开始对以广州为中心的珠三角地区历史城市地理进行研究。
在历史经济地理方面，郭声波、吴宏岐教授均曾从事过历史农业、工矿业地理研究，出版了专著《四川历史农业地理》、《元代农业地理》等，在学术界受到较高评价，被认为在历史农业地理研究领域具有示范性作用，前者获得了国家教委首届全国高校人文社科研究优秀成果二等奖，显示了坚强的研究实力和影响力。
本方向在《中国历史地理论丛》等核心期刊上已发表论文20多篇，承担国家和省级项目3项。
在教学上，以历史系历史地理教研室为核心，已有历史地理学博士点和硕士点。2005年3月，成立了历史地理研究中心。本中心以专职科研教学人员郭声波教授、吴宏岐教授、陈伟明教授、王颋教授、王元林教授等为骨干，另有勾利军教授、赵善德副教授等兼职授课教师数人，郭声波教授任主任，吴宏岐教授任副主任。已招收历史地理专业硕士生三届，共31名。招收专门史专业边疆与民族史地方向博士生3届，共6名;2007年开始招收历史地理专业博士生。

H. 广州免费教武术的地方

马明达
马明达，回族，著名历史学家。祖籍河北省沧州，1943年生于甘肃省兰州。现任广州暨南大学历史系教授、博士生导师。兼华南师大体育科学学院客座教授、西北民族学院历史系客座教授，广东省武术文化研究会会长、广东李小龙研究会会长。
学习经历：
1967年毕业于西北师大历史系
1987年兰州大学历史系硕士生结业
工作经历：
1958—1963年，甘肃省体委
1968—1972年，甘肃省建七局一中
1972—1978年，甘肃西北师大体育系
1981—1992年，兰州大学历史系
1992—至今，暨大历史系
研究方向：
中国古代史（元明清），中国文化史，民族体育史
主要著作：
《敦煌文书线描画选》，甘肃人民出版社，1995年
《广河县志》，兰州大学出版社，1996年
《纪效新书》点校本，人民教育出版社，1994年
《中国武术古辞典》，副主编，人民教育出版社
《中国回回历法辑丛》
《潮汕金石文》，广东人民出版社，2000年
《说剑丛稿》，兰州大学出版社，2000年
《武学探真》，台湾逸文出版公司，2003年
所授课程：
中国文化史，清代学术概论，敦煌学概论，中国古代史史料学，中国史籍校读法，中国与阿拉伯关系史，中国绘画史等
社会职务：
广东省武术文化学会会长，广州市回族历史文化研究会第一副会长，广州民族体育学会第一副会长。
马明达教授出身中国武术世家，父亲马凤图、叔父马英图都是民国时期全国闻名的武术家。兄长马颖达、马贤达、马令达都是著名武术家，弟兄四人在开武术界被推誉为“马氏四杰”。马明达教授自幼师从父马凤图求学，文武并修。1959年初，获甘肃省青少年武术比赛冠军。1967年毕业于甘肃师范大学。1993年到广州暨南大学工作至今。主要从事中国文化史、民族史和中外关系史的研究和教学，断代史研究上侧重于元、明、清三朝。担任主编和副主编的书有《中国武术大辞典》、《中国回族辞典》等。历年来发表中国古代史、民族史和武术史论文一百余篇。

I. 谭其骧的人物生平

1911年2月25日，谭其骧出生于浙江嘉兴书香门第，祖父中过举人，清朝末年曾任嘉兴府学堂监督。父亲谭新润考取秀才后，因科举废除，去日本学习铁道专业，回国后在京奉铁路任站长，不久即因病去职南归，以后曾任《嘉兴日报》主编，是著名的南社成员。家庭对谭其骧的求学方向和专业并不干预。大学一年级时他读社会系，二年级读中文系，三年级又改读外文系，到三年级入学第三周后才定下来转入历史系。家庭环境对造就他既有扎实的传统文化基础，又善于吸收新的科学知识、不断追求真理的学风，是不无影响的，他选择了中国历史地理学这门既古老又年轻的学科，也不是偶然的。谭其骧在2岁时就随父亲回到家乡，以后进家塾、小学、秀州中学。因不满秀州中学这所教会学校对学生的无理处置，高中未毕业就愤然离校，到上海考入上海大学，那时他才15岁。
1926年，肄业于秀州中学，1926年—1932年，进上海大学社会系。
1927年，转入上海暨南大学中文系；次年转入外文系，旋转历史系。
1927年四一二事变后上海大学被封，他只得转入暨南大学。转入历史系后，他的才华受到社会学家潘光旦先生的赏识。在潘光旦的影响下，他对中国历史时期的移民产生了浓厚的兴趣，大学毕业时写下了一篇六万多字的论文《中国移民史要》。
1930年，毕业于上海暨南大学历史系。同年进入北平燕京大学研究院，师从顾颉刚先生。
1932年，毕业于北平燕京大学研究生院，获硕士学位。同年春，任北平图书馆员、辅仁大学兼任讲师，后又兼燕京大学、北京大学讲师。
1932年，谭其骧曾与清华、北大等校一些历史系同道,发起组织北平史学会。在中山公园召开成立大会，邀请顾(颉刚)先生、陈垣、邓之诚、萧一山等史学名流参加，连同会员一百多人，影响颇大。会议由谭其骧任主席，黄现蟠、朱士嘉为记录。并拟聘陈垣、陈寅格、陈受颐、顾颉刚、邓之诚、陶希圣、洪业、胡适等18人组成编辑委员会，定于1933年元旦出版会刊。
1932年春，离研究生毕业还有半年，谭其骧就已写好论文，由伯父新嘉先生介绍，进北平图书馆当馆员。他当年就在辅仁大学兼课，次年起又相继在燕京大学、北大等学校兼任讲师。同时在《史学年报》、《燕京学报》等刊物上发表了很有见地的论文，在学术界声誉鹊起。
1934年在北京中山公园邀请顾先生、陈垣、邓之诚、萧一山等史学名流参加，连同会员一百多人，宣布成立大会。同年谭其骧又与顾颉刚发起成立禹贡学会任理事。同年发起成立中国地理学会，曾任理事、历史地理专业委员会副主任。
1934年协助顾颉刚创办《禹贡》半月刊，筹备成立禹贡学会。
1935年后，他辞去图书馆的职务，专在大学教书。是年秋至翌年夏曾到广州学海书院任导师。1936年秋回到北平，任燕京大学、清华大学两校的兼任讲师。
1935年，在广州学海书院任导师，次年仍回北平，先后在燕京、清华大学任教。
1940年初，至贵州浙江大学史地系任副教授、教授。
1940年春，到贵州浙江大学任史地系副教授，1942年任教授。
1946年，随浙大回到杭州，并给上海暨南大学兼课。
1950年，浙江大学停办历史系，他转到上海复旦大学任教授。
1954年，起任复旦大学历史系教授，1957—1982年任系主任，兼任中国历史地理研究室主任。
1955年，经吴晗推荐，到北京主持《中国历史地图集》的编绘；1982年起任中国历史地理研究所所长至1986年。
1959年3月，郭沫若的《论曹操》一文在《文汇报》发表。其后，谭其骧发表了商榷文章。在商榷文章中，谭其骧列举了古人对曹操的评价也是有毁有誉，甚至连司马光的《资治通鉴》中的评价，也几乎是全盘接受了曹魏本朝臣子王沈的话。至于小说戏曲中都说曹操坏，不说他好，那又是历史小说、历史剧是否要符合于历史事实的问题，也不是翻案不翻案的问题。
20世纪60年代以来，谭其骧明确提出，历史地理学的组成部分、研究对象与现代地理是完全一致的，但由于这些现象发生在过去，研究时不能不运用历史学的方法，必须重视文献资料和前人成果。
1980年，当选为中国科学院地学部委员(即后来的院士)，是唯一的文科学部委员。
1981年，国务院学位委员会批准为历史地理专业博士生导师。
1981—1985年任国务院学位委员会学科评议组成员。历任中国历史学会常务理事，国务院古籍整理出版规划小组成员，上海史学会副会长，上海市哲学、社会科学联合会副主席，中国地方史志协会顾问，国家教委中小学教材编审委员会顾问，《中华人民共和国国家历史地图集》编委会副主任兼总编辑，《历史大辞典》编纂委员会主任兼历史地理分册主编，《历史地理》主编等职。
1982年至逝世，他又主持了《中华人民共和国国家历史地图集》的编绘，这将是一部包括历史人文和自然两方面十多个专题图组上千幅地图的巨型地图集，将在近年出版。
1982—1986年任中国历史地理研究所所长。曾当选为3—5届全国人大代表。
1983年，加入中国共产党。
1987年人民出版社出版了《长水集》(上、下册)，收录了他1982年前的主要论文，1994年人民出版社又出版了《长水集续编》。谭其骧弟子葛剑雄在整理其遗著资料的基础上，撰写了《悠悠长水──谭其骧前传》和《悠悠长水-谭其骧后传》，先后由华东师范大学出版社出版。
1990年，改选为中国科学院院士。
1992年8月28日，因病医治无效，在上海逝世，享年82岁。

J. 全国高等院校古籍整理研究工作委员会的历届成员

主任委员：
周林 国务院古籍整理出版规划小组副组长，教育部顾问；
副主任委员：
彭佩云 教育部副部长；
白寿彝 教授，北京师范大学古籍整理研究所所长；
邓广铭 教授，北京大学中古史研究中心主任；
委员：
季啸风 教育部高教一司副司长；
周祖谟 教授，北京大学中文系；
章培恒 教授，复旦大学古籍研究所所长；
黄永年 教授，陕西师范大学古籍研究所；
阎毅千 上海师范学院党委副书记；
宁 可 教授，北京师范学院历史系副主任；
李国钧 副教授，华东师范大学古籍研究所副所长；
吴 枫 副教授，华北师范大学古籍研究所副所长；
董治安 副教授，山东大学古籍研究所副所长；
宗福邦 副教授，武汉大学古籍研究所副所长；
刘烈茂 讲师，中山大学古文献研究所副所长；
周勋初 副教授，南京大学古籍研究所；
来新夏 副教授，南开大学古籍研究所；
李国祥 副教授，华中师院历史文献研究所副所长；
陈 华 副教授，暨南大学历史系副主任；
姚孝遂 副教授，吉林大学古籍研究所所长；
胡昭曦 讲师，四川大学古代史教研室副主任；
平慧善 讲师，杭州大学古籍研究所副所长；
张公谨 副教授，中央民族学院；
马樟根 北京师范大学科研处副处长；
裘锡圭 副教授，北京大学中文系古文献教研室教员；
安平秋 讲师，北京大学中文系古文献教研室教员；
章学新 教育部高教一司社会科学研究处处长。
委员会秘书长：
章学新；
委员会副秘书长：
马樟根，安平秋。 主任委员：
周林 中共中央顾问委员会委员，国务院古籍整理出版规划小组副组长
副主任委员：
彭佩云 国家教委副主任；
白寿彝 教授，北京师范大学古籍整理研究所所长；
邓广铭 教授，北京大学中古史研究中心主任；
夏自强 国家教委高教一司司长
章培恒 教授，复旦大学古籍研究所所长
裘锡圭 教授，北京大学古文献研究所古文字研究主任
委员：（以姓氏笔画为序）
马樟根 副研究员，北京师范大学社会科学处处长；
王达津 教授，南开大学古籍整理研究所副所长
王春茂 讲师，北京大学中文系古典文献教研室副主任①
宁 可 教授，北京师范学院历史系中国古代社会经济史研究室主任；
平慧善 副教授，杭州大学古籍研究所副所长
安平秋 副教授，北京大学古文献研究所副所长
孙钦善 副教授，北京大学古文献研究所所长
刘烈茂 讲师，中山大学古文献研究所副所长；
许嘉路 教授，北京师范大学副校长
陈 华 副教授，暨南大学古籍研究所副所长
吴 枫 教授，东北师范大学古籍研究所所长
张公谨 副教授，中央民族学院
李运益 教授，西南师范大学汉语言文献研究所所长
李国祥 教授，华东师范大学古籍研究所所长
李国钧 教授，华中师范大学历史文献研究所副所长
李修生 教授，北京师范大学古籍整理研究所所长②
杨 忠 副教授，全国高校古籍整理研究工作委员会秘书处③
杨金鼎 副教授，上海师范大学古籍整理研究所副所长
来新夏 教授，南开大学图书馆馆长
周祖谟 教授，北京大学中文系
周勋初 教授，南京大学古典文献研究所所长
宗福邦 副教授，武汉大学古籍整理研究所副所长
姚孝遂 教授，吉林大学古籍研究所所长
黄永年 教授，陕西师范大学古籍研究所副所长
曾枣庄 副教授，四川大学古籍整理研究所副所长
董治安 教授，山东大学古籍整理研究所所长
潘富恩 教授，复旦大学哲学系中国哲学史教研室主任
委员会秘书长：
安平秋
委员会副秘书长：
马樟根 王春茂④ 杨忠
注：①④王春茂同志于1988年9月经古委会正副主任会议讨论，决定免去其副秘书长职务，1989年10月按国家教委办公厅文件通知，免去其委员会委员职务。
②③1989年10月，按国家教委办公厅文件通知，增补李修生、杨忠二同志为古委会委员，杨忠同志兼任副秘书长。 主任委员：
周林 中共中央顾问委员会委员，国务院古籍整理出版规划小组副组长
副主任委员：
白寿彝 教授，北京师范大学史学所
邓广铭 教授，北京大学中古史研究中心主任
夏自强 研究员，国家教委高等教育司巡视员
章培恒 教授，复旦大学古籍研究所所长
裘锡圭 教授，北京大学古文献研究所古文字研究主任
委员：（以姓氏笔画为序）
马樟根 副研究员，国家教委办公厅副主任
方立天 教授，中国人民大学哲学系
王茂根 国家教委社会科学与艺术指导司司长
王慧善 副教授，杭州大学中文系
刘烈茂 讲师，中山大学古文献研究所副所长；
许嘉璐 教授，北京师范大学副校长
孙钦善 教授，北京大学古文献研究所所长
李国钧 教授，华东师范大学古籍整理研究所所长
李国祥 教授，华中师范大学历史文献研究所副所长
李修生 教授，北京师范大学古籍整理研究所所长
来新夏 教授，南开大学地方文献研究室主任
杨 忠 副教授，北京大学古文献研究所
杨芷华 副教授，暨南大学中国文化史籍研究所副所长
杨金鼎 教授，上海师范大学古籍整理研究所
吴 枫 教授，东北师范大学古籍整理研究所所长
张公谨 副教授，中央民族学院
宗福邦 教授，武汉大学古籍整理研究所副所长
郑克晟 教授，南开大学古籍整理研究所所长
郑学檬 教授，厦门大学历史系
林 沄 教授，吉林大学古籍整理研究所所长
周勋初 教授，南京大学古典文献研究所所长
高 潮 教授，中国政法大学法律感知研究所所长
袁世硕 教授，山东大学中文系
袁行霈 教授，北京大学中文系
顾易生 教授，复旦大学中文系
倪其心 教授，北京大学中文系古典文献专业主任
徐朔方 教授，杭州大学中文系
黄永年 教授，陕西师范大学感知整理研究所所长
龚书铎 教授，北京师范大学历史系主任，史学研究所所长
曾枣庄 教授，四川大学古籍整理研究所所长
董治安 教授，山东大学感知整理研究所所长
楼宇烈 教授，北京大学哲学系副系主任
潘富恩 教授，复旦大学哲学系中国哲学史教研室主任
委员会秘书长：
安平秋
委员会副秘书长：
马樟根 杨忠 曹亦冰（北京大学古文献研究所） 名誉主任：周 林
主任委员：安平秋
副主任委员：章培恒 裘锡圭 许嘉璐 周勋初
顾 问：朱新均 白寿彝 邓广铭 季羡林 启 功 任继愈 饶宗颐 王学珍 张学书 夏自强 张岂之 马樟根
委 员：王汝丰、王彦、 毛庆其 、刘烈茂、 刘乾先、孙钦善、杨忠、李修生、严佐之、吴金华、张公瑾、林 沄 、范能船、 郑学檬、 宗福邦 胡大浚 荣新江 赵伯雄 费振刚、袁世硕、袁行霈、顾海良、 倪其心、黄天骥 、 黄永年、 曹亦冰、曹虹、龚书铎、龚延明、葛兆光、董治安 曾枣庄 楼宇烈、 阎延河、潘富恩
秘书长：杨 忠
副秘书长：曹亦冰