中山大学教授张祥龙

1. 据张祥龙教授所讲，儒家思想有以下哪些特点

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光明日报
/2011
年
/1
月
/26
日
/
第
002
版

要闻

张祥龙
(
北京大学哲学系教授
):
儒学应与西学平等

记者

靳晓燕

本报讯
(
记者靳晓燕
)
“儒学要重新获得自己的生命源头
,
就不能全盘接受西方的价值系统和话
语系统。
”北京大学哲学系教授张祥龙如是说。

张祥龙说
,20
世纪
,
西方的学术系统、解释系统
,
特别是近代解释系统成了我们的思想范式和学
术范式
,
几乎主宰着我们对自家传统和中国命运的看法。要进行学术思想上中国的“文艺复兴”
,
我们的国学特别是儒学
,
起码要有一个和西学平等的定位
,
有思想上作出选择的能力。

张祥龙认为
,
所谓中国崛起
,
如果只是按照西方的游戏规则跑
,
这对创新没有好处。譬如
,
当所谓
的现代化“肢解”着我们的生活时
,
儒家的社会基础和生存根基就遭到了动摇。儒家讲孝悌
,
包括
人对天地、父母、大自然的“敬”的意识
,
当这种意识和关系受到高新科技、现代生活的扭曲时
,
儒家就应该站出来
,
对它进行批判
,
由此而恢复其在当代生活中的生命力。我们必须有自己搞学问
的方式
,
有自己的思考方式
,
自己的文化传统和学术传统
,
才能赢得西方的尊重。

望采纳

2. 哲学学什么

转一些信息过来（按照后来的补充略改）
发信人: anthonyricky (迷花倚书不倚石), 信区: Philo
标 题: Re: 请教哲学系毕业去向
发信站: 北大未名站 (2007年04月16日23:00:30 星期一), 转信

06年毕业的02级本科生
本人 不完全统计
全班40人
本系保送读研（直博）9人，保送本校非本系3人（两个马院，一个政管）
保送外校 人大1人，南开1人
美国3人，加拿大1人，英国2人，日本1人，韩国1人
其他就业，大都在公司，还有创业的，公务员的，其中1人今年考研进光华（初试第一名）
哲学本科毕业如果直接出去找工作的话，确实没什么对口的专业。读哲学的变数极大，最后做学问的毕竟是极少数极少数，绝大多数的同学都找到不同的出路。哲学系的学习非常自由（在普遍自由的北大里，哲学系的自由选择的余地也是惊人的），所以学出来的效果很不确定。如果自己比较松懈，那么在哲学系混到毕业也是很容易的，出路就可能非常堪忧；但如果自己志向明确的话，哲学的学习可以成为将来道路的一个非常好的基础。除了继续走哲学路之外，如果是将来转学法律、政治、经济、国关等各种人文社科领域，哲学的基础（如果你用心学的话）也一定会令你受益无穷。如果你只满足于混张好看的文凭，将来能混口饭吃，找工作容易些，起点薪水高一些，那么哲学系肯定是不适合你的。但如果你是有主见、有志向的人，那么无论出去以后做什么，哲学系都是一个很好的起点。

哲学系：既培养哲学家 也培养复合型人才
“我们北大哲学系的历史，很大程度上可以说是中国近现代思想史的一个缩影。”北大哲学系副主任李四龙在接受记者采访时说，“能够说这句话是不简单的。”

1912年，北大设立哲学系，两年后，开始招收本科生。之后的93年里，梁漱溟、胡适、朱自清、汤用彤、冯友兰、熊十力、顾颉刚等一批大师都曾在此求学或任教，北大哲学系也因此被冠上了“中国思想家摇篮”的美誉。

现在，仍有一批知名学者供职于哲学系，在学术研究之余，也担任着本科生一线教学工作。

通选课七分之一由哲学系开设

10月18日晚七点，理教103。离上课时间还有十分钟，这个200人的大教室已经座无虚席，一些同学只能站在两侧的走道上。这是通选课“科学通史”的教室，授课老师是哲学系教授吴国盛。

吴国盛教授15岁考入北大，33岁成为中国社会科学院最年轻的研究员，35岁回北大任博导，其著作《科学的历程》一经出版就成为了中国科学哲学界的经典教程。这位“60后”的教授，中国科学哲学领域的专家，在面向全校同学开设的通选课上，用最平易的语言向同学们讲述科学史。

通过形象化的概念解读和智慧的思考批判，吴国盛教授把“科学”和“历史”两个枯燥难懂的学科生动地传递到同学面前。他把中国科学比喻成为“中国园地”，把中国近代科学技术的落后原因总结为“内部生态失衡”和“外来生物争夺阳光雨露和肥力”，简单的比喻中既体现出了生物学的科学概念，又用这种简易的生物现象总结了一个复杂的历史问题。

“讲科学首先得从文化讲起，任何文明的科学史都是文化史。”吴国盛教授说。在教学中，他将科学与文化、文史哲和理化生巧妙衔接起来，纵贯古今，对比中西，从文化的深层根源来寻找科学变迁的联系，而不仅仅局限于科学的介绍。

物理学院的小王最初只是想从这门课上了解科学的发展历史，但几节课之后他惊奇地发现，自己学到了“历史、哲学、文明史，还有思考的方式。”

采访中李四龙老师告诉记者，全校的通选课程中，七分之一是由哲学系开设的。“可以说，哲学系为提高本科生人文素养做出了巨大的贡献。”而在开设大量高质量通选课之余，2000年秋，哲学系又开办了双学位和辅修专业，满足了更多对哲学有兴趣的外系同学的要求。

“要喜爱哲学，但也不要局限于哲学”

“哲学系是以培养哲学家为目标的，但在培养哲学家的同时，我们还要为社会提供一大批具有哲学素养、哲学头脑的高素质、复合型人才。”李四龙老师说。每年，他都会向新生提出两个看似矛盾的要求：要喜爱哲学，但也不要局限于哲学。因为要成为哲学家，需要了解各学科的知识，而就大多数学生的整体发展来讲，学习各个学科的课程，能够“拓宽今后的发展渠道”。

这正是哲学系着力构建的跨学科培养模式：他们不仅打破了二级学科的界限，组建了“美学”、“宗教学”等六大学科群，还尝试突破一级学科壁垒，准备构建哲学与自然科学相结合等三个系列的跨学科培养方案。

“跨学科的教学方式，对培养哲学家有利，对培养复合型人才也有利。”李四龙老师说。也正是基于这样一个二元人才培养理念，自1999年起，哲学系对本科生的教学计划进行了四次比较大的调整。其中，份量最大的课程改革，其基本思路是：降低必修课的学分，提高选修课的学分，建构“以必修课为主干，以选修课为主体”的本科生课程体系。

仅有六门的全系必修课

由张祥龙教授主讲的“哲学导论”面向哲学系本科一年级学生开设，是一门公认的哲学入门好课。在长达七页的教学大纲中，张祥龙教授明确介绍了每一章节的教学安排，以及针对这一章节的大量的阅读材料。

《西方名著选读》和张祥龙教授自己编成的《中国古代哲学名篇》是每个选课的同学都必须阅读的。“这对于刚进校的学生很难，我也知道。”张祥龙教授说，“但我相信，哲学的兴趣是可以传染的，而传染的最好方式就是阅读经典。”

“学习哲学，就要直接读到古今中外伟大的哲学心灵，直接跟这些心灵对话。”这是张祥龙教授常说的一句话。为了让学生能够接触到更多的“心灵”，他在“哲学导论”的课堂上不使用教科书，也不偏重任何一种哲学传统，而是把不同的体系放在一个平台上进行多元的比较，向同学们活生生地展示，什么是哲学。

不过，在哲学系，像“哲学导论”这种严格意义上的“全系必修”课只有6门，20个学分。另一种专业必修课“类型必修”，则并没有具体规定选课内容，而只是针对某一系列的课程设置了学分要求。“这就给学生选课提供了比较大的余地，也给他们的课外学习提供了必要的时间。”李四龙老师说。

“哲学导论”只是哲学系优质课程的一个缩影。现在，在本科生课程建设方面，哲学系已经拥有了两门国家级精品课，一门北京市精品课，四门校级精品课，还获得了多项国家级或北京市的教学成果奖。

“有什么样的学风，就有什么样的学生”

张梧是哲学系04级本科生，上个学期，他刚刚完成了自己的学年论文。每个哲学系学生都要完成一篇“学年论文”，这是对本科生毕业论文的一个“热身”，由每一位学生自己选题，并与导师进行沟通。

“这是一个独立研究的过程，从中也可以慢慢摸索到做学问的态度和方法。”张梧说。他对这一安排非常赞同：“在北大这样的环境里，人文经典的涵养和基本学术的训练是每个学生都必须的。”

学年论文并不是一个简单的“作业”。每年，哲学系都会从所有学年论文中选出十篇优秀论文，予以奖励。然后再从十位获奖同学中选出两名，组成两个本科生创新团队，开展学术活动。同时，哲学系还会向每个团队发放2000元的经费作为资助。

近些年，哲学系提出了“创建一个以重视实践、鼓励创新为取向的本科教学软环境”。对此李四龙老师解释说，鼓励创新的软环境，说白了，就是学风建设。

“我们想营造一个本科生的创新体系。”李四龙老师说。这一体系包括四个环节：导师制、学术论文、社会实践、文化活动。从2002年开始，哲学系实行了本科生导师制。今年又强化了这一制度，规定每一位导师名下的本科生不能超过五名，在本科四年期间，导师必须带领自己的本科生参加至少一次研究生的学术活动。

“哲学绝不仅只是学问，而更重要的，应该是问学。”张祥龙教授说，“只有不断地发问不断地探讨，才能激发学生的思考和创造性。” 其实，哲学系的学风建设，也正是希望培养学生发问、探讨的精神。

“哲学系是北大最温暖的所在”

在哲学系待了三年多的张梧，感触最深的是哲学系的老师们。“这些老师们研究的哲学思想和他们的为人是一致的。”张梧说，“他们投入毕生精力做自己喜欢的事情，充实、快乐、专注、淡泊，这些都能让人感受到哲学动人的力量。”

张梧说自己“对于哲学的热爱，首先来自于对哲学系的热爱”。而他对哲学系深厚的感情，则是建立在每一位老师人格魅力基础之上的。

“北大偌大的院子里，有一个温暖的地方，有一群让你想起来就踏实的人。”张梧说，“哲学系就是这样的所在，哲学系的老师就是这样的人。”

相比之下，哲学系副系主任李四龙的话语则更加朴实：“这是多少代人共同努力的结果。我们也要继续维护、发展这一形象。”

3. 中国还有哪些在世的哲学大师及学者(要有真水平的)

“季羡林”还可以，另外还有“蒋孔阳”，他编的书很多，内容通俗易懂又不失理论深度，因此很受年轻人青睐；“何新”的水平也挺历害的。

4. 张祥龙教授讲座：哲学如何与人生共鸣

哲学在毛病出在理性和本体。理性排斥本体、是评比本体的根本障；而不实证本体哲学就无根、就是废物一堆，所有哲学思考不过是装潢精美的垃圾。这些当代哲学界承认的，无看哲学讲座讲到哲学的用处，最直率的老师直接告诉学生哲学无用，有的说用处是帮助别的学科的研究提升方法论。而主张哲学为王只是呓语。、、、、但哲学的确应该为王，那就是抛开理性，实证本体，以本体示现之德改造价值观和生存模式，以本体之德[而非以人类理性]为人类社会与自然立法，废弃效益、效率、竞争、发展、科学等等今天看似当然的价值观，终止人类间和人类总体对于地球的战争。 出路在树立东方本体论，东方本体论要点：1、本体整一融彻一切时一切域。2、人类心体与本体直接同一。3、人降生心体断裂为意识与潜意识屏蔽了与本体同一之境。4、意识与潜识和合，本体之境刹那整体显现。5、本体与心体同一以为着精神与物质在本体意义同一，这也是人类指挥源泉，人认知事物，可以看作是本体由人与物两端自映自，或者说人类知识本体意义先验。6、本体与原始物质[基本粒子]为形而上与形而下的分界处，东方本体论一些流派绊在这里。这也意味着理性在形下各学科的工作都有益。

5. 一级教授的一级教授历史

一级教授评定自1956年国家评定来，已经有半个多世纪历史，但自从上个世纪60年代来，一级教授称号逐渐淡出学界视野。自从2009年中国人民大学率先再次评定人文社科一级教授后，“一级教授”这个名次再次在学界闪耀起来，紧接着山东大学等高校都开始聘任人文社科一级教授。自此文科教授也有机会进入到一级教授行列，成为人文社科领域里的“院士”。 北京大学一级教授 ：冯友兰、唐钺、熊十力、江泽涵、许宝禄、段学复、周培源、黄昆、叶企荪、王竹溪、饶毓泰、胡宁、傅鹰、黄子卿、张景钱、李汝祺、陈祯、乐森浔、王力、游国恩、曹联亚、季羡林、魏建功、冯至、朱光潜、向达、陈岱孙
清华大学一级教授：章名涛、孟昭英、梁思成、张光斗、施嘉炀、钱伟长、张维、张子高、马约翰
北京师范大学一级教授：陈垣、黎锦熙、傅种孙、钟敬文、黄药眠、武兆发
中国人民大学一级教授：何干之、何思敬
北京医学院一级教授：马文昭、胡传揆、藏玉涂、刘思、毛燮君、薛愚毕、华德、沈琪、林振纲、吴朝仁、金宝善、蒋明谦
北京工业学院一级教授：张翼军
北京钢铁学院一级教授：魏寿昆
北京地质学院一级教授：冯景兰、王鸿祯
北京铁道学院一级教授：金士宣
北京农业大学一级教授：戴芳澜、俞大绂、沈其益、林传光、熊大仕、黄瑞纶、李连捷、陆近仁、周名、娄成后
天津大学一级教授：潘承孝
南开大学一级教授：邱宗岳、杨石先
唐山铁道学院一级教授：顾宜孙、罗河
大连工学院一级教授：钱令希
沈阳农学院一级教授：章守玉
吉林大学一级教授：王湘浩、余瑞璜、唐敖庆
东北地质学院一级教授：俞建章
哈尔滨工业大学一级教授：朱物华
复旦大学一级教授：陈建功、苏步青、周同庆、郭绍虞、卢鹤绂、周谷城、陈望道
上海交通大学一级教授：陈孝刚、钟公瑾、周铭、周志宏
西安交通大学一级教授：陈大燮
同济大学一级教授：李国豪、叶雪安
上海第一医学院一级教授：颜福庆、黄家驷、胡懋廉、钱慧、张昌绍、荣独山、徐丰彦、谷镜开、林兆耆、杨国亮、吴绍青、陈翠贞、王淑贞、郭秉宽、苏德隆、杨铭鼎
上海第二医学院一级教授：高镜朗、兰锡纯、邝安堃、叶衍庆、胡文耀、倪葆春
上海水产学院一级教授：朱元鼎
南京大学一级教授：曾远荣、高济宇、戴安邦、徐克勤、胡小石
南京农学院一级教授：冯泽芳、罗清生、邹钟琳、魏景超、王栋
南京工学院一级教授：杨廷宝、刘敦祯
华东水利学院一级教授：黄文熙、严恺、徐芝纶、刘光文
浙江大学一级教授：李寿恒
浙江农学院一级教授：陈鸿逵、吴耕民
山东大学一级教授：冯沅君
山东工学院一级教授：刘先志
青岛工学院一级教授：王之卓
武汉大学一级教授：李剑农、李国平、高尚荫
武汉水利学院一级教授：愈忽
华中农学院一级教授：章文才
中山大学一级教授：姜立夫、陈寅恪、容庚
华南工学院一级教授：冯秉铨
华南农学院一级教授：蒋英
厦门大学一级教授：卢嘉锡
四川大学一级教授：柯召、方文培、徐中舒
西南农学院一级教授：侯光炯
四川农学院一级教授：杨允奎
四川财经学院一级教授：陈豹隐
云南大学一级教授：刘文典
云南农业大学一级教授：秦仁昌
西北大学一级教授：岳劼恒、张伯声
西北农学院一级教授：虞宏正 2009年中国人民大学聘任14名人文社科一级教授，另外有9名荣誉一级教授。
卫兴华、方汉奇、王传纶、甘惜分、邬沧萍、罗国杰、夏甄陶、高放、高铭暄被授予中国人民大学首批荣誉一级教授称号
方立天、刘大椿、纪宝成、吴易风、宋涛、张立文、李文海、陈先达、周新城、郑杭生、胡乃武、黄达、曾宪义、戴逸被聘任为中国人民大学首批一级教授。 山东大学自2010年来大量聘请人文社科一级教授 ，截至目前已有13位国内外知名学者加盟山东大学，成为山东大学一级教授。这13位学者分别是：
法学院：武树臣、杨海坤、郭明瑞
历史文化学院：张海鹏、狄德满(德国)
文学与新闻传播学院：温儒敏、盛宁
经济学院：安体富
儒学高等研究院：池田知久(日本)
文化遗产研究院：刘铁梁
哲学与社会发展学院：张祥龙 金光亿 （韩国）
管理学院：吕政

6. 我想要一个重点在哲学的文科好大学。推荐详细一点。

吉林大学哲学社会学院
吉林大学哲学社会学院组建于1995 年，已成为中国当代哲学研究重镇之一。在几十年的发展过程中，哲学社会学院造就了自己的核心理念：“为人为学其道一也”，沉淀出了自己的学术传统和治学风格。此外，哲学社会学院与国内外哲学、社会学、心理学界有着广泛的学术交流。学院主办的高水平的国内、国际学术研讨会在国内外学术界产生深远影响。
学院历史
概述
吉林大学哲学社会学院组建于 1995 年，是在原哲学系基础上发展起来的，迄今已有 51 年。目前，吉林大学哲学学科已成为中国当代哲学研究重镇之一。
哲学社会学院的历史大致经历了三个重要发展时期：
哲学系的创建
哲学系是 1958 年在吉林大学原哲学教研室基础上建立起来的，全系师生在“大跃进”时代背景下，采取“单科独进”、“见缝插针”等办法开展教学。 1959 年夏季，招收了第一届五年制本科生，开办了哲学研究班，调入、培养、选留了 10 余名教员充实教师队伍，组建了资料室。刘丹岩教授亲自主持并担任哲学研究班全部课程，采取启发讲授、自学、讨论相结合的办法组织教学，强调重视基础理论、掌握精神实质，提倡独立思考，反对教条盲从，为哲学系的发展奠定了方向。 1961 年教职工发展到 60 多人，建立了哲学、哲学史、自然辩证法、马克思主义政治学四个教研室， 1962 年，增加心理学与逻辑学教研室， 开出了绝大部分专业课， 建立了具有一定实力的教师队伍和比较齐全的课程体系， 为哲学系的发展奠定了初步的基础。
尤其重要的是，哲学系创始人刘丹岩教授亲自主持制订了《哲学系教育方案》、《 1962 —— 1967 年哲学系教学工作方案》、《哲学系 1962 —— 1967 年科学研究规划》、《哲学系教师进修提高计划》等一系列的发展蓝图，为哲学系的发展兴旺明确了办学方向。在教学建设上，遵从“以教学为主”的原则，按照“重视基础、提高质量、循序渐进、逐步加深”的精神，优化教材，加强基础教学，将美学、伦理学、现代资产阶级哲学批判、中国现实哲学问题研究等课程列入教学计划，规定了必修课程和必读专业书目，初步形成了学科齐全的教学体系。每个教师都制订了有目标（何时达到何种水平）、有任务（承担何种课程和研究项目）、有措施（通过何种途径和方法）的个人进修计划，在全系教师中形成了钻研业务苦练基本功的良好学风。 1964 年毕业的第二届（ 5 年制） 41 名本科生，其中 4 人考入中科院、外交学院研究生，该系的教学质量开始受到国内一些院校的注目。
从 1965－1976 年，由于“阶级斗争”和“文化大革命”，哲学系干部师生同中国一起经历了那场空前荒谬的浩劫，哲学系的发展被中断了十年。但是，很多教师出于对哲学的热爱，在逆境中坚持钻研求索，表现出了哲学工作者的良知，成为未来哲学复兴的根基。
在哲学系的创建时期，以刘丹岩教授为代表的哲学系创始人，为哲学系的发展确立了方向和基础，对哲学系的发展壮大作出了卓越的贡献。
哲学系的发展
（1976 — 1995 年）
1976 年 10 月“文化大革命”结束，当时全系共有教职员工 45 人。 1977 年哲学系工作重心从政治斗争转移到教学科研上来，组建了 8 个教研室，按国家规定恢复全国统一招生制度。 1978 年制订了《哲学系 1978—1985 年科研规划》，提出科研项目 101 项。
1981 年，国务院学位委员会批准以高清海教授为学科带头人的马克思主义哲学博士点，同年建立了自然辩证法专业并招收了第一届本科生； 1982 年国家学位委员会批准该系马克思主义哲学、中国哲学、西方哲学、科学技术哲学四个学科硕士学位授予权，开始招收硕士研究生； 1984 年国务院学位委员会批准以舒炜光为学科带头人的全国第一个科学技术哲学博士点； 1985 年该系开始招收国家首届博士生。 与此同时，受教育部委托，该系陆续举办了教师进修班、哲学干部专修班、科技管理干部专修班；吉林省高等教育自学考试委员会确定该系为党政干部专修科的主考单位；受省委宣传部委托，主持全省干部正规化教育哲学电视讲座及考试，形成了多层次培养的办学格局。
在学术机构发展基础上， 1982 年哲学系在北京主办《新编哲学大纲》讨论会，后陆续主办全国历史唯物主义讨论会、中国近现代哲学史讨论会、科学认识论讨论会、弗洛伊德主义研讨会、全国哲学观念变革研讨会、东北三省马哲史讨论会、西哲史学术讨论会等，受到了国内外的普遍关注。 1985 年，国家教育委员会批准吉林大学哲学系建立现代哲学研究所，下设 5 个研究室，高清海兼任所长， 舒炜光教授、张维久教授任副所长，确立了唯物辩证法和科学认识论为研究重心。
在此期间， 以高清海教授为代表的第一代学科带头人的研究写作集体，在哲学理论特别是马克思主义哲学研究方面取得了巨大成就。高清海教授主编，舒炜光、车文博、张维久教授为副主编的《马克思主义哲学基础》（上、下卷）获得国家优秀教材奖，舒炜光教授主编的《自然辩证法原理》获国家优秀教材二等奖，车文博教授任副主编的《西方近代心理学史》获国家优秀教材奖。以高清海教授为代表的学术研究方向和学术特点，打破了对马克思主义哲学的传统教条理解，使哲学面向改革开放的伟大实践，成为 20 世纪 80 年代中国哲学界最有影响的理论成果，在国内外产生了重大影响，使吉林大学的哲学学科在国内占有了重要的地位。
哲学社会学院的建立与发展
（1995 年至今）
1995 年 5 月，学校决定建立哲学社会学院。 1996 年我院获得社会学和宗教学两个硕士点。目前，哲学社会学院现已发展成为拥有 4 个系：哲学系（ 1958 年建系）、社会学系（ 1989 年建系）、心理学系（ 1995 年建系）、劳动和社会保障学系（ 2005 年建系）； 2 个研究基地：哲学基础理论研究基地、社会发展理论研究基地； 1 个实体研究中心： 哲学基础理论研究中心； 2 个非实体研究中心：社会发展研究中心、东北经济社会协调发展研究中心； 5 个本科专业：哲学、社会学、社会工作、劳动与社会保障、应用心理学； 10 个硕士点：马克思主义哲学、科学技术哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学、宗教学、社会学、社会保障、基础心理学、应用心理学； 哲学学科和社会学科拥有一级学科博士学位授予权； 1 个博士后科研流动站：哲学。
哲学社会学院不仅发展成为学科健全的教学机构，培养了大批在全国崭露头角的学者，而且在科研方面已发展成为国内外具有很高学术地位的研究机构。哲学基础理论研究与马克思主义哲学理论研究一直处于国内创新前列，取得了大量全国瞩目的高水平科研成果， 发展成为我国“哲学基础理论研究基地”、“社会发展理论研究基地”之一， 2003 年通过教育部专家评审，从校级重点研究基地升级为教育部重点研究基地， 成为“国家基础科学研究与人才培养基地”， 哲学基础理论研究中成为“教育部重点科研基地”， 马克思主义哲学成为“国家级重点学科”， 社会发展理论研究中心成为“‘ 985 '国家社会科学创新基地”， 社会学成为“省重点学科”。
在此期间，以孙正聿教授为代表的 第二代学科带头人，在哲学研究、教学改革、人才培养等方面做出了突出成就。
2办学风格
在几十年的发展过程中，哲学社会学院造就了自己的核心理念：“为人为学其道一也”，沉淀出了自己的学术传统和治学风格。在哲学系建系 30 周年庆典上，以高清海教授为代表的老一代学者，把它具体概括为四种精神：
为人治学一致的高尚精神
这是刘丹岩教授经常教导学生的话，学会做学问，首先要学会做人；一个真正的学者要言行一致，表里如一，坚持理性，勇于探索。不唯上、不唯书，不迷信、不盲从，不趋炎附势、不顺风转舵，即使身处逆境，也要忠于真理。
严谨求实的科学精神
做学问一定要有老实态度，要在基础理论和基本著作方面下功夫，力求功底扎实；要经历严格的专业训练，学会哲学的理论思维方式，处理好历史、理论和现实的关系，理论的根基在现实，理论的依据在历史。理论的研究与创新源于现实，同时又符合历史。这就是理论和实际、逻辑和历史相一致的学风。
开拓进取的创新精神
该院几代教师一直坚信，马克思主义与任何形式的教条主义是格格不入的，马克思主义没有结束真理。因此，刘丹岩教授经常教导学生和青年教师，学习马克思主义不能拘泥于词句，要把握精神实质，要立志发展创新。高清海教授从 80 年代初开始，带领该院教师，打破传统哲学教科书体系，深入阐发马克思主义哲学的精神实质，使哲学面向改革开放的实践，使该院的哲学学科处于我国理论研究前沿，为我国社会转型与发展提供理论参考方面作出了另人瞩目的成绩。
百折不饶的坚韧精神
哲学是一门境界至高而又充满歧见的学问，从事哲学事业必须具有开阔的心胸和高尚的境界，要有奉献精神和顽强的意志，否则是搞不好这门学问的。同国内一些兄弟院校老专业相比，吉林大学哲学系建系较晚，在学术联系、资料积累、学者队伍建设等方面都处于薄弱地位。但是 50 年来，该院全体同志振奋精神，艰苦奋斗，呕心沥血，不断发展其事业，使该院快速成长起来，跻身国内同专业领先前列。
在未来的建设与发展中，哲学社会学院将继续坚持和突出特色与优势并重的特点，紧密关注和跟踪学科发展前沿，在发展哲学基础研究加强教学与科研实力的同时，适应国家现代化建设的重大需求，注重哲学与社会学、社会心理学和其他学科的综合研究，为我国社会发展提供战略性、前沿性和对策性的研究成果。
3院系专业设置
哲学系
哲学系始建与 1958 年，是中国当代哲学研究基地中重镇之一，在国内哲学学科占有举足轻重的地位。其中 马克思主义哲学理论研究在国内独树一帜，享有很高的学术声誉 。目前，哲学系拥有 6 个硕士点：马克思主义哲学、科学技术哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学、宗教学； 哲学学科拥有一级学科博士学位授予权； 1 个博士后科研流动站：哲学。
哲学专业（ Philosophy Program ）
专业简介：本专业在学习哲学基本原理及其历史发展基础上，关注社会科学和自然科学最新成果，学习和研究当代国内外哲学。哲学：“国家文科基础科学研究和教学人才培养基地”， 1998 年被教育部评为优秀基地， 2001 年 11 月通过国家教育部基地验收。
主要课程：马克思主义哲学原理、马克思主义哲学史、哲学通论、中国哲学史、中国现代哲学、西方哲学史、现代西方哲学、科学哲学、逻辑学、美学、伦理学、宗教学、心理学及适应建设有中国特色的社会主义理论需要的各种专题课。还设有马列哲学著作研究、社会学、中西哲学的比较研究等应用型选修课。
就业方向：培养适应哲学理论教学、研究人才和宣传、社会管理等应用型人才，适宜从事科研机构、高等院校哲学理论研究与教学工作 ; 党政机关、出版社、报社、广播电台、电视台、杂志社、企业、公司实际工作 ; 第三产业的公关、咨询工作等。?
社会学系
社会学系 1989 年建系 ， 1994 年并入该院，陆续发展有 3 个本科专业：社会学、社会工作、劳动与社会保障， 2 个硕士点：社会学、社会工作， 2003 年被批准为博士点。 目前，拥有 2 个研究中心：社会发展研究中心，研究社会发展基础理论；东北经济社会协调发展研究中心， 立足东北经济与社会背景特点，探索东北地区经济与社会协调发展的途径与机制，为地方经济与社会发展提供理论思路。社会学系 承担了大批纵向和横向科研项目，现已 成为我国“社会发展理论研究基地”，产出了大批科研成果，培养了大批优秀的社会学专业人才， 在国内学术界具有较大影响。
社会学专业（Sociology Program）
专业简介：该专业在掌握马克思主义基本原理、社会学基本理论以及社会学调查方法基础上，运用社会统计和分析方法，分析研究社会问题。主要专业方向有：社会学基本理论、社会研究方法、经济社会学、发展社会学等。
主要课程：社会学概论、西方社会思想史、社会统计学、社会调查研究方法、国外社会学理论、中国社会思想史、社会工作概论、经济社会学、发展社会学、中国社会学史、人口社会学、社会心理学、当代中国社会问题、专业外语、城市社会学、文化人类学、社会哲学、文化社会学等。
就业方向：适应国家各级党政机关、高等学校、社会科学院、出版社、报社、广播电台、电视台的社会学理论研究及实践工作；适合企事业单位的社会调查和社区管理工作。
社会工作专业（Social Work Program）?
专业简介：本专业分二个专业方向：“社会发展战略与规划”方向，培养社会发展战略研究、战略制定和战略规划专业人才；“社会工作与管理”方向，培养民政、人口、社团、社区等社会工作管理人才。
主要课程：社会学概论、西方社会学理论、社会心理学、社会统计学、社会发展理论、城市社会学、农村社会学、人口社会学、社会工作概论、个案社会工作、文化社会学、社区社会工作、小组社会工作、中国社会思想史、社会调查研究方法、经济社会学、文化人类学、社会哲学、专业外语等。
就业方向：适应各级政府机关，如计经委、社会发展局、政策研究室、民政部门等，从事社会发展战略与规划、经济发展战略与政策等研究工作以及民政、工商行政、文教管理、人口计划、市区县镇管理等工作。适应科研教学单位社会工作的教学研究工作。
劳动与社会保障系
劳动和社会保障学系于 2006 年 1 月 9 日 正式成立，下设“ 劳动和 社会保障”本科专业、“社会保障学”硕士点。现有专兼职 教授 4 人、副教授 5 人、讲师 3 人，现任系主任为著名学者、社会保障问题专家 宋宝安 教授，副主 任李文祥 博士， 该系面向全国招收本科生与研究生，现有在校本科生 70 余名、硕士研究生40 余名。
劳动与社会保障专业
（ Labor and Social Welfare Program ）
专业简介：培养管理学、社会学与经济学专业知识，了解国内外社会保障理论及制度发展状况，掌握社会学研究方法和调查研究技术。
主要课程：社会保障理论、公共管理学、劳动关系学、福利经济学、社会学概论、社会保险、社会保障国际比较、社会保障概论、社会政策学、西方经济学、社会保障基金管理、劳动经济学、劳动法与社会保障法、薪酬管理、人力资源管理、社会保障精算等。
就业方向：适合政府机关劳动社会保障、民政、公共事业管理、政策研究等工作；适合高等院校和科研单位劳动社会保障、社会学、管理学等教学研究工作；适合大中型企业劳动保障和人事管理工作。?
社会心理学系
社会心理学系是在原心理学教研室基础上发展而来， 1995 年建系，现拥有 2 个硕士点：应用心理学、基础心理学。以车文博教授为代表的心理学科，在理论心理学、心理学史等方面取得了突出的成果。 21 世纪，“心理学将成为带头学科”，心理学将应用与社会政治、经济、教育、管理、家庭等诸多领域。?应用心理学专业
（ Applied Psychology Program ）
专业简介：培养心理学基本理论知识，训练心理学实验方法，了解中国传统文化、社会生活、民众心理，将心理学基本理论和技术应用于社会实际生活。本专业主要方向分为应用社会心理学、咨询心理学及管理心理学。
主要课程：普通心理学、实验心理学、心理学研究方法、发展心理学、人格心理学、认知心理学、心理测量学、社会心理学、生理心理学、心理统计学、人力资源开发与管理、心理咨询学、教育心理学、西方现代心理学派、管理心理学、广告心理学等。
就业方向：适用于大众传播、组织管理、人力资源评估与开发、广告宣传、公共关系、民意调查、心理卫生、精神医学及社会工作等实际工作；公众心理测量、心理咨询和心理辅导工作；高等院校、社会发展、管理科学、教育科学等研究部门的教学科研工作。
4教学与人才培养
哲学社会学院拥有国内外著名的学科带头人和一批国内学术界有影响的教学科研骨干， 孙正聿教授的“哲学通论”被评为“国家精品课程”，还有三门课程被评为省精品课程，多门课程被评为校精品课程。
学院现有本科生 573 人，硕士生 344 人，博士生 247 人。学院在教学体系、课程设置、教学内容和教学方法等方面实行改革，除学校统一发放奖学金外，本学院还根据学院特色设立了“爱智奖学金”。学生学术和业余文化生活活跃，毕业生多分配到国家机关、高等院校、科研机构及其它企事业单位，在国内外一直保有很高的声誉。
5科研与学术交流
哲学社会学院与国内外哲学、社会学、心理学界有着广泛的学术交流。学院教师先后在美国、加拿大、英国、瑞士、荷兰、韩国、日本、澳大利亚等国和香港、台湾地区世界著名一流高等学府以及国内一些高校 进行学术交流，攻读学位、 从事研究和讲学，并邀请了一批知名的国内外学者来校讲学，主办的高水平的国内、国际学术研讨会在国内外学术界产生深远影响。

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资源链接：

链接：https://pan..com/s/1J98-uHpnRefGDeJipCx8nA

书名：现象学导论七讲

作者：张祥龙

豆瓣评分：8.6

出版社：中国人民大学出版社

出版年份：2011-3

页数：381

内容简介：

现象学首先不是一些原理和体系，而是观察人生和世界的独特方式，也就是在体验对象时一同体验到这体验过程的在场意识方式，而且，关心这种意识方式的前提。它最终要超出将存在当做主体和客体来打量的传统哲学方法，而进入到更原本活泼的反思乃至前反思的思想维度。本书通过解读胡塞尔、海德格尔、梅洛-庞蒂和德里达的著作，开显现象学的问题来源、观察问题的视角、现象学方法的特征和深化过程，以及现象学思考在不同现象学家那里的质的丰富性和内在呼应性，由此而引导读者进入思想的新天地，培养读者的现象学观察能力。

作者简介：

张祥龙，北京大学外国哲学研究所暨哲学系教授，北京大学儒学研究院研究员。研究领域为现象学、儒家哲学、东西方哲学比较。著有《海德格尔思想与中国天道》、《海德格尔传》、《从现象学到孔夫子》、《西方哲学笔记》、《当代西方哲学笔记》、Sprache und Wirklichkeit： Eineinterkulturelle Perspektive（《语言与实在：一种文化间的视野》）、《思想避难：全球化中的中国古代哲理》、《孔子的现象学阐释九讲》、《先秦儒家哲学九讲》等。

8. 国内有哪些大学的哲学系比较出色各自有什么特点

1、北京大学

武大的哲学院规模庞大、师资力量雄厚，旗下有心理学系、国学院，根本不像是所谓的冷门院系。武大从其他地方聘请了很多业界高手过来，如程炼，homas M.Besch，Matthew Lutz，整体来说，武大的的哲学属于遍地开花型的，中哲（国学）、外哲（当代）格外突出，宗教、逻辑也都不错。

9. 张祥龙的人物履历

1978,3-1982,2 北京大学哲学系，获文学士学位
1982,3-1983,9 北京环境保护局从事自然保护工作
1983,9-1986,8 北京社会科学院哲学研究所研究人员
1986,9-1988,8 美国俄亥俄州托莱多（Toledo）大学哲学系，获硕士学位
1988,9-1992,2 美国纽约州立布法罗（Buffalo）大学哲学系，获哲学博士学位
1992,7-1993,9 北京大学外国哲学研究所讲师
1993,9-1999,7 北京大学哲学系和外国哲学研究所副教授
1999,7-北京大学哲学系和外国哲学研究所教授
2003年9月之前担任过外国哲学研究所副所长和系学术委员会委员
2012,10 加盟山东大学，受聘为山东大学哲社学院人文社科一级教授