北京大学哲学教授娄

『壹』 北大的哲学系教授有哪些

马克思主义哲学教研室 主任: 王东
黄楠森 资深教授 领域: 马克思主义哲学，马克思主义哲学史
王东 教授 领域: 列宁哲学思想、社会发展与现代化理论
丰子义 教授 领域: 马克思主义哲学史、社会发展与现代化理论
聂锦芳 教授 领域: 马克思文献学、马克思与西方思想传统
仰海峰 教授 领域: 马克思主义哲学，国外马克思主义，大众文化研究
曾志 副教授 领域: 辩证唯物主义
席大民 副教授 领域: 历史唯物主义、社会形态理论
杨学功 副教授 领域: 马克思主义哲学基础理论；存在论（ontology）；全球化
徐春 副教授 领域: 马克思主义哲学史、社会发展与现代化理论、人学、环境哲学
中国哲学教研室 主任: 张学智
汤一介 资深教授 领域: 中国哲学
胡军 教授 领域: 中国现代哲学、知识论，中国现代思想史，中国现代知识论史
张学智 教授 领域: 中国哲学史、儒家哲学、近现代哲学
王中江 教授 领域: 先秦哲学 道家哲学 儒家哲学 近现代哲学
王博 教授 领域: 中国哲学史、道家、早期经学
彭国翔 教授 领域: 宋明理学；当代儒学；中国哲学、思想史和中西哲学与宗教的比较
杨立华 教授 领域: 中国哲学史、儒学、道家与道教
外国哲学教研室 主任: 韩水法
靳希平 教授 领域: 西方哲学、现象学、古希腊哲学
赵敦华 教授 领域: 西方哲学、基督教哲学、中西比较哲学
张祥龙 教授 领域: 东西方哲学比较，西方现代哲学（现象学，海德格尔，解释学，维特根斯坦等）,西方哲学史，中国哲学，东西方宗教哲学
尚新建 教授 领域: 西方哲学史、现代西方哲学
叶闯 教授 领域: 语言哲学、知识论、科学哲学
韩水法 教授 领域: 德国哲学、现代西方哲学、政治哲学
韩林合 教授 领域: 西方哲学（分析哲学，维特根斯坦哲学），老庄哲学；形而上学，心灵哲学，语言哲学
李超杰 副教授 领域: 现代西方哲学 德国哲学 解释学
吴增定 副教授 领域: 近代政治思想，德国哲学
先刚 副教授 领域: 德国古典哲学、古希腊哲学、西方哲学史
刘哲 副教授 领域: 德国古典哲学，德国和法国现象学，心灵哲学和主体性理论
吴天岳 副教授 领域: 中世纪哲学，希腊哲学
逻辑学教研室 主任: 周北海
刘壮虎 教授 领域: 符号逻辑
周北海 教授 领域: 符号逻辑
陈波 教授 领域: 逻辑哲学、逻辑史、分析哲学
叶峰 教授 领域: 数学哲学，逻辑，心灵哲学，语言哲学
邢滔滔 副教授 领域: 逻辑学、数学哲学
王彦晶 讲师 领域: 模态逻辑 动态认知逻辑 认知协议
伦理学教研室 主任: 徐向东
王海明 教授 领域: 伦理学与国家论
何怀宏 教授 领域: 伦理学原理、应用伦理学、中西伦理思想史
陈少峰 教授 领域: 中国伦理学史、应用伦理学
徐向东 教授 领域: 伦理学与政治哲学，知识论，早期现代哲学，形而上学
李猛 副教授 领域: 伦理学，政治哲学， 西方近代哲学，古希腊哲学
美学教研室 主任: 章启群
叶朗 资深教授 领域: 美学原理、中国美学史
朱良志 教授 领域: 中国美学、中国艺术
章启群 教授 领域: 西方美学史，解释学，魏晋思想和艺术
王锦民 副教授 领域: 中国美学史
宁晓萌 讲师 领域: 西方美学史，梅洛庞蒂，现象学
佛教与道教教研室 主任: 姚卫群
姚卫群 教授 领域: 佛教、东方哲学
王宗昱 教授 领域: 道教、中国民间宗教
李四龙 教授 领域: 中国佛教史；佛教哲学
周学农 副教授 领域: 中国佛教史、近现代佛教
王颂 副教授 领域: 佛教
程乐松 副教授 领域: 魏晋道教史、道教经典、宗教学研究方法
基督教与宗教学原理教研室 主任: 张志刚
张志刚 教授 领域:
徐凤林 教授 领域: 东正教、俄罗斯哲学
孙尚扬 教授 领域: 中国基督教史，宗教社会学
徐龙飞 副教授 领域: 基督教史，中世纪神学和哲学
沙宗平 副教授 领域: 伊斯兰教、阿拉伯哲学
吴飞 副教授 领域: 基督教哲学 宗教人类学
吴玉萍 讲师 领域: 基督教史、基督教与中国文化
科学技术哲学教研室 主任: 吴国盛
吴国盛 教授 领域: 自然哲学、科学思想史、科学哲学、技术哲学
周程 教授 领域: 科学社会史、科学技术与社会、科技政策与管理
刘华杰 教授 领域: 博物学史，科学哲学、科学传播学
冀建中 研究员 领域: 数学哲学、科学社会学、科学与宗教
任元彪 副教授 领域: 科学社会学、科技政策
孙永平 副教授 领域: 科学哲学、科学思想史、西方哲学
王骏 副教授 领域: 科学的社会研究、科学与公共政策
苏贤贵 副教授 领域: 科学社会学，科学与宗教，环境伦理学
朱效民 副教授 领域: 科技政策与科学传播
外国哲学研究所 主任: 尚新建
科学与社会研究中心 主任: 吴国盛

『贰』 北大的哲学系教授有哪些

摘要 北大哲学系教授很多。

『叁』 北大哲学系出了哪些牛人

朱 自 清 (1898-1948)
字佩弦，原名自华，号秋实，江苏扬州人。1917年考入北京大学哲学系。主要著作有《诗言志辨》、《略读指导举隅》（与叶圣陶合著）、《经典常谈》、《标准与尺度》、《语之零拾》、《论雅俗共赏》、《新诗杂话》，散文集《背影》、《荷塘月色》等。出版有《朱自清全集》。
冯 友 兰（1895-1990）
河南唐河人。1918年毕业于北京大学哲学系。1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后，曾任广东大学、燕京大学教授，清华大学教授、哲学系主任、文学院院长，西南联合大学教授、文学院院长。建国后，任北京大学教授、中国科学院哲学社会科学部委员。
张 国 焘(1897-1979)
中国共产党早期领导人之一。又名张特立，江西萍乡人。1916年入北京大学哲学系，后来曾参加五四运动。原为无政府主义者，后转信马克思主义。1920年加入北京共产主义小组，参与创建中国共产党的活动。1949年移居香港后转赴巴西和加拿大。1979年12月因病去世于多伦多。
牟 宗 三(1909-1995)
宇离中，山东栖霞人。中国现代新儒家的重要代表人物之一。 1927年人北京大学预科，两年后升入哲学系。1933年毕业后，曾先后在华西大学、中夺大学、金陵大学、浙江大学等校任教，以讲授逻辑学和西方哲学为主。1949年去台湾，任教于台北师范大学、台湾东海大学。1995年4月病逝于台北。
张 岱 年（1909-2004）
字季同，别署宇同。 河北省献县人。 1933年毕业于北平师 范大学，1933年秋在清华大学哲学系任教，后任教于私 立中国大学，1946年任清华大学副教授，1951年任教授。 1952年后任北京大学哲学系教授。《中国哲学大纲[中国哲学问题史]》、《中国哲学发 微》、《中国哲学史史料学》和《中国哲学史方法论发 凡》等著作。
任 继 愈（1916-2009）
1 9 3 4 年考入北京大学哲学系， 1 9 4 2 年起在北京大学哲学系担任教师。后任中国社会科学院世界宗教研究所所长；从 1 9 8 7年至今，任北京图书馆馆长，兼北京大学教授。其主 要著作有《汉唐佛教思想论集》、《中国哲学史论》、 《任继愈学术论著自选集》、《老子今译》和《墨子》等。

『肆』 刘小刚的人物生平

刘小刚，北京大学燕园书画协会秘书长。北京大学燕园书画协会前身是由陈师曾、徐悲鸿等学者创立的。
浓厚的艺术氛围熏陶下，刘小刚先生自十六岁从师学艺刻苦钻研，迄今已三十余年了。1976年师从北大著名学者，艺术家田家林先生学习中国画。在此期间，受到田家林先生的好友李苦禅先生、于希宁先生的指点，后又师从娄师白先生，从齐派的绘画艺术思想中汲取营养，与北大美学家杨辛教授等探讨中国美学发展道路及中国美学学术道路的未来。从中国传统文化和哲学的观点去理解中国画的精髓，成为刘小刚先生书画创作的文化艺术之本源。
刘小刚先生早年在北京大学东方国家语言文学系负责东方美学研究及编辑工作，并兼教北大学生美术社绘画课程。在长期的学习和对艺术的探索中，对东南亚的文化，宗教艺术产生了浓厚的兴趣。在1996年开始，刘先生开始在东南亚各国游历，并组织了多次高端艺术交流活动。1996年率北京海淀区美协，艺术家代表团赴马来西亚吉隆坡举办画展，并在马来西亚马六甲举办个人画展。分别在日本东京、新加坡举办个展。2000年在香港中银大厦举办郭怡倧、龙瑞、孙志均、刘小刚、李海涛五人联展。2001年21世纪中国画澳大利亚展，2006年组织中国美术家协会主办由日中经济，文化交流协会主办日中文化交流展，由刘大为、于志学、戴士其、刘小刚先生率团60余人赴日本九州展览，后多次率团赴东南亚各国巡回交流展览，2008年北京红楼艺术博物馆“荷风物语”个展，出版“荷风物语”当代中国画专辑，多家报纸刊登及介绍刘小刚先生的艺术风格。高层次国际性的学术展览获得多方好评。在丰富其艺术生涯的同时，以实际的工作作为文化艺术交流的桥梁，促进了中国和东南亚绘画艺术的交流。其作品在长期的游历和学习中逐步形成了以中国传统文化为源融合了东南亚的文化艺术特点的绘画风格。

『伍』 楼宇烈的现任职务

北京大学哲学系教授 （1985年9月起）； 北京大学哲学系东方哲学教研室主任（1985年12月起）； 北京大学宗教研究院名誉院长； 北京大学学术委员会委员（1989年12月起）。

『陆』 北大哲学系教授楼宇烈怎么概括儒释道的

儒家：敢担当，拿得起！
佛家：名无常，放得下！
道家：常知足，看得开！

『柒』 楼宇烈的介绍

男，浙江省嵊县（今嵊州）人，1934年12月10日生于杭州。北京大学哲学系教授1（1985年9月起）； 北京大学哲学系东方哲学教研室主任（1985年12月起）； 北京大学宗教研究院名誉院长； 北京大学学术委员会委员（1989年12月起）等。

『捌』 北大清华校园游旺季出现的问题

假期间，清华北大成为很多外地学生旅游团的必选景点，这些旅游团往往也请校园讲解员为参观者讲解。但据一位知情者透露，北大清华门口有诸多非正规校园讲解员，他们冒充北大或清华的学生，将旅游团带入校园，甚至有人冒充助教开讲座。

知情者介绍，这些讲解员均由北京北清文化有限公司启迪接待中心聘任，讲解员每接一个旅游团可获20元报酬，剩下的大多数则上缴。但据工商部门查证，这家公司并未注册。

清华大学证实，该中心一名负责人曾为清华保安，被辞退后组织非正规讲解员，与清华保安曾有冲突。海淀区旅游局表示，由于这些讲解员大多是学生，即使现场抓获也只能批评教育。

7月29日上午，北大东门北侧，10多个人三三两两地坐在路边的槐树下遮阴。10点钟左右，一个外地旅游团到达门口，这些人立刻起身迎上前去，他们迅速把50多名小学生分成若干队，塞到停在边上的轿车里，其中一辆夏利车里坐了8名学生。

之后，一个被称为娄老师的人砰的一声关上第一辆车的车门，挥一下手，车辆鱼贯开进北大东门。

“他们就是非正规讲解员。”在附近目睹全过程的小峰(化名)说。小峰，20岁，北京一所高校的学生，今年7月份被北京北清文化公司启迪接待中心聘用成为讲解员，以北京大学或清华大学学生的名义为参观的游人讲解。

按照小峰的说法，一个团一般有四五十人，每人进北大须交纳15元，进入清华12元，每人每天能带3-5个团，公司负责人每周会根据每个团20元的提成为其发“工资”。
讲解员的来源

小峰先后冒充过清华电子系学生、北大经济管理系学生等身份，据他说，还有人冒充清华助教。

今年7月，小峰在校内发现一张招聘启事。上面写着招聘北大清华导游，要求18－25岁，高中以上学历，口齿清晰，待遇是1500－3000元，落款是北京北清文化公司启迪接待中心，联系人娄老师。

正准备暑假勤工俭学的小峰觉得这个工作很适合自己，就去应聘。当时应聘的人有几百人，小峰开始还很忐忑，怕应聘不上，就很强调了自己普通话标准的优势。没想到几天以后，公司就通知他被录取了。

7月10日，上岗第二天，北清文化公司负责人娄先生告诉小峰，先去北大清华校园自己转一圈，然后准备带团。这位负责人还告诉他，只要带50个人进去出来还是50个人就可以了，其余的介绍随便怎么说，不过必须称自己为北大或清华学生。

“第一次，我说自己是清华的学生，非常紧张。”小峰说，第一次带团的时候，声音都是抖的。有些学生指着一些建筑问是什么，他只好笼统回答是教学楼。

此后一个月的时间里，小峰先后冒充过清华电子系学生、北大经济管理系学生等身份。而当旅游团想组织学生和他们做学习交流时，他就冒充高考状元，传授自己的学习经验。“每次心里都发毛。”小峰曾冒充过南方几个省的高考状元，遇到小学生就说学习，遇到高中生就聊一聊运动。

“有的学生看上去比较成熟，公司就让他们冒充教授或者助教。”小峰介绍，一个自称地质大学大三学生的王同学经常冒充清华助教，为旅游团开讲座，讲北大清华的历史以及学习方法，开一次讲座可以拿到50－150元。

8月1日，本报记者联系上王姓同学，他承认自己是地质大学大三学生，但拒绝回答有关做讲解员经历的问题。

“一般来说，由于接触的时间短，不会有人怀疑我们的身份。”但小峰同时透露，也有学生露馅。有一个校园讲解员在这个公司做，去年的时候他说自己是北大哲学专业的，而今年说是北大企业管理专业的。恰巧去年有位导游今年又带团过来，指着他惊讶地问，“我记得你，你不是哲学系的吗？”他只好说自己读的是双学位，企业管理是第二学位，才勉强遮掩过去。

线路之差别

小峰说，他的同伴们经常在一个地点把所有的景点都说一下，然后让旅游团成员自己慢慢找。

小峰介绍，他们这一批讲解员大概有30人左右，主要是北京高校的一些学生，来自地质大学吉利大学等。

他们有严格的签到制度，每天早上7点左右到大槐树底下签到，签完之后就在树阴下等着。有团过来，他们就依次带团，跟着黑车进入校园讲解，一直到下午6点。

7月29日，本报记者在北大遇到北清文化公司一个讲解员带山东淄博小学生团参观校园。他介绍说自己是清华大学的学生，从一教背后带团来到未名湖，路上很少讲解。到了未名湖，他指着湖面说，“这就是著名的北大未名湖。”然后让学生们散开来玩，老师则安排学生照相，自己坐在一边。他随后承认，自己并非清华学生，而是北京一所高校的大二学生。

“我们一般不敢到西门和校史馆，那样容易被校办工作人员发现。”小峰说，他和同伴们带团的旅游路线只是正规旅游路线的一半，在清华经常是在一个地点把所有的景点都说一下，然后让旅游团成员自己慢慢找，“时间一般压缩在半个小时之内，这样比较安全。”

清华大学负责接受旅游团申请的接待中心老师介绍，讲解员须经过专门培训，有专门的导游词和导游路线，同时必须讲解一个半小时左右。

这样的工作，小峰觉得“每天生活在欺骗中”，8月5日，小峰决定退出。至此，小峰在北清文化公司工作25天。“好的一天能带5个团挣100块，一般一天3个团60块。”这样算下来，小峰25天挣了1000多元。

离开的时候，小峰没有向公司要300元押金。“肯定要不回来，就当吃哑巴亏了。”据小峰说，他们每个人都有押金在公司手里，数目从200－500元不等，不干到8月底就不会退还。

小峰说，勤工俭学的学生家里都不富裕，做讲解员有时候一天可以带5个团，半个小时就可以带完一个团，所以有些舍不得离开。而有学生觉得这是一个不错的工作，还会介绍同学过来。

背后的公司

北京市工商局查证称北清文化有限公司未注册。清华接待中心证实启迪接待中心一负责人为被辞退保安。

采访中，多位讲解员称，当初是看到象牙塔投资顾问公司的招聘广告才去应聘的。象牙塔投资顾问公司工作人员称，北京北清文化有限公司启迪接待中心委托他们招聘讲解员，他们接到北清文化公司传来的有公章的招聘要求才向外贴了公告。

7月29日，北清文化公司负责人娄先生在记者说明身份后拒绝回答任何问题。

启迪接待中心另一负责人李先生说接待中心属于北大，北大校办工作人员称北大绝对没有这样的公司。

北京市工商局工作人员经过查证，并没有发现北京北清文化有限公司的注册信息。

记者接触的几位讲解员也称，他们从未去过这个公司，每天都是到北大东门北侧的大槐树底下签到，然后就坐在那里等团过来。

“每天都会在北大清华附近截团，有时会延伸到圆明园一带。”清华接待中心冯老师和这家公司有过多次接触，冯告诉记者，开始的时候，他看到这些非正规的讲解员和负责人，会请他们出去。后来他们不害怕清华接待中心的工作人员，经常会带团在他们眼前晃，有时还辱骂工作人员。

北大国旅闫先生说，由于这家公司冒充北大国旅的人员，他们曾要求旅行社看准北大国旅的服装和旗子，但后来这个公司也开始印制同样的服装和旗子，他们只好告诉旅行社导游只认手机号码，其他的都不要相信，“本来我们的接待是在东门，但是后来由于这个公司不断抢团并和我们发生冲突，只好把地点移到了西门。”

清华接待中心工作人员说，他们也经常遇到这种情况，后来发展到校园里，这几个负责人会带团堵住正规团的路，推搡工作人员。

这位工作人员出示的录像显示，8月11日，在清华出车的油库门，短短几十分钟内有四五个由启迪接待中心的讲解员带领的团从油库门进入，而保安站在一旁，并未阻止。小峰说其中一个负责人是被辞退的清华保安，当时他曾经私自放人进清华，被清华辞退，清华接待中心的工作人员证实了这一点，他们都说认识这个保安，而且这个保安被辞退后因为带团进入还和现在的保安有过冲突。

查处的难度

因为没有执法权，清华北大很难将非正规讲解员请出校园。海淀区旅游局表示一般只能对他们批评教育。

一个事实是，非正规讲解员给北大和清华的旅游带来了影响。按照规定，旅游团进入北大清华需要学校的审批，负责接受旅游团申请的正规机构是北大国旅、北大学工部以及清华接待中心。

旅游团进入北大清华需要事先发传真确认，通过审批之后才可以进入。

北大校办工作人员说，为维护校园秩序，每天的人数会控制在4000以内。清华接待中心说清华会控制在3000人以内。而启迪接待中心毫无限制地带人进入，给校园秩序造成了很大的影响。

8月12日，通过北大国旅进入北大参观的人数为150人。“即使现在是暑假的尾声，如果没有他们的干扰，也肯定会远远超过这个数字。”北大国旅闫先生无奈地说，有些合作很久的旅行社，现在也和非正规讲解员联系，原因是一些导游会因为启迪接待中心给他们放低价格而收一些回扣。

清华接待中心工作人员说，由于没有执法权，每次遇到这些非正规讲解员都只能制止，并将他们请出校园，没有别的惩治措施。但现在由于他们的胆子越来越大，请出校园也基本不可能。北大保卫部值班人员也说保卫部没有权力对非正规讲解员执法。

海淀区旅游局综合科郑科长说，非北大清华正规接待机构的校园讲解员可以定性为黑导游。他们扰乱了校园的参观秩序，如果现场抓住他们，应该处以1000元的罚款。但是由于他们多是学生，一般情况下只能是批评教育，所以并不能遏制黑导游的现状。至于幕后组织者，一般则由公安部门进行处罚。

『玖』 北京大学哲学系的历届系主任

陶履恭 --------------------------------------- (1918.02 - 1919.03)
陈大奇 --------------------------------------- (1919.03 - 1919.11)
蒋梦麟 --------------------------------------- (1919.11 - 1921.09)
陶履恭 --------------------------------------- (1921.09 - 1923.02)
陈大奇 --------------------------------------- (1923.03 - 1926.04)
徐柄昶 --------------------------------------- (1926.04 - 1929.03)
邓以蛰 --------------------------------------- (1929.04 - 1930.)
张 颐 ----------------------------------------- (1930. - 1933.)
汤用彤 --------------------------------------- (1934. - 1937.08)
冯友兰 --------------------------------------- (1937.08 - 1938.04)
汤用彤 --------------------------------------- (1938. - 1943.)
冯文潜 --------------------------------------- (1943.07 - 1944.08)
汤用彤 --------------------------------------- (1944.08 - 1949.)
郑 昕 ----------------------------------------- (1949. - 1952.)
金岳霖 --------------------------------------- (1952. - 1956.)
冯 定 ----------------------------------------- (1978. - 1981.)
黄楠森 --------------------------------------- (1981. - 1987.)
朱德生 --------------------------------------- (1987. - 1993.)
叶 朗 ----------------------------------------- (1993. - 2001.)
赵敦华 --------------------------------------- (2001. - 2009.12)
王博 ------------------------------------------ (2009.12 -至今 )

『拾』 北京大学优秀的哲学家、学者、历史教授、文学家有哪些或曾在北大任教过的优秀学者

蔡元培
近代民主革命家、教育家、科学家。字鹤卿，号孑民。清同治丁卯年十二月十七日(1868年1月11日)生于浙江绍兴府山阴县。1917年任北京大学校长。他在北京大学办校役班和平民夜校，在上海创办爱国女校，对近现代中国教育、中国革命作出了不可磨灭的贡献。
胡 适
原名洪骍，后改名适，字适之，安徽绩溪人。现代学者，历史学、文学家，哲学家。1917年任北京大学教授，加入《新青年》编辑部，撰文反对封建主义，宣传个性自由、民主和科学，积极提倡“文学改良”和白话文学，成为当时新文化运动的重要人物。
李大钊
字守常，河北乐亭人。1918年任北京大学图书馆主任，发表《布尔什维主义的胜利》等文章，号召全国人民走十月革命的道路。积极参加五四运动，对运动起了重要的推动作用。
茅 盾
现代作家、社会活动家。原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是他常用的笔名。1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇，1913年考入北京大学预科第一类。著有《茅盾文集》10卷集等，并以自己的积蓄设立文学奖金（后定名为“茅盾文学奖金”），奖励优秀的长篇小说创作。

马寅初
中国当代经济学家、教育家、人口学家。1882年6月24日生于浙江嵊县。曾在北京大学担任经济学教授，并于1919年出任北大第一任教务长，1951年任北京大学校长。在他著名的《新人口论》中， 较系统的论述了中国的人口问题，提出了“我国人口增长过快”的命题。
钱玄同
原名钱夏，号疑古，浙江吴兴人。1913年始，先后任北京高等师范、北京大学教授。1917年在《新青年》上发表杂感，力主“文学革命”。
刘半农
原名寿彭，改名复，初字半侬，后改半农。江苏江阴人。1917年成为《新青年》重要撰稿人，是新文化运动的倡导者之一。