章清复旦大学历史学系教授

㈠ 我想考复旦大学的历史系研究生，主要应该看哪些书

建议你先去来看看各学校历史系的自介绍（师资、强势研究方向等等）。据我所知复旦好像历史地理学很突出，古代史近现代史都有名师，比如仇鹿鸣、葛兆光、章清等，世界史有李剑鸣老师。
而且你要确定考哪个方向，中国史or世界史？中国史里古代史/近现代史/专门史/历史地理学/……
确定之后，可以去历史系官网和各大考研论坛搜索参考书目、真题等资料，看看各种经验贴啊啥的。

作者：Ningning

㈡ 我们所说的现代汉语竟然是日本人创造的吗

高晓松曾在一次采访中说，现代汉语有超过一半的双音节词，都是从日本引进的。这句话引起了许多争议，专攻中日语言交流史的陈力卫教授批评其“信口开河”。

在日常生活中也有这样一句话，若我们不讲“日本汉语”，我们几乎都不会说话了。因为像“物理”、“化学”、“哲学”、“共和”、“文化”和“主义”等常用的双音节词都是近代从日本引进过来的。但问题在于，这些词语真的都是从日本语境中变化产生的，还是中文本身就固有的？有多少词汇是日本独自发明创造的，哪些词汇是中国先翻译的，再传去日本的？重新理解这些学科知识的汉语概念在近代“援西入中”的过程，对理解近代以来的中国历史具有重要意义。

8月18日，由社会科学文献出版社、东方历史评论和大隐精舍主办的“重审中国的‘近代’”的沙龙中，复旦大学历史系教授章清、南京大学政府管理学院暨历史学院教授孙江、日本关西大学外国语学部教授沈国威、德国法兰克福大学文化与语言系汉学教授阿梅龙、日本成城大学经济学部教授陈力卫、台湾中研院近代史研究所研究员潘光哲和资深媒体人张彦武，在“学科、知识与近代中国研究书系”的发布会上，与大家探讨了这些问题。

陈力卫

在《东往东来》的第二部分，陈力卫则研究了来自中国的留日学生是如何将日本翻译的新词带入中国的。中国的许多学科的基础框架，就受日本很大的影响。此外，陈力卫还研究两国翻译词汇“交涉”的细节问题。比如，一开始“republic”在日本翻译成“共和”，在中国翻译成“民主”。两国在文化交流时发现，这个概念翻译的词不一样，但两国都不想放弃掉自己翻译的词。最后，“republic”的中文用了“共和”，而民主就用在了身上。

孙江认为，由同一个概念翻译过来的新词也许有很多，但它们都会经历一个标准化的过程，最后沉淀出几个译词或一个译词。严复当年反对把“religion”翻译成宗教，他认为应该翻译成教宗。因为教宗是一教之宗派，宗教即一宗之教，佛教里就有许多宗。但是，严复的“教宗”，最后被日本人翻译的“宗教”所淹没了。

因为这是一个标准化时代，这些词汇会通过大众传媒传播开来，并进行标准化、大众化。只有大家都用某种译法，那这个词才会成为强势的概念。其中，这些词汇的政治化也很重要。只有在政治化之后，这些词才能在社会生活中占据一个比较中心的稳定位置。今天大家使用的这些词汇，大部分都是经过了政治化的过程。但是，中国并不是单纯被动地接受这样的词语、知识和概念，我们也会在这些概念的基础上进行创造性的生产，孙江称之为“衍生化”。

《重审中国的“近代”：在思想与社会之间》，孙江著，社会科学文献出版社2018年10月版

如果懂日语，会对研究中国近代史起到深化的作用

阿梅龙说，在20世纪初的时候，中国人总是觉得自己没有什么发明和科学，因为比较重要的发明都是从西方来的。在1926年，美国学者卡特的《中国印刷术的发明和它的西传》的部分章节被翻译成中文，“四大发明”这一说法才开始被中国学界了解，慢慢传开，成为定说。

外国学者会去研究中国的科学传统，中国人反而对自己的科学传统并不是那么关心。阿梅龙认为，中国人的炼丹术其实就很值得研究，中国的化学史学家也必须要研究自己的化学传统。

孙江认为，如果研究者懂日语的话，这会对中国近代史的研究深化起到很大的帮助作用。孔飞力《叫魂》的想法，就来自于日本中国研究。在《叫魂》日文版的前言，孔飞力非常感激日本中国研究对他的恩惠。这个题目，最早是日本学者先研究起来的。孔飞力看了这些文章，再进历史档案馆进行研究，慢慢琢磨出他自己的作品。

㈢ 四川师范大学历史文化与旅游学院的历史学专业师资简介

历史学方向设有中国古代史、中国近现代史、世界史和历史教育四个教研室，现有教师近30人，其中正高13人，副高10人。先后有1人获全国“五一”劳动奖章，2人成为四川省有突出贡献的优秀专家，有2人被选为“四川省学术和技术带头人”及后备人选。有4人获国务院政府津贴，3人获曾宪梓教育基金会高等师范院校教师奖。曾在学院工作，现已退休或调离学院的教师还有罗志田、杨天宏、彭久松、侯德础、张邦炜、黄修明、谢元鲁等学者。王川，男，1969年生，四川乐山人，历史学博士，四川师范大学历史文化与旅游学院院长，教授，四川省级学科带头人后备人选，四川师范大学中国近现代经济与社会研究中心主任、中国近现代史，专门史硕士生导师，兼任中国中外关系史学会副会长、四川省巴蜀文化研究会副会长、四川省民间文艺家协会副主席、四川省民俗学会副会长、成都市民间文艺家协会主席、四川大学博士生导师、四川省民族研究所研究员。主要研究领域为近现代四川及周边地区的经济社会史；近代康藏史；以陈寅恪、李源澄为中心的近现代学术史。
许晓光，男，1955年生，江苏扬州人，历史学博士。四川师范大学特聘教授，四川师范大学教授委员会委员、历史文化与旅游学院教授委员会主任、四川省区域和国别重点研究基地日本研究中心副主任。中国世界古代中世纪史研究会理事，四川省历史学会理事，中国中外关系史研究会理事。教育部社科课题评审专家，北京大学中文核心期刊聘请评审专家。国家社科基金结项评审专家。主要从事日本近现代思想文化史研究。
陈辉，男，1963年生，重庆垫江人，四川师范大学历史文化学院教授，历史教育教研室主任，课程与教学论（历史）、学科教学（历史）硕士点负责人及专门史（历史教育史方向）硕士点领衔导师。加拿大菲莎河谷大学（UFV）教师教育访问学者。主要从事历史教育学、专门史及历史教师培训等教学与科研工作。现担任国家基础教育课程教材专家工作委员会委员，教育部“国培计划”专家，教育部“国培计划”课程标准研制专家，教育部教师培训课程标准研制专家，教育部“国培计划”示范项目及中西部项目评审专家，全国教育专业学位研究生教育指导委员会专家工作小组成员，全国历史教师教育专业委员会副理事长，全国历史教学专业委员会暨学术委员会副主任，四川省历史教学专业委员会副理事长，四川省教育厅基础教育课程研究中心特约研究员，四川省普通高中课程改革学科专家，四川省义务教育地方课程教材审查专家，四川省普通中小学教科研专家。
田利军，男，1964年生，四川新津人，四川师范大学历史文化学院教授，中国近现代史教研室主任，中国近现代史专业硕士研究生导师，主要研究方向为中国近现代史、中共党史、川西北民族史。
曹成建，男，1969年生，四川彭州人，四川大学历史学博士，师从隗瀛涛先生，中国社会科学院近代史研究所历史学博士后，师从杨天石先生。四川师范大学历史文化学院教授，中国近现代史专业硕士研究生导师，主要研究方向为中国近现代史、民国时期政治，社会史。
邓前程，男，1965年生，四川平昌人，四川大学历史学博士，陕西师范大学历史学博士后，四川师范大学历史文化学院教授，硕士研究生导师。主要从事明清史、康藏史研究。
方燕，女，1969年生，四川岳池人，四川大学历史学博士，师从刘复生先生。四川师范大学历史文化学院教授，硕士研究生导师，主要研究方向为先秦史、秦汉史、宋史。
王晓焰，女，1963年生，四川内江人，四川大学历史学博士。四川师范大学历史文化与旅游学院党委书记，教授，硕士研究生导师，主要从事世界近现代史，英国史的研究，
魏华仙，女，1964年生，四川省仁寿县人，河北大学历史学博士，师从李华瑞先生，首都师范大学历史学博士后，师从李华瑞先生。四川师范大学历史文化学院教授，硕士研究生导师，主要研究方向宋代社会经济史，
吴达德，男，1952年生，四川自贡人，云南大学历史学硕士，师从谢本书先生，四川师范大学历史文化学院教授，硕士研究生导师。曾任自贡师范专科学校副校长、学术委员会副主任、学报副主编。自贡市历史学会会长、四川省历史教育研究会理事、中共自贡市委党史办特约研究员。主要从事中国近现代史、近代西南地区政治、社会、军事史、史学理论研究。
邓绍辉，男，1956年生，四川乐至人，华东师范大学历史学博士，师从夏东元先生。四川师范大学历史文化学院教授，硕士研究生导师，主要从事中国近现代史、近代经济史研究。
周小粒，女，1963年生，重庆大足人，四川师范大学历史文化学院教授，硕士研究生导师，主要从事世界近现代史、德国史、旅游文化的教学和科研工作。
汪洪亮，男，1976年生，四川峨眉人, 四川大学历史学博士。四川师范大学历史文化学院副教授，中国近代史和专门史硕士生导师，第十批四川省学术和技术带头人后备人选，主要研究领域为中国近现代史和边疆学术史。
黄天华，男，1977年生，四川盐亭人，四川大学历史学博士，师从杨天宏老师，中国社会科学院近代史研究所历史学博士后，师从汪朝光老师。四川师范大学历史文化学院副教授，硕士研究生导师。主要关注近代政治史、抗日战争史、川康地方史。
王化雨，男，1979年生，四川成都人，北京大学历史学博士，师从邓小南老师。四川师范大学历史文化学院副教授，硕士研究生导师，中国古代史教研室主任，主要从事宋代政治制度史研究。
潘树林，男，1966年生，四川乐山人，武汉大学历史学硕士。四川师范大学历史文化与旅游学院副教授，硕士研究生导师。主要从事世界历史、历史课程与教学论和旅游管理的教学与科研。
刘开军，男，1981年生，安徽宿州人，北京师范大学历史学博士，师从瞿林东先生，四川大学历史学博士后。四川师范大学历史文化学院副教授，硕士研究生导师。主要研究方向为史学批评史、中国近现代学术史、明清史。
兰建英，女，1964年生，四川内江人，四川大学历史学硕士。四川师范大学历史文化学院副教授，硕士研究生导师。主要从事世界当代史、国际关系史的教学科研。
王雪梅，女，1969年生，四川崇州人，四川大学历史学博士。四川师范大学历史文化与旅游学院副教授，硕士研究生导师。主要从事中国近现代史、近代法律史的研究。
王孙盈政，女，1979年生，黑龙江哈尔滨人，浙江大学历史学博士，山东大学历史学博士后。四川师范大学历史文化学院副教授，硕士研究生导师，研究方向为隋唐五代史、中国古代官僚制度史等。
张晓川，男，1983年生，上海人，复旦大学历史学博士，师从章清先生。四川师范大学历史文化学院副研究员，硕士研究生导师，研究方向为晚清史，近代学术思想史，中外交通史。
张利娟，女，1976年生，重庆人，捷克帕拉茨基大学在读教育学博士。四川师范大学历史文化与旅游学院副教授，硕士研究生导师。主要从事课程与教学论、中国文化史、历史实践教学等课程的教学与研究。
吕丹，男，1963年生，四川岳池县人，天津师范大学历史学硕士，四川师范大学历史文化学院讲师。主要从事历史教育学、专门史及历史教师培训等教学与科研工作。
张松韬，男，1979年生，山东烟台人，天津师范大学历史学博士，四川师范大学历史文化学院讲师，世界史教研室主任。主要研究领域是英国近代早期、欧洲中世纪史。
陈向阳，男，1982年生，四川武胜人，首都师范大学历史学博士，四川师范大学历史文化学院讲师，曾为英国爱丁堡大学访问学者，主要研习国际关系、世界近现代史、英国史。
李峻杰，男，1986年生，四川乐山人，暨南大学历史学博士，师从纪宗安先生。四川师范大学历史文化学院讲师，主要从事近代中外关系史、近现代学术史和中国社会史方面的研究。
张兰星，男，1980年生，四川成都人，四川大学历史学博士，师从张箭先生，复旦大学历史学博士后，师从冯玮先生。四川师范大学历史文化学院讲师，研究方向为世界史、日本史、东西交通交流和比较。
何文华，女，1985年生，四川彭州人，四川大学历史学博士，四川师范大学历史文化学院讲师，研究方向为近现代国际关系史。

㈣ 复旦大学文史研究院的学术队伍

朱维铮裘锡圭
王水照
章培恒 艾尔曼
陈大康
陈思和
葛兆光李孝悌
末木文美士
吴晓明
汪涌豪
郑培凯
周振鹤
章清 夫马进
王德威
邢义田
张隆溪
钟鸣旦
罗多弼
李焯然 葛兆光
李星明
许全胜
刘 震
董少新
王鑫磊
孙英刚
朱 溢
邓 菲
朱莉丽 章培恒
王水照
裘锡圭
朱维铮
陈尚君
徐洪兴
吴震
韩升
邹振环
傅杰
汪涌豪
陈正宏
陈引驰 中西俊英芮传明
田梅（Margaret Tillman）
陆海默
戴卡琳（Carine Defoort）
何 俊
杜春媚
杨俊峰
李妍承
蔡宗宪
王东杰
柳向春
文丁珍
柏文莉（Beverly Bossler）
土屋太祐

㈤ 教育问题

广义上说，教育是社会的组成部分，教育问题自然也是社会问题，或者拗口地说是社会问题中的教育问题。在狭义上，社会与教育又是并立的，对学校来说，社会是除学校和家庭之外的部分，似乎教育问题又只是教育自身的问题。其实，从狭义上说，相当大部分的教育问题也是社会问题。如“八个复旦教授招不进一个国学‘天才’”的事例（注），初看是一个教育问题，深看便发现其实是一个社会问题。

孙见坤在他的书房里(网络图片)

陕西省西安市高新一中的高三应届生孙见坤，先后通过复旦大学、中山大学和四川大学自主招生考试。 复旦大学历史系教授章清这样评论：“他是我见过的对国学最有钻研精神和天赋的学生之一，他对《山海经》的注释水平和见解，甚至高于在读的研究生。”他的一些国学观点使国学大师陈寅恪的女儿、中山大学化学系教授陈美延以为他是一个年长的学者，并称其为“先生”。 在去年央视大型国学知识竞赛《开心学国学》决赛上，他是选手中唯一的中学生。在现场，他对于《楚辞》、《论语》等古代典籍的熟悉程度，让几个年龄比他大上十来岁的选手一致表示“汗颜”。评委之一、北京师范大学文学院教授、博士生导师康震更是忍不住竖起大拇指，盛赞这名高中生“万里挑一”。 就是这样一位被称为“难得一见的国学小天才”， 虽征服了教授的心，也摸到了大学的门，却“搞不定”招办的章。由于高考成绩有6分之差，省招办拒绝投档给复旦大学。当然，在这件事上，省招办从制度上讲并不存在错误。省招办的顾虑是：如果这次为孙见坤开了这个口子，“条子生”、“关系户”等腐败问题就会接踵而至，来年将冒出更多的特例，分数不达录取线，却可以通过校方和教授的坚持，进入名牌大学。

显然，上述事例涉及高考改革，而高考不仅涉及整个教育，而且更影响全社会，故其反映的问题已经不是一个教育问题而是一个社会问题。自主招生是高考改革的方向和内容之一。但高校自主招生需要面对或回应社会对教育公平、公开和公正的强烈诉求。为什么这是一个必须面对或回应的问题呢？因为社会腐败、不正之风盛行以及诚信体系未建立起来，社会不相信高校自主招生能真正做到唯才是举，而相反的是，相当多的人宁愿认为高校自主招生可能会使唯财是举、唯权是举以及唯关系是举泛滥。陕西省招办正是看到了这一点，才做不到“开明”一些，因为这已经不是一个招办就能解决的仅仅看成是招生制度改革或创新的问题，而是一个极为复杂难解的社会难题，它涉及到整个社会的廉政建设或廉洁社会的建设，涉及到社会诚信体系的重建。今年招生，北大推出“中学校长直推”举措。综观整个过程，人们看到的也是难以回避的尖锐的社会问题。北大的“中学校长直推”，除了实现“掐尖”目的外，在招生改革上并没有什么突破，各中学所推荐的学生一是没有“奇才”、“怪才”，二是依然要参加高考，充其量享受了降分的优惠，而各校推荐的学生几乎无例外的都是本校学习成绩最优异的学生。这是为何呢？其原因不外乎是中学也面临着推荐要公开、公平、公正的社会压力，而这里的公平仍然是“分数面前人人平等”式的公平，甚至在担忧被指责搞腐败、搞不正之风问题上更不敢有任何闪失。

类似的问题很多，如应试教育的问题也不只是教育的问题，也是一个典型的社会问题。应试教育看上去是学校追求升学率的问题，但背后却是社会价值文化、社会用人体制、社会人才评价机制、社会人才高消费和用人部门重文凭轻文化、重学历轻能力，以及整个社会的浮躁与急功近利的等众多复杂问题。又如在学校办学自主权方面，为何学校的办学自主权难以落实呢？这里虽然有办学体制、管理体制未理顺的问题，但也不能简单地将些看成事关放权不放权，而应看到上级行政部门担忧在以关系为本位的社会背景下，一旦放权，学校便出现滥用权力的问题，若此时社会不正之风和学校腐败相结合，则将引发更严重的社会问题。事实上，有不少学校就是这样的。于是，在我国教育行政管理中很容易出现宁愿“一管就死”而不愿“一放就乱”的局面。当然，对许多学校来说，也未必真的一放就乱。

质言之，“教育问题也是社会问题”这一命题说明教育问题是社会问题在教育领域里的反映，教育问题的根子在社会。这一命题也说明，对于许多教育问题，要采取“跳出教育看教育”的策略，不能仅就教育问题谈教育问题，不能仅就教育问题解决教育问题。既然许多教育问题是社会问题，就要通过解决社会问题的思路、原则、办法和途径去解决。否则，下了很大工夫，却不能根本解决教育问题。这一命题还说明，对于教育问题，如果社会一味指责教育，那么反而推卸了自己应承担的责任，从而使问题越来越难得到解决，如应试教育、高考改革等问题就出现了这种情况。

㈥ 章清的论文

1、《省界、业界与阶级：近代中国集团的力量的兴起及其难局》，2003年第2期
2、《省界、业界与阶级——近代中国集团力量的形成及其难局》，“中国华民国史”国际学术研讨会，2002年9月18日。
3、《“普遍历史”与中国历史的书写》，“梁启超《新史学》发表一百周年学术研讨会”，2002年9月1日。
4、《现代中国自由主义与社会主义的合离：自由知识分子关于社会主义的历史图景》，《自由主义的发展及其问题》，2002。
5、《“学术社会”的建构与知识分子的“权势网络”——〈独立评论〉群体及其角色与身份》，《历史研究》，2002年08月，第4期。
6、《中国自由主义“传统”系谱的建构》，（香港）《二十一世纪》2001第10期。
7、《寻求秩序和意义：现代中国社会变迁中的自由主义》，收入《中国社会变迁：反观与前瞻》，复旦大学出版社，2001年3月。
8、《传统：由“知识资源”到“学术资源”——简析20世纪中国文化传统的及其成因》，《中国社会科学》2000年第4期。
9、《“五四之子”：文化养成与文化立场》，收入王中江、张斌峰编：《现代西方自由与中国古典传统》，湖北人民出版社2000年出版。
10、《胡适派学人群与现代中国自由主义》，《史林》1998年第2期。
11、《近代中国留学生发言位置转换的学术意义——兼论近代中国学术样式的转型》，《历史研究》1996年第4期。
12、《从历史看本土与域外的对话》，《二十一世纪》总第34期，香港中文大学1996年4月。
13、《意识形态与文化重建》，《胡适研究丛刊》第2辑，中国青年出版社，1996年。
14、《自由主义：启蒙与民族主义之间》，收入刘青峰编：《民族主义与中国现代化》，香港中文大学，1994年。
15、《中国自由主义：从理想到现实》，收入刘青峰编：《胡适与现代中国文化转型》，香港中文大学，1994年。
16、《自由主义与“反帝”意识的内在紧张》，《二十一世纪》总第15期，香港中文大学，1993年。
17、《胡适与现代中国学术转型》，《复旦大学学报》，1993年第1期。
18、《自由主义两代人：胡适与殷海光》，《二十一世纪》总第15期，香港中文大学，1991年。
19、《实用主义哲学与近代中国启蒙运动》，《复旦大学学报》，1986年第6期。
20、《论瞿秋白在现代中国史学史上的地位》，《中国史学史研究》，1985年第1期。

㈦ 跪求复旦大学经济学院课程表，最好是08级的

课 程 名 称 每周学时 任课教师 教室安排 备注 课 程 名 称 每周学时 任课教师 教室安排 备注
中日关系研究 2 曹振威 中国现代史史料学 2 吴景平
抗日战争研究 2 陈雁 民国外交史 2 金光耀
中国近代金融人物研究 2 赵兰亮
近现代史专题讲座 3 司佳
中国近代商人史 2 冯筱才

历史学系中国近现代史专业一、二年级 2009年2月-2009年6月

一
二 三 四 五
1

2

3 中日关系研究/中国现代史史料学 民国外交史
HGX205/光华楼西主楼1801 光华楼西主楼1809
4 中日关系研究/中国现代史史料学 民国外交史
HGX205/光华楼西主楼1801 光华楼西主楼1809
5 抗日战争研究
HGX503
6 抗日战争研究
HGX503
7

注：赵兰亮副教授：《中国近代金融人物研究》，周二晚9－10，光华楼西主楼1902；司佳副教授：《近现代史专题讲座》，周二晚9－11，光华楼西主楼1801；冯筱才教授：《中国近代商人史》，周一晚9－10，光华楼西主楼1801。

排课负责人: 陈真伟

历史学系 世界史专业一、二年级 2009年2月——2009年6月
课 程 名 称 学时 任课教师 教室安排 备注 课 程 名 称 学时 任课教师 教室安排 备注
西方基督教研究 2 夏洞奇 资本主义文化研究 2 顾晓鸣
欧美近代思想文化史专题 3 李宏图 近代日本史专题 2 张翔
西方古典学导论 2 张巍 西方史学史专题 3 张广智
古希腊语（下） 3 黄洋 欧洲近代早期史研究 2 陆启宏
西方古典史学 2 吴晓群 日本史史料选读 2 冯玮
历史叙述学导论 3 陈新 南亚史专题 3 林太

一 二 三 四 五
1 西方史学史专题
光华楼西主楼1801
2 欧美思想文化/韩近史料 西方史学史专题
HGX305/光华西楼2014 光华楼西主楼1801
3 日本史史料选读 欧美思想文化/韩近史料/资文化研究/象形文字 西方古典史学 西方史学史专题
光华楼西主楼2014 HGX305/光华西楼2014/HGX306/3305 HGX503 光华楼西主楼1801
4 日本史史料选读 欧美思想文化/资文化研究/象形文字 西方古典史学
光华楼西主楼2014 HGX305/HGX306/3305 HGX503
5 西方古典学导论 古希腊语（下）/近代日本史专题 欧洲近代早期史研究
HGX406 HGX410/HGX406 光华楼西主楼1809
6 西方古典学导论/南亚史专题 古希腊语（下）/近代日本史专题 欧洲近代早期史研究
HGX406/光华楼西主楼1809 HGX410/HGX406 光华楼西主楼1809
7 南亚史专题 古希腊语（下）
光华楼西主楼1809 HGX410
8 南亚史专题
光华楼西主楼1809
注：夏洞奇讲师：《西方基督教研究》，周三9－10，HGX206；陈新教授：《历史叙述学导论》，周三9－11，光华楼西主楼2014；顾云深教授：《世界近现代史专题》，周三9－11，研究生院。
排课负责人: 陈真伟
历史学系 专门史专业一、二年级 2009年2月——2009年6月
课 程 名 称 每周学时 任课教师 教室安排 备注 课 程 名 称 每周学时 任课教师 教室安排 备注
中国文化史要籍选读（上） 3 姜鹏
医学文化史专题 2 高唏
梵文 2 钱文忠

一
二 三 四 五
1 医学文化史专题
HGX401
2 医学文化史专题
HGX401
3

4

5 中国文化史要籍选读（上）
HGX310
6 中国文化史要籍选读（上）
HGX310
7 梵文 中国文化史要籍选读（上）
HGX203 HGX310
8 梵文
HGX203

排课负责人: 陈真伟

旅游系 旅游管理专业一、二年级 2009年2月——2009年6月
课 程 名 称 每周学时 任课教师 教室安排 备注 课 程 名 称 每周学时 任课教师 教室安排 备注
旅游消费研究 2 沈祖祥
饭店管理研究 2 吴本
旅游专业英语 2 郭英之
旅游规划原理 2 翁瑾
旅游法研究 2 后智钢
旅游财务管理 2 孙云龙

一
二 三 四 五
1 旅游消费研究
HGX403
2 旅游消费研究
HGX403
3 旅游规划原理 饭店管理研究 旅游专业英语
HGX205 3101 HGX503
4 旅游规划原理 饭店管理研究 旅游专业英语
HGX205 3101 HGX503
5 旅游法研究
3405
6 旅游法研究
3405
7 专业汉语
光华楼西主楼2003
8 专业汉语
光华楼西主楼2003

注：孙云龙讲师：《旅游财务管理》，周三9－10，HGX503；郭英之副教授：《旅游专业英语》，周五9－10，HGX303。另：旅游单招班的课程如下：巴兆祥教授：《旅游资源开发与管理》，六1－2；郭英之副教授：《旅游经济与市场研究》，六3－4；吴本副教授：《饭店管理研究》，六5－6；地点均为光华楼西主楼2014。请其他同学不要选修单招班课程。

排课负责人: 陈真伟

博 士 生 课 程 表
历史学系各专业一、二年级 2009年2月——2009年6月

课 程 名 称 每周学时 任课教师 上课时间 教室安排
中国经济史专题 3 张海英教授 周二上午2、3、4节 光华西主楼1809
明清西学史 2 邹振环教授 周四上午3、4节 HGX406
明清史 3 冯贤亮副教授 周一下午5、6、7节 光华西主楼2007
中国经学史专题 3 朱维铮教授 周三下午5、6、7节 光华西主楼1901
晚清史专题 3 戴鞍钢教授 周一下午5、6、7节 光华西主楼1801
中华人民共和国专题 3 姜义华教授 周一上午1、2、3节 光华西主楼1801
中国近现代思想文化史专题 3 章清教授 周三下午5、6、7节 光华西主楼1801
中英关系史专题研究 2 王立诚教授 周五下午5、6节 光华西主楼2002
古希腊语原著选读（下） 2 张巍副教授 周五下午7、8节 光华西主楼2014
世界中世纪讨论班 3 赵立行教授 周三下午5、6、7节 光华西主楼2014
旅游文化资源 2 顾晓鸣教授 周二晚9、10节 光华西主楼2014
专业外语 2 集体 周六9、10节 教研室安排

㈧ 章清的介绍

章清，男，1964年生，复旦大学历史学系教授 。出生于四川泸州，1982年进入复旦大学历史系。1989年获得硕士学位，1998获得博士学位，现在为复旦大学历史系系主任、博士生导师，中外现代化研究中心专职研究人员，复旦大学文史研究院研究人员。

㈨ 孙青的介绍

孙青，1998年毕业于复旦大学历史系本科历史学专业，2005年毕业于复旦大学历史系中国近现代史专业，获史学博士学位，师从章清教授。2008年起至今在日本关西大学文化交涉学研究中心做博士后研究。