西北民族大学白晓老师

❶ 知荣辱,树新风征文急需,快!!!!!!!!!!

（一）

“知荣辱，树新风，促和谐”征文

感悟

常言道“蚂蚁搬家，天要下雨”。蚂蚁不仅告诉了我们这个现象，我还从它身上感受到了艰苦奋斗的含义。

果实累累的季节将过去之时，我趁着秋风漫步在田野间。我一眼看见了那黑压压的一群蚂蚁井然有序地排着长队浩浩荡荡地前进着。我的好奇心瞬间就被激起，情不自禁地停下了脚步，目不转睛地盯着它们。

“长龙”在一根长满稻谷的稻穗前停下了脚步，后边的蚂蚁不约而同地聚集到稻穗两旁。不知是谁下达一声令，它们齐心协力地把稻穗扛了起来，迈着整齐的步子往回返。

“真是有趣，小小一根稻穗却积聚了这么庞大的队伍，太夸张了吧！让你们瞧瞧俺老孙的本事。”我暗想着，随手提起稻穗，悬在半空。可能是它们没遇到过这种情况吧，蚂蚁似乎晕头转向了，不知我葫芦里卖得什么药。我把稻穗放回原地，它们反应过来，一会儿又把稻穗扛起来往回返了。我才不善干罢休呢！于是又一次拎起稻穗，甩到了一边。它们揩揩头上的汗，又扛上稻穗走了一程。这时，我见前边有条小沟，眼珠子一转计上心来，我把稻穗往水里浸了浸，又放到“长龙”附近。“嘿嘿，这下子可由你们受的了。”我等着看好戏。

又与上次一样，不久队伍再次前进。只是它们的脚步似乎越来越重了，速度越来越慢了。“能不能抵达目的地，就靠你们奋斗了。”看着慢慢移动的“长龙”我嘀咕着。它们不停地爬着，看上去像惨兵败将一般，怕是没苗头了。

但是，它们还是以这样的速度前进着，慢慢的消失了。留下一个茫然的我呆呆地站在那里。

不经历风雨怎么见彩虹，不经历奋斗怎么见成功！生活中的我们也该这样。

“知荣辱，树新风，促和谐”征文

精神的伊甸园

“在这个世界上只有两样东西能使我们感动——一个是我们头顶灿烂的星空，另一个则是我们内心的道德准则。”-------- 一百多年以前的康德如是说过。

也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的泰然，以及一副“泥泞中亦可”的大无畏；也许，我们并不能像鲁迅那样，有一种洞察世事的目光，深刻地揭示中华民族几千年来所积存着的民族劣根性；也许，我们并不能像海伦·凯勒那样，虽然盲聋，却依然保持一种崇高的追求……但我们虽不能达到伟人的高度，却可以构建自己的伊甸园。

当在车站看到所等的公交车驶来时，我们大可不必争先恐后，我们可以让别人先上，那种“井然的秩序”不正是我们一直所期待的吗？当在茶园时，我们也可以尽心尽力，毫无怨言地采茶。这种“关爱之情”不正是我们异口同声所赞扬的吗？

我知道，现在的你对这些都嗤之以鼻，可是当你对这一切都不屑一顾的时候，你是否感到一种文明的“异质”？！

的确，当今世界日新月异，物质也高速发展，但当我们舒适地享受物质文明所带来的一切的同时，我们是否也应该想到我们的精神文明呢？试想，如果精神不进步，人文素养不培养，那么社会还会再进步吗？……是的，我们必须向全人类乃至全世界呼吁——“构筑精神的伊甸园，促进社会可持续发展。”

缺乏人文精神，人文素养的人是可怕的，用一首对联来概括之，“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。

构建精神的伊甸园-----这是我们发自内心的呼喊。保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔萃。

知荣辱树新风促和谐征文

以服务人民为荣

——读社会主义荣辱观有感

今年五一期间，母亲在商店看中了一件淡灰色衬衫。由于这几天商家都在举办五一特别活动，母亲便问售货员这里是否也有类似的活动，但却没有得到答复。

也就在母亲埋怨售货员无礼时，那售货员却甩下一句“买不买随便”便扬长而去。

无奈离开，我却无法接受这一切。

我突然觉得很荒谬。售货员觉得只要老板交代的，便没什么后怕了。无疑，她认为自己所服务的对象是老板，老板对其工作是否满意决定着她能否继续拥有这一份工作。当然，这无可指责，毕竟，谁都不想失业。

然而，她却不曾想过，社会上之所以会有售货员这一职业，是因为有了顾客这群消费者。

如今之际，全社会都在倡导一个和谐的社会大环境，人民应积极提倡“一服务人民为荣”大至国家，小至家庭，各行各业都为这一准则而共同努力。

我却发现有这样一位服务员，为此，我心中觉得可怕，我想，何为服务人民，何为顾客是上帝。难道我们只是嘴上说说而已，那是绝对的错了。

服务人民，应是从实际行动做起，应从小事做起，从我做起。应知道“人人为我。我为人人”。

只有牢固树立“以服务人民为荣”这一宗旨。只有全社会共同行动起来，才能共同创造出一个和谐的社会。

让我们一起行动起来吧！

知荣辱树新风促和谐征文

我们的“荣”与“耻”

他像一只雄鸡，雄壮威武地屹立在世界的东方，“金鸡报晓”，他向全世界报晓，他像一颗明珠，光辉灿烂地挂在世界的东方，“光彩夺目”，他向全世界放光芒。他具有五千年的古国文化，他养育出又一代的英雄儿女。

他的儿女，为了他，不辞千辛万苦，不顾生死危难，为他奋斗着，保卫着他。当外敌来攻打他的时候，他的儿女们挺身而出，当外敌来污辱他的时候，他的儿女们誓死也要维护他的尊严。当战场上烟火弥漫，烽火连天；当他危危一息的时候，他的英雄儿女们奋勇杀敌，不顾生死，终于保卫了他。但是，他的那些英雄儿女，却因此失去了年轻而又宝贵的生命……..

但是，瞧！那些欺宗灭祖，苟且偷生，危害人民百姓的人，他们根本不顾什么是忠仪，什么是荣辱，什么是损人利己。他们为了生存，为了能在这个大千世界中，为了能享受这个花花世界，他们忘记了什么是以人为本。在他们的眼中，金钱和财富，生存和享受，才是他们来到这个世界和生存下去的唯一理由。但是，邪恶终究是战胜不了正义的。这些不孝的儿女，终于有了他们应得到的处罚，终于被正义给打败了……….

他经过了千磨万难后，终于冲向了世界的前锋，他不再是那个任人“宰割”的了，他也不在其他国家面前低头。因为他已经有了高科技，有了科学的突飞猛进，神州1号2号3号…….6号陆续地发向了遥远的太空，载着我们飞上太空，飞向月球，在月球上去看那地球。在不久的将来，我们将是祖国的下一代，是祖国的接班人。我们也可以飞上太空，飞向浩瀚的宇宙，去探索那神秘的，令人充满遐想的宇宙……而且，更一步的高科技使更新一代的接班人去创造出新颖别致的东西………

热爱祖国，崇尚科学是我国进步发展的主要通道，而危害祖国则是我们中国人最大的耻辱。身为一个中国人，就应该是一个堂堂正正，真真正正的中国人。

（二）
知荣辱 树新风

以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。

在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中，一些人以追求经济与效益为名，行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济，但却忘却了市场经济同样是信用经济，法制经济。而信用经济、法制经济的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。
时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号“一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国；中国女排17年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神；更有我们华工的丁静教授苦心孤谥，潜心钻研，挥洒着华工人的赤诚热血，无愧于”广东省十大杰出青年“的殊荣……

在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。

我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！

作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷！实践荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！

芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生！

奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。”燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！

我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行！

❷ 西北民族大学怎么样

你好
西北民族大学简介
西北民族大学前身是西北民族学院，成立于1950年8月，是新中国成立后创建的第一所民族高等院校，是国家民族事务委员会直属的综合性普通高等学校。2003年4月，经教育部和国家民委批准，更名为西北民族大学。学校位于甘肃省兰州市，占地3019亩，分西北新村校区和首任校长汪锋在开学典礼上致辞榆中校区。建校60多年来，为国家培养了各级各类人才15万余人。

创建时间 学校类型 学科类型 隶属单位
1950年 公立 民族 国家民族事务委员会
2西北民族大学师哥师姐说
让我们来看看大家对西北民族大学的好评吧！

1、好评会计学和自动化在我们学校都是比较好的专业，不过自动化是电气工程学院的专业，女生相对偏少，会计学以后找工作麻烦一点，我想这两项专业你只有一个选择

2、好评客观评价西北民族大学，他的社会学、民族学是很强的，全国前10名，剩下的一般，硬件设施很不错，可以说是甘肃第一的，同时有56个民族的学生，所以还是很好的

3、好评挺好的，这边有个兰州大学和西北民族大学，西北民大的体育馆很好，学校也挺好的榆中环境很好，夏天太阳直射比较厉害，但空气很好，室内和阴影下都很凉爽但是地方比较偏僻，是个学习的好地方希望对你有帮助

4、好评二本招生，学校不错文学专业还可以兰州是甘肃的省会城市，各方面都还不错

5、好评土木工程这个专业目前就业情况很好，学经济类专业的人比较多

6、好评作为本校学生，客观地说还是可以的，住宿条件很好，设施齐全，特别是图书馆据说是西北最大（榆中校区），图书馆是今年刚开始投入使用，里面的施舍应该是豪华的，体育场馆齐全免费，举办过好多大型体育比赛，我是在榆中校区，这里坐校车到兰州大学40多分钟，算是郊区，和兰州大学一墙之隔，（兰大也不怎么去，就是去爬山时经过几次）

7、好评榆中校区是郊区，但也是主校区大部分的专业都在这里榆中校区硬件设施条件不错，有投资过亿的“鸟巢”体育场，还有乒羽馆场地都是不错的教学楼也不错就是太阳有点毒，绿化不是很好，天很蓝作为今年的应届毕业生，好怀念榆中

8、好评西北民大属于国家民委直属的高校，是第一所民族大学，阿拉伯语专业是本校的王牌专业，在全国也是数一数二的，其他专业的话，音乐美术医学的都还不错，除此之外都一般般了

9、好评硬件设施很齐全我自己认为环境挺好的当然这里不可能像南方一样，到处都是绿色据我所知，化工院、医学院都不错而且这里少数民族氛围很浓厚，课外活动也挺丰富的如果你对辩论赛感兴趣的话，可以参加辩论赛、西北民大可是连续好几届获得兰州市金城大专辩论赛冠军了

10、好评榆中校区硬件设施是一流的，体育场是西北所有高校最好的，图书馆也很高大上，学习环境我觉得很好啊，教室宽敞明亮，还远离城市喧嚣，呵呵，榆中校区是新校区，住宿条件没问题的，我住的是五人间，18号楼还有大阳台和落地窗

西北民族大学历年排名3
望采纳祝你好运

❸ 求《时空囚徒》里白晓老师画的那张 企鹅骑士团女主合集的同人高清版

是这些吗？

❹ 历史学专硕如何

选择报考历史学硕士研究生大有前途

从提高自身文化素养和个人品位角度来说，历史是人生的必修课。

把历史学好，你将学会自我反思，更加智慧，丰富自己的精神世界。多少伟人，哲学家等通晓古今中外历史。以金庸为例，金庸武侠小说，素材以及故事情节，都有特定的历史背景。你不懂历史，就会人云亦云，是非不分，真假难辨。无论小学、中学还是大学，都开设历史特别是近现代史课程，目的之一就是提高人生文化素养。具体来说，有以下几个方面的重要性：

第一，通过学习历史，可以了解社会发展脉络，能够认识民族和世界历史发展进程，从而有利于对我们人生坐标的定位。

第二，通过学习历史，有利于我们自身素质的提高和精神品质的培养。

第三，盛世修史，我们在这样一个伟大时代，需要以历史的方式总结经验，记录当今社会的发展成就。

从就业角度来说，学好历史，大有作为，可以从下述几个方面来看。

首先，历史学是一个很宽泛的范畴。历史学属于一级学科，二级学科又分中国史

就历史学来说，先谈谈就业吧。说实话，任何一个专业都不能说就业好与坏的问题。但确实是存在着一个总体上来说的问题。很显然历史学就业质量明显低于经济，管理类，从考研人数对比就知道了，大家都不是傻子。平均工资不高，甚至低于法学，文学这类专业。这是一个总体问题，不针对特定情况。但就业肯定是没有问题的，比如中学老师（特别是现在高考3+1+2模式下历史学已经和物理成为一个等级的了，需求和前途都很大）。公务员也是一大选择，事业单位，高校教师（一般来说这个需要博士学位）等等。到了这一步可以说小康生活是没有多大问题的了。所以就业倒是不必要过于担心（当然你要努力，不是啥也不干就行了），只是你满意不满意，愿意不愿意的问题了。

就兴趣来说。一般选择历史学的多少是带着兴趣来的，那种仅仅是因为学历或者说好考的相信不多，或者说都有吧。但这些不重要。学历史有啥好处这个不用多说，大家心里明白，我也不想说啥空话大话（实际上我个人觉得是很有用的，很重要的，自己也在学）。你需要选择一个学校好的，专业不错的学校才行，不然你会很失望的。这样不仅是学习东西的问题了，对你以后的就业也很有帮助。一般选择历史作为自己事业的那你可能需要继续读博了，这样可能才能走下去，不然其实你也学的不够就毕业。

❺ 如何自学播音主持

一、从哪方面开始练习 （学习的顺序） ：

1.普通话基础
2.声音美化
3.气息训练
4.声音表达
5不同风格（主题、形式）配音

二、练习的方法

三、推荐的教材

明确之后就开始分阶段学习：

1、首先我们要从普通话基础开始学习：

❻ 西北民族大学法学院 法律系朋友请进~~~~

没有专科， 西北民族大学法学院（原西北民族学院法律系）是经国家民委和教育部批准，正式成立的。自1992年法律成人脱产专科正式面向西北少数民族地区招生起，截止2001年12月已举办十届17个法律专科班，培养毕业生七百余人。1998年经教育部批准开办法学普通本科专业,1999年9月面向全国正式招收普通法学本科生。2003年经教育部批准开办环境与自然资源保护法学硕士研究生专业，2004年面向全国正式招收法学硕士研究生。2006年经教育部批准开办宪法与行政法学硕士研究生专业，2007年面向全国正式招生。
法学专业（学制四年）

培养目标：本专业培养德、智、体全面发展，掌握法学的基本理论和依法治国基本方略，通晓我国社会主义法律及其体系结构、基本原则制度和诉讼程序，了解国外法学研究及法律制度创新动态，掌握有关WTO法律制度及其规则，能在各级司法机关、企业事业单位和社会中介机构从事检察、审判、法律顾问、律师事务和仲裁等法律业务和法学研究的高级专门人才。

主要课程：法理学、宪法学、民法学、刑法学、行政法学、经济法学、民事诉讼法学、刑事诉讼法学、商法学、劳动法学、合同法、知识产权法、律师公证与仲裁法、国际法学、国际私法学、现行法规选讲与案例分析、模拟诉讼与审判实践、知识经济与科技讲座、欧美法律介绍、国际贸易法、世界贸易组织法、民族法学及西部开发法律问题等。

❼ 西北民族大学计算机的研究生怎么样啊

有个计算机应用国家民委重点学科，还有计算机软件与理论这个学术内型的，导师组组长容是陈新一老师，也不错。专硕有计算机技术，软件工作，计算机系统结构好像是也是学术的，不过才开始招生，读研了，大部分时间是靠自己的，加油吧

❽ 大家有没有是齐齐哈尔第十五中学的啊你们认识白晓晶白老师吗她现在怎么样啊

你好，我不是第十五中的，但是我知道如何找到十五中白晓晶老师现在状态如何，你可以拨打114查询一下齐齐哈尔第十五中学的电话号码，然后根据电话号码拨打一下即可联系到这个人了！
齐市十五中
地址：黑龙江省齐齐哈尔市龙沙区鐧惧害鍦板浘

❾ 怎样欣赏舞蹈

舞蹈是八大艺术之一，是于三度空间中以身体为语言作“心智交流”现象之人体的运动表达艺术，一般有音乐伴奏，以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。它一般借助音乐，也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社会意义及作用，包括运动、社交/求偶、祭祀、礼仪等。

一、基本释义
舞蹈 wǔ dǎo 1.有音乐伴奏的、人们能以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。亦指表演舞蹈。 2.跳舞，街舞 3.古代臣子朝拜帝王时做出特定的舞蹈姿势,是一种礼节。
二、起源
1.古典记载 1.手舞足蹈。表示欣庆或颂扬。 汉 焦赣《易林·讼之中孚》：“谢恩拜德，舞蹈欣跃，欢乐受福。” 唐 柳宗元《骂尸虫文》：“下民舞蹈，荷帝之力。” 宋 王禹偁《前普州刺史康公预撰神道碑》：“公既至，以二十骑自卫，入见 蜀 主，谕以祸福，示以恩信。 蜀 之君臣舞蹈感悦。” 2.臣下朝见君上时的礼节。 唐 刘肃《大唐新语·谀佞》：“初， 炀帝 之被戮也， 隋 官贺 化及 ， 善心 独不至， 化及 以其人望而释之。 善心 又不舞蹈，由是见害。”《新五代史·唐臣传·安重诲》：“及 玫 还，返谮於 重诲 曰：‘ 昭遇 见 鏐 ，舞蹈称臣，而以朝廷事私告 鏐 。’”《再生缘》第七回：“众官舞蹈朝参毕，拜倒当权极品人。” 2.起源说和考证 据艺术史学家的考证，人类最早产生的艺术就是舞蹈。在远古人类尚未产生语言以前，人们就用动作、姿态的表情来传达各种信息和进行情感、思想的交流。以后由各种声音发展成为语言和音调以后，才相继产生了诗歌和音乐。在劳动中，由于制造工具，人的手逐渐变得灵巧起夹，又诞生了绘画和雕刻。随着人类的进化，思维能力和认识事物水平的提高，曲艺、小说、戏剧等艺术才相继被创造出来。那么，舞蹈作为一种最古老的艺术，它的源头来自哪里呢? 我国古代和古希腊的神话传说中说，人类是从天帝那里学来的舞蹈、或是人类受到掌管舞蹈的女神的启发才创造出舞蹈来。我们知道，古代的先民，对神和人的概念的理解，并不像现代的人分得那样清楚。那时的人们往往把一些具有不凡才能的人、超出一般人的智慧和力量的人，或是对于人类作出大较大贡献的人，都看成是神的化身，或是能通神的人。现在，我们知道，各种各样的神都是人根据自己的影象为基础，经过想象而创造出来的。是神创造了舞蹈，归根结底也就是我们人创造了舞蹈。那么，人又是如 何创造了舞蹈呢? 中艺清美学员
有的学者认为，人有模仿的本能，舞蹈是人用有节奏的动作对各种野兽动作和习性的模仿。有些舞蹈还是对一些自然景物动态形象的模仿，如柳枝的摇曳、海浪的翻滚、风的飘荡旋转等等，人们都可以模仿它们进行舞蹈。 也有学者认为，在艺术的起源中，模仿虽然重要、但还不是真正的起因，艺术的起因是"游戏的冲动"，游戏是自白的人性的表现。游戏也是人类最终脱离动物界的标志。这里的的游欢，是指人的审美需求，即以假象为快乐。如人模仿动物的舞蹈、就是通过这种假象的游戏来获得快乐和宣泄自己的情感。 还有学者认为，由于原始人的思维分不清主客观的界线、认为一切自然物都和自己一样是有灵魂的，由此而产生了图腾崇拜、原始宗教、巫术祭祀等，而这些活动都离不开舞蹈，甚至舞蹈是巫术活动的主要内容和最主要的表现手段。因此，有人断言"一切跳舞原来都是宗教的"。 不少学者从原始人为了生存的需要，把繁衍下一代看作是非常重要约事情，而舞蹈是择偶、求婚和进行情爱训练的主要方式和手段，因此认为舞蹈起源于性爱活动。而有的学者，认为舞蹈不仅表现人的情爱，人们的各种激越的情感，人们生活中有重大意义的情感和活动，都会用舞蹈来表观。再没有别的艺术行为，能像舞蹈那样的转移和激动一切人类，我国古代乐舞理论中就有："清动于中而行于言，言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。"这也生动地说明了舞蹈是表现人们最激动的情感的产物。 我国有很多学者主张舞蹈起源于劳动的理论，因为劳动是人生存和发展的第一需要，也是劳动创造了人自身，是劳动使人脱离了动物界，是劳动创造了人类社会。在原始人的舞蹈中，表现狩措和种植以及各种劳动生活的占有最大的比重。 我们认为以上各种舞蹈起源的理论，都有一定的道理，但又都不十分完整和全面，因为舞蹈活动是人类生活中的一种社会现象，它的起源和世界上的一切事物的构成一样都不是单一的，而是有着多种因素的，所以人们主张"劳动综合论"，即：舞蹈起源于人类求生存、求发展中劳动实践和其他多种生活实践的需要，如果再详细一点来说，舞蹈起源于远古人类在求生存、求发展中劳动生产(狩措、农耕)、性爱、健身和战斗操练等活动的模拟再现，以及图腾崇拜、巫术宗教祭祀活动和表现自身情感思想内在冲动的需要。它和诗歌、音乐结合在一起、是人类历史上最早产生的艺术形式之一。
三、特性
1.艺术的特性 艺术是人类审美活动的大家族，它的成员有文学、美术、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺、杂技等。各个门类的艺术都是反映社会生活和表现人们思想感情的，但是艺术的反映和表现、不是一般的概念的抽象的反映和表现，而是个别的具体的形象和审美的反映和表观。所谓审美的反映和表现、就是艺术家根据自己的审美情趣、审美理想，对社会生活进行选择、概括、加工、并根据艺术的特点和规律予以创造性的反映和表观。 在社会的历史发展中，人们创造了各种艺术形式、这些艺术形式的主要区别就是各有其独自的物质载体和不同的艺术表现手段。文学的物质载体是语言、文字；美术的物质载体是纸张、画布、颜料、油彩，它的主要表现手段是色彩、线条、构图和造型；音乐的物质载体是声音；戏剧的物质载体是人们在舞台上的行动（表演活动），除舞剧外，主要以语言、歌唱和动作为主要表现手段。电影的物质载体是人们的表演通过科学技术的方法摄制在胶片上，用电光在银幕上放映出来；曲艺的物质载体是一至二、三人在舞台上的表演、其主要表现手段是说和唱。杂技和舞蹈有着共同的物质载体--人的身体是其主要的艺术表现工具，多数杂技品种和舞蹈一样，是以人体的动作、姿态造型和构图变化为主要表现手段。杂技也是一种表演艺术，演员也塑造一定的角色，但是它不像舞蹈那样着重表现人物情感的发展过程，一般不具有情节事件，而是通过高难度的技巧表演，表现出一种概括性的勇敢、坚毅、智慧的品格力量。因此，杂技具有更多的观赏性和娱乐性。 2.舞蹈的特性 舞蹈作品中的舞蹈动作也要具有一定的技艺性，舞蹈演员要具备跳跃、旋转、翻腾、柔软、控制等高难度的技巧能力，但是，在舞蹈作品中表演高难度的技巧动作本身不是目的，而是一种表现人物思想感情、塑
造人物性格和精神面貌的一种手段。如果在舞蹈作品中，以手段作为目的、演员高超的技艺不以反映生活、表现人物的思想感情为其存在的前提，或是不以舞蹈内容出发采选取相应的舞蹈动作技巧，而是以展示演员所掌握的舞蹈技巧能力出发，那就会使舞蹈作品由于内容和形式的脱节，或是缺乏艺术的完整性，而陷于失败，舞蹈演员的技艺本身也就沦入了杂技性的技巧表演，而丧失了舞蹈艺术的基本品格。
四、艺术欣赏
舞蹈欣赏，是人们观赏舞蹈演出时所产生的一种精神活动，是对舞蹈作品的感受、体验和理解的整个过程。因此，它本质上是一种认识活动。但它又不同于一般的认识活动，而是一种特殊的对舞蹈作品的认识活动。舞蹈欣赏，就是观众通过舞蹈作品中所塑造出的舞蹈形象，具体地认识它所反映的社会生活、人物的思想感情、以及舞蹈作者对这种生活现象的审美评价。观众在欣赏舞蹈作品的过程中往往会联系自己的生活经历，引起情感上的共鸣，激发起记忆中有关的印象、经验。以及一系列的想象、联想等形象思维活动，来丰富和补充舞蹈作品中的舞蹈形象，使其更加完整、生动和鲜明。从而能在观赏舞蹈作品的过程中体会到更加宽广的生活内容和深刻的思想含义。 人们进行舞蹈欣赏这种舞蹈的审美活动，首先必须具备一定的主观条件，也就是说要具有一定的舞蹈知识、舞蹈欣赏水平和认识能力，舞蹈欣赏活动才能正常和顺利的进行。这正如马克思所说的那样："如果你想得到艺术的享受，你本身就必须是一个有艺术修养的人。""只有音乐才能激起人的音乐感；对于不辩音律的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义，音乐对它说来不是对象，……"所以，我们了解舞蹈艺术的特性、舞蹈和其他艺术的关系、舞蹈形象构成的各种因素，及其产生的过程等，就非常必要了。在前面我们曾谈过，舞蹈是以经过提炼、组织、美化了的人体动作为主要表现手段，表现人们的情感和思想，反映社会生活的一种艺术。从舞蹈作品诉诸于欣赏者的感觉特点来看，它是一种综合了听觉(时间性)和视觉(空间性)的表演艺术。

艺术，是由各个不同的艺术品种所组成的。作为艺术之一的舞蹈，同样是一个非常广阔的天地，它也是由各个不同种类、不同样式、不同风格的舞蹈所组成的。根据舞蹈的作用和目的，舞蹈可分为生活舞蹈和艺术舞蹈两大类。
一、生活舞蹈
生活舞蹈是人们为自己的生活需要而进行的舞蹈活动。 生活舞蹈包括有：习俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娱舞蹈、体育舞蹈、教育舞蹈等。 1.习俗舞蹈：又可称为节庆、仪式舞蹈，是我国许多民族在婚配、丧葬、种植、收获及其他一些喜庆节日所举行的各种群众性的舞蹈活动。在这些舞蹈活动中，表观了各个民族的风俗习惯、社会风貌、文化传统和民族性格特征。 2.宗教、祭祀舞蹈：是进行宗教和祭祀活动的舞蹈形式。主要用以祈求神灵庇佑、除灾去病、逢凶化吉、人畜兴旺、五谷丰登，或是答谢神灵的恩赐；祭祀舞蹈，是祭祀先祖的一种礼仪性的舞蹈形式。过去人们用以表示对先祖的怀念或是希望先祖和神佛对自己的保佑和赐福。 3.社交舞蹈：是人们进行社会交往、增进友谊、联络感情的舞蹈活动。一般多指在舞会中跳的各种交际舞。另外，我国许多少数民族在各种节日所进行的群众性的舞蹈活动，多是青年男女进行社会交往、自由选择配偶的社交活动，因此，也可以说是各民族的社交舞蹈。 4.自娱舞蹈：是人们以自娱自乐为唯一目的的舞蹈活动。用舞蹈来抒发和宣泄自己内在的情感冲动，从而获得审美愉悦的充分满足。 5.体育舞蹈：是舞蹈和体育相结合，以艺术审美的方式锻炼身体，使身心全面健康发展的舞蹈新品种。如各种健身舞、韵律操、中老年迪斯科、冰上舞蹈、水上舞蹈、街舞HI-HOP，以及我国传统武术中的舞剑、舞刀和象征模拟各种动物、特定形象的象形拳、五禽戏等均是。 6.教育舞蹈：是指学校、幼儿园等进行审美教育的舞蹈活动，以及开设的舞蹈课程，用来陶冶和美化人的思想感情、道德情操，培养人的团结友爱、加强礼仪，以及增进身心健康、都能起到潜移默化的作用。
二、艺术舞蹈
是指由专业或业余舞蹈家，通过对社会生活的观察、体验、分析、集中、概括和想象，进行艺术的创造，从而创作出主题思想鲜明、情感丰富、形式完整，具有典型化的艺术形象，由少数人在舞台或广场表演给广大群众观赏的舞蹈作品。由于艺术舞蹈品种繁多，根据各个不同的艺术特点、大致可还可分为二类。 第一类 根据舞蹈的不同风格特点来区分，有：古典舞蹈、民间舞蹈、现代舞蹈、当代舞蹈和芭蕾舞。 1.古典舞蹈：是在民族民间舞蹈基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工创造，并经过较长期艺术实践的检验，流传下来的，被认为是具有一定典范意义和古典风格特点的舞蹈。世界上许多国家和民族都有各具独特风格的古典舞蹈。欧洲的古典舞蹈，一般都泛指芭蕾舞。 2.民间舞蹈：是由广大人民群众在长期历史进程中集体创造，不断积累、发展而形成的，并在群众中广泛流传的一种舞蹈形式。它直接反映人民群众的思想感情、理想和愿望。由于各国家、各民族、各地区人民的生活劳动方式、历史文化心态、风俗习惯，以及自然环境的差异，因而形成了不同的民族风格和地方特色。 3.现代舞蹈：是19世纪末和20世纪初在欧美兴起的一种舞蹈流派。其主要美学观点是反对当时古典芭蕾的因循守旧、脱离现实生活和单纯追求技巧的形式主义倾向；主张摆脱古典芭蕾过于僵化的动作程式的束缚，以合乎自然运动法则的舞蹈动作，自由地抒发人的真实情感，强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。 4.当代舞蹈(新创作舞蹈)：即不同于上述三种风格的新风格的舞蹈，它常常是根据表现内容和塑造人物的需要，不拘一格，借鉴和吸收各舞蹈流派的各种风格、各种舞蹈表现手段和表现方法，兼收并蓄为我所用，从而创作出不同于已经形成的各种舞蹈风格的具有独特新风格的舞蹈。 5.芭蕾舞：是一种经过宫廷的职业舞蹈家提炼加工、高度程式化的剧场舞蹈。"芭蕾"这个词本是法语"ballet"的音译，意为"跳"，或"跳舞"，其最初的意思只是以腿、脚为运动部位的动作总称。法国宫廷的舞蹈大师们为了重建古希秸融诗歌、音乐和舞蹈于一体的戏剧理想，创造出了"芭蕾"这样一种融舞蹈动作、哑剧手势、面部表情、戏剧服装、音乐伴奏、文学台本、舞台灯光和布景等多种成份于一体的综合性舞剧形式，在西方剧场舞蹈艺术中占统治地位达300余年，至今已历四个多世纪。1958年北京舞蹈学校建立引进俄罗斯芭蕾至今也已四十多年。 第二类 根据舞蹈表现形式的特点来区分，有：独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、歌舞、歌舞剧、舞剧等。 1.独舞，由一个人表演的完成一个主题的舞蹈，多用来直接抒发人物的思想感情和揭示人物的内心世界。 2.双人舞，由两个人表演共同完成一个主题的舞蹈。多用来直接抒发人物的思想感情的交流和展现人物的关系。 3.三人舞，由三个人合作表演完成一个主题的舞。根据其内容可分为表现单一情绪和表观一定情节，以及表现人物之间的戏剧矛盾冲突等三种不同的类别。 4.群舞，凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般多为表现某种概括的情结或塑造群体的形象。通过舞蹈队形、画面的更迭、变化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈动作、姿态、造型的发展，能够创造出深邃的诗的意境，具有较强的艺术感染力。 5.组舞，由若干段舞蹈组成的比较大型的舞蹈作品。其中各个舞蹈有相对的独立性，但它们又都统一在共同的主题和完整的艺术构思之中。 6.歌舞，是一种歌唱和舞蹈相结合的艺术表演形式。其特点是载歌载舞既长于抒情，又善于叙事，能表观人物复杂、细腻的思想感情和广泛的生活内容。 7.歌舞剧，是一种以歌唱和舞蹈为主要艺术表现手段来展观戏剧性内容的综合性表演形式。 8.舞剧，以舞蹈为主要艺术表现手段，并综合了音乐、舞台美术(服装、布景、灯光、道具)等，表现一定戏剧内容的舞蹈作品。

三、其它分类
按年龄层次区分，有幼儿舞蹈、少儿舞蹈、青少年舞蹈、成人舞蹈、中老年舞蹈等。
编辑本段舞蹈教学
一、时尚舞蹈
1.有氧舞蹈 有氧舞蹈（aerobicdance）是配合音乐有节奏地舞动的有氧运动，有氧舞蹈一方面能消耗较多热量，一方面能把许多舞蹈动作健美操化，通过有氧健美操的锻炼形式，反复或进行组合练习 。有氧舞蹈动作不象健美操动作比较操化，有氧舞蹈有许多风格，其音乐与舞蹈的结合紧密，锻炼时能达到愉悦身心，同时人的创造、想象、表现和艺术修养等综合能力都能达到提高。 有氧舞蹈种类 有氧舞蹈根据动作、音乐的不同特点分：aerobicdance，hip-hop，funk，salsa等许多风格的有氧舞蹈。而有氧舞蹈在中国又出现了扇子舞等许多风格。跳有氧舞蹈并不一定要去舞蹈教室，在家也能跳，可配合年龄编舞，有较大的自由性。 2.拉丁风格 最早的有氧舞蹈都带有拉丁舞风格的有氧舞蹈，如爵士舞风格的有氧舞蹈jazzaerobics；以后又出现了萨尔萨有氧舞salsaaerobics，这也是一种比较快的拉丁舞风格的有氧舞蹈，吸取了许多如曼波舞、恰恰舞、探戈、桑巴舞的风格。这些有氧舞蹈的特点就是髋部动作很多，动作优美。 3.摩登风格 摩登舞是体育舞蹈比赛中的一个项目群，参加比赛的运动员男士要着燕尾服摩登舞西装，打领结，女士要着长裙，梳宴会正式发型。这个项目群中共包括华尔兹、维也纳华尔兹、探戈、狐步和快步舞五项。比赛时裁判对参赛各对运动员不打分，只确定优胜顺序，最终根据总排名前三名胜出。摩登舞类中有华尔兹舞、探戈舞、狐步舞、快步舞和维也纳华尔兹舞五个舞种。 4.方克、街舞风格 方克（funk）、街舞（hiphop）的有氧舞蹈与funk、hiphop音乐有很大的关系，这些音乐都比较欢快，使人都有一种跃跃欲跳的感觉。funk、hiphop是带有自由舞和黑人舞风格的有氧舞蹈。动作放松、自由多变，它能够提高锻炼者的协调性、达到健身的目的。跳funk、hiphop后使人精神非常愉快。所以这种有氧舞很受青年的欢迎。
二、课程安排
（1）暖身伸展运动（05-10分钟） （2）有氧舞蹈内容（20-40分钟）：jazz、salsa、funk、hiphop内容。 （3）专门舞蹈练习（05-10分钟）：腹、臀、臂、腰、髋、腿的力量或其它 。 （4）放松和伸展运动（5-10分钟） 课程可根据学生的情况可以开学习课程，创编课程，表演课程等
三、预防受伤
根据调查有氧舞蹈最容易受伤的部位：依次为胫骨、脚、背、膝、踝， 产生有氧舞蹈的受伤的主要原因是运动过度，脚扭伤。韧带拉伤等。 产生有氧舞蹈的受伤的内外因： 1.外因，服装鞋的问题、准备活动、放松、伸展不充分、动作有问题、教练教法不好等 2.内因，自己的舞蹈技术掌握不够，调整不够，腿太紧，髋部没力，急于求成。 预防有氧舞蹈的受伤的主要方法： 1.针对外因可以，穿适合运动的服装和鞋、准备活动、放松、伸展要充分、跟好的教练等。 2.针对内因可以，选择自己适合的课程、不急于求成，同时要注意自己身体基本素质的提高。
四、舞蹈的益处
舞蹈可以让人身材曲线变得更美，大腿肌肉和手臂肌肉也更紧实。是纾解情绪的好方法。舞蹈是一种有益身心健康活动，增强体质，性格变得开朗，身体变得柔软，全面刺激肌肉。舞蹈对肌肉的刺激则是全面性、综合性的，它的动作兼顾到头、颈、胸、腿、髋等部位。比如爵士舞对小关节、小肌肉的运动较多，这些地方是平日健身不大容易活动到的地方。另外，舞蹈还具备有氧运动的效果，使练习者在提高主肺功能的同时，达到减肥的目的。 在舞蹈当中，连贯的动作节奏很快，一整套动作连贯而流畅，整齐而有韵律感，对乐感、灵巧度的锻炼很有帮助。而它的趣味性容易让人集中和专注，忽略掉运动疲劳。 舞蹈的健身动作爆发力强，对人体体能潜力开发性强，因为舞蹈多以绕环小关节的运动为主，因此能较好地改善练习者的协调能力。舞蹈是一种极具表现力的运动，通过舞蹈课程，练习者在表现自己的同时培养了自信和气质。 教练们都把健身舞蹈称为“带着笑容去训练的项目”，在舞蹈课中，他们更关注的是大家是否愉快和尽兴，动作是否奔放和潇洒，因此在心理放松上，舞蹈有着非常大的作用。 所以建议大家只需每天持续跳舞30分钟或跳舞的时间(每次不少于10分钟)共有半小时，即会为身体带来莫大的益处，包括： 1.强健骨骼，减低患上骨质疏松的机会。 2.增强心肺功能、促进血液循环。 3.减少患冠心病、高血压、糖尿病、大肠癌的机会。 4.增加关节的灵活性和柔软度，减少受伤的机会。 5.消耗热量，维持适当的体重。 6.在乐韵声中翩翩起舞，有助消除压力，促进身心的健康。 7.与家人一起参与，可增进感情。 8.与朋友共舞，有助扩阔生活圈子。
五、舞蹈编导
现在编导系的主要就业行业是各舞蹈艺术团、电视台、民间艺术团，广场舞蹈、娱乐场所的演义市场等，目前的需求非常大。在现在这个文化高度发展的社会，政府高度重视精神文明建设，文艺演出和艺术设计取得了很大发展，这就要求有大量的编导去完成这些工作。其次，国内文化市场的不景气，也需要有好的编导去输入新鲜的血液，这就要求我们作为一名编导必须把自己的所长发挥出来，舞蹈艺术团需要的编导必须有创新的思维、能创作出吸引观众的作品，而电视台则需要既有编导能力，又能懂得电视的人才，这就要求我们必须在学习好本专业知识的同时，努力学习有其他与之相关的知识。未来的竞争是激烈的，职业发展的要求使我们必须认识到自身的素质要不断再提高，使我们能成为一个“全才”。编导的世界是丰富新鲜的，需要我们去开拓，今后随着演出事业的蓬勃发展，我国艺术市场编导专业的从业者将会有更大的需求，促进整个舞蹈编导就业向更好的方向发展。
六、舞蹈院校
一类专业舞蹈院校： 北京舞蹈学院、解放军艺术学院、中央民族大学、上海舞蹈学校、广东舞蹈学校、沈阳音乐学院等。 二、三类专业舞蹈院校： 首都师范大学、首都师范大学科德学院、天津师范大学、天津体育学院、天津音乐学院、西北民族大学舞蹈学院、河北体育学院、河北传媒学院、太原师范学院、内蒙古艺术学院、内蒙古师范大学、吉林艺术学院、南京师范大学、江西师范大学、山东师范大学、河南师范大学、信阳师范学院、南阳师范学院、洛阳师范学院、湖北师范学院、湖北民族学院、玉林师范学院、广西艺术学院、四川师范大学、西华师范大学、贵州财经学院、贵州民族学院等。