复旦大学陈果老师孤独论

1. 求好像复旦大学某老师的课堂视频，就是讲人生哲理的一个年轻女老师的视频

复旦大学的陈果老师在网上流传几段讲课的视频。讲爱情、亲情、友情、孤独、信仰......很流畅、自信、通融、博广。仁者见仁智者见智，有人觉得做作，有人觉得景仰。觉得做作的人缘于无法面对陈果的平常，视为景仰的人，我想内心深处同样也无法面对陈果的平常。

陈果老师不应该只是陈果，她应该是我们成长过程中的任何一个角色，应该是父母，是亲人，是班主任，是课外辅导员，是家教老师，是闺密蓝颜，是同事，是敌人，是老板，是导师，是爱人.....问题在于：在现在的中国，她只是陈果老师，只有“陈果老师”才会讲出那样的话，依附那样的思想，展开如彼的思考，所以才让每个人都从不同的角度意识到了自己距离连这样最平常的思想都谬以千里，结果自然就是消极的人就跳出来说做作，自卑的人就跳出来说景仰。

目前网上流传的几段视频如下：

一、复旦大学陈果老师公开课上谈人生（91分钟）

http://v.youku.com/v_show/id_XMjE2Mjg4NzQw.html

二、复旦大学陈果老师之孤独论朋友论学习论生存论（102分钟）

http://v.youku.com/v_show/id_XMTg3Nzg5OTIw.html

三、复旦大学陈果老师谈爱情（思想道德基础课堂上谈爱情）（44分钟）

http://v.youku.com/v_show/id_XMTg4MzQxOTgw.html

四、大学生生活导论（片花，1分34秒）

http://v.youku.com/v_show/id_XMTg4MzQxOTYw.html

五、大学生生活导论（102分钟）【这个跟第二个是流传的同一个】

http://v.youku.com/v_show/id_XMTkwMzE2OTg4.html

标题改动外，网上流传的就这三个不同内容的版。

2. 复旦大学网红教师陈果，将“耄耋”读成“老至”引来众人诋毁，后来怎样

对于一时间成为网红教师，陈果自己也觉得很意外。她并没有因为一时扩大的名气而迷失了自己，动摇自己的立场，依旧在大学中做着她教师的本职工作。对于她而言，教书育人才是她的毕生追求。在遭到各种抨击时，她也虚心道歉，对外没有反驳一句话，这是她内心自然而然拥有的自信和成熟。

陈果曾经的同学评论她说：“她是我见过的最洒脱通透的人。会化妆打扮，穿很妩媚的衣服，会喝酒划拳，蹦迪跳得最美。会突然消失几个月去教英语，回来之后说这是很有趣的经历。会在深夜里写长长的文字，字里行间都是才气，会用漂亮的小楷给人写圣诞卡片。”

陈果如今38岁，即将步入不惑之年，她的岁月里，风情万种是真的风情万种，宠辱不惊是真的宠辱不惊。作为老师，她也在不断地提升自己，而她的美好是一束光，照亮无数前行者。

3. 复旦大学陈果老师出过什么书吗

复旦大学陈果老师出过《懂你——论道德教育的语言艺术》、《黑格尔辩证法的起点与秘密——青年黑格尔哲学思想》。2017年4月，《好的孤独》出版。2018年4月，《好的爱情》出版。

陈果，女，1981年2月出生于上海，中共党员。复旦大学哲学系博士，加拿大温哥华UBC大学Regent College访问学者。

2005年2月-2008年6月在复旦大学哲学系基督教哲学专业攻读博士。2008年6月至今在复旦大学社会科学基础部工作。现任复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师。在复旦bbs有很高人气，是北区研究生公寓三宝之首--"酋长"。

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一、陈果简介

陈果，1981年生于上海。复旦大学哲学系博士、马克思主义学院副教授。现任复旦大学“思想道德修养与法律基础课”教师。在学生中拥有极高人气，被称为“麻辣教师”，她的课也被学生评为“我最喜爱的复旦课程”。

2010年，她的课堂视频被学生上传到网络，迅速传播开来，广受好评，一周内播放超过3000万次，《人民日报》《新京报》《南方日报》《三联生活周刊》《中国青年报》、凤凰卫视等媒体平台疯转推荐。她的付费音频课程一个月内点击破百万。

二、研究成果

2005年7月，撰写的“‘光’(理性) 与‘影’(非理性) 编织的绮丽——评奥托的《论神圣》”，发表于《基督教学术》（第三辑）。

2007年1 月，翻译的“学校教育的核心：论道德的形成和大学的教育 (美)迈克·贝梯(Mike Beaty)”以及因此撰写的“面对繁多的一种坚持：展望大学中的道德教育”，发表于《基督教学术》（第五辑）。

2008年，撰写的《耶稣为何如此言语？》发表于《基督教学术》（第六辑）。2007年1月，上海基督教新教教会在建设社会主义和谐社会中的作用调查报告(梗概)，发表于《基督教学术》（第五辑）。

4. 复旦导师成网红，因念错两个字被“炮轰”，陈果“冤”吗

开创近代中国教育典范的陶行知曾在谈及中国教育改造时说道：“对待学子首要严谨认真，教学求知首要实事求是。”

长久以来，许多大学老师对待教育容不得半点马虎，但随着高校考核标准和社会风气的改变，严谨治学的态度正在逐渐消逝。

有这么一位老师，在网上凭着一句“自由的灵魂”走红一时，却因念错两个汉字被众人推下神坛。

她叫陈果，是复旦大学的一位老师，同时又是善于自我营销的网红。

在复杂的身份和经历之下，陈果更多的却是让世人看到了一个时代的陨落。

陈果从成名再到“归隐”的过程，实际上是鸡汤文学从兴起走向没落的过程。

无论是大冰、刘同还是张皓宸，他们的观点和文字都存在一个毛病：美好却又虚幻。

他们斟酌语句，说得极为动情，大笔一挥，描绘了极为美好的未来光景。

但一旦经历实践却往往与现实产生割裂，脱轨，最终的结果必然只能是坍塌。

5. 复旦女教授陈果：朋友是无用的，为何这样说

我们想要生活得更好，必须多结交有用的朋友，然后同时，让我们生活得更加有意义，正是要多结交无用的朋友。

孔子也曾经说过，君子之交淡如水。君子之交是朋友之间交往的最高级形式。是将默契感物化，是一种存在感的标志，这样的朋友就是陈果教授所提及的无用的朋友。

这类朋友不需要任何功利的作用，也不需要用歇斯底里的感情来证明朋友关系的存在，这种朋友是为了奉献和付出自己所有的爱而存在的。

水是以怎样形式存在的？是纯净是透明，如果两个人的交往能够达到这种境界，可以说这一辈子都是没有遗憾的。我们和这种朋友交往的时候，不会第一时间想到求他办事，也不会用一些俗事去求他帮忙，不会给他制造麻烦，也不舍得让他操心自己的事情。

与这样无用的朋友交往，让人感觉十分的放松，会感到能够拥有这种友谊就非常满足。廉价的爱不是我们所追求的，无用的朋友就是宝藏。在人生路上，我们如果能够多一些无用的朋友，一路走来，一路收获。

6. 复旦大学陈果老师的经典语录

1． 什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。

2． 什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。

3． 人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利（确实有用，不过不会有真正的朋友）；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。

4． 狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。

5． 孤独不求外物，反求诸己。（也就是淡定，我理解为一种无上菩提的境界）。

6． 寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。

7． 他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。

8． 孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。

9． 真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。

10． 很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。

11． 如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。

12． 跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。

13． 朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金、美女）。这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。

14． 朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。

15． 有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对友情的滥用。朋友不该承担这种宣泄。Soul mate，灵魂上的一体，他\她不用承担我的琐事。

16． 朋友应是无用的。（此处的“用”指利用）。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。

17． 真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。（我理解为：从来也不会想起，永远也不会忘记）。

18． 两个戴着面具的人就不用做朋友了。

19． 人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。

20． 人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。（某天你生病了，父母把你的药煎好放到你的床边。当有一天他们对你说：到桌边来吃药！你是不是会觉得他们变“坏”了呢？）

21． 当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。（有时候物理距离的增大，人的距离却变得如此之近）。

22． 周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。

23． 我不装QQ和MSN，因为我需要我自己的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。

24． 人是有“贱”性的。

7. 谁是复旦大学“最美”思政课教师，受学霸认可，成为学子的精神导师

复旦大学是我国重点建设的985、211大学，也是双一流高校，是小匠梦想考入的高校，能够考上复旦大学，是上辈子修来的福气。

复旦大学学霸汇集，师资力量雄厚，是许多学子求学深造的理想学府，它和清华北大和南开大学合称为著名的“清北复开”，名声享誉海内外。

年纪不小的陈果老师，感情状况也是被不少人关注，但这毕竟是她私人的问题，我们也不好过问。

人红是非多。陈果老师一路走过来，多少也是受到了争议和质疑，甚至有人造谣她被复旦大学停课。

有的人把陈果老师归类为“心灵鸡汤导师”，认为她的课程都是一些“鸡汤类”的内容，现实价值并不大。

面对质疑，陈果老师还是一心投入教学工作中，她不怕非议和质疑，因为她的内心很坚定和充实。

小匠想表达的是人无完人，每个人都有自己的缺点和不足，不必站在道德的风口浪尖去评判他人，管好自己，已经足矣。

8. 复旦大学陈果停课原因是什么

1、陈果的课程虽然在一定程度上有别于其他思修课的老师讲解的内容，但是仔细分辨一下，不过是旧酒装在新壶中，换汤不换药罢了。

她谈要与黑暗和解，却绝口不提不如和解；谈婚姻和爱情，但自己却没有恋爱结婚；她谈孤独和朋友，却反过来说道德也是无用的东西。只有理论，没有方法，她的话句句有理，却也句句毫无实际意义。

2、陈果的课程太过于理想化，陈果一路顺风顺水，从上学时开始就是学校的风云人物，做了讲师之后更是受到学生们的大力追捧，但不是每个人都像陈果一样从小就有好的生活环境。

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无论是走红还是被叫停，陈果一直都没有改变，变的一直都是围观群众罢了，从开始单纯青涩的高校学生的狂欢变成鱼龙混杂的社会人士指点。但陈果一直都保持自己做老师、讲好课的初心，不过在网络的裹挟下艰难前行罢了。

陈果希望将的思政课变成人人爱上的精品课程，本质还是“戴着镣铐的舞蹈”，没有满足于安排和安逸的生活，按部就班的走大多数思政老师的路，因为刚上大学时，学生从一个目标分明的高中过渡到迷茫无措的大学，总要有人给予指导和帮助。

9. 复旦大学老师陈果的名言

1、人抄是有"贱"性的。

2、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。

3、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。

4、一个管理不好自己情绪的人，无论能力多强，都不会得到信任。

5、不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。

6、孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。

7、孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到"如我所是"，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。

8、人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。

9、要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟，很多时候，福气还得自己争取。

10. 复旦女神陈果，因一个词人设塌陷，沦为学界之耻

前不久看到这样一句话，令我感触颇深，深感认同。虽然不是教师，但是我们却能够从这句话中感受到美好，将一群群孩子送往理想的彼岸，不仅仅是教师的幸福更是教师的职责与义务，每一位有师德的教师都在努力的这样做，有精彩有不足，这不禁令人想到这样一位网红教师——陈果。

复旦女神陈果凭什么走红

陈果出生在上海，也是土生土长的上海人了，大学在复旦就读。回顾她求学时期的经历，绝对妥妥学霸一枚。陈果所学专业是哲学，这个可是最为枯燥难懂的专业之一，网络上大家都调侃“还有头发，还可以背哲学”，但是她还攻下了复旦哲学系硕士和博士，曾赴加拿大温哥华UBC大学Regent College做访问学者，硕士博士奖学金拿到手软。

当初陈果老师无端走红并不是她本意，走红后被满身贴标签更不是她所想，这些都是外界所强加的，人家何时作过回应接受这些标签？如今因念错字而被全网讨伐，很大原因不就是因为与标签突现落差，可是大家可曾想过，她一直都只是一名高校的思修教师罢了。

她的课受到大家喜欢，是因为她灵活生动地将自身观点凝练进课堂里，她什么时候和学术“亲密无间”了？严格来说，她作为思修教师，几乎不用与“学术”多大沾边，硬要搬出鲁迅、陈恪寅等国学大家来对比，指责她浅薄、“学界之耻”等，有什么意义呢？只不过都是为了掩盖自己刻意打压主角的不良内心。

别说陈果这样一位高校思修教师念错字，历史上众人所捧的公认学术大师都有念错字的时候。著名文学家思想家哲学家——胡适，他参观南京龙蟠里图书馆时，就将漯“luò”河错读成了“tà”河，还因此遭到了同行的柳诒徵的嘲笑。

还有现代著名文化史学家、散文家——余秋雨，当年，他在央视青歌赛担任评委，有次点评时，先后将“仁者乐山”的“乐”[yào]错念成“lè”，“杯水车薪”的“车”[chē]念成了“jū”。当时的网络还并不发达，但他同样成为了舆论焦点，据说当年有十万多条短信齐“飞”进央视大楼质问，而余秋雨则是认为毫无失误，并表示“古音新读，网民的恶言是找茬”。

这些也都还只是广为人知的事例，古往今来学术大师何其多，读错的字估计更是不少，本来汉字读音表意繁杂，谁能真的非常肯定的定义一个字的读音呢？更何况还有方言在呢。总而言之，陈果作为一名思修教师，走红网络依然从容，讲课依然精彩，容纳百人的阶梯教室节节满座，可见她的过人之处，何必紧紧揪着那下“嘴瓢”。陈果作为教师已经尽到了她的责任，那么，她也有权享受那份教师的幸福，而不是被刻意伤人的舆论攻击。