方铭教授北京大学

『壹』 方铭的教育经历

1980年9月——1984年7月，在兰州大学中文系汉语言文学专业学习，获文学学士学位。
1984年9月——1987年7月，在武汉大学中文系中国古代文学专业先秦两汉文学研究方向学习，获文学硕士学位。
1991年9月——1994年7月，在北京大学中文系中国古代文学专业先秦秦汉文学研究方向学习，获文学博士学位。

『贰』 开幕式学生发言

在中文系学生实习作品展开幕式上的发言

尊敬的王院长、方教授、各位老师、各位同学：

再过几天，就是记者节了。我很高兴，学校能够为我和我的学生们准备这样一份独特而丰厚的节日礼物。此时此刻，我最想说的就是：谢谢！

感谢新华学院的各位领导，没有你们的支持，我们的所有构想都只能躺在一张白纸之上。感谢中文系方铭教授，正是由于您的大力鼓励，才使我和我的学生们有了走出校园、放眼社会的勇气。感谢李守贵、刘秀丽、程庆乐等中文系的领导和同事，正是你们不辞劳苦的帮助与努力，才使我不至于因为本职工作的繁忙而耽误教学，更使我们有了这样一个构思精巧而制作精美的学生实践成果展。这样的喜悦完全值得我们一起来分享！

最想感谢的是我的学生们。我是带着青春的梦想来到新华的。我一直立志于做一个大学老师，把自己对于人生的理解、对于生活的态度告诉更多的人。是他们，80多个中文系新闻与网络班的学生，让我第一次真正体会到了身为教师的快乐！

由于共同的追求，我们相识在新华学院，如今相处已经快1年的时间了。我常常被他们打动，特别是当我听说他们遇到很多困难但却从来没有被打倒的经历时，我感到很欣慰。我经常在课堂上说，在我的眼里，所有的学生都是我的珍爱，每一个人都是最棒的。今天，他们用他们自己的努力、用他们的作品证明了这一点。

借此机会，我也想向学校的领导、中文系的领导与同事以及在座的同学，简单陈述一下我的教学理念与实践。

孔子有云：大学之道，在明明德。尽管他所说的“大学”与我们今天所说的“大学”不是一回事，但却有相近之意。我个人对于这句话的理解是，一个好的教育观，应该是多维度的，不仅应该教授给学生基本的知识，更应该教授给学生做人的原则、处事的态度。而对于新闻这门实践性、社会性非常强的学科来说，就更是如此。

因此，我在平时的教学中，始终贯彻“育人第一”的原则。尽管我只是一个新闻采写课程的老师，但我却喜欢用更多的时间与他们共同探讨：我们应该怎样改变我们的消极？应该怎样对待遇到的挫折？应该怎样去选择未来的道路？在将近一个半学期的教学中，除了教授给学生们一些最为基本的新闻业务能力之外，我还着重从下述三个方面给予学生一些鼓励与帮助：

其一，自信。当第一次走进新华学院课堂的时候，我有些紧张地发现：许多学生的眼里充满了迷惘与消沉。作为专科班的学生，他们很多人直言不讳地告诉我，他们并不喜欢新闻，他们大多数是由于高考分数的无奈而选择了这一专业。这让我深切感觉到，如果我不努力改变他们的这种心理，那么即使我传授给他们再多的新闻业务知识，都无异于在做无用功。

在这一点上，我首先是拿我个人的经历说话。我是从农村通过艰苦的高考来到合肥的，我曾经经历过高考的失败，但我没有放弃，最终上了大学。在大学里，一开始也是默默无闻，甚至有些自卑。但我坚持不断地努力，后来终于被认可，做了系学生会的主席、校广播站的负责人。现在做了新安晚报的首席记者。我用这些故事勉励我的学生们，年轻没有失败，只要你去努力！

当然，作为一位新闻采写课程的老师，我更想让他们在所学的专业上逐渐产生兴趣、树立信心。在系里老师的支持下，我大胆摒弃了传统的新闻教学模式，强调实践性，尝试着把学生们带到大蜀山上、科技企业等室外去上课，让他们慢慢品味到身为记者的快乐。而把学生介绍到新闻单位参加采写实习、介绍到志愿者组织参加社会实践，则是其中最为重要的一个环节。

如今，当他们捧着丰硕的实践果实归来，我特别感动。我想，我的努力没有白费。

其二，责任。我这里所说的责任，更多的是指对于自己的责任。我一直坚持认为，一个人只有对自己负起了责任，才能够对外界负起责任。每个人首先要做最好的自己。作为一个新闻人，更是如此。

在新闻教学实践中，我非常注重借鉴西方的新闻教学理念，始终把新闻学作为一门职业教育来对待。职业教育强调实用性，但这并不意味着职业教育就可以没有思想。相反，我认为，职业教学更需要思想，更需要它所培养出来的人才有责任意识，有俯仰天地的胆识，有迎难而上的勇气，有正直善良的品格。

我希望我的学生们能够认真对待每一件事，哪怕只是读好一本书，写好一篇文章，交好一个朋友，这是对自己的负责，更是对未来的负责。因为在现实的生活中，机会可能很多，但如果一个人不去积极把握每一个机会，我们就可能会丧失更多的机会。

我希望我的学生们能够平等对待每一个人，无论他是高官富翁还是街头的乞丐。我们可以不认同别人的生活方式，但我们不可以鄙夷别人的人格。这是对于一名新闻工作者最基本的要求。

我感到非常欣慰，在学生们的暑期实践、平时为人中，这两点，我都看到了。

其三，思想。国学大师陈寅恪先生说，读书人最可贵之处在于，独立之精神，自由之思想。一个人不能没有独立坚持的灵魂、不能没有自由飞舞的思想。

新闻人永远需要激情。最近，我听到一些新闻同行说，做了几年记者，突然发现自己没有激情了，没有梦想了。这是很可怕的事情。我们没有激情，没有梦想，是因为我们放弃了思想。

我鼓励我的学生们去认真读书，去关注社会。我曾经多次因为他们不知道最新发生的一些新闻事件而严厉批评他们。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，早就过时了。我认为，大学生应该是半个社会人，尤其是新华学院的大学生。

不仅要关注社会，还要保持对于社会的独立思考。我经常会在课堂上留出一些时间，让学生们就最新发生的一些新闻事件发表自己的观点，比如“超级女生”现象。我鼓励他们发表不同的声音。只有这样，才能做到不死读书、不读死书。

他们交出的这些作品或许是微不足道的，但我相信，在他们中许多人的心里，正在逐步萌生自己的独立人格、自由思想。对于我来说，这才是最珍贵的回报。

说实在话，我一直心存感激：新华给了我一个可以自由展现的舞台，学校、系里从来不干涉我的教学实践，并且对于我的工作给予极大的支持。

正因为如此，我想再多说几句，是关于这次实践展览以及今后的教学安排的。主要是想谈几点想法。

我们之所以倡议搞这个展览。一是想给暑假期间辛苦实践的同学一个交代，让他们的汗水与泪水不至于白费；二则是希望通过这个展览，让更多的人了解新闻与网络专业、了解中文系、了解新华学院。很多同学实习、实践回来后告诉我，在他们所在的那个单位、那个小组，还有南京大学、清华大学的学生，但他们并没有畏惧，反而做出了更好的成绩、发表了更多、更优的作品。新华学院虽然是一所创办时间并不太长的高校，但年轻正意味着胆识、意味着张扬。在一定意义上说，这种张扬并没有什么不好，所以我们给这个展览取名叫《绽放》，年轻的绽放。

我希望这种绽放能更持久一点。因此，我提两个小建议：一是就这次实践活动而言的，我恳请学校在这次展览之后，能够视其效果，考虑选择一部分优秀的学生实践作品，以及尚未展览的实践报告，结集成册。编印小册子，像杂志那么大小、厚薄，花费几千元，但收获可能远远不止于此。我们可以将这个小册子寄给兄弟院校，还可以寄给更多的新闻单位，向社会展现更为全面的新华学院。

第二个建议是，希望学校能够尽快考虑在全省各地建立新闻实习基地。今年的实习活动安排，是在系里的支持下，主要依靠同学、朋友完成的，这不会是长久之计。我个人的观点是，新闻专业要发展，就必须建立长远的、稳固的实习基地。我们不要像安大、安师大那样将目光盯着合肥的主要新闻单位，因为我们还要考虑将学生的实习与就业相结合，某个学生实习的单位，可能就是他将来谋职的单位。因此，我希望我们的实习基地主要是一些专业报纸、市、县级的报纸、电台或电视台。我可以尽力在其中再多做一些工作。

当然，这只是我个人的一点建议，仅供参考。

从今天的这个仪式可以看出，学校、系里对于我们的这个实习作品展给予了高度的重视、充分的肯定。我想，我和我的同事们、同学们，今后一定会继续此前阐述的新闻思想，满怀激情，永不放弃，做一个真正优秀的新华人！

谢谢大家！

『叁』 方铭的其他编著

1．《大学语文》，主编，科学普及出版社1998年4月出版。
2．《大学语文复习指导》，主编，科学普及出版社1998年4月出版。
3．《东周列国（春秋卷）》及《东周列国（战国卷）》，合著，署名桐川，宗教文化出版社1996年1月出版。
4．《白话东周列国志赏析》，合作编著，署名方免，警官教育出版社1991年12月出版。
5．北大版新一代对外汉语教材：《新标准汉语》，主编，该教材获北京市2006年精品教材奖。
初级篇第一册，北京大学出版社2004年11月出版。
初级篇第二册，北京大学出版社2004年11月出版。
中级篇第一册，北京大学出版社2004年12月出版。
中级篇第二册，北京大学出版社2005年1月出版。
准高级篇第一册，北京大学出版社2005年出版。
准高级篇第二册，北京大学出版社2005年出版。
（该教材有泰德时代网络版） 6．《四库大辞典》，经部副主编，撰稿人，吉林大学出版社1996年2月出版。
7．《中国监察大典》（思想卷）副主编，（法律卷）（人物卷）编委，撰稿人，中国政法大学出版社1994年8月出版。
8．《民国史大辞典》编委，撰稿人，中国广播电视出版社1991年9月。
9．《中华人民共和国大辞典》编委，撰稿人，新华出版社1992年5月。
10．《中华人民共和国职官志》，撰稿人，中国社会出版社1996年7月。
11．《中华监察执纪执法大典》（四卷），副主编，撰稿人，方正出版社2002年出版。
12．《中华精神》，撰稿人，海洋出版社1991年9月。
13．《中国二十世纪文学研究论著提要》，北京大学出版社1994年1月出版。撰《中国古代文体概论》，《诗经研究概要》，《诗经六论》，《诗三百篇探故》，《楚辞论文集》，《汉赋美学》。
14．《中华文化论丛》，第一辑，执行编委，中国文学出版社(北京)1998年出版。
15．《中华文化论丛》，第二辑，执行主编，商务印书馆（北京）1999年出版。 16．《中国楚辞学》，一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三辑，主编，学苑出版社2002-2007年出版。
17．中外名作艺术鉴赏丛书《外国诗歌卷》，文化艺术出版社1989年9月出版。撰《不着一字尽得风流--评〈我们不善于告别〉》，《悠远而深刻的象征--评〈清晨〉》，《期待幻觉——评〈茵纳斯弗利岛〉》、《辉煌的痛苦与嚎叫--〈爹爹〉的艺术特色》。
18．中外名作艺术鉴赏丛书《外国散文卷》，文化艺术出版社1989年9月出版。撰《情动于衷理发文现--评〈贝多芬百年祭〉》、《追求至善至美的心理旅程--评〈鼠笼〉》。
19．中外名作艺术鉴赏丛书《外国短篇小说卷》，文化艺术出版社1989年9月出版。撰《精密的构思冷峻的讽刺--评〈竞选州长〉》。
20．中外名作艺术鉴赏丛书《中国现当代诗歌卷》，文化艺术出版社1989年9月出版。撰《理性和感性的追求--评〈星星变奏曲〉》，《骚动的自我》，《温柔而艰难的童话--评〈不是再见〉》。 21．《古代小说鉴赏辞典》，学苑出版社1989年10月出版，撰《杨衔之：洛水之神》，《穷怪录：萧总》，《志怪集：夏侯弘》，《宋懋澄：负情侬传》，《王猷定：汤琵琶传》，《冯梦龙：金老童传》，《兰陵笑笑生：金瓶梅·第十七回》，《许仲琳：封神演义》，《无名氏：龙图公案》，《李春芳：海公案》，《西周生：醒世姻缘传》。
22．《中外名诗赏析大典》，四川辞书出版社1993年2月出版。撰《鹿柴》，《夜上受降城闻笛》，《题李凝幽居》，《望海潮（东南形胜）》，《雨铃霖（韩蝉凄切）》，《书愤》，
23．《历代哲理诗鉴赏辞典》，湖北教育出版社1994年8月出版，撰《双调·蝉宫曲·叹世》。
24．《中国二十世纪文学研究论著提要》，北京大学出版社1994年1月出版。撰《中国古代文体概论》，《诗经研究概要》，《诗经六论》，《诗三百篇探故》，《楚辞论文集》，《汉赋美学》。
25．《小学古诗词背诵推荐篇目精解》（10篇），中华书局2000年8月出版。

『肆』 方铭的介绍

方铭，男，1964年12月出生于甘肃省环县，甘肃省庆阳市人。1980年起，先后在兰州大学、武汉大学、北京大学学习，文学博士。曾在中国政法大学工作，1994年起，任北京语言大学副教授、教授。校学术委员会委员。中国屈原学会第五届会长，1法人代表，《中国楚辞学》主编。并兼任教育部人文社科基地首都师范大学中国诗歌研究中心兼职研究员，天津师范大学古籍整理研究所兼职研究员。主要从事先秦两汉文学及文献的教学与研究工作。

『伍』 方铭的重点论文

40．《从原始儒家的终极理想看中西价值观的一致性》，张岂之等主编《经济全球化与中华文化的走向》，香港东方红书社2001年出版。
41．《儒学与中国文学》，《中国儒学文化大观》，北京大学出版社2001年出版。
42.《游国恩与中国古代文学研究》，淮阴师范学院学报2002年1期。
43．《文学史与文学历史的复原---关于文学史写作原则及评价体系的思考》，中国文化研究（北京）2002年1期。
44．《〈孔子诗论〉与孔子的文学目的论的再认识》，文艺研究（北京）2002年2期（新华文摘2002年7月）。
45．《论学术规范的开放性与古代文学研究的多元化和规范化》，职大学报（内蒙古）2002年3期。 46．《诗志与诗经及古代文学的价值》，诗经研究丛刊第三辑，学苑出版社（北京）2002年7月。
47．《先秦文人君子人格的丰富性探讨》，中国文化研究（北京）2002年4期。
48．《孔子诗论与先秦诗学》，人民政协报（北京）·文化周刊·学术家园，2002年1月20日。
49．《文学史写作原则及评价体系——论还原文学历史对于文学史的重要性》，人民政协报（北京）·文化周刊·学术家园，2002年7月23日。
50．《先秦文人君子人格的丰富性探讨—以屈原为中心的考察》，中国楚辞学第一辑，学苑出版社（北京）2002年7月出版。
51．《务正学以言，无曲学以阿世---谈学术的尊严与当前学者的责任》，人民政协报（北京）·文化周刊·学术家园，2002年9月17日。
52．《从中国古代文学博士研究生的文献素养到维护学位制度的公正性与公平性》，社会科学评论（西安）2003年1期。
53．《劣质遗著：我们遭遇另一种学术腐败》，中国教育报（北京）读书周刊2003年3月20日。
54．《大学教育的根本目的》，中国青年报（北京）2003年5月29日第四版。
55．《楚国地域文化流变的全景透视》，人民政协报（北京）文化周刊·学术家园，2003年6月24日。 56．《林庚先生著作系年》，（合著）《淮阴师范学院学报》2003年4期。
57．《郭店楚简唐虞之道中原始儒家的终极理想》，《南通师范学院学报》2003年4期。
58．《重视文化发展中的地域特性》，《中国文化研究》（北京）2003年4期。
59．《爱奇心态与战国政治及文化的关系》，职大学报（包头）2004年1期。60．《吴林伯先生与文心雕龙研究》，中国文化研究（北京）2004年2期。
61．《吴林伯先生与文心雕龙义疏》，中国教育报（北京）读书周刊·人文阅读，2004年5月20日。
62．《人格自觉与文化自觉—兼论中国传统文化中君子人格的现代价值》，东南大学学报（哲学社会科学版）（南京），2004年1期。
63．《从郭店楚简〈唐虞之道〉看大同为原始儒家的终极理想》，《先秦两汉文学论集》，学苑出版社（北京）2004年7月。
64．《赋的内涵和外延》，光明日报（北京）2004年8月28日文学遗产。
65．《屈原的放流问题》，光明日报（北京）2004年11月24日文学遗产。
66．《关于汉赋研究的几个问题》，北方论丛（哈尔滨）2005年1期。
67．《先秦文学的学科内涵》，江海学刊（南京）2005年1期。
68.《现代性立场：从中西文学观念的发展看中国古代文学的现代价值》，《文学理论前沿》第二辑（北京），北京大学出版社2005年3月。 70．《滑稽家及东方朔与屈原》，湖南文理学院学报哲学社会科学版2005年2期。
71．《儒家迂远而阔于事情辨》，淮阴师范学院学报哲学社会科学版2005年2期。
72．《楚辞文本研究对楚辞研究的重要性》，沧州师范专科学院学报2005年1期。
73．《从史记研究到史记学研究》，中国文化研究（北京）2005年1期。
74．《林庚先生的生平和著作》，（合著）北京大学中文系、北京大学诗歌研究中心编《化雨集》，人民文学出版社（北京）2005年3月。
75．《林庚先生著作系年稿》（合著，增订本），见《林庚诗文集》第9卷，清华大学出版社（北京）2005年2月。
76.《战国巨变与欧洲浪漫主义的现象关联》，黄冈师范学院学报2005年2期。
77．《游国恩先生的楚辞学研究》，《中国楚辞学》第七辑，学苑出版社（北京）2005年7月出版。
78．《赋者古诗之流：诗经传统与汉赋的讽谏问题》，漳州师范学院学报哲学社会科学版2005年2期。
79.《比较文学视野下的日本的楚辞研究史——评徐志啸〈日本楚辞研究论纲〉》，人民政协报（北京），2005年8月8日，文化周刊·学术家园 80.《屈原：中国诗歌史上伟大的诗人》，岳阳职业技术学院学报2005年3期。
81．《以理性精神重新审视先秦文化的发展轨迹》，河南教育学院学报2005年5期。
82.《在广阔的学术维度中寻找司马迁》，淮阴师范学院学报2005年6期。
83．《立足于比较文学立场的日本楚辞学史研究》，湛江海洋大学学报社会科学2005年5期。
84．《人格自觉与文化自觉》，见《文化自觉与社会发展---二十一世纪中华文化世界论坛论文集》，香港商务印书馆2005年3月出版。
85． 《关于文心雕龙研究的几个问题》，文心雕龙学刊第六辑，学苑出版社2005年7月出版。
86．《在广阔的学术维度中寻找司马迁---评张强〈司马迁学术思想探源〉》，人民政协报2006年1月9日学术家园总第252期。
87. 《〈孔子诗论〉第一简“隐”字及与〈诗序〉的联系》，湖北大学学报2006年1期。
88.《游国恩先生的楚辞研究及其学术史意义》，甘肃社会科学2006年1期。人民大学复印资料《中国古代近代文学研究》2006年5期。
89．《我眼中的孟二冬》，光明日报2006年1月14日综合6版。该文收入北京大学党委宣传部编《品格：北大教授孟二冬》，北京大学出版社2006年4月出版。
90．《以理性精神重新审视先秦文化发展的轨迹——评程水金〈中国早期文化意识的嬗变〉第一卷、第二卷》，人民政协报2006年2月27日学术家园总第254期。 91. 《<孔子诗论>第一简“隐”字解》，光明日报2006年2月24日文学遗产。
92.《儒学复兴与西汉官僚的政治操守》，中国文化研究2006年1期。
93．《孔子诗论第一简与诗序》，文艺研究2006年7期。
94．《学术研究与文化责任》，《屈乡文化》2006年夏、秋合刊。
95.《怀念林庚先生》，人民政协报2006年10月14日学术家园总第270期。该文又载《北京盟讯》2006年9月。
96．《战国诸子的主要流派及其思想》，中国文化报2006年12月28日风雅中国·守望传统。
97．《褚斌杰先生的中国古代文学研究》，光明日报2006年12月29日文学遗产。
98．《2005年的屈原研究与楚辞研究》，云梦学刊2007年1期。(人大复印资料《中国古代近代文学研究》2007年6期)
99．《怀念恩师褚斌杰先生》，职大学报2007年1期。
100．《褚斌杰先生对中国古代文学的贡献》，中国文化研究2007年1期。 101.《国学传统与现代学术》，北京行政学院学报2007年2期。
102.《褚斌杰先生的中国古代文学研究》，国际言语文学会刊《国际言语文学》（韩国）第十五号，2007年6期。
103.《屈原与溆浦序》，中国文史出版社2007年出版。
104.《文心雕龙释名序》，湖南人民出版社，2007年9月出版。又名《取精用宏〈文心〉津梁---评陈书良〈听涛馆文心雕龙释名〉》，湖南商学院学报，2008年1期。
105《破解屈原溆浦之谜序》，东方出版社，2007年11月出版。
106.《宋玉研究的新高度——评刘刚教授〈宋玉辞赋考论〉》，社会科学辑刊，2007年5期。
107．《从秦博士与秦始皇的冲突认识儒家的迂远而阔于事情》，教育部人文社科基地武汉大学中国传统文化研究中心主办《人文论丛》2005年卷，武汉大学出版社2007年6月出版。
108．《2006年的楚辞研究》，云梦学刊2007年6期。
109．《〈楚辞·九歌〉组成及主旨问题申论》，香港《新亚论丛》2007年卷，总第九期。
110．《孔子诗论第一章文意解》，《诗经研究丛刊》第十四辑，学苑出版社，2008年1月。
111．《学术研究与学术责任—读谭家炳先生〈屈学问题综论〉》，淮阴师范学院学报哲学社会科学版，2008年1期。
112．《吴林伯先生学行述闻》，人民政协报学术家园，2008年5月5日，总第305期。
113.《2007年楚辞研究述评》，云梦学刊，2008年5期。
114．《楚辞·九歌主旨发微》，深圳大学学报，2008年3期。
115．《走在路的中间》，中国文化研究，2008年3期。
116．《出土文献与战国文学研究的几个问题》，日本中国出土资料学会会报2008-12-12
117．《访日日记》， 日本中国出土资料学会会报2008-12-12
118．《屈原及楚辞学研究综述》，中国古代文学研究年鉴,2008年出版
119．《楚辞研究中的夜光珠——吴福助〈楚辞注译〉评介》，台湾东海大学文学院学报，第四十九卷，2008年7月出版。
120．《共同研究-近年的出土文献和战国文学（中文、日文）》，日本教育实践研究纪要，第30卷， 2008年5月出版。 121.《楚辞原物序》，内蒙古大学出版社2008年9月出版。
122.《古典新韵传承华夏文明——大树集序》，军事科学出版社2008年4月出版。
123.《读书赋》，《书摘》2008年12期。
124.《灵性诗性---诗性的中华文化序》，成都文艺，2008年5期。
125.《汉乐府研究史论序》，同心出版社2009年1月出版。
126.《屈原天问解疑序》，学苑出版社2009年4月出版。
127.《公羊三世学说与孔子的政治智慧》，中国文化研究，2009年4期。
128.《左传具有现代叙事文学的文体特征》，《春秋左传研究---2008年春秋左传学术研讨会论文集》，中华书局、中央广播电视大学出版社，2009年7月出版。
129.《中国人为什么敬仰和推崇屈原》，北京日报，2009年6月1日。人大复印资料《马克思主义文摘》2010年1期转载。
130.《王元化的文心雕龙研究》，《文学理论前沿》，第六辑，2009年北京大学出版社出版。
131.《左传的叙事方式与文体特征的再认识》，文艺研究，2009年2期。

『陆』 方铭的简介

1949年参加工作。历任苏北治淮指挥部政治处干事，淮南盐区特委宣传部内勤干事，安徽大学校刊编辑组长、中文系讲师、副教授、教授。中国现代文学研究会第四、五、六届理事，安徽现代文学会会长，安徽散文学会副会长。1952年开始发表作品。1986年加入中国作家协会。