青海大学王黎军老师

㈠ 中国美术协会有无叫立军的人

王立军（注：此王立军非彼王立军），男，汉族，笔名：一草，别署：抱芦轩、文墨斋。黑龙江拜泉人。15岁得卢禹舜老师鼓励、启蒙接触国画，17岁进北京学习中国画、书法，得名家亲授。历任中学、艺校、大学美术（书法）教师十余年。现为亚洲画家联合会会员、中国画家协会理事、中国林业美术家协会会员、中国硬笔书法协会会员、中国楹联学会会员、中国当代书画研究院副院长、人民书画院特聘书画家、中国北方画院副秘书长、山东国际艺术中心国画研究院副院长、中国北方牡丹画院副院长、黑龙江省美术家协会终身会员、河北省美术家协会会员、黑龙江省美术家协会剪纸专业委员会委员、黑龙江省老艺术家协会大庆分会副秘书长、大庆市徽庆书画院副院长、大庆市让胡路区美术家协会主席等。
其作品曾多次参加省委宣传部、省文化厅、省文联、省美协主办的展览并获奖，获第十三届当代中国花鸟画展优秀奖，中国美协第三届青岛艺博会“当代中国书画家作品邀请展”银奖，文化部第十一届中国（深圳）国际文博会“东方墨宝”当代名家书画展金奖、第二届中国当代著名花鸟画家作品展览荣誉奖，特邀参加第六届全国当代著名花鸟画家作品展、第七届中国当代著名花鸟画家作品展佳作奖等全国性重要展览，入展首届、二届、三届、四届加拿大中华诗书画大展，2003年“情结山海”中国书画四人联展（山海关·长城博物馆）,2011年“墨法自然”水墨七人展（济南·明湖美术馆），2012年10月“相约镜泊”黑土地中国画家五人展（牡丹江·红罗女艺术家画廊），2013年7月“浓墨书华彩 丹青绘七一”中国书画五人展（牡丹江·红罗女艺术家画廊）,2014年8月“相聚秦皇岛”中国画优秀青年画家五人邀请展（秦皇岛·图书大厦展厅）。连续六次参加“藏画于民”活动等（杭州、义乌）。作品散见于《中国文化报》、《国画家》、《美术观察》、《美术大观》、《美术大鉴》、《书与画》、《中国书画报》、《美术报》、《亚洲美术》、《中国画家》、《羲之书画报》等全国50余种专业报刊，或专题介绍。作品入编《当代花鸟画》等100余部画集。传略被收入《东方之子》（第二卷）、《世界艺术家名人》、《世界当代书画篆刻家大辞典》等多部辞书。被国际美术家联合会等授予“世界书画艺术名人”荣誉称号等。大庆电视台、哈尔滨电视台等媒体曾给予专题报道。出版有：书画名家--《王立军国画选》多种台历、《王立军写生作品选》、《王立军画集》等。许多作品被国内有关博物馆以及美国、加拿大、日本、韩国等国际友人收藏。

㈡ 《华豫之门》老师有没有鉴定过铜令牌

华豫之门是河南卫视的一档鉴宝节目，鉴过的还是有很多的古代珍贵文物，如果你自己有铜令牌你可以拿到这个节目里去找专家看看就可以。

㈢ 六柱预测学的玉珍老师理解

科学是不断进步的，并在前人既有成就的基础上起步，六柱预测学也不是一步形成的，而是在刘玉珍张睿老师2003年推出的四柱太阳律月亮律基础上进一步的发明；所以，如果要对六柱预测学有所理解，必须从四柱太阳律、月亮律起步，并从传统的四柱八字切入。
传统四柱八字的预测模式，是不尽完善的
由于用干支符号表达的人出生的年月日时刚好四对干支，共八个字，故有四柱或八字这样的称谓。
所谓四柱八字预测，就是以人出生的年月日时为依据，在阴阳五行理论指导下，根据一定的方式与方法对人在生命过程的吉凶祸福的预知。
人的出生时间，对于没有一定易学理论的人来说，可能只知道其就属于单纯的出生时间。其实她深层的内涵，只有对阴阳五行理论形成科学认识后才能解读出来。后面会有大致的论述。
传统四柱加大运加流年的预测模式
年柱。 流年。 xx
月柱·· ````······大运
日柱·· `````·······xx
时柱·· `````·······xx
这个模式，其实它是不尽完善的。但由于传统四柱预测学没有从根本上揭开阴阳五行干支运气的千古谜底，缺乏正确的理论指导，所以，真正知道其不完善的人微乎其微。正因为如此，这种预测模式传承了上千年也未能得到完善。
要破解这个难题，我们就从传统的大运分析入手，
所谓大运，就是以月柱为基点，蔓生出的运气（节律），假设年柱为甲子，月柱为丁卯，又是男性的话，他的下一个大运就是丁卯后面的那对干支----戊辰；如果命主是女性的话，下一个大运就是丁卯前面的那一对干支---丙寅····
如果站在哲学的高度来剖析，用四柱表达人的出生的干支时间，其实就不属于单纯的时间概念，而是属于构成人体的气血物质，在自然环境制约下其应变自然环境的本能与天地阴阳气化规律的相对同步的体现。正如刘玉珍张睿老师在《人体生物节律学》的著名论断：人属于以气血物质为基础、环境为其变异条件的在遗传与变异的矛盾运动中不断变化的生物体，这种变化与天地阴阳气化规律保持动态的同步。
怎么理解这句话呢？我们知道事物变化的根本原因在于内在的矛盾，生物内在的变化虽然也是如此，但生物由于要在地球上生存，就必须要具备适应地球环境变化的生理结构与本能才有可能在地球上得以生存与发展，所以，生物在遗传与变异的矛盾运动中，只有适应地球物理环境的变异才有可能得到生存与发展的机会，其它的变化都会被自然的淘汰。这样在亿万年的进化中，慢慢就形成了与地球物理环境相对同步的生理结构与机能。
所以，用干支符号表达的人的出生时间，不是单纯的时间概念，其深层的内涵表达的而是气血物质在遗传与变异的矛盾运动中、在自然选择的进化原理制约下，其应变自然环境的本能或机能与天地阴阳气化规律保持相对同步的体现。
虽然每个胎儿从割断脐带后娃娃哭泣，由在母体内的脐循环转化为肺循环的那一刻，就定格了人的命，按照天人相应的原理来描述就是应变自然环境的本能的定格。但物质是不断变化的，人的生命应变自然环境的本能----命也不会例外。所以，用干支符号反映的人的命，莫过属于气血物质在遗传与变异矛盾运动中的相对静止，其还存在着绝对运动的一面就叫做运气或节律。
不难得知，用干支符号表达的人的出生时间，不是单纯的时间概念，反映的而是构成人体的气血物质在遗传与变异矛盾运动中的相对静止----也就是在天地阴阳气化规律制约下，与自然环境保存相对同步的应变自然环境的本能；而与其对应的年节律、月节律（传统上叫大运）、日节律、时节律（传统叫小运，但传统小运起法是错的）就属于与其相对的绝对运动一面。
在上述认识的基本上我们再回头看传统八字的预测模式
传统四柱加大运加流年的预测模式：
年柱 ·流年 ·xx
月柱··`` ····大运
日柱·· ```····xx
时柱·· ``·····xx
这个模式为什么不完善？就在于它仅仅只把握到月节律（就是仅仅反映月柱变化的大运），而对反映年柱变化的年节律、日柱变化的日节律、时柱变化的时节律几乎一无所知。这样就不可能准确的把握人的命运，对人生吉凶祸福的际遇也不可能把握准确、更无法具备验证时辰的功能。
在预测实践中，如果要发生不利的事情，最起码的一条，就是要具备流年或时律不安静，尤其是时律不安静最要紧。
这是因为，如果属于流年与年柱、或年节律天克地冲，属于同一年出生者几乎都存在的问题。如果与月柱或月节律天克地冲，属于同一月出生者几乎都存在的问题。如果属于流年与日柱或日节律天克地冲，属于同一天出生者几乎都存在的问题。只有流年与时柱、或时节律天克地冲，包括的范围才最少，属于同一时出生者几乎才存在的问题。而时节律无论与任何柱或节律天克地冲，几乎都有牵一发动全身的作用。
传统上虽然发现有小运（就是时节律），但由于具体起法是错误的，没有实用价值。所以，传统的四柱八字预测方法，也就是四柱加大运加流年的预测模式。没有用到年节律、日节律、时节律，方法就不完善，就没有验证时辰的功能，也无法验证。传统四柱八字的预测方法，流传的近千年也没有完善，就在于传统上没有揭开阴阳五行干支运气的千古谜底，没有具备破译四柱密码的起码理论功底。
四柱太阳律月亮律
四柱正确的预测模式，起码是
年柱 ·流年 年节律
月柱·· ·····月节律（大运）
日柱·· ·····日节律
时柱·· ·····时节律（小运）
有年柱，就应该有年节律；有月柱，就应该有月节律；有日柱，就应该有日节律；有时柱，就应该有时节律。如果前者表达的是气血物质在遗传与变异的矛盾运动中每一相对静止的内容是什么，那么，后者回答的就是这一相对静止的内容在绝对运动的一面的状况怎么样。
由于干支纪年是60年一循环，按照这样的规律，每60年，就会有某些完全相同的八字的出现，就会陷入机械循环。这也是传统八字预测模式无法回避的问题。比如1893年12月26日未时出生的人与1953年12月12日未时出生的人的八字就会完全相同，都是：
癸巳年
甲子月
丁酉日
丁未时
不同年代完全相同的八字，如果无法解决，就说明这种方法还有不尽完善之处，依然会有失误。这个问题，刘玉珍张睿老师《人体生物节律学》传授的四柱太阳律月亮律预测模式，就轻而易举的给予解决了。
这个方法就是 月亮律。那么，什么叫月亮律呢？
话归正传，所谓月亮律，就是以月色盈亏为依据的农历（从初一开始排），为时间坐标所排的八字。
实践证明，太阳律与月亮律，在人生际遇都起作用。
比如如果太阳律日元为丙火，只有遇到金运才会发财。如果月亮律日元为壬水，遇到火运也会发财的。再如尽管太阳律组合不怎么样，只要月亮律组合的好，也可以出人头地。比如王立军的八字，就全靠月亮律做官。意思就是说，如果没有月亮律这样的组合，他就不可能做官；当然如果他没有太阳律不利官的组合，他也不能有今天这样的下场。命，无论你曾经多辉煌，一旦不利的信息被牵动，当应什么都有可能祸嫁于人！
太阳律六柱 己亥 己丑丙子壬午 戊寅 丙午【亥子丑比劫局】
月亮律六柱 己亥 己丑丙子庚寅 庚戌 壬午【寅午戌官局】
其它的同理，不在一一举例。
当完善了我们每一个人与生俱来的太阳律与月亮律预测方式与方法后，不但可以避免不同年代完全相同八字出现，而且预测更加准确，具有验证时辰的功能。比如1893年12月26日未时，与1953年12月12日未时虽然太阳律八字都是：癸巳、甲子、丁酉、丁未；但他们的月亮律八字却有明显的区别。
因为公历：1893年 12月 26日 14时 7分
是夏历：1893年十一月十九14时7分
其月亮律四柱：癸巳 甲子 壬午 丁未
而公历：1953年 12月 12日 14时 7分
的夏历是：1953年十一月初七14时7分
其月亮律四柱： 癸巳 甲子 庚午 癸未
所以，只有六柱太阳律月亮律预测方式与方法，才可以具备验证过去、把握今天、预见未来及其验证时辰的功能，才可以避免不同年代完全相同八字的存在。
下面再深入了六柱预测学的层面
思路决定成败。科学的理论是形成正确思路的源泉！
为了对六柱的概念有所了解，我们必须对四柱所表达的年月日时概念---也就是有关的天文背景有个基本的了解。
为便于理解，我们把年月日时的天文背景分解为年柱系与日柱系。
所谓年柱系，就是指地球在天际公转有关的选点取面。
其中，地球绕太阳公转一圈就是一年，也就是年柱所表达的年的天文背景【就是地球在天际公转一圈---就是干支纪年所反映出的天文背景】；
地球在天际的以立春为起点的十二个等分角的时段，就是干支纪月所反映的天文背景【比如从立春到惊蛰节就属于明年寅月划分的依据】
形象的说，地球在天际公转一圈用一对干支来表达，就是干支纪年；
地球在公转的以立春为起始坐标的12个等分角各自用一对干支表达，就是干支纪月；
所谓日柱系，就是指地球绕轴 自转 有关的选点取面。
其中，地球相对太阳自转一圈就是一日，也就是日柱所表达的天文背景；
地球绕轴 自转 以子时为起点的十二个时段的划分，就是干支纪时所反映的天文背景；
由此不难得知，年柱系与日柱系具有相对不同的天文背景。
其中年柱系就属于以地球在天际公转有关的选点取面；
而日柱系则属于以地球相对太阳绕轴有关的选点取面
这种选点取面的特点就是要对等。
所谓对等就是指，干支纪年反映的是地球公转一圈；干支纪日反映的是地球相对太阳绕轴自转一周；干支纪月则属于对地球公转的圈的12个等分角的划分；干支纪时则属于对地球绕轴自转的周的12个等分的时段。
根据上述我们至少可以悟出什么呢？
1、传统的四柱八字，预测只有大运（就是月节律），没有用到小运（就是时节律），其实就是不对称的；换句话来说，按照一般的推理就可以得知，如果存在月节律，必然就会存在时节律。
2、既然年月日时属于选点取面，它们就不会是唯一的；
当把从月柱为运气发源地的大运，称为月节律；从时柱为运气发源地的小运，称为时节律----我们可以悟出什么呢？
可以悟出：
既然从月柱为原点能形成月节律；从时柱为原点能形成时节律；
所以，从年柱为原点就能形成年节律；从日柱柱为原点能形成日节律；
四柱正确的预测模式起码是
年柱 流年 年节律
月柱·· ······月节律（大运）
日柱·· ·····日节律
时柱·· ·····时节律（小运）
有年柱，就应该有年节律，有月柱，就应该有月节律，有日柱，就应该有日节律，有时柱，就应该有时节律。
从地球公转与自转选点取面的原理，我们可以悟出什么呢？
那就是12个等分角对地球公转或自转的划分，不是唯一的不可再划分的，
比如，一年的春夏秋冬四季，或一天的四阵【上半天、下半天；上半夜、下半夜】，也是客观存在的。
六柱预测学的六柱，就是类似这样的原理形成的。
科学的理论，是打开未知世界的金钥匙。科学的理论会给你提供正确的思路与方法。
如果没有正确的思路，不在地球的公转与自转上找到切入点，而是呆在年月日时的时间概念冥思苦想，就会钻进什么分柱、秒柱的死胡同；甚至走上与出生时间风马牛不相及的所谓胎元命宫的邪路。
年与月或日与时在命理上的关系，不是所有的月相加等于年，或不同的时辰相加等于日。
科学的理论，是打开未知世界的金钥匙----这句话就是真理。
六柱预测学，从科学系统论的角度解开了阴阳五行、干支运气的千古谜底，会拓展我们的思路。让我们每一个有缘人都有可能成为专家型预测师。

㈣ 北师大培训寄语及心得

我作为名师工作室的一员有幸参加了此次培训。本次培训多为青年骨干教师，来自开发区的不同学校，彼此互不相识，而现在大家一起坐在宽敞明亮的教室里讨论交流，仿佛又回到了十几年前的学生时期。授课专家们从当前的教育改革形势出发，利用生动鲜活的事例，诙谐幽默的语言，丰厚的文化底蕴和精湛的理论论述，对我们进行了一次高水平的理论引领。认清教育改革的发展方向和目标，更新教育观念，拓宽视野，反思工作中的不足。真正让我们领略了教育专家们的大家风范，也让我们的头脑经历了一次教育理论的大脑风暴。短短五天的培训，虽紧张忙碌，但也让我们快乐的收获着，现谈谈我的学习心得。
一、 从“教书”到“育人”
中国科学院心理研究所现代小学教育研究中心主任张梅玲教授已经是年过八旬的老人啦，但在我们的培训课堂上精神饱满、意气风发，一连讲解几个小时都不休息，这不是对我们这些青年教师职业素养的一次熏陶吗？教育叙事《泰迪的故事》（插课件）在张教授的口中娓娓道来，故事中的泰迪不就是我们课堂上的所谓问题生吗?而我们只做了前面那个只关心阅读、写作和灌输知识的汤普森老师。汤普森老师的成功在于从“教书”转而“育人”,从一个孩子的身上让她明白了教育的真谛，不是一味地知识灌输而应关注有活力有感情的孩子们。教师的幸福在于学生比你成功，教师的快乐是孩子们的牵挂，是学生把你埋在心底。而学生有了老师的信任，也会变得格外自信。我们的学生在智力和能力上是有差异的，我们应该正视这些差异，了解学生的心理，培养出适合社会的各种人才。他们不一定将来都能考上大学成为杰出的人才，但只要我们在学生的心中种下了自信的种子，不管他们将来走到哪里，都将开出灿烂的成功之花。作为一个教师，要留给学生的不光是知识更重要的是素质。衡量一个人的标准是能不能成为最好的自己。
张教授还把课堂的真谛解释为“你把学生带到哪里？你怎样把学生带到哪里？你怎么知道学生已经到了那里？”指导我们有目的的教学，满足学生的自由度与他们的心理需要。尊重学生、尊重差异，静下心来学会倾听。面对差异的学生实施差异的教育，达到有差异的发展。张教授举例杜郎口和洋思中学的实验，进一步说明了这些学校之所以能够有突出的成就是因为他们最大限度的满足了学生学习的需要，关注学习成绩的同时更多的关注了学生的身心发展，依据学生的心理特点，极大的调动了学生的积极性。结合我们平时的教学，我感到自己在这方面的缺失，平时满腔热血为了学生，恨不得把所有的知识都教给他们，让每个学生都能考一百分，学生不学时还很生气，但却很少去想学生心里在想什么，我的做法他们能不能接受，我调动起学生的积极性了吗？我教了六年的学生毕业时我留给他们了什么？想到这些，我不得不用心反思我的教学行为。面对差异的学生我们应当实施差异的教育，已达到有差异的发展，也就是说我们课前要备学生，准备弹性教案，学案与教案合一，让学生做选择性的有层次性的作业以及多元的作业评价方式等等。老师要学会放手，放是要引导，对学生要严要求但别苛求，学生自己能会做的题坚决不讲，学生做错的题要让学生想一想为什么错，反思的过程比正确的结果更重要，这就是反思的智慧，要让孩子在错误中成长。只要进步就有希望，对你拥有的要十分珍惜，对没有的不要抱怨。老师要把这种阳光的心理传递给学生。理解学生，走进学生的心灵，与学生对话，用老师独有的人格魅力感染学生，我们也能让我们的学生更多的把知识转化为智慧和素质，为学生的一生奠基。
二、 学会等待也是爱
赵希斌博士提到教师这个职业是最难从事的职业，因为它不但需要老师具有较高的专业素养还要有一颗博爱的心。从某一方面讲，我们当老师的要取悦于学生，这是别的职业不用考虑的因素，所谓“亲其师方能信其道”，学生喜欢这个老师，他这科的功课肯定就好，不喜欢老师这科的成绩就会很差，这是我们每个人都经历过，也都明白的道理，也可以说是“爱屋及乌”。当然悦纳学生的前提是尊重学生，包括不以粗鲁的方式在身体和情感上攻击学生；以公平、关心、体谅的态度对待学生；特殊情况下要克制自己的情绪和行为，照顾学生的体面和尊严，静下心来等一等，学会等待也是爱，你的等待，你的宽容比指责更能打动学生的心。教育是传播文明，爱学生是期望，尊重学生是需要。每个学生都是不一样的，所谓“江山易改秉性难移”，学生的有些方面有可能一生都难以改变，也不需要改变，我们只能珍视个体差异，因材施教。但千万不能歧视学生，要学会等待。他可能没有马上学会我们教授的知识，但老师的尊重已经深深的影响了学生。就像我们班的吴官路同学，他是一个脑子发育迟缓的学生，虽然已经9岁，个子也比别的同学高，但他的智商却只有4岁或者5岁的样子。学习只喜欢背诵，我们读得多的课文他也能背一部分，但每次班会的德育教育，当别的孩子都抛之脑后的时候，他却记在了心里。班里第一次发放学生奶，别的同学都迫不及待的想把奶喝掉，而他却把奶攥在手里，我很好奇，问他为什么不喝？他一句稚气的回答：我不喝，我回家让妈妈喝，老师说要孝敬妈妈。这句话让我的内心为之一震。也为了这句话，我针对全班学生进行了一次德育教育，号召他们像吴官路同学学习他的孝心。正是基于我一次次的表扬，同学们慢慢发现了吴官路身上的闪光点，从心里开始喜欢他，也就不再欺负他了，而上课过程中他不时爆发的小插曲也不再是同学们的嘲笑而是一个善意的微笑。老师的爱是什么？是尊重，是宽容，更是等待。身教胜于言教。身教教的是什么？其中最重要的就是教师的人格魅力及其感染力，人格是一种无言的力量，具有高尚人格的教师本身就是一本教科书，学生从中也会受益无穷。
三、做有价值的老师
北京广渠门中学宏志班的高金英老师年过六十，却散发着阳光般的味道，她所做报告的主题是《做有价值的老师》。听着高老师的报告我就想：如果我是学生，能有这样一位老师一定很幸福。如果我是老师，能像高老师这样今生无憾。高老师以鲜活的案例阐述理论，时而温情感人催人泪下，时而犀利深刻发人深省，时而诙谐幽默惹人发笑，教育的智慧尽显其中。
“做学生生命中的贵人”，最初看到这句话时，内心莫名的激动：原来自己从事的工作竟如此神圣。对贵人的理解不言而喻。在现实生活中“贵人”的一点点帮助能让即将干枯的小树瞬间生机盎然。反问自己是学生生命中的贵人吗？我自认为自己认真、负责、呵护学生，自认为自己是一名合格的班主任。然而听完高老师所举的案例故事后，觉得自己相差甚远，没有真正全心全意地去关注学生。宏志班的每个孩子身后都有着说不完的故事，他们的家庭是那样的贫穷，而他们的自尊心又是那么的脆弱，呵护着这些孩子的是他们眼中最美的高妈妈，高老师用大爱寓教于无形，这难道不是我们最好的榜样吗？
听高老师的报告更像是听她的单口相声，教室里笑声不断。高老师的讲座之所以讲的如此收放自如，得益于她那一个个发人深省的小故事，那一段段让人捧腹的笑话和简单的小魔术。而那不仅仅是一个小故事，一则笑话，它们都被高老师赋予了教育意义，而且还是那么的“润物细无声”。我印象深刻的是“驴与马”的故事：一匹马随玄奘大师西天取经，回来后对老朋友驴说：其实这十七年来你和我走的距离差不了几步，不同的是我和大师有一个目标，我们朝着这个目标努力去奋斗过，你却被人蒙住了眼睛，在一个地方一圈一圈的打转。在教学中，我们是不是也会因为某个原因而被蒙住了那双原本可以展望未来教育曙光的眼睛，或是繁忙的生活、琐碎的事情，或是追求的不同、利益的冲突等等，让我们只在一个地方“打转”？这，实在值得令人深思。高老师将一个个普普通通的道理讲得那么生动，那么真切，那么让人信服，让这些枯燥的大道理瞬间变得鲜活而充满生命力，并像烙印一样深深地印入人心。高老师说一个老师至少会说二百条笑话，还当场给我们表演了小魔术，这些在大人看来的小伎俩足以赶走学生课上的瞌睡，也足以让学生对老师充满期待。由此，我认为教师也要与时俱进，用心学习，用心积累，用心赋予一个笑话于新的内涵也是一种学习，有底蕴的老师才有魅力！
高老师的魅力还在于教会了我们要有一颗随喜心，面对繁重的工作以及家庭所带来的压力，要学会调整自己的心态去化解，因为办法总比困难多，当我们无力改变环境的时候，我们就试着改变自己。有理想，有追求，踏踏实实做事，不断更新自己的知识储备，才能应对学生的好奇心和求知欲。高老师的讲座给我的感触太多，作为新时期的班主任，我们每个人都拥有很多的机遇，同样也面临着更多的挑战。这就要求我们老师必须要耐得住寂寞，能够沉下心来，去读一些书，一些有用的书。“一本好书，就是一个好老师！”博览群书，取之所长，为我所用。用到教育教学工作当中去，教师的教育工作会如虎添翼，更上一层楼。
下面和大家分享几句“高老师物语”：
1、我们的教师队伍现在需要的是一股静气，静下心来备每一堂课；静下心来批每一本作业；静下心来与每个孩子对话；静下心来研究学问；静下心来读几本书；静下心来总结规律；静下心来反思；静下心来细细地品味。
2、把学生看做魔鬼，您会生活在地狱里；把学生看做天使。您就会生活在天堂中！
3、我们的学识、我们的人品，我们的态度，直接决定我们的事业的成败；直接决定我们面对的教育对象的成败。
4、在现实生活中，你和谁在一起的确很重要，甚至能改变你成长轨迹，决定你的人生成败。和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会消沉；与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。
5、积极的人像太阳，照到哪里哪里亮。消极的人像月亮，初一十五不一样。
6、读好书，交高人，乃人生两大重要事。
7、穷也要站在富人堆里。
四、着手常态的教育科研
一提科研，老师们都觉得特别难做，高深的理论知识和我们又相距太远，这次听了王立军主任的报告才知道，教育科研是促进教师专业发展的有效途径，科研不是让老师们去总结高深的理论，而是我们平时工作中的一种习惯，简而言之，教育科研就是老师在教学工作中长时间思索的一个小问题，在思索的过程中调研、记录、创新。比如语文学科的扩词练习、古诗配乐朗读，数学中的分数识记，音乐中的听音乐绘画，美术中的黑板涂鸦等等，这些只是我们平时教学中的一个个小的课例，但如果能够长时间的研究思索、可持续，就会成为了不起的课题。同时也为我们的专业发展开辟了一条有效的途径。静下心来，研究着、思索着必定也会收获着。
总之，这次培训对我来说是一次难得的充电机遇。社会发展局和教育管理中心的领导给我们提供了这个再学习、再提高的平台，使我们不仅收获了丰盛的知识还提高了业务素质。在今后的工作中，我将建立终身学习的观点，通过不断获取新的知识，增长自身的才干，适应当今教育改革的新形势。为了无愧于教师这个光荣的称号，为了实现自己的理想信念，我定会更加努力，加强学习，提高素质，完善自己，以更加饱满的热情，将学到的知识应用到实际工作中去，充分发挥自身优势，在教学中真正起到带头作用，力争做一名让社会认可、家长满意、学生喜欢、领导赏识、让自己无悔的教师，以自己的实际行动无愧于教书育人的神圣使命，成为一支真正的领头雁。

㈤ 赵本山真被抓了吗

赵本山被传涉黑行贿 当事人齐口否认

新快报4月6日报道近日，网上盛传赵本山涉“黑”，靠煤炭生意积累原始财富，还曾拿15万元“行贿”打黑英雄王立军，被王立军拒之门外。此传闻一出，引起网友的极大关注。

4月4日下午，本山集团发表了一份声明，称有关赵本山先生“涉黑”的报道均为虚假新闻；当晚，重庆华龙网的记者也拨通了重庆市公安局长王立军的电话，王立军表示，绝无传闻中的“行贿”一事；而事件的始作俑者、武侠小说作家独孤意在4月4日23时19分更新了自己的博客，称“黑”本山老师一事是愚人节的玩笑，“绝非本人所为，纯系别有用心者的恶搞”。