北京师范大学儿童文学博士生导师

Ⅰ 北师大文学院有没有博士点

北师大文学院2010年招收博士53人
http://graate.bnu.e.cn/zhaoshen/zsindex2.htm

专业代码、名称及研究方向 博士导师 考试科目 备注
010文学院
030304民俗学
01民间文艺学 万建中 1
杨利慧 1
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2294社会学 ③3792民俗学(民间文艺学)
02民俗学与社会学研究 李强# 1
萧放
董晓萍 1
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2289社会学原理 ③3801民俗学研究（民俗志学与民俗学史）
03文化遗产学 色音
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2289社会学原理 ③3801民俗学研究（民俗志学与民俗学史） 文理兼收
040102课程与教学论
01语文教育 郑国民
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2295语文教育学 ③3789语文教育史
02语文教育心理 刘淼 1
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2295语文教育学 ③3790语文教育心理学
050101文艺学
01中西比较诗学 童庆炳
季广茂 1
赵勇
方维规 1
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2291中国古代文论发展史 ③3791西方文学理论发展史
02文艺美学 王一川
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2291中国古代文论发展史 ③3128现代文论与美学
03中国文化与诗学 李春青 1
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2291中国古代文论发展史 ③3791西方文学理论发展史
04文化与传播研究 蒋原伦
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2291中国古代文论发展史 ③3129文化与传播
05西方文论 曹卫东 1
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2291中国古代文论发展史 ③3791西方文学理论发展史
050102语言学及应用语言学
01应用语言学（对外汉语教学） 许嘉璐
朱小健* 1
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2296理论语言学与应用语言学 ③3793现代汉语与古代汉语
02应用语言学（语言教学） 傅爱兰 1
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2296理论语言学与应用语言学 ③3793现代汉语与古代汉语
050103汉语言文字学
01汉字学 李国英
王立军
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2297汉语言文字学 ③3072文字学、训诂学、音韵学
02训诂学 李运富
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2297汉语言文字学 ③3072文字学、训诂学、音韵学
03汉语音韵学 黄易青
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2297汉语言文字学 ③3072文字学、训诂学、音韵学
04汉语历史语法 刘利
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2297汉语言文字学 ③3842汉语语法学
05现代汉语史 刁晏斌 1
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2297汉语言文字学 ③3796现代汉语
06现代汉语 周一民
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2297汉语言文字学 ③3796现代汉语
07汉语词汇语义学 冯胜利# 1
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2297汉语言文字学 ③3015汉语词汇语义学 合作导师王宁教授
050104中国古典文献学
01文学古籍整理与研究 李山
郭英德 1
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2298中国古代文学史 ③3843中国古代文学文献解读
02典籍文化传播 于翠玲 1
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2298中国古代文学史 ③3843中国古代文学文献解读
050105中国古代文学
01先秦两汉魏晋南北朝文学研究 过常宝 1
尚学锋 1
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2298中国古代文学史 ③3843中国古代文学文献解读
02唐宋文学研究 康震* 1
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2298中国古代文学史 ③3843中国古代文学文献解读
050106中国现当代文学
01中国现代文学 刘勇
邹红
钱振纲 1
杨联芬 1
李怡
黄开发 1
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2299文学理论 ③3844现代文学
02中国当代文学 张健 1
张清华 1
张宁* 1
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2299文学理论 ③3845当代文学
03儿童文学 陈晖*
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2299文学理论 ③3805儿童文学研究
050108比较文学与世界文学
01中西文学比较研究 高建为 1
①1101英语或1102俄语或1103日语或1104法语 ②2601比较文学基本理论 ③3877外国文学史
02西方文学与中西比较文学 李正荣
刘洪涛 1
曹顺庆
①1101英语或1102俄语或1104法语或1105德语 ②2601比较文学基本理论 ③3877外国文学史
03东方比较文学与中日比较文学 王志松 1
王向远
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2601比较文学基本理论 ③3877外国文学史
04东亚文学(中日中韩) 张哲俊 1
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2601比较文学基本理论 ③3877外国文学史
050120★中国民间文学
01中国民间文学 万建中 1
①1101英语或1102俄语或1103日语 ②2006中国民间文化 ③3012中外民间文学

Ⅱ 儿童文学的经典本《成长的味道》中关于老师的文章(第二单元)目录。

中国儿童文学60周年典藏 成长的味道第二卷的
内容简介
为庆祝建国60周年，中国作家协会儿童委员会将与外语教学与研究出版社合作出版一套儿童文学原创作品精选，由外研社少儿分社负责出版，由儿委会负责编选，北师大儿童文学专业博士生导师王泉根执行主编，以建国60周年为契机，从历史发展的角度重新审视中国儿童文学的发展，精选出60年历史沉淀下来的最有历史意义、最有影响力、最具可读性的作品，作为建国60周年儿童文学界向祖国母亲的献礼。该项目既是见证60年中国原创儿童文学成就的集大成出版工程，也是具有重要现实意义和历史价值的文化积累工程，同时更是将优秀儿童文学作品重塑整合的儿童阅读推广工程，用优秀儿童文学作品引领新世纪儿童文学新主流阅读，将为历史留下可圈可点的珍品。本册为小说卷第二卷。
作者简介
王泉根，北京师范大学文学院教授、博士生导师，中国作家协会儿童文学委员会副主任，亚洲儿童文学学会副会长。出版有《现代中国儿童文学主潮》等十余种论著。曾获国家图书奖提名奖、中国高校人文社会科学研究优秀成果奖等。
目录
高洪波王泉根 总序：中国儿童文学60年
张之路 小说卷序：种下一粒文学的种子
我举着百合，走向青春
铁凝 哦，香雪
白冰 白的茉莉花
玉清 小百合
韦伶 出门
林彦 单纯
谢璞 竹娃
亲亲我的老师
黄蓓佳 小船，小船
殷健灵 夏日和声
陆梅 矢车菊的天空
老臣 火之舞
孙卫卫 亲亲萧老师
一场心与心的冒险
彭学军 北宋浮桥
伍美珍 深蓝
萧萍 和方舟约会
周晴 蓝色心事
少年心事少年风
夏有志 普莱维梯彻公司
刘健屏 我要我的雕刻刀
张品成 真
刘东 沉默
邓湘子 清明
父爱是一棵树
鹿子 遥遥黄河源
王巨成 父亲是一棵树
常新港 独船
曾小春 父亲的城
黄春华 爸爸的左眼
家的等式与不等式
张国龙 我想叫那小子一声“哥”
张洁 天堂的孩子
李丽萍 选一个人去天国
庞敏 淡淡的白梅
五味杂陈的生活
杨老黑 夏日的河神咬了雪雪的脚丫
王树槐 麻子五哥
立极 坐在高高的楼顶上
毛芦芦 青瓦与水蓝
曹文轩 跋：60年的寻找
附录一：小说卷全目录
附录二：中国儿童文学60年国级奖项获奖篇目
书摘插图
我举着百合，走向青春
铁凝 哦，香雪
如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会爱现台儿沟这个小村。它和它的十几户乡亲，一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里，从春到夏，从秋到冬，默默地接受着大山任意给予的温存和粗暴。
然而，两根纤细、闪亮的铁轨延伸过来了。它勇敢地盘旋在山腰，又悄悄地试探着前进，弯弯曲曲，曲曲弯弯，终于绕到台儿沟脚下，然后钻进幽暗的隧道，冲向又一道山梁，朝着神秘的远方奔去。
不久，这条线正式运营，人们挤在村口，看见那绿色的长龙一路呼啸，挟带着来自山外的陌生、新鲜的清风，擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。它走得那样急，连车轮碾轧钢轨时发出的声音也好像都在说：不停不停，不停不停！是啊，它有什么理由在台儿沟站脚呢，台儿沟有人要出远门吗？山外有人来台儿沟探亲访友吗？还是这里有石油储存，有金矿埋藏？台儿沟，无论从哪方面讲，都不具备挽住火车在它身边留步的力量。
可是，记不清从什么时候起，列车的时刻表上，还是多了“台儿沟”这一站。也许乘车的旅客提出过要求，他们中有哪位说话算数的人和台儿沟沾亲；也许是那个快乐的男乘务员发现台儿沟有一群十七八岁的漂亮姑娘，每逢列车疾驰而过，她们就成帮搭伙地站在村口，翘起下巴，贪婪、专注地仰望着火车。有人朝车厢指点，不时能听见她们由于互相捶打而发出的一两声娇嗔的尖叫。也许什么都不为，就因为台儿沟太小了，小得叫人心疼，就是钢筋铁骨的巨龙在它面前也不能昂首阔步，也不能不停下来。总之，台儿沟上了列车时刻表，每晚七点钟，由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。
这短暂的一分钟，搅乱了台儿沟以往的宁静。从前，台儿沟人历来是吃过晚饭就钻被窝，他们仿佛是在同一时刻听到大山无声的命令。于是，台儿沟那一小片石头房子在同一时刻忽然完全静止了，静得那样深沉、真切，好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚。如今，台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，她们心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮。她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘，露出粗糙、红润的面庞，把头发梳得乌亮，然后就比赛着穿出最好的衣裳。有人换上过年时才穿的新鞋，有人还悄悄往脸上涂点胭脂。尽管火车到站时已经天黑，她们还是按照自己的心思，刻意斟酌着服饰和容貌。然后，她们就朝村口，朝火车经过的地方跑去。香雪总是第一个出门，隔壁的凤娇第二个就跟了出来。
……
话说你说的第二单元到底是不是第二卷啊 不然我会害死你的

Ⅲ 北京师范大学文学院的师资力量

北京抄师范大学文学院是全国首批建立的两个中国语言文学博士后流动站之一，是全国首批建立的国家基础科学人才培养和科学研究基地，首批获得中文一级学科硕士、博士学位授予权的单位。文学院师资力量雄厚、学科分布合理，教学和科研水平在全国高校中文系科中处于前列，在国际上也有一定的影响。文学院现有在职教授42人，在职博士生导师30余人，在职硕士生导师70余人，65%以上的教师具有博士学位。有8个博士点（文艺学、汉语言文字学、语言学及应用语言学、中国古典文献学、中国古代文学、中国现当代文学、比较文学与世界文学、民俗学）、11个硕士点（文艺学、汉语言文字学、语言学及应用语言学、中国古典文献学、中国古代文学、中国现当代文学、比较文学与世界文学、民俗学、新闻学、儿童文学、课程与教学论），博士点数位居全国中文学科之首；现有2个国家级重点学科（民俗学、文艺学），2个教育部人文社会科学重点研究基地（文艺学研究中心、民俗典籍文字研究中心）。文学院还是国家“211工程”重点建设单位，国家“985工程”二期项目重点建设单位。

Ⅳ <<欧美神话故事>>作者是谁

<<欧美神话故事>>作者

作者:(法国)儒勒·凡尔纳
儒勒·凡尔纳（Jules Verne，1828年-1905年），法国小说家，科幻小说的开创者之一。他一生写了六十多部大大小小的科幻小说，总题为《在已知和未知的世界漫游》。他以其大量著作和突出贡献，被誉为“科幻小说之父”。

编者:王泉根
王泉根，浙江上虞人。北京师范大学文学院教授、博士生导师，中国儿童文学研究中心主任。中国作家协会儿童文学委员会副主任，亚洲儿童文学学会副会长，中国儿童文学研究会副会长。国家社科基金评审组专家，终生享受政府特殊津贴专家。著有《现代中国儿童文学主潮》、《中国姓氏的文化解析》等十余种著作。

Ⅳ 曹文轩简介

曹文轩是我国当代著名作家，精擅儿童文学，任北京作家协会副主席，北京大学教授、现当代文学博士生导师、当代文学教研室主任，儿童文学委员会委员，中国作家协会鲁迅文学院客座教授，是中国少年写作的积极倡导者、推动者。另有同名人士广西南宁市第二人民医院原主任医师曹文轩和陕西宝鸡市渭滨医院中医副主任医师曹文轩。

Ⅵ 如何评价科幻小说作家杨鹏

杨鹏是著名的少年科幻小说家，其作品数量庞大，影响广泛。杨鹏的少年科幻小说代表作如《校园三剑客》系列等注重对青少年读者在科技伦理观方面的引导，力图培养其对科技的信任感与责任意识，由此发挥了科幻小说的伦理教育功能。此外，杨鹏还对科幻小说的研究方式、理论构建做出了独特的贡献：其《科幻类型学》一书从结构主义理论进入到了对科幻小说的全景式扫描中，颇具新意。同时，杨鹏坚持在少年科幻小说创作领域，提出了“保卫想象力”的口号，并大力倡导以消费为导向、“流水线式”的创作方式，体现了“文化产业”的勃兴在科幻小说界所引起的回响与呼应。

Ⅶ 儿童文学主编张国龙的代表作及资料

张国龙
四川人
文学博士。中国作家协会会员。现任教于北京师范大学文学院。主要从事儿童文学和中国当代文学研究。
获北京师范大学第11届青年教师教学基本功大赛文科组一等奖，北京市高校优秀辅导员
战火的洗礼——西南联大的文化与文学》（合著）、随笔集《享受生命这一程》、“少年小说”《少年行者》、《蓝调少年》、《有种感觉你不懂》、《老爸老妈没感觉》和《头长反毛的小丫》等。已在《文艺评论》、《当代文坛》等刊物上发表论文数十篇。主编有散文集《真情》、《亲爱的爸爸妈妈》、《感悟乡情》、《感悟师生情》等。策划、制作的系列教育类图书《成就一生好习惯》，获第14届中国图书奖。

Ⅷ 陈晖的个人简介

陈晖，女，汉族，湖南长沙人。文学博士。1985年本科毕业于湖南师范大学中文系，1990、2001年先后于毕业北京师范大学中文系，分别获得儿童文学专业硕士、中国现代文学博士学位。2001-2003在北京师范大学教育学院从事博士后研究。现为北京师范大学文学院中国现代文学研究所及中国儿童文学研究中心教授、博士生导师。

Ⅸ 李成恩的著作简介

《汴河，汴河》是80后女作家李成恩第一部个人诗集。分为“汴河，汴河”、“孤山营”、“苦瓜芳香”三辑。她的诗完全是一个个独立的镜头，简洁，出奇制胜，不经意中充满了无限的可能。她的诗短小而又能调动生活的资源，她对汴河的诗歌表达独一无二。李成恩笔下的汴河是一条诗意的河流，神秘的气息弥漫在汴河系列中。她留下了巨大的故事空间，电影镜头语言运用到了极致，画面跳跃而富有诗意，读起来恍若隔世。这部诗集的出版标志着一个“电影镜头语言诗人”的诞生。
这部诗集感情真挚，能够扯动你内心中最柔软的那部分。诗集中浓烈的对亲人的思念，极具动人的情感魅力。李成恩是一个真实的诗人，她每一个诗意的表达都能切中要害，都能让人震撼，读她的作品能够感受到诗人心灵之痛。
《汴河，汴河》是中国地域诗歌创作的一个里程碑。 《春风中有良知》是青年作家、诗人李成恩自《汴河，汴河》之后的第二部个人诗集，由中国戏剧出版社出版。全书分为“春风中有良知”、“青春。青花瓷”、“天使的孩子”、“月亮纪事”、“雨下在学院操场”、“电影诗”、“汴河，汴河”与“胭脂主义”，共八辑，精选了李成恩200首新作。有作者自序，附录有作者长达两万多字的自述《我的精神影像，我的历史片场:像胶片那样客观而勇往直前》。
李成恩关注现实对人心的污染，关注女性的精神状态，传达了女性的诗意力量。对传统文化与古老文明，她情有独钟，她在自序中写道：“我这一生热爱的是经过电闪雷鸣劈开过的那一部分中国文化我倾心于此。”
《春风中有良知》是李成恩的一种精神取向与价值判断，她关注在全球经济危机下诗人何为。当下所缺失的文化信心正通过李成恩的《春风中有良知》，而得到有限的恢复。
李成恩的作品大气而细腻，开阔而内敛，且具有女性独立的精神立场，她所提出的“胭脂主义”女性写作观念，体现了她个人化的探索活力，呈现出李成恩的先锋思想与传统情怀，她的写作是这个时代闪烁女性光芒与精神高度的写作。李成恩站到了汉语言前沿，她的诗古朴、清新、自然，且沉着、冷静，是一种全新的汉语言写作。
《春风中有良知》大16开本，26个印张，360多页，装帧设计简单而精美，封面是一辆旧单车，封底是一把铁锹，象征着这个时代的少数派独立的精神境界与平实的生活状态，是研究新一代诗人的难得的选本。
李成恩诗集《高楼镇》 由九州出版社出版。这是李成恩第三部个人诗集，收录了二百多首作品。分为高楼镇、睡眠山水两辑，附录有庄伟杰、安琪，以及80后诗人丁成、熊焱、罗铖、杨庆祥、彭敏、肖水等人的评论。全书400多页，16开本，定价39元。
著名评论家唐晓渡在序言《凡深入语言内部大地者，行之必远》中这样评论：从故乡到异乡，从三个地理概念到三座纸上建筑，李成恩起手于《汴河，汴河》，继之以《雨落孤山营》，至《高楼镇》收束，在一个自我确认的向度上，完成了她咫尺天涯的语言远征。这场隐秘进行的远征更准确地说是一场与沉默的持续对刺，猝然一击或胶着纠缠，阒寂无声而又气血充盈。在这样的对刺中面具破碎，情意汹涌，疾速转换的场景及其声色光影既体现了“无穷动”的魅力，又足以让我们在种种变奏中辨认出闪烁其间的原形——不仅是地域生态的原形、乡土中国的原形，也包括一个人与之致命相关的欢乐的原形，苦痛的原形，焦虑的原形，恐惧的原形，而更重要的，是她尽管意识到“那三十架钢铁的机器，压在乌鸦的舌头上”，也决不放弃挑战难度的诗歌雄心的原形。尖锐而随机的瞬间联想，丰富而灵巧的节奏变化，稍纵即逝的戏剧性，诸如此类，李成恩在大规模尝试诗的叙述可能，以拓展其内部格局的同时，又采取了当下拆解的策略，并据此锻造出她前景广阔的语言风格，其质地跳跃于坚硬和柔韧之间，急切与从容之间，直捷和隐约之间，漫不经意和精雕细刻之间。所有这些在《高楼镇》中都达到了自己的新高度。它再次传达了诗的祝福：凡深入语言内部大地者，行之必远。
《高楼镇》相关评论：
凛凛有奇气，为女侠之诗。
——林贤治
李成恩是一个昂扬激越型的诗人，诗歌中有很强的战斗感，急促有力，少了一些女诗人的细腻柔软，多了一些强悍无理，亦是一种新的品质，其视野开阔，格局很大。
——沈浩波
在诗歌成为自我迷恋或遣兴工具的时代，李成恩的《高楼镇》令人满意地捍卫着诗歌自身的魔力，捍卫着对生存隐秘角隅洞开的透视能力，捍卫着个人话语和公共话语更深层次秘响旁通的包容力。我以为李成恩在实践一种具有真正难度的包容的诗学，对现代汉诗来说，这种实践意义很大。
——陈超
这位北方与南方的歌者带着她自信的爆发力、现实中闪电般的幻觉以及绝决唯一的观感，为我们奉献出天女散花的美丽诗篇；正是这些诗篇，大地的面相从此得以改变，古今风物在永恒的时光中也被重新描画。
毫无疑问，作者的视野、风姿、技艺、力气，在80后的诗人中，尤其突出，常常令我惊艳。在此，我想用作者自己的一句诗（出自《高楼镇，桔子》）来彰显作者那非凡的诗歌形象；当然，她肯定配得上这一形象：
这只橙色的桔子仿若春天赐与我的雷霆
——柏桦
李成恩文心广大，创造力丰沛。其诗歌由正面的抒情与猛力甚至暴烈的不妥协姿态扭结而成。她描摹乃至发明生活和山水的现场，并催促这现场获得一位有力的诗人——就是她自己。李成恩的《高楼镇》不是一部简单的地方志，数个高楼镇的影像在此重叠。小镇虽小却含有万物，其中包括历史、生活的艰辛、过客与终极价值。
——西川
《池塘》 由阳光出版社出版，是《中国80后诗系》之一，由著名诗人西川主编。
《池塘》是李成恩的第四部个人诗集，是她多年潜心创作的具有经典风格的短诗的一次结集。
《池塘》得到了著名诗人于坚、臧棣、朵渔的评价。朵渔认为：“李成恩的诗里有故乡，有自然，有日常生活里最细微的事物，难得的是，她总可以在及物的世界里发现乌有，在柔情中现出一股侠气，她经常走到世界的背面，在一个渺远的方向上出神。”
臧棣这样评价：“李成恩的短诗以谣曲为基调，饱含语言的生机，为我们所面对的世界的场景发明了一种天真的视角。”
于坚如此解读李成恩的创作：“‘春天吐出残存的积雪/明媚来到我床前，叫醒我。/起床后就可以写诗。’在这一小节中，抽象的‘明媚’被赋予了人的姿态。李成恩的诗显然来自一种古老的中国审美经验，但它又是非常现代的。她的诗有一种我们久违的地方性，某种江南心灵、小家碧玉或者闺秀。此时代的总体倾向鼓励积极、反传统。但李成恩似乎保守着一种更为古老的诗意。‘梳洗罢，独倚望江楼’，这种消极情调在此积极进取的时代可谓先锋。先锋可以是非历史的，但人们或许还未意识到，当先锋的方向越来越狭窄，传统也随之变得开阔明媚。李成恩复活着传统的审美领域，但她却不能被视为一位传统诗人。”
李成恩这样谈到她这部诗集：“《池塘》是我‘南方文学’审美标准的地域诗歌创作的结果，中国文学这10年也经历了类似美国‘南方文学’所经历的路。别的诗人我不谈，我只谈我自己，我是女性意识诗歌中的地域诗歌的探索者，相对于‘北方诗歌’或‘西部文学’、‘知识分子’或‘民间写作’，‘南方诗歌’相对来讲生长得较为茂盛。我这几年趁着青春年少写出了《汴河，汴河》《高楼镇》《春风中有良知》《胭脂传》这几部可以代表本人‘南方文学’气质的诗集，《池塘》是典型的‘南方文学’的产物。如果在北方苍茫大地上我们说到‘池塘’，都会觉得不好意思，北方呈现的是河谷的审美，不会像‘池塘’那样古典与传统。我的创作是介于先锋与传统之间、南方与北方之间。如果你读《池塘》，你应该可以从先锋与传统之间、南方与北方之间找到地域环境、气候与历史人文给我带来的直接影响。但本质上，这是一部我个人的‘南方文学’，我在写中国社会与文化、历史与人的过程中，以诗歌的方式传达出了我做为中国80后青年个体的痛苦、焦虑与喜悦。我融合了太多的地域审美意识与个体情感、生活、历史的因素在其中。我不觉得‘南方文学’有什么局限，故乡有什么错，‘南方文化’对我的诗歌创作打上了‘池塘’这样显明的烙印。如果《池塘》是一部小说，那它一定是向威廉·福克纳、卡罗琳·戈登、田纳西·威廉斯、凯瑟琳·安妮·波特、艾伦·泰特、罗伯特·佩恩·沃伦、H．L．门肯、托马斯·沃尔夫等‘南方文学’大师学习的作品。但诗歌与小说只是体裁不同，我作为写作者倾注的情感是相同的，如果《池塘》我把它写成一部长篇小说的话，那它会是什么样子呢？我一定会把它写成托马斯·沃尔夫《天使望故乡》那样真实反映个体命运的作品。从这个角度来说可惜它还只是诗。”
在先锋与传统之间、南方与北方之间写作的李成恩，她还即将推出一部更为复杂的诗集《胭脂传》。2013年她将投入主要精力在“北方诗歌”的写作领域，她的诗集《酥油灯》刚刚入选中国作协重点作品扶持专项，她将从月色下的“池塘”跃上草原的马背，把地域之诗写到北方的雪山风暴之上。
《狐狸偷意象》

天真视角与谣曲基调
李成恩首部儿童插图本诗集《狐狸偷意象》出版
――向西班牙诗人洛尔迦致敬
李成恩诗集《狐狸偷意象》近日由北方联合出版传媒（集团）股份公司旗下的万卷出版公司出版发行。这是李成恩的首部儿童诗集，入选百部原创儿童文学经典书系，该经典书系编辑出版费时近三年，由儿童文学作家谭旭东主编与作序，全彩色插图，装帧设计漂亮精美，童趣的插图紧扣诗的故事。
李成恩是“中国当代十大杰出青年诗人”、“中国当代诗歌奖”、“80后文学排行榜十大诗人”等获得者。”李成恩多年来保持了强劲的创造活力，未曾停滞，每隔一段时间总有新著推出，并有新的艺术探索倾向，是诗歌艺术的“长跑型选手”。
诗集《狐狸偷意象》收录了李成恩创作的一百多首短诗，这些作品具有强烈的音乐性，呈现了诗歌温暖的人性之美，分为“天使望故乡”、“天使的孩子”两辑。李成恩说：“我一直想出版一本给孩子们阅读的诗集，青少年是属于诗意思维最活跃的时期，如果遇到了与心灵相呼应的好诗，就会影响你的一生。我小时候经常坐在河边想像河里的游鱼，看天上的云彩飘过，那就是诗意的生活，我曾试图写下那些美好的事物，也去找童话与诗歌阅读，但我在儿童时期并没读到给我的心灵带来震憾的诗，因为我都不记得那些诗了。希望我的诗能够启迪孩子的想像，告诉孩子生活中处处有诗的意象，但那只象征着伪善的‘狐狸’就跟踪在你身后。我这本诗集里的作品有故事，有亲人，有动物，有善与美的想像，有对爱的迷恋，对恶的憎恨，但我企图开启的是人性的秘密――真实与感动何在？天使就在你内心，但天使可怜地望着人类的故乡，而我们都忘记了天使。每一个人其实都应该是天使，怀着一颗向善的诗心。”
这是一本有趣的诗集，李成恩的创作总体上是把人从黑暗引向光明。她说：“这本诗集在写法上我更加注重儿童的可读性，现代诗本来就不是成年人的专利，更不是晦涩难懂的后现代语言游戏，而是可解读的充满了汉语魅力的故事与意象，如谣曲吟唱，如踏着月光的行板。节奏跳跃明快，撞击你萌动的心。”她的短诗正如诗人臧棣所评价的那样：“李成恩的短诗以谣曲为基调，饱含语言的生机，为我们所面对的世界的场景发明了一种天真的视角。”
李成恩还介绍说：“我最近读到了北岛选编的《给孩子的诗》，觉得一个诗人真应该趁早为孩子们写点诗，这样才不会让汉语在混乱中丧失了‘天真的视角’与‘谣曲的基调’，‘天真’与‘谣曲’简直是我最喜欢的诗歌要素。我非常喜欢西班牙诗人洛尔迦的诗，《给孩子的诗》中最好的还是戴望舒翻译的洛尔迦的《哑孩子》，我渴望能写出像他那样清澈的诗。请允许我以这本诗集《狐狸偷意象》向洛尔迦致敬！”

《酥油灯》
创造一种新的语感与叙事
中国作协重点扶持作品李成恩诗集《酥油灯》出版

李成恩诗集《酥油灯》近日由青海人民出版社出版。李成恩是80后实力诗人、新锐导演，出版有《汴河，汴河》《春风中有良知》《池塘》《高楼镇》《狐狸偷意象》等7部诗集，以及随笔集、评论集等100多万字。曾获得“中国当代十大杰出青年诗人”“中国当代诗歌奖”等重要奖项。
《酥油灯》系中国作家协会2012年度重点扶持作品与2013年度作家定点深入生活项目，创作跨越近三年，收入了长诗《酥油灯》《玉树笔记》以及100多首短诗，是李成恩的一部转型之作。李成恩说，《酥油灯》是我坚持了10多年的地域写作的一次新的尝试，我试图实现一次诗歌语言与题材的探索，从烟波浩渺的南方水域向野花铺满草原的北方大地延展，从南方小镇向北方神殿位移，从南方山丘向北方雪峰俯冲。写作视域离开我生活了20多年的南方，走向西域草原与群山，我时常处于亢奋之中，是北方在召唤我，“北方文学”的博大与雄浑，“北方文学”的神秘与高远，让“南方文学”向后飘移，把我的创作疆域让位于“北方文学”。我期待这一次突围能够成功，我希望我的“北方文学”会是雪峰上的那只雄鹰，“酥油灯”正在成为我的“北方文学”的灵魂。
据李成恩介绍，这部新诗集其主要的大意象是“酥油灯”，其中有一辑是集中写玉树的。她为写作这部诗集曾专程赴玉树采访与拍摄，高原反应使她对大自然多了一层敬畏，草原之美让她触摸到了大地的诗意，马背上的奔驰让她获得了看清“北方文学”的机会。回到北京后，她一边写作，一边回放在玉树拍摄的影像资料，她为玉树的美而震撼。她认为写作是有神灵指引，她说玉树的神灵已经在她的文字里降临。
北京师范大学教授、博士生导师、著名评论家张清华认为：李成恩创造了一种新的语感与叙事，在新一代诗人中，她陌生、机智、跳脱而丰富的语言十分抢眼，她将叙事、议论、感叹、分析熔于一炉的写法，有力地拓展了诗歌写作，特别是女性写作的内涵与边界，为当代诗歌贡献了新的可能性。
著名诗人、作家韩东认为：李成恩不属于也不参与任何诗歌流派和营垒，绝对是个吃独食的。野路子出身，又似乎承接了正宗大统。在当代女性诗人中，李成恩是具有超强能量的那种。她的写作体量大、力量充沛，却不乏幽微的细腻和敏感。我尤其喜欢她早期诗歌中的那种和故土、出身、乡村、童年的联系，情感真挚却又有必要的距离。李成恩的诗歌中有风景，这在当代诗歌写作中比较少见。她的奇思妙想和意象组织也出人意表，常抵达情绪表达的核心。在这部与高原藏区有关的诗歌中，我们看见了李成恩新的美学思考，不仅是题材更换了那么简单，更重要的是诗之形式的耳目一新。她具有自我更新再造的强烈欲望和显然的耐力，因此将走得更远。她是一个诗歌矛盾体，一个女性写作的神秘人物，一个在诗歌中圈子外的异类。
台湾著名诗人、诗评家杨小滨认为：诗集的总题“酥油灯”，作为藏区的特有生活∕文化符号，则代表了李成恩诗歌美学的另一面，营造出圣洁、宁静的空灵氛围。但“酥油灯”又确乎依然是灯火，有光的闪亮和热的燃烧——李成恩诗歌提供了多重而丰富的语象可能。正如《马上思》一诗中的诗句，“祖国白茫茫真干净”，不仅蕴含了《红楼梦》所传递的空寂义理（内在地应和了藏区文化的佛教背景），也在具体的时空语境中描绘出原野与雪山的空旷与高洁，体现出李成恩诗歌美学对传统语象符号领域的拓展——在超拔的抒情高度上，坚持着对于平庸现实的跨越，对于诗意之无穷可能的不懈追索。
华侨大学教授、著名评论家庄伟杰认为：从李成恩多年来的创作实践中，可以看出，她是一个清醒而自觉的艺术追寻者。在80后诗人作家群体里，她不仅善于思考、探索和发现，并且注重作品的精神含量。我们欣喜地看到她的写作势头迅猛而强劲，而且日益呈现出自己独特的书写风格。她以宽阔的艺术视界与超卓的感知力、精神的内在性与语言的独特性，在当代诗坛已然开拓出一片属于个人的诗性空间，那是一种开阔而充满活力的自由生命空间。从这个角度说，《酥油灯》堪称当下中国诗人所创造的最为美好的诗歌记忆之一，也为当代新诗创作带来新生机、新气象提供了一种可能。 《写作是我灵魂的照相馆――李成恩谈诗录》 是一本关于诗歌观念与写作立场的书。
本书收录了获奖演说、写作随笔等26篇。她在书中提出了“胭脂主义”女性诗歌概念，她“反对男权社会过度的文化消费。”她认为“胭脂主义是一种本真的女性主义写作”，书中还分篇阐述了：“诗歌真理中不设‘文明法庭’”、“写作是我灵魂的照相馆”等具有鲜明个人立场的独特见解。
李成恩强调“童年经验”在她写作中的重要作用，在本书中对她的《汴河，汴河》、《春风中有良知》、《高楼镇》等诗集的创作进行了清醒的剖析。书中收录有她接受腾讯读书的访谈，她认为，“童年经验决定了我的诗歌写作也是如此，坚硬而又一往直前。我的写作中有‘秋瑾’一样的女侠情怀，我所提出的‘胭脂主义’不会改变，也不需要什么修正，我坚信我提出的主张是经得住时间与历史的检验，我认为女性写作相对于这个脆弱的时代，必须要有一个诗歌的革命者带领我奔跑，我相信我的‘胭指主义’就是那个诗歌的‘秋瑾’，就是那个蒙面打马而过的诗歌革命者。我不会在意有多少追随者，我认为一个诗歌主张，是不需要多少追随者，要的是提出者本人的写作能不能形成一定的气象，能不能给时代证言，能不能代表一个前进的方向，能不能为历史留下作品，我认为我正在做这一切。”
李成恩称：“我只是把‘写作与阅读的良辰美景’照此存录，是为写作‘照相’，在认真对待写作的十年时间中，我留此书为证，为未来时光留下我曾经‘这样想，这样写’的证据。”（周琦） 《文明的孩子：女性主义意味的生活文本》是80后女诗人李成恩的一本随笔集。是从其博客文字与私人笔记本上出逃的另类文本，既有博客的自由随意表达，又有私人笔记的率性而为。诗人不自觉站
在了女性主义的立场，对日常生活与当下社会进行个人化的解构，从中可以读出80后出生的一代人心灵的磨擦与反抗。
李成恩甚至不拘泥于传统的章法，甚至还略带散漫的生活涂鸦，她梦游一般的纯真情怀往往选择宣言一样干净利落的表达。李成恩在书中强调这是“一个人的文字”，对理想化生活的坚守与黄金般品质的锻造，是80后女性主义者的特征，直指人心深处，尖锐、坦诚、独立的文风力透纸背。
“文明的孩子”是俄裔美籍诗人布罗茨基关于诗人的一个判断，显然李成恩以此做为一个美学标准，对当下生活与青春岁月做了一次浪漫的记录。诗人在青春年少时尝试不同文本的写作，随笔不失为一种更自由的方式。同时，《文明的孩子：女性主义意味的生活文本》无疑泄露出了一个80后女诗人的生活标准与道德要求，但更是她在诗歌之外的一次漂亮的出逃。

Ⅹ 安徒生儿童文学为何需要人文主义

一、内含：人文主义是文艺复兴时期形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期进步文学的中心思想。它主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。宣扬个性解放，追求现实人生幸福：追求自由平等，反对等级观念：崇尚理性，反对蒙昧。

二、起源：人文主义一词来自拉丁语的 humanus，意为“以人为中心”，与基督教以上帝为中心的神权主义相对立。但人文主义发展至今，已经不仅仅与基督教对立，而是反对任何以神为中心或者出发点的人生与哲学态度。

人文主义最早出现在十四世纪的法国，在文艺复兴时期达到第一次顶峰。当时的人文主义者认为，所有的智慧和文化成就都属于人类的创造，而非来自神的谕示，现世的苦难也不是通往永久天堂的入门券，因为天堂本来就是人类想象的产物。

十八世纪的启蒙运动迎来了人文主义运动的第二个高潮。一如文艺复兴运动，启蒙运动也在于强调知识创新和社会进步是人类智慧的贡献，而非上帝的作用。

三、主要思想：达芬奇指出，物质世界是客观存在，自然界现象服从客观的必然规律，而不是服从神的意志。达尔文进化论的出现对神创论造成了巨大冲击，将科学与宗教从分化与脱离推向对立。尼采关于“上帝已经死亡”的宣言揭穿了基督教的虚设性，二十世纪弗洛依德的精神分析学说对宗教的道德主宰地位有着摧枯拉朽的震撼，物理学与化学有关物质成份相同性的发现使人类彻底摆脱了上帝，完成了对自然的回归。

四、实践意义：人文主义思想与教会的神权统治针锋相对。教会以神为最高权威，把封建统治加以神话。人文主义则推崇“人”，主张以人为本，反对神的权威。用人性反对神权，肯定人的价值和人的力量，反对教会的神权轮，用个性解放、个人幸福反对禁欲主义，强调幸福在现世人间而不在来世。用理性反对教会的蒙昧主义。