南昌大学教授百年孤独
A. 南昌大学走出过哪些名人
南昌大学的名人有很多,翻了楼下的回答我发现少了对南昌大学最重要的一位——南昌大学的第一位校长潘际銮。
潘校长是南昌大学第一位校长,他为南昌大学的创立付出无人能比的心血,作为老一辈科学家,他没有在家里享受天人之乐,而是继续为家乡的教育事业付出、发光发亮,每次经过2栋的际銮书院我都会想起潘校长为这个学校付出的努力,都会想起老校长说的那句“才德全尽,谓之圣人;才德兼亡,谓之愚人;德胜才者,谓之君子;才胜德者,谓之小人”,像老校长这样的人,应该可以称之为圣人吧
潘际銮,1927年12月24日出生于江西瑞昌,焊接工程专家,中国科学院院士,清华大学教授、博士生导师,南昌大学名誉校长

当年,老校长扶着自行车和青年教师在校园里边走边谈。
与妻子相濡以沫
桃之夭夭,灼灼其华之子于归,宜其室家
数十年的勤勤恳恳,潘际銮事业有成,桃李天下,这一切成绩的背后都离不开妻子的支持与陪伴。六十年伉俪情深,夫人李世豫一肩担起他所有的后顾之忧。
弧光熠熠,辉映六合家国梦;
明月朗朗,颂献九如桑梓情。
风光月霁,是先生品格之清明开阔;
杏坛弧光,是先生事业之师表通儒。
感谢您,潘老校长!
感谢你们,中国的科学家们!
B. 金星百科
金星,1967年8月13日出生在辽宁沈阳,中国舞蹈家、脱口秀主持人。
1978年加入沈阳军区前进歌舞团。1984年毕业于解放军艺术学院舞蹈系。2011年担任《舞林大会》评委。2012年主持个人脱口秀节目《金星撞火星》。2014年在《舞林争霸》中担任导师。2015年1月,主持个人脱口秀节目《金星秀》。2015年3月,在《超级演说家》担任导师[1] 。
基本信息
中文名
金星
外文名
jin xing
国籍
中国
民族
朝鲜族
出生地
沈阳
出生日期
1967年8月13日
职业
现代舞蹈家,脱口秀主持人
毕业院校
解放军艺术学院舞蹈系
主要成就
第一届中国舞桃李杯少年组第一名
第二届全国舞蹈大赛最佳优秀演员代表作品
《半梦》《海上风》《红与黑》《海上探戈》《这么远,那么近》
血型
A
星座
狮子座
精通语言
中、韩、日、法、意、德、英语
早年经历
1967年8月13日金星出生在辽宁沈阳。小时展现对舞蹈的热情。九岁加入人民解放军学习舞蹈与军事技能。
1978年,入沈阳军区前进歌舞团。
1984年,毕业于解放军艺术学院舞蹈系。
1985年,获首届中国舞“桃李杯”少年组第一名,独创男子足尖舞,第一次赴法国演出。
1986年,获第二届全国舞蹈大赛特别优秀奖,出访朝鲜参加“四月—春天的艺术祭典”庆祝演出。
1987年,入广州舞蹈学校现代舞实验班学习现代舞[1]。
演艺经历
1994年金星回到了中国。同年受聘于中华人民共和国文化部,举办全国舞蹈编导基训班、全国现代舞演员训练班。1994年,举办现代舞晚会。策划并导演成方圆独唱音乐会。
1988年,金星获美国亚细亚文化基金会和美国舞蹈节奖学金,赴纽约学习现代舞。17岁荣获全国首届“桃李杯”舞蹈大赛少年组第一名,在全国第二届舞蹈比赛中获“最佳优秀演员奖”。20岁中国舞蹈演员受国家公派赴美国纽约学习现代舞[2]。
1989~1990年,金星在韩国汉城举办个人作品晚会,任美国舞蹈节国际编导小组成员。
1991年,在美深造现代舞期间,被聘为美国舞蹈节编舞,同年,她的作品“半梦”荣获美国舞蹈节“最佳编舞奖”。后赴意大利受聘于意大利电视一台进驻编舞,同年移居欧洲。
1992年,赴比利时受聘于比利时皇家舞蹈学院教授,在比利时创建白风现代舞团,并举办两次个人作品晚会[2]。
《海上探戈》-纽约乔伊斯剧院(3张)
1995年,接受变性手术。术后短暂出现左腿瘫痪,康复后到上海作编舞工作[3]。
1996年,与北京市文化局联合创办北京现代舞团,首任艺术总监。推出大型现代现代舞专场《红与黑》、《向日葵》和《贵妃醉“久”》。
1999年,在伦敦举办个人专场。同年成立金星舞蹈团。[4]
2000年,迁居上海,在上海大剧院公演现代舞《海上风》和《卡尔米娜·布拉娜》。
2001年,在成都等地公演《红与黑》等现代舞,在上海与欧洲演员同台演出《永远的现在时》大型现代舞,在第14届澳门国际音乐节上,为《布朗寺院之歌》配舞[5]。
2002年,金星被联合国技术信息发展系统(TIPS)聘为东方文化艺术上海中心艺术顾问,同年应邀出席韩国首尔世界杯开幕式大型文艺演出[6]。
2003年,在上海、深圳等地公演现代舞《海上探戈》。
2004年,以《海上探戈》为主舞目在欧洲巡演。并以《海上探戈》参加法国举办的中国文化年活动;同年在国内杭州等诸多城市公演。2004到2005年,金星担任星空卫视《星空舞状元》评委。2005年,《卡尔米娜·布拉娜》在欧洲巡演。2004年,赴泰国演出动作电影《拳霸2》[7]。
2006年,被授予英国普利茅斯大学达廷敦艺术学院荣誉艺术博士称号。2006年,创办了“舞在上海”国际现代舞蹈节——一个由民间组织举办的现代舞蹈节[8]。
2011年,金星以评委的身份出席上海东方卫视舞林大会节目[9]。
2012年,金星主持电视脱口秀节目《金星撞火星》3月17日在星空卫视开播。同年,金星获法兰西共和国艺术与文学骑士勋章。
2013年1月,金星任东方卫视《妈妈咪呀》评委[10]。2013年2月,金星任东方卫视《舞林争霸》评委。2013年5月,金星受聘为南昌大学兼职教授。
2014年3月2日,金星与其舞蹈团在北京保利剧院连续两天表演最新的舞剧《我和我》、《细胞》协同金星创作的《九宫格》呈现给了现场的观众[11]。4月22日,23日,金星与其舞蹈团在上海大剧院大剧场表演作品《三位一体》与《海上探戈》系列。11月21日,22日在西安人民剧院表演《海上探戈》。6月14日,金星在上海城市剧院进行现代舞讲座《我为什么跳舞》。6月17日,金星客串邓超导演的电影《分手大师》,出演舞蹈家。7月1日,荣获苏格兰皇家音乐学院颁发的“荣誉舞蹈艺术博士学位”[12]。9月4-14日,金星在上海人民大舞台举行她人生的首场脱口秀演出——《一笑值千金》[13]。
2015年1月28日,主持脱口秀节目《金星秀》[14]。3月21号,金星在湖北卫视播出,爱奇艺独家出品的中国超模时尚真人秀节目《爱上超模》中担任导师[15]。同日在安徽卫视播出的中国首档原创新锐语言竞技真人秀节目《超级演说家第三季》中与陈鲁豫、乐嘉、窦文涛三人组成导师阵容。4月2至4日以及4月9至12日金星在上海人民大舞台演出《金星脱口秀》剧场版。5月8号,金星携其舞蹈团以舞剧+脱口秀”的形式在西安,太原,重庆,沈阳等全国十三个城市巡演《海上探戈》和《金星秀》,从西安首站的曲江大礼堂到12月5号北京收官[16]。
个人生活
婚姻
1990年,金星在美国与第一任“太太”肯波琳结婚,一年后离婚。
2005年2月1日,金星与德国男友汉斯成婚,从此圆满了一个真正的女人一生可能扮演的所有角色——女儿、恋人、母亲、妻子[17]。
家庭
收养了三个孩子(分别来自北京、重庆和东北),两个儿子(嘟嘟、小三儿),一个女儿(妮妮)。现任丈夫是德国人汉斯。一辈子结不止一次婚的人有很多,但是像金星这样,第一次跟女人结婚,第二次跟男人结婚的,恐怕不多见[18]。
主要作品
舞蹈作品
时间
地点
作品名称
1989年
美国 《哭龙》《跟着自己走》
1990年
美国
《白风》《文化交流》
1991年
美国 《半梦》[19]
意大利 《艺伎》
1992年 比利时 《脚步》《圣母玛莉娅》《午夜狂人》《感情点》《不同观点》
1993年
北京
《窗口》《谁看谁》《色彩感觉》
1994年 北京 《蓝色风情》
上海 《小站》《一口气》
1995年
拉萨 《格珍独舞晚会》《献》
1996年
北京
《红与黑》
1997年 北京 《向日葵》
1999年
上海 《牡丹亭》
2000年
上海
《海上风》《卡尔米娜·布拉娜》
2001年
上海
《永远的现在时》
2002年 上海 《从东到西》
2003年 上海 《海上探戈》《四喜》[19]
2006年
上海
《中国制造·游园惊梦》
2007年
英国伞舞舞蹈节 《这么远,那么近》
红楼梦中人沈阳决赛 《祈祷》
2009年
上海
《中国式交流》
2010年
北大百年讲堂 《暗香》
2012年
东方卫视春晚
《家》
2013年
巡演 《三位一体》(《笼中鸟》《 回声》和《移动电话 》)
2014年 上海 《不同的孤独》《九宫格》[20]
话剧作品
时间
作品名
1997年 《断腕》
2002年 《狗魅Sylvia》
2008年 《阴差阳错》[21]
2012年 《尴尬》
2013年 《暧昧》
2013年 《最后的贵族》
参演电影
上映时间
剧名
扮演角色
导演
合作演员
2014 分手大师 金星 邓超邓超,俞白眉 ----
2005 冬阴功 ---- ---- ----
2002-07-26 卖火柴的小女孩复活 ---- 张善宇 IM Eun-kyung KIM Hyun-sung
综艺节目
播出时间 节目名称 简介
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大学生就业难
C. 南昌大学化学系古宁宇教授的详细情况介绍
南昌大学化学系
教 师 基 本 情 况
姓 名:古宁宇
性 别:男
职 称:教授
学 位:博士
专 业:物理化学
E-mail:[email protected]
研究方向:电化学
教 育 工 作 经 历
2005.09-至今南昌大学化学系。
教 学 简 介
讲授本科生核心课程《物理化学》,专业选修课《应用电化学》《电化学基础》;研究生课程《电化学能源》
科 研 简 介
科研方向:锂离子动力电池、锂离子电池正极材料、聚合物电解质
D. 李化茂教授
一、基本资料编辑本段回目录
李化茂, 教授,男,毕业于江西大学(现211工程南昌大学)无线电专业五年制本科。
二、学术经历编辑本段回目录
1980年前为信息产业部国营第八三四厂(有线通信)电子工程师。
1981年10月起从教于井冈山师范学院(现更名为井冈山大学),
1987-2004年曾担任三个国家重点实验室:南京大学近代声学、中科院北京声场声信息和上海红外物理国家重点实验室的客座研究人员。
1993年晋升教授。
2001年度江西省人民政府特殊津贴获得者。
三、主讲课程编辑本段回目录
主讲电子与通信专业类基础课程:模拟(低频)电子技术、光纤通信技术、数字通信技术、程控交换原理、移动通信、信息工程专业英语、音响设备与技术、无线电技术、高频电子技术、电子仪器与测量、数字电子技术、电工基础、质量检验基础等。
四、学术著作编辑本段回目录
发表中、英文论文约30余篇(第一作者或独著),国家自然科学基金资助合著出版专著一部。科技成果1项(登记号0119-JK第一成果获得者)。主持承担南京大学近代声学、中科院北京声场声信息、上海红外物理国家重点实验室和江西省自然科学基金资助项目共15项。出席国际学术会议11次,论文多为SCI、EI、ISTP、NASA、DTIC、INSPEC及俄罗斯科学院文摘等收录。
E. 古宁宇的南昌大学教授
2000年于中国科抄学院长春应用化学研究所获博士学位
2001年4月至2003年3月任日本大阪科学技术中心研究员 ,京都大学外国人研究员
2001.04---2003.03 参加日本近畿经济产业局主持的“新型聚合物锂离子电池的研究开发”项目
2002.04---2003.03 担任日本“电池用新型复合聚合物电解质研究开发委员会”委员
2003年4月至2005年在芬兰Ǻbo Akademi University进行合作研究
2005年9月起被聘为南昌大学理学院化学系教授

F. 邓泽元的南昌大学教授
学历简况
1981年9月考入江西农业大学畜牧兽医系,1985年获学士学位,同年留江西农业大专学任教。1987年9月考属入华中农业大学食品科学系攻读硕士学位,1990年7月分配到原江西工业大学任教,1995年破格晋升为副教授,1999年破格晋升为教授。1996年至1997年在法国国家农业研究中心微量素营养与代谢研究所(Clermont-Ferrand)做访问学者,1999年考入南昌大学食品科学专业攻读博士学位,并于2002年获博士学位。2001年在厦门大学分析化学教育部重点实验室做开放课题,2002年到法国AUVERGNE 大学医药学院做邀请教授,2003年到加拿大农业部Guelph食品研究中心做访问教授。现任南昌大学生命科学与食品工程学院副院长兼食品科学与工程系主任,南昌大学食品科学与技术国家重点实验室副主任。获得教育部优秀中青年教师支助,入选江西省高等学校骨干教师、江西省高等学校中青年学科带头人,南昌大学学术委员会委员。担任国际食品、农业和环境协会(芬兰)营养与健康分会副主任,中国微量元素与食物链研究会秘书长,江西省微量元素与健康研究会理事长,江西省营养学会常务理事。

G. 方舟子打假中科院教授,基因治疗自闭症究竟是有前景还是骗外行
“自闭症”的医学名称是“孤独症谱系障碍”(Autism Spectrum Disorder),据美国疾病控制预防中心统计,自闭症的发病率达到可怕的1/59。
自闭症以男性多见,起病于婴幼儿期,主要表现为不同程度的言语发育障碍、人际交往障碍、兴趣狭窄和行为方式刻板。约有3/4的患者伴有明显的精神发育迟滞。

方舟子随后承认爆料错误,转而称张进教授获评“QianRen计划”青年项目时的主要成果是在国内做的,不是在海外做的,不符合引进要求。实际上该计划要求的是在国际知名高校取得博士学位,并有3年以上的海外科研工作经历,取得过突出研究成果。
H. 柳和生的个人简介
柳和生,男, 1965年7月生,江西都昌人, 1981-1990年在上海交通大学先后就读本科、硕士和博士,随后在浙江大学从事博士后研究,曾赴美国和挪威高校和研究机构作访问学者;“ 新世纪百千万人才工程 ”国家级人选,国务院特殊津贴获得者,江西省主要学科跨世纪学术和技术带头人,江西省高等学校中青年学科带头人,江西省百千万人才工程第一、二层次人选,江西省高校科技创新团队带头人;上海交通大学兼职教授和机械设计及理论专业博士生导师,南昌大学教授和材料加工工程、机械电子工程、机械设计及理论、先进材料制备技术专业博士生导师,南昌大学材料加工工程、机械制造及自动化、机械电子工程、机械设计及理论和化工过程机械专业硕士生导师;教育部本科教学工作水平评估专家,《应用基础与工程科学学报》、《橡塑技术与装备》、《教育学术月刊》杂志编委,全国橡胶塑料设计技术中心技术委员会委员 ;江西青年科学家,江西省优秀科技工作者,江西省科技创业领军人物,江西十大杰出青年称号和江西青年五四奖章获得者;江西省政协委员,全国青联委员,江西省青联名誉主席;长期从事材料成型加工、机电一体化研究,主持完成国家级科研项目 2 项,省(部)级科研项目10项,作为第一作者和通讯(责任)作者在核心期刊上发表论文90多篇,曾任上饶师范学院党委副书记、院长。 现任东华理工大学党委副书记、校长。.

I. 范晔这个作家是
人物简介
范晔(公元398年—公元445年),字蔚宗,南朝宋顺阳(今河南淅川东)人。官至左卫将军,太子詹事。宋文帝元嘉九年(432年),范晔因为“左迁宣城太守,不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作”,开始撰写《后汉书》,至元嘉二十二年(445年)以谋反罪被杀止,写成了十纪,八十列传。原计划作的十志,未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷,是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。南朝刘宋时的历史学家。其中《杨震暮夜却金》已编入小学教材。
编辑本段早年经历
范晔出生在一个著名的士族家庭。高祖范晷为西晋雍州刺史,加左将军。曾祖范汪入仕东晋,官至晋安北将军、徐兖二州刺史,进爵武兴县侯。祖父范宁先后出任临淮太守、豫章太守。父范泰仕晋为中书侍郎,桓玄执政时被废黜,徙居丹徒。刘裕于京口起兵灭桓玄,控制东晋政府实权后。范泰重新被启用,出任国子博士、南郡太守、御史中丞等职。他为东阳太守时,因开仓供粮和发兵千人,助刘裕打败卢循有功,被加官为振武将军。从此,范泰受到刘裕的信任,屡被升迁,先后担任侍中、尚书常侍兼司空等职。宋代晋后,拜为金紫光录大夫散骑常侍,少帝时加位特进。 范晔的家庭有着正宗的家学传统。范汪“博学多通,善谈名理”,撰有《尚书大事》二十卷,《范氏家传》一卷,《祭典》三卷以及属于医学棋艺的著作《范东阳方》一百零五卷,《棋九品序录》一卷等。范宁尝作《古文尚书舜典》一卷,《尚书注》十卷,《礼杂问》十卷,《文集》十六卷,尤以《春秋榖梁传集解》十二卷“其义精审,为世所重”。范泰也有《古今善言》二十四卷及文集等多种著述。受到家庭的影响,范晔从小好学,再加上天资聪慧,因此尚未成年,便以博涉经史,善写文章而负盛名。 东晋安帝义熙十年(公元414年),范晔十七岁,州刺史征辟他为主簿。当时,范晔同其父范泰一样,在政治上是支持刘裕的,故不肯应辟就职。六年后即公元420年,刘裕代晋称帝,改国号为宋。这一年,二十三岁的范晔应召到刘裕之子彭城王刘义恭的府下为冠军参军,后又随府转为右军参军。此后十余年,他先后担任过尚书外兵郎、荆州别驾从事史、秘书监、新蔡太守,司徒从事中郎、尚书吏部郎多种职务。 宋文帝元嘉九年(公元432年)冬,扬州刺史彭城王刘义康母亲王太妃去世。刘义康把故僚们召集到府内帮助料理丧事,范晔也到场了。刘义康的母亲死了,范晔实在悲伤不起来。在临葬前的一天夜晚,轮到他的弟弟范广渊值班,范晔兄弟俩邀了一位朋友躲在屋里喝起酒来。醉意朦胧之际,范晔忘记了利害,竟推开窗子,听挽歌助酒。这件事传出后,刘义康非常恼怒。几句谗言上去,宋文帝就把范晔打发到宣城(今安徽宣城)当太守去了。 这次贬官对范晔是一次很大的刺激。仕途上的坎坷勾起了他幼年生活的某些隐痛。范晔虽然生在名门士族,但他本人却是个妾生的庶子。晋代自“永嘉以来,嫡待庶如奴,妻遇妾若婢”,(王楙《野客丛书》卷十五),嫡庶之别是官僚之家不可逾越的大分,因而也决定了子女们的社会身份。范晔的母亲把他生在厕所里,并且碰伤了他的前额,因而落下个小字为“砖”。嫡母所生的哥哥范晏嫉妒他的才学,骂他“进利”,认为他是终家破族的祸害。父亲范泰也不喜欢范晔,早早地将他过继给从伯范弘之。屈伸荣辱与宦海浮沉,使得范晔心情十分苦闷。 在宣城任上,他开始从事后汉史的编纂工作,企图以此排解这种痛苦。史事的研究,打开了他的眼界。范晔后来讲:“本未关史书,政恒觉其不可解耳。既造后汉,转得统绪。”这就是说,原来现实中的许多不能解答的问题,在同历史的经验相对照后,他逐渐整理出了一些头绪。范晔凭着个人对历史问题的理解,写出了他的历史名作《后汉书》。这一年,他三十五岁。
编辑本段杰出成就
《后汉书》记事上起汉光武帝刘秀建武元年(公元25年),下讫汉献帝建安二十五年(公元220年),囊括东汉一代一百九十六年的历史。范晔原计划写十纪、十志、八十列传。十志,他委托谢俨代撰。谢俨搜撰完毕,卷入统治阶级内部斗争,与范晔同以谋反罪名被杀。志稿与范晔所写的序例随之散佚。以后梁人刘昭注《后汉书》时,因范晔曾称赞过西晋人司马彪的《续汉书》,遂取其八志以补范书之缺,故今仍称此志为《续汉志》。 范晔曾讲过,他编纂《后汉书》的目的是,“欲因事就卷内发论,以正一代得失”。这样明确地提出写史为政治服务,可以说是历史上的第一人。因此,范晔特别重视史论。他采用论赞的形式明文评论史事,把史论作为重心,成为《后汉书》的一个特点。范晔还继承了司马迁“通古今之变”的编撰思想。他在很多序、论中,打破朝代的断限,尽量地把某一历史现象的发生、发展及其结果描述清楚,力图有所归纳。虽然,他所找到的事物内在联系大多是浮浅的,甚至有的是错误的。然而,这种从历史形势发展上论述古今变异,总结历史发展规律的史学研究方法是可取的。例如,在《党锢列传》序中,范晔详细地论述了从春秋到汉末士风的变迁:战国时期重计谋、尊说士,因而诱导很多人饰巧驰辩进行钓利;汉高祖文礼简阔,引起人们的轻死重义,怨恚必仇;武帝崇尚儒学,又出现了党同伐异的纷争;到桓灵之际,主荒政谬,宦官当权,则造成清议的流行。他认为,“上好则下必甚,矫枉故直必过,其理然矣”。表明范晔看到了某些历史现象向矛盾的对立面发展,他企图用“理”来概括说明。在《党锢列传》序中,范晔还用四组矛盾的事物来比喻党锢问题所面临的矛盾,阐述了作者的朴素辩证法思想,这在过去的史书上是极少见的。 范晔对《后汉书》的体裁问题是动过一番脑筋的。据《隋书·魏憺传》记载,范晔著书时曾对纪传体和编年体进行过比较。他说:“《春秋》者,文既总略,好失事形,今人拟作,所以为短;纪传体,史班之所变也,网罗一代,事义周悉,适之后学,此焉为优,故继而作之。”这表明在他看来,采用纪传体写史比编年体更能全面地反映历史的本来面目,能给后人提供更多的东西。 《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据东汉一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动。首先,他在帝纪之后添置了皇后纪。东汉从和帝开始,连续有六个太后临朝。把她们的活动写成纪的形式,既名正言顺,又能准确地反映这一时期的政治特点。其次,《后汉书》新增加了《党锢》、《宦官》、《文苑》、《独行》、《方术》、《逸民》和《列女》七个类传。范晔是第一位在纪传体史书中专为妇女作传的史学家。尤为可贵的是,《列女传》所收集的十七位杰出女性,并不都是贞女节妇,还包括并不符合礼教道德标准的才女蔡琰。范晔首创《文苑传》更是把握了汉代的文学发展趋势,将孔门四科中地位最低的文学摆到了应有的位置。此外,《党锢传》、《宦官传》都是为反映一代特点、概括一代大事而设立的。第三,《后汉书》突出了“论”、“赞”的地位。司马迁、班固和陈寿在他们的著作中也都明文评史,只是具体名目不同。《史记》称“太史公曰”,《汉书》为“赞”,《三国志》曰“评”。“论”、“赞”在《后汉书》中的重要性远在前面三书之上,因为范晔不但利用这种形式评论史实,还对某一历史人物或事件进行综述,从几个方面反复地进行分析,对本传起到题解作用。《后汉书》的“论”一般是指纪传后面的论,差不多每篇都有一首或一首以上。论中又有序论,也称作序,是在《皇后纪》和杂传的前面。论多是评论历史问题和历史人物,有时也采取讽喻或感慨的形式。赞在每篇纪传后面都有一首,一律用四字一句的韵语写成,或概括史实,或另发新意,多可补论的不足。赞的语言凝炼,用意很深。如从《光武帝纪》到《献帝纪》的赞,概括了东汉建立、发展和衰亡等不同阶段的政治大事。把九首赞合起来看,简直是一篇用韵语写的东汉政治史略。在《胡广传》中,作者写了一个以苟合取容又无可短长的官僚的升迁史,赞曰:“胡公庸庸,饰情恭貌。朝章虽理,据正或桡。”透露了作者对这类人物的指责和义愤。 《后汉书》结构严谨,编排有序。如八十列传,大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物。其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。卷十三至四十二,卷首人物则生活在明、章、和三帝时期,并以行止相近或依世系合传。下面又有十一卷安、顺帝时期的名人,再下是桓、灵、献三朝人物。六十六至七十四卷为循吏等九个杂传,最后六卷为边族列传。除此之外,《后汉书》的严谨还表现在范晔能够坚持一事不两载的编撰原则,凡一事与数人相关的,则见于此必不见彼。全书经过范晔的悉心订核,确实有刘知几所说的“简而且周,疏而不漏”(《史通·补注》)的长处。同时,范晔使用的类叙法也很有特色。他把人品相同的人合为一传,有时甚至打破时间界限,加王充、王符和仲长统皆因立论切中时弊,本人又淡泊荣辱,虽不同时代也合为一传。这样就大大地增加了书的容量,给不少人品很好但事迹不多的人造成了立传机会。像《卓茂传》兼收了不仕王莽的孔休、蔡勋等五人的事迹,《来历传》则附录了与来历一起反对废黜太子的十七人的事迹。 范晔基本上是一个无神论者。在《后汉书》里,他猛烈地抨击了佛教的虚妄。这些观点主要集中于《西域传》论中。他指出,自张骞以来,西域方面几乎没有什么关于佛神的记载,所谓佛教的种种说法都是后起的。虽然佛教“好仁恶杀,蠲敝崇善”的教义有吸引人的地方,但它在方法上是奇谲不经的,尤其是神不灭论和因果报应的说法,更使通达事理的人不能接受。范晔还在《襄楷传》和《桓帝纪》论中,对崇佛的汉桓帝进行了辛辣的嘲弄和批评。范晔反对天命论。在《李通传》论中,他对李通以“刘氏复兴,李氏为辅”的谶文鼓动刘秀起事评论说:“天道性命,圣人难言之,况乃臆测微隐,猖狂无妄之福,污灭宗亲,以觖一切之功哉!”这说明范晔根本不信图谶。他还在《张衡传》中收录了张衡的反图谶疏。张衡引述大量史实,论证了图谶的欺伪,范晔对此记载甚详,表明了赞同的态度。有趣的是他把吴雄、赵兴和陈伯敬三人合载于《郭躬传》后。吴雄、赵兴两人不信巫师,故犯妖禁,非但没有族诛反而三世为官。可是,陈伯敬矩步端膝,讳言死字,却不免刀锯。范晔通过史实论证了阴阳禁忌的荒诞。《后汉书》中的无神论和反天命思想,无疑是有进步性的。由于时代的局限,范晔的无神论思想并不彻底。《后汉书》反映出这种思想上的矛盾。如在《窦武、何进传》中,他把窦、何两人的失败与宋襄公相比,透露了“智非不足,权亦有余,盖天败也”的看法。《后汉书》保存了一些迷信的记载,特别是在《方术传》中,他把费长房的缩地、王乔的凫履、左慈的羊鸣、郭宪、栾巴的潠酒灭火写得活灵活现,仿佛天下真有仙术。这都是范晔思想中的消极因素。 《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治,同情和歌颂正义的行为方面。在《王充、王符、仲长统传》中,范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文。这些文章大多宣扬了异端思想,如把社会动乱的原因大胆地归结为统治阶级倒行逆施的结果。他们说,残暴的君主看见大家不敢违背他的意志,总以为自己的统治非常巩固。于是,为了满足个人的私欲,什么事情都干得出来。他把“饿狼”“饥虎”一样的官僚派往各地,“熬天下之脂膏,斲生人之骨髓”,结果“怨毒无聊,祸乱并起,中国扰攘,四夷侵叛,土崩瓦解,一朝而去”。这些文章揭露了统治阶级的奢侈腐化,说他们“连栋数百,膏田满野,奴婢千群,徒附万计”,“三牲之肉臭而不可食,清醇之酎败而不可饮”。还认为,某些君臣关系是臣虏关系,是征服者与被征服者之间的关系。范晔除借古人之口表述自己的异端思想外,在《窦宪传》论中则直接对君主滥用权力,糟蹋人力的行径表示不满:“东方朔称:用之则为虎,不用则为鼠,信矣!以此言之,士有怀琬琰以煨尘者,亦何支哉!”《后汉书》一方面揭露鱼肉人民的权贵,另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。在《党锢传》中,他为二十一人立传,竭力歌颂他们的气节,对张俭、范滂、李膺等人也写得生动传神,融进了作者的感情。遗憾的是,他虽然同情人民的痛苦,但反对农民起义。范晔对黄巾起义基本上持否定态度,这是由阶级立场决定的。 范晔作史,十分讲究文采,对于《后汉书》的文章,他自己评价很高。确实,范书文辞优美,简洁流畅,不仅为史学名著,也称得上是文学名作。但有的地方,范晔过于重文,对于史的记载不免有所亏损。如司马彪《续汉书》载:“虞诩为武都太守,始到郡,谷石千,盐石八千,见户万三千。视事三载,米石八十,盐石四百,流人还归,户数万,人足家给,一郡无事。”“下辩东三十余里许,有峡,中当泉水生大石,障塞水流,每至春夏溢没秋稼、坏败营郭。诩乃使人烧石,以水灌之,石皆坼裂,因镌去石,遂无汪溺之患。”史料详实生动,但到了范晔的笔下只剩下“数十里中皆烧石翦木,开漕船道”。和“二三年间,遂增至四万余户,盐米丰贱,十倍于前”的几句了。 《后汉书》是范晔私人著述,又尚未彻底完稿,因此在他的生前,看到这部书的人很少,影响不大。
编辑本段杀身之祸
刘宋初年,地方官吏的任期仍承袭在晋时期六年一任的制度。大约在永嘉十五年(公元438年),范晔离开宣城,调任为长沙王镇军长史,并领衔为宁朔将军。 次年,范晔的嫡母在宜都去世。那时,其兄范暠在宜都担任太守。父亲去世后,嫡母一直随暠在官。按照礼教的规定,范晔应该即刻启程奔丧。但他对嫡母素无感情,故迟迟不肯上路,被迫动身后,又携带妻小自随。范晔一系列的违礼行为,受到了御史中丞的弹劾。宋文帝比较欣赏范晔的才能,没有将他治罪。 此后,从元嘉十七年(公元440年)到二十一年,五年多的时间里,范晔的仕途一直比较顺利。他先后担任过始兴王后军长史,并领南下邳太守。始兴王由豫州调至建康(今南京)为扬州刺史,范晔随行入京。不久,他升任为统领一部分禁军的左卫将军和职务相当于尚书令的太子詹事。 范晔具有多方面的才能,除学识渊博,善于为文外,还精通音乐,长于书法。但范晔为人傲岸不羁,不肯迎合最高统治者。他的琵琶弹得很好,并能创作新曲。宋文帝很想听听,屡次加以暗示,范晔假装糊涂,始终不肯为皇帝弹奏。在一次宴会上,宋文帝直接向范晔请求说:“我想唱一首歌,你可以伴奏吗?”话说得这份上,范晔只得奉旨弹奏。待宋文帝一唱完,他立即停止了演奏,竟不肯多弹一曲。 担任朝廷要职的官吏庾炳之、何尚之、徐湛之、沈演之等人都嫉妒他的才能,不愿意范晔得到皇帝的宠信。范晔虽然不巴结皇帝,对同僚却以诚相待。当时,沈演之为右卫将军,与范晔对掌禁旅,同参机密。每次朝见皇帝时,范晔若先到,必等沈演之到来一起进去。而同僚从来对他不怀好意,想尽办法排挤、打击甚至陷害他。像沈演之入朝向来没有等范晔的习惯。不久,范晔识破了同僚们的阴贼险恶,写了一篇《和香方》,对他们进行讥讪。根据同僚的特点,他把他们有的比作是“多忌”的麝香、“昏钝”的“枣膏”;有的比作是“虚燥”的“灵藿”、“粘湿”的“詹唐”等等,而范晔则以“沈实易和”自喻。《和香方》一出,为同僚所不容。在充满陷阱的官场上,范晔不懂得保护自己,终于引出了杀身大祸。 彭城王刘义康长期执政,威权日重,受到宋文帝的猜忌。随着时间的推移,兄弟之间的矛盾越演越烈。元嘉十七年(公元440年),宋文帝以“合党连群,阴谋潜计”的罪名诛杀、流徙刘义康的亲信刘湛、刘斌等十余人,并解除了刘义康的宰辅职务,将他贬至豫章(今江西南昌)任江州刺史。刘义康到豫章后,不甘心失败,遂加紧活动准备夺权。 元嘉二十一年(公元444年),刘义康的几位心腹筹划政变。由于范晔掌握禁军,有盛名,又多年在刘义康的部下为官,所以在网罗党羽时候,成了他们注意的对象。他们通过各种方法拉拢范晔,刘义康也因宣城之贬向他频致歉意。最初,范晔不同意参与,对方用朝廷拒绝联姻一事相激。考虑到自己的处境,范晔终于参加进来。他们商定次年九月起事,刘义康的党羽孔熙先兄弟俩事先写好檄文,并要范晔以刘义康的名义起草政变宣言。由于种种原因,政变未能如期举行。这年十一月,刘义康的一个党徒徐湛之向宋文帝告密,并声称范晔是政变的主谋。于是,范晔被捕,于元嘉二十二年十二月(公元445年1月)惨遭杀害,时年四十八岁。范晔在临刑前,仍然坚持自己的无神论主张,对那些相信佛教并对他投石下井的同僚进行了不妥协的抗争。他说:“天下决无佛鬼。若有灵,自当相报。” 狱中,范晔写了一篇《与诸甥侄书》,总结了他对文学、史学、音乐、书法的研究心得。在即将告别人世之际,他希望将来能有个知音,理解《后汉书》的价值。他对花费毕生心血写成的史学著作十分自负,认为它们“精意深旨”,是从古至今没有过的“体大而思精”的作品,其中诸序与论赞,更是“天下之奇作”,和班固的《汉书》相比,毫无愧感。他说,世人多贵古贱今,所以他才“称情狂言”,以期引起人们对《后汉书》的重视。范晔的自夸虽然有些过分,但他的著作也确实有超人之处。刘昭说:“范晔后汉,诚跨众氏”(《后汉书注补志序》),刘知几也说:“范晔博采众书,裁成汉典,观其所取,颇有奇工”(参见《史通》的《书事篇》和《补注篇》)。据《隋书·经籍志》记载,在范晔著书之前记述东汉一代历史的著作共有十部,八百余卷。然范书一出,诸家《后汉书》则日渐消沉,逐渐散佚。后来除晋人袁宏的《后汉纪》保存下来以外,其余都已不存。这说明范书杀青虽晚,却后来居上。 《后汉书》的纪传部分为唐高宗太子李贤所注。司马彪的志,注者是南朝梁人刘昭。刘昭的注原包括全部范书及司马志,李贤的注即是以此为基础,参照其他各书增删而成的。李贤以志非范书,故不注,刘注作为补阙才与李注一并流传下来了。清人注释《后汉书》的著作很多,其中以惠栋的《补注》为最好。后来王先谦采集众注合成《集解》一书,更为后学提供了极大的便利。 《后汉书》外,范晔的遗著尚有集十五卷,录一卷,《和香方》一卷,《杂香膏方》一卷,(俱见《隋书·经籍志》)。据《旧唐志》记载,范晔还著有《百官阶次》一卷。上述各书,今皆不存。今存者有《双鹤诗序》一篇,见《艺文类聚》卷90;《乐游应诏诗》一首,见《文选》卷2。 范晔被处决时,其子范蔼、范遥、范叔蒌同时遇害。后人中只有范蔼子范鲁连,因其母为公主之女,得全性命。其侄孙范缜、范云有名于齐、梁之世。范缜继承与完善了范晔的无神论的思想,范晔生前一直未能完成的无鬼论,则为范缜所著的神灭论——这部在中国思想发展史上划时代的唯物主义论文——填补了。
J. 南昌大学有哪些教授的课是必须要去蹭的
大学四年,选了9门选修课,其中我觉得最有意义的是黄洪玲教授的英美诗歌鉴赏,每一次去听课都特别有意义,老师每节课都会找一篇诗歌来鉴赏,包括它背后的知识,衍生的歌剧,其中的恩怨情仇爱恨交错的历史故事,每次听这位教授讲课我都能一直听到下课结束,强烈推荐你们去试一下。
专业课方面,信息工程学院的朱莉带的信号与系统的课非常棒,她带的课学生的挂科率很低,是一个非常热心的老师,人也很和蔼,讲课很仔细,在期末的考试的时候还会给学生整理ppt格式的重点,是一个非常热心的好老师。
