四川大学姜生教授

㈠ 山东大学历史学怎么样就业怎么样

历史学系是我院目前教学、科研优势最强的学科，有一个人事部历史学博士后流动站，一个历史一级学科，五个历史学二级学科博士授权点（中国古代史、专门史、中国近现代史、世界史、史学理论与史学史），6个硕士点（中国古代史、中国近现代史、专门史、世界史、史学理论与史学史和文化产业管理），是国家教育部高等学校历史学教学指导委员会的委员单位之一。目前共有教授27人：其中孟祥才（博导）、胡新生教授（博导）、马新（博导）等教授的先秦秦汉史研究，郑佩欣、陈之安（原山东大学党委书记）、齐涛（博导，原山东大学副校长，现为山东省教育厅厅长）、王晓毅教授（博导，山大、清华双聘教授）、张金龙（博导）等教授的魏晋南北朝隋唐史研究，乔幼梅（博导，原山东大学副校长）、王育济（博导，历史文化学院院长）、晁中辰（博导）、李晓等教授的宋元明清史研究，姜生（博导）、张涛（博导）等教授的道教与中国思想文化史研究，路遥（博导）、刘天路、刘平（博导）等教授的义和团与近现代中国社会研究、陶飞亚（博导）、胡卫清等教授的基督教会研究，吕伟俊教授（博导）等教授的民国史和山东区域史研究，陈尚胜（博导）、张礼恒等教授的中外关系史研究，王学典（博导）、周晓瑜、张书学（博导）等教授的史学理论及史学史研究，关绍纪教授的美国史研究，顾銮斋教授的世界中古史研究、刘新利教授的德国史及基督教文化研究，李巍教授的加拿大史研究、郑群副教授的西方史学史研究等均在史学界占有重要地位。

历史系目前有历史学、世界史和文化产业管理三个本科专业，面向全国招生。学生通过中国历史、世界历史和文化产业管理知识的学习，可以全面掌握中外政治、经济、文化发展的基本状况，系统了解中外文化传统和风俗民情。本科毕业后学生可以推荐免试或考取本院各个硕士专业研究生，也可被推荐报考或免试保送其他重点院校的研究生。近十几年来，除考取本校本院研究生或其他院系研究生外，还有四十余名学生保送或考取北京大学、清华大学、复旦大学、南京大学、南开大学、中国人民大学、中山大学、中央党校、浙江大学、兰州大学、北京师范大学等院校的硕士研究生，本科毕业生在各类外事部门、各级党政机关、中外企业以及电视台、报社、出版、教育、科研、文化资源管理等部门工作的也很多。硕、博研究生招生规模近年来也有明显的增长，近年来以年均20—35%的速度增长，其中2003年招生117人。近年来，各类毕业生的一次就业率均保持在80%以上。

㈡ 连理枝代表什么

代表夫妻恩爱。

连理枝是指两棵树的枝干合生在一起。北京故宫御花园里钦安殿、浮碧亭的旁边都有这样合生的树。连理枝在自然界中是罕见的。

出处：白居易〔唐代〕《长恨歌》

原文（节选）：

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

译文：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。

即使是天长地久也总会有尽头，但这生死遗恨却永远没有尽期。

(2)四川大学姜生教授扩展阅读：

“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。

《长恨歌》一方面是一个重大的历史题材和政治题材，另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想，即传统模式与作者主观能动作用同时并存，这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。

㈢ 国际历史科学大会的历次召开

历时8天的第19届国际历史科学大会于8月13日在挪威首都奥斯陆召开，2000年正值奥斯陆建城1000周年纪念，大会闭幕的周末，市民倾城上街庆祝，载歌载舞，盛况空前。 国际历史科学大会每5年举行一次，中国历史学会于1980年申请参该组织，并应邀参加同年在布加勒斯特举行的第15届大会。今年的大会因在世纪之交召开，参加者特别踊跃，据云达两千人。大小会议（主题大会、专题讨论会、圆桌座谈会、报告会）不下一百余次，使人应接不暇。 大会组织的三个主题报告吸引了众多听众：第一个题目是“全球史（世界史）的概念与方法论”，下分两个副题：1、世界史是否可能？2、数世纪来各大洲之间的文化交流。第二个题目是“千年的时间与历史”，下分两个副题：1、时间的构建与区分，2、千年运动与对未来的幻想。第三个题目是“历史的用途与历史学家在历史中的地位”，下分三个副题：1、近代以前历史的应用和滥用与史学家的地位，2、
近代社会中历史的工具化与史学家，3、近代史学的批判功能。 专题讨论会也很有特色，共分20个专题，如20世纪史学的评估；记忆与认同；各种社会如何构建与处理其过去；科学发明（科学知识的传播与接受）；司法理论与实践；历史中的伊斯兰社会；传教、现代化、殖民与非殖民化；宗教与性别；家庭结构与人口统计——欧亚社会比较；区域与区域化；自古至今的写作与阅读习惯；环境史的最新发展；16至20世纪知识交流的方式等等。 圆桌座谈会的题目更多：传媒革命，历史教学，欧洲与非欧洲法制的交遇与对抗，性别、种族、排外与民族主义，疾病史，档案的公开与共产主义史（1990—2000），50年来冷战史著作评议等，充分反映了近年来国际史学界注视的方向。 英国历史学家奥布莱恩就第一个主题“世界史是否可能？”所作的报告，对我们了解西方学界对世界史研究的新趋势和存在的问题颇有帮助。 “世界史是否可能？”这个问题在我们看来似乎是幼稚可笑的。但在西方历史学界看来，世界史确实还是一门有争议的学科，何况摆脱“西方中心主义”对他们大多数历史学家来说比对我们困难得多。不过近一二十年来情况有了转变。奥布莱恩教授首先从史学史发展的角度列举古代的希罗多德、司马迁，中世纪的奥罗息斯、奥托主教，近代的伏尔泰和哥丁根学派，到当代的麦克尼尔、斯塔夫里阿诺斯的世界史著作和观点，认为他们代表了扩大历史研究领域、重视其他文化和民族的世界史学传统。 有些后现代主义者顾虑“全球史”的复兴会重新突出西方在科技、军力、经济发展的超前性。奥布莱恩指出，这种顾虑也不是没有根据，因为不少历史学家仍被几个不正确的观点所误导：一是认为欧洲在19—20世纪在科技和经济的领先地位可以追溯到1815年以前若干世纪；二是认为欧洲的政治、法律、文化遗产对促进其经济发展和科技发展特别有利（即所谓“特殊论”）；三是认为亚洲人一直生活和工作在不利的环境下，这种生态实际长期束缚和阻碍着亚洲的经济发展。这就是说，西方在历史上一直处于领先地位是由于它的“特殊”条件，是东方所望尘莫及的。这些片面的观点近年来遭到了东西方历史学家
的批评和驳斥。 最后，奥布莱恩预测：历史比较方法和跨文化的国际交往研究将是21世纪世界史学的主要风格，只要处理得当，这两种方法“定能加深我们对异质文化的了解，满足全球范围内一体化和相互依赖的要求，并且促进对各民族、团体、文化在历史上丰富多彩的贡献的理解和赞赏”。 2005年第20届国际历史科学大会首次在欧洲和美国之外的国家举行。虽然这次大会是在澳大利亚的悉尼举行，而不是在亚洲等发展中国家举行，但是会议的组织者明确表示，这次大会在澳大利亚举行有不同寻常的意义，表明了国际历史科学大会对第三世界国家历史研究的重视。这次会议的选题也反映了世界历史学界共同关心的问题、反映发展中国家与现代化关系的历史 。
第20届国际历史科学大会确定了三大主题，即历史上的人与自然，神话与历史的关系，战争、和平、社会与历史上的国际秩序。这三大主题体现了对传统课题的重视，更强调了当今时代的需要。“人与自然”包括了生态史、环境史等内容，是目前备受关注的问题；“神话与历史”则包括了大量的传统基础课题，目前大量的考古材料和解密材料，对研究传统未解的历史之谜提供了研究的基础；“战争、和平、社会与历史上的国际秩序”既包括了传统课题，更包括了当今时代提出的迫切需要研究和解答的新研究课题。
这次大会非常重视亚非拉国家的历史。在大会组织的6个专题讨论会中，除一个是研究1000—2000年中欧在东西方历史中的地位外，其他都是研究亚非拉国家历史的题目。其中关于对中国历史与现代化问题的研究，大会还专门设立了一个分论坛，足见大会组织者对中国历史研究的重视。 简介
第21届国际历史科学大会将于2010年8月22—28日在荷兰阿姆斯特丹举行。国际历史科学大会是由国际历史学会主持的，每五年举办一次，是全世界历史学家的盛会。建设世界史学科，必须加强国内外世界史学工作者之间的交流与合作。中国史学会是国际历史学会的国家会员，按照惯例，中国史学会决定组织中国史学家代表团出席这次大会。 这次大会确定了三大主题：帝国的衰落；作为文化的城市；宗教与权力 。
另外，还有21个专题讨论会。议题分别为个人传记与微观史；征服与人口学；谁拥有历史？过去与现在的史料；非洲的殖民帝国与文化混杂；变化中的旅行文化；移民；现代历史中自由与不自由的劳工；跨文化视野中的书籍；20世纪伊斯兰世界的国家建构；消费社会与经济变迁；“我们吃，我们穿，故我们存在”：历史中的食物与服装；信贷的社会史；民族认同与对霸权的记忆；边疆与边界；历史与人权；性暴力：历史、文化与表述；新共和国：19世纪拉丁美洲的国家建构；伊斯兰教、犹太教和基督教中的高等教育；前现代时期南亚与东南亚的宗教与社会；通向一种世界史？全球化世界中的社会政策与政治；作为历史要素的情感：古代世界的感知与感情。
15个圆桌会议。主题分别为奴隶制；历史学与伦理学；18世纪之前的宽容；关于殖民化的相互冲突的记忆；古代与中世纪的天文学和占星术；世界的形象：为世界绘制地图；历史学存在一种全球方法吗；参见专题21；死亡的权利；公共空间概念的使用；城市暴力；古代与中世纪的种族多样性、文化交流与认同；口语文化与书写文化的冲突；集体认同的女性图像表达；妇女与学术文化。
10个联合讨论会。议题分别为性别与教育；城市、知识与传媒；历史上的人文主义；历史编纂的政治史；图像、大众传媒与历史；民族史与历史学的全球化；作为创新政治模范的小国家；体育运动中的国际关系：历史编纂学的趋势与新挑战；现代史中的空间概念；从古代到现今的贸易与文明。
4个特别讨论会。议题分别为联合国教科文组织（UNESCO）项目的历史；伦理学、历史研究与法律；中国、印度和日本的现代化：一项比较研究；历史视野中的世界形象。4个特别讨论会中，其中第3项“中国、印度与日本的现代化：一项对比研究”是中国史学会建议的，由中国史学会主持。
此外，还有国际史学会22个分支机构召开的各种讨论会。按照规定，专题讨论会的主持国学者不能超过三人，需要多个国家学者参加。其他各种场次的讨论会也需要中国学者出席。
李伯重在开幕式上作基调报告
应历史科学国际委员会（The International Committee of Historical Science）秘书长Jean-Claude Robert教授的邀请，清华大学历史系和国学院教授李伯重出席了2010年8月22-28日在荷兰阿姆斯特丹举行的第21届国际历史科学大会（The 21st International Congress of Historical Science, CISH2010），并在开幕式上做了题为“Water and the History of China” 的基调报告（keynote speech）。李伯重教授是第一位在国际历史科学大会上开幕式上做主题报告的中国学者 。
首届国际历史科学大会于1923年在布鲁塞尔举行，随后历史科学国际委员会1926年5月15日在日内瓦成立，这是历史学科最重要的国际组织。我国的中国史学会于1982年加入了该组织，成为该组织的正式成员。
国际历史科学大会每五年召开一次。参加此次大会的学者有一千五百人左右，来自世界各国。中国史学会派出了由中国史学会会长张海鹏教授、秘书长陶文钊教授率领的阵容强大的代表团参加了这次大会，并成功地获得了第22届国际历史科学大会的主办权（将于2015年在山东济南举行）。陶文钊教授还当选为历史科学国际委员会执行局成员。
今年国际历史科学大会开幕式讲演的主题是水与历史。开幕式在阿姆斯特丹音乐厅（Muziektheater Amsterdam）举行，做主题讲演的学者有李伯重（中国）、Ibrahima Thioub（塞内加尔）和Jean-Claude Robert（加拿大）三位历史学家。
本次大会举行的讨论会（session）有122场，其中大会组委会提议组织的特别讨论会（special session）有两场。在这两场特别讨论会中，一场是李伯重教授与日本学者友部纯一教授、印度学者Prasannan Parthasarathi教授合作组织并主持的“The Modernization of China, India and Japan: a Comparative Study”。五十余位各国学者参加了这场讨论会，中国史学会会长张海鹏教授、印度加尔各答发展研究所所长Amiya Bagchi教授、香港中文大学苏基朗教授、日本北海道大学松浦正孝教授等学者作了报告。 在荷兰阿姆斯特丹举行的第21届国际历史科学大会上，经过大会陈述、执行委员会投票等程序，最终以36票支持、8票反对、5票弃权的结果，通过了第22届国际历史科学大会将在中国山东大学举行的议案 。
2009年初，中国史学会分析讨论后认为：改革开放30年来，中国取得了举世瞩目的成就；2008年北京奥运会的成功举行影响深远；全球经济危机时期，中国恢复经济发展的实力和信心，更是鼓舞着全世界。中国的发展显然为申办国际历史科学大会创造了充足的条件，因而，中国史学会应在2010年召开的第21届大会上，正式申办2015年的第22届大会。
中国史学会在讨论有关申办设想时认为，第22届大会如能在中国举行，山东济南及山东大学应成为首选的举办地。山东是孔孟故乡、中华文化的发祥地，近年来山东经济的发展也一直处在全国的最前列。山东大学素以“文史见长”，许多领域的研究居国内乃至国际学术界前沿。请各国历史学家到山东来讨论历史文化问题，可以使他们通过山东正确地认识中国的历史和现实，也可以更进一步了解山东、宣传山东，为山东省由文化大省向文化强省过渡创造国际舆论。2009年2月6日，山东大学校长徐显明在历史文化学院院长王育济的陪同下，专程拜会了中国史学会常务副会长张海鹏先生（现为中国史学会会长），双方座谈后议定：拟申办的2015年第22届国际历史科学大会将在山东大学举行。
积极申办第22届国际历史科学大会的意义十分重大，这既是中国文化走向世界的重大机遇，也是贯彻落实党的十七大报告，提高中国文化“软实力”的重要举措。届时，全世界的2000多名顶尖级史学家齐聚济南，也将是山东的一大文化盛事，不仅将极大提升山东省和山东大学的国际影响力，极大提升齐鲁文化和孔孟儒学的影响力，同时，对开拓山东的旅游市场，推动山东经济走向世界，也将产生不可估量的深远影响。因而，此项工作得到了国务院以及山东省的高度重视和支持，姜大明省长亲笔签发了致国际历史科学大会执行局和执行主席的个人信函。
近一年来，在中国史学会的领导下，山东大学历史文化学院与中国史学会秘书处紧密合作，扎实推进申办的各项准备工作，先后完成了相关申办陈述文件编纂，相关宣传视频和宣传画册的制作等。今年7月12日，徐显明校长在北京与张海鹏先生等举行最后一次申办工作会议，就申办工作的各项具体事宜进行了周密安排。
8月21日—28日，中国史学会代表团共18人前往阿姆斯特丹，参加了第21届国际历史科学大会，并成功地完成了第22届大会的申办工作。山东大学王育济、姜生教授做为中国代表团的代表全程参与了大会的各项活动，并在8月24日中国代表团举行的招待酒会上，向各国代表团团长和国际史学会执行局各位执委，着重介绍了山东省济南市和山东大学的相关情况，回答了相关问题。在这次招待酒会上，山东大学设计制作的《山东o济南o山东大学：第22届国际历史科学大会申办地》的大型画册，受到欢迎和好评，对8月26日的执委会投票产生了积极影响。会议期间，王育济、姜生教授还应邀出席了阿姆斯特丹市长的招待酒会，拜会了荷兰史学会会长布罗蒙教授。在8月28日中国代表团的总结大会上，张海鹏团长对山东大学在申办工作中的贡献，给予了充分肯定。
5年之后的2015年，第22届国际历史科学大会的开幕式、闭幕式将在山东大学新建的体育馆中举行，大会的主会场和大部分分会场将设在山东大学的各个校区；届时，预计会有2000名以上的外国史学家参会，山东大学将有众多的学生以志愿者的身份参与大会。

㈣ 山东大学有没有历史文化学院

有啊 一、概况

山东大学素以“文史见长”，历史文化学院是一个学术传统悠久，人文积淀深厚的学院，在海内外有着广泛的影响。

学院是国家“211”和“985”重点建设的单位之一，是教育部、财政部审定的“高等学校特色专业建设点”之一。学院具有国家重点学科、一级学科博士点、一级学科博士后流动站等重大学术平台，下有9个二级学科博士点，11个硕士点。历史学一级学科最新学术综合实力连续两年居中国大学排行榜第6名。二级学科中的考古专业曾以A++的最高分数排名第二，文化产业管理专业曾以A++的最高分数排名第一。

学院现有教职员工77人，其中教授30人，副教授17人。有国家教学名师1人，泰山学者3人，教育部新世纪人才3人；有二级岗教授4人，三级岗教授10人；有博士生导师34人（含兼职博导）。学院现有国家社科基金评委1人，有教育部历史教学指导委员会委员2人，档案教学指导委员会委员1人，有国家留学基金委评委1人。在全国性学会中担任主要职务者6人。

学院设有历史、考古、档案、文化产业管理四个系，有韩国研究中心、中国传统文化研究所、宗教、科学与社会问题研究所、东方考古研究中心、历史语言研究所、美术考古研究所等研究机构。

学院共有历史、考古、档案、文化产业管理、世界史5个本科招生专业，并面向全校本科学生开设《中华民族的历史与精神》的全校公共必修课。近五年获得“国家教学优秀成果二等奖”和“国家精品课程”各一项。

2005年2月15日，中央电视台晚19点的《新闻联播》节目中，曾重点报道过学院的本科教学工作。

学院团委为学校的五个“红旗团委”之一，学生会主办的《长风》杂志是全校的品牌杂志。

学院国际交流极为活跃，是国家留学基金委的评委单位。中外合作项目众多，在海外有着很大的影响。根据学校人事处2008年公布的最新资料，我院有长期海外经历的教师18人，是除外语学院外人数最多的文科学院。

山东省委社科规划领导小组批准的山东省文化产业研究基地、山东省东方文化研究基地，和山东省委宣传部的工作指导网站“山东文化产业网”均设立在山东大学历史文化学院。

韩连琪基金委员会、王仲荦学术基金评审委员会、《中国文化产业学术年鉴》基金委员会均设立在山东大学历史文化学院。

学院现任院长为王育济教授，院党委书记兼副院长为赵爱国教授，副院长兼校博物馆馆长方辉教授，副院长赵兴胜教授，张友臣、杨加深副教授，院党委副书记为董雪梅副教授，办公室主任薛辰兵，院团委书记兼院长助理朱伟，院办公室副主任扈玉萍。

历史系系主任为胡新生教授，考古系系主任为王青教授，档案系系主任为刘旭光副教授，文化产业管理学系系主任为韩英副教授。

二、历史沿革

1901 年官立山东大学堂（济南）创建之初即开设历史课程。后在省立山东大学（ 1926 年后，济南）、山东大学（ 1930 年后，青岛）、齐鲁大学、临沂抗日根据地山东大学中，历史学科有极大的发展。二十世纪五十年代，历史系独立成系，杨向奎先生兼任中文、历史两系主任。历史系汇集了杨向奎、童书业、黄云眉、张维华、郑鹤声、王仲荦、赵俪生、陈同燮"等著名的八大教授"，以及丁山、赵纪彬、吴大琨、许思园、刘敦愿、韩连琪、卢振华、徐绪典、孙思白、华山、蒋捷夫等一批知名学者，创办了《文史哲》（杨向奎先生为第一任主编），以高水平的研究成果为山东大学赢得了 " 文史见长 " 的盛誉。

二十世纪八十年代国家实行学位制后，山东大学历史系拥有了国务院审批的第一批博士点（中国古代史）和硕士点。王仲荦、张维华、郑鹤声、韩连琪、刘敦愿、田昌五等前辈学者培养了一批青年学术人才。另有一批中壮年教授成为各个研究领域中的著名学者。考古学、中国古代史、中国近代史、中外关系史、中国经济史及史学理论研究均在学术界有较高地位。尤其是王仲荦、郑佩欣、陈之安等先生的魏晋隋唐史研究和以路遥、孔令仁、李德征、陆景琪等为代表的义和团研究，在海内外学术界有着巨大影响。八十年代，在路遥教授的亲自主持下，在五十年代的基础上又开始了近二十年的大规模的义和团资料的田野调查。目前，路遥教授仍在继续招收和培养义和团方面的博士研究生、博士后研究人员，以他为主任的 " 山东大学义和团运动与近代中国社会研究中心 " 是国际公认的义和团研究重镇。在此期间，王仲荦、葛懋春、李德征、吕伟俊教授先后担任历史系主任。

1996 年 7 月，山东大学在原历史系的基础上组建历史文化学院，下设历史系、考古系、档案系、旅游系（ 2000 年划归管理学院），院长为吕伟俊教授。2000 年 7 月 22 日，原山东大学、原山东医科大学、原山东工业大学合并组成新山东大学，历史文化学院保持原名称、建制不变，2001年王育济教授、于海广教授分别担任院长与党委书记。

学院的历史专业已有一百多年的历史，1951年全国院系大调整时单独设历史系；考古与博物馆学、档案学于1996年单独设系；文化产业管理学于2004年设系。

学院的中国古代史专业是1983年国务院审批的第一批博士点之一；2000年考古专业被审批为博士点；2003年学院连续取得了专门史博士点、一级学科博士点和一级学科博士后流动站，博士点覆盖了历史学所有8个二级学科，即中国古代史、中国近现代史、世界史、考古与博物馆学、专门史、史学理论与史学史、历史地理学、历史文献学。2007年，专门史中的中外关系史由国务院学位办单独审批为博士点，我院博士点增加到9个。

我院硕士点11个（中国古代史、中国近现代史、世界史、考古与博物馆学、专门史、史学理论与史学史、历史地理学、历史文献学、中外关系史、档案管理学和文化产业管理学）。其中档案管理学、文化产业管理学授管理学的硕士学位。2006年经国务院学位委员会审批的文化产业管理学硕士点，也是全国第一个本专业的硕士点。

三、学科现状

院学术委员会主任委员为王育济教授，副主任委员为姜生教授、马新教授，委员为于海广、方辉、任相宏、张金龙、陈尚胜、周晓瑜、胡新生、胡卫清、赵爱国、赵兴胜、栾丰实、顾銮斋教授。

全院现有教职员工77人，其中专业教师61人，教授 30 人，副教授 17 人。正教授占专业教师的 52% ，比例居全校各院系之冠。学院目前有博士生导师 34 人（含在我院招生的兼职博导）。

近十年中学院连续 13 人破格晋升为正教授。近五年有 15 名中青年高层次人才从海内外引进。形成了一个以中青年学者为主体、在海内外学术界具有重要影响的学术梯队。

2003年，学院同时完成了专门史博士点、一级学科博士点、一级学科博士后流动站的建设；2007年学院的中国古代史专业被评定为国家级重点学科，2008年整个历史学科被财政部、教育部审定为“高等学校特色专业建设点”。

其中又以下述5个学科领域在学术界有重要影响：

1．道教与中国古代文化

学术带头人姜生教授，1964年生。复旦大学史学硕士，四川大学哲学博士（道教研究），哈佛大学高级访问学者（一年期）。教育部首届“高校青年教师奖”，教育部第二批“跨世纪优秀人才”，国家七部委“新世纪百千万人才工程国家级人选”（2004），美、法The G1obal Perspectives On Science and Spirituality国际奖获得者（2005）。代表作《中国道教科学技术史》（汉魏两晋卷，140．8万字；南北朝隋唐五代卷，1 60万字。科学出版社2002、2006）、《原始道教之兴起与两汉 社会秩序》《中国社会科学》2000、2002中英文版）等。美国Encyclopedia of Science and Religion（科学与宗教大网络全书）撰稿人之一。先后主持完成国家社科基金青年项目、重点项目3项。

其他重要学者有胡新生、曾振宇教授（先秦秦汉文化），谭世宝教授（魏晋隋唐文化），王育济、张熙惟、范学辉教授（宋元明清文化），以及杨加深、葛焕礼、林威、宇汝松等副教授。

2．魏晋隋唐史

学术带头人张金龙教授，1965年生。先后毕业于北京大学（本科）、北京师范大学（博士）、南京大学（博士后），中国魏晋南北朝史学会副会长，霍英东基金获得者（2002）。代表作《魏晋南北朝禁卫武官制度研究》（80万字，中华书局2004）和《北魏前期禁卫武官制度考论》（《历史研究》2003.3）、《北魏洛阳里坊制度探微》（《历史研究》1999.6）、《李唐出于赵郡李氏说》（《历史研究》1993.5）等。主持国家社科基金课题1项。

其他重要学者有齐涛教授（魏晋隋唐史）、谭世宝教授（魏晋隋唐佛教）、马新教授（汉魏乡村史）、周晓瑜教授（汉唐史学史）、王大建教授（魏晋南北朝史）、刘玉峰教授（隋唐经济史），及张友臣副教授、谭景玉博士和王建峰博士等。

3．中外关系史

学术带头人陈尚胜教授，1958年生，中国朝鲜史研究会副会长。代表作《闭关与开放：中国封建晚期对外关系研究》（山东人民出版社，1993）、《明与清前期海外贸易政策比较》（《历史研究》2003.6）、《唐代的新罗侨民社区》（《历史研究》1996.1）等。先后主持国家社科基金课题3项，韩国国际交流财团项目2项，现主持国家《清史》编修工程中的《清史·邦交志》项目。

其他重要学者有晁中辰教授（华侨史、明代中外关系史）、顾銮斋教授（世界中世纪史及中外税制比较）、李巍教授（加拿大史及中加关系史）、郑群副教授（中西史学比较研究）等。

4．义和团与民间信仰和近代社会

学术带头人路遥教授是义和团研究领域中最负资望的老一辈学者（2002年由学院返聘，2003年由学校发文返聘为博士生导师）。近年代表作《山东民间秘密教门》（当代中国出版社，2000）、《义和团运动发展阶段中的民间秘密教门》（《历史研究》2002年第5期），主持教育部重大攻关课题（《民间信仰与中国社会》，2004）、国家《清史》编修工程招标课题（2005）各1项。

其他重要学者有胡卫清教授（基督教在华传播史）、刘平教授（清史、秘密社会史）、苏位智、刘天路教授（义和团与近代中国），徐畅、赵兴胜、刘培平、李平生（中国近现代经济史和中华民国史）、赵爱国、董宝训教授（当代中国史），以及牟东篱副教授等。

5．海岱考古与美术考古

学术带头人栾丰实教授，1951年生，山东大学博士。代表作有《海岱地区考古研究》（山东大学出版社，1997）、《大汶口文化社会发展进程研究》（《古代文明》第2卷，2003）。主持发掘的“丁公遗址”被评为当年“中国十大考古新发现”；主持由美国国家科学基金等资助的中美合作“日照两城镇考古研究”等项目。

学术带头人刘凤君教授，1953年生，毕业于北京大学考古系，代表作有《美术考古学导论》（山东大学出版社，1995，2002再版）、《青州地区出土北朝晚期石佛像与“青州风格”》（《考古学报》2002年第1期）等。

其他主要学者有于世永（环境考古）、于海广教授（商周考古）、任相宏教授（商周考古）、方辉教授（商周考古），崔大庸教授（汉唐考古）、靳桂云教授（植物考古），王青教授（史前考古），以及陈淑卿副教授，王芬、陈雪香博士等。

我院世界史专业的顾銮斋、李巍教授，郑群、白雪峰、牛淑萍、王广振、解玉军、孙一萍副教授在世界中世纪史研究和西方宪政史研究方面有突出影响；档案学专业的赵爱国教授，刘旭光、王云庆副教授，谭必勇博士在档案管理、公务员制度等方面的研究有较大的影响；文化产业管理专业虽然2004年建立，但在学术研究和人才培养方面均走在全国最前列，曾连续两年以A++的最高评价居中国大学排行榜年度新专业之首。刘玉平教授，张友臣、韩英、牛淑萍、王广振、董雪梅副教授，丁培卫、杨东篱、盖金敏、唐建军博士在文化产业相关领域的研究中有较深造诣。

山东大学的史学理论与史学史、中国哲学史、世界宗教史、古典文献整理等学科方向均在国内外学术界有着重要影响，其主要带头人或学术机构分布在山东大学其他院系，共同构成了山东大学历史人文学科发展的宏大格局。

学院科研基础厚实，近十年来，仅承担国家社科基金项目即高达 20 项。 2005 年我院曾同时获得 4 项国家社科基金项目（其中一项为重点课题）。2006年获国家社科基金重大招标课题1项。另外还有教育部重大攻关招标项目1项，国家自然科学基金 1 项，国家清史工程招标课题 4 项，教育部项目 27 项，省社科规划项目和其他项目 82 项。2006年，山东大学召开五年一度的全校文科工作会议上，陈炎副校长公布全校文科科研经费统计数字，历史文化学院的纵向经费（国家、教育部、教育厅）和横向经费，均居文科院部第一。

学院设有韩连琪基金会、王仲荦学术基金评审委员会、《中国文化产业学术年鉴》基金委员会，鼓励和支持相关领域的研究，并重点奖励和支持品学兼优的优秀学生。
学院现有国家重点学科一个，山东省重点学科3个，山东省社会实践基地3个。

学院近年来与国内外学术交流频繁，每年都有数量不等的国际学术讨论会，每个月都有国内外的知名学者来访，中外合作研究课题众多。浓厚的学术文化氛围，和向海外开放的教育空间，为学生的成长营造了一流的环境。其中，姜生教授主编，由美国、法国、英国、日本等众多著名学者参编的《中国道教科学技术史》和姜生教授所获得的“GPSS-MAP”国际学术大奖，于海广、栾丰实教授主持的美国国家科学基金日照两城镇研究、方辉教授主持的美国地理学会鲁东南聚落考古合作项目，陈尚胜教授主持的中韩关系等均有着重要影响。德国的Mayke Wagner教授、美国的Anne Underhill教授，以及港台的丁煌教授等，均为学院特聘教授。

著名学者席泽宗（中国科学院首批院士）、李学勤（清华大学教授）、李文海（中国人民大学教授、中国史学会会长）、张海鹏（中国社科院近代史所研究员、中国史学会副会长）、钱乘旦（北京大学教授）、马大正（中国社科院边疆研究中心研究员）、朱诚如（国家清史委员会副主任委员）、胡正荣（中国传媒大学教授）、于化民（中国社科院近代史所研究员）、郝振省（中国出版研究所首席研究员）、齐涛（山东省教育厅厅长）、刘长允（山东广播电视局局长）、崔大庸（济南市文物局局长）、江奔东（山东艺术学院教授）、张书学（山东经济学院教授）等均为历史文化学院兼职博士生导师，直接在我院招收和指导博士研究生。另有一批著名学者为我院兼职教授，从不同方面关心和支持着学院的学科发展。

四．学生工作、本科教学和其他方面

截至 2008 年 9月，全院有全日制在校硕士研究生 267 人，博士研究生 91 人，博士后研究人员 22 人，在读本科生 470 人。自 2002 年起，全日制研究生招生超过了本科生。凭借学院悠久深厚的学术人文传统和学科的独特优势，形成了 " 传道 " 与 " 授业 " 相结合的 " 综合育人 " 的教学管理特色。近年来，本科学生英语四六级考试通过率及学生的一次就业率在学校中均名列前茅。学院的共青团工作近年有突出发展，2007年被评为山东大学仅有的五个“红旗团委”之一。学生会的《长风》杂志先后七次被评为品牌杂志；学生组织的中共党史党建研究会多次被评为全校学生优秀社团。

学院十分重视本科教学工作，形成扎实、严谨的学风。教师课堂的评分，历年来均居全校前列。2005年山东大学在完成教育部组织的本科教学评估中，我院等5个院部获得最高奖。2002年以来，学院还面向全校4万本科学生开设公共必修课《中华民族的历史与精神》（又名《中华民族精神概论》），在国内外教育界有重大影响，先后获国家教学成果二等奖和国家精品课程；中央电视台2005年2月15日晚19点新闻联播节目中，以“扬历史传统，育民族精神”为题，对我院主讲的这门课程进行了报道。2005年7月，在北京香山举行的“中国大学的人文教育”国际研讨会上，“中华民族的历史与精神”成为会议讨论的重点问题之一，杨振宁、李学勤、汤一介、陈黛云、韦珏（教育部副部长）刘小枫、郭齐勇、陈来、朱苏力、甘阳等著名学者都从不同方面发表了意见。

学院有两个多媒体教室、一个微机室，有考古、档案和文化产业3个专业实验室。院图书资料室现有中外文藏书 14.7 万种，各类中外文期刊 200 余种， 3 余万册。考古资料室现有考古类图书 5 万余种。我院的韩国研究中心，是目前国内收藏韩国历史资料最齐全的机构。我院的宗教 、 科学与社会问题研究所是目前收藏山东道教碑刻资料最全的机构。学院的考古资料库藏有一万余件文物，是目前中国高校中文物收藏最多的库房，其中 95% 以上是本科教学实习时发掘的成果，一级文物 75 件。学院收藏的丁公陶文是中国目前发现的最早的文字，大辛庄甲骨文字是殷墟之外首次发现的商代甲骨卜辞。有四次考古成果被评为“全国十大考古发现”，其中三次发掘的文物由历史文化学院收藏，为考古教学和中国古代史教学提供了最充足的实物资料。

学院提出“教学、科研、创收并重”的发展方针，2002年创收500余万元，2003年创收430余万元，2004年“高硕”招生近500人，创收1200余万元，有力地支持了学术梯队的建设和学科的发展。根据校财务处公布的数据，我院自2002年以来，连续每年创收总收入均列山东大学前十位，累计上缴学校提成达1000余万元，为学校做出较大贡献。

山东省委社科规划小组批准建立的“山东省东方文化研究基地”（2002年）、山东省文化产业研究基地（2003年）设立在山东大学历史文化学院。“山东省东方文化研究基地”近年来完成了“齐鲁商贾传统”等一系列研究成果。“山东省文化产业研究基地”近年来完成了“一山一水一圣人”、“风筝文化产业”、“山东公共历史文化资源综合研究”等课题；2006年提出“文化、创意、财富”的主题词连续两届成为山东省人民政府主办的山东省国际文化产业博览会的主题词，在海内外产生过巨大影响。

山东省委宣传部的工作指导网站“山东文化产业网”设立在山东大学历史文化学院文化产业管理系，是国内点击量最大的专业网站之一。

㈤ 《凉生，我们可不可以不忧伤》这本书中，姜生和程天佑到底死了吗二和三有冲突啊！

没有死
如果，你在长长的街上，看到一个四处寻觅的男孩，他有着忧伤而漂亮的双目。请你记得，一定帮我问问，他是不是叫凉生？如果他冷了，你帮我给他加一件旧衣，如果他饿了，你帮我给他一片干粮。最重要的是，请你告诉他，那个叫姜生的女孩，一直在等他回家。

我时常看着程天佑的眼睛，想起凉生那忧伤的双眸。一想到这里，我的眼中就生起大片大片的雾气。每当这时，

程天佑都会心疼地看着我。 谁也不知，凉生，这个名字，已经深深在我心中形成了烙印，无可取代…… 上天注定了

我是妹妹，而他，只是妹妹的哥哥。

我和程天佑从来没有放弃要找到凉生的念头。只是，我和天佑都很忙。他忙他的公司。而我，我开了一家花店，里面花的王牌便是姜花。我想让所有的人都买到姜花，这样当凉生看到姜花时，就能找到回家的路上。

后来我找到了凉生的外公，也是程天佑的外公。我问他要那盆姜花。他说，孩子，我留着呢，我留着呢……说着说着便流下了泪水。说着，他便起身到另一间屋里取姜花。

那姜花依然没有开。

凉生的外公给我讲了这四年的故事。

他说，在我走之后，凉生每天都在窗子上写：哥哥，凉生例每天只看看那盆姜花。后来，我把那盆姜花拿走之后，凉生便坐卧不安，整天都去找那盆姜花。因为他发疯了似的找姜花，未央还生气的说：“凉生，不就一盆破姜花嘛，你干嘛视他如宝。而凉生只是在口中重复，姜花，姜花……未央生气的离开了，就有那天，凉生自己出了门。就，就再也没有回来过了。哎……”

我早已泪流满面。凉生，为什么？你明明失去记忆了，却还依然记得那姜花。你记得什么不好，偏偏记得那姜花。凉生……本以为你忘记了就不会活在忧伤中，可是现在，现在，你在哪我们都不知道，凉生，你在外面过得好吗？

我问凉生的外公，您为什么不将那姜花丢掉。他说，。我那时都已经后悔了，如果找得到凉生，我一定将姜花还给他。那花，已经成为他抹不去的记忆了！孩子，这么些年来，我对不起凉生，如今你跟了天佑，那么我也是你外公，好吗？我会好好待你的，会的，会好好待你的。

我将凉生的外公扶进卧室，虽然，他已经老了，已经禁不住这么多事了。我向他道了别，便离开了。临走时，他还叮嘱我，要和天佑常来看他。他怕一个人，怕寂寞。

我又想流泪，凉生，凉生，你也一个人在外，你会不会寂寞，没有那个小丫头姜生，你会不会寂寞。你只会煮面，这么多年一直还在吃面呢？那样对身体不好的。

可是，可是姜生想吃你煮的面了，姜生想吃了，姜生想你了……

我把姜花抱回了我和程天佑的家。

我经常会望着那盆姜花默默的流泪。我会想起你为我挨母亲那一巴掌时，会想起我们一起吃酸枣时；会想起你在树下睡觉时；会想起你拉我到老师办公室求老师让我春游时……

然而，现在，我读完大学了，你要是能看到，应该会很开心吧！我努力的不去想你。可你已成为我心口最深的一道疤了。谁能帮我将我这疤愈合，我的心口好疼，好疼……

跟程天佑在一起的日子很恬静。

无论多晚，多忙，他总是开车到我的花店帮我忙一会儿。然后我们一起回家。

偶而，我们也会去旅游。我们在空旷房间喊凉生、凉生。我们希望他能听到。我们在去过的每一个地方都写上：凉生，姜生等你回家。

有一次，天佑问我，姜生，你是不是一直把我当凉生来爱呢？我当时正在用刀削花刺。一听到这句话，那锋利的刀毫不留情地在我的手上留下一道痕，血，一下子涌了出来。程天佑急忙给我止血，忙了半天，他终于缓缓的吐出了一句话，姜生我刚才是乱说的，别在意。

我一把抱住他，将右脸颊紧紧贴在他的胸膛，喃喃地道，天佑，凉生只是我的哥哥，只是哥哥而已。是一辈都想爱而即爱不到的人。我的泪水又不争气的流了下来，沾湿了天佑的衣襟。天佑显然被这突如其来的亲昵有点受宠若惊。天佑的的眼神变得温柔下来，他轻轻抚着我的头发说，姜生，我不问了，不问了。

生活平静如水，偶尔我们去看看外公，我们依然在寻找凉生，我知道天佑为什么愿意继续找凉生，不仅因为我，也因为凉生是他的堂弟，他们身上流着同样的血。

未央结婚了，丈夫是个意大利人。他们共同经营“宁信，别来无恙”。现在的未央是个像当年宁信样子的女子，沉默，话少，笑起来依然那么漂亮。也许，在经过姐姐的死亡，凉生的失意失踪后，她也变得是一个冷漠的女子了。

未央和我成为了好朋友。我们在一起的谈话都尽管避开凉生。我知道，凉生，这个男孩，在未央心中是一个永远也填补不好洞。

我和未央总是在有空时一起去逛街。去买我当时连价签都不敢看的衣服。有时，我也会给程天佑买衣服，他欢喜得不得了，我就会暗暗想，也许，凉生穿上也会很好看吧！

未央偶尔也会买些高级化妆品。记得，有一次，我们走到了一个香水柜台前，未央突然停住了脚，把眼睛瞪得大大的一动不动，她说，姜生，这是宁信最喜爱的牌子。我紧紧抱住她，让她靠住我的肩，不感觉她的身体在发抖，泪水滑过我的脖颈，她说，我对不起我姐，我对不起她。未央又何尝不是一个令人心疼的女子呢？

北小武那厮，昨天来找我，说他在本省的美术大赛中获得了第二名。他张牙舞爪，吐沫横飞的介绍完之后，便大声说，姜生，你今天开心，请你和程天佑吃饭。

我们去了一家海鲜排档，北小武一直不停地说他这次比赛，他说，那老教授真是眼光，能挑出我北小武的画，哈哈。整个吃饭的过程北小武都有点怪怪的，一直不停的说话，还不时的大笑。好像有些刻意。把我和程天佑看得一愣一愣，跟什么似的。

从海鲜排档出来之后，我们便去了“宁信，别来无恙”。

北小武要了两打啤酒，不管三七二十一，也不顾我和天佑，开瓶便喝。他还要我们陪他一起喝。

没多久，桌上的啤酒已经让我们消灭了大半。

北小武好像已经醉了！在不停的谈话，姜生，你知道，我画中的女子太完美了！她太棒了，我都爱上她了，可我天天看她，她也不看我。说完，他便开始哭了。

我和天佑以为他在说胡话，都没有理他。

他哭了一会儿，又无力的道：小九，你看看我啊！我是北小武啊！你看看我。

我和天佑都看着北小武，一动不动。

北小武继续道，小九啊，你怎么那么绝情啊！你到底在啊？没有你，我的生命，不再精彩。

北小武哭得像个孩子。

是啊！他现在已经好久没看见自己的亲人。他只是小九，只是小九……

喝完酒，我们见到了未央。

她走过来，看见了北小武被天佑拖着，嘴里还说着疯话。笑了一下道：他又怎么了，相思过度了。我也笑了说：是啊。

她又说：今天怎么有空过来啊？有空吗？我们好久没聊天了，那边有小包间，我们喝点茶吧！

我指指北小武，意思他这家伙怎么办？

未央指挥说：这样吧！今天我们就住在这一晚吧！我好久没放松一下子！

我看了眼天佑。

天佑摆出一副你愿意就行的样子。

我也不好意思拒绝，就说：好吧！

我们谈了很久，谈生活，谈家庭，谈生意，谈天佑，谈小九，谈宁信，谈天恩，谈金陵，唯独没有谈到凉生。

我们在刻意逃避着，逃避凉生，逃避老天的作弄，我们似乎已经在生活中长大了！

我们都不是当年的我们了。

程天佑静静的坐着，看着我们聊天，偶尔插进来一两句，北小武则呼呼大睡。

第二天早上，北小武一醒就嚷嚷这是哪？我告诉他在宁信，别来无恙。他用手使劲揉了揉头说：我只记得我们在这喝酒，其它什么也不记得了。

不记得也好，我也不能说他昨天提到小九了，这样他会难过的。宁可让北小武跟我斗嘴，也不愿看到他眼中的泪光。

我真的想，如果有一天我一觉醒来，什么也不知道了，不记得所有的事物了，像凉生一样，我会不会更开心昵？

天佑开车送我到花店。

北小武叽叽喳喳吵个不停。

姜生，这也太不可思议了！当初这也就是个不过30平米的小破房，现在竟然这么漂亮了。 我笑道，你不是来过这店嘛，怎么还大惊小怪的

瞧瞧这花，这也太美了。

北小武接着说：前几次来也没这么多花啊！哎呀漂亮得刺眼！我佩服死

你了姜生！可是，姜生，你可不可以送我一束花。

我愣了一下说：好啊！你要什么花

他说：给包点雏菊，白雏菊

我问他为什么雏菊，那花小小的又有点干瘪，颜色也不鲜艳，香气又不浓。

他点了一下头，缓缓地说：我觉得那花特像小九。

我无语

天佑去公司了，小武在我的花店呆了一个上午，下午去画室练画去了。

日子安静到不行，如果这样一直下去，我会怀疑在我4岁时，是否有一个叫凉生的男孩一直陪我到17岁。

一个炎日午后，店中的人很少，通常到这个时候人们都在家中避暑，我必须精心照料我的花，不然，有些花会因为炎阳而死掉的，在我修剪花时，门“吱”的一声被人推开了。我连头也没抬就喊了一声“欢迎光——”临字还没说出口，我的声音与身体就定格在那一刻了。我把嘴张的大大的，眨了眨眼。

那人突然笑了用他那低磁的声音说道：姜生，好久不见
姜生，好久不见。姜生，好久不见……
我迅速整理情绪，继续剪花道：我是真的希望我们再也不见
真是的，是天恩，那个天佑的魔鬼弟弟。
天恩缓缓地道：姜生，对不起
我笑了一下：程天恩，你还有什么花招就通通都使出来吧！我放下了手中的花，说：我就不明白，这么多年了，你害我失去了凉生，你还想怎样。
天恩的漂亮的眼睛中好像泛出泪光
姜生，原谅我，我知道错了，当年的我心中只知道仇恨，做了一些不可饶恕的事情。我当时只恨我为什么不能走路，以致于恨到毁了你们的青春，也毁了我的青春。那些伤，是我造成的，就让我一个人来承担好了。
天恩，我们都是在青春中受伤的人，可是你又有承担什么呢？
这就是我来的目的，我，我把小九带回来了。
什么？你说什么……什么？我一激动连话都说不明白了。
她在我的车里
我一把推开门，小九刚从车上下来就看见了激动不已的我，我一把抱住她。
我能感到她的身体在抖动。
她说：姜生，对不起
我放开她，笑笑说：小九，这些年，还好吗？
5年多了，一句这些年就带过去了，岁月不饶人啊！
那时，我们还是不懂事的孩子
小九笑了笑道：我想见北小武
小九，我真的很佩服你，在经历这么多年后，你还能开心的笑出来，还能有勇气面对北小武。
我给北小武打电话时，北小武在电话那头跳了起来，他恨不得直接从电话那里钻到电话这边来。
北小武和小九见面时十分感人
他一把抓住小九说：你跑到哪里去了？然后就把她揽入怀中，再也不放开，好像一怕她再次跑掉似的。小九反倒来安慰他：小武，我这不是回来了吗？你说，我走的时候，你有没有交往别的女生？有没有天天吃苹果？有没有天天想我？
小武傻傻地看小九，“哇”的一声哭了出来，小九我想死你了！我有天天想你，我有天天吃苹果，我没有正眼看过其他女生，我的满脑子都是小九，就是你啊，我的每一张画里都有你，有你的笑，你的哭，你的感动，我的小九，我亲爱的小九，谢谢你肯回来，谢谢你还记住那个叫北小武的男孩，他现在长大了，不会让你再受苦了，也不会让你走了。更不会……不会再，让你，走了。
北小武说这些话时，一直握着小九的手，搞得小九想擦眼泪都不行，就让 那些眼泪肆意的流淌，滑过脸颊冲洗了多年的忧伤，冲洗了多年的想念。
我的泪水早就不知道流到哪里去了，只知道当程天佑到时，看见一群人哭哭咧咧地在那，就来了一句：你们家祖坟被挖了！
结果，我们都停止了哭泣，齐唰唰地看天佑，一动不动。
天佑被看得直发毛，突然他怪叫了一声：小九？
下一秒我们又齐唰唰地笑开了！因为当时程天佑的表情极为滑稽。
结果，天佑被我们弄得哭笑不得。
当天晚上，我们像五年前的那个晚上围在一起吃火锅，像极了当时，只是那时候我的身边是凉生，现在是天佑 小九没有想她这五年多的经历
我们知道，那绝对一段说出来令人心疼的经历
我突然想起了她的妈妈，便问，你妈也来了吧！
小九顿了一下说：我妈她去年春天，死了。
我当时真恨不得抽自己一个巴掌，问什么不好偏问这个问题
小九看见了我困窘的样子，笑笑说：没关系的，姜生，我没事
第二天，天恩给我打电话来
他说，姜生，你现在开心吗？小九回来了
我无语
他说，姜生，好好待我哥！
电话就被他挂了！
半年后，我再一次收到天恩的电话
他很激动说，姜生，我，我找到凉生了，凉生！
我大喊什么？你说凉生？他在哪？
天恩说：姜生你别太激动，他就在，哎呀，姜生，你和我哥到我这来，我在“红星酒吧”！
我把电话放下之后，心中十分激动，不知该怎么跟天佑说好，我平静了一下，拿起电话……
开了二十分钟，我们到达了“红星酒吧”。
天恩见我们过来向我们挥挥手。他让我们坐下，然后直入正题。
他拿出一些照片问我：这是不是凉生？
我看着照片，泪水像雨点似掉下来。
照片上的人穿着白色T恤，棕色的裤子，整个一幅大男孩的样子。有他微笑的，有他闯花的，有他坐在地上沉思的。他的手指那么干净，指甲那么修长。裸露的手臂是那样的白晰。颈前的项链是那么的刺眼，他的脸是那么的令我心痛。
是凉生！
他就是凉生！
确认以后，天恩安静的笑着，他的笑容中已没有了当年的邪气，人也许是会变的吧！就像天恩。
我们定在一个星期后出发去找凉生！
在我们走的前一天晚上，天佑突然问我，你是否想过要把凉生带回来？
我说：先别谈这个，先要看看凉生的情况。
他再没说话。
我知道他在担心什么。天佑，我知道
这里，电话铃响起
天佑去接的，回来之后
3分钟、10分钟、30分钟……
天佑不说话。一直一直
我一直问，一直问
后来天佑突然抱住我说：姜生，天恩死了！他死了！天佑的泪水掉了下来。
什么？天恩死了！怎么回事？ ……
原来如此

原来如此
天恩知道自己得了脑癌晚期，所以他才愿意为我们做这么多事来弥补。
天恩留下了一封信：
哥，我走了，哥，原谅我，我做了那么多伤害你的事。自从我的腿不能走路那天起，我就把一切的仇恨都撒在你身上。这么多年来，我没做过什么好事。

最后，竟然还把我自己的亲表弟的手指剁了下来，还害他失忆，还找不到家。

我其实是喜欢金陵的，只是我认为在我不能走路后，所有人都讨厌我。金陵也嫌弃我。可是，每当金陵看着我时，她眼中有心疼，有怜惜，我知道她是爱我的。可是我没有勇气面对她。哥，请不要告诉金陵，让她忘了我，开心的活着。
哥，我要去看宁信了。是因为我，她才会死掉的，现在，是我面对她的时候了！

哥，我希望你快乐，真的。

让我看着你快乐！
天恩

我实在不知道说什么才好。
我静静地坐在天佑的车上，我们去凉生的所在地。
c
凉生，我找到你了……
我走到他的身边轻轻唤他：凉生。
他缓缓地看向我，眼中有一丝陌生，却少了一份忧伤，多了一份清澈。
他好奇地看着我问：你是在叫我吗？
当时我是多么想一下子冲过去抱住他，然后大喊，我想他。可是，我知道，我不能那么做。他现在不知道我是谁，我宁愿他不知道，一直过着这样的生活。
我笑笑道：没什么，随口瞎叫的。对了，你手中的那根草是在编什么吗？
他笑着说：是啊！我在给我妹妹编一个草冠。她的生日快到了，我也不知道送什么好！那就送这个了。他开心地笑着。
我愣住。他说的妹妹是我吗？他在为我编织草冠吗？难道，难道，他还记得我的生日？我突然有流泪的冲动。
他看着不知所措的我，问道：怎么了？
我忍住问道：“你的妹妹是----”谁字没说出口，树林中便传出一个清脆的声音：“哥哥，哥哥。回家吃饭，妈叫你呢！”女孩跑过来。
凉生把编织一半的草冠背到身后，笑着说：知道了。
女孩看着我，我看着她。
天啊！这，这是……
这女孩不是我吗？镇定，镇定，她竟然和当年的我长的如此的像。
女孩开口问惊讶的我：姐姐，你认识我哥哥吗？
我呆呆地说：不认识
女孩扭过头去对他说：哥哥，妈说过多少次了，不许跟陌生人讲话。
“我（他）不是陌生人。”我和凉生异口同声地说。
女孩惊讶地说：那，你们认识？
“不认识，可我就觉得他似曾相识。”凉生缓缓地说。
女孩对我说：他是我家收留的哥哥，我叫米米。
我叫米米
在我4岁那年，我家突然来了一个大男生，他长得十分好看，可是他对什么都木木的，唯独对我家论坛内的姜花情有独钟。听我母亲说，他是找不到家了，才被领来。我一直都在想：这么大一个男孩，怎么会走丢呢？哥哥很会煮面条，煮的非常非常好吃。他有时会说一些奇怪的话。有一次，他到小树林左找右找，每棵树他都仔细地看。我问道：哥哥，你在找什么？他的眼神突然很忧伤地说：这里的酸枣呢？我说：这里哪有什么枣树？。他突然大叫：不对，这里有枣树，而且都是你的，每棵树上都有你的名字，真的。接着，他又疯狂地去看每一棵枣树。后来，我又提到这件事情，他说：“米米，你做梦呢吧，怎么会有这种事，我怎么会抱着大树看，真是的。”他笑笑，好像这事从来没发生过。我很好奇的去问妈妈。妈妈说：哥哥失忆了，记不得原来的事情了。可能有时对原来的记忆有一个印象，但一会就忘了。

在我快10岁的时候，我们家来了一个张得很清秀的姐姐。哥哥说好像与她似曾相识。可是姐姐说她不认识哥哥。但姐姐看哥哥的延伸中有着忧伤。

我带姐姐回家吃饭，姐姐拨了一个电话，又来了一个男人，长得有点像我哥哥。他搂着姐姐，也许是姐姐的男朋友。那男人与姐姐出去聊了一下。回来时，姐姐的眼睛红红的，想刚刚哭过。

吃饭时，我们聊了一些关于哥哥的事，姐姐说：原来，他这么的轻松的过着生活啊！

我和姐姐有的惊人的相似。我们的生日竟然是同一天，姐姐钱夹中叫时候的照片是与我那么的像。

姐姐在傍晚时走了。

哥哥却不见了。

最后，我在论坛的姜花丛中找到了他。

我突然感觉各个的眼神有点陌生，有一点忧伤……

姜生的希望

凉生，看着你那么开心的跟你“妹妹”在一起，我放心多了。你不是不记得我，不然你怎么会来到米米家呢。
凉生我希望你快乐。所以我不认你，不带走你，要你把我忘记。
永远开心……
凉生的忧伤
我是凉生。当你离开米米家，上车的那一刹那，我接什么都想起来了。那些记忆像巨大的海浪一浪一浪地涌入我的脑海。 只是，我没有喊住你，我没有勇气。
姜生，凉生，就只能这样了。 我其实很满足，真有米米，有米米的爸爸妈
妈，有大片的姜花，有我对你的想念，最重要的是没有我们的忧伤给还没有遇见的你

㈥ 中国史学会的学术活动

中国史学会领导受邀参加会议1949年7月1日，中国史学界组织了中国新史学研究会，作为社会科学界代表之一，参加了于9月21日举行的中国人民政治协商会议第一次会议。 1951年7月，中国史学会正式成立，郭沫若任主席，吴玉章、范文澜任副主席。
中国史学会还开展了大量学术活动，如1958年9月的《纪念戊戌变法六十周年学术讨论会》、1961年4月的《纪念巴黎公社九十周年学术讨论会》、5月的《纪念太平天国110周年学术讨论会》，以及10月的《纪念辛亥革命五十周年学术讨论会》等。
十年浩劫期间，中国史学会停止了活动。粉碎“四人帮”后，史学界积极投入了批判“影射史学”和打破禁区的活动，并取得了显著成绩。在各省、市、自治区历史学会大多恢复活动，国内外学术交流日渐增多的情况下，1980年4月，各地史学界代表齐集北京，召开了第二次全国代表大会。中共中央书记处书记、中国社会科学院院长胡乔木出席开幕式并发表重要讲话。他指出，马克思主义的基本立场、观点和方法，既要成为历史研究工作的向导，也要不断用历史科学和其他学科所提供的新成果来丰富自己。为此，他还提出了一些改进历史教学和历史著作出版工作的建议。大会还通过了《致台湾历史学界书》，指出史家之责，在明治乱之迹，通古今之变；研讨中华民族发展历史， 促进祖国统一早日实现，为我历史学界同仁神圣职责。
自1980年以后，中国史学会召开过四次全国代表大会，即1983年4月的第三次全国代表大会，1988年7月的第四次全国代表大会，1993年11月的第五次全国代表大会及1998年9月的第六次全国代表大会。
改革开放以来，中国史学进入了一个新的发展阶段。中国史学会多次组织了学术讨论会，并在1991年和1996年分别在西安和合肥举办了两次全国青年史学工作者会议。除推动国内的史学研究以外，中国史学会还积极参加国际历史科学委员会的活动，曾先后四次组团出席国际历史科学大会，即1980年在罗马尼亚布加勒斯特举行的第十五届、1985年在联邦德国斯图加特举行的第十六届、1990年在西班牙马德里举行的第十七届以及1995年在加拿大蒙特利尔举行的第十八届国际历史科学大会。通过参加国际活动，加强了中国史学界和世界其他国家历史学家的联系，极大提升了我国史学界在国际上的影响。
国际历史科学大会
大会简介
国际历史科学大会每5年举行一次，中国历史学会于1980年申请参加该组织，并应邀参加同年在布加勒斯特举行的第15届大会。在荷兰阿姆斯特丹举行的第21届国际历史科学大会上，经过大会陈述、执行委员会投票等程序，最终以36票支持、8票反对、5票弃权的结果，通过了第22届国际历史科学大会将在中国济南的山东大学举行的议案。
申办过程
国际历史科学大会始办于1900年，每5年举办一届，至今已举办了21届（世界大战期间未能举行）；每届参会的各国历史学家都在1500—2000人之间，是世界历史学家的盛会。此次在荷兰举行的第21届大会，参会国家100多个，正式注册代表近1600人，另有部分自由参会人员，总人数超过了2000人。
国际历史科学大会从未在中国及其他亚洲国家举办过。20世纪30年代，胡适等人曾以个人身份出席过大会。20世纪80年代，在胡乔木同志的提议下，中共中央批准了中国史学会以国家会员的身份加入国际历史学会的报告。此后，中国史学会组团参加了1985年的第16届（团长刘大年，成员有季羡林等18人）以及此后的历届大会。1995年，经国务院批准，并取得北京市政府的正式支持，中国史学会代表团曾在加拿大召开的第18届大会上，正式提出2000年在北京举办第19届国际历史科学大会的申请，但因种种原因，这一申办议案没有被通过。
2009年初，中国史学会分析讨论后认为：改革开放30年来，中国取得了举世瞩目的成就；2008年北京奥运会的成功举行影响深远；全球经济危机时期，中国恢复经济发展的实力和信心，更是鼓舞着全世界。中国的发展显然为申办国际历史科学大会创造了充足的条件，因而，中国史学会应在2010年召开的第21届大会上，正式申办2015年的第22届大会。
中国史学会在讨论有关申办设想时认为，第22届大会如能在中国举行，中国济南及山东大学应成为首选的举办地。山东是孔孟故乡、中华文化的发祥地，近年来山东经济的发展也一直处在全国的最前列。山东大学素以“文史见长”，许多领域的研究居国内乃至国际学术界前沿。请各国历史学家到山东来讨论历史文化问题，可以使他们通过山东正确地认识中国的历史和现实，也可以更进一步了解山东、宣传山东，为山东省由文化大省向文化强省过渡创造国际舆论。2009年2月6日，山东大学校长徐显明在历史文化学院院长王育济的陪同下，专程拜会了中国史学会常务副会长张海鹏先生（现为中国史学会会长），双方座谈后议定：拟申办的2015年第22届国际历史科学大会将在济南山东大学举行。
积极申办第22届国际历史科学大会的意义十分重大，这既是中国文化走向世界的重大机遇，也是贯彻落实党的十七大报告，提高中国文化“软实力”的重要举措。届时，全世界的2000多名顶尖级史学家齐聚济南，也将是中国的一大文化盛事，不仅将极大提升山东省和山东大学乃至中华文化的国际影响力，极大提升齐鲁文化和孔孟儒学的影响力，同时，对开拓山东的旅游市场，推动山东经济走向世界，也将产生不可估量的深远影响。因而，此项工作得到了国务院以及山东省的高度重视和支持，姜大明省长亲笔签发了致国际历史科学大会执行局和执行主席的个人信函。
在中国史学会的领导下，山东大学历史文化学院与中国史学会秘书处紧密合作，扎实推进申办的各项准备工作，先后完成了相关申办陈述文件编纂，相关宣传视频和宣传画册的制作等。今年7月12日，徐显明校长在北京与张海鹏先生等举行最后一次申办工作会议，就申办工作的各项具体事宜进行了周密安排。
8月21日—28日，中国史学会代表团共18人前往阿姆斯特丹，参加了第21届国际历史科学大会，并成功地完成了第22届大会的申办工作。山东大学王育济、姜生教授做为中国代表团的代表全程参与了大会的各项活动，并在8月24日中国代表团举行的招待酒会上，向各国代表团团长和国际史学会执行局各位执委，着重介绍了山东省济南市和山东大学的相关情况，回答了相关问题。在这次招待酒会上，山东大学设计制作的《山东o济南o山东大学：第22届国际历史科学大会申办地》的大型画册，受到欢迎和好评，对8月26日的执委会投票产生了积极影响。会议期间，王育济、姜生教授还应邀出席了阿姆斯特丹市长的招待酒会，拜会了荷兰史学会会长布罗蒙教授。在8月28日中国代表团的总结大会上，张海鹏团长对山东大学在申办工作中的贡献，给予了充分肯定。
2015年，第22届国际历史科学大会的开幕式、闭幕式将在山东大学新建的体育馆中举行，大会的主会场和大部分分会场将设在山东大学的各个校区；届时，预计会有2000名以上的外国史学家参会，山东大学将有众多的学生以志愿者的身份参与大会。