长安大学考古系蔡老师

1. 蔡老师连用

写蔡老师对自己的学生非常的慈爱,但时不时有一些小严厉,但是她是伟大的,求采纳,要升级呀

2. 我的老师蔡老师是怎样的老师作文中哪些地方可以看出来

我的语文老师就是蔡老师。蔡老师有双美丽的大眼睛，短短的睫毛，像搽了唇油的透明的红。
蔡老师非常负责任——这几天，学校有合唱大赛的活动，蔡老师用上课的时间帮我们排练，叫我们练歌。
蔡老师对同学们非常好——让我们写补充习题和练习与测试时都讲过才让我们做，因为蔡老师怕我们没有学会。
蔡老师爱提问题给大家回答，不过，她更喜欢上课专心听讲、积极举手回答问题、不插话的同学。不管哪个方面，我们班举手的人都很多。如：读课文、复述课文、分角色朗读课文、默写生字。因此，蔡老师更喜欢我们了。我们也更喜欢蔡老师、和蔡老师的语文课啦！
这就是我们班的蔡老师，既负责任而且对同学们也好！

3. 采访初中学长心得 1000字

写作思路：首先简介学长对初中阶段的总结，其次结合自己的经验给我们传授学习的方法，最好通过采访，我们获得了什么。

初一阶段是适应期、调整期，主要比的是学习方法。初一学生小升初后步入新的阶段，面对新环境多数表现为激动兴奋，求知欲强，愿意听从老师教导、听父母的话，然而自制力较弱，一旦新鲜感消失则会出现部分学生适应不了新环境，产生被动学习的状态。

初二是关键期、分化期，主要比的是学习能力。初二阶段学习特点是"一点多课、一课多点"，在课时不变的前提下，新增了一门物理学科，学习量增大，难度提高。据统计，初二知识点在中考比重高达50%，各科的学习重点均是重中之重，学习要求及难度较之初一提高了许多。

初三是选择期，主要比的是学习心理。初三新增了一门化学学科，学习量与难度增大。初三阶段的学习重点除了新知识点的学习，更重要的是对初中三年知识的系统复习和归纳总结。

初三阶段的学生心态相对成熟、学习成绩相对稳定，感知觉、记忆、注意力系统已经基本发展完善，抽象思维、逻辑思维仍在进行经验化理论化的转变。

蔡学长还对如何在初中阶段脱颖而出提出了宝贵的建议，如初中阶段的竞赛比较多，这就提醒我们应积极准备参加竞赛，多看竞赛真题，充分了解竞赛本质，认真对待每一次的竞赛机会。

再就是养成良好的学习和生活习惯，其中最重要的一部分就是自制力，学会控制管住自己才是获得成功的关键，任何成功的人的必备武器一定就是自制力，不要浮躁，稳住自己的内心，认真完成自己该做好的事情。

有精力有时间的同学还可以看课外书更加丰富自己，做一些自己感兴趣的事情，以便对以后的人生事业有更好的规划。其中学长还提到了一定要学会做自己，不要盲目跟风，学会自己做选择，并且选择合适自己的最为重要。

经过这次采访，我们有了很大的收获，对于未来初中的选择有了更深的思考和考虑，也对于自己生活态度人生观念有了新的启迪。

4. 为什么蔡老师教读古诗有那样深远的影响

教材简析：
《乞巧》是人教版第六册第八组的一首诗。这首诗围绕民间故事这一主题来编排的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
设计理念：
借助诗歌教学素材，通过“读、议、想、说”等灵活多变的教学方法，实现师生互动，生生互动，并恰当地运用多媒体课件激发情趣，拓展思维，从而突现学生地主体作用，使学生主动探求知识，培养他们的创新思想。在教学中把学生带入境界，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。教师创设情境，激发兴趣，尊重学生的独特感悟，提升学生的整体素养。
学习目标：
1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字。
2、能朗读背诵古诗，体会诗中丰富的想象。
3、能用自己的话讲民间牛郎织女的故事，了解有关乞巧节的风俗习惯。
教学重、难点：
1、正确、流利、有情感地朗读、背诵诗歌。
2、感受古时候人们对美好生活的追求；了解诗中蕴含着的民间传说。
教学准备 ：多媒体课件

教学过程
一、激趣导入，揭示课题。【解诗题】【知诗人】
1、师：同学们，我们祖国的文化源远流长，而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠。一首好诗，蕴含着一幅画面，一首好诗，包含着一个故事，让人回味无穷。谁能背诵一首有关我国传统节日的古诗？《元日 》《清明》等
2 很好，这节课，我们再学习一首写我国传统节日乞巧节盛况的诗——《乞巧》。板书课题
3、解诗题，知作者
（1）师：请同学们拿起右手跟我一起写课题。齐读课题。（生齐读（指导“乞”、“巧”的变调，都读三声）
看到这个“乞”字，很容易让你想到什么字？（生：气球的“气”）在书写时有什么不同？（生：“气”中间有一横，而“乞”中间没有一横。）师提示：“气”的最后一笔横斜钩，而“乞”的最后一笔是横折弯钩。谁能说说“乞”是什么意思？（生：乞求。）再来看看“巧”字，教师教学“巧”字，书写、明确第五笔“竖折折钩”，组词。师：很好。“巧”字什么意思？（指名说，生：巧手）
谁能完整地说说诗题是什么意思？（指名说，生：乞求一双巧手）再齐读课题。
2、师：这首诗是唐代诗人林杰写的。（板书林杰）师介绍：林杰是一位很了不起的诗人，他小时候非常聪明，六岁时就能写诗。一下笔就能写成一篇好文章。他还精通书法棋艺，只可惜他英年早逝，17岁就离开了人世。今天我们要学习的，就是他的代表作之一。
二、学习新课
（一）初读古诗：读准字音 读通诗句【读诗句】
1、请同学们打开书，自由读古诗，注意读准字音 读通诗句
2、指名读，生生评价
3、出示古诗节奏，教师范读，再指名读。
4、师：这次我们的朗读要求提高了，同学们不仅要读准字音，还要读得字正腔圆，连贯，通顺。注意读出节奏，读出自己的味道。（学生自由读）
4、指名读，师生共同评价。
（二）研读古诗：结合注释，理解诗句 【明诗意】
1、师：要理解《乞巧》的意思，得先了解我国四大民间传说之一的牛郎织女的故事，（课件播放牛郎织女的动画。）
2、师：织女不仅有美丽的容貌，而且手巧。
课件出示织女资料
3、师：织女的手巧让无数的人间少女佩服。古时候的少女们在牛郎织女每年七月初七相聚的这一天，都会向织女乞巧。所以七夕节也叫——乞巧节，女儿节。
乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。我们再来借助课后资料袋里的介绍来了解一下乞巧节，看看都有哪些乞巧方式？
指名说:对月穿针、蜘蛛结网、贺牛生日
当然乞巧节的风俗还有很多，那我们今天学的写的是哪一种呢？
4、师：请同学们自由读诗的第一、二行。（出示课件）
（1）师：刚才同学们在读的时候，我听见诗的第一行有两个字的读音是一样的？是哪两个字？
那这两个字的字形一样吗？（“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头）它是什么意思呢？借助组词理解（元宵的宵指：夜晚，云霄的霄指：天空）理解了字的意思，（出示宵和霄区别课件）
相信我们再齐读，准能读得更好。（学生齐读）
（2）谁能描述一下这两句诗描绘的是一种怎样的画面？
（3）体会、朗读、感悟前两句
师：在七月初七日这天晚上，人们望着深蓝浩瀚的星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的故事，你觉得牛郎织女当时的心情是怎样的呢？你能读好这两行诗吗？（指名读）
那些青年男女携手来到了户外，抬头仰望星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的情景，此时人们是一种怎样的心情？（生体会，再读）
假如是你也是人群中的一个，你是一种怎样的心情？（生体会，多种形式读）
5、师：七月初七的夜晚，天上的牛郎和织女喜相逢，那人间的姑娘少女们又在做什么呢？（课件出示三四行）
（1）读读三、四行。（学生读）
（2）（朗读视频）下面我们先来听一听老师的朗读。
（3）师：在这七夕之夜，人间的人们正家家（学生接念——乞巧望秋月）从“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”中你的脑海浮现出怎样的画面？
（4）师：你怎么知道人很多？是从哪句话读出来的。（家家乞巧望秋月）哪个词最能说明人多？（家家）是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，有的在小院里，有的在家门口，在田野，在山坡，在河边，在花园…在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊？（他们想象织女一样心灵手巧）
（5）师：她们穿了多少条呢？（几万条）真的数出有几万条吗？（没有）那是多少条？（很多很多）什么多？（红丝多）在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢？（穿尽）
你能想象千家万户都在乞巧是一个什么样的场面吗？”（热闹的场面）因此诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
过节了，牛郎织女一家团聚了，你们的心情怎样？（高兴……）（指名读，齐读）
（6）后来，乞巧的范围更宽泛了，一首《乞巧歌》表达了她们的心声：
（出示《乞巧歌》）乞手巧，乞容貌；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。
自己读读，人们除了祈求一双巧手之外，还可能在乞求着什么？（指名说）
（出示课件）
是啊，月光下，我们仿佛看到了这样一幅幅画面，你们能不能说一说呢？
盼望已久的乞巧节之夜终于到了.....
月光下,两个姐妹穿着红丝，在乞求父母（ ） 。
庭院里,一位农村的少女穿着红丝，在乞求 （ ）。
（ ），一位年轻的母亲穿着红丝，在乞求（ ） 。
（ ），（ ） ，在乞求 。
相应板书：人间乞巧忙
6、师：你们想向织女为哪些人乞求呢？乞求什么？
生：亲人 朋友 灾区人民
教师小结：虽然年代在变，但是我们对美满生活的追求依然未变。我们要在用心乞巧的同时，还要学会用双手去创造，去努力争取明天的成功！
（三）配乐品读古诗，升华情感，试背古诗。【诵诗句】【悟诗情】
1、数不清的红丝都穿完了，可见人间企盼、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！你能带着这种强烈的感情朗读吗？
2、【出示课本图文】让我们一起来读出强烈的感情朗读，读出这首诗的韵味吧！
配乐朗读。（生读：指名读、齐读、合作读）
3、、古人云：不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。光会读还是不够的，我们还要背下来，谁能背下来？试一试吧！
4、【出示课件图片】指名试背、学生齐背
三、拓展练习，日积月累。
1、考考你（出示两个练习题）
（1）试一试，连一连
端午节 农历九月初九 闹花灯，吃元宵
重阳节 农历正月十五 乞巧，对月穿针
中秋节 农历八月十五 包粽子，赛龙舟
元宵节 农历七月初七 插茱萸，登高
乞巧节 农历五月初五 祭月，吃月饼
（2）填一填
林杰根据 （七夕节 ）（节日）流传的民间传说 （《牛郎织女》)创作了古诗(《乞巧》)。这首诗表现了人们过节时( 喜悦 )的心情和
(乞取智巧、追求幸福) 的心愿。
2、有时间的话，抄写这首诗。
3、今天我们学习的是一首和中国传统节日—乞巧节，即七夕节有关的古诗，其实古时候很多文人墨客在七夕这天，都留下了许多诗篇。老师这里还收集了一些和七夕有关的古诗，读读看。（指名读）有兴趣的同学在课后把它记在你的积累本中吧！
总结：古诗是中国几千年文化的精髓，我们要充分地感受祖国语言文字的魅力。其实不光在课内，在课外我们还应该自发地去了解、去学习、去积累，去发自内心地热爱古诗。

《乞巧》说课稿
金凤三小 任燕霞
我说课的题目是小学语文第六册第29课《古诗两首》中的《乞巧》这首古诗。我准备从教材、教法和学法，教学设计和板书设计四大块来说。
【说教材】
《乞巧》所在的单元，这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况，也是一首想象丰富，流传很广的古诗。诗句浅显易懂，并涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
基于对教材的理解，结合本组课文的训练意图和学生实际，我把这首诗的教学目标定为：
1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字。
2、能朗读背诵古诗，体会诗中丰富的想象。
3、了解有关乞巧节的风俗习惯。
根据教学目标和教材的内容、特点，我把本课的教学重难点定为
1、正确、流利、有情感地朗读、背诵诗歌。
2、感受古时候人们对美好生活的追求；了解诗中蕴含着的民间传说。
教学重难点的确定，我的教学思路也就比较清晰了，教法和学法的选择也就水到渠成了。
【说教法】
语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思。针对本课的教学目标和古诗的特点，本课将采用的教学方法为：
1、设境想象法：
运用《牛郎织女的传说》的动画画面再现情境，借助视频朗读示范资料充实对乞巧节的了解和对吟诗的深层次要求，同时，配上主题相符的音乐渲染情境，语言描述情境。学生在心境愉悦的环境中学习，受到了美的熏陶。形象思维和抽象思维都得到了发展，让学生谈自己的感受，从而深刻体会到了诗人所表达了情感。
2、重点字词剖析法：
抓住“宵和霄”的形的区别来进而理解字意的不同，以及在诗句中的意思，这样设计，意在突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字训练，让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。同进，抓住重点词句进行挖掘，加大了“学诗”的密度，使学生真正学有所获，学有所得。
3、精心设计教法，提高学生阅读能力，
抓住语文本色，体现人文性和工具性的统一。引导学生学习语言，发展语言，是阅读教学责无旁贷的任务。本诗内容浅显，但意义深远。 在教学中，我力求在品析语言中让学生感悟到少女们追求幸福的心愿，在感悟少女们追求幸福心愿中习得语言，提高语文素养。
遵循阅读教学规律，重视体验和感悟，因为阅读是学生个性化的行为，不能以老师的分析代替学生阅读实践，所以我的教法力求让学生在主动思维活动中加深理解和体验，有所感悟和思考。
【说学法】
1、补充资料法：学习《乞巧》这首诗，学生需要了解、补充一系列资料，如了解七夕节的来历、及它为什么又叫乞巧节、女儿节的原因，因此学生通过《牛郎织女的传说》的动画再现情境，充实对乞巧节的了解。借助视频朗读示范资料感受什么样的朗读才叫吟诗。
2、朗读体会法：
运用“解诗题、知诗人、读诗句、明诗意、诵诗句”这四个步骤来学习。自读自悟，读悟结合，以读促悟，以悟生情。 抓重点词句，品读赏析，指导学生反复诵，在诵读中积极感悟。同时达到丰富和积累语言，运用语言的目的。
3、音乐渲染法：
朗读时，配上主题相符的音乐渲染情境，语言描述情境。在这样的情境中，展示多种形式的配乐吟诵，如自由读、指名读、范读、赛读、集体读等多种形式，学生在心境愉悦的环境中学习，受到了美的熏陶。形象思维和抽象思维都得到了发展，从而深刻体会到了诗人所表达了情感，使学生在反复吟诵中充实阅读的情感和提高阅读的效果。
在以上教学理念的指导下，我力求通过教学环节的精心设计，达成三维目标。于是，我设计了以下教学过程。
【说教学过程】
一、激趣导入，揭示课题。【解诗题】【知诗人】
1、师：同学们，我们祖国的文化源远流长，而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠。一首好诗，蕴含着一幅画面，一首好诗，包含着一个故事，让人回味无穷。谁能背诵一首有关我国传统节日的古诗？《元日 》《清明》等
2 很好，这节课，我们再学习一首写我国传统节日乞巧节盛况的诗——《乞巧》。板书课题
3、解诗题，知作者
（1）师：请同学们拿起右手跟我一起写课题。齐读课题。（生齐读（指导“乞”、“巧”的变调，都读三声）教学“乞”“巧”两字
谁能完整地说说诗题是什么意思？（指名说，生：乞求一双巧手）再齐读课题。
2、师：这首诗是唐代诗人林杰写的。（板书林杰）师介绍：林杰是一位很了不起的诗人，他小时候非常聪明，六岁时就能写诗。一下笔就能写成一篇好文章。他还精通书法棋艺，只可惜他英年早逝，17岁就离开了人世。
二、学习新课
【读诗句】读准字音 读通诗句
1、请同学们打开书，自由读古诗，注意读准字音 读通诗句
2、指名读，生生评价
3、出示古诗节奏，教师范读，再指名读。
4、师：同学们不仅要读准字音，还要读得字正腔圆，连贯，通顺。注意读出节奏，读出自己的味道。（学生自由读）
5、指名读，师生共同评价。
【明诗意】结合注释，理解诗句
1、师：要理解《乞巧》的意思，得先了解我国四大民间传说之一的牛郎织女的故事，（课件播放牛郎织女的动画。）
2、师：织女不仅有美丽的容貌，而且手巧。
课件出示织女资料
3、师：织女的手巧让无数的人间少女佩服。古时候的少女们在牛郎织女每年七月初七相聚的这一天，都会向织女乞巧。所以七夕节也叫——乞巧节，女儿节。乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。我们再来借助课后资料袋里的介绍来了解一下乞巧节，看看都有哪些乞巧方式？ 指名说:对月穿针、蜘蛛结网、贺牛生日 当然乞巧节的风俗还有很多，那我们今天学的写的是哪一种呢？
4、师：请同学们自由读诗的第一、二行。（出示课件）
（1）师：刚才同学们在读的时候，我听见诗的第一行有两个字的读音是一样的？是哪两个字？
那这两个字的字形一样吗？（“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头）它是什么意思呢？借助组词理解（元宵的宵指：夜晚，云霄的霄指：天空）理解了字的意思，（出示宵和霄区别课件）
相信我们再齐读，准能读得更好。（学生齐读）
（2）谁能描述一下这两句诗描绘的是一种怎样的画面？
（3）体会、朗读、感悟前两句
师：在七月初七日这天晚上，人们望着深蓝浩瀚的星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的故事，你觉得牛郎织女当时的心情是怎样的呢？你能读好这两行诗吗？（指名读）
那些青年男女携手来到了户外，抬头仰望星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的情景，此时人们是一种怎样的心情？（生体会，再读）
假如是你也是人群中的一个，你是一种怎样的心情？（生体会，多种形式读）
5、师：七月初七的夜晚，天上的牛郎和织女喜相逢，那人间的姑娘少女们又在做什么呢？（课件出示三四行）
（1）读读三、四行。（学生读）
（2）（朗读视频）下面我们先来听一听老师的朗读。
（3）师：在这七夕之夜，人间的人们正家家（学生接念——乞巧望秋月）从“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”中你的脑海浮现出怎样的画面？
（4）师：你怎么知道人很多？是从哪句话读出来的。（家家乞巧望秋月）哪个词最能说明人多？（家家）在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊？（他们想象织女一样心灵手巧）
（5）师：她们穿了多少条呢？（几万条）真的数出有几万条吗？（没有）那是多少条？（很多很多）什么多？（红丝多）在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢？（穿尽）
你能想象千家万户都在乞巧是一个什么样的场面吗？”（热闹的场面）因此诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
牛郎织女一家团聚了，你们的心情怎样？（高兴……）（指名读，齐读）
（6）后来，乞巧的范围更宽泛了，一首《乞巧歌》表达了她们的心声：
（出示《乞巧歌》）
自己读读，人们除了祈求一双巧手之外，还可能在乞求着什么？（指名说）
（出示课件）
是啊，月光下，我们仿佛看到了这样一幅幅画面，你们能不能说一说呢？盼望已久的乞巧节之夜终于到了.....
月光下,两个姐妹穿着红丝，在乞求父母（ ） 。
庭院里,一位农村的少女穿着红丝，在乞求（ ） 。
（ ），一位年轻的母亲穿着红丝，在乞求（ ） 。
（ ），（ ） ，在乞求（ ） 。

相应板书：人间乞巧忙
6、师：你们想向织女为哪些人乞求呢？乞求什么？
生：亲人 朋友 灾区人民
三、【诵诗句】【悟诗情】配乐品读古诗，升华情感，试背古诗，。
1、数不清的红丝都穿完了，可见人间企盼、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！你能带着这种强烈的感情朗读吗？
2、【出示课本图文】让我们一起来读出强烈的感情朗读，读出这首诗的韵味吧！
配乐朗读。（生读：指名读、齐读、合作读）
3、、古人云：不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。光会读还是不够的，我们还要背下来，谁能背下来？试一试吧！
4、【出示课件图片】指名试背、学生齐背
四、拓展练习，日积月累。
1、考考你（出示两个练习题）
（1）试一试，连一连
端午节 农历九月初九 闹花灯，吃元宵
重阳节 农历正月十五 乞巧，对月穿针
中秋节 农历八月十五 包粽子，赛龙舟
元宵节 农历七月初七 插茱萸，登高
乞巧节 农历五月初五 祭月，吃月饼
（2）填一填
林杰根据（ 七夕节） 【节日】流传的民间传说 （《牛郎织女》）创作了古诗（《乞巧》）。这首诗表现了人们过节时（ 喜悦 ）的心情和 （乞取智巧、追求幸福 ）的心愿。
2、有时间的话，抄写这首诗。
3、今天我们学习的是一首和中国传统节日—乞巧节，即七夕节有关的古诗，其实古时候很多文人墨客在七夕这天，都留下了许多诗篇。老师这里还收集了一些和七夕有关的古诗，读读看。（指名读）有兴趣的同学在课后把它记在你的积累本中吧！
总结：古诗是中国几千年文化的精髓，我们要充分地感受祖国语言文字的魅力。你们对今后学习诵读古诗有什么打算吗？
其实不光在课内，在课外我们还应该自发地去了解、去学习、去积累，去发自内心地热爱古诗。

板书设计：
天上喜相逢
乞巧 乞取智巧 追求幸福
人间乞巧忙

【说板书 】
本课的板书形象直观，概括了本课的主要内容，便于学生学习。
总之，这节课我力求以培养学生能力为目的，把时间尽量放给学生，培养学生自主学习的能力，使学生由乐学到学会，最终达到会学会用。

5. 作者对蔡老师有哪些感情

“蔡老师!我不知道你当时是不是察觉,一个孩子站在那里,对
你是多么的依恋!”至于暑假,对于一个喜欢他的老师的孩子来说,又是多么漫长!”抒发了作者对老师的依恋、热爱之情.
“我是多么想念我的蔡老师啊!至今回想起来,我还觉得这是我记忆中的珍宝之一.一个孩子的纯真的心,就是那些在热恋中的人们也难比啊!什么时候,我能再见一见我的蔡老师呢?”抒发了作者思念老师的感情.
总的来说就是对老师的敬爱与感恩.

6. 我的老师中蔡老师是一位什么样的老师

是一个善良温柔的老师，从我用儿童狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。从没有存心看出老师对我们的关爱，并无打骂我们的意思

7. 从这篇文章中可以看出蔡老师对作者有什么影响

蔡老师毕业于洛阳女小附设的一年制师范班。1928年秋到郑州一平民小学任教，当时只有十七八岁，1928—1930年正值魏巍在“平小”读二、三、四年级。1938年8月蔡老师考上开封女师。1956年在司马私立中学任教。蔡老师一生热爱孩子，热爱教师职业。同时，她还酷爱文学，有较高的文学素养，学生时代发表过《断鸿声里》等作品，但这方面始终没有得到发挥。蔡老师是一个平凡的人，但在她所从事的平凡工作中，却体现了一个人民教师的优秀品德。

蔡芜芝老师的儿子的回忆。
蔡老师的儿子在1983年第6期《中学语文教学》杂志上发表了《怀念我的母亲蔡芸芝》一文，那时蔡老师已经去世八年了。下面摘录该文中的两段：
“《我的老师》全文最早发表在1956年10月1日的《教师报》上。那时偃师高中有位韩老师 (我们住在一个村子里) 看到了这篇文章，酌度再三，最后他从文中‘右嘴角边有榆钱 大小一块黑疙’中，认为确实是我母亲。于是，他就把这篇文章给母亲看，母亲默认了。后来，设法询到了魏巍同志的地址。从此，阔别了30年的师生又重新恢复了联系，以后就经常书信拄来，从魏巍同志的信中，看到了作为当代的著名作家对于教师的尊敬和爱戴。记得，每次信来，伞亲都要念给我听，还教我模仿他的字体，练习写字。”
“当她44岁那年，即 1956 年，司马私立中学聘请她任教。记得，那时她非常高兴，精神焕发，感到能为国家培养人才而欢欣鼓舞，魏巍同志的《我的老师》又给了她极大的力量。对于魏巍同志给她的评价，她很自谦，认为自己只是做了教师应该做的事情，一个教师就应该具有爱生的品德。”

讨论并归纳：“温柔”是从老师的性格上写；“美丽”是从老师的外貌上写的,蔡老师温柔，热爱学生。。
《教师报》增加了副刊，编辑同志嘱咐我给教师朋友们写篇文章。写些什么好呢，想了好半天，也没有一点儿进展。写些大家都知道的话吧，自己也觉得害羞。写些有见解的话吧，自己并没有体会过教师这种职业的甘苦。多年以前，我上过几年初级师范，也想过从事这种职业。可是那时候的社会，包括那些培养师资的人们在内，连八块钱一个月的教书的活路，都不肯施舍给过。我只有“逼上梁山”，以后也就没有机会去尝受这种职业的甘苦了。
我想来想去，记忆解救了我。我想起了一同和我度过童年的几位老师。他们的样子甚至他们的衣服样式和颜色，都是这样清晰地浮在眼前。童年的记忆是多么珍奇!愿这些永远珍藏在我的记忆里，我愿永远地感念他们。当然，在我想起他们的时候，也不免回想起我自己——当时一个孩子的一些甘苦。而这些甘苦，却未必是他们能够知道的。因为这些是存留在距成人很近又很遥远的另外一个世界。今天让这个二十多年前的孩子来谈谈心吧，这对许多教师朋友，纵然无益，也会是有趣的。
在我八岁那年，我们县城的一个古庙里开办了“平民小学”。这所小学有两个好处，一是不收学费，二是可以不做制服。这对县城里的贫苦子弟是一个福音。也就在这时候，我和我的小伙伴们变成了学生。我们新领到了石板、石笔，真是新鲜得很，整日在上边乱画。新领的课本，上学下学都小心地用手帕包起。回家吃饭，也觉得忽然高了一头，有了十足的理由。如果有哪一个孩子胆敢说我们的学校不行，那就要奔走相告，甚至立刻动武，因为他就是我们当前最主要的敌人。总之，我们非常爱自己的学校，日子过得非常快乐，而且自满。
可是过了不久，就发生了一件事情：我们班上换来了一个姓柴的老师。这位柴老师是—个瘦瘦的高高的个子。
我对他印象最深刻的有下面三点：一是他那条卷起裤管的灰色的西装裤子，这也许是在小县城里还很少见的原故；二是他那张没有出现过笑容的脸孔；三就是他手里拿着的那支实心竹子做的教鞭。终于有一天，在上课的时候，也许我歪着头正看窗外的小鸟吧，或者是给邻座通报一件在当时看来是应当立刻通报的事情，总之，冷不丁地头上挨了重重地一鞭。散学后，我两手抱着头哭着回家，头上起了像小馒头那么大的一个血包（当然，今天也并没有影响我的工作）。我当时哭着说：“我再也不上学了。”妈妈也在心疼的情况下对我采取了妥协。可是呆了不几天，我就又蹦蹦跳跳地跟同伴们一起回到学校里去，好像什么事情也没有发生过。然而今天我愿意揭开当年儿童世界里的一件秘密：我之所以又重新走进学校，实在是因为我舍不得另一个程老师，舍不得那些小伙伴，特别是舍不得学校里的那个足球！
……（中间省略的是蔡老师的片段）
虽然这时候我同样具有鲜明而坚定的“立场”，就是说，谁要说“五小”一个“不”字，那就要怒目而过，或者拳脚相见。可是实际上我却失去了以前的很多欢乐。例如学校要做一律的制服，家里又做不起，这多么使一个孩子伤心呵!例如，画画儿的时候，自己偏偏没有色笔，脸上是多么无光啊！这些也都不必再讲，这里我还想讲讲我的另一位老师。这位老师姓宋，是一个严厉的人。在上体育课的时候，如果有一个人走不整齐，那就要像旧军队的士兵一样遭到严厉的斥责。尽管如此，我的小心眼儿里仍然很佩服他，因为我们确实比其他学校走得整齐，这使我和许多“敌人”进行舌战的时候，有着显而易见的理由。引起我忧虑的，只是下面一件事。这就是上算术课。在平民小学里，我的“国语” (现在叫“语文”)比较好，因而跳过一次班，算术也就这样跟不上了。
来到这里，“国语”仍然没问题，不管作文题是“春日郊游”或者是“早婚之害”，我都能争一个“清通”或者“尚佳”。只是宋老师的算术课，一响起铃声，就带来一阵隐隐的恐惧。上课往往先发算术本子。每喊一个名字，下面有人应一声“到！——”，然后到前面把本子领回来。可是一喊到我，我刚刚从座位上立起，那个算术本就像瓦片一样向我脸上飞来，有时就落到别人的椅子底下，我连忙爬着去拾。也许宋老师以为一个孩子不懂得什么叫做羞惭！
从这时起，我就开始抄别人的算术。也是从这时起，我认为算术这是一门最没有味道的也是最难的学科，像我这样的智力是不能学到的。一直到高小和后来的师范，我都以这一门功课为最糟。我没有勇气也从来没有敢设想我可以弄通什么“鸡兔同笼”！并且叙述着他们的时候，我并不是想一一地去评价他们。这并不是这篇文章的意思。如果说这篇文章还有一点意思的话，我想也就是在回忆起他们的时候，加深了我对于教师这种职业的理解。这种职业，据我想——并不仅仅依靠丰富的学识，也不仅仅是依靠这种或那种的教学法，这只不过是一方面。也许更重要的，是他有没有一颗热爱儿童的心!假若没有这样的心，那么口头上的热爱祖国罗，对党负责罗，社会主义建设罗，也就成了空的。那些改进方法罗，编制教案罗，如此等等也就成为形式！也许正因为这样，教师——这才被称作高尚的职业吧。我不知道我悟出的这点道理，对我的教师朋友们有没有一点益处。

8. 我的老师 蔡老师是一个什么样的人

伟大,公平,慈爱,温柔,美丽,热情,关注学生,多才多艺,有丰富教学经验的老师

9. 蔡老师是一个怎样的人我是一个怎样的学生

中学还是大学？年龄相差几何？你真心喜欢对方吗？学校是禁止师生恋的，如果学校知道了你的老师可能会被开除，除非你不是本校学生

10. 蔡老师是一个怎样的老师

蔡老师是一位认真负责的好老师
而且拥有丰富的专业知识
对学生也充满著关心
是我遇过最好的老师了