南开大学哲学教授

Ⅰ 如何评价南开大学已故教授艾跃进

不懂科学，胡说八道

Ⅱ 汤用彤的人物轶事

望重南开
1926年至1927年间，汤用彤曾在南开大学执教。到南开时，年方33岁，正是意气风发、风华正茂之时。其时南开大学成立不久，校长张伯苓和大学部主任凌冰正在海内外延揽人才，尤其注意学有所成的归国新秀。归国不久且小有成就的哈佛大学高材生汤用彤亦在收揽之列。1926年，汤用彤正式接受聘请，担任南开大学文科哲学系教授、系主任。
汤用彤来南开是被寄予厚望的，一来便被委以重任。在现存南开大学“文科课程纲要（1925-1926）”中，可以看出，有关哲学的主要课程大都由他亲自讲授。其中包括逻辑学（形式论理学）、西洋哲学史、现今哲学、印度哲学史、实用主义、社会学纲要。
与此同时，汤用彤与日俱增的学术造诣和成就也为其赢得了南开师生的推崇与尊重。1927年5月，汤用彤离开南开大学，赴中央大学哲学系任职。离校前，南开师生为他举行欢送会，充满惜别之情。然而，汤用彤与南开的缘分并未因此而终结，在艰苦卓绝的八年抗战时期，汤用彤先后担任西南联大哲学系主任和文学院院长等职，又同南开师生在一起，对南开大学哲学系的建设、发展做出了不可磨灭的贡献。
围城前后
1948年12月，解放军包围北京城。胡适离开北京的时候，给汤用彤和郑天挺留了一封信，大意说，南京已经来了几个电报催他走，他来不及和二位告别，北大的事情就托付你们二位照顾一下。胡适到了南京，国民党政府又派了飞机来接包括汤用彤在内的一批教授。很多教授没有走。原因就是大家觉得国民党腐败，跟他们走没有什么希望。胡适离开北京之后，北大一时没有校长，北大的教授就自己成立了校委会，并推选汤用彤做校委会主席。汤用彤在北京大学待了那么长的时间，对北大有很深的感情。1949年1月29日，北平和平解放。5月，北京军管会主任叶剑英任命汤用彤为北京大学校委会主席。
晚年遗憾
汤用彤的学术成就主要是在1949年以前取得的，这之后他就没有写出过像样的学术著作。汤用彤的晚年就是坐在家里不出去，自然也不接触社会，偶尔写一些考证的小文章，更多的时间是在看书，查资料。他阅读了几百种佛学著作，写了大约四十万字的读书札记，为他修改《隋唐佛教史》的准备。但是这项工作汤用彤最终也没有完成。
早在昆明的时候，汤用彤就有修改《隋唐佛教史》的想法，但是因为去昆明途中大量资料都丢失了，修改也就无法进行，同时在那时他也已经开始了魏晋选学的研究。确立这个方向的初衷是试图梳理印度文化传入中国之后的线索以及两种文化融会之后的相互影响，并且试图把佛教中重要的思想家纳入到中国的传统文化思想中来。 在晚年，汤用彤的内心世界是非常矛盾的。当时他的身体已经很不好了，想做重头的研究已经没有精力了，但是他又不甘心。从他留下的二十本读书札记来看，他是十分想修改《隋唐佛教史》的，但晚年已经力不从心了。

Ⅲ 艾跃进到底是谁他身上发生了哪些故事

艾跃进（1958年6月－2016年4月21日），男，马克思主义理论家，南开大学马克思主义学院教授、博士生导师，军事学军事思想专业硕士研究生导师。著名演讲家，天津市国学研究会副会长，南开大学军事学科创始人。

艾跃进本科毕业于南开大学哲学专业，毕业后在校团委工作，后组建军事研究小组，开设课程。生前曾任南开大学教授。

全国著名演讲家，口才艺术、社交礼仪专家；领袖学、成功学、军事学专家；国际问题和形势政策专家；中华规范婚礼创始人；著名策划人、主持人，天津市国学研究会副会长。

艾跃进的研究领域

军事思想、国际形势和热点问题、领袖学、口才学、礼仪学、成功学、教育学、素质拓展与职业道德等。在南开大学、天津大学主讲“孙子兵法”、“军事思想”、“国防史”、“世界军事形势”、“世界海战史”；

“社交礼仪”、“MBA商务礼仪”、“EMBA领袖学”、“公关与策划”、“求职应聘技巧”等16门本科生、研究生课程和军事思想专业研究生全部骨干课程和部分辅修课程。

主讲的“军事理论课”是南开大学本科生的必修课。主讲的“口才艺术与社交礼仪”是南开大学公选课之一。

以上内容参考：网络-艾跃进

Ⅳ 为啥有人说艾跃进是南开之耻

因为艾老师点破了所谓公知的真面目。

南开教授艾跃进当年去北大演讲时，一位北大学生骄傲的问他：“老师，我们北大大概有1/10的学生在美国留学，你们南开有多少？”

艾跃进笑道：“我们南开肯定没你们多了，请问你们回来了多少？”

那学生傻眼了，回答说：“哎呀，不好意思，回来的不多。”

艾跃进道：“那就是你北大的耻辱，都走了，都给别人服务去了。那老一代海归要都不回来，中国能有两弹一星吗？”

用艾老师自己的原话点评：

别扯什么物质条件不行，什么人际关系紧张，物质条件不行还能比五六十年代差吗？你向往的是西方物质条件，你不愿意在一个贫困的祖国为自己国家做贡献，你就明说，还找别的借口干嘛。

这几年真是从国外回来的除极少数爱国者之外，那大部分不都是混不下去才回来的吗...当然了出去转一圈也好，涨涨世面也不是坏事，别太那么高。

艾跃进个人简介

艾跃进本科毕业于南开大学哲学专业，毕业后在校团委工作，后组建军事研究小组，开设课程。生前曾任南开大学教授。

全国著名演讲家，口才艺术、社交礼仪专家；领袖学、成功学、军事学专家；国际问题和形势政策专家；中华规范婚礼创始人；

著名策划人、主持人，天津市国学研究会副会长，多次接受新华社、央视《新闻联播》、《新闻频道》等媒体的采访，担任天津电视台四个栏目的嘉宾，被媒体评为“魅力教授”、“最受欢迎教授”。

每年在全国各地的政府机关，企事业单位，北大、清华等著名学府，举办上百场讲座和演讲，现场反响强烈，好评如潮。

曾担任天津市高等学校军事教学指导委员会副主任，天津市国学研究会副会长，天津市国防教育协会理事，天津市台湾问题研究会理事，天津市婚庆协会总顾问，天津市博士达教育咨询公司首席专家，天津市水上勇敢者冬泳俱乐部秘书长，南开大学演讲团团长兼艺术总监。

Ⅳ 南开大学哲学怎么样

南开大学哲学系最早成立于1919年，重建于1962年，是一个历史悠久、基础雄厚的专业。
目前，我系哲学专业具有从本科到博士后的全部人才培养层次，是国内哲学学科仅有的7个“国家文科基础学科人才培养与科学研究基地”之一，是一级学科博士学位授予权单位，拥有马克思主义哲学和中国哲学两个天津市重点学科，整体学科实力在国内哲学界居于先进行列。我系现拥有马克思主义哲学、中国哲学、逻辑学、外国哲学、美学、科技哲学共6个博士点，所有8个二级学科均可授予硕士学位。我系现有专职教师38人，其中教授18名、副教授14名、讲师5名、助教1名。其中，具有博士学位者30人，接近专任教师总数的80%。近年来，我系教师发表了一批在国内外有较大影响的科研成果，多次获得教育部优秀科研成果奖及全国“光明杯”优秀学术著作一等奖等大奖，相关成果被翻译成英、日、韩等语言，在国内外学术界产生了广泛影响。

Ⅵ 哈全安的人物生平

1983—1986年和1988—1991年两次就读于东北师范大学历史系，先后取得硕士学位和博士学位；此间，曾于1988—1989年在北京外国语学院阿拉伯语系进修，1990—1991年在伊朗德黑兰大学文学院进修。现任南开大学历史学院教授、博士生导师、世界历史教研室主任、南开大学哲学系复聘教授、华东师范大学紫江学者讲座教授、天津市政协常委、中国中东学会理事、中世纪史研究会常务理事，2004年入选教育部首批“新世纪优秀人才支持计划”，2006年入选天津市“131”创新型人才培养工程第一层次，同年获天津市“高等学校教学名师奖”，2007年获南开大学首届“良师益友奖”，2008年获天津市哲学社会科学优秀成果二等奖，2009年获天津市“优秀教师奖”，2010年获“宝钢优秀教师奖”，2011年获新闻出版总署“三个一百”原创著作奖。讲授“世界上古中古史”、“阿拉伯文明史”、“中东现代史”和“伊斯兰教史”，其中“世界上古中古史”于2004年入选国家精品课程，先后独立完成国家哲学社会科学“八·五”青年基金项目“古典伊斯兰时期中东史研究”、教育部人文社会科学“九·五”规划项目“阿拉伯封建形态研究、“十·五”规划项目“中东诸国现代化比较研究”、教育部新世纪优秀人才支持计划研究项目“伊斯兰教诞生以来的中东史”，主持教育部人文社会科学重点基地重大项目“中东政治现代化进程研究”，招收中东史方向的硕士研究生和博士研究生。应邀在中国科学院世界现代化研究中心、中国社会科学院世界历史研究所、中央电视台国际频道以及华东师范大学和浙江大学等国内多所高等学校做学术报告，在《光明日报》和《中国社会科学报》发表专栏文章，接受新华社、中国图片社、天津电视台以及《华商报》、《齐鲁晚报》、《南开大学报》、《东北师大报》专访。

Ⅶ 南开大学哲学院的学科设置

目前，哲学院哲学相关专业具有从本科到博士后的全部人才培养层次，是国内哲学学科仅有的7个“国家文科基础学科人才培养与科学研究基地”（哲学学科点）之一 ，是一级学科博士学位授予权单位，拥有马克思主义哲学一个国家重点学科，马克思主义哲学和中国哲学两个天津市重点学科，整体学科实力在国内哲学界居于先进行列。
南开大学哲学系最早成立于1919年，重建于1962年，是一个历史悠久、基础雄厚的专业。目前，南开大学哲学院拥有马克思主义哲学、中国哲学、逻辑学、外国哲学、美学、科学技术哲学共6个博士点，所有8个二级学科均可授予硕士学位。现有专职教师38人，其中教授18名、副教授14名、讲师5名、助教1名。其中，具有博士学位者30人，接近专任教师总数的80%。近年来，我系教师发表了一批在国内外有较大影响的科研成果，多次获得教育部优秀科研成果奖及全国“光明杯”优秀学术著作一等奖等大奖，相关成果被翻译成英、日、韩等语言，在国内外学术界产生了广泛影响。

在诸多学院负责人的推动下，南开哲学积极进行本科课程体系的改革探索 ，争取提供给学生最自由、最广阔的学术平台，努力使学生真正发现哲学思索的意义与乐趣，并掌握良好的学术创作技能，保持对学生前沿动态的敏锐观察力和批判分析力。