中国人民大学姓朱教授
Ⅰ 孙茂芳的先进事迹
从1997年开始，孙茂芳带领全家建立了“家庭助困基金”，每月全家拿出250元，资助残疾人和特困生。孙茂芳和爱人都退休了，家庭收入明显减少，但家庭助困基金仍然延续着。有时受助的人多，助困基金不够，他们只好从日常开销中支出。孙茂芳一家拿出的助困基金和参加社会捐献的现金超过了5万元。
孙茂芳先后资助了14名孤寡老人、残疾人和32名特困学生，资助的金额累计达4万多元。他精心照顾5位老人10余年，为她们送了终。其中90岁的王炎大娘是受他照料时间最长的一位，前后共17年。王大娘十分感激孙茂芳，临终前立下遗嘱，要把祖传的一座四合院10间住房赠送给孙茂芳，被他坚决谢绝。孙茂芳说：“我是共产党员，做点好事哪能图回报呢！帮助别人获得幸福，一个幸福可以变成两个；为别人分担痛苦，一个痛苦至多只剩下一半。”
得到孙茂芳帮助的，除驻地附近的孤寡老人和困难户外，更多的是他所在医院的患者。
北京弓匠胡同中年妇女丁翠萍双目失明，丈夫下岗，家庭陷入了困境，连儿子的学费都交不起。1997年春天，孙茂芳听说后，主动找上门送去了100元钱。以后每月发了工资，孙茂芳都补贴他们100元。 2001年6月，孙茂芳认识了在总医院住院、生命垂危的13岁女孩卫丽娜。卫丽娜患糖尿病，家庭困难，为了治病家里把能卖的东西全卖了，陪床的父亲晚上在水泥地上打地铺过夜。孙茂芳看了十分心疼，当即拿出300元钱为孩子买药，并从家里煮了鸡蛋送到病房，还为孩子的父亲安排住处。这位老农民拉着孙茂芳的手，泪水直往下流。
几天后，孙茂芳应邀到中国政法大学作报告，当讲到卫丽娜的情况时，全校师生无不为之焦急，自愿发起捐助活动，很快就将6280元捐款送到了医院。大学生们动情地对孙茂芳说：“我们之所以这么积极捐款，是你的精神深深地感动了我们。”
“老孙做的好事，就像天上的星星，看得见，数不清啊！”认识孙茂芳的京城军民，这样评价这位雷锋式的人民公仆。老孙学雷锋、做雷锋，也十分热心传播雷锋精神
2001年春节，北京地坛公园庙会出现了特殊的一景：公
园一隅，摆放着20块“雷锋精神放光芒”的展板，一位肩披上有“为人民服务”字样红色绶带的老军人，热心向游人讲解“雷锋精神”，回答大家提出的问题，吸引了众多游客。这位老军人就是孙茂芳。
熟悉孙茂芳的人都知道，老孙学雷锋、做雷锋，也十分热心传播雷锋精神。孙茂芳常说：“一个人学雷锋，仅能发挥一滴水的效能；动员全社会学雷锋，才能促进社会风气的转变。” 2000年3月4日，孙茂芳和雷锋的战友乔安山、雷锋辅导过的学生孙桂芹等，应邀为张家口市各界群众作学雷锋报告，在当地引起强烈反响。这是孙茂芳退休后，为继续宣传雷锋精神而策划的“雷锋精神万里行”活动。他计划走遍全国，联络当地学雷锋模范，以报告会、座谈会等形式研究、宣传雷锋精神，把学雷锋活动推向新的高度。
孙茂芳的活动计划，得到了解放军总政治部、共青团中央、卫生部和所在部队的大力支持。于是，他的足迹伴随着“雷锋精神”出现在全国各地。
在北京中国人民大学，孙茂芳与100多名博士生、硕士生就学雷锋展开了对话。会场上，有提问，有答辩，有交流，3个多小时的对话，多次被掌声所打断。莘莘学子们为孙茂芳的人格魅力所折服，纷纷要求加入孙茂芳组织的学雷锋志愿者行列。
在内蒙古，孙茂芳联络了“模范团长”李国安、当年的“草原英雄小姐妹”玉荣等，在呼和浩特市举行了“雷锋精神”报告会。其间，内蒙古发生雪灾，孙茂芳组织医疗队送医送药到牧民家。当他得知当地有25名失学儿童时，当即拿出5000元，代表全家捐给了孩子们。
在孙茂芳的故乡浙江省象山县，孙茂芳的18场报告，场场爆满。一位居民看了“孙茂芳学雷锋个人档案展览”后，给县领导写信说：“这里每一个展品的背后，都有一个为人民服务的故事。做好事就是光荣，就是伟大……”在湖南韶山毛主席铜像前和望城雷锋纪念馆，孙茂芳为18省市“英雄中队”的青少年做了“高举革命火炬，永走雷锋之路”的宣讲，使孩子们受到深刻教育。
…… “雷锋精神万里行”产生了良好的社会效益。有的听众当场为“希望工程”捐款，有的大学生听完报告后向党组织递交了入党申请书，上万名学生加入了学雷锋的行列，成为雷锋精神的宣传员和实践者。 3年了，年逾花甲的孙茂芳克服重重困难，行程2万多公里，联络英模100多人，作报告200多场，使“雷锋精神”传遍了千家万户。
老孙学雷锋讲与时俱进，办法多，形式也好
“我说小伙子，我们到同仁医院看病，你把我们往哪拉呀？”
孙茂芳陪盲人丁翠萍去医院看病，发现出租车司机走的方向不对，发出质问。
“我不就是为多挣两块钱吗。现在社会上哪有好人，你们当领导的能保证不蒙人吗？”出租车司机不接受批评，还找歪理强辩。
“师傅，你这样说可不对，这位解放军同志本来与我素不相识，是他义务照顾我，陪我上医院瞧病……”丁翠萍流着眼泪往下讲，司机默声不语，立即掉转车头向同仁医院开去。孙茂芳付车费时，司机拍拍胸口说：“我今天要是收你们的钱，还算人吗？”
陪丁翠萍看完病，孙茂芳发现那位司机还在医院大门外等着他们。小伙子将丁翠萍送到家，掏出笔来让孙茂芳为他签名。他说：“以前，我总以为中华民族的美德已经丢没了，今天亲眼见到你这位‘活雷锋’，我打心眼里感动呀！”后来，这个姓朱的小伙子自动加入了学雷锋的行列。
这是孙茂芳在北京人民广播电台讲的一个故事，这样的故事他已经讲了100个。利用广播电台以亲身经历传播雷锋精神，只是孙茂芳学雷锋系列活动中的一项。
孙茂芳积极探索弘扬雷锋精神的新途径。他以家庭辅导站、北京东城图书馆等为讲坛，为社会青年讲英模的故事；开展青少年“四有”教育百家访活动；开展百家商店军民共建双文明活动；与驻地中小学联系，在青少年学生中培养1000名学雷锋骨干；建立“学雷锋扶贫帮困连带网”，对5名残疾儿童、特困儿童进行帮扶；建立“学雷锋爱民服务网”，为200多名群众排忧解难。
孙茂芳创造的“学雷锋系列活动”，受到了社会的广泛赞誉，也把更多的人吸引到了学习伟大共产主义战士雷锋的这面旗帜下。
Ⅱ 朱元璋为何用"明"作为国号
表示江山承袭自韩山童的“明王之号”。
朱元璋初定天下，建国号意在大中，既而祈天，乃得大明，表示承袭自韩山童、韩林儿父子的“大小明王”之号，又称皇明，清朝时称之为前明。
大明国号来源有多种说法，一般认为与宗教有关，吴晗等人认为，大明国号的源头是明教，此说后来被金庸等作家采用，而胡阿祥等认为此国号出自白莲教，而源头则是佛教。
朱元璋手下有一部分明教徒，用“明”作国号以示正统地位，也同时应和明教中的“明王出世”预言。
其次，以明喻火，根据五德终始说，表示明朝取代元朝是以火克金。又因皇室姓朱，称朱明。
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明朝的统一历程：
元末，爆发了红巾军为主的农民起义。义军首领朱元璋在江北红巾军掩护下，到元至正二十七年（1367年），相继攻灭江南汉帝陈友谅、吴王张士诚政权后，统一江南后。朱元璋审时度势，决定北定中原、南略沿海并举，以夺取全国统治权。
朱元璋命徐达为征虏大将军，常遇春为副将军，北取中原，进克大都（今北京）；汤和为征南将军，消灭割据浙东的方国珍势力；胡廷瑞为征南将军，攻取福建；湖广行省平章杨璟等攻广西。
洪武元年（1368年）正月，在各路大军接连获胜之际，朱元璋于应天（今南京）即帝位，国号大明，是为明太祖，建元洪武。
此时，元在中原的统治虽已结束，但退据上都的北元还具有一定的军事力量，仍不时窥视着中原，意欲卷土重来。
另有无丞相纳哈出率二十万大军屯据东北，夏政权据有四川，元梁王据云南，秦、晋、关、陇地区也有大大小小的武装力量。
在这样的形势下，朱元璋的当务之急，无疑是继续征战，消灭割据势力，统一全国。
洪武二十年（1387），明军出动二十万大军，以冯胜为大将军，蓝玉、傅友德为副将军，大举征讨东北的元丞相纳哈出。强兵压境，纳哈出不敌降明，东北的割据势力被消灭。
洪武二十一年，蓝玉奉命率十万大军入漠北，追击北元势力，在捕鱼儿海（今贝儿湖），杀元太尉蛮子，元主脱古思帖木儿在逃亡途中为部将所杀。北元的威胁不复存在。
洪武四年（1371），朱元璋命汤和、傅友德帅军分两路进击四川，仅用了几个月的时间，便攻克重庆、成都，夏主明升降，夏政权覆灭。
洪武十四年（1381）九月，傅友德、蓝玉、沐英奉命出师征云南。当年十二月，蓝玉、沐英攻克昆明，傅友德率军攻下乌撒，梁王在逃亡途中自缢而死。
翌年二月，大军攻下大理，云南全境悉平。经过20年之久，于1388年最终实现统一大业。
参考资料来源：网络——明朝
Ⅲ 花木兰告诉我们一个什么道理
因为关于木兰流传下来的记载较少，所以也确实难以肯定地说出木兰的一些准确的资料，但是木兰这种代父参军的举措至今仍为后人所尊崇。
花木兰是哪里人
花木兰代父参军的故事，人们是从《木兰辞》中所获悉，因为古代从鲜少有女子上沙场的事情，所以木兰参军的故事会引人关注，而木兰的孝心又是我国传统中经常予以提及和鼓励的，所以不少人会对木兰加以关注，然而史记上对于花木兰的记载却极少。但是关于花木兰是哪里人历史上却没有详细记载。
因为史记上对于花木兰没有过多的记载，所以后人对于花木兰的故乡都是通过推测得出的。关于木兰到底是哪人，有种不同的说法。一种说法为何承天曾在《姓苑》中提及木兰是任城人士，然而这种说法赞成的人极少。第二种说法为木兰是河南省虞城的人，因为那里有一座花木兰祠，据说是木兰以前居住过的地方。第三种说法为根据北朝的《木兰辞》，认为木兰是安徽的亳州人，而且现今存有的多块石碑都显示着木兰是亳州人。最后一种说法为木兰是湖北黄陂人士，因为古时候这里曾经有过一个县城名为“木兰县”，《木兰古传》中也曾提及。
后人只能从流传至今的一些细微的细节中推断出木兰是哪里人，但因为各个地区都或多或少地保留有记载花木兰的一些相关记载，所以花木兰是哪里人现在也难以加以考证。但是现在木兰的故乡大多认为是河北的虞城，虞城县也被命名为“中国木兰之乡”。每一年虞城的人们还会因为木兰四月初八的生日而举行盛大的庙会活动。
花木兰精神
《花木兰精神》是中国人民大学经济学硕士曹荣的作品，该书出版于2012年9月，全书共八章，239页。花木兰是我国古代传说中的巾帼英雄，她替父从军，在战场上英勇杀敌，保卫国家，保卫祖国领土安全。花木兰的英勇事迹流传至今，时代在变、环境在变，但她的精神却流传千古，成为人们学习的榜样。
前言部分引出花木兰这个人物，称花木兰是一个伟大的传奇，有着古代妇女善良贤惠、勤劳俭朴的优秀品格，又有现代女性独立自主、勇敢机智的性格特点。将古代妇女足不出户、三从四德的陋习抛之脑后，成为那个时代巾帼英雄的典范。花木兰是一个有血有肉、敢爱敢恨的女性，她的这些性格特点，鼓励了许多追求自我、追求精彩生活的女性。
第一章的题目是“优良精神素养是成功的基石”，这一章分了三节，分别从花木兰的勤奋、贤惠、朴实，讲述了花木兰成为英雄并不是通过什么特殊捷径，而是这些优秀的品质。只有勤奋刻苦、善解人意、温柔贤惠的女子才能实现自己的人生追求。还列举了当红一个女歌手，通过自己的努力奋斗从农家小妹到女歌手的艰难历程。
后面的几章依次从花木兰的坚强、重情义、气度、淡泊名利、柔情、气质修养等六个品德来对她进行赞美。最后一章是总结全文，通过花木兰精神给我们带来什么样的启示。
花木兰图片
现在我们所见到的下面这张图片就是花木兰的人物图，这是一张比较贴切的肖像图，很好地体现了花木兰的形象。她既有英俊男儿的帅气，又有俊俏女郎的气质。她的眉宇间隐隐透出的那股英气，展现了她巾帼不让须眉的性格和英雄气概。
虽说她是女儿身，但是当她穿上战袍，戴上头盔后，正如图片所示，她那种飒爽的英姿立即就会给人留下深刻的印象。
图片上她那漂亮的柳叶眉，玲珑的丹凤眼，坚挺的鼻梁，微抿的嘴唇，我想这些也基本符合古时候那些美男子的形象吧。怪不得她的战友们都傻傻分不清她是女扮男装。另外，她头盔上随风飘扬的红缨，以及一丝不苟地系在颌下的红丝带都点缀出了她柔情似水的另一面，让人不由得心生怜惜之情。这也是我很喜欢的一个地方。
一位长得沉鱼落雁的美女，在那个芳华绝代的年龄原本应该待字闺中，但是后来却不得不代父从军赶赴沙场驱除鞑虏、杀敌报国。这也能从侧面表现出花木兰孝顺、善良、忠义的优点，她是值得人们学习的好榜样。
花木兰为人们所熟知的原因一定是她心疼父亲老迈最后代父从军的故事。她的故事流传千百年，她一直受到人们的尊敬。关于她的姓氏有好几种说法，有说她姓花，有说姓朱，还有说复姓木兰的。其实，不管她的姓氏是什么，她都是一位响当当的人物，都不会影响她作为一位女英雄的高大形象。
Ⅳ 红岩龙光华人物形象
《红岩》是现代作家罗广斌、杨益言所创作的一部长篇小说，1961年12月首版。
《红岩》描写人民解放军进军大西南的形势下，重庆的国民党当局疯狂镇压共产党领导的地下革命斗争。着重表现以齐晓轩、许云峰、江雪琴等共产党人在狱中所进行的英勇战斗，虽然最后惨遭屠杀，但却充分显示了共产党人视死如归的大无畏英雄气概。[1]
《红岩》结构错综复杂又富于变化，善于刻画人物心理活动和烘托气氛，语言朴实，笔调悲壮，作品一经面世，立即引起轰动。[2]
2019年9月23日，《红岩》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。[3]
作品名称
红岩
作品别名
《在烈火中永生》
文学体裁
长篇小说
作者
罗广斌、杨益言
首版时间
1961年12月
内容简介
1948年，在国民党统治下的重庆处在黎明前最黑暗的时刻。为了配合工人运动，重庆地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店，作为地下党的备用联络站。甫志高为了表现自己，不顾联络站的保密性质，擅自扩大书店规模，销售进步书刊。
一天，区委书记江姐要去华蓥山根据地，甫志高到码头为江姐送行，江姐嘱咐他要注意隐蔽，他嘴上答应，心里却不以为然。江姐到离根据地不远的一座县城时，发现自己的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员“双枪老太婆”后，她忍住悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。
甫志高又自作主张吸收了一名叫郑克昌的青年人入店工作，许云峰知道情况后大吃一惊，几经分析发现郑克昌形迹可疑，便让甫志高通知所有人员迅速转移。甫志高却根本不听劝告，反认为许云峰嫉妒自己的工作成绩，结果被捕并成了可耻的叛徒。由于他的告密，许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快相继被捕。特务头子徐鹏飞得意忘形，妄图借此将重庆地下党一网打尽。然而，他使尽各种伎俩，都没能从许云峰等人身上得到任何所需的东西。凶残的敌人为了得到口供，疯狂地折磨被捕的共产党员，给他们食用霉烂的食物，并且在炎热的夏天限制饮水数量，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志。为了粉碎敌人的阴谋，狱中难友趁放风时在墙角挖出一眼泉水，在保护泉水的斗争中，龙光华英勇牺牲，全狱难友绝食抗议敌人的暴行，敌人不得不妥协让步。
叛徒甫志高带领特务窜到乡下，江姐不幸被捕，被关押在渣滓洞里。在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指。面对毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！”秋去冬来，转眼到了年底。全国革命形势一片大好，国民党当局在受到沉重打击后开始放出和谈空气。阴历年三十，渣滓洞全体难友举行了一个别开生面的联欢会。更令人高兴的是，地下党派人与他们取得了联系。敌人为了表示和谈的“诚意”，假意释放了一些政治犯，来自资本家家庭的共产党员刘思扬是其中之一。在他被送回刘公馆的第二天夜里一个自称姓朱的人潜入刘家，说他受区委书记李敬原的委派，前来了解刘思扬在狱中的表现，并要他详细汇报狱中地下党的情况。正当刘思扬对此人怀疑时，李敬原派人送来情报，揭穿了这个伪装特务郑克昌的真面目。刘思扬来不及转移，又被抓起来关进另一所监狱“白公馆”。郑克昌在诱骗刘思扬失败后，又伪装成同情革命的记者高邦晋打入渣滓洞，他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党的秘密。余新江等人识破了他的伪装，并借敌人之手除掉了这个阴险的特务。
解放军日益逼近重庆，地下党准备组织狱中暴动。在白公馆装疯多年的共产党员华子良与狱中党组织联系上了。同时，关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。当解放军攻入四川，即将解放重庆的时候，徐鹏飞等狗急跳墙，提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等人。就在许云峰等人被害的当天晚上，渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。刘思扬等一些同志牺牲了，但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着解放军隆隆的炮声，去迎接黎明时分灿烂的曙光。[4]
人物介绍
许云峰
许云峰是作者着力刻画的人物之一。他是我地下党的领导者，在他身上比较集中地体现了无产阶级革命者的才干、品质和气魄。他在作品中一出现就是一个坚定、勇敢、老练、机智的地下党领导者。他一到沙坪书店，发现书店有两个来历不明的人，立刻意识到“危险就在眼前”，于是当机立断，撤销联络站，转移人员，掩护革命同志，一切处理得有条不紊。
许云峰坚强勇敢，毫不畏惧，关键时刻挺身而出。他与中国共产党的地下工作者李敬原在新生茶园碰头，叛徒甫志高带领特务突然袭击，许云峰不顾个人安危，挺身而出，沉着掩护革命同志，自己被捕入狱。表现了革命者的高风亮节。
许云峰足智多谋，立场坚定，具有非凡的胆识和善于应付瞬息万变的局势的才能。在狱中，他巧妙地引导徐鹏飞作出错误的判断，承担《挺进报》的领导责任，保护了地下党组织。面对敌人精心设计的酒宴，随机应变，戳穿了敌人的阴谋，把筵席变成了揭露敌人的讲台，机智地引出特务头子毛人凤出场。表现出共产党人的无敌力量。
许云峰具有压倒任何敌人而不被敌人压倒的大无畏气概和勇于献身的崇高精神。在狱中，他与徐鹏飞进行了针锋相对的斗争，他赤手空拳以顽强的毅力挖通了监狱通向狱外的洞口，并把它留给了战友，自己带着必胜的信念从容就义。[5]
江姐
江姐是《红岩》中比较丰满的艺术典型。作为一个地下工作者，她有着丰富的经验和高度的警惕。在重庆的朝阳码头，她看到甫志高穿着西装给她掮行李，当即识破了甫志高好表现的心理，表现了她高度的党性。在赴华蓥山的途中，她看到了挂在城头上的丈夫的头颅，悲痛欲绝，但她以坚强的革命意志和非凡的毅力克制自己的感情，并化悲痛为力量，勇敢地担负起丈夫未竞的事业。作为一个坚定的共产主义战士，她视死如归，宁折不弯。面对敌人惨无人道的酷刑，她忍受百般折磨，对党的秘密守口如瓶。行将就义，她神态平静，举止从容，梳理头发，整理衣衫，吻别“监狱之花”，始终带着胜利的笑容。“如果需要为共产主义理想而牺牲，我们每个人，都应该，也可以做到脸不变色，心不跳”，这一席话，充分展示了江姐作为共产主义战士的生死观。[5]
徐鹏飞
一个反面人物形象，作者并没有对他进行脸谱化、概念化的处理，而是注意挖掘其性格的复杂性。一方面，他凶残、狠毒，“如果在任何时候听不见拷打的嚎叫，他会感到空虚和恐怖”；另一方面，他有着丰富的特务工作经验，善于采用攻心战术抓住对方弱点，瓦解对方意志，对甫志高利用其对家庭的依恋，对刘思扬利用其出身等等。但他越是凶残、狡诈，就越能衬托出革命者的崇高伟大。[5]
成岗
16岁加入中国共产党。参加地下刊物《挺进报》的编辑、印刷和发行工作，在工作间被捕，关押于渣滓洞、白公馆看守所，在敌人的威逼利诱下坚持自己的气节，在狱中坚持出版《挺进报》。后被枪杀。[6]
刘思扬
他虽然出身于大地主家庭，但却投身革命，为信仰劳碌奔波。是知识分子中的楷模。他有着丰富的内心世界和坚定的革命信仰，至死没有玷污党的荣誉。[6]
小萝卜头
在敌人的监狱里长大的，不知道外面的世界是什么样。6岁时，黄将军帮助小萝卜头学习。 他学习非常刻苦，记忆力很强，非常尊敬老师，经常帮助大人做秘密工作。遇害时不满9岁，但在监狱中关了8年。[6]
华子良
潜伏最深的共产党员，忍辱负重、忠贞不屈。因装疯卖傻而被特务称为“疯老头”，被关押在白公馆。特务对他比较放心，常让他去磁器口买菜。得知“提前分批密裁”的罪恶计划后逃到了解放区，为越狱的计划作了巨大的贡献。[6]
双枪老太婆
为华巷山游击队的成员，因善使双枪被人誉为双枪老太婆。其人物原型为陈联诗、邓惠中、刘隆华。甫志高就死于双枪老太婆手中。[6]
甫志高
原为重庆地下党员，后因被捕不堪严刑拷打而叛变，交出了许云峰、江雪琴等人，对地下党网络造成了极大的破坏，是贪图享乐、没有革命精神的典型。[6]
创作背景
《红岩》的作者罗广斌、杨益言，曾于1948年先后被国民党反动派逮捕，并囚禁在重庆“中美特种技术合作所”集中营里。他们和小说中的英雄人物，共同经历了那些惊心动魄的斗争生活。新中国成立后，为了“把这里的斗争告诉后代”，他们先后写了《圣洁的鲜花》《江姐》《小萝卜头》等报告文学与革命回忆录《在烈火中永生》。接着，又在这些叙写真人真事作品的基础上，进行加工、提炼和艺术概括，创作了长篇小说《红岩》。从准备到成书，前后费时十年之久，写了三百多万字稿子，彻底返工过三次，大改过五六次。[7]
作品鉴赏
主题思想
《红岩》反映的是全国解放前夕光明与黑暗之间展开的一场生死较量。1948年，中国革命已经进入关键的转折期，胜利即将到来。然而，在国民党统治下的重庆正处在黎明到来之前最黑暗的时刻，在这样黑暗的时刻，山城重庆正在进行着残酷的斗争。小说围绕着三条线索来展开对斗争的描写：“人间地狱”——中美合作所里革命者与反动派之间的生死较量；地下党所领导的城市运动；华蓥山革命根据地的武装斗争和农民运动。这三条线索交织成一个整体，最终汇集到狱中斗争这条主线索上。作者集中描写了“重庆中美合作所集中营”的敌我斗争，生动地表现了革命者为迎接全国的解放，彻底挫败敌人的垂死挣扎而进行的殊死斗争，真实再现了全国解放前夕光明与黑暗进行最后决战的艰巨性，揭露了敌人垂死挣扎的极端凶残和色厉内荏的本质，歌颂了革命志士为真理而斗争的坚强意志和大无畏精神。[5]
艺术特色
《红岩》着力于塑造英雄群像。江姐、许云峰、成岗、齐晓轩、华子良、老大哥、老袁、丁长发、刘思扬、龙光华、余新江、双枪老太婆......个个都以独具的光彩，活跃于作品之中，使小说成为一部当代文学中少见的光辉灿烂的无产阶级英雄谱。《红岩》中的英雄人物，职业不同，经历各异，但他们都具有坚定的共产主义信仰，对革命事业无限忠诚；在敌人面前，他们横眉冷对，大义凛然，不屈不挠；一旦革命需要，他们都能舍生取义，从容献身。小说不仅展示了英雄们的高贵品质和崇高气节，还成功地刻画了他们不同的性格特征。其他英雄人物，如精警老练的齐晓轩，坚韧不拔的成岗，刻苦磨炼的刘思扬，颇富传奇色彩的双枪老太婆，等等，也都性格鲜明，给人留下深刻的印象。
《红岩》对反面人物的刻画也很成功。它摒弃了那种从概念出发的简单化、漫画化、脸谱化的写法，而是极力按照生活的本来面目，着重从矛盾冲突、人物关系中去解剖他们的灵魂，揭示敌人的反动本质。特务头子徐鹏飞，凶恶残忍，嗜血成性，“把杀人当作终身职业”。他顽固不化，又阴险狡猾，有一套反革命经验。他认为当特务，不仅要“胆大心狠，机警毒辣”，还要能“抓住对方心理的、生理的、家庭生活的、感情上的各种弱点”，瓦解其意志，达到各个击破的目的。小说在充分揭露这个敌特“干才”的气焰嚣张、不可一世的同时，还深入他的内心，暴露了他濒临灭亡前的绝望和空虚。从而把这个反动残暴、色厉内荏的敌特头目，刻画得活灵活现。其他反面人物，如叛徒甫志高、看守所长陆清等，也都描绘得相当出色。
《红岩》背景广阔，人物众多，斗争错综复杂，但全书章法井然，结构严谨而富于变化。小说共30章，前10章，侧重写重庆地下斗争和川北的武装斗争。后20章，以写狱中斗争为主。前后互相关联，而以狱中斗争为中心。作者巧妙地借助人物活动这一线索，引出并连结起种种复杂的矛盾斗争。如由余新江、成岗的活动，引出工人运动；由江姐工作调动，带出华蓥山根据地的武装斗争；由陈松林、成瑶的活动，引出学生运动；由甫志高的叛变，使许云峰、成岗、刘思扬、余新江、江姐被捕，而引出狱中斗争；又通过刘思扬的被“释放”和再度被捕，把渣滓洞和白公馆两个集中营的斗争联系起来。从而形成了以狱中斗争为主线，把党领导的城市地下斗争、学生运动、工人运动以及农村的武装斗争，有机地交织成一体的宏伟而严谨、集中而富于变化的结构布局，再现了特定历史时期的光明与黑暗最后搏斗的艰巨性和复杂性，显示了作者结构艺术的匠心。
在人物刻画上，《红岩》也有突出的特色。
首先，注重挖掘和揭示人物的精神世界。作者善于通过一些富有表现力的动作，传神地刻画人物的精神状态。比如，江姐见到丈夫头颅后，强压下悲痛，和华为重新赶路，她“脚步越来越急，行李在她手上仿佛失去了重量；提着箱子伴随她的华为，渐渐跟不上了......失去亲人的巨大悲痛，对敌人的千仇万恨，坚定不移的革命意志，决心化悲愤为力量，前仆后继投入战斗。......一句话，江姐内心的巨大波澜，以及她的高山仰止的崇高精神境界，正是通过“越来越急”的脚步，凝炼而形象地传达给读者。作品还通过出色的心理描写，直接揭示人物的精神世界。如江姐意外见到丈夫被杀时剧烈的心理活动，刘思扬初入狱时，因没有和战友们一样，立即遭受酷刑的折磨，而“内疚”的心理活动，等等，都是极好的例子。
第二，不断变换描写的角度，以展现人物形象的丰富多彩。比如，同是写受刑，对成岗是正面描写，对江姐、许云峰则侧面描写；同是写牺牲，龙光华、江姐、许云峰、齐晓轩各不相同。龙光华，是驰骋战场的新四军战士，在逝世前的昏迷状态中，还喊班长给他武器，让他去冲锋。江姐，素来沉静、从容，又十分爱整洁。临赴刑场前，梳发、整装，像准备去参加欢乐的聚会或出席隆重的典礼似地步出牢房。许云峰牺牲前，再一次与徐鹏飞进行舌战，击败其无耻挑衅，戳穿其垂死前虚弱本质。齐晓轩，在越狱战斗的最后时刻，屹立在高耸巨大的岩石上，吸引住敌人的火力，以掩护其他同志突围。
第三，通过情节的突然转折，集中鲜明地突现人物的精神风貌。最突出的例子，就是对华子良形象的描绘。华子良多年不说一句话，不与任何人交往，对狱中发生的一切毫无反应。敌人与同志，都一致把他当成“疯子”。作品几次写到他，都只用简练的几笔，描绘他疯癫的神经质的举动，以强化其“老疯子”的形象。最后，在斗争最危急、最关键的时刻，华子良突然出现在狱中特支极为秘密的集会地点，卸下伪装，亮出真实的身份，为革命做出独特的贡献。情节的突然转折，使一个深谋远虑、卧薪尝胆、忍辱负重、长期坚持的革命者的光辉形象，骤然间矗立在读者面前，给人留下极为深刻的印象。[7]
原型探究
许云峰——原型重庆地下党负责工运的书记许建业
许建业的社会职业是志诚公司的会计，化名杨清，1921年生，四川邻水人。真实身份是中共重庆市委委员，负责工运工作。小说中和许建业碰头的那个人叫李敬原，这个人物是虚构的。历史上真正与许建业碰头的是地下党员高震明。[8]
双枪老太婆——原型中共党员陈联诗同志和邓惠中烈士
陈联诗是四川岳池人，陈联诗在川北起义中，亲自主管后勤军需，下山搞粮食筹物，到重庆购买枪支弹药护送回华蓥山。解放后，陈联诗在重庆市妇联任生产部副部长，以后调市文联任专业画家。1960年，这位一生充满革命传奇的女英雄因患淋巴癌病逝，终年60岁。
双枪老太婆的另一位原型邓惠中，原名张惠中、张若兰，1938年去延安后，进行抗日宣传，秘密从事党的地下工作。1939年8月，她加入中国共产党。在实际武装斗争的锻炼中，她学会了射击，逐渐练成一名神枪手，经常腰插双枪，下乡筹粮筹，由于她来去无定，巧妙与敌人周璇，成了当地人民群众中的传奇人物和敌人闻风丧胆的“双枪老太婆”。[9]
华子良——原型革命者韩子栋
华子良的原型韩子栋，1933年入党，同年打入敌特机关，后暴露被捕。韩子栋在国民党贵阳息烽监狱和重庆白公馆都被关押过。在白公馆监狱，他什么酷刑都受过，但他就是不招供，不低头，特务们渐渐对他放松了戒备。以后新到白公馆的特务，只知道他是一个老嫌疑犯，人也傻乎乎的。担任采买的看守王懋才就经常把他带出去挑菜，最终逃脱魔窟。[9]
胡浩——原型正义感的青年学生宣灏
宣灏是一个富于正义感的青年学生，在他的人生旅途上，还因受骗进入过军统息修训练班。当他明白自己受骗上当后，毅然偷跑离开了，后被国民党特务抓进白公馆监狱关押。宣灏在狱中不爱说话，却用耳闻目睹的事实判断着、比较着这里所有的人。此后，宣灏为狱中党员传递消息，书写字条，商量对付特务，保护同志，干什么都充满热情。1949年11月27日，宣灏在大屠杀中殉难。罗广斌脱险后没有忘记这位青年——狱中共产党员最真诚的朋友，把他作为革命青年的代表写进了小说中。[9]
作品影响
《红岩》一经面世，立即引起轰动，先后被改编成电影《烈火中永生》和豫剧《江姐》等，从1961年出版至今51次再版，发行800多万册；同时，被译成多国文字发行。该书被中宣部、文化部、团中央命名为百部爱国主义教科书。[2]
作品评价
北京大学中文系教授李杨《50—70年代中国文学经典再解读》：在人们的意识深处，说《红岩》是一部以历史叙事为目标的“小说”，反倒不如说《红岩》是一部关于人的信仰的启示录更为准确。小说《红岩》是极严格按照当时意识形态规范和已有的文学写作规范的要求与观念创作而成的。[10]
根据小说改编的连环画
中国人民大学文学院教授程光炜《重建中国的叙事——〈红旗谱〉〈红日〉和〈红 岩〉的创作策略》：从‘顺叙’的方式来解读《红岩》，会发现在整个故事的设计和安排中，实际有一个组织、启发和指导的具体过程。[10]
浙江师范大学人文学院教授吴翔宇《论〈红岩〉的“身体”革命意识》：《红岩》是从“身体”入手，阐释在红色狂欢的受难姿态中“身体”的痛感如何成为一种信仰道义充斥的革命浪漫激情所替代。[10]
作者简介
罗广斌（1924—1967），四川省成都市人。中学时代，因为与一个家境贫穷的女同学恋爱，遭到封建地主家庭的反对，愤然出走，去昆明求学。1945年，参加地下党领导的革命外围组织“民青社”。1946 年初，被派往滇南以教书为名，开展农村工作。旋又调回重庆。1948年3月在重庆西南学院由江竹筠介绍入党。同年9月，因叛徒出卖被捕，先后被囚禁在重庆中美合作所渣滓洞、白公馆集中营。1949年11月27日越狱脱险。重庆解放后，曾在重庆团市委、长寿湖渔场担任领导工作。为了对青少年进行革命传统教育，他经常讲述革命战士在狱中坚持斗争的故事，并利用业余时间，编辑出版了重庆集中营烈士诗集《囚歌》（1950 年）。与杨益言、刘德彬合写了报告文学《圣洁的血花》（1950 年）、革命回忆录《在烈火中永生》（1958 年）。1958至1961年，与杨益言合著长篇小说《红岩》。1962年调重庆市文学艺术界联合会任创作员。“文化大革命”中被迫害致死。1978年得到平反昭雪。
杨益言（1925—2017），原籍四川省武胜县，生于重庆市。曾在同济大学读书。因参加反对美蒋的学生运动被学校开除。1948年8月在重庆被特务机关逮捕，囚禁在渣滓洞集中营。重庆解放后，曾在中共重庆市委、团市委工作。在“文化大革命”中，杨益言被诬陷为“叛徒” “特务” “反革命” ， 粉碎“四人帮”后，杨益言才彻底平反，后担任重庆市文学艺术界联合会专业作家。[11]
纠错
参考资料
[1] 王国安主编. 世界汉语教学网络辞典[M].上海:汉语大词典出版社，1990 ，281.
[2] 自本书编委会编著. 清华北大教授推荐的120本必读书[M].北京：民主与建设出版社 ，2002 ，89.
[3] 《平凡的世界》等入选“新中国70年70部长篇小说典藏”．新华网 [引用日期2019-09-28]
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杨益言的著作
全部
红岩
Ⅳ 葛佩琦的人物生平
葛佩琦，山东平度人，1933年考入北大物理系。12.9运动的领导人之一，北大学生会副主席，与黄华，姚依林同为无人不晓的学生运动领袖。
北平沦陷后，到在豫东打游击并加入中国共产党。他参与策动三个伪军师反正，成为豫东日本特务机关黑名单上的头号人物。解放战争时期，他打进国民党第一战区长官部，参与建立地下联络站，熊向晖多次通过这个站送出绝密情报，使胡宗南进犯延安败绩连连。后葛佩琦又打入国民党东北保安司令部，任少将督察和东北通讯处长，他将来自敌人心脏的大量高度机密，交给单线联系人李年，再通过秘密电台源源不断地摆到毛泽东的案头。1947年底他的联系人李年和组织关系领导人赵耀斌先后被捕，并下落不明，他从此断绝了同党的联系。
解放后，他被分到中国人民大学当一名物理教师，从1951到1957年，他不断地提出要求复查自己身份的申请，但都如泥牛入海，也没人找他谈过一次话。
1957年，党号召党外人士和民主党派给党提意见，他不参加，说自己是共产党员，不是党外人士，第三次他去了，发言说：我不是作为党外人士参加这个会的，是作为1938年就已经入党的老党员来向党委反映意见的，我的党籍问题，不是搞不清楚，而是你们对流过血汗的同志冷若冰霜，像现在这样的党群关系，如果还需要做地下工作，群众很难再保护我们，就会被敌人杀掉。反右时，他的发言被演化为要“杀共产党人”，1957年12月24日，葛在家中被捕，经过一年多反复审讯，1959年6月29日被判为反革命罪，处无期徒刑，剥夺政治权力终身。他的妻子副教授朱秀玲，从此病瘫在床，他的小女儿在托儿所两年没人接回家，当她找妈妈时，阿姨们就说在公园。其大女儿学习高考成绩非常好，但没有一所大学录用，只好在家做家务。五个子女，老二是男孩读书，老三，老四送给了亲友，最小的送不出去。1964年，在葛佩琦的坚持下，妻子同他离了婚，五个孩子全改姓朱。
1975年12月，在服刑18年后，这个地下党员以国民党少将身份被特赦。回到北京住到了女儿千辛万苦找到的八平方米的房子。
1978年9月17日，中共中央下发55号文件，要给右派摘帽，但葛佩琦的问题就是不办，后经老同志帮助找到胡耀邦，才于1980年平了历史反革命冤案，
1983年5月，恢复党籍，党龄从1938年计算，而右派帽子到1986年才摘掉。
1987年1月21日，国务院总理办公室批准葛佩琦30年后越过副教授直接晋升为正教授。
1993年，葛佩琦因心脏病在北京去世，邓力群、朱穆之等党和国家领导人参加了他的追悼会。
Ⅵ 红岩的含义
《红岩》是现代作家罗广斌、杨益言所创作的一部长篇小说，1961年12月首版。
《红岩》描写人民解放军进军大西南的形势下，重庆的国民党当局疯狂镇压共产党领导的地下革命斗争。着重表现以齐晓轩、许云峰、江雪琴等共产党人在狱中所进行的英勇战斗，虽然最后惨遭屠杀，但却充分显示了共产党人视死如归的大无畏英雄气概。
一、人物
许云峰具有压倒任何敌人而不被敌人压倒的大无畏气概和勇于献身的崇高精神。在狱中，他与徐鹏飞进行了针锋相对的斗争，他赤手空拳以顽强的毅力挖通了监狱通向狱外的洞口，并把它留给了战友，自己带着必胜的信念从容就义。
江姐是《红岩》中比较丰满的艺术典型。作为一个地下工作者，她有着丰富的经验和高度的警惕。在重庆的朝阳码头，她看到甫志高穿着西装给她掮行李，当即识破了甫志高好表现的心理，表现了她高度的党性。
在赴华蓥山的途中，她看到了挂在城头上的丈夫的头颅，悲痛欲绝，但她以坚强的革命意志和非凡的毅力克制自己的感情，并化悲痛为力量，勇敢地担负起丈夫未竞的事业。作为一个坚定的共产主义战士，她视死如归，宁折不弯。
面对敌人惨无人道的酷刑，她忍受百般折磨，对党的秘密守口如瓶。行将就义，她神态平静，举止从容，梳理头发，整理衣衫，，始终带着胜利的笑容，这一席话，充分展示了江姐作为共产主义战士的生死观。
二、作品影响
《红岩》一经面世，立即引起轰动，先后被改编成电影《烈火中永生》和豫剧《江姐》等，从1961年出版至今51次再版，发行800多万册；同时，被译成多国文字发行。该书被中宣部、文化部、团中央命名为百部爱国主义教科书。
(6)中国人民大学姓朱教授扩展阅读
中国人民大学文学院教授程光炜《重建中国的叙事——〈红旗谱〉〈红日〉和〈红 岩〉的创作策略》：从‘顺叙’的方式来解读《红岩》，会发现在整个故事的设计和安排中，实际有一个组织、启发和指导的具体过程。
浙江师范大学人文学院教授吴翔宇《论〈红岩〉的“身体”革命意识》：《红岩》是从“身体”入手，阐释在红色狂欢的受难姿态中“身体”的痛感如何成为一种信仰道义充斥的革命浪漫激情所替代。
二、作者的故事
罗广斌（1924—1967），四川省成都市人。中学时代，因为与一个家境贫穷的女同学恋爱，遭到封建地主家庭的反对，愤然出走，去昆明求学。1945年，参加地下党领导的革命外围组织“民青社”。
杨益言（1925—2017），原籍四川省武胜县，生于重庆市。曾在同济大学读书。因参加反对美蒋的学生运动被学校开除。1948年8月在重庆被特务机关逮捕，囚禁在渣滓洞集中营。重庆解放后，曾在中共重庆市委、团市委工作。
在“文化大革命”中，杨益言被诬陷为“叛徒” “特务” “反革命” ， 粉碎“四人帮”后，杨益言才彻底平反，后担任重庆市文学艺术界联合会专业作家。
Ⅶ 北京人民大学有一个姓朱的教授吗
朱文奇？张鸣、周孝正也是人大很有名的老师。
Ⅷ 孙茂芳简介
为人民做一辈子好事———记“京城活雷锋”孙茂芳
“我要为人民做一辈子好事。”这是北京军区总医院原副政委、退休干部孙茂芳，40年前刚迈进军营大门时发自内心的诺言。
那年的3月5日，毛泽东主席发出了“向雷锋同志学习
”的号召。40年来，孙茂芳不论在什么工作岗位，都信守着自己的诺言，学习雷锋精神、宣传雷锋精神、实践雷锋精神，被人们誉为“京城活雷锋”。
孙茂芳先后被树为“全军学雷锋先进典型”、“全国爱心献功臣先进个人”、“全国优秀社区服务志愿者”，荣获了全国首届“奉献杯”，两次获得“首都精神文明建设奖章”，荣立一等功一次。老孙做的好事，就像天上的星星，看得见，数不清
北京弓匠胡同中年妇女丁翠萍双目失明，丈夫下岗，家庭陷入了困境，连儿子的学费都交不起。1997年春天，孙茂芳听说后，主动找上门送去了100元钱。以后每月发了工资，孙茂芳都补贴他们100元。
孙茂芳先后资助了14名孤寡老人、残疾人和32名特困学生，资助的金额累计达4万多元。他精心照顾5位老人10余年，为她们送了终。其中90岁的王炎大娘是受他照料时间最长的一位，前后共17年。王大娘十分感激孙茂芳，临终前立下遗嘱，要把祖传的一座四合院10间住房赠送给孙茂芳，被他坚决谢绝。孙茂芳说：“我是共产党员，做点好事哪能图回报呢！帮助别人获得幸福，一个幸福可以变成两个；为别人分担痛苦，一个痛苦至多只剩下一半。”
得到孙茂芳帮助的，除驻地附近的孤寡老人和困难户外，更多的是他所在医院的患者。
2001年6月，孙茂芳认识了在总医院住院、生命垂危的13岁女孩卫丽娜。卫丽娜患糖尿病，家庭困难，为了治病家里把能卖的东西全卖了，陪床的父亲晚上在水泥地上打地铺过夜。孙茂芳看了十分心疼，当即拿出300元钱为孩子买药，并从家里煮了鸡蛋送到病房，还为孩子的父亲安排住处。这位老农民拉着孙茂芳的手，泪水直往下流。
几天后，孙茂芳应邀到中国政法大学作报告，当讲到卫丽娜的情况时，全校师生无不为之焦急，自愿发起捐助活动，很快就将6280元捐款送到了医院。大学生们动情地对孙茂芳说：“我们之所以这么积极捐款，是你的精神深深地感动了我们。”
从1997年开始，孙茂芳带领全家建立了“家庭助困基金”，每月全家拿出250元，资助残疾人和特困生。现在孙茂芳和爱人都退休了，家庭收入明显减少，但家庭助困基金仍然延续着。有时受助的人多，助困基金不够，他们只好从日常开销中支出。近年来，孙茂芳一家拿出的助困基金和参加社会捐献的现金超过了5万元。
“老孙做的好事，就像天上的星星，看得见，数不清啊！”认识孙茂芳的京城军民，这样评价这位雷锋式的人民公仆。老孙学雷锋、做雷锋，也十分热心传播雷锋精神
今年春节，北京地坛公园庙会出现了特殊的一景：公园一隅，摆放着20块“雷锋精神放光芒”的展板，一位肩披上有“为人民服务”字样红色绶带的老军人，热心向游人讲解“雷锋精神”，回答大家提出的问题，吸引了众多游客。这位老军人就是孙茂芳。
熟悉孙茂芳的人都知道，老孙学雷锋、做雷锋，也十分热心传播雷锋精神。孙茂芳常说：“一个人学雷锋，仅能发挥一滴水的效能；动员全社会学雷锋，才能促进社会风气的转变。”
2000年3月4日，孙茂芳和雷锋的战友乔安山、雷锋辅导过的学生孙桂芹等，应邀为张家口市各界群众作学雷锋报告，在当地引起强烈反响。这是孙茂芳退休后，为继续宣传雷锋精神而策划的“雷锋精神万里行”活动。他计划走遍全国，联络当地学雷锋模范，以报告会、座谈会等形式研究、宣传雷锋精神，把学雷锋活动推向新的高度。
孙茂芳的活动计划，得到了解放军总政治部、共青团中央、卫生部和所在部队的大力支持。于是，他的足迹伴随着“雷锋精神”出现在全国各地。
在北京中国人民大学，孙茂芳与100多名博士生、硕士生就学雷锋展开了对话。会场上，有提问，有答辩，有交流，3个多小时的对话，多次被掌声所打断。莘莘学子们为孙茂芳的人格魅力所折服，纷纷要求加入孙茂芳组织的学雷锋志愿者行列。
在内蒙古，孙茂芳联络了“模范团长”李国安、当年的“草原英雄小姐妹”玉荣等，在呼和浩特市举行了“雷锋精神”报告会。其间，内蒙古发生雪灾，孙茂芳组织医疗队送医送药到牧民家。当他得知当地有25名失学儿童时，当即拿出5000元，代表全家捐给了孩子们。
在孙茂芳的故乡浙江省象山县，孙茂芳的18场报告，场场爆满。一位居民看了“孙茂芳学雷锋个人档案展览”后，给县领导写信说：“这里每一个展品的背后，都有一个为人民服务的故事。做好事就是光荣，就是伟大……”
在湖南韶山毛主席铜像前和望城雷锋纪念馆，孙茂芳为18省市“英雄中队”的青少年做了“高举革命火炬，永走雷锋之路”的宣讲，使孩子们受到深刻教育。
…… “雷锋精神万里行”产生了良好的社会效益。有的听众当场为“希望工程”捐款，有的大学生听完报告后向党组织递交了入党申请书，上万名学生加入了学雷锋的行列，成为雷锋精神的宣传员和实践者。 3年了，年逾花甲的孙茂芳克服重重困难，行程2万多公里，联络英模100多人，作报告200多场，使“雷锋精神”传遍了千家万户。
老孙学雷锋讲与时俱进，办法多，形式也好
“我说小伙子，我们到同仁医院看病，你把我们往哪拉呀？”孙茂芳陪盲人丁翠萍去医院看病，发现出租车司机走的方向不对，发出质问。
“我不就是为多挣两块钱吗。现在社会上哪有好人，你们当领导的能保证不蒙人吗？”出租车司机不接受批评，还找歪理强辩。
“师傅，你这样说可不对，这位解放军同志本来与我素不相识，是他义务照顾我，陪我上医院瞧病……”丁翠萍流着眼泪往下讲，司机默声不语，立即掉转车头向同仁医院开去。孙茂芳付车费时，司机拍拍胸口说：“我今天要是收你们的钱，还算人吗？”
陪丁翠萍看完病，孙茂芳发现那位司机还在医院大门外等着他们。小伙子将丁翠萍送到家，掏出笔来让孙茂芳为他签名。他说：“以前，我总以为中华民族的美德已经丢没了，今天亲眼见到你这位‘活雷锋’，我打心眼里感动呀！”后来，这个姓朱的小伙子自动加入了学雷锋的行列。
这是孙茂芳在北京人民广播电台讲的一个故事，这样的故事他已经讲了100个。利用广播电台以亲身经历传播雷锋精神，只是孙茂芳学雷锋系列活动中的一项。
孙茂芳积极探索弘扬雷锋精神的新途径。他以家庭辅导站、北京东城图书馆等为讲坛，为社会青年讲英模的故事；开展青少年“四有”教育百家访活动；开展百家商店军民共建双文明活动；与驻地中小学联系，在青少年学生中培养1000名学雷锋骨干；建立“学雷锋扶贫帮困连带网”，对5名残疾儿童、特困儿童进行帮扶；建立“学雷锋爱民服务网”，为200多名群众排忧解难。
孙茂芳创造的“学雷锋系列活动”，受到了社会的广泛赞誉，也把更多的人吸引到了学习伟大共产主义战士雷锋的这面旗帜下。
Ⅸ 红岩手抄报黑板报内容素材
在各个领域，大家都经常接触到黑板报吧，黑板报是以固定或移动的黑板作载体，用粉笔或广告颜料作书写绘画工具的普及性宣传阵地。你还在找寻好的黑板报吗？以下是我收集整理的红岩手抄报黑板报内容素材，欢迎阅读与收藏。
红岩，这一史诗般的称号，是重庆的光荣象征。
《红岩》这一神品般的小说，是中国共产党人精神品质最高度的概括。红岩精神，是革命先烈坚持真理、改造社会的人生伟大实践;是革命先辈为国家、为人民无私奉献的真实写照;是我们改革开放发展建设过程中不可缺少的精神支柱。
《红岩》小说中的很多素材都是取自真人真事。我们不能否认，艺术的东西有些可能要比生活的真实更完美一些，但当真实地接触白公馆、渣滓洞革命先烈斗争史实材料时，不能不承认没有夸大的真实很多时候要比加工过的艺术更具冲击力量。
作品一经面世，立即引起轰动，先后被改编成电影《烈火中永生》和豫剧《江姐》等，从1961年出版至今51次再版，发行800多万册，是发行量最大的小说;同时，被译成多国文字发行。该书被中宣部、文化部、团中央命名为百部爱国主义教科书。
红岩简介
1948年，在国民党统治下的重庆处在黎明前最黑暗的时刻。为了配合工人运动，重庆地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店，作为地下党的备用联络站。甫志高为了表现自己，不顾联络站的保密性质，擅自扩大书店规模，销售进步书刊。
一天，区委书记江姐要去华蓥山根据地，甫志高到码头为江姐送行，江姐嘱咐他要注意隐蔽，他嘴上答应，心里却不以为然。江姐到离根据地不远的一座县城时，发现自己的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员“双枪老太婆”后，她忍住悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。
甫志高又自作主张吸收了一名叫郑克昌的青年人入店工作，许云峰知道情况后大吃一惊，几经分析发现郑克昌形迹可疑，便让甫志高通知所有人员迅速转移。甫志高却根本不听劝告，反认为许云峰嫉妒自己的工作成绩，结果被捕并成了可耻的叛徒。由于他的告密，许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快相继被捕。特务头子徐鹏飞得意忘形，妄图借此将重庆地下党一网打尽。然而，他使尽各种伎俩，都没能从许云峰等人身上得到任何所需的东西。凶残的敌人为了得到口供，疯狂地折磨被捕的共产党员，给他们食用霉烂的食物，并且在炎热的夏天限制饮水数量，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志。为了粉碎敌人的阴谋，狱中难友趁放风时在墙角挖出一眼泉水，在保护泉水的斗争中，龙光华英勇牺牲，全狱难友绝食抗议敌人的暴行，要求为龙光华举行追悼会，敌人不得不妥协让步。
叛徒甫志高带领特务窜到乡下，江姐不幸被捕，被关押在渣滓洞里。在狱中，她受尽了折磨，凶残的.敌人把竹签钉进了她的十指。面对毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！”秋去冬来，转眼到了年底。全国革命形势一片大好，国民党当局在受到沉重打击后开始放出和谈空气。阴历年三十，渣滓洞全体难友举行了一个别开生面的联欢会。更令人高兴的是，地下党派人与他们取得了联系。敌人为了表示和谈的“诚意”，假意释放了一些政治犯，来自资本家家庭的共产党员刘思扬是其中之一。在他被送回刘公馆的第二天夜里一个自称姓朱的人潜入刘家，说他受区委书记李敬原的委派，前来了解刘思扬在狱中的表现，并要他详细汇报狱中地下党的情况。正当刘思扬对此人怀疑时，李敬原派人送来情报，揭穿了这个伪装特务郑克昌的真面目。刘思扬来不及转移，又被抓起来关进另一所监狱“白公馆”。郑克昌在诱骗刘思扬失败后，又伪装成同情革命的记者高邦晋打入渣滓洞，他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党的秘密。余新江等人识破了他的伪装，并借敌人之手除掉了这个阴险的特务。
解放军日益逼近重庆，地下党准备组织狱中暴动。在白公馆装疯多年的共产党员华子良与狱中党组织联系上了。同时，关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。当解放军攻入四川，即将解放重庆的时候，徐鹏飞等狗急跳墙，提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等人。就在许云峰等人被害的当天晚上，渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。刘思扬等一些同志牺牲了，但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着解放军隆隆的炮声，去迎接黎明时分灿烂的曙光。
创作背景
《红岩》的作者罗广斌、杨益言，曾于1948年先后被国民党反动派逮捕，并囚禁在重庆“中美特种技术合作所”集中营里。他们和小说中的英雄人物，共同经历了那些惊心动魄的斗争生活。新中国成立后，为了“把这里的斗争告诉后代”，他们先后写了《圣洁的鲜花》《江姐》《小萝卜头》等报告文学与革命回忆录《在烈火中永生》。接着，又在这些叙写真人真事作品的基础上，进行加工、提炼和艺术概括，创作了长篇小说《红岩》。从准备到成书，前后费时十年之久，写了三百多万字稿子，彻底返工过三次，大改过五六次。
作品评价
北京大学中文系教授李杨《50—70年代中国文学经典再解读》：在人们的意识深处，说《红岩》是一部以历史叙事为目标的“小说”，反倒不如说《红岩》是一部关于人的信仰的启示录更为准确。小说《红岩》是极严格按照当时意识形态规范和已有的文学写作规范的要求与观念创作而成的。
中国人民大学文学院教授程光炜《重建中国的叙事——〈红旗谱〉〈红日〉和〈红岩〉的创作策略》：从‘顺叙’的方式来解读《红岩》，会发现在整个故事的设计和安排中，实际有一个组织、启发和指导的具体过程。
浙江师范大学人文学院教授吴翔宇《论〈红岩〉的“身体”革命意识》：《红岩》是从“身体”入手，阐释在红色狂欢的受难姿态中“身体”的痛感如何成为一种信仰道义充斥的革命浪漫激情所替代。