原北京大学徐谦教授

⑴ 李大钊在狱中的故事

李大钊，字守常，河北省乐亭县人，生于1889年10月29日。是中国最早的马克思主义者和共产主义者，是中国共产党的主要创始人之一。1907年考入天津北洋法政专门学校学习政治经济。1913年冬，李大钊怀着忧国忧民的情怀，东渡日本，考入东京早稻田大学政治本科学习。当日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”后，他积极参加留日学生总会的爱国斗争，他起草的《警告全国父老书》的通电迅速传遍全国，他也因此成为举国闻名的爱国志士。1916年李大钊回国后，积极参与正在兴起的新文化运动。
俄国十月社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊，他先后发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章和演说。他宣称：“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”1919年，他又发表了《新纪元》、《我的马克思主义观》、《再论问题与主义》等几十篇宣传马克思主义的文章。
1920年3月，李大钊在北京大学发起组织马克思学说研究会。10月，在李大钊发起下，北京共产主义小组建立。
1921年中国共产党成立后，李大钊代表党中央指导北方的工作。在党的二大、三大和四大，他都当选为中央委员。
1926年3月，李大钊领导并亲自参加了北京人民反对日、英帝国主义和反对军阀张作霖、吴佩孚的斗争。北洋军阀段祺瑞执政府制造了“三·一八”惨案，北京一片白色恐怖。李大钊在极端危险和困难的情况下，继续领导党的北方组织坚持革命斗争。1927年4月6日，奉系军阀张作霖勾结帝国主义，闯进苏联大使馆驻地，逮捕了李大钊等80余人。李大钊备受酷刑，在监狱中，在法庭上，始终大义凛然，坚贞不屈。4月28日，军阀不顾广大人民群众和社会舆论的强烈反对和谴责，悍然将李大钊等20位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内。李大钊第一个走上绞架，从容就义，时年38岁。

⑵ 徐谦是北京大学教授吗

北大多年前有个学生，叫这个名字。老师中，似乎没有这样一个人。

⑶ 上饶地区有那些伟人

吴芮、张潜、洪迈、朱熹、辛弃疾、姜夔、江永、蒋仕铨、詹天佑、方志敏（十大历史名人） 还有这些：陶侃 、王贞白 、陈康伯、 汪藻 、徐谦、 夏尚朴、 吕怀、 费宏、 胡居仁 、江永齐彦槐、 汪鈜、 洪迈等还有 欧阳自远 杨惟义 黄家驷等院士
吴官正 原中央政治局常委 中央纪律检查委员会书记
陈国栋 原中共上海市委第一书记 中顾委委员
陈 红 电影演员 郑云福 革命烈士
李小婉 制片人、导演
周 勇 导演
谢维和 清华大学副校长
杨桂仙 赣剧演员
潘凤霞 赣剧演员
方志敏 无产阶级革命家
朱 熹 南宋理学大师
姜 夔 南宋音韵学家
杨时乔 明朝官员
黄 道 无产阶级革命家
陈 桢 动物学家、中国科学院院士
黄家驷 医学家、中国科学院院士
杨惟义 昆虫学家、中国科学院院士
俞鸿儒 气体动力学家、中国科学院院士
欧阳自远 天体化学与地球化学家、中国科学院院士
王文京 用友软件创始人、董事长
张其德 赣东北苏维埃政府领导人之一

十大历史名人吴芮、张潜、洪迈、朱熹、辛弃疾、姜夔、江永、蒋仕铨、詹天佑、方志敏。
更具体的
上饶为信美之郡，历史悠久。古往今来，人杰名士灿若群星。江山代有名人出，尤以宋朝最为可观。文臣武将、英雄豪杰各有所长，或以德才，或行操守，遗惠后人。史载“江西第一人杰” 吴芮，出生在余干县邓墩乡五彩山。吴芮是吴王夫差的十世孙，秦时为番令（时市境大部分属番邑即鄱阳），大胆革除弊政，轻徭薄赋，兴修水利，鼓励耕种，深得民心，被尊为“番君”。他为上饶的繁荣奠定了最先的基础。今婺源县镇头仍存有其墓葬。东晋开国名臣 陶侃，以孝廉举官，受母训勤政为民，惜时节物，虽位极人臣却始终廉洁奉公，千百年来一直是中华民族传统道德的典范，其事迹家喻户晓，流传甚广。其母因教子有方，被列为中国古代四大贤母之一，其故乡鄱阳镇今仍存有陶母“截发留宾”的故事遗址。唐朝“茶圣” 陆羽，在上饶客居三年，却在全市各地留下了茶文化遗迹，也因他著述的《茶经》的介绍，使“婺绿”茶为天下所知。由他首创的茶文化，至今对上饶乃至世界仍有着广泛深远的影响。
南宋著名理学大师 朱熹，祖籍婺源，在上饶著书讲学、种树扫墓、整修家谱、游览题词，踪迹遍布全市。以他的事迹和名字命名的景点无以计数。因他的大力倡导及亲临讲学，上饶成为书院之乡，几乎取代了官学。江西古代四大书院，上饶就占了三所（包括贵溪），仅朱熹讲过学的书院就有20多所，这在国内其它地方是不多见的。由他主辩的“鹅湖之会”，开学术“会讲”辩论之风，成为中国书院教育的重要教学方式。他对上饶教育事业的贡献，大概仅次于孔子。宋代名将、爱国词人 辛弃疾，是南宋文才武略兼具的民族英雄和词杰，他为官政绩卓著，作词慷慨激昂，是封建官僚文人中不可多得的才子英杰。在客居上饶的20余年间，他以上饶风物为背景，创作了大量脍炙人口的词作，读来跌宕起伏，荡气回肠，处处闪烁着爱国主义激情和忧国忧民之心。他一生留下词作629首，其中355首作于上饶。辛词在中国文学史上占有重要地位，是中华民族宝贵的精神文化遗产，也是上饶人的骄傲。南宋音韵学家 姜夔，鄱阳城郊人，一生困顿未仕，但在诗词、音乐、书法、鉴赏、文学理论上均造诣极深，尤其是音乐词曲的卓越成就，使他成为世界史上罕见的集多种艺术于一身的文学大家，受到众多大文豪的特别推崇。国际天文学会以姜夔的名字给水星的环形山命名。爱国名臣 洪皓，与其三子 洪适、洪遵、洪迈被称为南宋“洪门四子”，均有卓越政绩和文名，文学领域内各有建树，尤以 洪迈著述最丰，涉猎最广，最负盛名。其著作内涵极为丰富，涉及到政治、经济、历史、文化甚至医卜。代表作《容斋随笔》包罗万象，堪称网络全书，为毛泽东生前最爱。宋孝宗帝、大文豪陆游、鲁迅等都有高度评价。民族英雄、爱国诗人 谢枋得，宋末元初弋阳人，著名的军事家、文学家。与文天祥为同科进士，同是主战派，同样毁家纾难，誓死不降。他在乱世之中所表现出的民族气节和英雄气概，一直是国人爱国主义教育的典范。宋代乱世出名臣，如余干籍丞相 赵汝愚、弋阳籍丞相 陈康伯、广丰籍名臣 施师点、上饶县籍名臣 徐元杰等，均为治国定邦的著名政治家、文学家。玉山籍吏部尚书 汪应辰，“肃吏道，革时弊”，才学品德满朝文武无不服。朱熹评其“学贯九流，而不自以为足；才高一世，而不自以为名；道尊德备，而不自以为得；位高声重，而不自以为荣”。被宋徽宗誉为“江左二宝， 胡伸、汪藻”的胡伸，婺源籍。 汪藻德兴籍 ，翰林学士，为官清正，著述甚丰，所著《浮溪集》60余卷，其中36卷和《浮溪文萃》15卷收入《四库全书》。曾撰《靖康要录》16卷，评记宋金和战等重大史事，后人撰史多取材于此，对史学多有贡献。此外，还有贬居玉山的唐代丞相、著名宫廷画家阎立本，贬知饶州太守的北宋名臣、文学家范仲淹等，虽为客籍，但在上饶勤政勉学、政绩颇著，留下许多逸闻趣事，活动遗迹至今尤存。

明清时，上饶出了一些颇有远见的政治家、文学家、科学家、教育家。明婺源籍吏部尚书 汪鋐，第一个在国内提出“师夷制夷”，引进西方先进武器，整顿海防，第一次击退了西方殖民者的入侵。清铅山籍著名文学家 蒋仕铨，曾任翰林院编修、国史馆专修官，以戏曲、杂剧著称。他用史官的独特眼光，以史为诗，以曲为史，反映社会疾苦，是中国史上屈指可数的戏曲名家，为中国戏曲事业发展做出卓越贡献，被誉为“清代第一家”。清代名宦、天文学家 齐彦槐，婺源冲田人，官至苏州知府。勤政惠民，人称“齐青天”。工书法、善诗文，通晓天文水利科技。所制天文仪，世所未有，精微之极。还发明了水车，造福农民。还有终身布衣的理学家、教育家 胡居仁(明．余干籍)、 江永（清．婺源籍），及淡出官场、置身教育的 娄谅、娄性父子（明．信州籍），均为著作等身的著名学者。江永著述260余卷，收入《四库全书》170余卷，16种被清廷定为经国治学必读之书。清末铁路工程师 詹天佑，婺源庐坑人，主持修建了中国自建第一条铁路----京张铁路，西方惊叹世界奇迹，被誉为“铁路之父”，周恩来称其为“中国人的光荣”。
国内革命战争时期，境内涌现了 方志敏、黄道等一大批杰出的无产革命家，在横峰县葛源创建了闽浙赣省革命根据地，鼎盛时期，苏区范围包括赣东北18县、闽北6县、浙南3县、皖南7县共34县，游击区地跨闽、浙、皖、赣四省边界52县，总人口达数百万，并创建了著名的中国工农红军第十军和第十军团，成为全国六大根据地之一，曾被毛泽东称为“方志敏式根据地”，葛源也一度成为著名的“红色省会”。共和国成立后，上饶籍人当选中国科学院院士（学部委员）的有动物学家 陈桢，著名医学家 黄家驷、昆虫学家 杨惟义、气体动力学家 俞鸿儒，天体化学与地球化学家 欧阳自远等10余人。他们在各自的领域里，以辉煌业绩书写着上饶的春秋。

江西籍中国科学院院士40位

（01）吴有训（1897－1977）江西高安人，世界著名物理学家和教育家，中国现代科学先驱，中国物理学界“四大名旦”之一，中国物理学会特设“吴有训物理学奖”。1955年当选为首届中国科学院院士。
（02）余瑞璜（1906－1997）江西宜黄人，物理学家，生前历任西南联大、清华大学教授，吉林大学物理系主任、一级教授和吉林省人大副主任。1955年当选为首届中国科学院院士。
（03）饶毓泰（1891－1968）江西临川人，物理学家和教育家，中国物理学界“四大名旦”之一，中国物理学会特设“饶毓泰物理学奖”。1955年当选为首届中国科学院院士。
（04）吴学周（1902－1983）江西萍乡人，物理化学家。1948年当选为首届中央研究院院士，1955年当选为首届中国科学院院士。
（05）杨惟义（1897－1972）生于江西上饶，昆虫学家，生前历任江西农学院院长、教授和中国科学院江西分院副院长。1955年当选为首届中国科学院院士。
（06）吴征镒1916年生于江西九江，植物学家，现任中国科学院昆明植物研究所名誉所长、研究员。1955年当选为首届中国科学院院士。
（07）陈桢（1894－1957）祖籍江西铅山，被誉为“一代宗师”的动物遗传学家。1955年当选为首届中国科学院院士。
（08）黄家驷（1906－1984）江西玉山人，享誉中外的医学家和医学教育家，中国胸外科学奠基人，生前长期任中国医学科学院院长，1955年当选为首届中国科学院院士。
（09）盛彤笙（1911－1987）江西永新人，兽医学家，生前任江苏省农业科学院一级研究员。1955年当选为首届中国科学院院士。
（10）程孝刚（1892－1977）江西宜黄人，机械专家，解放前夕曾任上海交大校长、教授，解放后任上海交大副校长、教授。1955年当选为首届中国科学院院士。
（11）蔡方荫（1901－1963）江西南昌人，建筑工程专家，生前历任清华大学、西南联大土木工程系主任、教授。1955年当选为首届中国科学院院士。
（12）陈寅恪（1890－1969）江西修水人，杰出的文史学泰斗和学界大师。二十世纪二十年代为清华大学国学研究院著名的“四大导师”之一。1955年当选为首届中国科学院院士。
（13）郭大力（1905－1976）江西南康人，马克思主义经济学家，他和厦门大学原校长王亚南在中国最早翻译马克思的巨著《资本论》。1955年当选为首届中国科学院院士。
（14）邓稼先（1924－1986）祖居地江西波阳，生于安徽怀宁，著名核武器理论和理论物理学家，中国核武器事业的奠基人和开拓者之一，被赞誉为“两弹元勋”。1980年当选为中国科学院院士。
（15）吴式枢1923年生，祖籍江西宜黄，理论物理学家，现任吉林物理系名誉系主任、一级教授。1980年当选为中国科学院院士。

（16）陈述彭1920年生，江西萍乡人，地理、地图和遥感应用学家。1980年当选为中国科学院院士，1992年当选为第三世界科学院院士，1995年当选为欧亚国际科学院院士。
（17）刘恢先（1912－1992）江西萍乡市莲花县人，结构工程和地震工程专家，生前历任清华大学教授和国家地震局工程力学研究所所长、名誉所长、研究员。1980年当选为中国科学院院士。
（18）徐采栋1919年生，江西奉新人，有色冶金物理化学专家，历任贵州科学院名誉院长、教授，贵州省副省长。1980年当选为中国科学院院士。
（19）潘际銮1927年生，江西瑞昌人，焊接专家，现任清华大学教授和南昌大学名誉校长、教授，曾任清华大学学术委员会主任、机械系主任以及南昌大学校长。1980年当选为中国科学院院士。
（20）王梓坤1929年生，祖籍江西吉安，数学家（概率论专家），曾任南开大学教授和北京师范大学校长，现任北京师范大学数学系教授。1991年当选为中国科学院院士。
（21）胡仁宇1931年生，祖籍江西玉山，“两弹一星”功臣，实验核物理学家，现任中国工程物理研究院院长、研究员。1991年当选为中国科学院院士。
（22）熊大闰1938年生于江西吉安，祖籍江西南昌，天体物理学家，现任中国科学院紫金山天文台研究员。1991年当选为中国科学院院士。
（23）江元生1931年生，江西宜春人，物理化学和理论化学家，曾任吉林大学教授，现任南京大学化学系教授。1991年当选为中国科学院院士。
（24）阳含熙1918年生，江西南昌人，森林生态和植物生态学家，现任中国人与生物圈国家委员会研究员。1991年当选为中国科学院院士。
（25）游效曾1934年生，江西吉安人，无机化学家，现任南京大学配位化学研究所所长、教授。1991年当选为中国科学院院士。
（26）欧阳自远1935年生于江西吉安，祖籍江西上饶，地球化学与天体化学家，现任中国月球探测工程首席科学家。1991年当选为中国科学院院士。
（27）杨叔子1933年生，江西湖口人，机械工程专家，现为华中科技大学学术委员会主任、教授。1991年当选为中国科学院院士。
（28）俞鸿儒1928年生，江西广丰人，气体动力学家，现任中国科学院力学研究所研究员。1991年当选为中国科学院院士。
（29）高镇同1928年生，祖籍江西都昌，疲劳和可靠性设计专家，现任北京航空航天大学固体力学所所长、教授。1991年当选为中国科学院院士。
（30）黄克智1927年生，江西南昌人，现任清华大学工程力学所所长、教授。1991年当选为中国科学院院士。
（31）谢光选1922年生，江西南昌人，“两弹一星”功臣，液体战略导弹和运载火箭专家，“长征三号”运载火箭总设计师和地地中近程导弹总体主任设计师。1991年当选为中国科学院院士。
（32）邓从豪（1920－1998）江西临川人，物理化学家，生前曾任山东大学校长、教授。1993年当选为中国科学院院士。
（33）徐性初1934年生，江西南昌人，精密机床设计及工艺专家，现任北京机床研究所教授。1993年当选为中国科学院院士。
（34）简水生1929年生，江西萍乡人，光纤通信技术和电磁学专家，现任北方交通大学光纤技术研究所所长、教授。1995年当选为中国科学院院士。
（35）徐建中1940年生于江西吉安，工程热物理学家，现任中国科学院工程热物理研究所研究员。1995年当选为中国科学院院士。
（36）林皋1929年生，江西南昌人，水利工程及地震工程专家，现任大连理工大学教授。1997年当选为中国科学院院士。
（37）刘高联1931年生，江西奉新人，工程热物理专家，现任上海大学，上海应用数学和力学研究所教授。1999年当选为中国科学院院士。
（38）朱中梁1936年生，江西南昌人，电信专家，现任西南电子电讯技术研究所研究员。1999年当选为中国科学院院士。
（39）温诗铸1932年生，江西丰城人，机械设计与理论专家，现任清华大学教授。1999年当选为中国科学院院士。
（40）黄春辉女，1933年生，祖籍江西吉安，无机化学家，现任北京大学化学系教授。2001年当选为中国科学院院士。
江西籍中国工程院院士10位
（01）刘天泉（1927－2000）江西萍乡人，采矿专家，生前任煤炭科学研究总院高级工程师，1994年当选为首届中国工程院院士。
（02）周镜1925年生于江西南昌，岩土工程专家，现任铁道部科学研究院研究员，1994年当选为首届中国工程院院士。
（03）袁隆平1930年生，祖籍江西德安，“世界杂交水稻之父”，作物育种专家，现任国家杂交水稻工程技术研究中心研究员。1995年当选为中国工程院院士。
（04）钟掘女，1936年生于江西南昌，冶金机械专家，现任中南大学教授，1995年当选为中国工程院院士。
（05）朱伯芳1928年生，江西余江人，水工结构专家，现任中国水利水电科学院高级工程师。1995年当选为中国工程院院士。
（06）艾兴1924年生，江西东乡人，切削加工和刀具材料专家，现任山东大学教授，1999年当选为中国工程院院士。
（07）刘友梅1938年生，江西上饶人，电力机车专家，现任湖南株洲电力机车厂高级工程师，1999年当选为中国工程院院士。
（08）邱定蕃1941年生，江西广昌人，有色金属冶金专家，现任北京矿冶研究总院副院长、高程工程师。1999年当选为中国工程院院士。
（09）曾庆元1925年生，江西泰和人，桥梁工程专家，现任中南大学教授，1999年当选为中国工程院院士。
（10）程书钧1939年生于江西玉山，肿瘤医学家，现任中国医学科学院协和医科大学肿瘤研究所副所长、研究员，1999年当选为中国工程院院士。（鹰潭市委台办晓凡摘）

⑷ 三一八惨案的背景。

1926年3月12日，冯玉祥国民军与奉军作战期间，两艘日本军舰护卫奉系军舰进入大沽口，并炮击国民军，守军死伤十余名。国民军开炮自卫还击，将日本军舰逐出大沽口。事后，日本认为国民军破坏了《辛丑条约》，与英、美、法、意、荷、比、西等8国公使，于16日向北洋军阀段祺瑞执政府发出最后通牒，提出拆除大沽口国防设施的要求，并限令48小时内答复，否则以武力解决。同时各国派军舰云集大沽口，用武力威胁北洋政府。 三·一八惨案，发生在1926年，平衡于冯玉祥直系军阀和张作霖奉系军阀的段祺瑞临时政府未能妥善处理外国公使团的“最后通牒”，而愤怒的群众冲击国民政府，导致包括两名便衣警察、一名卫兵在内的47人死亡的一场惨案。

⑸ 简要阐述一下“三一八惨案”包括主要人物和影响！谢谢！

1924年5月31日，苏联同北洋政府签订《中苏解决悬案大纲协定》，协定规定废除帝俄时代与中国签定的一切不平等条约、取消治外法权和领事裁判权、取消中东铁路除商务外的一切特权等等。苏联在协定中表示承认外蒙是中国的一部分，尊重中国对外蒙的主权，并答应从外蒙撤军。中苏从此正式建交。
1924年11月26日，外蒙古政府宣布废除君主立宪制度，成立“蒙古人民共和国”。
1924年10月21日，冯玉祥在第二次直奉战争中发动北京政变，软禁大总统曹锟，逐清末帝溥仪出故宫，悬赏缉拿吴佩孚，成立国民军，并欢迎孙中山北上。然而冯军只有不足4万兵力，北临张作霖入关，南面吴佩孚反击逼近北京，不得不采取张作霖意见，联合皖系，让已经无军又无势的前国务总理段祺瑞重新出山，就任中华民国临时执政。[3]
1925年5月18日，俄共（布）中央总书记斯大林亲自下令：“在中国，民族资产阶级已分化成革命的和妥协的两派”，“揭露民族资产阶级的动摇性和不彻底性，并与帝国主义作坚决的奋斗。”6月25日，《俄共（布）中央政治局会议第68号记录》关于中国问题的指令是：“务必推进以抵制、局部罢工和总罢工，而特别是铁路总罢工的形式进行的革命运动，不要害怕危机加剧。”斯大林还有令：“把中国农民卷入革命愈迅速愈彻底，中国反帝国主义的战线愈有力愈强大。”
1925年9月23、28日，俄共（布）中央确定送给冯玉祥部国民一军价值3,486,596卢布的军火，飞机10架；国民二军价值701,789卢布军火，飞机10架；国民三军3,082,795卢布的军火；另调拨价值741,000卢布的毒气弹供冯调拨使用，甚至许诺给冯2,000万卢布的外汇。12月3日，斯大林在俄共中央政治局会议上布置：北京新中央政府应由冯玉祥及温和派组成，建立纯国民党政府则不可能。
1925年3月至1926年7月，冯玉祥国民军得到步枪55857支，子弹约5,800万发，大炮48，山炮12门，手榴弹1万多枚，配带子弹的机枪230挺，迫击炮18门以及药品等等。
1925年3月17日，苏俄驻华大使加拉罕加入驻北京外交团，并出任该团领袖。
1925年11月22日，奉系将领郭松龄在冯玉祥的支持下，在直隶滦州发动兵变，将所部改称东北国民军，回师关外，直逼沈阳。12月24日，郭松龄兵败被俘，次日张作霖下令将其杀害，然后率令奉军南下入关，挺进京津。
经过
对峙
1926年，张作霖檄调败退山东之李景林和张宗昌“直鲁军”攻其南；张作霖更遣专使与吴佩孚释嫌修好，约他自武汉北攻冯军于信阳，并诱引阎锡山出娘子关取保定，使冯之“国民军”四面受敌。2月初旬，当奉军舰艇在大沽口外出现时，冯军乃在大沽口海设防，并以俄制水雷封锁大沽口，并一度与故意穿过封锁线日舰炮战。日本人首先对冯军布雷，提出抗议。3月12日，冯军与奉军作战期间，两艘日本军舰护卫奉系军舰进入大沽口，并炮击国民军，守军死伤十余名。国民军开炮还击，将日本军舰逐出。3月16日，英、美、法、意、荷、比、西、日八大帝国主义国家，联合援引《辛丑和约》海口不得设防之条款，向北京政府外交部，提出44小时限期“最后通牒”。八国公使团向北京政府提出要拆除大沽口国防设施，否则以武力解决。同时各国派军舰云集大沽口，武力威胁北洋政府。
1926年3月16日，北洋政府外务部接到列强外交团之“最后通牒”后，经紧急磋商即于当日午夜答复，称“最后通牒”内容“超越《辛丑条约》之范围”，所以“不能认为适当”。因为按《辛丑条约》，只有大沽口至北京一线炮台应予以一律削平，却并没有相关条文对水道进行规定。公使团对此并未作答辩。段祺瑞乃劝冯部停止布雷。
3月16日及17日，在北京的国共两党开会，徐谦以国民党执行委员会代表的身份同李大钊领导的中共北方区委决定组织各学校和群众团体在天安门集会。组织者随即率领群众冲击国务院，作为守门的卫兵，冯玉祥的国民军没有开门。愤怒的群众遂有团围、翻墙抓人等举动，受到卫兵阻拦，因此双方发生了口角，相持了五、六小时，人群直到很晚方才散去。当夜，总指挥韩麟符向李大钊汇报群众情况，李“即表示同国民军的士兵不要搞得太僵，我们还是要争取国民军的”。 3月18日，数千北京学生和市民乃集合于天安门前开“国民大会”，声言反抗“八国通谍”。上午10时，国民党北京执行部、北京市党部，中共北方区委、北京市委，北京总工会，学生联合会等团体于80多所学校共约5000多人在天安门举行“反对八国最后通牒的国民大会”（即“318”抗议大会），号称十万人抗议大会。广场北面临时搭建的主席台上悬挂着孙中山先生的遗像和他撰写的对联“革命尚未成功，同志仍须努力”。台前横幅上写着“北京各界坚决反对八国最后通牒示威大会”。
天安门请愿
中共北方区委的领导李大钊、赵世炎、陈乔年参加大会，大会主席、中俄大学校长徐谦发表慷慨激昂的讲话，大会决议：“通电全国一致反对八国通牒，驱逐八国公使，废除一切不平等条约，撤退外国军舰，电告国民军为反对帝国主义侵略而战。”要求把八国公使赶出中国，并撕毁《辛丑和约》。大会由徐谦、顾孟余、李大钊等公开或暗中主持。最后大会一共通过了八条决议。组织者又一次要求与会者去国务院示威。群众不愿意去，害怕被镇压。李大钊登台高呼：“大家不要害怕，他们不敢把我们怎么样！”但与会者中仅有数百众跟随前往。作为参与者的李葆华（李大钊儿子）回忆说：“由于前一天曾发生过流血事件，我们特意做了准备。每人做游行示威的小旗时，都挑选了较粗的棍子当‘旗杆’，用以自卫。”
大会结束后，游行队伍由李大钊率领。一时群情激昂，呼啸冲向国务院。按预定路线，从天安门出发，经东长安街、东单牌楼、米市大街、东四牌楼，最后进入铁狮子胡同（今张自忠路）东口，在段祺瑞执政府（今中国人民大学清史研究所）门前广场请愿。示威群众公推代表去向卫士长交涉，要求开门放队伍进去，并请段祺瑞和国务总理贾德耀出来见面。在执政府内开会的总理贾德耀等人知难而退，从侧门离开。而事件发生时段祺瑞并不在执政府。这时执政府卫队长乃下令开枪。墙里头最先打响了三枪。枪声骤起，群众前逃后冲，秩序大乱。有记者披露，示威者有人执带铁钉的棍子并抢士兵的枪，《临时执政令》则认为游行者“闯袭国务院，拨灌大油，抛掷炸弹，手枪木棍，丛击军警。各军警因正当防卫，以致互有死伤。”被击毙学生和市民达47人。伤者150余人，包括两名便衣警察、一名卫兵。死者中为人们所熟知的有北京女子师范大学学生刘和珍，李大钊和陈乔年也负伤。北京的防卫是由冯玉祥手下五虎将之一的鹿钟麟的军队主要负责。
惨剧发生
大会结束后，游行队伍由李大钊率领，按预定路线，从天安门出发，经东长安街、东单牌楼、米市大街、东四牌楼，最后进入铁狮子胡同（今张自忠路）东口，在段祺瑞执政府（今中国人民大学清史研究所）门前广场请愿。示威群众公推代表去向卫士长交涉，要求开门放队伍进去，并请段祺瑞和国务总理贾德耀出来见面。段祺瑞的执政府内人员担心局势失控，命令预伏军警以武力驱散游行队伍，结果造成当场死亡47人，伤200多人的惨剧。死者中为人们所熟知的有北京女子师范大学学生刘和珍，李大钊和陈乔年也负伤。后来军警在清理现场时，竟然将死者财物尽行掠去，甚至连衣服也全部剥光。
3月18日武力镇压时照片
结果
有来源称段祺瑞在知道政府卫队打死徒手请愿的学生之后，随即赶到现场，面对死者长跪不起，并从此终生食素，以示忏悔。也有来源称三一八当天段祺瑞没有去现场，后来也没有出现在“悼念三一八惨案死难同胞大会”上，与称段祺瑞长跪悼念遇难学生的史料时间不符。段政府又称示威学生为“暴徒”。有回忆者称段祺瑞在三一八之后在家中也吃荤，在其他场合吃素只是与信佛有关。
3月18日，段祺瑞及北京国务院通电谓本日惨案乃徐谦等鼓动所致，下令通缉徐谦、李大钊、李石曾、易培基、顾孟余五人。朱家骅、蒋梦麟、鲁迅等几十人也上了黑名单。徐谦等乃避入苏联使馆。李大钊、鲁迅等人被迫转移，国共两党领导机关则迁入苏联使馆。这就伏下后来张氏父子查抄苏联使馆契机。
段祺瑞
全国舆论沸腾。3月19日，各地舆论纷纷谴责国务院门口屠杀。3月20日，北京政府自知理屈，国务总理贾德耀引咎辞职。执政段祺瑞亦明令抚恤死者，医治伤者。同日，中共中央发表《为段祺瑞屠杀人民告全国民众书》，号召“全国商人、学生、工人、农民、兵士，应急起联合起来，不分党派，一致奋斗，发动一个比‘五卅’运动更伟大的运动，以雪最后通牒之耻”。3月23日，北京各界人士、各社会团体、各学校齐聚北京大学大操场，为亡灵们举行“三一八死难烈士追悼大会”。鲁迅题写挽联：“死了倒也罢了，活着又怎么做。”后又就此惨案连续写了七篇檄文。由刘半农作词、赵元任谱曲的哀歌唱遍京城。
强大民意压力迫使段祺瑞政府召集非常会议，通过了屠杀首犯“应听候国民处分”的决议；京师地方检察厅对惨案进行了调查取证并正式认定：“此次集会请愿宗旨尚属正当，又无不正侵害之行为，而卫队官兵遽行枪毙死伤多人，实有触犯刑律第311条之重大嫌疑。”
1926年4月9日，鹿钟麟率国民军以段祺瑞暗通奉系为罪名包围国务院，段祺瑞逃入东交民巷法国使馆，执政府倒台。4月17日奉军占领北京。奉军进京后查封《京报》馆和一批报刊，邵飘萍于4月26日清晨被秘密处决。张学良逮捕了共产党员郭隆真，然后派奉军闯进北大、女师大、中俄大学等，大肆查禁书刊，搜捕反对人士。
影响
学生刘和珍等遇难
《泰晤士报》称这次事件是“兽性”的“惊人惨案”。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。中国知识分子和媒体表现出前所未有的社会良知，周作人、林语堂、朱自清、蒋梦麟、王世杰、闻一多、梁启超、许士廉、高一涵、杨振声、凌叔华等纷纷谴责段祺瑞政府。《语丝》、《国民新报》、《世界日报》、《清华周刊》、《晨报》、《现代评论》等加入谴责暴行的行列。邵飘萍主持的《京报》，大篇幅地连续发表消息和评论，广泛而深入地报导惨案真相，《京报副刊》也发表了有关文章。
刘和珍
段祺瑞惶惶不可终日
“三一八”惨案后，举国震惊。中国知识阶层无论其政治观点与学术观点有怎样的不同，均纷纷痛斥执政府和“执政”段祺瑞的行为为“倒行逆施”、“暴行”，“是政府自弃于人民矣”，“是民国历史上黑暗的一页”，学人如蒋梦麟、傅斯年、周作人、林语堂、朱自清、闻一多、王世杰、许士廉、高一涵、杨振声、凌叔华、邵飘萍、陶孟和等，均有文字见诸报端；梁启超刚刚动完手术，缠绵病榻之中，犹不忘口诛笔伐；刘半农与赵元任再一次词曲璧合，哀声凄楚，传唱京城；鲁迅则有《记念刘和珍君》等文，尤为悲天悯人……民意不可违。为此，傅国涌先生称：“这个时代的知识分子即使和俄罗斯最优秀的知识分子们相比也并不逊色，在他们身上我们看到了知识分子最可贵的那些品质，他们是民族的脊梁，是我们心中永远不倒的长城，是‘真的猛士’。”
《申报》报导
对于该惨案，《申报》给予了充分报道，1926.03.20《申报》4版《本馆要电》：3月18日，北京群众五千余人，由李大钊主持，在天安门集会抗议，要求拒绝八国通牒。当学生游 行队伍到北京铁狮子胡同执政府和国务院门前请愿时，执政府卫 队在不加任何警告的情况下，向请愿队伍实弹射击，顿时血肉横飞，段祺瑞政府竟下令开枪，当场打死47人，200余人受伤。北京 昨各界调查、为卫队击死者、男屍有姓氏十九名、黄日葵、宋昭世、时长福、陈桂生、王庆馀、赵从愚……
1926.03.22《申报》13版《各界对北京血案之愤激》：本埠各团体对北京血案极为愤激、昨日各校学生有出校演讲者、惟态度和平、尚无风潮、兹将各种情形、分志如下...
“学总会请愿二商会 全国学生总会……请愿对北京流血案，一致合作，其函云，段政府媚外残民，惨杀爱国同胞，都门之下，死伤山积。各界援助北京惨案。1926年03月23日 申报13版
纪念
圆明园烈士墓
在北京圆明园西南面“九州清宴”遗址，有一座“三一八”烈士墓，这座墓园占地约100平方米，正中修筑一米多高的石砌圆形台基，台基上竖起通高九米六面体大理石墓碑。墓碑正南面镌刻着“三一八烈士纪念碑”几个大字。从正南面开始，自右而左，镌刻北平市长何其巩所写的《三一八烈士墓表》和39位烈士的姓名、年龄、籍贯、所在单位和职业等。墓碑四周有28位烈士的坟茔，其余烈士葬于别处。这处烈士墓是在“三一八”惨案3周年时建成的，当时北平市近万人参加了隆重的烈士公葬典礼。
圆明园烈士墓
在“三一八烈士公墓”的东北角，有一座三米高的三棱形石质墓碑。这就是“三一八惨案江禹烈、刘葆彝、陈燮烈士纪念碑”。这三位烈士生前都是北京工业大学的学生。北京工业大学师生在1926年3月21日举行了祭奠仪式，28日举行了追悼大会和纪念碑奠基礼。这座纪念碑建立在西城区端王府夹道的工业大学校园。三棱形的纪念碑上，三面分别刻有“三一八惨案江禹烈/刘葆彝/陈燮烈士纪念碑”。六角形的碑座上刻有烈士的生平。1970年代，工业大学早已迁走，当地因施工建设而将纪念碑迁到现址。
鲁迅中学纪念碑
在西城区新文化街45号的鲁迅中学校园内，有一座高约2米的石碑，这是1931年北京女子师范大学师生为纪念在惨案中牺牲的本校学生刘和珍与杨德群烈士而建立的“三一八遇难烈士刘和珍、杨德群纪念碑”。这里曾是北京女子师范大学的校园。在校园的西跨院内，矗立着一座汉白玉纪念碑，两层方形碑座上是方锥形的碑身，上刻“三一八遇难烈士刘和珍杨德群纪念碑”，碑座上刻着两位烈士的生平传略。碑身阴面镌刻着文天祥《正气歌》中的名句：“是气所磅礴，凛烈万古存，当其贯日月，生死安足论！”杨德群曾在国立武昌高师肄业，后转入北京女师大，武昌高师当时也为她举行了追悼会。
烈士简介
刘和珍烈士
1904年出生于江西省南昌县，1923年，考入国立北京女子高等师范大学英语系，被选为学生自治会主席。3月18日，政府卫队开枪时，一颗子弹从背部入，斜穿心肺，牺牲时年仅22岁。
陈燮烈士
1902年出生于重庆市长寿区葛兰镇，1923年，考入北京工业大学化学系，被推举为“长寿旅京同学会”会长。1926年3月18日，陈燮发动同学来到天安门前，参加反对日、英等8国最后通牒的北京国民大会。陈燮等作为游行带队者从天安门出发，至执政府所在地铁狮子胡同时，遭到段祺瑞卫队的镇压，陈燮中弹牺牲。牺牲时年仅23岁。
魏士毅烈士
1904年出生于天津商人家庭。1923年，考入北京燕京大学预科。3月18日，魏士毅自告奋勇高举起校旗，走在女校队伍前面。政府卫队开枪时，两颗子弹击中了她的胸膛。殉难时年仅22岁。
北师纪念碑
在北京西北郊北京师范大学宿舍区的楼群中，建有“三·一八殉难烈士范士融、刘和珍、杨德群纪念碑”。这是一座1985年3月建成的汉白玉方锥形纪念碑，碑座正面镌刻着著名书法家启功先生写的“碧血丹心”四个字，还刻有三位烈士的生平。碑文叙述了建碑缘起。和平门外师大院内曾建有范士融纪念碑。
北大纪念碑
在北京大学西部化学南楼后面的柏林中，建有“魏士毅烈士纪念碑”。烈士牺牲一年后，燕京大学学生会建立了这座方锥形的汉白玉碑，碑身正面镌刻着“魏士毅女士纪念碑”八个大字。碑下的三层基座上，刻有“魏士毅女士纪念碑铭”。与“魏士毅烈士纪念碑”并列而立的是“三一八遇难烈士黄克仁、李家珍、张仲超纪念碑”。1982年3月，北大团委从原北大三院（在东城区北河沿）迁移来的。碑座高三尺，碑腰高一尺，碑身高八尺，暗喻“三一八”惨案。纪念碑为方锥形，四面分别用篆书刻写着：“三一八遇难烈士黄君克仁/李君家珍/张君仲超纪念碑”，“中华民国十有八年五月卅日立石”。与此相对应的碑腰四面，分别刻着三位烈士的简历和铭文。
清华纪念碑
在清华大学内“水木清华”北面土山之阴，建有“三一八烈士韦杰三纪念碑”。这是清华学生在1926年从圆明园遗址运来的一根大理石断柱，人们称之为“三一八断碑”。碑座上刻“韦杰三君死难纪念碑”，“本校学生会同人立”。清华同学曾将烈士遗骨安葬于清华园内，三周后移至圆明园与三一八诸烈士合葬，于是在原墓址竖起断碑。
汇文中学
在东城区幸福大街汇文中学校园内，建有“唐耀昆、谢戡烈士纪念碑”。是从汇文中学原校址建国门船板胡同迁来的。碑身正面镌刻着“为国死义唐谢君纪念之碑”，碑铭全文是：“举幡伏阙，自古有之。惟义与此，匪党匪私。何渎于天，市朝陈尸？！舍生报国，千古同悲！”
挽联
1．周作人为纪念刘和珍、杨德群所作的挽联是：
死了倒也罢了，若不想到二位有老母倚闾，亲朋盼信；
活着又怎么着，无非多经几番的枪声惊耳，弹雨淋头。
2．周作人为悼念三一八惨案中牺牲的学生，又作了以下挽联：
赤化赤化，有些学界名流和新闻记者还在那里诬陷；
白死白死，所谓革命政府与帝国主义原是一样东西。
3．周作人为纪念三一八惨案中牺牲的学生胡锡爵所作的挽联是：
什么世界，还讲爱国？
如此死法，抵得神仙。

⑹ 徐谦的个人经历

英译名George Hsu。现代著名法学家、政治活动家、民国政要。字季龙，晚年自署黄山樵客。安徽歙县徐村人，生于江西南昌。
1903年，应试及第，成为光绪朝进士，进入翰林院仕学馆攻读法律。
1907年，毕业以后，先后任翰林院编修和法部参事职务，主持制订全国的新式法律。
1908年，任京师地方审判厅厅长、京师高等审判厅检察长。
1910年，徐谦同许世英赴华盛顿参加国际司法会议，并考察了英、法、德、俄等国的司法制度。中华民国成立后，
1912年03月，任内阁司法部次长。
1912年8月25日，同盟会等5团体正式改组为国民党，在北京召开成立大会，出席并 与阎锡山、张继、李烈钧、胡瑛、王传炯、温宗尧、陈锦涛、陈陶遗、莫永贞、褚辅成、松毓、杨增新、于右任、马君武、田桐、谭延闿、张培爵、沈秉堃、王善荃、姚锡光、赵炳麟、柏文蔚、孙毓筠、景耀月、虞汝钧、张琴、曾昭文、蒋翊武、陈明远一起被推举为参议。
1913年04月27日，发表名文《布告国民》，鼓吹武装反袁。此后去上海，加入了基督教圣公会，并发起组建全国基督教救国会。
1917年，南下广州，任孙中山广州军政府秘书长。
1919年，以观察员资格参加巴黎和会，回国后，被聘为天津《益世报》主编。
1921年，任孙中山政府最高法院院长。
1922年，任北京政府王宠惠“好人内阁”司法总长。
1923年，任岭南大学文学系主任，并创办了《评议日报》。
1923年，应冯玉祥之聘进京，任中俄庚款委员会主席，同李大钊成为战友。
1926年，随冯玉祥访问苏联，回国后，任国民党中央执委兼广州国民政府司法部长。
1927年03月国民党召开二届三中全会，徐谦当选为中央常委和军事委员会主席团成员。
武汉政变发生后，徐谦受到汪蒋两派的排挤，被迫辞去一切职务，寓居香港，重开律师生涯。
抗日战争爆发时，他怀着一腔救国热情回到内地，任国防委员会委员。还曾任国民党北京分部主任、福建国民政府委员等职。
1940年09月26日病逝于香港。
徐谦一生为中国现代司法制度的建立和完善竭心尽力，贡献颇大。

⑺ 想知道觉悟社跟哪些历史事件有关

如火如荼的爱国学生运动，使人们的思想发生着急遽的变化，一批先进青年由于共同的觉悟，共同的使命走到了一起，他们志同道合为着拯救处于危难之中的祖国而奋力拚博，历史忠实地记下了他们的光荣业绩。一九一九年九月二日，周恩来和郭隆真、张若茗、谌小岑等七人一起坐火车从北京返津。

这些凯旋的战士们，还沉浸在胜利的喜悦中，经受了患难考验的战斗友谊和沸腾在他们心里的爱国热情，使他们兴奋不已，热烈地交谈着。以前，由于封建习俗的束缚，男女学生不能在同一个团体中活动，天津的爱国学生运动分成了以南开学校、高等工业学校等男校为主的“天津学生联合会”和以第一女子师范学校为主的“女界爱国同志会”两大团体。他们虽然也在斗争中彼此支持，但是由于封建观念的束缚，没有在一起联合行动过，更没有一个统一的领导核心。形势的发展，使他们感到两大团体的联合已是势在必行。

在急驰的列车上，几位学生代表对这个问题进行了认真的酝酿和讨论。郭隆真提出，天津学生联合会和女界爱国同志会应当紧密合作，成为天津爱国学生运动的核心。张若茗提出将两个团体合并起来。周恩来进一步主张：学习北京的经验，从两个团体中选出一些骨干分子，组成一个比学联等更严密的团体，从事科学和新思潮的研究，并出版一种刊物，成为引导社会的先锋。

周恩来的这个提议，得到大家的赞同。

回到天津，周恩来就和两个组织的骨干分子进行筹备工作，他奔走于两个组织之间，和持有各种观点的同学交换意见，求同存异，统一思想。经过十多天的准备，建立一个新的团体的计划终于确定了。这个团体是一个最初由二十人组成的严密组织，定名为“觉悟社”，为了表示男女平等，男女会员各十人。他们中有周恩来、邓颖超、马骏、郭隆真、刘清扬、张若茗、李毅韬、谌志笃、谌小岑、潘世纶、李锡锦、关锡斌、李震瀛等，“觉悟社”成员中有在天安门前指挥请愿学生和反动当局进行斗争的学生领袖，有在爱国运动中涌现出来的理论家、宣传家，有在与反动军警搏斗中流血负伤的中帼豪杰，实际上，觉悟社已经成为天津爱国学生运动的总指挥部。九月十六日，在草厂庵天津学联办公室召开了觉悟社成立大会，周恩来被推举为会议的主持人，并负责起草觉悟社宣言。会议决定出版一本不定期的小册子——《觉悟》，由周恩来担任主编。觉悟社作为一个崭新的团体，没有设置会长、秘书之类的职衔，组织上实行委员制，本着分工负责的精神，将内部工作分为数类，由全体社员分担。为了斗争的需要，社员的姓名对外不公开，而用抽签的办法，以号取名，用以作为通信的代号或发表文章的笔名。这便是周恩来“伍豪”（五号）、邓颖超“逸豪”（一号）笔名的由来。

周恩来为觉悟社起草了《觉悟的宣言》，阐述了觉悟社的宗旨和任务，其中写道：“‘觉悟’的声浪，在二十世纪新潮流中，澎渤得很厉害。我们中国自从去岁受欧战媾和的影响，一般稍具普通常识的人，也随着生了一种很深刻的觉悟：凡是不合于现代进化的军国主义、资产阶级、党阀、官僚、男女不平等界限、顽固思想、旧道德、旧伦常……全认他为应该铲除应该改革的。有了这种‘觉悟’，遂酝酿成这次全国的‘学潮’，冲动了全国的学生界，人人全想向‘觉悟’方面走。”他还写道：觉悟社的目标是“本着反省、实行、持久、奋斗、活泼、愉快、牺牲、创造、批评、互助的精神，求适应于‘人’的生活——做学生方面的‘思想改造’事业。抽象的话是：要本‘革心’、‘革新’的精神，求大家的‘自觉’、‘自决’。”周恩来提出，发扬宗旨的办法有四种：一、取公同研究的态度，发表一切主张；二、对社会一切应用生活，取评论的态度；三、介绍社外人的言论——著作同讲演；四、灌输世界新思潮。在这篇宣言的最后，周恩来充满激情地写道：“我们的决心就是齐心努力向‘觉悟’道上走，同时也盼望社会上所有的人都向‘觉悟’道上走。努力！奋斗！一步步的‘觉悟’，一步步的‘进化’。‘觉悟’无边无止，‘进化’无穷。”〔31〕觉悟社成立后的第一个活动，是请北京大学教授、五四时期著名的马克思主义者李大钊到觉悟社讲话。那是九月二十一日，觉悟社成立后的第五天，李大钊来到觉悟社，和社员们亲切交谈。周恩来详细地介绍了觉悟社的情况，李大钊对觉悟社不分男女的组合和出版刊物的做法非常赞成。他建议大家好好阅读《新青年》和《少年中国》上的进步文章，分类研究各种学术问题。

李大钊和周恩来等谈了很久，才依依惜别。除李大钊外，觉悟社还请了许多专家学者来社演讲，其中有徐谦讲《救国问题》，包世杰讲《对于新潮流的感想》，周作入讲《日本新村的精神》，钱玄同讲《研究白话文学》，刘半农讲《白话诗》等。

觉悟社还召开各种问题的讨论会，题目先后有：学生的根本觉悟，家庭改造，共同生活，工读主义等。讨论的方法有全体会，分组会；有报告，有批评，也有“忏悔”（就是自我批评）。当时，马克思、列宁的著作在中国还没有出版，只有《新青年》等刊物登载过一些介绍文章。觉悟社的社员虽然有改造社会的强烈愿望和奋发向上的进取精神，但是他们中的大多数人还处于比较幼稚的启蒙时期，很少有人像周恩来那样在日本已接触到马克思主义。邓颖超后来生动地描述到这种情况，她说：“五四运动是思想解放运动。

一解放，就像大水奔流。那时的思想，受到长期禁铜，像小脚妇女把脚裹住，放开以后，不知怎么走路，有倒的，有歪的，也有跌跤的。那时是百家争鸣，各种思潮都有。”〔32〕“当时我们的思想还处于启蒙时期，就是说还不明确，不肯定，思想还在变动着，发展着。”〔33〕周恩来和他的战友们就是这样在众多的新思潮中艰难地寻找科学的真理。据有人回忆，由于周恩来敏锐的思想、深邃的观察力以及出色的组织才能，使觉悟社的讨论会总是风趣盎然，引起了社员们极大的研究兴趣。

由周恩来主编的《觉悟》杂志于一九二○年一月二十日出版第一期。这本杂志大三十二开，一百余页，将近十万字。第一期上发表了周恩来撰写的三篇文章和五首白话诗。其中《觉悟》一文实际上是该刊的发刊词，仅六百余字，但论述精辟，言简意赅。文中写道：人在世界上同一切生物最大的区别，就是人能够“觉悟”，一切生物不能够“觉悟”。“觉悟”的起点，由于人能够知道自己。因着觉悟，遂能解决人生的人格、地位、趋向，向进化方面求种种适应于“人”的生活。周恩来认为，觉悟是一个不断前进的进化过程，觉悟的人，必定是不满意现状，去另辟一条新道，接续不断的往前走，去求无穷的进化。

在《死人的享福》一诗中，周恩来用质朴的语言抒发了对劳动人民的热爱之情。全文如下：死人的享福（一九一九年十二月）西北风呼呼响，冬天到了。

出门雇辆人力车，车夫身上穿件棉袍，我身上也穿件棉袍。

我穿着嫌冷，他穿着却嫌累赘；脱下来放在我的脚上，我感谢他爱我，他谢谢我助他便他。

共同生活？活人的劳动！死人的享福！《觉悟》出刊后，受到各界的热烈欢迎，上海《新人》杂志评价道：“《觉悟》内讨论的问题全是长篇而有秩序，为现在各出版物中所未有”。《觉悟》第二期准备了四十余篇稿件，内容更加丰富，本拟二月二十日出版，但由于“一·二九”事件发生，周恩来被捕入狱，因而未能付印。

觉悟社的一系列活动，引起了社会各界的注意，北京、上海等地的进步报刊称觉悟社是“天津的小明星”，“会员是天津学生界最优秀、纯洁、奋斗、觉悟的青年。……他们抱定了时时觉悟、刻刻觉悟的决心，所以取名叫觉悟社。”一九二○年一月，觉悟社发动青年学生开展反对中日直接交涉和抵制日货的斗争，周恩来、郭隆真等遭反动当局逮捕，同年七月，周恩来等人出狱。在李大钊的指导和支持下，觉悟社一部分成员于八月间赴法国勤工俭学，觉悟社的主要成员以后大部分加入了中国共产党。

五四运动中，周恩来等人创建的觉悟社，以追求真理、不屈不挠的战斗姿态，冲锋陷阵在反帝爱国运动的急流中，它犹如一道闪电，刺破半殖民地半封建的黑暗世界，给古老的中国带来希望之光，它的光辉业绩，已载入五四运动的史册。它的战斗精神，永远激励着中国青年奋勇前行，正如《觉悟社社员歌》所唱的那样：“世界潮流，汹涌澎湃，来到中华地，社会革命，阶级斗争，大家齐努力。二十几个同志，大家携手作先驱，奋斗、牺牲是精神，推翻恶势力！”

⑻ 徐氏家族历史和名人

历史：

周初，以今山东郯城一带为中心（出土有徐国遗址），建立徐国，在东夷中最为强大，春秋时为楚国所败，周敬王八年(公元前512年)被吴国吞并。

据《元和姓纂》及《通志.氏族略》所载，徐氏为颛顼，皋陶之后。夏禹时封伯益之子若木于徐国。从若木至徐偃王共三十二世。徐偃王攻周，被周穆王及造父击败。

后又封徐偃王子宗为徐子。春秋时，徐国被吴灭后，徐子的遗族以原国名「徐」为氏。 二：清代满族姓氏舒穆禄氏改为徐氏，如徐元梦，为满洲正白旗人。

名人：

1、徐偃王

徐偃王，嬴姓徐氏，名诞，是西周时徐国第32代国君。徐国统辖今淮、泗一带。建都下邳（今更名为睢宁县古邳镇）。

周穆王末年，徐君偃好行仁义，前来归顺的东夷国家有四十多个。周穆王巡视各国，听闻徐君威德日远，遣楚国袭其不备，大破之，杀偃王。其子遂北徙彭城，百姓从之者数万。

《后汉书·东夷传》称：“地方五百里”，向他朝贡的“三十有六国”。曾联合九夷伐周。穆王因其势大，承认其为东方霸主。后为楚所败。在战争与和平之间选择了仁义避战。

其事载《竹书纪年》、《后汉书》、《尸子》、《博物志》、《路史》诸书。《尸子》谓：“徐偃王有筋而无骨。”《博物志》谓：“徐君宫人有娠而生卵，以为不祥，弃之水滨。

孤独母有犬鹄苍，猎于水滨，得所弃卵，衔以来归。孤独母以为异，覆暖之，遂孵成儿。生时正偃，故以为名。”

徐偃王僭越“伯”位而称“王”之后，实质上即是与周王（天子）分庭抗礼。作为徐国的代表人物，徐偃王当之无愧是徐国文明史的奠基人、开拓者和领袖人物。

2、徐达

徐达（1332年－1385年），字天德。濠州钟离（今安徽凤阳市）人。明朝开国军事统帅，徐达出身农家。元朝末年，徐达参加了朱元璋领导的起义军，为淮西二十四将之一。

至正二十三年（1363年），在鄱阳湖之战中大败陈友谅。次年，被任命为左相国。至正二十五年（1365年），麾师攻取淮东，并于两年后攻克平江，灭张士诚。

旋即出任征虏大将军，与副将常遇春一同挥师北伐，推翻元朝的统治。洪武元年（1368年），攻入大都，灭亡元朝。

此后连年出兵，打击元朝残余势力，官至太傅、中书右丞相、参军国事兼太子少傅，封魏国公。他为人谨慎，善于治军，戎马一生，为明朝建立了不朽的功勋。

洪武十八年（1385年），徐达去世。追封中山王，谥号“武宁”，赐葬钟山之阴，御制神道碑文。又配享太庙，肖像功臣庙，为明朝开国第一功臣，位列开国“六王”之首。

3、徐悲鸿

徐悲鸿（1895年7月19日—1953年9月26日），汉族，原名徐寿康，江苏宜兴市屺亭镇人，中国现代画家、美术教育家。

曾留学法国学西画，归国后长期从事美术教育，先后任教于国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。1949年后任中央美术学院院长。

擅长人物、走兽、花鸟，主张现实主义，于传统尤推崇任伯年，强调国画改革融入西画技法，作画主张光线、造型，讲求对象的解剖结构、骨骼的准确把握。

并强调作品的思想内涵，对当时中国画坛影响甚大，与张书旗、柳子谷三人被称为画坛的“金陵三杰”。所作国画彩墨浑成，尤以奔马享名于世。

徐悲鸿被尊称为中国现代美术教育的奠基者，他主张发展“传统中国画”的改良，立足中国现代写实主义美术，提出了近代国画之颓废背景下的《中国画改良论》。

1953年9月26日，徐悲鸿因脑溢血病逝，享年58岁。按照徐悲鸿的遗愿，夫人廖静文女士将他的作品1200余件。

他一生节衣缩食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名书画家的作品1200余件，图书、画册、碑帖等1万余件， 全部捐献给国家。

4、徐敬业

徐敬业，曹州离狐（今山东菏泽）人，唐朝官员、将领。司空李勣之孙，梓州刺史李震之子，因父早死，直接承袭祖父英国公爵位。徐敬业是唐睿宗时反太后武则天临朝称制而起事的领导者。

徐敬业从小善于骑射，有才智。因父早死，直接承袭了祖父的英国公爵位，曾任眉州刺史，后坐事被眨为柳州司马。武后废帝唐中宗为庐陵王，立李旦为帝。

后李旦上表请辞，由武后临朝称制。徐敬业与其弟徐敬猷、唐之奇、杜求仁、骆宾王等人，在则天顺圣皇后光宅元年（684年）九月起兵于扬州，徐敬业自称为匡复府大将军，领扬州大都督。

以勤王救国、匡扶卢陵王李显复位为名出师，由骆宾王写了著名的《为徐敬业讨武曌檄》以号召天下。徐敬业徐志摩的士卒很快增至十多万人。

武后剥夺徐敬业赐姓，遣梁郡公李孝逸为主帅，魏元忠为副帅统兵三十万征讨。徐敬业手下魏思温建议直攻东都洛阳，而薛璋则劝先南进常州、润州（今江苏镇江）。

徐敬业听从薛璋意见，先南渡长江攻陷润州，再北向与李孝逸战于高邮，徐敬业初战获胜，但久战兵疲，十一月，李孝逸以火攻大败徐敬业军，徐敬业逃往润州，为部下所杀，内乱遂平。

唐贞元十七年（801年）吐蕃军到唐朝盐州时，吐蕃军中有将徐舍人，自称徐敬业后人，不忘本国，并将包括僧人延素在内的俘虏千百人全部放归。

5、徐志摩

徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），浙江嘉兴海宁硖石人，现代诗人、散文家。原名章垿[xù]，字槱[yǒu]森，留学英国时改名志摩。

曾经用过的笔名有南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。新月派代表诗人，新月诗社成员。

1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。 1918年赴美国克拉克大学学习银行学。十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。

同年，转入纽约的哥伦比亚大学的研究院，进经济系。 1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。

奠定其浪漫主义诗风。1923年成立新月社。1924年任北京大学教授。1926年任光华大学（华东师范大学前身）。

大夏大学（华东师范大学前身）和南京中央大学（1949年更名为南京大学）教授。1930年辞去了上海和南京的职务。

应胡适之邀，再度任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。1931年11月19日因飞机失事罹难。代表作品有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》。

⑼ 安徽的名人故事

1、洪学智

洪学智，1913年2月生于安徽金寨（原属河南商城）一个贫苦农民的家庭。1927年，年仅14岁的洪学智参加农民协会，1929年加入中国共产党。

在参加商南起义后，洪学智参军进入红一军。在红军部队中，洪学智英勇善战，屡立战功，历任连长、营长、团政治主任等职，1935年，洪学智随红四方面军参加长征。

抗战爆发后，洪学智先在抗日抗日军政大学学习，后在1940年率部开赴苏北，开辟抗日根据地。面对日寇，洪学智继续发挥着自己善于用脑，英勇善战的优点，连续取得了多场战斗的胜利，给日寇以极大杀伤。

解放战争期间，洪学智曾担任43军军长等职，并参加了辽沈、平津战役。朝鲜战争爆发后，洪学智担任中国人民志愿军副司令员，协助彭德怀元帅指挥的第一至第五战役。朝鲜战争结束后，洪学智历任解放军总后勤部副部长、部长等职。

1988年9月14日，中央军委在北京举行了中国人民解放军上将军官授衔仪式。洪学智再次被授予上将军衔。也因此，洪学智成为了我军历史上唯一一个两次被授予上将军衔的将军。2006年11月20日，洪学智在北京逝世，享年94岁。

2、胡适

胡适（1891年12月17日——1962年2月24日）字适之，安徽绩溪人。曾任北京大学校长、台湾中央研究院院长、中华民国驻美大使等职。

胡适因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，是第一位提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，虽与陈独秀政见不合，但与其同为五四运动的轴心人物，对中国近代史产生了较为深远的影响。

1938年，胡适出任中国驻美大使。消息传到日本后，日本内阁倍感压力，当时日本国内的社会舆论发起建议应该派三个人同时出任日本驻美大使，才可以抑制住胡适的能力。三个人分别是鹤见佑辅、石井菊次郎和松冈洋右。其中鹤见为文学专家、石井是经济专家、松冈则为雄辩家。

3、刘铭传

小时候刘铭传家乡发生旱灾，庄稼颗粒无收，地方豪强登门催缴人头税，而刘家实在拿不出。因此，当地一个地霸大声呵斥刘家人，刘铭传的大伯父刘殷不服，声辩了两句，结果气绝身亡，地霸扬长而去。

刘铭传听说后非常生气，对几个哥哥说：“丈夫当自立，安能耐此辱！”说完就赤手空拳去追赶地霸，追上后拦在马前，要求与他决战。地霸听后狂笑道：“你这小孩子敢跟我过不去？我给你一把刀，你有本事把我杀死，你就是好汉！”

说完他就把腰刀拔下丢在地上，狂笑起来，刘铭传看他如此轻狂、嚣张，不禁怒火中烧，顺势从地上捡起刀来，朝他砍去。地霸猝不及防，一下子从马上摔下来，刘铭传一不做二不休，拿着刀对准他的脑袋“咔嚓”一声。

地霸的团丁一看首领被杀，吓得四处逃散，而刘铭传趁势拎起地霸的脑袋，骑上地霸的马，按住马头，对围上来的群众大声说道：“这个地霸仗势欺人，我六麻子今天把他杀了。如果大家以后不想再受恶霸的欺负，愿意听从我的话，我们一起保卫乡里。”

围观的几百名穷苦青年当即表示愿意听他的号令，并推选他为首领。为躲避官府通缉，他离家出走，结党贩运私盐，劫富济贫。

1856年8月，邻乡一富户囤积大量粮食被饥民哄抢，官府闻讯，立刻派人来查，富户诬告是刘铭传所为。官兵四处搜捕刘铭传，但没有抓到，就跑到刘家，要求他的母亲周氏赔偿富户的损失。当时刘家一无所有，于是官兵放火烧了刘家。

双目失明、卧病在床的周氏遭此恐吓后，上吊自杀。家毁母故，世道纷攘，刘铭传感到与其日夜奔驰于乱世硝烟中，还不如组织团练以捍卫乡里。于是，他揭竿而起，拉起一支队伍，在家乡办团练，筑堡扎寨，守土保乡，与官府和土匪斗争。

4、华佗

华佗（约公元145年－公元208年），字元化，沛国谯县（今安徽亳州）人，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。

他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因为遭到曹操怀疑，下狱被拷问致死。华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。华佗是中国历史上第一位创造手术外科的专家，也是世界上第一位发明麻醉剂“麻沸散”及发明用针灸医病的先驱者、创始人。

5、朱元璋

朱元璋（1328年—1398年6月24日），字国瑞，原名重八，后取名兴宗，濠州钟离（今安徽滁州凤阳）人，明朝开国皇帝。朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。1344年入皇觉寺，25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝，1356年被部下诸将奉为吴国公。

同年，攻占集庆路，将其改为应天府。1367年命徐达、常遇春以“驱逐胡虏，恢复中华”为号召，北伐中原，结束蒙元在中原的统治，丢失四百年的燕云十六州也被收回。

1368年朱元璋在应天府称帝，国号大明，年号洪武。后先平定西南、西北、东北等地，最终统一中国。1398年（洪武三十一年），朱元璋病逝于应天，享年71岁，庙号太祖，谥号高皇帝，葬明孝陵。

⑽ 纪念刘和珍君的全文中心内容是什么

中心内容是：通过悼念刘和珍，深刻地揭露北洋军阀政府屠杀爱国青年的滔天罪行，有力地抨击帮闲文人造谣诬蔑爱国青年的无耻卑劣，高度赞颂爱国青年临危不惧、团结友爱的崇高品质和大义凛然、殒身不恤的爱国精神，呼唤民众、激励猛士，抒发作者强烈的爱憎分明的感情。

《记念刘和珍君》是民国时期文学家鲁迅收录在《华盖集续编》的散文。原文于1926年4月12日发表在《语丝》周刊第七十四期。刘和珍是北京学生运动的领袖之一，1926年在“三·一八惨案”中遇害，年仅22岁。

鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后，亲作《记念刘和珍君》一文，追忆这位始终微笑的和蔼的学生，痛悼“为中国而死的中国的青年”，歌颂“虽殒身不恤”的“中国女子的勇毅”。

创作年代：1926年

(10)原北京大学徐谦教授扩展阅读

作者简介：鲁迅，原名周树人，（1881年9月25日－1936年10月19日），中国近现代最伟大的无产阶级文学家、教育家、思想家和革命家，鲁迅的精神被称为中华“民族魂”，并且他是中国现代文学的奠基人。

他是浙江绍兴人（祖籍河南省正阳县），原名周樟寿，字豫山、豫亭，后改为豫才。母亲鲁瑞、父亲周伯宜。1898年去南京求学时改名周树人。鲁迅（周树人）是老大，周作人是老二．周建人是老三（即《风筝》里的弟弟）。

“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名，从此成为世人最崇敬的笔名。鲁迅是中国近现代最伟大的文学家、思想家和革命家也是世界上最有成就的作家之一。

作品赏析：鲁迅在本文中通过对刘和珍等死难烈士的悼念，深刻地揭露了帝国主义和封建军阀相勾结屠杀爱国群众的滔天罪行’，有力地痛斥了帮凶文人的卑鄙行径，热情地颂扬了中国妇女的勇毅不屈精神，激励革命者继续战斗。

因此，本文不是一般的悼念文章，而是歌颂“为了中国而死的中国青年”的悲壮战歌，是讨伐帝国主义者及其走狗的战斗檄文，也是鼓舞青年奋勇斗争的革命号角。

在段祺瑞反动政府的通缉声中，鲁迅不怕牺性，坚决站在爱国群众一边，以最大的悲愤写了本文和有关“三·一八”惨案的一系列杂文，揭露反动派的下劣凶残，鼓舞革命群众进行斗争，发挥了巨大的战斗作用。