大学教授兰萨
㈠ 量子力学中的兰萨教授说人死未消失这是怎么说
应该是人死后，意识会马上被另外一个宇宙中的你的身体吸收，继续过你在另外一个版宇宙的生活，你权的记忆也会更换到另一个宇宙的你的记忆，你丝毫不会感觉到你曾经死过，这个生活可以是你的一生又重来一遍，也有可能是一个全新的人生，可能你现在就已经接收了其他宇宙死亡后的你的意识，你却感觉不到，具体这样的意义何在，却说不准。当然这只是轮回说的其中一个观点，至于死后是什么样子，依然没有确凿的证据。
㈡ 最新物理发现
第一则：
科学家惊人新发现：自然界存在第五种力
2016-08-18 11:11:27出处：科技日报 编辑：雪花
据美国加州大学尔湾分校（UCI）官网消息，该校理论物理学家在最新一期的美国《物理评论快报》杂志中指出，匈牙利科学院核科学家数月前称，可能发现了一种未知的亚原子粒子。他们对研究结果进行梳理后认为，这一亚原子粒子并非物质粒子，而有可能是自然界中存在第五种力的证据。
该研究负责人、物理和天文学教授冯孝仁（音译）说：“数十年来，我们知道自然界中存在四种基本力：引力、电磁力、强核力（又叫强相互作用力，是四种基本力中最强的）和弱核力。如果我们的结论获得证实，那将是革命性的。第五种力将彻底改变我们对宇宙的理解，导致力和暗物质的统一。”
匈牙利科学家去年进行的实验是为了搜寻“暗光子”，也可能意味着占宇宙总质量85%左右的看不见的暗物质，他们却发现了反常现象：可能存在一种质量为电子30多倍的新的光粒子。冯孝仁解释称：“匈牙利科学家只看见了反常现象，表明可能存在一种新粒子，但他们并不清楚它是物质粒子还是携带力的粒子。”
随后，UCI团队对匈牙利科学家的数据及该领域所有其他实验数据进行了核查，结果表明，这种粒子不是暗光子，可能是“疏质子的X玻色子”，指向第五种力。普通的电力是电子和质子相互作用的结果，而新发现的玻色子仅同电子和中子相互作用，且作用范围十分有限。该研究联合作者、物理和天文学教授蒂莫西·泰特说：“我们已观察到的玻色子中都没有这一属性，故而也称其为‘X玻色子’。X意味着‘未知’。”
冯孝仁指出，该粒子一直很难被发现，其相互作用非常微弱，所以，进一步研究至关重要。实验室已经拥有了制造其所需要的能量，全球科学家都能对匈牙利科学家的结论进行跟踪分析。
这一发现可能开启一个完全不同的领域。冯孝仁感兴趣的一个方向是，这种潜在的第五种力可能同电磁力、强核力及弱核力结合形成“一种更大、更基本的力”。
第二则：人不会真正死去
注意! 转载自凤凰娱乐的^_^
美国科学家量子力学最新发现：人不会真正死去
2015年10月14日 00:32
来源：华夏经纬网
每一个宇宙拥有独立的时空（time space），量子力学帮助我们观察多重宇宙的存在。人类至今无法真的“看见”多重宇宙的原因，就是我们无法从这个时空跨越到另一个时空，也就是另一个地球。
超弦理论更进一步的提出物理世界的一种超时空架构，就是多维时空为了将玻色子和费米子统一，科学家预言了这种粒子，由于实验条件的限制，人们很难找到这种能够证明弦理论的粒子。
超弦理论作为最为艰深的理论之一，吸引着很多理论研究者对它进行研究，是万有理论的候选者之一，可来解释我们所知的一切作用力、乃至于解释宇宙。
美国北卡罗莱纳州维克森林医学院大学教授兰萨（Robert Lanza）声称，从量子物理学（Quantum physics）角度出发，有足够证据证明人死后并未消失，死亡只是人类意识造成的幻象。
兰萨声称他在量子力学中找到证实“人死但未消失”的证据。
他提出生物中心论（biocentrism）支持自己的论点，指称是生命创造宇宙，有个人意识才有宇宙的存在，实质上的生命与生物是真实世界的中心，接着才有宇宙，宇宙本身并不会创造生命；意识使得世界变得有意义，时间与空间只是人类意识的工具。
兰萨的研究发现，人在心跳停止、血液停止流动时，即物质元素处于停顿状态时，人的意识讯息仍可运动，亦即除肉体活动外，还有其他超越肉体的“量子讯息”，或者是说俗称的“灵魂”。
他说，生物中心论类似“平行宇宙（Parallel Universes）”：当下所发生的每件事情，在对等的多重宇宙（MutipleUniverses）中也同时进行，当我们开始质疑、重新思考关于时间与意识的问题时，也同时影响另外一边对等的我们的意识。
当生命走到尽头，即身体机能尽失时，兰萨认为，还会在另一个世界重新开始。
巴克斯特是美国中央情报局的测谎仪专家。1966年他意外地通过测谎仪记录到了植物的类似人类的高级情感活动，并随之开展了一系列研究，他的研究轰动了全世界。
1966年2月的一天，巴克斯特在给庭院的花草浇水，他一时心血来潮，把测谎仪的电极连到了一株天南星科植物牛舌兰的叶片上，并向它根部浇水。
他惊奇的发现：在电流计图纸上，自动记录笔记下一大堆锯齿形的图形，这种曲线图形与人在高兴时感情激动的曲线图形很相似。
极度震惊的巴克斯特随后改装了一台记录测量仪，并把它与植物相互连接起来做了各种实验。
有一次，巴克斯特构想了对植物采取一次威胁行动用火烧植物的叶子，一瞬间在心中想象了这一燃烧的情景，图纸上的示踪图瞬间就发生了变化，在表格上不停地向上扫描。而巴克斯特此时根本没有任何动作。
随后他取来了火柴，刚刚划着的一瞬间，记录仪上再次出现了极强烈的恐惧表现。后来他又重复多次类似的实验。
比如，当他假装着要烧植物的叶子时，图纸上却没有这种反应。巴克斯特各种实验表明：植物还具有辨别人真假意图的能力和具有感知人心理活动的能力。
1973年，彼得-托姆金斯和克里斯朵夫-伯得著的《植物生命奥秘》一书出版。书中不仅重复了巴克斯特的实验，并且进一步显示植物还对语言、思维、祈祷有反应。
这项研究已成为一门新兴的学科-植物心理学。
㈢ 灵魂到底是什么东西，请从科学的角度给我解释一下，迷信解释就不要来了。。
科技发展到今天来，我们已经自由看得见的物质研究到了看不见的原子、质子、夸克到中微子。现在又发现了比中微子更小物质——超弦。科学家说，人类的灵魂就是超弦。
超弦是一种物理学理论。科学家们认识它不久。1968年，嘉博略尔发现了弦的图形。此后，理奥纳特博士进一步理解为一小团类似橡皮筋那样可以扭曲抖动的有弹性的线段。后来科技界有了超弦理论。
现在科学家们普遍认为，物质世界是由超弦的震动产生的。超弦是宇宙具有独立生命意识的最微小的生命体。人类的灵魂其实就是其中一种超弦。科技界终于触及到了灵魂的环节。
超弦和灵魂学都揭开了物理科学神秘的一面。触及灵魂和多维空间，让我们可以到达一个全新的世界。或许可以通过超弦和灵魂学更加了解人类本身。
㈣ 美国科学家依据量子力学证明灵魂不死 但灵魂去了哪里
谈起“灵魂”二字，人们不由自主的就会联想到鬼魂、灵异等，用迷信的眼光来看待灵魂，这是错误的。科学对于灵魂是这样定义的：由蛋白质、DNA、RNA等生命大分子构成的生物体所产生的各种层次的一切生命现象，它依生命大分子、细胞、组织、器官以及生物体本身新陈代谢存在而存在。就是为了让人类能够用科学的眼光看待“灵魂”，从而认识世界的真谛，掌握宇宙的规律。
假如人类患者出现濒死经历时，量子灵魂离开肉体，重回宇宙，如果患者苏醒过来，灵魂又重新回到肉体。不过这个类似宗教的理论受到多数科学家的批判。
所以，对于“灵魂”这个问题，我们应该抱着科学的态度去看待，而不是陷入迷信和封建的角度来思考。科学家对于灵魂的研究就是为了了解自我，认识宇宙规律，推动人类的发展与进化。
㈤ 人死后真的就不在了吗灵魂会不会飘荡在世间
如果有人问你，下辈子想投胎变成什么？变成有钱人？变成长相帅气的人，变成备受敬仰的人等等。大脑也会突然一想，这怎么可能呢？也就是在闲聊中想想罢了，在科学面前这都是无稽之谈。那么人在死亡之后回去向哪里？真的会投胎成为一个新的生命吗？
在现实生活中，人的死亡就意味着离开，即将去往另外一个世界，和现实世界彻底的分离，至于灵魂会不会依旧存在，最终又去往哪里？我们无从得知，甚至是不是存在于世界上，没有人可以说得明白。
㈥ 科学证明人死了去了哪
科学证明人死了要回归大自然。
㈦ 科学家证实灵魂真的存在 人死后不会消失
一般人都会觉得人的死亡是一生的结束，人死后就什么都没有了。但是大多数的科学家都觉得人死后还会再另一个世界重新开始。那么人死后到底会怎么样呢?又会去哪里呢?
量子力学是20世纪初由德国学者普朗克等物理学家所创立，用以观察微观物质世界，并透过计算解释无法直接看见的现象。
每一个宇宙拥有独立的时空，量子力学帮助我们观察多重宇宙的存在。人类至今无法真的看见”多重宇宙的原因，就是我们无法从这个时空跨越到另一个时空，也就是另一个地球。
超弦理论更进一步的提出物理世界的一种超时空架构，就是多维时空为了将玻色子和费米子统一，科学家预言了这种粒子，由于实验条件的限制，人们很难找到这种能够证明弦理论的粒子。
超弦理论作为最为艰深的理论之一，吸引着很多理论研究者对它进行研究，是万有理论的候选者之一，可来解释我们所知的一切作用力、乃至于解释宇宙。
美国北卡罗莱纳州维克森林医学院大学教授兰萨声称，从量子物理学角度出发，有足够证据证明人死后并未消失，死亡只是人类意识造成的幻象。
他提出生物中心论支持自己的论点，指称是生命创造宇宙，有个人意识才有宇宙的存在，实质上的生命与生物是真实世界的中心，接着才有宇宙，宇宙本身并不会创造生命;意识使得世界变得有意义，时间与空间只是人类意识的工具。
心跳停止、血液停止流动时，即物质元素处于停顿状态时，人意识讯息仍可运动，亦即除肉体活动外，还有其他超越肉体的量子讯息”，或者是说俗称的灵魂”。
他说，生物中心论类似平行宇宙”：当下所发生的每件事情，在对等的多重宇宙中也同时进行，当我们开始质疑、重新思考关于时间与意识的问题时，也同时影响另外一边对等的我们的意识。
当生命走到尽头，即身体机能尽失时，兰萨认为，还会在另一个世界重新开始。
巴克斯特是美国中央情报局的测谎仪专家。1966年他意外地通过测谎仪记录到了植物的类似人类的高级情感活动，并随之开展了一系列研究，他的研究轰动了全世界。
1966年2月的一天，巴克斯特在给庭院的花草浇水，他一时心血来潮，把测谎仪的电极连到了一株天南星科植物牛舌兰的叶片上，并向它根部浇水。
他惊奇的发现：在电流计图纸上，自动记录笔记下一大堆锯齿形的图形，这种曲线图形与人在高兴时感情激动的曲线图形很相似。
极度震惊的巴克斯特随后改装了一台记录测量仪，并把它与植物相互连接起来做了各种实验。
有一次，巴克斯特构想了对植物采取一次威胁行动用火烧植物的叶子，一瞬间在心中想象了这一燃烧的情景，图纸上的示踪图瞬间就发生了变化，在表格上不停地向上扫描。而巴克斯特此时根本没有任何动作。
随后他取来了火柴，刚刚划着的一瞬间，记录仪上再次出现了极强烈的恐惧表现。后来他又重复多次类似的实验。
比如，当他假装着要烧植物的叶子时，图纸上却没有这种反应。巴克斯特各种实验表明：植物还具有辨别人真假意图的能力和具有感知人心理活动的能力。
1973年，彼得-托姆金斯和克里斯朵夫-伯得著的《植物生命奥秘》一书出版。书中不仅重复了巴克斯特的实验，并且进一步显示植物还对语言、思维、祈祷有反应。这项研究已成为一门新兴的学科-植物心理学。
近代，许多的生物学家对这项研究产生浓厚的兴趣，纷纷加入这一研究行列，揭示了植物生命的诸多奥秘，证实了植物具有意识、思维及喜、怒、哀、乐等各种情感，还具备着人所不及的超感官功能。
江本先生在实验报告中说：1995年1月17日，坂神淡路地方在遭受大地震之后的第三天，用采来的神户自来水偶然拍出的结晶照片。水好像摄取到了地震刚刚发生后人们的恐怖、慌乱、悲痛欲绝”的样子，水的结晶完全被破坏而不成模样……
现代科学的发现都证明了：万物皆有灵的古老的学说，物质和精神是一体的，只要物质成立就有其精神和思想的表现。我们眼见的人体是人的身体、植物是植物的身体、石头是石头的身体等等。
中国古代的修炼故事中，修炼人可以与万物交流，中国古典名著《红楼梦》就是两个道人记载的仙界的一块石头论述的故事，可见古人对万物皆有灵的认识远远的超过了现代人的学说。
既然万物皆有灵，那么，宇宙及更大的天体和苍穹是不是灵体呢?其实都是一样的，都有其造物的主，只是人们看到的宇宙及更大的天体和苍穹，是不同神灵的圣体而已。
宗教认为，人都是来自天外的各个天国世界，各色人种等都有其造物主都有其各自的生命的来源之处，因此，道家才有返本归真”、佛家才有返回本来面目”、基督教才有迷途的羔羊”一说。
文化背景不同，表达不一，本意相同，都指出了人生的真正前途：回到自己来源之处去才是正途。而道法与佛法及耶稣的传道都是给人一个回到各自天国彼岸的方法。
植物都有生命的本能，何况人呢?古代记载的远古时期有一段是人神同在的时期，那个时期的人天真纯朴、本性同道，这个状态中的人身上的本能是完全开放的，当人的本性与天真逐步被物欲污染本能就开始丧失，人神才分离的!现代人的本能完全消失，论智慧实际上不如植物!
人的道德境界与本能及见识是相辅相成的，当人不知天高地厚的认为自己课本上的东西都是真理，认为自己无所不知的时候，这个阶段的人才是被后天观念封闭的最厉害和最为愚昧无知的时候，这个时期就是阴阳反被，阴盛阳衰”，唯物哲学一统天下的人畜不分、人鬼同道的特殊时期，宇宙成住坏没空运动规律之最后的毁灭阶段，就是指我们这个时代。
人死后会不会去另一个世界?
一般人们都会认为死亡是一个单向性的过程，人死后就什么都没有了。但是，大多数的科学家却认为人类死亡之后会进入另一个世界。
美国维克森林大学科学家兰扎(RobertLanza)研究声称，利用量子物理学可证明，死后其实有另一个世界，而死亡只是人类创造出的幻觉。
兰扎提出生物中心主义(Biocentrism)支持自己的论点，指生命创造宇宙，而不是宇宙创造生命，人的意识决定宇宙万物长得如何。兰扎以我们看到的蓝色天空为例，大脑传达看到是蓝色的，但我们的脑细胞可以改变讯息，让我们想成是绿或红色的。
兰札教授指出，生物中心理论认为人们所知晓的死亡只是人体意识的一种幻觉。通常人们相信生命状态只是表现为碳和混合分子结构的活跃性，当肉体在坟墓中腐烂，生命将终结。更具体地说，与人体相关的人类意识和肉体都已死亡。
他提出的生物中心理论解释称，死亡并非我们所认为的生命终结，生命和生物学是现实中心，生命创造了宇宙。暗示着个人意识确定了宇宙中物体的外型和尺寸。兰札使用这种方法来感知人类周围的世界，当一个人看到蓝色天空，眼睛看到的是蓝色，但是大脑细胞可以改变，将所传递的天空颜色信息改为绿色或者红色。
从生物中心理论角度观看宇宙，意味着人类意识所传达的空间和时间概念并非是严格不变的，简单地讲，空间和时间是人类意识的简单工具。
一旦关于空间和时间是精神层面结构的理论被接受，意味着死亡和死后进入另一个世界的理论是没有空间和线性界线的。
同样地，理论物理学家认为存在着不同状态生命的多元宇宙，兰札指出，任何事物可能存在于多元宇宙中某一点，意味着死亡不会存在于任何真实感官意识，人类生命死亡过程犹如多元宇宙中花卉绽放和凋谢的四季循环。兰札的完全观点理论记录在他撰写的新书《生命和意识是理解真实宇宙属性的关键》。
当今的科学已经逐渐证明了灵界的存在，而其中站在最前端的是心灵科学，此心灵科学已逐步提出灵界存在的证明，也就是人死后世界的证据。
在此廿世纪末，有关宇宙组合方面的新发展，以及有关意识，也就是心灵方面的研究都已相当进步。在了解大宇宙及心灵的奇妙方面，科学家们已深深地了解到，若不认定灵魂与灵界的存在，是无法解开大宇宙与心灵的奥妙之谜，而心灵科学便成为解开万物之谜的唯一方法。
目前，一项让曾获诺贝尔奖的科学家与心灵学家，站在同一立场交换心得的国际会议，已在世界各地陆续展开。科学家们此一行动究竟代表着什么意义呢?
心灵科学的最终目的就是要证明人死后的生存世界。确信生命是永远的人，乍看之下或许会认为是无聊的行为，但是人类是容易受迷惑的，即在此物质万能的时代里，在日常生活中还是有千千万万个迷惑人类的种子存在。不过，若能以科学证明灵界的存在，那么过去受控于唯物主义的论调就将被推翻，而生命是永恒的也将使每一个人深信不疑。
一旦能证明灵界的存在，将可给予人们一颗温暖的心，也可去除人们最后将面临死亡的不安感，也就能解决人类一生中最大的烦恼，更能让人愉快地过一生。因此在本书中，我基于对心灵科学所获得的新成果，希望将有关灵界存在的证据，提出来供你参考。根据神的指示，借以证明死后的世界确实存在。
转世存在于所有人类身上，你与我已不知是几度转生于世，对人类而言死就是转世。而所谓的转世，是将不灭的灵性能源，再以适当的形态出现，也就是再度拥有肉体。长久以来，人类都深信转世是当然的事，只是随着文明的进步，反而迷惑了神所赐与的睿智之眼。
现代社会中一种毫无缘由的不安，正迷漫整个世界。因此，心灵科学便希望把转世的真实性，重新呈现在你眼前。只要你用心观察，就会发现在此世上有许多具有转世证据的人们。
此具有转世证据的人们，在心灵科学上称之为转世型的例子。最近有关此方面的研究已向前迈进了一大步，有不少科学家更全心全意地研究这方面的问题。现在请仔细想一想，若转世型的例子全都存在，那就是证明灵界存在的具体证据，而有生命现象的肉体，也就是证明了生命是永恒的。
当人们在死亡边缘挣扎时，会发生濒死体验，很多时灵魂出窍是濒死经验的其中一部份。当濒死者昏迷时，他们会感觉到自己脱离了自己的肉体飘起，然后是见到自己的身体以及抢救自己的医务人员。很多时在他们恢复知觉后，都能够清楚地描述当时的情形。但那个时候，濒死者其实已被断定失去知觉，甚至脑部活动停止，但他们就是能够准确地说出在他昏迷失去知觉期间所发生的事情。
灵魂出窍，英文叫 Out of Body，就是指自己的灵魂与意识游离于体外，跟身体分离，你感觉不到自己的身体，但是你的意识非常的清醒，你可以思考，可以感官，甚至你还可以控制自己的灵魂行动。
对于灵魂出体研究最有名的莫过于勃·亚兰·门罗，他在1956年得到了一个重要发现：关于意识与肉体分离所显示出来的状态。他的研究小组给了这个状态一个名称，就叫做出体经验(Out-of-Body Experience，OBE)。而在国内，还没有出现专门的研究机构来研究灵魂出窍的问题。
在古代，灵魂的概念就已经存在，在中国很早就有灵魂出体的概念，在很多神话故事中，都有灵魂出窍的原型，比如说西游记中孙悟空在五庄观上灵魂出窍打倒了他的人参果树。
而在西方，柏拉图认为哲学家的灵魂应尽量摆脱肉体，哲学家要获得纯粹的知识， 就必须摆脱肉体，单用灵魂来关照对象本身，并且认为，灵魂是有轮回的。同时在他的著作《理想国》中记载了濒死体验现象!
不过究竟要根据什么来认定转世型的例子是事实的呢?那就是如何来证明，你曾在从前的何年何月何日出生于何地，就是所谓的前世记忆。在过去日子里的回忆，足以证明你曾生存于某个时代，此所谓前世记忆，便能证明人的转世。
但现在的我丝毫无前世记忆，说不定连你也没有，这其中有深奥的道理，容我在后面再叙述。但在这千万人类中却存在不少能详细说出前世种种的人，数十年来，已收集了几百几千人具有前世记忆者所说的经验。
当然，为了认定这些事例是否真实，必须有一套很严密的证明过程。对于具有前世记忆及所说的一切，心灵家都会经过调查，同时还必须确认其记忆中的一切，不是当前世界所能得到的，而再将这些所搜集到的事实，加以比较与检讨，有时还得经过多年的观察，这就是心灵科学对转世型的例子所做的研究。以下是几个已经证明的转世故事：
曾居住在阿拉斯加东南部，生为印第安人的乔治·威廉，在生前预告了自己的转世，其结果与预告完全一样。
乔治·威廉是一位捕渔技术很好的渔夫，他一直深信转世之说。不过当他濒临死亡之际，却反而对此事有些怀疑，但另一方面却一直渴望转世是个事实。
他在死前曾对他儿子与儿媳妇说：如果死后能够转世，我一定要转世当你们的小孩。接着他又说：那个小孩身上曾有与我身上一样的痣。你们只要看到痣，就知道是我转世的。
威廉的痣有两颗，每一颗都是深黑色，直径约为二公分，一颗在左肩上，一颗在左手的前端约六公分处。一九四九年，当乔治威廉驾渔船出海捕鱼时，不幸被大风浪卷走而行踪不明。不久之后，他的儿媳妇怀孕。在一九五O年五月五日生下一个男孩，这是他十位小孩中的第九个。而婴儿出生时，其身上的确拥有与祖父完全相同位置及相关的痣。当儿子与儿媳妇看到此情况时，都感到非常惊奇，没想到父亲的预言竟然实现了，于是他们就将小孩取名为乔治·威廉二世。
不仅如此，当这个小孩逐渐长大以后，他的外表行为特征，几乎与乔治·威廉前身一模一样。曾对小孩本人及其父母、渔夫同伴们进行调查的的史蒂芬生博士，根据调查做了下面几项结论：当威廉在年轻时，曾因受伤，所以走路时总拖着一支脚，走路的方法很特殊，而威廉二世的情况虽然不象威廉那样严重，但走路的方法却相同。其次威廉二世对于船与捕鱼的有关知识非常丰富，与其年龄不成正比，对在哪个海湾有较多的鱼也很清楚。另外，他撒网的动作更是一流。
其次，乔治·威廉生前曾给儿子一个手表，而威廉二世却能很快地从母亲的保俭箱中找到那支手表，并说：这是我的手表。而且紧握手表不放。
日本人胜五郎——江户时代的少年，详细说出他前世的情形。证明转世真实性的有关例子，在目前全世界各地都有记载，而其中有一个例子就发生在日本。不过现在大多数日本人，对灵界方面的事都不太了解，那是因为他们未正视死后世界的存在性。
但是，现在所要说的例子，却是闻名海内外的转世实例。那是发生在江户时代末期的文化十二年(公元一八一五年)，当时在武藏国多摩部，也就是现在的东京都多摩地区，有一个农家小孩名叫胜五郎，转世的事情就发生在他身上。
胜五郎在七岁的那年秋天，突然间问他的姊姊说;姊，你在未生到我们家之前，是哪一家的个孩啊?他姊妹听了就回答他说：出生前的事情，谁会知道呢?而胜五郎一听姊姊这样说，脸上突然露出惊讶的脸色，并且说：难道姊姊对生前的事都不记得了?可是我怎么都记得呢?原来胜五郎在此之前，一直认为知道前生的事是理所当然的。
后来据胜五郎所说，他前世是一位住在附近程洼村，名叫久兵卫农人的小孩，六岁时因长胞疮而死亡，三年之后，他便又转世到现在这个家庭。
听了胜五郎这些话的祖母，就带他来到程洼村。胜五郎不但能够马上指出前世的家的方向，而且一进家门后就立刻跑到前世母亲的身边。据那家的母亲说，他们的确有个儿子在六岁那年得胞疮而死，名叫胜藏，而其父亲的名字也正如胜三郎所说的叫久兵卫。胜五郎对前世的记忆可说是完全正确。
在当时官方的记载曾留下以下的记录：胜五郎之父曾提出申请，认为有关前面所描述的一切都没有错误，但惟恐让大家知道后会引起无谓的流言，所以他希望大家能保守秘密。
此事，被一位明治时代住在日本的英国文学家拉佛加提欧，以一篇胜五郎转世记的文章发表出来，而后才广为人知。
美国著名心理学家雷蒙德穆迪博士在研究过150个濒死体验者(经历过"临床死亡"后复生的人)的案例之后，试图为人们揭开死亡真相。
尽管濒死体验发生的情境，以及亲历该种体验的个人性格都有着巨大的差别，但需要肯定的是，在这些人"濒死体验"的陈述中，存在着不可忽视的相似性——我把它们大体归纳为14条，他们是按照感受
㈧ 最新的量子力学有什么新发展
量子力学是20世纪初由德国学者普朗克(MaxPlanck)等物理学家所创立,用以观察微观物质世界,并透过计算解释无法直接看见的现象.每一个宇宙拥有独立的时空(timespace),量子力学帮助我们观察多重宇宙的存在.人类至今无法真的“看见”多重宇宙的原因,就是我们无法从这个时空跨越到另一个时空,也就是另一个地球.超弦理论更进一步的提出物理世界的一种超时空架构,就是多维时空为了将玻色子和费米子统一,科学家预言了这种粒子,由于实验条件的限制,人们很难找到这种能够证明弦理论的粒子.超弦理论作为最为艰深的理论之一,吸引着很多理论研究者对它进行研究,是万有理论的候选者之一,可来解释我们所知的一切作用力、乃至于解释宇宙.美国北卡罗莱纳州维克森林医学院大学教授兰萨(RobertLanza)声称,从量子物理学(Quantumphysics)角度出发,有足够证据证明人死后并未消失,死亡只是人类意识造成的幻象.兰萨声称他在量子力学中找到证实“人死但未消失”的证据.他提出生物中心论(biocentrism)支持自己的论点,指称是生命创造宇宙,有个人意识才有宇宙的存在,实质上的生命与生物是真实世界的中心,接着才有宇宙,宇宙本身并不会创造生命;意识使得世界变得有意义,时间与空间只是人类意识的工具.兰萨的研究发现,人在心跳停止、血液停止流动时,即物质元素处于停顿状态时,人的意识讯息仍可运动,亦即除肉体活动外,还有其他超越肉体的“量子讯息”,或者是说俗称的“灵魂”.他说,生物中心论类似“平行宇宙(ParallelUniverses)”：当下所发生的每件事情,在对等的多重宇宙(MutipleUniverses)中也同时进行,当我们开始质疑、重新思考关于时间与意识的问题时,也同时影响另外一边对等的我们的意识.当生命走到尽头,即身体机能尽失时,兰萨认为,还会在另一个世界重新开始.巴克斯特是美国中央情报局的测谎仪专家.1966年他意外地通过测谎仪记录到了植物的类似人类的高级情感活动,并随之开展了一系列研究,他的研究轰动了全世界.1966年2月的一天,巴克斯特在给庭院的花草浇水,他一时心血来潮,把测谎仪的电极连到了一株天南星科植物牛舌兰的叶片上,并向它根部浇水.他惊奇的发现：在电流计图纸上,自动记录笔记下一大堆锯齿形的图形,这种曲线图形与人在高兴时感情激动的曲线图形很相似.极度震惊的巴克斯特随后改装了一台记录测量仪,并把它与植物相互连接起来做了各种实验.美国科学家量子力学新发现：人不会真正死去(2)有一次,巴克斯特构想了对植物采取一次威胁行动用火烧植物的叶子,一瞬间在心中想象了这一燃烧的情景,图纸上的示踪图瞬间就发生了变化,在表格上不停地向上扫描.而巴克斯特此时根本没有任何动作.随后他取来了火柴,刚刚划着的一瞬间,记录仪上再次出现了极强烈的恐惧表现.后来他又重复多次类似的实验.比如,当他假装着要烧植物的叶子时,图纸上却没有这种反应.巴克斯特各种实验表明：植物还具有辨别人真假意图的能力和具有感知人心理活动的能力.1973年,彼得-托姆金斯和克里斯朵夫-伯得著的《植物生命奥秘》一书出版.书中不仅重复了巴克斯特的实验,并且进一步显示植物还对语言、思维、祈祷有反应.这项研究已成为一门新兴的学科-植物心理学.近代,许多的生物学家对这项研究产生浓厚的兴趣,纷纷加入这一研究行列,揭示了植物生命的诸多奥秘,证实了植物具有意识、思维及喜、怒、哀、乐等各种情感,还具备着人所不及的超感官功能.网络收索《有感知的水》可以看到一些关于水有感知的资料.比较著名的是日本国际波动之友会会长、日本IHM综合研究所所长、量子力学专家江本胜先生和他的IHM综合研究所提供的试验报告.报告显示,水会因为得到人们不同的善恶对待和环境的变化会象人一样的产生情绪的变化.江本先生在实验中让水看了智慧、宇宙、爱、感谢的日语、英语、德语等文字.其结果得到的水结晶,尽管文字不同,同样意思的话显示出相同的形状.江本先生在实验报告中说：1995年1月17日,坂神淡路地方在遭受大地震之后的第三天,用采来的神户自来水偶然拍出的结晶照片.水好像摄取到了地震刚刚发生后人们的“恐怖、慌乱、悲痛欲绝”的样子,水的结晶完全被破坏而不成模样.现代科学的发现都证明了：万物皆有灵的古老的学说,物质和精神是一体的,只要物质成立就有其精神和思想的表现.我们眼见的人体是人的身体、植物是植物的身体、石头是石头的身体等等.中国古代的修炼故事中,修炼人可以与万物交流,中国古典名著《红楼梦》就是两个道人记载的仙界的一块石头论述的故事,可见古人对万物皆有灵的认识远远的超过了现代人的学说.既然万物皆有灵,那么,宇宙及更大的天体和苍穹是不是灵体呢?其实都是一样的,都有其造物的主,只是人们看到的宇宙及更大的天体和苍穹,是不同神灵的圣体而已.宗教认为,人都是来自天外的各个天国世界,各色人种等都有其造物主都有其各自的生命的来源之处,因此,道家才有“返本归真”、佛家才有“返回本来面目”、基督教才有“迷途的羔羊”一说.文化背景不同,表达不一,本意相同,都指出了人生的真正前途：回到自己来源之处去才是正途.而道法与佛法及耶稣的传道都是给人一个回到各自天国彼岸的方法.植物都有生命的本能(现代人认为的特异功能),何况人呢?古代记载的远古时期有一段是人神同在的时期,那个时期的人天真纯朴、本性同道,这个状态中的人身上的本能是完全开放的,当人的本性与天真逐步被物欲污染本能就开始丧失,人神才分离的!现代人的本能完全消失,论智慧实际上不如植物!人的道德境界与本能及见识是相辅相成的,当人不知天高地厚的认为自己课本上的东西都是真理,认为自己无所不知的时候,这个阶段的人才是被后天观念封闭的最厉害和最为愚昧无知的时候,这个时期就是“阴阳反被阴盛阳衰”唯物哲学一统天下的人畜不分、人鬼同道的特殊时期,宇宙成住坏没空运动规律之最后的毁灭阶段,就是指我们这个时代.
㈨ 什么是量子力学
量子力学，为物理学理论，是研究物质世界微观粒子运动规律的物理学分支，主要研究原子、分子、凝聚态物质，以及原子核和基本粒子的结构、性质的基础理论。
它与相对论一起构成现代物理学的理论基础。量子力学不仅是现代物理学的基础理论之一，而且在化学等学科和许多近代技术中得到广泛应用。
19世纪末，人们发现旧有的经典理论无法解释微观系统，于是经由物理学家的努力，在20世纪初创立量子力学，解释了这些现象。
量子力学从根本上改变人类对物质结构及其相互作用的理解。除了广义相对论描写的引力以外，迄今所有基本相互作用均可以在量子力学的框架内描述（量子场论）。
(9)大学教授兰萨扩展阅读：
量子力学产生了一些关于物质世界的非常奇怪的结论。在原子和电子的尺度上，许多经典力学方程，描述事物在日常大小和速度下移动的方式，不再有用。
在经典力学中，对象存在于特定时间的特定位置。然而，在量子力学中，物体却存在于概率的阴霾中；它们有一定的机会在A（爱丽丝）点，另一个机会是在B（鲍勃）点等等。
量子力学（QM）发展了几十年，开始作为一套有争议的数学解释的实验，而经典力学的数学无法解释。它开始于20世纪之交，大约在同一时间，阿尔伯特·爱因斯坦发表了他的相对论，这是物理学中一个单独的数学革命，描述了物质高速运动。
然而，与相对论不同，量子力学的起源不能归结于任何一位科学家。相反，在1900年至1930年间，许多科学家为三项革命性原则的基础做出了贡献，这些原则逐渐得到接受和实验验证。
㈩ 如何看待RobertLanza博士提出的人不会真正的死亡
美国科学家惊人发现：人其实不会真正死去！量子力学是20世纪初由德国学者普朗克（MaxPlanck）等物理学家所创立，用以观察微观物质世界，并透过计算解释无法直接看见的现象。每一个宇宙拥有独立的时空（timespace），量子力学帮助我们观察多重宇宙的存在。人类至今无法真的“看见”多重宇宙的原因，就是我们无法从这个时空跨越到另一个时空，也就是另一个地球。超弦理论更进一步的提出物理世界的一种超时空架构，就是多维时空为了将玻色子和费米子统一，科学家预言了这种粒子，由于实验条件的限制，人们很难找到这种能够证明弦理论的粒子。超弦理论作为最为艰深的理论之一，吸引着很多理论研究者对它进行研究，是万有理论的候选者之一，可来解释我们所知的一切作用力、乃至于解释宇宙。美国北卡罗莱纳州维克森林医学院大学教授兰萨（RobertLanza）声称，从量子物理学（Quantumphysics）角度出发，有足够证据证明人死后并未消失，死亡只是人类意识造成的幻象。兰萨声称他在量子力学中找到证实“人死但未消失”的证据。他提出生物中心论（biocentrism）支持自己的论点，指称是生命创造宇宙，有个人意识才有宇宙的存在，实质上的生命与生物是真实世界的中心，接着才有宇宙，宇宙本身并不会创造生命；意识使得世界变得有意义，时间与空间只是人类意识的工具。心跳停止、血液停止流动时，即物质元素处于停顿状态时，人意识讯息仍可运动，亦即除肉体活动外，还有其他超越肉体的“量子讯息”，或者是说俗称的“灵魂”。他说，生物中心论类似“平行宇宙（ParallelUniverses）”：当下所发生的每件事情，在对等的多重宇宙（MutipleUniverses）中也同时进行，当我们开始质疑、重新思考关于时间与意识的问题时，也同时影响另外一边对等的我们的意识。当生命走到尽头，即身体机能尽失时，兰萨认为，还会在另一个世界重新开始。巴克斯特是美国中央情报局的测谎仪专家。1966年他意外地通过测谎仪记录到了植物的类似人类的高级情感活动，并随之开展了一系列研究，他的研究轰动了全世界。1966年2月的一天，巴克斯特在给庭院的花草浇水，他一时心血来潮，把测谎仪的电极连到了一株天南星科植物牛舌兰的叶片上，并向它根部浇水。他惊奇的发现：在电流计图纸上，自动记录笔记下一大堆锯齿形的图形，这种曲线图形与人在高兴时感情激动的曲线图形很相似。极度震惊的巴克斯特随后改装了一台记录测量仪，并把它与植物相互连接起来做了各种实验。有一次，巴克斯特构想了对植物采取一次威胁行动用火烧植物的叶子，一瞬间在心中想象了这一燃烧的情景，图纸上的示踪图瞬间就发生了变化，在表格上不停地向上扫描。而巴克斯特此时根本没有任何动作。随后他取来了火柴，刚刚划着的一瞬间，记录仪上再次出现了极强烈的恐惧表现。后来他又重复多次类似的实验。比如，当他假装着要烧植物的叶子时，图纸上却没有这种反应。巴克斯特各种实验表明：植物还具有辨别人真假意图的能力和具有感知人心理活动的能力。1973年，彼得-托姆金斯和克里斯朵夫-伯得著的《植物生命奥秘》一书出版。书中不仅重复了巴克斯特的实验，并且进一步显示植物还对语言、思维、祈祷有反应。这项研究已成为一门新兴的学科-植物心理学。近代，许多的生物学家对这项研究产生浓厚的兴趣，纷纷加入这一研究行列，揭示了植物生命的诸多奥秘，证实了植物具有意识、思维及喜、怒、哀、乐等各种情感，还具备着人所不及的超感官功能。网络收索《有感知的水》可以看到一些关于水有感知的资料。比较著名的是日本国际波动之友会会长、日本IHM综合研究所所长、量子力学专家江本胜先生和他的IHM综合研究所提供的试验报告。报告显示，水会因为得到人们不同的善恶对待和环境的变化会象人一样的产生情绪的变化。江本先生在实验中让水看了智慧、宇宙、爱、感谢的日语、英语、德语等文字。其结果得到的水结晶，尽管文字不同，同样意思的话显示出相同的形状。江本先生在实验报告中说：1995年1月17日，坂神淡路地方在遭受大地震之后的第三天，用采来的神户自来水偶然拍出的结晶照片。水好像摄取到了地震刚刚发生后人们的“恐怖、慌乱、悲痛欲绝”的样子，水的结晶完全被破坏而不成模样……现代科学的发现都证明了：万物皆有灵的古老的学说，物质和精神是一体的，只要物质成立就有其精神和思想的表现。我们眼见的人体是人的身体、植物是植物的身体、石头是石头的身体等等。中国古代的修炼故事中，修炼人可以与万物交流，中国古典名著《红楼梦》就是两个道人记载的仙界的一块石头论述的故事，可见古人对万物皆有灵的认识远远的超过了现代人的学说。既然万物皆有灵，那么，宇宙及更大的天体和苍穹是不是灵体呢？其实都是一样的，都有其造物的主，只是人们看到的宇宙及更大的天体和苍穹，是不同神灵的圣体而已。宗教认为，人都是来自天外的各个天国世界，各色人种等都有其造物主都有其各自的生命的来源之处，因此，道家才有“返本归真”、佛家才有“返回本来面目”、基督教才有“迷途的羔羊”一说。文化背景不同，表达不一，本意相同，都指出了人生的真正前途：回到自己来源之处去才是正途。而道法与佛法及耶稣的传道都是给人一个回到各自天国彼岸的方法。植物都有生命的本能（现代人认为的特异功能），何况人呢？古代记载的远古时期有一段是人神同在的时期，那个时期的人天真纯朴、本性同道，这个状态中的人身上的本能是完全开放的，当人的本性与天真逐步被物欲污染本能就开始丧失，人神才分离的！现代人的本能完全消失，论智慧实际上不如植物！人的道德境界与本能及见识是相辅相成的，当人不知天高地厚的认为自己课本上的东西都是真理，认为自己无所不知的时候，这个阶段的人才是被后天观念封闭的最厉害和最为愚昧无知的时候，这个时期就是“阴阳反被，阴盛阳衰”，唯物哲学一统天下的人畜不分、人鬼同道的特殊时期，宇宙成住坏没空运动规律之最后的毁灭阶段，就是指我们这个时代。楼主发言：74次发图：3张举报|分享||楼主回复相关阅读关键词：美国科学家美国科学家研究结果表明,黑人只是介于人类和猿类的过渡性人种[时事聚焦]美国科学家再次包揽这届的诺贝尔主要大奖![世界概览]吃惊吗?杰出的美国科学家几乎全都不信基督教!(转载美国科学家警告称手提电脑放腿上易造成阳痿(转载)[世界概览]2009年诺贝尔生理学或医学奖授予3名美国科学家(转美国科学家预测日本列岛可能会沉入马里亚那海沟!(转载)特回~狼~美国科学家警告称:手提电脑放腿上易造成阳痿(转载)[奇异搞笑]美国科学家:世界首匹?"两腿马"诞生.【马云】腾不出时间来睡觉的人迟早会腾出时间来生病.【马云说】天下没有人靠炒股发财，只有靠….不要来找我了，我要去天涯生日周年活动送祝福去了.【一年级】看大学美女如何一步步成为中外男明星的收割机.这到底是为什么？女朋友为了报复我竟然去给人做代孕.不学习哪有这么高的中奖概率，你不相信给我看看！【神】楼主：idiak79时间：2014-07-0114:23:54人的一生是短暂的，自古以来，无论是帝王将相，还是圣贤豪杰，都难免一死。很多人以为，人死就如同灯灭，一了百了，生前的一切都成为云烟。可是，人生的存在，难道真的就只是须臾的刹那；肉体的幻灭，难道真的就意味着生命永恒的消失？其实在我们生活的这个世界里，有太多太多的现象和事例告诉我们，人其实是有灵魂的，而人的灵魂在人死后是不会消亡的，从而人生前所作的一切，大事小事，好事坏事，也都会随着灵魂带进他的生生世世。灵魂存在的证据不胜枚举，在本文中，我们准备和大家一起，共同探索那无数现象与事例中的一种：濒死体验（NDE：NearDeathExperience）。有很多人，在一生中，经历过一次甚至多次神秘的体验：见到奇异景象，遇见已故亲人，甚至死而复生，等等。当人们对此现象讳莫如深的时候，一些严肃而有创新意识的科学家，悄然开始了人类科学史上最为艰难却又最有意义的研究，那就是濒死体验的研究。濒死体验是一个相当普遍的现象。早在两千多年前，柏拉图在他的著作《理想国》(TheRepublic)中就记载了濒死体验现象。研究表明，经历过濒死体验的人遍布世界不同地域、种族、宗教、信仰和文化背景。据美国著名的统计公司盖洛普公司调察估计，仅在美国就至少有1300万至今健在的成年人有过濒死体验，如果算上儿童，这数字将更加可观。肯耐斯·瑞恩（KennethRing）博士等人的研究更表明有大约35%接近死亡时有濒死体验。目前,濒死体验现象正在吸引越来越多来自不同领域的研究者。其中很多是自己原来研究领域中的皎皎者。除了上面提到的康涅狄克大学肯耐斯·瑞恩（KennethRing）博士外，还有华盛顿大学儿科教授麦尔文·莫尔斯(MelvinMorse)博士，内华达大学教授雷蒙·穆迪(RaymondA.Moody)博士，弗吉尼亚大学教授埃因·斯蒂文森(IanStevenson)博士，乔治·华盛顿大学内科医生和Mandate公司的执行总裁林兹·奥戴因(LinzAudain)博士，加州大学教授查尔斯·塔特(CharlesTart)博士等。有关濒死研究的论文不断发表在国际权威医学杂志《柳叶刀》(TheLancet)和《濒死体验研究》(TheJournalofNearDeathStudies)上。1978年，在一些学者的倡议下，国际濒死体验研究协会正式成立。可以说,科学界对这一神秘领域的研究方兴未艾。近代濒死体验的研究始于瑞士地质学家阿尔伯特·海蒙（AlbertHeim）。十九世纪末二十世纪初，他从自己的一次亲身经历开始了NDE研究。海蒙爱好登山，一次，他在攀登阿尔卑斯山时，被一阵大风吹落悬崖。在那一瞬间，奇迹发生了──“仿佛在一个离我有些距离的舞台上，我见到了各种形象出现的我及我的整个过去。我看到自己是这曲戏的主角。每件事物似乎都被天堂之光美化了，没有悲伤和焦急，一切都那样绚丽。我曾遭受的悲惨经历的回忆十分清晰，但并不令人悲哀。没有冲突和矛盾，冲突已转化为爱意。高尚与和谐的思想主宰并统一着单独的印象。一种神圣的宁静感如同奇妙的音乐一般涤荡着我的灵魂。”这次经历促使海蒙对众多有过类似经历的人进行广泛的研究，包括战争中受伤的战士、从建筑物上掉下来的建筑工人、差点被淹死的渔夫等等。1892年，他在研究论文中提到：在他所调查的30名坠落幸存者中，95%的人说在濒死过程中感受到平静和快乐。他还发现他们的体验过程极为相似：众多飞快的意识活动，预知结果的超凡能力，时间的弥散意识，飞速地回顾一生，目睹超自然的美丽景象，耳聆天上仙乐缭绕──“没有一丝悲哀，也没有在轻微危险中可能出现的大恐惧……没有紧张绝望和痛苦，只有严肃、深深的接受；精神的明晰和高速活动。”海蒙的研究仿佛强大的催化剂，使众多研究者循着他的脚步前行。1903年，英国作家F.W.H.麦尔斯完成两卷本的《人性及其在肉体死亡时的存留》；1907年，詹姆斯.H.海斯洛波在美国发表论文《垂死者的幻觉》，影响很大。1926年，英国著名物理学家威廉·巴雷特出版了《临终幻觉》。这个时期，濒死研究得到了广泛支持。1959年，美国精神研究会的卡里斯·奥西斯(KarlisOsis)通过分析详细记录病人死亡过程体验的几百份调查表，开始继续海蒙的研究。1972年，他还在冰岛心理学家厄兰德·哈拉德桑（E.Haraldsson）的帮助下，跨越种族和文化界限，把研究扩展到印度。他们合作出版了一本书《死亡时刻》（AttheHourofDeath,1972）。奥西斯总结道：“尽管很多病人进入一种健忘、无意识的状态，但仍然存在着坚持到最后的意识清醒者。他们说“见到了”来世并能在临终前报告他们的经历。比如：他们见到了已故的亲属和朋友的幽灵，见到了宗教和神话中的人物，见到了灵光、美丽的强烈色彩等非尘世环境。这些体验很有影响力，带给他们祥和、宁静、安逸和宗教情感。病人奇特地经历了‘美好的死亡’，这与临终前通常想到的黑暗和悲惨正好相反。”举报|1楼|打赏|回复|评论楼主：idiak79时间：2014-07-0114:24:1720世纪70年代，依阿华大学精神病学教授拉赛尔·诺依斯·Jr和同事罗伊·克莱蒂一起，研究了大量濒死者的描述，对个别人的自传性陈述也进行了研究，其中包括著名瑞士心理学家、精神分析学泰斗卡尔·古斯塔夫·荣格（KarlG.Jung）。1944年，由于心脏病，荣格产生了濒死感觉，从而改变了他对人类意识的理解，他写道：“死后发生的事情极其辉煌灿烂，难以形容，我们的情感和想象力无力描述其大概。”1972-1974年间，雷蒙·穆迪博士收集了150例濒死体验的实例，从中归纳出NDE最一般的要素：飘离身体；通过黑暗隧道；朝一束光升去；与朋友亲戚相会；一生的全景回顾；不情愿返回身体；对时空的非凡洞察力；被救治后的失望感。1975年，他的《生命之后的生命》(LifeAfterLife）出版，濒死体验研究进入新阶段。穆迪列出的这些要素在后来的濒死体验报告中都有类似描述，从而证实了海蒙、奥西斯、诺伊斯和克莱蒂的研究。综合各种濒死体验，穆迪提出了“理论上的理想体验或完整体验”，他是这样描述的──“一个正在死去的人，当达到肉体痛苦的极点时，他听到医生宣告自己死亡。他开始听见噪音，响铃声或嗡嗡声，同时感到自己很快通过了一条黑暗的隧道。然后，他忽然发现自己离开了肉体，不过仍在直接的物质环境中。他在远处看自己的身体，如同一个旁观者。他居高临下地观看着复活，情绪动荡。过了一会，他镇定下来，渐渐习惯这种奇怪的状况。他注意到自己仍有一个“身体”，但是性质迥然不同。很快又发生了一些别的事情。他见到了已故亲友的幽灵，他从未见到的亲切热情的神灵──一种闪光的生命──在他面前出现。这个生命用非言语的方式问了他一个问题，让他评价自己的一生，瞬息为他展示一生的主要事件。一时间，他发现自己正在靠近某种障碍或边界，这显然代表着今生和来世的界限。然而他发觉自己必须回到人间，因为死亡的时刻尚未到来。由于迄今为止他已对死后的经历发生了兴趣，他不想返回尘世。但不管他本身态度如何，最终与肉体重新结合而复活了。”