中山大学哲学系教授冯焕珍讲座
⑴ 一个关于宗教考研的问题
补充学姐几句。呵呵。
先生如果想读佛教,佛教最好的,的确如学姐所说,就是人大,因为全国的佛教研究基地在那里。每年是有大量资金支持的。他会有不少的学术会议和其它交流资源。世界各地佛教学者经常汇集到这里。人大佛教学的泰斗是方立天教授。他麾下的佛教学者太多了,现在比较突出的是正在与美国普度大学杨凤岗教授一起从事宗教社会学方面研究的魏德东教授。
人大佛教考研专业课科目:中国哲学、西方哲学、中国历史、世界历史。
不过我觉得,要是真的要潜心一辈子搞佛学研究,还是应该考北大。这个不为别的,就因为全国惟一教授梵语、巴利语的学校在北大。中国佛教研究,可以研究得天花乱坠,但它与国际佛学研究的差距,就在于语言方面。像日本的佛教学者,几乎是个个通梵文、巴利文、藏文;相比之下,我们这边就有实质性的缺陷。而北大东语系的梵文教学研究水平,不要说是超出日本,就连哈佛都未必在其上。这是实话。说到底,缺少梵文的佛学研究,终归好象不读英文而研究莎士比亚一样。北大哲学系的姚卫群教授,也是梵文功底相当扎实的不可多得的严谨型学者。
北大哲学系佛教考研专业课:中国哲学、宗教学(宗教学理论+佛学理论)
如果对藏传佛教感兴趣,也可以考中央民族大学哲学与宗教学系。班班多杰老师是这方面的世界级学者。
中央民族大学哲学系佛教考研专业课:马哲、哲学综合(中哲、西哲、伦理学)
南京大学的赖永海教授、复旦大学的钱文忠教授、王雷泉教授,中山大学的肖平、杨金萍、冯焕珍教授,也都是佛学方面的一流学者。中山大学哲学系目前似乎是在致力于国际佛学的引介工作。
道教方面,四川大学有基地。那是绝对的研究中心。学者有卿希泰、唐大潮等教授。
“因为上帝就是爱”弟兄提到基督教,顺便也说一说。北大有基督教的基地,而且近来有宏大的译介项目。并且,全国惟一教授希伯来语的公立大学,也是北大。北大也有希腊语、拉丁语教学。如果考基督教,也应该考北大。当然人大也不错,因为有像何光沪、孙毅这样的一流学者。
即使对佛教、道教感兴趣,先生以后学的时候,建议也去了解、学习一下基督教。对开阔视野、形成全面的、比较宗教学式的思维,有着莫大的帮助。对了解西方文化也有钥匙一样的作用。我个人是佛教徒,但是的确认为中国佛教和道教,是应该借鉴一下基督教。否则,如“因为上帝就是爱”所说,是确实比较容易掉到坑里。
⑵ 冯焕珍在中国佛教上有没有知名度
冯焕珍是中山大学哲学系副教授、硕士生导师。主要研究方向为隋唐时代的华严学和禅学。属于研究佛学的,不像其它高僧大德是实修的。在佛教应该是没多高的知名度。
⑶ 广州哪里可以学古琴,谁知道有好老师啊!
广州的谢导秀老师比较有名气,可以联系他学琴。
◆ 谢导秀老师1960年 8月 考入广州音乐专科学校民乐系古琴专业,师从著名岭南古琴一代宗师杨新伦先生,开始了后来数十年的古琴艺术生涯。
◆ 1960年 10月 与黄金城合作的琴箫合奏《关山月》首次登上广东电视台直播,并多次参加由中国音乐家协会广东分会举办的古琴音乐欣赏会演出。与杨新伦先生、关庆耀同学师生三人齐奏《渔樵问答〉参加了苜届羊城音乐花会和广州音专民族音乐会演出。
◆ 1975年 "十年动乱"即将结束,被认为封资修典型代表的古琴得到"解放",逑时用了全部积蓄四十元买了一张明代古琴"流泉",把荒废了十多年的琴艺重新拾掇起来。在杨新伦先生的示意和指导下,重新编写教材,整理《古冈遗谱》收授第一个门徙高欲生,并将其输送进广州 (星诲)音乐学院古琴专业,成为专业院校古琴专业的第二代学生。
◆ 1950年 10月24日在广东省音协的支持下,与杨新伦先生、莫尚德先生一道成立了广东古琴研究会,身为秘书长的谢导秀担起了日常一切的琴务工作,如组织定期雅集,交流琴艺心得。八十年代中末期,又有伍翠群、陈磊、陈瑞明加入古琴学习的行列,到后来先后有一百多人学习岭南古琴,有些还专程从台湾、香港、新加坡等地远道而来。古琴学生高欲生、伍翠群、谢东笑、李洁婷、林敏君等均在全国古琴比赛中获奖。
◆ 1982牛8月 2日 广东电视台电视片《万紫千红》第 33辑在南海县西樵山开拍,谢导秀古琴独奏《碧涧流泉》被选入节日中并先后在省台和中央电视台播出。
◆ 1983年 4月 赴京参加第二届全国古琴打谱会,与上海市琴人戴树红合作的琴箫合奏《碧涧流泉》被选为优秀节目参加在全国政协礼堂向中央苜长汇报演出,同台演出的有龚一、马玉涛、姜加锵等艺术名家。节目还被中央人民广播电台录音制作后在调频频道播出。
◆ 1990年 2月 1日 杨新伦先生仙逝,谢导秀接任广东古琴研究会会长职务,更沉重的担子压在了其肩上。
◆ 1993年 10月21日为纪念杨新伦先生诞辰九十五周年,在广东省群众艺术馆举行了"谢导秀师生古琴音乐会"。 1998年10月在江南大酒店 (今珀丽酒店 )会议厅举行了"纪念杨新伦诞辰一百周年古琴音乐会"。 2004年在红线女艺术中心举行了"庆祝中国古琴入选世遗和纪念杨新伦先生诞辰一百零五周年古琴音乐会",以上三次音乐会均带来了巨大的社会影响,多家媒体轮番进行了报道。
◆ 1994年 4月 赴京参加"名琴、名曲、名家聚会",同年 10月,与李明忠一道赴港在香港大会堂举行古琴独奏音乐会,演奏了《鸥鹭忘机》、《神化引》、《碧涧流泉》、《乌夜啼》等岭南名琴曲。为传播岭南古琴,十多年足迹踏遍了大江南北。
◆ 1995年 首张个人专辑CD《古琴梦》面世, 1997午由台湾任诗杰唱片公司出版古琴专辑《碧涧流泉》,此外还有多张已发行的古琴专辑收录了谢导秀演奏的琴曲。
◆ 2005年 8月 在北京、青岛等地参加中央电视台古琴专题节目录制,演奏《碧涧流泉》、《水东游》、《神化引》。在近二十年来,先后有中央、广东、广州、中山、无锡、东莞、香港、新加坡等地电视台、电台、报社、杂志社等媒体作了采访和专题报道。
◆ 2005年 9月15日 由谢导秀执教的中山大学哲学系古琴班开课,学员有系主任罗筠筠教授、冯焕珍副教授等十多人。岭南古琴首次进入普通高校。而早在两年前,越秀区大佛寺也开设了古琴班,每逢盛大节日,大佛寺梵乐团都有古琴节日参加演出。
数十载的辛勤耕耘,换来了丰硕的成果。岭南古琴如今呈现一派生机繁荣,谢导秀膝下门生高欲生、陈磊、谢东笑等也已能独当一面,纷纷授徒再传弟子,岭南古琴可谓后继有人 !
您可以在中国古琴论坛的各地老师联系方式里找到谢老师的电话http://www.chineseguqin.com/dvbbs/dispbbs.asp?boardID=13&ID=13059&page=1
⑷ 谢导秀的人物简介
◆ 1940年 2月25日 出生于广东省梅州市梅县区周溪村,自幼受客家文化的影响,特别喜爱客家山歌、闹八音等民间音乐形式。五岁就能敲打客家锣鼓点套路。
◆ 1953年 8月 2日 随父母迁居广州,入读广州市第十七中学,花了五角钱在街上买了一个京胡自学,以后又学习二胡、扬琴、笛子等民族乐器,是当时学校民族乐队的主力。
◆ 1960年 8月 考入广州音乐专科学校民乐系古琴专业,师从著名岭南古琴一代宗师杨新伦先生,开始了后来数十年的古琴艺术生涯。
◆ 1960年 10月 与黄金城合作的琴箫合奏《关山月》首次登上广东电视台直播,并多次参加由中国音乐家协会广东分会举办的古琴音乐欣赏会演出。与杨新伦先生、关庆耀同学师生三人齐奏《渔樵问答〉参加了苜届羊城音乐花会和广州音专民族音乐会演出。
◆ 1975年 十年动乱即将结束,被认为封资修典型代表的古琴得到解放,逑时用了全部积蓄四十元买了一张明代古琴流泉,把荒废了十多年的琴艺重新拾掇起来。在杨新伦先生的示意和指导下,重新编写教材,整理《古冈遗谱》收授第一个门徒高欲生,并将其输送进广州 (星诲)音乐学院古琴专业,成为专业院校古琴专业的第二代学生。
◆ 1950年 10月24日在广东省音协的支持下,与杨新伦先生、莫尚德先生一道成立了广东古琴研究会,身为秘书长的谢导秀担起了日常一切的琴务工作,如组织定期雅集,交流琴艺心得。八十年代中末期,又有伍翠群、陈磊、陈瑞明加入古琴学习的行列,到后来先后有一百多人学习岭南古琴,有些还专程从台湾、香港、新加坡等地远道而来。古琴学生高欲生、伍翠群、谢东笑、李洁婷、林敏君等均在全国古琴比赛中获奖。
◆ 1982牛8月 2日 广东电视台电视片《万紫千红》第 33辑在南海县西樵山开拍,谢导秀古琴独奏《碧涧流泉》被选入节日中并先后在省台和中央电视台播出。
◆ 1983年 4月 赴京参加第二届全国古琴打谱会,与上海市琴人戴树红合作的琴箫合奏《碧涧流泉》被选为优秀节目参加在全国政协礼堂向中央苜长汇报演出,同台演出的有龚一、马玉涛、姜加锵等艺术名家。节目还被中央人民广播电台录音制作后在调频频道播出。
◆ 1990年 2月 1日 杨新伦先生仙逝,谢导秀接任广东古琴研究会会长职务,更沉重的担子压在了其肩上。
◆ 1993年 10月21日为纪念杨新伦先生诞辰九十五周年,在广东省群众艺术馆举行了谢导秀师生古琴音乐会。 1998年10月在江南大酒店 (今珀丽酒店 )会议厅举行了纪念杨新伦诞辰一百周年古琴音乐会。 2004年在红线女艺术中心举行了庆祝中国古琴入选世遗和纪念杨新伦先生诞辰一百零五周年古琴音乐会,以上三次音乐会均带来了巨大的社会影响,多家媒体轮番进行了报道。
◆ 1994年 4月 赴京参加名琴、名曲、名家聚会,同年 10月,与李明忠一道赴港在香港大会堂举行古琴独奏音乐会,演奏了《鸥鹭忘机》、《神化引》、《碧涧流泉》、《乌夜啼》等岭南名琴曲。为传播岭南古琴,十多年足迹踏遍了大江南北。
◆ 1995年 首张个人专辑CD《古琴梦》面世, 1997午由台湾任诗杰唱片公司出版古琴专辑《碧涧流泉》,此外还有多张已发行的古琴专辑收录了谢导秀演奏的琴曲。
◆ 2005年 8月 在北京、青岛等地参加中央电视台古琴专题节目录制,演奏《碧涧流泉》、《水东游》、《神化引》。在近二十年来,先后有中央、广东、广州、中山、无锡、东莞、香港、新加坡等地电视台、电台、报社、杂志社等媒体作了采访和专题报道。
◆ 2005年 9月15日 由谢导秀执教的中山大学哲学系古琴班开课,学员有系主任罗筠筠教授、冯焕珍副教授等十多人。岭南古琴首次进入普通高校。而早在两年前,越秀区大佛寺也开设了古琴班,每逢盛大节日,大佛寺梵乐团都有古琴节日参加演出。

⑸ 冯焕珍在中国佛教上有没有知名度
冯焕珍是一位研究佛学的学者,并不是佛教人士,所以,在佛教里应该没啥知名度。下面是网络的简介:
冯焕珍,男,1964年生,贵州遵义人,哲学博士,现为中山大学哲学系副教授、硕士生导师。主要研究方向为隋唐时代的华严学和禅学。为哲学系本科生讲授《中国哲学原著选读》、《〈坛经〉导读》、《佛教导论》等课程。先后为哲学专业本科生、中国哲学专业和宗教学专业研究生、全校学生在哲学系开设了“中国哲学史”、“中国哲学原著选读”、“明清之际的哲学思潮”、“佛学与人生”、“道家经典研究”、“佛教经典研究”、“佛教专题研究”、“《坛经》导读”等课程。
⑹ 广州一名男子曾自称是多尔衮的第十世孙 可信么
为了吸引眼球的作秀罢了!
