应爱何华大学教授

1. 十人九胃为什么

“十人九胃”是一种传统的说法，指十个人中有九个人胃部有毛病，这是否有夸大还无从定论，但从中可以看出，胃部毛病出现的普遍性。胃痛、胃疼、食欲不振及呕吐、身体容易疲倦等，都是胃部不适的表现。

胃部不适不仅仅是胃本身的问题，脾胃共同主持人体对食物的消化、吸收，而脾又是人体“气血生发之源”，一些看似胃部不适问题，可能与脾胃不和有关。保持科学的饮食结构。

合理膳食，适量多摄入蔬菜、水果等，可以在一定程度上预防脾胃不和症状的出现。

(1)应爱何华大学教授扩展阅读：

预防脾胃不和保持规律生活

脾胃不和并非不能预防，从脾胃不和出现的原因来看，不科学的饮食结构及习惯是重要原因，因此，要预防脾胃不和，应养成科学、合理的膳食习惯。

注重饮食结构、适量多摄入蔬菜、水果等，尽量增加食物种类，避免单调饮食，同时尽量避免大量摄入生冷食物。

其次，积极向上的心态也是预防脾胃不和的重要方面，不少疾病的产生都与人们忧思过度有关。因此，应尽量保持心态平和，生活态度乐观，避免精神刺激及心情的大起大落。

2. 《等你，在雨中》原文和赏析

余光中简介：

1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学( LOWA )艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。1972 年任台湾政治大学西语系教授兼主任。1974年至1985 年任香港中文大学中文系教授。

1985年至今，任台湾中山大学教授及讲座教授，其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。

余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集 21 种;散文集 11 种;评论集 5 种;翻译集 13 种;共 40 余种。

代表作有《白玉苦瓜》(诗集)、《记忆像铁轨一样长》(散文集)及《分水岭上：余光中评论文集》(评论集)等。

《等你，在雨中》原文

等你，在雨中，在造虹的雨中

蝉声沉落，蛙声升起

一池的红莲如红焰，在雨中

你来不来都一样，竟感觉

每朵莲都像你

尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨

永恒，刹那，刹那，永恒

等你，在时间之内，在时间之外，等你，

在刹那，在永恒

如果你的手在我的手里，此刻

如果你的清芬

在我的鼻孔，我会说，小情人

诺，这只手应该采莲，在吴宫

这只手应该

摇一柄桂桨，在木兰舟中

一颗星悬在科学馆的飞檐

耳坠子一般的悬着

瑞士表说都七点了

忽然你走来

步雨后的红莲，翩翩，你走来

像一首小令

从一则爱情的典故里你走来

从姜白石的词里，有韵地，你走来

《等你，在雨中》赏析

《等你，在雨中》作者余光中，1928年生于南京，1949年去台湾。已出版的诗文创作，主要有《舟子的悲歌》、《莲的联想》、《白玉苦瓜》、《天狼星》等诗集，《左手的缪斯》、《逍遥游》、《焚鹤人》等散文集。余光中对于诗歌创作的追求，从自由体到现代诗，从敲打乐到民歌，无不显示他那丰富多样的才情。他尤其擅于借现实的题材抒小我之情而苦吟大我的文化乡愁。

《等你，在雨中》可称余光中爱情诗歌的代表作。诗作名曰“等你”，但全诗只字未提“等你”的焦急和无奈，而是别出心裁地状写“等你”的幻觉和美感。黄昏将至，细雨蒙蒙，彩虹飞架，红莲如火，“蝉声沉落，蛙声升起”。正因为“你”在“我”心中深埋，所以让人伤感的黄昏才显得如诗如画。“我”情不自禁地喃喃自语：“你来不来都一样，竟感觉/每朵莲都象你”。在余光中的诗作中，莲的意象曾多次出现。诗人崇尚莲的美丽与圣洁，因此，莲既是具象的实物，又是美与理想的综合。理解了这一点，我们也便知晓了诗作中为何把约会的地点安排在黄昏的莲池边。象电影中的特技镜头一样，等待中的美人从红莲中幻化而出，“摇一柄桂桨，在木兰舟中”，妩媚动人，艳若天仙。莲花与情人的清芬之气，使“我”如痴如醉，物我两忘。如果不是瑞士有悄悄地告诉“我”七点已到，真不知会沉迷至何时。写到此处，诗人笔锋陡转，美人在时钟指向七点时翩翩而来。按常规，诗人应把幻觉在“我”与情人的'拥抱和热吻中化为现实。然而诗人匠心独运，出其不意，写“我”望着姗姗而来的美人，仿佛看到了一朵红莲，姜白石词中婉约的韵律象叮咚作响的清泉缓缓流进“我”的心中。诗作至此嘎然而止，但余绪未了，让读者顿时傻呆，久久找不到走出诗境的途径。

余光中的诗作情通古今，意贯中西。最初，他沉迷于中国古典诗词，源远流长的中国诗歌传统，滋润了他年轻的诗心。50年代，西方现代诗风靡台湾，余光中诗作也从古典走向现代。60年代初，在台湾诗坛继续西行的同时，余光中却折身而返，重归“故里”。在传统与现代中进进出出，使余光中后来的诗歌有着更博杂的兼容性。《等你，在雨中》语言清丽，声韵柔婉，具有东方古典美的空灵境界，同时，从诗句的排列上，也充分体现出诗人对现代格律诗建筑美的刻意追求。但余光中在回归传统时并不抛弃“现代”。他寻求的是一种有深厚传统背景的“现代”，或者是受过“现代”洗礼的“古典”。此诗运用独白和通感等现代手法，把现代人的感情与古典美揉合到一起，把现代诗和古代词熔为一炉，使诗达到了相当清纯精致的境界。

3. 枣核的作者

简介
萧乾（1910.1.27--1999.2.11），原名萧秉乾。 化名萧若萍，蒙古族，现代著名作家，记者，文学翻译家。祖籍黑龙江省兴安岭地区，生于北京。1926年在北京崇德中学学习，参加共青团，任崇德中学学生会主席兼校刊编辑。1930年考入辅仁大学英文系学习，1931年任英文周刊《中国简报》（China in Brief）文艺版主编，翻译和介绍中国文学作品。后转入燕京大学新闻系学习，1935年毕业。开始任《大公报?文艺》主编，并兼旅行记者。1939年受英国伦敦大学东方学院邀请赴伦敦任教，同时兼《大公报》驻英记者，1942年入英国剑桥大学英国文学系当研究生，进行英国心理派小说研究。不久第二次世界大战战火然遍英伦，1944年放弃剑桥学位，毅然担任起《大公报》驻英特派员兼战地随军记者，成为当时西欧战场上唯一的中国记者，在战火纷飞的欧洲战场采访，写下了《银风筝下的伦敦》、《矛盾交响曲》等描写欧洲人民反法西斯斗争的大量通讯和特写。1945年赴美国旧金山采访联合国成立大会、波茨坦会议和纽伦堡对纳粹战犯的审判。1946年回国继续在《大公报》工作，兼任复旦大学英文系和新闻系教授。新中国成立后，历任《人民中国》（英文版）副主编，《译文》杂志编辑部副主任，《人民日报》文艺版顾问，《文艺报》副总编等职，1954年参加第一次全国文代会筹备工作。1961年任人民文学出版社编辑。1979年起，历任中国作协理事，中央文史馆馆长，全国政协委员、常委，民盟中央常委等职。
萧乾先生是世界闻名的记者，卓有成就的翻译家、作家，也是著名的中外文化交流使者。晚年多次出访欧美及东南亚国家进行文化交流活动，写出了三百多万字的回忆录、散文、特写、随笔及译作。主要著译作有《篱下集》《梦之谷》《人生百味》《一本褪色的相册》《莎士比亚戏剧故事集》《尤利西斯》等。1998年10月出版的《萧乾文集》（1－10）收集了他的主要著译作!
生平
1929年进燕京国文专修班学习，一年后考入辅仁大学。1933年转入燕京大学新闻系 ，选修“特写——旅行通讯”课程，采访过欧洲战场、联合国成立大会、波茨坦会议、纽伦堡战犯审判。1986年获挪威王国政府授予的国家勋章。出版有著译作品43部。其中主要作品有：短篇小说集《篱下集》，长篇小说《梦之谷》，报告文学集《人生采访》，译著《好兵帅克》（捷），以及《八十自省》、《未带地图的旅人——萧乾回忆录》等。并在1935年6月毕业。1939年他赴英讲学，开始了七年的欧美生活。第二次世界大战期间，他曾作为《大公报》的记者，奔波在西欧的反法西斯战场上。1945年，他从莱茵河前线返回伦敦，经加拿大东岸转旧金山，采访了联合国成立大会。在那些年代里，他先后写出了《矛盾交响乐》《血红的九月》《伦敦一周间》《南德的暮秋》及《美国之行》等优秀特写。他的《美国之行》，是40年代对美国认识的真实记录。
一提起萧乾，如今的年轻人马上会想到他是中国当代著名的作家和翻译家，其实他还是一位富有传奇色彩的二战记者。1910年，萧乾出生在北京一个贫民区里，他是蒙古族人。少年时代的萧乾生活十分贫苦，他不仅没有玩具，没有书读，甚至连起码的温饱都没有着落。13岁的他就成了孤儿。在亲友的资助下，萧乾一边读书，一边在学校开设的工厂里劳动。他在地毯房当过学徒，在羊奶厂做过杂活，这样断断续续地一直念到中学毕业。1928年，18岁的萧乾到中国南方的一所中学里担任教师，一年后，他以教书所得的积蓄为学费，回到北京，考入当时最有名的大学燕京大学，不久又转入辅仁大学。他先学英国文学，后改学新闻专业，美国的著名记者埃德加．斯诺就曾经作过他的老师。
1935年萧乾在燕京大学新闻系毕业后，开始了自己的报人生涯。他先后在天津、上海、香港三地的《大公报》主编《文艺》副刊。1939年在萧乾的一生中是一个重要的转折。这年夏天，英国伦敦大学东方学院来信，邀请他到该院中文系任讲师。当时的欧洲已为第二次世界大战的阴影所笼罩，去还是不去呢？经过再三考虑，萧乾还是去了英国，这一去就是7年，直到战争结束。在英国，他先是做教师，后来进入剑桥大学攻读硕士学位。1943年，他放弃读书，领取了随军记者证，正式成为了《大公报》的驻外记者，也是第二次世界大战期间欧洲战场上唯一的中国记者。在战火迷漫的欧洲，他随英军几次横渡过德国潜艇出没的英吉利海峡，到达过美、法两个占领区的战场，也曾随美军第七军挺进莱茵，进入刚刚解放了的柏林。从苏、美、英三国首脑讨论战后问题的波茨坦会议到纽伦堡审判纳粹战犯，再到联合国成立大会，这些重大的历史性场面他都报道过。每当回忆起这段难忘的历史，这位老人总是感到很自豪。正是他使当时的中国及时了解到世界上发生的大事。
1995年中国作家协会授予他“抗战胜利者作家纪念牌”。
正象人们熟悉的那样，萧乾同时也是中国现当代文学创作中的一位重要作家。早在30年代初，他就因长篇小说《梦之谷》而名噪一时，还先后出版了短篇小说集《篱下集》《栗子》《落日》等。他非常珍惜自己早年所写的小说，觉得这是他人生不可分割的部分。因为正是写小说使他开始了创作生涯。1949年新中国成立后，萧乾返回祖国，先后从事报刊编辑和文史研究工作，并翻译了许多外国文学作品。他的译作有《莎士比亚故事集》，曾销售近一百万册，此外有捷克作家哈谢克（HASEK）《好兵帅克》（The Good Soldier Schwiek），英国作家菲尔丁的《汤姆．琼斯》等，他还因为翻译易卡生的《培尔．金特》（PEERGYNT）而被授予挪威国家勋章。而最让人惊叹的是，在80多岁高龄时，他还与夫人文洁若合作翻译了“最难懂的巨著”——爱尔兰小说家乔尹斯的《尤里西斯》，令文坛和世人瞩目、惊叹。晚年的萧乾，勤奋笔耕，写了大量散文、笔记、随笔、回忆录等作品，同时，作为一位有影响的文化战士，他还几次出国参加国际作家聚会。评论界一致认为，萧乾的作品，真诚坦荡，深邃警醒，读来发人深省，耐人寻味。萧乾是一生用“心”写作的人。而他自己则认为，自己这辈子的处事原则之一，就是讲真话。萧乾一生历经沧桑，就在他90诞辰前夕，反映他一生创作和翻译成就的10卷本《萧乾文集》出版，320万字的文集，包括了小说、散文、特写、杂文、回忆录、文学评论和书信，让读者得以欣赏他各个历史时期的大部分作品。 1979年8月，已尽古稀之年的萧乾应美国爱荷华大学“国际作家创作计划”主持人聂华苓夫妇的邀请踏上了赴美征程，并应邀赴几座大学做巡回讲学及参加文化团体座谈。1980年初，萧乾回到大陆，将这一次出访的见闻写成系列随笔《美国点滴》，发表在《人民日报》上，共10篇。为《萧乾文集》第二卷。
其作品《枣核》编入苏教版语文八年级上册，第六课；上教版语文七年级上册，第九课。
其作品《吆喝》编入人教版语文八年级下册，第十八课，选自《北京城杂忆》。
其作品《老北京的小胡同》编入上教版语文七年级下册，第十四课。
履历
1910年1月27日，生于北京，蒙古族。为遗腹子。11岁时丧母。少年家境贫苦，有一位美裔堂嫂给了他英文启蒙。
1928年冬，应同学之邀，去汕头一中学教国语。次年春天，与一小学女教师相恋，初恋以悲剧告终。其成名作中篇小说《梦之谷》就是根据这个真实故事而写成的。暑假进入燕京大学国文专修班。
1930年，因采访而结识沈从文。
1933年，转入燕京大学新闻系，得到斯诺的赏识。在沈从文编的《大公报》“文艺”上发表第一个短篇小说《蚕》。年底结识巴金。
1938年，发表中篇《梦之谷》。
1939年9月赴欧，开始了7年海外生涯，一边当老师，一边做《大公报》驻英记者。
1943年，为奔赴欧洲大陆采访战局，而放弃了剑桥大学王家学院的硕士学位。
1944年秋，领到随军记者证，成为这时中国“在西欧战场上唯一的记者”。
1945年3月，赴美国旧金山采访联合国成立大会。7月，采访波茨坦会议。10月，赴纽伦堡采访对纳粹的审判。
1946年3月回国。
1947年，特写集《人生采访》出版。
1954年5月，与文洁若结婚，她是他第四任妻子。
1956年，译作《莎士比亚戏剧故事集》、《好兵帅克》、《大伟人江奈生·魏尔德传》出版。
1957年，错划为“右派”。
1962年，译作《里柯克讽刺小品选》出版。
1964年，摘掉“右派”帽子。
1966年，被揪斗，抄家，所藏图书、研究资料及文稿全部丢失。
1978年，开始着手翻译易卜生诗剧《培尔·金特》。
1979年平反，确认“右派”为错划。4月编选《萧乾散文特写选》，并写长篇文学回忆录《未带地图的旅人》作为代序。5月开始着手编辑《杨刚文集》。杨刚是中国新闻史上的一传奇女子。
1980年，发表又一篇文学回忆录《一本褪色的相册》。
1982年，发表散文《挚友、益友和畏友巴金》，发表其又一篇长篇文学回忆录《在洋山洋水面前》。
1987年5月，《北京城杂忆》出版。
1989年，被聘为中央文史研究馆馆长。
1990年8月，与文洁若开始翻译《尤利西斯》，历时四年。
1999年逝世。

4. 郑愁予的《野店》赏析

(赏析)：郑愁予〈右边的人〉赏析
郑愁予〈右边的人〉赏析

郑愁予(1933—)本名郑文韬，先后毕业於新竹中学、中兴大学，民国57年应邀赴美国爱荷华大学国际写作班研究，并获艺术硕士。毕业后曾任教於爱荷华大学、耶鲁大学，教授中国文学。并曾出任联合文学社长。郑愁予是台湾「现代派」重要诗人，但是其成名作如〈错误〉、〈情妇〉、〈野店〉、〈残堡〉等，并不全然是主知的，反而几乎都是抒情诗，他是现代诗坛中令人著迷的抒情诗人。
《蓝星诗页》的作品以诗创作为主，兼及评论与译介。亦是以蓝星诗社一贯的「抒情传统」为取向，兹以一首郑愁予1960年1月10日刊在黄用主编：《蓝星诗页》第14期上的诗证明早期诗社间并非决然对立，现代派诗人也并非全然「主知」的。试看郑愁予的〈右边的人〉：

月光流著，已秋了，已秋得很久很久了
乳的河上，正凝为长又长的寒街
冥然间，儿时双连船的纸艺挽臂漂来
莫是要接我们回去!去到最初的居地

你知道，你一向是伴我的人
迟迟的步履，缓慢又确实的到达：
啊，我们已快到达了，那最初的居地
我们，老年的夫妻，以著白发垂长的速度

月光流著，已秋了，已是成熟季了
你屡种於我肩上的每日的栖息，已结实为长眠
当双连的纸艺复平，你便在我的右边隐逝了
我或在你的左边隐逝，那时

落蓬正是一片黑暗，将向下，更下
将我们轻轻地覆盖

〈右边的人〉是抒情诗，较诸前述〈错误〉等抒情诗，文字略嫌乾涩，是否受现代诗运动或论战的影响，值得再探，但仍不失为一首好诗。〈右边的人〉描述的是什麼人？诗中给了答案，是「妻」——「我们，老年的夫妻」。中国自古以来的思想即男尊女卑、男左女右(女权高涨的年代，在此我们没有贬意)，〈右边的人〉在此诗中是描述夫妻、老伴侣届老临终的心境当无疑义。只是时年26、7歳的郑愁予，为何有此苍老的心境，令人好奇。

第一段诗起句「月光流著，已秋了，已秋得很久很久了 / 乳的河上，正凝为长又长的寒街」历来，月总是秋天忠实的代言人，杜甫的〈月夜忆舍弟〉「戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。」是；白居易的〈望月有感〉「吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。」也是。在诗人眼中月光是流动的，为第二行诗「乳的河上」伏笔，在这里「秋」也变成了动词，让整首诗一开始就清新活泼生动起来。重复的秋字，让深秋不知不觉的就已经是「很久很久了」，增加了诗的音乐性、韵味与耐读性。乳白色的月光河，彷佛凝化为儿时深秋长又长的寒街，冥然间，儿时玩的双连船纸艺，彷佛又一起携手挽臂随著月光河漂来一般。年老时的回忆或冥想，常常容易回溯到幼年童稚的时光，是中国人一种临老还童、落叶归根的想法驱使所然。

第二、三段诗，叙述的是一种认命的无奈的心境，也是一种夫妻白头偕老的卓然决绝的心境。虽然是「迟迟的步履」缓慢，但终究是会确实到达的，或许那速度快的像「以著白发垂长的速度」到来，但你「一向是伴我的人」因为我们是「老年的夫妻」。第三段诗后两行「当双连的纸艺复平，你便在我的右边隐逝了 /我或在你的左边隐逝，那时」当双连的纸艺复平代表的是生命终点的到来，而我们都将「隐逝」在你我彼此的左右。第四段增强了这命定的坚定的态度，虽然生命永恒的黑暗之落蓬、暗幕(代表死亡)，将我们轻轻的覆盖，我们也是恒久在一起、长相左右的。或许，当时郑愁予恰巧找到了终生的伴侣，这首诗可说是知性与感性交溶的情诗，代表著至死不渝的爱情观。

《蓝星诗页》代表著蓝星诗社与当时现代诗人诗观的转折，亦即由浪漫或主知诗观的个别发展，进而转化为彼此交流、相互吸纳与成长的阶段。前述刊登的郑愁予〈右边的人〉诗作，或许可作为小小的佐证。

5. 刘国松的人物年表

1932 4月26日生于安徽蚌埠，原籍山东潍坊青州。
1938 父亲于抗日战争中阵亡。与母亲流亡于湖北、陕西、四川、湖南、江西等地，历经艰难，妹妹于逃亡中夭折。
1945 抗日胜利，就读江西金溪县立中学。
1946 定居湖北武昌。
1948 考入南京国民革命军遗族学校。
1949 只身随遗族学校来台，分发至台湾省立师范学院（今台湾师范大学）附属中学高一就读。
1950 发表新诗及短篇小说于《中学生》等杂志。
1951 以同等学历考进师范大学美术系。
1955 发表《为什么把日本画往国画里挤？》等文，揭开正统国画之争序幕。此为刘氏日后大量艺术评论之始。
1956 与师大同班同学李芳枝、郭东荣、郭豫伦等举办四人联合画展于师范大学。
在廖继春老师的鼓励下成立五月画会。
1957 代表台湾参加日本东京亚洲青年美展。
首届五月画展于台北，掀起了台湾现代艺术运动。
1958 开始大量撰写艺术理论文章，鼓吹现代艺术。
1959 参加巴西圣保罗国际双年展、法国巴黎青年双年展。
参与尉天骢主编《笔汇》月刊编撰工作，与大批诗人，如余光中、楚戈、郑愁予，及音乐家许常惠、史惟亮、评论家姚一苇等相识，并同鼓吹现代艺术。
思想由全盘西化转为中西合璧，开始采用石膏在画布上打底，在油画中加入水墨趣味。
1960 应聘担任中原大学建筑系讲师。
参与发起成立中国现代艺术中心，因秦松事件受挫、解散。
1961 与黎模华女士结婚。
受建筑学界材料理论影响，放弃油彩与画布，重回纸墨世界，倡导中国画现代化运动，并开发各种拓墨技法，以拓墨和贴（Collage）为主。
撰文反驳徐复观《现代艺术的归趋》一文，引发现代绘画论战。
1962 参展西贡第一届国际美展，以及台北历史博物馆中国现代绘画展与现代绘画赴美展览预展。
1963 发明粗筋棉纸--刘国松纸，并藉此创造出自我独特画风。
作品《云深不知处》，为香港艺术馆收藏，系作品首次为美术馆收藏。
1964 参展当代中国绘画展于非洲十四个国家巡回，及五月画展于澳洲雪梨、坎培拉等地。
1965 首次个展于台北台湾艺术馆。
论文集《中国现代画的路》，由台北文星书店出版。
1966 第二本论文集《临摹·写生·创作》，由台北文星书店出版。
经李铸晋推荐，获美国洛克斐勒三世基金会（The JDR 3rd Found）两年环球旅行奖。
应美国加州拉古拉美术馆之邀，举行在美之首次个展。
赴爱荷华大学学习铜版画三个月，随后在美各地旅游参观四个月，在纽约旅居九个月。
受范宽《溪山行旅图》震撼，作矗立系列作品。
曾获美国洛克斐勒三世基金会两年环球旅行奖金。
1967 应诺德勒斯画廊之邀，举行首次纽约个展，获纽约时报名艺术评论家肯乃德（John Canaday）好评，并与该画廊签约，成为代表画家。
应美国密苏里州堪萨斯市纳尔逊美术馆邀请举行个展。
周游欧亚各国四个月后，返台，继续任教于中原大学。
1968 当选台湾十大杰出青年。
发展成立台湾中国水墨画学会，继续鼓吹中国画之现代化。
参展美国俄亥俄州马瑞埃塔学院艺术中心主流'68国际美展，并获杰出画家奖。
获国际青年商会十大杰出青年奖。
1969 受美国阿波罗八号太空船由月球背面拍回地球照片之影响，开始太空画系列之创作，首幅《地球何许？》获美国主流'69国际美展绘画首奖。
获美国主流国际美展绘画首奖。
1970 应美国威斯康辛史道特州立大学艺术系之邀，担任客座教授一学期。
应邀为日本大阪世界博览会绘制巨作《午夜的太阳》。
1971 应聘香港中文大学艺术系任教，迁居香港。首创现代水墨画课程。
1972 五月画展于美国戛威夷美术馆展出。随后着重在国外的展出，在台湾的活动逐渐停息。
应聘担任台北第八届美展评审委员，及巴西圣保罗国际双年展参展作品评审委员。
出任香港中文大学艺术系主任。
1973 创办现代水墨画文凭课程于中文大学校外进修部，推广现代水墨创作。
著名英国艺术史家苏立文《东西方艺术之会合》（The Meeting of Eastern and Western Art）在英国出版，给予重要评价。
开始全力探索水拓画技法。
1974 发表《谈绘画的技巧》一文，提出革中锋的命、革笔的命之理论，引发大规模的讨论。
1975 法国巴版的抽象艺术一书，收录其作品《地球何许？》
应美国爱荷华大学艺术学院之邀，担任客座教授一年。
1976 于香港中文大学筹办及主持第四届亚洲国际美术教育会议；并当选国际艺术教育协会亚洲区会长。
辞系主任一职，专心教学与创作。
苏立文著《中国美术简史》（A Short History of Chinese Art），由美国柏克莱加州大学出版，将其列入创新一派。
1977 自选英国国联八位画家的亚洲区代表，前往加拿大参加国联版画代表作之创作。
任香港艺术双年展评审委员。
1978 应聘担任台北市立美术馆筹备委员。
纽约大学教授希诺瓦考（Conrad Schirokauer）著《中国与日本文化简史》（A brief History of Chinese and Japanese Civilizations）将其列为台湾现代艺术之代表，并在书中引用其理论文章。
1979 应邀与欧豪年举办双人展于西德法兰克福博物馆。
获国际静坐协会完美奖。
1980 应爱荷华州--伊利诺州艺术评议会之邀，任访问艺术家一年。并于各大学美术学院、教育电台及美术馆巡回演讲及教授绘画。
应犹他州水彩画协会之聘，赴盐湖城主持工作坊，讲授现代水墨画，为期两周。
1981 应邀赴北京参加北京中国画研究院之成立大会并参展。
名列美国出版《世界名人录》。
1982 采用袁江笔法与水拓法相结合，完成《天池》一作，是一种新尝试。
英国出版希诺考瓦《现代中国和日本》（Modern China and Japan）视其为台湾代表画家。
1983 个展于北京中国美术馆，并应中央美术学院之邀公开演讲；随后巡回展于南京江苏省美术馆、广州市广东画院、武汉市湖北省美术陈列馆、哈尔滨美术馆等地，并做多场演讲。
1984 北京人民美术出版社出版《刘国松画辑》。
参加北京第六届全国美展，与李可染同时获得特别奖。
个展于上海、济南、烟台、杭州和福州。
1985 首次应法国五月沙龙之邀，作品《沉入山的呼吸里》于巴黎大皇宫展出。
应北京中国工艺美术学院之聘前往该校讲学两周，教授现代水墨画。
1986 个展巡回于重庆、西安、兰州、乌鲁木齐等地。
水拓画达于成熟境地，开始渍墨画的探索与试验。
1987 个展巡回于长沙、潍坊、太原，结束第三次在大陆的巡回展。
八月前往西藏旅游，成为创作系列西藏山水之灵感泉源，画风为之一变。
1988 参展北京中国画研究院国际水墨画展。
应邀参加北京中国画研究院主办水墨画研讨会，发表论文《当前国画的观念问题》。
1989 应邀担任北京全国现代书画大赛评审委员。
应美国运通银行之邀，绘五届楼高之大画（1952x366公分）--《源》。
1990 大型回顾展于台北市立美术馆，并出版画展目录。
1991 获李仲生现代绘画文教基金会现代绘画成就奖。
1992 应邀出席台北市立美术馆东方美学与现代美术学术研讨会，发表《先求异，再求好）教学理论。
六十回顾展于台中市台湾省立美术馆。
十月自香港中文大学退休，返台中定居，并任东海大学客座教授。
1994 应广东珠江市文学艺术界联合会之邀，赴珠海举行中国现代水墨画两岸两人作品展--刘国松与仇德树展览。
1995 赴法国参加巴黎台北新闻文化中心台湾当代水墨画展。
1996 应邀担任台南艺术学院造型艺术研究所所长。
台北历史博物邀请举办刘国松研究展。
1997 应邀参加上海美术馆举办之中国艺术大展及研讨会。
1998 应邀赴纽约参加古根汉美术馆举办之中华五千年文明艺术展。
应德国文化中心之邀赴欧洲参观考察，并参加展望2000--中国现代艺术展。
1999 自台南艺术学院退休。
应台北市中山国家画廊之邀举办个展--宇宙即我心。
赴比利时参加台北当代水墨画展开幕活动。
2000 应邀赴成都现代艺术馆参加世纪之门艺术展览。
应邀赴西藏大学讲学，并前往珠穆朗玛峰，出藏后左耳突然失聪。
赴纽约举办个展。
2001 应邀赴纽约参加无际中华艺术大展，并访问华盛顿、旧金山等地。
应成都现代艺术馆的邀请，举办西疆扩远--刘国松画展。
2002 宇宙心印--刘国松七十回顾展于新竹智邦艺术中心、北京中国历史博物馆、上海美术馆及广东美术馆盛大巡回展出。

6. 中国近代史上的大科学家有哪些他们的简介呢

数学家
华罗庚 “数学，如音乐一样，以奇才辈出而著称，这些人即便没有受过正规的教育也才华横溢。虽然华罗庚谦虚地避免使用奇才这个词，但它却恰当地描述了这位杰出的中国数学家。” --G·B·Kolata 华罗庚是一个传奇式的人物，是一个自学成才的数学家。 他1910年11月12日出生于江苏省金坛县一个城市贫民的家庭，1985年6月12日，中国数学届陨灭一颗巨星-华罗庚在日本讲学时不幸因心肌梗塞逝世了。 华罗庚是蜚声中外的数学家。他是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守与多复便函数等多方面研究的创始人与开拓者。他的著名学术论文《典型域上的多元复变函数论》，由于应用了前人没有用过的方法，在数学领域内做了开拓性的工作，于1957年荣获我国科学一等奖。他研究的成果被国际数学界命名为“华氏定理”，“布劳威尔-加当-华定理”。华罗庚一生精勤不倦，奋斗不息，著作很多，研究领域很广。他共发表学术论文约二百篇，专著有《堆垒素数论》、《高等数学引论》、《指数和的估计及其在数论中的应用》、《典型群》、《多复变数函数论中的典型域的分析》、《数论引导》、《数值积分及其应用》、《从单位圆谈起》、《优选法》、《二阶两个自变数两个未知函数的常系数偏微分方程》、《华罗庚论文选集》等12部。 吴文俊 数学家。1919年5月12日生于上海市。1940年毕业于上海交通大学。1947年赴法国留学。在巴黎法国国家科学研究中心进行数学研究，1949年获法国国家科学博士学位。1951年回国。1957年被聘选为中国科学院院士（学部委员）。历任北京大学数学系教授，中国科学院数学研究所研究员及副所长，中国科学院系统科学研究所研究员及副所长、名誉所长、数学机械化研究中心主任。曾任中国数学会理事长、名誉理事长，中国科学院数学物理学部副主任、主任等职。 吴文俊主要从事拓扑学、机器证明学等方面的研究并取得多项突出成果，是中国数学机械化研究的创始人，为中国数学研究和科学事业的发展作出了重要贡献。1952年刊印出版的博士论文《球纤维示性类》是对球纤维理论基本问题的重要贡献。从40年代起示性类、示嵌类等研究方面取得一系列突出成果，并有许多重要应用，被国际数学界称为“吴文俊公式”、“吴文俊示性类”，已被编入许多名著。这方面成果曾获1956年度国家自然科学奖（中国科学院自然科学奖金）一等奖。60年代继续进行示嵌类方面的研究，独创性地发现了新的拓扑不变量，其中关于多面体的嵌入和浸入方面的成果至今仍居世界领先地位。在庞特雅金示性类方面的成果，是拓扑学纤维丛理论和微分流形的几何学的一项基本理论研究，有深刻的理论意义。近年来创立了定理机器证明的吴文俊原理（国际上称为“吴方法”），实现了初等几何与微分几何定理的机器证明，居于世界领先地位。这一重要创新改变了自动推理研究的面貌，在定理机器证明领域产生了巨大影响，并有重要的应用价值，它将引起数学研究方式的变革。这方面的研究成果曾获1978年全国数学大会重大成果奖和1980年中国科学院科技进步奖一等奖。在机器发现和创造定理的研究方面，以及代数几何、中国数学史、对策论等研究中也作出了重要贡献 杨乐 数学家。1939年11月10日生于江苏南通。1956年考入北京大学数学系，1962年毕业，同年考取中国科学院数学研究所研究生，1966年研究生毕业后留所工作。曾任中国科学院数学研究所所长、中国数学会秘书长、理事长。现任中国科学院数学研究所研究员、学术委员会主任。1980年当选为中国科学院院士（学部委员）。 杨乐在函数模分布论、辐角分布论、正规族等领域，以其众多极富创造性的重要贡献，20年来一直站在世界最前列，是国际上的领头数学家之一。 一、对整函数、亚纯函数的亏值、亏量函数进行了深入研究 与张广厚合作在亚纯函数的亏值数目与Borel方向数目间首次建立了密切联系；在引进亏函数后，给出有穷下级亚纯函数总亏量的估计，从而证明了其亏函数是可数的；给出亚纯函数结合于导数的总亏量的估计，彻底解决了著名学者D.Drasin70年代提出的3个问题。 二、对正规族作了系统研究，获得了一些新的重要的正规定则 杨乐建立了正规族与不动点之间的联系正规族与微分多项式之间的联系，解决了著名学者W.K.Hayman提出的一个正规族问题等。 三、对整函数和亚纯函数的辐角分布进行了系统、深入的研究 杨乐研究在亚纯函数涉及的导数的辐角分布时，获得了一种新型的奇异方向；对辐角分布与重值间的关系得到了深入的结果；完全刻划了亚纯函数Borel方向的分布规律；与Hayman合作解决了Littlewood的一个猜想。 杨乐的上述各项重要研究成果受到国内外同行的高度评价与许多引用，他所得到的亏量关系，被国外学者称为“杨乐亏量关系‘等。

7. 历史上有哪些残忍的实验

历史上十大最残忍的科学实验
1、项目MK-超
中情局这个实验的目的是想看看精神控制是否可以被武器化。他们是怎么做到的?给妓女注射迷幻药。我们没有开玩笑。
2、眼色实验
马丁·路德·金遇刺后，一位名叫简·埃利奥特的学校老师决定教她的学生有关歧视的知识。她把学生们分成两组：蓝眼睛和棕色眼睛。她告诉全班，蓝眼睛的学生更优秀，便把棕色眼睛的孩子们安排在后面的座位。蓝眼睛组得到了优待(午餐时吃的更多，娱乐时间更多等)。虽然并不令人惊讶，但当时这个“实验”的结果却让很多人感到惊讶。在学校里，蓝色眼睛的孩子实际上表现得更差。这是一个自我实现的预言。
3、卡梅拉
在俄语中的意思是“房间”，这是一个臭名昭著的苏联研究机构，让人们接触到剧毒物质。目击者描述了K-2等恶性毒药的影响。受害者实际上会收缩身体，几分钟后就会死去。疯狂的部分?K-2是完全无法探测到的。甚至更疯狂?据称卡梅拉号在90年代重新开放。
4、单元731
以前有人说过，但是“恐怖”这个形容词不足以描述这里发生的事情。在这个隐蔽的日本研究机构里，战俘被以不可想象的方式进行了实验。他们被炸毁，切成碎片，冻结，并用来测试武器。
5、厌恶计划
在70年代和80年代，南非军方试图通过阉割和其他方法来改变同性恋新兵的身份。负责这些实验的精神病学家AubreyLevin博士随后搬到了加拿大，直到最近他才在那里执业(他被判定犯有性虐待罪)。
6、纳粹冻结实验
再说一次，“令人毛骨悚然”这个词并不能公正地看待这种情况。我们所知道的很多像低温这样环境下的医学实验是非常不道德的。纳粹研究人员在冰水中浸泡囚犯，他们还把他们留在外面的严寒中，并尝试重新加热他们(很多次以非常不人道的方式)。
7、旁观者效应
在20世纪60年代，哥伦比亚大学的研究人员进行了一些实验，以更好地理解为什么一群人比一个人更不可能帮助处于困境中的人。他们把参与者安置在一个房间里，并将其充满烟雾。果然，当房间里只有一个人时，他们立刻报告了烟雾。当有多个…时花了一段时间。
8、斯坦福监狱实验
另一项著名的不道德实验是1971年菲利普·津巴多进行的一项实验，参与者中一半是狱警，另一半是囚犯。几天后，狱警变成了施虐狂，囚犯们都变得沮丧起来。
受字数限制待续。

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书名：《家园》

作者：[美]玛丽莲·罗宾逊

译者：应雁

豆瓣评分：8.0

出版社：人民文学出版社

出版年份：2019-10

页数：364

内容简介：本书以埃姆斯的老朋友鲍顿一家的故事为主线，再现了老牧师鲍顿及其一双儿女各自孤独又相互慰藉的亲情故事。三十八岁的格罗瑞因一场失败的婚约而再次回到家乡，照看年迈的父亲。不久，二十年鲜有音信的哥哥杰克也意外回家。一个自小遭受哥哥姐姐冷落戏谑，成年后又遭受未婚夫欺骗；一个自幼是家人眼中的“害群之马”。两个孤独的人揣着各自的秘密，试探着慢慢走近对方，慢慢打开心扉。

作者简介：玛丽莲·罗宾逊（1943— ），美国当代著名女作家，生于爱达荷州，多年来一直在爱荷华大学教授写作，被公认为“作家中的作家”。1980年出版小说处女作《管家》，获得“美国笔会/海明威奖”，并获得1982年普利策小说奖提名。《管家》出版后的20余年里，她没有再涉足小说创作，而将注意力投向环保和美国当代思想领域的纷争。小说《基列家书》（2004）获2005年普利策小说奖，这也是奥巴马*爱的小说之一。《基列家书》的续篇《家园》（2008）获得2009年度橘子奖，并获得美国国家图书奖提名。《莱拉》（2014）可以被视为基列三部曲的结局，获洛杉矶时报图书奖，并入围美国国家图书奖的长名单。

此外，罗宾逊一直关注美国社会思想、实证主义和新教传统的关系，著有多部散文集《祖国 ：英国、福利社会和核污染》（1989）、《亚当之死：当代思想随笔》（1998）、《思维的缺失：消除自我之现代神话的本性》（2010）、《论事物的给定性》（2015） 。2013年，美国总统奥巴马亲自为她颁发国家人文奖章。

基列三部曲是罗宾逊*负盛名、技巧几近完美的作品，优雅而深邃地勾勒了人与人之间的伦理关系，也可以被视为美国国家和文化的一种自我疗愈过程，它用那些强有力的灵魂，呈现出美国失落已久的道德谱系。