山东大学陈炎教授去世

1. 山东大学怎么样

尊敬的各位中学校长：
大家上午好！我代表山东大学对各位的到来表示热烈的欢迎。欢迎词应该是越短越好，但是今天是个特别重要的场合。我们把来自25个省120余所著名中学的校长请到山东大学来，我们非常珍惜这个机会，并想借此机会把山东大学的情况向各位校长报告一下。
大家来之前对山东大学可能都有所了解，但我相信你们对她的了解一定没有我们多。在全国高校中，有人把她评价为是“最不张扬”的一所大学，我们有一种“养在深闺无人识”的感觉。说她“最不张扬”是指她的办学实力、她的综合竞争力在国际上都有重大的影响，美国的科学达人舆论评价中国的高校把山东大学排在全国的第六位，而在我们国内，山东大学的排名往往在这之后。所以我们在国外的名气远远大于在国内的名气。在美国的若干个科学机构当中，山东大学的校友、甚至院士的数量在全国是名列前茅的。
我说“最不张扬”是因为我们国内有各种各样的舆论对于大学的关注，有人做过一个统计，说在舆论上给予一个大学的报道，每年也有一个排行榜，那么具体关注的问题是哪些，每年密集的报道数量可达五十几万次，按照这个数量来排名，那么山东大学大概排在第15位左右，比较靠后。有人做过统计，把媒体给一所大学的所有关注分为两个内容，一个内容可以称作正面报道，一个内容可以称作反面报道，对一所大学而言，当把批评的报道、负面的新闻都去掉，反而只剩下正面的、肯定的报道时，山东大学排全国第一。所以这所大学是几乎没有负面消息的一所大学。那么这个数据也说明了山东大学的朴实无华。这所大学是孔子家园，这也是这所大学的一个特点。
刚才我们陈炎副校长告诉大家，半个月之前我们刚迎来了山东大学111周年校庆，但是山东大学办学的学科历史却远早于此。现在很多大学都在故意把自己的历史拉长，说自己很古老，甚至有的学校把历史拉到1000多年以前。我可以告诉大家，瑞典有一所非常著名的大学，是瑞典的代表性大学，但它不是在斯德哥尔摩，而是在隆德。隆德大学真正的历史是600多年，但是她在表述自己历史的时候把200年去掉，只讲自己有400年历史。我问校长你为什么不愿意承认那200年呢，他说那200年不是在办大学，如果勉强叫大学的话，也不是瑞典人在办大学，而是丹麦人在帮助瑞典人办大学，所以我们不愿意把那段历史纳入成自己的历史，自己真正的历史是瑞典民族的历史，所以他把600年说成400年。这是在世界高等教育史上在自己校史上一个非常著名的案例。那么山东大学说自己有111年的历史，我们是从我们被称作大学那年开始。如果讲我们学科的历史，我们也可以往前再延长。山东大学医学学科起源于1864年，这是美国的纽约大学和加拿大的多伦多大学，这两所大学通过一个宗教组织到中国来传播医学、传播宗教，在传播过程中开始招收学生来学习医学，这是山东大学医学学科的起源。
我们中学校长一定很关心高等教育的开始。我们中国的高等教育没有比1864年再早的年份。1864年是真正的中国高等教育起源年份。所以国务院领导到山东大学来，因为他事先了解了我们这段历史，对我们这种“不张扬”给予了肯定，但是后边他有一句话，说：山东大学才是真正的中国高等教育的起源性大学。中国高等教育的起源性大学就起源于山东大学。我们之所以把111年前10月15日这一天定为我们校史的开始，是因为这一天光绪皇帝御批了“山东大学堂”，所以从这一天开始我们算作校史的开始。
我们不光在学科上代表着中国高等教育的起源，中国近代以来的大学制度也是起源于山东大学。大家可以看，北京大学编的《大学章程》，这个大学章程第一卷是中国的，第二卷是欧洲的，第三卷是美国的，第四卷是其它各个国家的。那么中国的大学大学章程以哪里作为开始呢？是1901年山东大学堂的章程。在山东大学迎来100周年的时候，我们确信这份章程是存在的，因为不少的史料在引用我们的章程。但是作为山东大学的校史馆没有收藏。所以我们到北京寻找，不得；到南京寻找，也不得；所以我们推断有可能在更重要的地方。因为这份档案太珍贵了，它代表着历史的开始，它有可能被台北故宫博物院所收藏。所以2006年，我当时在山东大学担任副校长，我到台北找到台大的校长。这个人在台湾是个知名人物，因为他做过蒋经国的国防部长，后来又做了台大的校长。我就请他帮忙，看能不能找到山东大学的这份办学章程。他说你在这儿的这几天我是无法满足你这个愿望的，但是你走后我一定帮你去找。我回来三个月后，这份章程找到了。这份章程从运到台北以后就被压在地下室，作为清代的档案被保存起来。从我们看到它那天往前推，长达半个多世纪没人动过它。这份章程终于找到了，它的珍贵性就在于它第一次指明了中国近代高等教育秩序。这份章程写得特别具有现代性，光绪皇帝就在这份章程里做了一个序，写到：“今后公家设立学堂，一律要写章程，所循章程，一律以山东大学堂试办章程为准。”所以现在1962年以后，我们看到的中国近代的大学改革章程，大致上都承袭了我们山东大学，所以我们这份办学章程被称作中国近代高等教育制度的塑造者，也是起源者。大家知道，我们这个大门进来之后有一块儿条形石，上面有两句话，这两句话就是取自我们的办学章程，即“公家设立学堂，是为天下储人才，非为诸生谋进取。这是一是一非，为天下储人才，非为诸生谋进取，不是让个人升官发财。后面还有一句话“诸生来堂肄业”，我们现在特别重视毕业，其实肄业比毕业更重要，肄业指的是这个学习的过程。“诸生来堂肄业，是为国家图富强，非为一己利身家。”大家看我们这个章程，确实代表了当时我们中华民族救亡图存的那种志向。中国近代高等教育为什么能够兴起，目的就在于我们国家的昌盛，所以这一份章程就代表了那一个时代的声音。光绪皇帝就做了这样一个批语。这些就是我们的历史。
当然我们这个学校一开始的时候是在济南，那张110年前记录开班仪式的珍贵照片保留下来了，办学的地点就是现在山东实验中学。当时招收的只有7位学生。1928年蔡元培做了山东大学校长。当时济南发生了震惊中外的“五三惨案”。5月3日这一天，日本人到济南来屠杀了上千名工厂的工人。蔡先生说：“这么大的一个济南，已经放不下一张平静的书桌。”这句话是来自于这儿。于是蔡先生做了一个决定，把山东大学从济南搬到青岛。所以山大是举家搬迁到了青岛。要在青岛找一个落脚的地方，就找到了当时的私立青岛大学，我们是官办的，另一个是私立的，两家就合并了。之后蔡元培就从山东大学到国民政治局担任教育部长，他走之后，我们这个大学就被命名为“国立山东大学”。所以，从1928年一直到1958年，山东大学是在青岛办学。那么在青岛办学期间，山大创造了两次辉煌。一次辉煌是在30年代，杨振声和赵太侔做校长这一段期间，请来了闻一多。闻一多来了以后和校长一起在全国吸纳最优秀的人才来组建文学院，闻一多任文学院的院长，这期间，老舍、沈从文、梁实秋、游国恩等一批国内最顶尖的教授聚集到山大来。沈从文和张兆和的这段恋情就发生在他在山东大学担任教授的这段期间。这由此就奠定了山东大学文史见长的办学传统。
自然科学现在也已经全面开始复兴。山东大学自己的一个优秀的学生，高等物理学的奠基人王普，这个人是差一点获得物理学诺贝尔奖的，因为他回到了中国，所以因为新中国的原因他没有获奖。他是山东大学第一任物理系系主任，因为他奠定了一个很好的基石，所以他的继任者现在的名气比他还大，就是王淦昌，是山东大学物理系主任。王淦昌先生就是在山大期间被中央秘密调走，派往苏联学习，再回国成为我们“两弹一星”的元勋。所以我们说自然科学在30年代开始兴起，那么最令山东大学骄傲的是我们开拓的生物学科和海洋学科，这两个学科在中国高等教育史上都认为是山东大学最早建立的。童第周做我们的生物系的系主任，这个人被称作中国的“克隆之父”。他有两次科研的高峰都被认为到目前为止是不可逾越的。童先生后来做了山东大学副校长。1978年，国家召开第一届自然科学大会，童先生从山东大学到了中国社科院，以常务副院长的身份主持了那场大会。因为当时中科院院长郭沫若病重住院，所以整个大会由童先生主持。科学大会闭幕的当天，郭老去世了。《科学的春天》这一著名的报告是郭老在病床上留给我们的宝贵的精神遗物。这份精神遗物，童第周在大会上代郭老宣读。所以我们的生物学科在中国被认为是奠基学科，到现在我们仍然在为国家做贡献，那么海洋学科被认为是远东地区，就是整个亚洲最好的学科。
1958年成仿吾做山东大学校长，他在山大任校长的时间长达八年。他担任校长以后做的第一件事情就是把山东大学从青岛搬回到济南。所以我们在中国高等教育史上评价校长的时候，人民大学的评价，山东大学的评价，有一致的地方，也有不一致的地方。他做的这样一个决定，把山大搬回济南以后，山大人一直想再回青岛。半个多世纪过去了，我们这个梦终于可以实现了。现在我们又要恢复在青岛办学。
1952年院系调整的时候，山东大学为中国高等教育体系做的贡献被称作是“中国之最”。院系调整有的学校是受利的，比如北大、复旦，他们在院系调整当中补充了大量的其它优势学科。比如说清华的文科整个并到北大，所以北大就成为了真正的综合性大学。交通大学的文科以及其它一些学校的人文社会科学都并到复旦去，全国各地都支援复旦，所以复旦由当时的一个二等学校迅速地上升为一个一流学校。山东大学在1952年院系调整的时候，我们当时已经有18类学科，是真正意义上的综合性大学。教育部给了我们无数的指示，先是把我们的地质系调回去，因为山东大学有当时全国最好的地质学院，把地质系调整到长春去，变成了长春地质学院，现在变成了吉林大学的组成部分；把我们的测绘系调整到武汉去，就成为了后来的武汉测绘大学，这个大学的7名院士他们都自称是来自山东大学，现在已经变成武汉大学的组成部分；我们当时的艺术学院也是当时最好的，培养了

2. 山东大学怎么样

山东大学是一所历史悠久、学科齐全、学术实力雄厚、办学特色鲜明，在国内外具有重要影响的教育部直属重点综合性大学，是国家“211工程”和“985工程”重点建设的高水平大学之一。朱正昌研究员任党委书记；著名法学家徐显明教授任校长。
山东大学创建于1901年，是继京师大学堂之后我国第二所国立大学。一百多年来，历经山东大学堂、国立青岛大学、国立山东大学、山东大学以及由原山东大学、山东医科大学、山东工业大学三校合并组建为新山东大学等几个历史发展时期……
山东大学前身是1901年（清光绪二十七年）在济南创办的官立山东大学堂，建校以来，山东大学随着社会的变革，由晚清王朝、中华民国到中华人民共和国，经历了半殖民地半封建社会和社会主义社会两个历史阶段。期间曾几度更名，有过停办、重建、合校、搬迁的多次变革，曾在不同时期汇纳过各类大学，也曾分出过十多所高等院校…… 周学熙(1866-1947)王寿彭(1875-1929)杨振声(1890-1956)
赵太侔(1889-1968)林济青 华 岗(1903-1972)
晁哲甫(1894-1970)成仿吾(1897-1984)吴富恒(1911-2001)
邓从豪(1921-1998)潘承洞(1934-1997)曾繁仁(1941- )
展涛(1963-) 山东大学党委书记 朱正昌
山东大学校长 徐显明
山东大学党委常务副书记 尹薇
山东大学党委常委、常务副校长 王琪珑
山东大学党委副书记 李建军
山东大学党委副书记、纪委书记 方宏建
山东大学党委副书记 仝兴华
山东大学党委常委、副校长 樊丽明 张永兵 娄红祥 张运 陈炎 韩圣浩 酒旗风暖名士狂——梁实秋

3. 陈炎的介绍

陈炎，国务院学科评议组成员，教育部社会科学委员会委员，中华美学学会副会长，中国文艺理论学会副会长，中国墨子学会常务副会长，山东大学副校长兼研究生院院长，教授，博士生指导教师；曾任台湾东吴大学客座教授；曾获“教育部第三届人文社会科学优秀成果一等奖”、“山东省社会科学优秀成果一等奖”等多项学术奖励和“教育部第四届全国高校青年教师奖”、“山东省专业技术拔尖人才”、“山东省有突出贡献中青年专家”、“泰山学者”等荣誉称号。

4. 最后去世的飞虎队队员是谁

彭嘉衡

5. ‘国学之旅’

2008年7月5日，当晚霞消褪、暮色四合之时，风尘沾衣的UIC师生二十五人与台湾及各地的教授、老师和学员们会聚于济南，这是一个难忘的开始。在接下来的十天行程裏，我们一行三十九人走览了济南、章丘、聊城、泰安、曲阜、邹城以及枣庄，先后游历了大明湖、千佛山、趵突泉、泰山、三孔（孔府、孔林、孔庙）、周公庙、孟庙、荀子墓、微子墓、张良墓、微山湖、灵岩寺等众多名胜。跟随名师一路行来，我们观景、闻道、瞻仰先贤、体悟历史与文化。在齐鲁大地上留下我们的足迹，而在我们心中留下问学与求真的种子。
7月6日一早，在山东大学科技馆会议厅举行了隆重的国学营开营仪式。山东大学副校长陈炎教授和文史哲研究院的教授们出席并作专题演讲。
开营仪式由文史哲研究院书记巴金文教授主持，龚鹏程教授首先阐明了这次国学营的精神与宗旨，即发扬书院精神、研习儒家文化、师友相亲、教学相长。周志文教授通过追忆他在台湾大学的生活与师友，表达了身为一位老师的光荣与责任--面向学生。随后文史哲研究院的李平生教授、张富祥教授、杜泽逊教授、郑杰文教授、曹峰教授等向我们介绍了山东的历史文化渊源、文献典籍整理和学术考古等研究事业的发展，许多著名文物诸如《孙子兵法》竹简等皆是出土於此。开营仪式结束后，山东大学特意安排我们参观图书馆古籍部，在它顶楼那个堆满了书显得略微拥挤的房间裏，许多同学为自己见到的众
"四面荷花三面柳，一城山色半城湖。"下午，我们首先游览了著名景点大明湖。龚教授说游览此处，当手捧一卷《老残游记》，边走边读。此亦可见唯有将书本与现实结合起来，才能真正领略书中的韵味，使知识变得鲜活。另一处的趵突泉虽水位早已不复当初，但名声在外，亦是游人甚多，周教授再次与去年国学营一样客气地纠正了导游讲解中的错误，所谓"漱玉"一词，并非指漱刷玉一样的牙齿，而是出自《世说新语》中"枕流漱石"的典故，玉者亦石也，以其漱口，为高洁的象徵。
聊城论学、风雨泰山

7月7日清晨，我们驱车前往章丘，参访一代词人李清照的故居。从词人故居出来，我们一路前往聊城。聊城大学校长宋益乔教授在东湖宾馆设晚宴欢迎国学营。次日上午，聊城大学文学院举办气氛热烈的研讨会。会上龚教授认为，目前国学越来越受到重视，对外从一味学习外语到逐步开展对外汉语课程；对内开设大讲堂、恢复书院讲学；媒体方面相当成功的《百家讲坛》以及民间的许多诗会等活动，都充分体现出国学的重要性，而一个民族的精神与文化，同样蕴含于国学之中。周教授机智幽默地通过他与龚教授的友情，谈到求学过程中的同道朋友是非常重要的，学问需要相互的印证与砥砺。另外，深知生活美学的周教授还说，"没有美学，道德便是戒律；也许有了的话，道德便是生活。"研讨会上，聊城大学学生代表与UIC的学员们也进行了知识的交流，相互切磋，相互鼓励。
在聊城，我们还参访了大运河、山陕会馆、傅斯年纪念馆、光岳楼等文物古迹。7月8日下午，我们更来到了"才高八斗"的曹植之墓。龚教授又说到了许多关於曹植的典故，其一就是据传曹植"鱼山闻梵"是中国梵呗的开始。
7月8日晚我们抵达泰安，夜宿泰山脚下。9日清晨开始登泰山之旅。刚上山时便已细雨飘飘，而在这烟雨轻风之中，龚教授和周教授随兴所致便即兴开讲，其学问之渊博，风度之洒脱，令人钦慕。学员们也是兴致盎然，相互讨论非常热烈。甫至山顶，雨势大作，天地间风雷隐隐，水雾直扑人面，更衬东岳之雄。下山后，虽人人都已疲倦不堪，但大家却仍然为这一天别样的泰山之旅而感到快慰。这正是一种"游学"的魅力吧。 7月9日下午，从泰山下来，参观完岱庙后，我们驱车前往曲阜。10日晨，我们来到孔陵。陵内古木成荫，朝日清辉透过枝叶斑驳地投影于这条古径之上，两旁草色青青。孔子墓前，龚教授与周教授提议一起祭拜至圣先师。周教授极其虔诚地举酒三鞠躬为礼，我们也十分肃穆地跟著鞠躬。直到祭礼完毕，才发现周教授已是热泪盈眶。他哽咽著说："我现在十分激动，我终於来到了这裏，来到了这位伟大的人墓前，非常感谢各位与我一起，谢谢。"泪横眼角，鸟鸣林间，此情此景，为周教授的言行所震撼，我们才真正明白为什麼这裏被称作圣地，为什麼这裏是中国学者与文人的心灵故乡。这样一种文化感情，有一种直达人心的力量。故当年司马迁在此地的"徘徊不忍去"之情也就可以理解了。随后，我们前往孔子书院，在那裏举行了第三次研习活动。孔子书院院长李敏生教授专程从北京赶回主持研讨。孔子研究院院长孔祥林等教授出席。龚教授先让他的随团弟子抚琴一曲，乃如曾皙当年鼓瑟一般。然后周教授开始讲授孔子生平和他的主要理想与精神。他说孔子一生虽四处游说诸侯，但他最高的理想是对学问的追求，如他"十五而有志於学"，一生"学而不厌"；孔子与他弟子的关系同样非常和谐，弟子跟随他一同游学，直至他死仍在其墓旁结庐守孝。这样的师生关系，是古代中国最有特色与美丽的关系。 孔庙是"三孔"的最后一处，这裏最著名的有先师手植桧与杏坛。尤其杏坛具有重大意义。孔子在杏坛讲学，打破了教育的垄断，向平民大众开启了一扇求学之门，其后，私学开始兴盛，也影响到了政治与经济，使许多非贵族之人能更多地参与社会生活的各个方面。的确堪称"生民未有"。龚教授回忆起他数年前观看孔庙祭孔的场面，不禁对祭孔仪式的错误百出而哭笑不得，同时也感叹许多传统文化精髓的失落。
孟庙思贤、宾馆座谈

7月11日，国学营的十天已度过一半有余，孟庙与孟子的精神是这一天的重点。孟庙建于宋代，时间远晚於孔庙，这是因为孟子的学说直到宋代才受到重视。孟学不被古代官方所提倡的原因是他主张"民贵君轻"的思想，所以言论上对统治者多有触犯。孟子精神中最可贵的便是他那"虽千万人而不往矣"的抗争精神。因为时代纷乱，仁义不行，所以他要雄辩不屈。一身浩然正气的孟子，正是后世国人当瞻仰与追慕的典范。
当日下午，在曲阜杏坛宾馆举行了"中华文化标志城报告会"，山东省委宣传部副部长徐向红、济宁市、曲阜市的多位领导出席，详细解读了中华文化标志城的计画。他们规划将曲阜与邹城结合起来，连同两城间的九龙山、尼山等名胜，建设一个真正意义上的东方圣城。会后，两岸学者就如何进一步弘扬中华文化举行座谈，希望今后有更多的机会一起推动中华传统文化的复兴。
凭吊荀子、探访石刻

7月12日，为找寻荀子墓，我们驱车由清晨而至正午，历时四小时，最后在苍山县领导亲自引导下找到了在旅游地图上没有标注的较为荒凉的荀子墓。所有学员都感叹荀子墓的偏僻荒凉，龚教授苦笑一声，说他几年前来此时还是摸著半人高的杂草才找到的。周教授讲到荀子是儒家学说的集大成者与传经者。他的学说"性恶论"并非单纯指"人性本恶"，而是如果放纵人的欲望则会趋向於恶，所以他强调积学，《荀子》第一篇即《劝学》。他又主张学思并行，日行功课，并兼具法家思想。
翌日我们观摩灵岩寺中的佛像，其塑像看似有血有肉，衣上褶皱纹理线条皆柔美流畅，是佛像中的精品。整个国学营的最后一站是山东石刻艺术博物馆。一个小小的院落中贮藏了许多石碑石刻，其馆长为我们一一介绍各碑的渊源，裏中还有尚未被解读的神秘石刻
在这次的国学之旅中，我们这些志同道合的人走到一起，相知相遇相学习相砥砺。郭校长曾在国情国学教学研讨会上说："教育是用生命感动生命的过程。"我们跟随老师，游于斯，学於斯而感动於斯。短短的旅途，也有同学与教授们开开玩笑，也有同学晚上聚于教授房内聊至深夜，也有同学之间，不论大陆还是台湾的，聚在一起或讨论或嬉戏，我们在这一过程中亲师取友，闻道明心。两位教授的程度，我们也许不能达到，然而"虽不能至，心向往之"，追求真理真知的精神，已在无形之中，传递到了我们手中。

6. 山东大学文学与新闻传播学院的师资力量

文艺美学：曾繁仁来、周来自祥、谭好哲、陈炎、马龙潜、王汶成、仪平策、程相占
中国古代文学：袁世硕、马瑞芳、王洲明、王 平、郑训佐、廖 群、王小舒、边家珍、孙之梅、邹宗良、李剑锋
中国现当代文学：孔范今、黄万华、庞守英、章亚昕、张学军、郑 春、黄发有、孙基林、刘方政
汉语言文字学：钱曾怡、杨端志、盛玉麒、徐超、张树铮、唐子恒、吉发涵、杨振兰、岳立静
比较文学与世界文学：傅礼军、张志庆
新闻学、传播学、设计艺术学：耿建华、郑凤兰、李 克、甘险峰
大学语文：戴有夫 文艺美学：凌晨光、祁海文、李鲁宁、尤战生
中国古代文学：孙学堂、吕玉华
中国现当代文学：叶诚生 马兵 史建国
汉语言文字学：王新华、岳立静、贾宝书
比较文学与世界文学：王同坤、刘林、夏冬红、郭春英
新闻学、传播学、设计艺术学：冯 炜、殷 岩、谢锡文、丛新强、李欣人、刘悦坦、朱秀清、李开军
大学语文：杨志毅、孙丽华、刘永莉 中国古代文学：孙 奇、黄丽珍
新闻学、传播学、设计艺术学：周树雨、王咏梅、王莹、倪万、臧丽娜、邱 凌、刘 佳
大学语文：王江、栾妮、徐爱梅、杨海燕闻学、传播学、设计艺术学：新闻学、传播学、设计艺术学：

7. 请问山东大学文艺学非常难考吗比报考华师大、武大、浙大如何文艺美学方面哪些老师比较好呢

分数真不是很高。想考不是很难，这个你得自信。
虽然这个专业很好，我们中心也很好，在学校的地位都不是文学院能比的。但是毕竟喜欢文艺学的人少，所以分数线似乎不如其他专业高。
文艺学在山大分两部分，文史哲研究院有文艺学专业，而我们文艺美学研究中心是专门的文艺学研究基地，当然考这个了。我们虽然在文学院名下，但是中心都是自己处理自己的事情的。曾繁仁是老校长，陈炎是副校长，谭好哲是研究生院副院长，实力还是有的，并且偶尔会给文学院点钱花花，我们经费抵得过整个文学院。
排外倒是没什么，本校学生实力也一般。自己自信，当然也提升一下实力，希望可以在中心见到你。

8. 陈炎的个人简历

1957年11月22日生于北京，中共党员，文学博士，教授，博士生导师。1975年12月山东菏泽五金交电采购供应站工人；1978年9月入山东大学中文系学习；1982年7月山东大学中文系任教，1987年7月获文学硕士学位；1991年3月山东大学《文史哲》编辑部教师，先后被聘为副教授、教授；1997年4月任山东大学《文史哲》编辑部副主任，2001年12月获文学博士学位；2002年12月任山东大学《文史哲》编辑部主任；2004年1月任山东大学文学与新闻传播学院院长、《文史哲》编辑部主任；2005年10月任山东大学党委常委、副校长。
2012年5月6日，当选为中国墨子学会常务副会长。
现任山东大学副校长兼研究生院院长、山东大学儒学高等研究院常务副院长、泰山学者岗位特聘教授、文艺学专业美学方向博士生指导教师、教育部重点研究基地文艺美学研究中心副主任，教育部社会科学委员会委员、中文教学指导委员会委员、中国文艺理论学会副会长。

9. 陈炎的学术荣誉

由于上述研究，曾获“教育部第三届人文社会科学优秀成果一等奖”(2003年)、“山东省社会科学优秀成果一等奖”（1994年、2004年）、“山东省教委社会科学优秀成果一等奖”（1994年）、“跨世纪文学评论一等奖”（1994年）、“刘勰文学评论奖”（2005年）等多项奖励和“教育部第四届全国高校青年教师奖”（2002年）、“山东省专业技术拔尖人才”（1995年）、“山东省有突出贡献专家”（2005年）等荣誉称号，享受国务院颁发的“社会科学突出贡献者津贴”和山东大学“跨世纪人才基金”、“山东大学杰出学者基金”。

10. 百川论坛的各期论坛简况（2006.10-2007.12）

山东师大历史系教授 国家教学名师奖获得者 王玮
中国旅游报记者 聂晓民
美学·建筑·文化－
中西方建筑艺术的古代、现代、后代特征
山东大学副校长陈炎
旅游摄影艺术
山东省旅游局副局长 梁文生