北京大学博物馆专业教授

① 北京大学考古文博学院的历史沿革

北京大学考古文博学院是同中国考古学一同成长的。这意味着要了解它就离不开中国的考古学史。同其他近代学术一样，中国近代考古学也是来自西方。近现代考古学在我国的诞生有着深刻的历史背景，甚至是同整个国家民族的命运紧密联系的。它是在20世纪初中国国家、民族和历史三重危机下出现的。
19世纪末20世纪初，欧美探险家、学者在西北的考察活动以及日本探险家、学者在中国的考古、探险乃至盗掘活动频仍。这些活动不仅展现了沉寂多年的一个世界，更重要的是挖掘了中国人的民族情感。在这样的大背景之下，借助20世纪初期国内的“三大发现”——即殷墟甲骨文、敦煌藏经洞、明清大内档案的发现，国内的一些学者也开始加入近代考古学研究的行列。20世纪20年代，以田野考古为标志的近代考古学传入我国。早期的考古工作便集中在河南安阳殷墟（1928—1937），由此开始了利用考古学重建中国古史的历程，这是现代中国考古学的开端。殷墟的第一次发掘由甲骨文学家董作宾先生(1895—1963)主持，从第二次开始转由毕业自哈佛大学人类学系的李济先生主持。后转由在哈佛大学受过考古学系统训练的梁思永先生主持。梁思永先生改进了田野发掘的组织和方法，奠定了早期中国考古学田野发掘工作的专业性方向。
在这种时代背景之下，考古学成为当时中国学术界瞩目的焦点，并深深地撞击着民众的魂灵。而诸多的考古实践，也催生了中国高等院校的考古专业。最初成立的两个高校考古教学研究机构是：北京大学国学门的考古学研究室与清华大学研究院国学科。后者成立于1925年，前后仅存4年。可以说是北京大学考古专业前身的北京大学研究所国学门成立于1921年底，后改名文科研究所（图01），虽说也仅存在了四五年，但它却称得上是中国近现代最早建立并成功运作的人文学术研究机构。国学门的体制，从组织结构看，包括三室五会。“三室”谓登录室、研究室和编辑室，“五会”即歌谣研究会、明清史料整理会、考古学会、风俗调查会和方言研究会。其中考古学研究室可以说便是今天北京大学考古文博学院的前身。著名金石学家马衡先生为该室第一任主任，该研究室还外聘罗振玉（1865—1940）、法国东方学家伯希和（1878—1945）等著名学者为考古学通信导师，并积极主动寻求与国外考古学术界的合作，影响深远。马衡先生也因对中国考古学由金石考证向田野发掘过渡有促进之功，被誉为中国近代考古学的前驱。
考古学会则成立于1923年5月24日，初名古迹古物调查会，由马衡先生担任会长，参加者有叶瀚、李宗侗、陈万里、沈兼士、容庚、陈垣、李石曾、徐炳昶等人。考古学会计划从调查入手，“并为发掘与保存之预备”。其主要活动有参观朝鲜汉乐浪郡古墓发掘、调查大宫山明代古迹、洛阳北邙山出土文物以及甘肃敦煌古迹等。1927年，北大考古学会与瑞典斯文赫定联合组成“中瑞西北科学考察团”，北大教务长徐丙昶任中方团长，中方团员黄文弼等10人均为北大师生（图02）。此次科学考察受到当时社会的普遍赞誉，中国政府为纪念中国人首次考察大西北还特地发行纪念邮票一套（4枚）。中国西北科学考察团对中国学术界影响深刻，成就了一批杰出的中国考古学家。
1934年，因马衡先生出任故宫博物院院长，改由胡适先生（1891—1962）兼任考古学室主任。1946年北京大学由于日本侵华而南迁8年之后返京，成立了以向达先生（1900—1966）为主任的文科研究所古器物整理室，聘梁思永、裴文中先生（1904—1982）为导师，开始招收考古研究生。北大考古的专业规划也得以逐步完善和稳步拓展。
1952年，在文化部和中国科学院的积极支持下，我国高等院校中成立的第一个考古学专业——北京大学历史系考古专业正式设立，由著名考古学家苏秉琦先生（1909—1999）任考古教研室主任，聘请文学史家郑振铎（1898—1958）、著名考古学家裴文中（1904—1982）、夏鼐（1910—1985）、郭宝钧（1893—1971）以及著名民族学家、人类学家和社会学家林耀华（1910—2000）等诸先生为兼任教授（图03）。
2007年，考古文博学院又根据考古学发展的现状和趋势，进一步调整学科，下设考古学系、文化遗产学系，另设信息资料中心。其中考古学系下分5个教研室，它们是旧石器考古教研室、新石器商周教研室、历史时期考古教研室、科技考古教研室以及外国考古教研室，从而使得我院的考古学学科体系更为健全和完整。
北大考古虽然承载着厚重的学科传统，但也夕惕若厉，适时调整学科设置。文化遗产学便是一门新兴的学科，它是对文化遗产本体及其相关成立背景进行发现、界定和价值评估，并在以上研究的基础上开展保护与利用，达成文化遗产的有效保护与社会和谐可持续发展双赢的综合性学科。现我院文化遗产学系下分3个教研室，分别是博物馆学教研室、古代建筑教研室和文物保护教研室。
从上面的叙述可知，北大考古的历史和中国考古学的历史几乎同样久远。考古专业成立以来，几代学者筚路蓝缕，艰苦奋斗，励精图治，将专业发展壮大成今天的基础设施完整、学科覆盖面宽、教研力量雄厚的考古文博学院，为中国考古学术事业的发展，培养了大批优秀专业人才，做出了重大贡献。

② 启功是谁

启功
启功（1912-2005）

中国当代著名教育家、国学大师、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、诗人，满族，爱新觉罗氏，是清世宗的第五子和亲王弘昼的第八代孙。北京人。字元白，也作元伯。幼年失怙且家境中落，自北京汇文中学中途辍学后，发愤自学。稍长，从贾羲民、吴镜汀习书法丹青，从戴姜福修古典文学。刻苦钻研，终至学业有成1933年经傅增湘先生推介，受业于陈垣，获闻学术流别与考证之学。后聘为辅仁中学国文教员；1935年任辅仁大学美术系助教；1938年后任辅仁大学国文系讲师，兼任故宫博物院专门委员，从事故宫文献馆审稿及文物鉴定工作；1949年任辅仁大学国文系副教授兼北京大学博物馆系副教授；1952年后任北京师范大学副教授、教授。中国人民政治协商会议全国委员会常务委员会委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、中国书法家协会名誉主席、北京师范大学教授、博士研究生导师。九三学社顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会名誉主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。2005年6月30日2时25分病逝于北京。其主要著作《古代字体论稿》、《诗文声律论稿》、《启功丛稿》、《启功韵语》、《启功絮语》、《启功赘语》、《汉语现象论丛》、《论书绝句》、《论书札记》、《说八股》、《启功书画留影册》。

艺术特色

启功先生是当代著名学者、画家和书法家。他著作丰富，通晓语言文字学，甚至对已成为历史陈迹的八股文也很有研究；他做得一手好诗词，同时又是古书画鉴定家，尤精碑帖之学。
欣赏他的书法作品，我总要联想到他对碑帖的精深研究，因为他对碑帖的研究和他的书法艺术的成就有着不可分割的联系，碑帖之学是明清两代兴起的一门学问，这门学问现在随着地下墨迹的不断出土，开辟了新的境界。他就是这片园地的开拓者之一。这门学问除夸扬珍异、竞炫收藏的古董藏家不能算外，其路子约分为二类：一是研究其中历史资料，以碑刻文辞证史补事，或校读文辞；二是赏鉴、研究其书法艺术。启功先生兼于两者，更精于后者，他在两者之间融合贯通，其方法突破前人藩篱。“买椟还珠事不同，拓碑多半为书工。滔滔骈散终何用，几见藏家诵一通”。他写这首诗是有感于过去多少鉴赏家重视碑帖的书法，而对其中文辞则往往视而不见。名家如孙承泽、翁方纲以及叶昌炽莫不有此疵病，而他且不放过文辞内容。正因为这样，他把历来定论的《曹娥碑》驳得体无完肤。因此，所谓王羲之小楷《曹娥碑》，也就不存在了。更何况蔡邕的书丹。
启功先生的书法理论著作，我最喜欢他的发比喻，时出妙语，对书法艺术以及书法史上的许多问题，有其独特的《论书绝句百首》，这是他数十年书法实践、研究的体会。特别是诗中的自注，行文隽逸，阐见解。我自己有些长期窒碍的问题，读了之后感到迎刃而解，有豁然开朗之感。诸如考证《鶺鸰颂》出于开元翰林供奉之手；日本藤远后之临《乐毅论》以证明王羲之书体势之雄强；鉴定张旭书庚信《步虚词作》实为大中祥符以后宋之笔；以西陲晋人残纸证《阁帖》中索靖书法的本来面目。这些都是翻书法史上成说的案，论据充分坚实有力，不得不令人信服。此外如论蔡襄、祝允明书法之未成自己体段；柳公权、黄庭坚书法用笔尽笔心之力，结字聚字心之势。而其中对历代著名书法家之特色，各时代书法的体势、风格，以至辨别书体源流，变迁原因，都是非常精辟的。 启功年表

一九一二年七月二十六日生于北京。
启功的始祖是清朝雍正皇帝的儿子，排行第五，名弘昼，封“和亲王”。其后代逐渐从王府中分离出来，至其曾祖时，家族已失去门荫，要通过科举找出路了。曾祖溥良，考中进士，入翰林，清末曾任礼部尚书、察哈尔都统。祖父毓隆，也是翰林出身，为典礼院学士，曾任学政、主考。

一九一三年 一岁 父亲去世，随祖父生活。
为祈福，祖父曾让他拜雍和宫的一位老喇嘛为师，做记名的小喇嘛 ，取名“察格多尔札布”。当时正是辛亥之后，清廷逊位，其曾祖绝意政治，不愿居京城，以示不再过问国事。恰其曾祖有一门生，名陈云诰，亦是翰林，家为河北易县首富，广有资财，于是出资在易县城中购买房舍，请其曾祖居住。曾祖乃携家人迁居易县，启功时年方三四岁。稍后，入私塾读诗文。

一九二二年 十岁
曾祖去世。家业因偿还债务而衰落。

一九二三年 十一岁 祖父去世。
家中变卖世藏书籍以作殡葬费用。当时母亲克连珍与尚未出嫁的姑姑恒季华，都年仅二十余岁，便挑起家庭生活重担。恒季华为了教养这一线单传的侄子成人，毅然终身不嫁，并把自己看做是这个家庭中的男人。启功亦称姑姑为“爹爹”（满俗，“爹爹”即叔叔）。

一九二四年—一九二六年 十二岁至十四岁
在北京汇文小学和汇文中学读书。幼年启功，看到祖父案边墙上挂有大幅山水是叔祖画的，又见祖父拿过小扇画上竹石，几笔而成，感到非常奇妙，便产生“做一个画家”的愿望。他在学校的习作，曾被学校选为礼品赠送给知名人士。

一九二七年—一九二九年 十五岁至十七岁
经长亲带领，拜贾羲民先生学画，贾先生博通画史，对于书画鉴赏也极有素养，见解卓识。常带启功到故宫博物院看陈列的古代书画，有时还和一些朋友随看随加评论，启功也一一记下。这些活动使启功深受启迪和教育。 启功想多学些画法技巧，贾先生又将他介绍给吴镜汀先生。吴先生教授画法，极为耐心，绝不笼统空谈，而是专门把极关重要的窍门指出，使启功长进很快。一次，一位长亲命他画一幅画，说要装裱后挂起，他感到很光荣。但长亲又说：“画完后不要落款，请你的老师落款”，这又给他很大刺激，从此发愤练字。

一九三○年 十八岁
经老世交介绍，从戴姜福先生学习中国古典文学，习作旧诗词。由于老师的精心培育，加上他刻苦自学，从青年时候起，便对中国古典文学和历史打下了坚实基础。

一九三二年 二十岁
与章宝琛完婚。章氏，满族，长启功两岁。 为维持生活，教家馆，有时也作画卖钱。

一九三三年 二十一岁
经傅增湘先生介绍，受教于陈垣先生，陈垣先生看过他的作品，认为“写作俱佳”，便安排他在辅仁中学任国文教员。此后几十年一直在教育岗位，主要精力都在教授古典文学，中间也卖过字画，但他说：“那只是副业。”

一九三五年 二十三岁
任辅仁大学美术系助教，业余从事书画创作。

一九三八年 二十六岁
任辅仁大学国文系讲师。抗战胜利后兼任故宫博物院专门委员，负责文献馆审稿和鉴定文物。

一九四九年 三十七岁
任辅仁大学国文系副教授兼北京大学博物馆系教授。

一九五二年 四十岁
全国高等院校进行院系调整，辅仁大学与北京师范大学合并，任北京师范大学中文系副教授，教授古典文学。同年加入“九三”学社，被选为“九三”学社北京分社委员，后又被选为北京市政协委员。此后曾与向达、王重民、周一良、曾毅公、王麇菽诸人标点敦煌变文俗曲。稍后又为人民文学出版社出版的《红楼梦》程乙本作注释，这是建国后首次出版的《红楼梦》注释本。 一九五七年 四十五岁 母亲和姑姑相继去世。

一九六二年 五十岁
撰写完成《古代字体论稿》和《诗文声律论稿》两本书稿。

一九六三年 五十一岁
撰写了《〈红楼梦〉札记》

一九六六年 五十四岁
“文革”爆发，一切公开的读书写作活动被迫中止，但私下里治学不辍。由于他精通书法，常被造反派命令抄写大字报。

一九七一年 五十九岁
参与中华书局组织标点《二十四史》和《清史稿》的工作，与王钟翰等负责标点《清史稿》。

一九七五年 六十三岁
夫人章宝琛逝世。

一九七六年 六十四岁
粉碎四人帮之后，师大恢复课程。

一九七七年 六十五岁
《诗文声律论稿》由中华书局出版

一九七八年 六十六岁
文革后落实政策仍被聘为教授。

一九七九年 六十七岁
《古代字体论稿》由文物出版社出版。

一九八一年 六十九岁
《启功丛稿》由中华书局出版。同年中国书法家协会成立，被推为副主席。应香港中文大学邀请赴香港讲学，作关于汉语和《红楼梦》的讲演。

一九八二年 七十岁
国家古籍整理出版规划小组成立，任该组成员。

一九八三年 七十一岁
应中宣部《中国美术全集》办公室聘请，任《中国美术全集》顾问。 参与国家文物局组织的由七位专家组成的中国古代书画鉴定组，负责甄别、鉴定北京及全国各大城市博物馆收藏的古代书画作品的真伪。

一九八四年 七十二岁
被聘为博士研究生导师。被选为中国书法家协会主席。

一九八六年 七十四岁
被任命为国家文物鉴定委员会主任委员。

一九八九年 七十七岁
四月，任中央文史研究馆副馆长。 《启功韵语》由北京师范大学出版社出版。

一九九○年 七十八岁
《论书绝句一百首》由香港商务印书馆和北京三联书店出版。该书以诗的形式总结了他几十年来书法实践的系统理论，对历代书家有评论，对书法的结字、用笔有独到见解。 为设立“励耘奖学助学基金”，在香港举办“启功书画义展”。

一九九一年 七十九岁
任国家古籍整理出版规划小组顾问。 《汉语现象论丛》由商务印书馆（香港）有限公司出版。同年十一月底，将义卖字画所得一百六十三万余元全部捐给北京师范大学，设立“励耘奖学助学基金”。 九月，赴日本东京、大阪访问，参观大阪博物馆收藏的中国书画珍品。

一九九二年 八十岁
全国政协、北京师范大学、荣宝斋联合举办“启功书画展”，先后在北京、广州和日本展出。 《说八股》、《启功论书札记》、《启功书画留影册》由北京师范大学出版社出版。

一九九四年 八十二岁
赴韩国进行书画交流。荣宝斋与韩国东方画廊联合举办“启功·金膺显书法联展”先后在北京和汉城展出。 《启功絮语》由北京师范大学出版社出版。

一九九五年 八十三岁
《启功论书绝句一百首》、《启功书画作品专集》由荣宝斋出版。

一九九六年 八十四岁
十月，赴美、德、法三国访问，参观三国国家博物馆所藏中国书画珍品。

一九九七年 八十五岁
四月，中央文史研究馆组织书画代表团赴新加坡，举办中央文史馆馆员书画作品展，启功先生任团长。十月，应香港商务印书馆邀请赴香港出席庆祝香港回归祖国暨商务印书馆建馆一百周年活动，为香港回归创作书画作品多件。 《启功论书绝句一百首》日文译本在东京出版。

一九九八年 八十六岁
北京师范大学教授、博士研究生导师。是中国人民政治协商会议全国委员会第五届委员和第六、七、八、九届常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆副馆长、中国书法家协会名誉主席。

二〇〇五年 九十三岁
六月三十日二时二十五分病逝于北京。
启功先生论著出版年表
1953年
《红楼梦注释》，人民文学出版社
1957年
《敦煌变文集》（与人合编），人民文学出版社
1965年
《古代字体论稿》，文物出版社
1977年
《诗文声律论稿》，中华书局
1981年
《启功从稿》，中华书局
1982年
《启功先生讲书法》（录像带），北京师范大学
1985年
《启功书法选》，人民美术出版社
《启功书法作品选》，北京师范大学出版社
《论书绝句》，商务印书馆（香港）
1986年
《启功书法作品选》（缩印本），北京师范大学出版社
《书法概论》，北京师范大学出版社
《书法概论参考资料》，北京师范大学出版社
《启功－宇野雪村书画展》，（日本印刷）
1988年
《书法教学》（录像带），北京师范大学音像出版社
1989 年
《启功韵语》，北京师范大学出版社
1990年
《论书绝句》，商务印书馆（香港）、三联书店
《启功草书千字文》，中国和平出版社
《启功书画展留影》荣宝斋（香港）有限公司出版
1991年
《汉语现象论丛》，商务印书馆（香港）
《说八股》，北京师范大学出版社
1992年
《启功论书札记》，北京师范大学出版社
《启功书画留影册》，北京师范大学出版社
1993年
《荣宝斋画谱－启功卷》，荣宝斋出版社
1994年
《启功絮语》，北京师范大学出版社
1995 年
《启功论书绝句一百首》，荣宝斋出版社
1997年
《启功书话》（即论书绝句一百首日文版），日本二玄社出版
《论书绝句》（再版），三联书店
1998年
《当代书法家精品集启功卷》，河北教育出版社、广东教育出版社
1999年
《古代字体论稿》，文物出版社再版
《启功赘语》，北京师范大学出版社
《启功丛稿》（论文卷、题跋卷、诗词卷），中华书局
2000年
《启功三帖集》，北京师范大学出版社
《说八股》，中华书局
《诗文声律论稿》，中华书局
2001年
《启功论书法》（宣纸本），文物出版社
《启功书画集》，文物出版社、北京师范大学出版社
《启功临帖册》，北京师范大学出版社
2002年
《启功书画絮语墨迹选》，上海书画出版社
《启功临怀素自叙贴》，荣宝斋出版社
《启功临王羲之十七贴》，荣宝斋出版社
《论书绝句》注释本，三联书店
《真茗阁藏名人书画－启功卷》，文物出版社
《诗文声律论稿》（墨迹本）（修订版），中华书局
2003年
《启功草书千字文》（再版），中国和平出版社
《启功草书千字文》，上海书画出版社
《启功书法论丛》,文物版社
2004年
《启功讲学录》《启功韵语集》《启功题画诗墨迹选》《启功口述历史》，北京师范大学出版社
2005年
《启功临兰亭续贴》，荣宝斋出版社
《启功书画集》（普及本）文物出版社、北京师范大学出版社
《启功楷书千字文》，北京师范大学出版社
《启功书画选集》（宣纸本），文物出版社
《启功书法选》（宣纸本），西泠印社
《坚净局丛帖－临写辑》，北京师范大学出版社
《启功给你讲书法》，中华书局
2006年
《启功题跋书画碑帖选》，文物出版社

③ 贾文忠就职北京那个博物馆，他工作的地址在什么地址，

贾文忠任职于中国农业博物馆研究员、研究部文物研究室主任
农业博物馆地址： 东三环北路16号
一，贾文忠，字闻钟，号铜斋，1961年生于北京金石世家，老北京古铜张派第四代传人。大学文化，北京大学考古系“考古学与博物馆学”研究生班毕业。先后就职于北京市文物局、首都博物馆。现为九三学社社员，中国农业博物馆研究员， 北京大学、清华大学、中央民族大学、南京大学等客座教授。中央国家机关美术家协会理事、中央国家机关书法家协会理事。《文物修复研究》期刊主编，《文物保护与考古科学》期刊编委。2002年入选《中国文物报》中国文博界百位“学术成就显著，具有创新精神”的专家学者。
金石专家、文物鉴定专家、全形拓传承人、书画篆刻家。
二，1995年起担任海淀走读大学客座教授，策划成立文物保护修复专业（全国招生）获教委批准，使文物修复真正走入大学课堂。先后受聘于北京大学、清华大学、中央民族大学、南京大学、北京联合大学客座教授。长期应邀为国家文物局、中国博物馆学会、中国文物学会、中国收藏家协会等举办培训授课。
三，社会职务
■文物鉴定、修复专家、全形拓传承人、书画篆刻家
■中国农业博物馆、研究员、研究部文物研究室主任
■中华全国工商联古玩商会中国青铜研究会会长[2]
■中国文物学会文物修复委员会副会长兼秘书长
■中国文物学会专家委员会委员
■中国文物学会文物鉴定委员会委员
■中国民间国宝评审专家委员会委员
■中央国家机关美术家协会理事
■中央国家机关书法家协会理事
■中国民俗学会副秘书长
■国际亚西亚民俗学会（中国委员会）副秘书长
■文化部市场发展中心艺术品评估委员会委员金属专业副主任
■中国文物保护基金会专家委员会专家
■中国文物保护技术协会常务理事
■中国博物馆学会保管专业委员会理事
■中国博物馆学会藏品保护专业委员会理事
■中国博物馆学会民办博物馆专业委员会专家组组长
■中国少数民族文物保护协会常务理事
■中国收藏家协会顾问
■北大资源学院客座教授
■中国考古学会会员
■中央电视台《鉴宝》、《寻宝》专家《艺术品投资》顾问
■海南三亚沉香协会名誉会长

④ 爱新觉罗启功先生的生平谁有，详细点

启功,满族。幼年失怙且家境中落，自北京汇文中学辍学后，发愤自学。稍长，从贾羲民、吴镜汀习书法丹青，从戴姜福修古典文学。刻苦钻研，终至学业有成。

人物生平
1933年经傅增湘先生推介，受业于陈垣，涉足学术流别与考证之学。后聘为辅仁中学国文教员； 1935年任辅仁大学美术系助教； 1938年后任辅仁大学国文系讲师，兼任故宫博物院专门委员，从事故宫文献馆审稿及文物鉴定工作； 19 启功书法
49年任辅仁大学国文系副教授兼北京大学博物馆系副教授； 1952年后任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师。九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。 2005年6月30日2时25分病逝于北京。

⑤ 求启功的简历

启功 (1912-)

北京人，满族。 姓爱新觉罗，字元伯，别署元白、少文、长庆。
室名简晴堂、坚净居。康熙帝十一代孙，曾祖、祖父皆入翰林，后家道中落。幼年丧父，失学而不堕其志，用功于书法、文辞、绘画等项，刻苦自励，投师问道。
中学期间，课余从苏州学者戴姜福学习经史辞章，从贾尔鲁、吴熙曾习画，后经傅增湘引荐，受业于陈垣门下。中学未毕业，二十一岁受聘辅仁大学附属中学国文教席，从此走上教育岗位。
曾任辅仁大学助教、讲师、副教授，建国后担任北京师范大学副教授、教授。精于博物文史鉴识，先后兼职故宫博物院古物馆文献馆专门委员、北京大学博物馆系副教授、故宫博物院顾问、中国历史博物馆顾问、国务院古籍整理规划小组成员、国家文物委员会委员、国家文物鉴定委员会主任委员。
1983年6月，出任文化部文物局新成立之中国古代书画鉴定组成员，历时八年，对国内现存古代书画逐一整理、鉴定、编目，规模之大，史无前例，厥功至伟。
近年又选为中国书法家协会主席。
一生教书育人，究心学术，著述甚富。书法初学欧阳询、颜真卿、赵孟頫，六岁临《九成宫醴泉铭》，十一岁学《多宝塔碑》，二十岁后习《胆巴碑》，所书楷字端凝、坚重、娟秀兼而有之。
后转师董其昌、米元章诸名家墨迹，于智永千文用功最久。
于书艺认为碑刻经过刀刻与自然毁损，多失原貌，而直师墨迹可得书家笔墨真谛，即便是读碑亦应从刀锋揣摸笔锋，所谓“失笔不失刀”。
还主张写字应以结构为重，用笔、姿态副之。
其书法结字精严，笔画清朗，揖让有度，风神俊爽，从容不迫中透出一种淡淡的王者气象。早年作画甚夥，作品多山水，水墨浅绛，清气满纸，大幅尤见功力。
主要著作有：《古代字体论稿》、《诗文声律论稿》、《汉语现象论丛》、和《启功从稿》（三卷本）、《启功韵语》、《说八股》、《论书绝句一百首》、《启功论书札记》、《启功絮语》、《启功赘语》等。主编有：《书法概论》、《中国法贴全集》（共十八卷）等。出版有：《启功书法作品选》、《启功书法选》、《启功草书千字文》、《启功书画作品集》、《启功书画留影册》、《启功三帖集》等。

书法多次参加国内重要展览，多次赴日本、韩国、新加坡及香港等国家和地区讲学及举办个展、联展。其作品为世所重，享有盛誉。传略载入多种著名辞书。2001年获中国书协"中国书法艺术终身成就奖"。

印鉴：启、启功、启功之印、启功之玺、启功印信、启功私印、元伯、元白、元伯辞翰、元白辞翰、爱新觉罗、功在禹下、浮光掠影楼、长庆、小乘客、不堪持赠、闼门、闾里书师、前贤句、游戏三味、沈吟至今、简晴堂。

⑥ 胡东波北京大学导师

北大考研-考古文博学院研究生导师简介-胡东波
胡东波
副教授(清华大学1987年工程学学士，波兰格白尼大学人文学博士)。曾授课程：文物保护材料学、考古发掘现场的文物保护。代表论著：《景德镇明代御窑遗址出土瓷器分析研究》（合著），科学出版社，2011年2月。《出土饱水糟朽木器干缩和翘曲的研究》(《文物》2001年第12期)。 《出土中国古代漆膜干缩翘曲分析及在修复粘接中问题的讨论》(《文物保护与考古科学》，2002年第2期)。 《瓷器粘接强度研究》，《中国历史文物》2003.1《长沙走马楼出土饱水竹简的防腐保存》（胡东波等）《文物保护与考古科学》，2003.2。《出土古代漆膜老化因素的探讨》，《文物世界》2003.2《出土饱水竹木器的失水皱缩》，《文物保护与科技考古》，三秦出版社，2006年11月。《重庆大足宝顶山千手观音的贴金材料研究》（胡东波等）《文物保护与考古科学》，2008.3《馆藏文物保护中的科学与技术》，《中国博物馆》2009.1《常用清洗材料对瓷器影响的研究》，《文物保护与考古科学》2010.1《四川广汉龙居寺中殿壁画制作工艺分析研究》（胡东波、朱博雅）《文化遗产研究》第一辑，科学出版社，2010.11。学术专长：文物保护

⑦ 31岁北大考古博士刘拓坠崖去世，在进行考古工作时应该如何保护自己

据北京大学出版社消息，刘拓博士。北京大学考古学、文化与博物馆院士、《阿富汗访古行记》一书的作者，因参观中国重点文物保护单位，阿坝甲扎尔甲洞的壁画不幸坠崖身亡。刘拓1990年出生于云南昆明。他访问了中国30多个国家和近700个县，参观了200多处世界遗产和1500多处国家重点文物保护单位。

在考古发掘过程中，出土文物长期处于潮湿、黑暗的地下环境中，对其采取相应的应急保护措施至关重要。一旦被挖掘出来，很容易受到外界温度、湿度、光线等不可抗力因素的影响，造成珍贵文物的损坏，导致研究人员对文物历史信息的判断出现错误或偏差，这大大降低了文物的历史价值。当然，不仅文物是有价值的，人也是有价值的。考古学家在进行考古学研究之前，应充分假设可能遇到的各种问题，提前思考对策，保护自己。

⑧ 俞伟超的个人履历

俞伟超先生于1933年1月4日出生上海，祖籍江苏省江阴市。1961年北京大学历史系研究生毕业。曾任北京大学考古系教授，1987-1998年任中国历史博物馆馆长。
1950年9至1954年7月在北京大学历史学系学习，是新中国培养的第一批考古专业毕业生。
1954年9月至1957年1月在中国科学院考古研究所工作，配合三门峡水库工程建设，先后参加了黄河三门峡古栈道的勘查和河南陕县刘家渠汉唐墓葬群的发掘。
1957年2月至1961年1月在北京大学历史学系考古专业师从苏秉琦先生读研究生，获得博士学位。
1961年北京大学历史系研究生毕业。
1961年2月至1985年4月在北京大学历史学系考古教研室任教，历任讲师、副教授、教授。在北京大学任教期间，先后讲授了战国秦汉考古、考古学理论与方法、古代文献目录学等课程，为国家培养了大批优秀的考古专业人才。为了科学研究和教学实习，他长期从事野外考古工作，先后主持了北京昌平雪山遗址、山东临淄齐古城遗址、湖北黄坡盘龙城遗址、湖北江陵楚都纪南城遗址、陕西岐山和扶风周原遗址、青海大通上孙家汉晋墓葬群、湖北当阳季家湖遗址、青海循化苏志卡约文化墓群、湖北沙市周梁玉桥、河南班村等遗址的调查和发掘；领导了三峡库区及迁建区的文物普查、规划与发掘抢救工作；指导了南海水下考古、福建海域考古以及内蒙古、山东等区域的航空考古工作；推动了古代DNA研究的进展。
1985年5月以后，在中国历史博物馆工作，历任副馆长、馆长、学术委员会主任。在此期间，他主持修改了自1959年以后长期未变的中国通史陈列，吸收了许多新的研究成果，充实了大量新的展品，增强了陈列内容的科学新和学术性；为了提高中国历史博物馆的学术影响和国际地位，他努力发展国际学术交流和友好交往，与国外博物馆学界建立了广泛的联系；作为一位远见卓识的考古学家，为了将中国的考古学推向世界，他克服了重重的困难，组建了我国第一支水下考古和航空考古队伍，填补了中国在这些领域的空白。

⑨ 有没有在北京的历史学相关教授或讲师或者有授课经验的

鲍鹏山：上海电视大学中文系教授、中国作家协会会员 王晓秋：北京大学历史系教授、北京大学历史系中外关系史研究所所长 高日晖：文学博士、大连大学副教授 胡金兆：中国民主同盟成员、北京市文联退休编审 喻大华：辽宁师范大学历史文化旅游学院教授、硕士研究生指导教师 王树增：国家一级作家、大校军衔 段怀清：浙江大学副教授 王新陆：山东中医药大学校长，教授、全国著名中医内科专家 周汝昌：著名红学家、古典文学研究家 莫砺锋：南京大学中文系教授、博士生导师 邱紫华：华中师范大学文学院教授 蒙 曼：中央民族大学历史系副教授 康 尔：南京大学文化艺术教育中心主任。 周文顺：郑州大学港台人文研究中心主任、教授 乔 良：现任空军政治部创作室副主任，空军少将，中国国家安全政策委员会副秘书长 张望朝：现为中共黑龙江省委政法委研究室副主任，作家 陈毅明：现任厦门市华侨历史学会常务副会长 李 蕾：海南师范学院中青年学术骨干。博士、教授 钱文忠：复旦大学历史系教授 赵英健：河北遵化市清东陵文物管理处副主任 孟宪实：现任中国人民大学历史系、国学院副教授 孙立群：南开大学历史学院教授 于 丹：北京师范大学艺术与传媒学院教授 隋丽娟：哈尔滨师范大学历史系教授 王立群：现任河南大学文学院教授 徐放鸣：现任徐州师范大学美学教授 易中天：厦门大学人文学院中文系教授，江汉大学、武汉大学名誉教授，博士生导师，百家讲坛最‘热’的教授，有‘学术超男’之称。 孙丹林：锦州市楹联学会会长 ，渤海大学特聘教授 高有鹏：现任河南大学文学院副教授 李昌集：现为徐州师范大学文学院特聘教授 康 震：北京师范大学文学院副院长，教授 赵 林：哲学博士，现任武汉大学哲学系教授 韩秀云：清华大学经济管理学院副教授 葛剑雄：复旦大学中国历史地理研究所所长 刘扬体：中国社会科学院文学研究所 曾国平：重庆大学贸易及法律学院院长 叶广芩：现为中国作家协会会员 方尔加：中国政法大学教授 纪连海：北师大二附中高级历史教师 李敬一：武汉大学新闻与传播学院教授 赵世民：中央音乐学院教师 淳 子：上海东方电台谈话节目主持人，女作家 金正昆：中国人民大学教授，知名礼仪与公共关系专家 毛佩琦：中国人民大学历史系教授 姚淦铭：古代文献研究所所长 刘心武：当代作家 张颐武：北京大学中文系教授 周国平：中国社会科学院哲学研究所研究员 马 骏：法学博士、国防大学教授 戴锦华：北京大学教授 张少泉：中国地震局地球物理研究所研究员 周思源：现任北京语言大学汉语学院教授 马瑞芳：山东大学教授，学者，作家 阎崇年：北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长 孔庆东：北京大学中文系教授 马未都：收藏专家、观复博物馆馆长 曾仕强：胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授 姜安:深圳大学社会科学院教授 傅佩荣：台湾大学哲学系教授 张 擎：成都文物考古研究所考古三部主任、副研究员 孙 华:北京大学考古文博学院教授 梅铮铮:成都武侯祠博物馆研究保管部主任、副研究员 王启涛：西南民族大学教授 李炜光:天津财经大学财政学科首席教授 袁腾飞:海淀区教师进修学校历史教研员、北京市高级教师 赵晓岚：文学博士后，湖南师范大学文学院教授，博士生导师，古代文学学科带头人；中国宋代文学学会理事、中国词学研究会常务理事 江 英：教授，军事科学院研究员，博士生导师，正师职， 大校军衔 郦 波：南京师范大学博士后、副教授 翁思再：华东师范大学研究员、文汇新民报业高级记者 毕淑敏:国家一级作家、北京作家协会副主席，曾从事医学工作20年 吕立新：书画鉴定专家 董平：浙江大学哲学系教授 商传：中国社会科学院历史研究所研究员、中国明史学会会长。 于涛：中华书局《文史知识》编辑部主任、博士 吴桐祯：北京教育学院丰台分院特级教师