207年厦门大学毕业典礼教授演讲
1. 董卿厦门大学演讲，何种言论竟惹得网友赞不绝口
想来我们很多人应该都有听说过“腹有诗书气自华”这句话吧，我觉得这句话，套用在董卿身上，很是适用。
董卿本身的样貌长得并不是特别好看的那一种，但腹内诗书赋予了她另一种美，那种美是需要文学的熏陶才能由内而外的体现出来的美，美得不夺目，不耀眼，却有一种让人无法忽视的，舒适、自然的美。
娱乐性质的节目充斥着我们的生活，而文化类的节目却反响平平，被我们大多数人所忽略，这是我们的损失。董卿用她的演讲宣扬，希望在这个喧嚣的时代，我们用文学彼此照亮，彼此鼓励。
董卿在演讲中还说了很多，但我最喜欢的一句却是：“感谢这些所有用命写字的人，把光留给了世界，照亮了我们。”
其实，什么东西我们都有可能被抢走，但刻在脑海里的学识，却是谁也抢不走的，多读书，读好书，书中所有的财富，都是我们的。
2. 厦门大学出了哪些厉害的“网红”人物
不请自来，厦大化院18级本科生。
大家的回答都很优秀，也很全面。大家经常提到的是校主嘉庚先生，鲁迅大师，萨本栋、王亚南校长，陈景润校友，卢嘉锡院长，潘懋元教授，易中天教授。
还有一些不太容易察觉的名人有林语堂大师，诗人余光中，李敖先生。
（导游词背的这么溜，求夸）
但是，我发现还有一些“网红”没有被出现，就补充一下（笑出声）。
芙蓉隧道
芙蓉隧道绝对是厦大第一网红景点
每天走在校内，最常被游客问到的绝对是
“同学请问芙蓉隧道在哪？”
“同学请问那个最美隧道在哪？”
“同学请问那个涂鸦隧道在哪？”
。。。
芙蓉隧道长这个样子
就说一点
不要给黑天鹅投喂食物！
不要给黑天鹅投喂食物！
不要给黑天鹅投喂食物！
勿谓言之不预也！
3. 大学的毕业典礼观后感
看完了大学的毕业典礼，你的心情是如何的呢?下面是我精心为您整理的大学的毕业典礼观后感，希望您喜欢!
大学的毕业典礼观后感篇一
又是一年的毕业季， 每年的这个时候都是令人感伤的时候，踏出校园成为社会的一份子，要从学生转变成上班族，需要一个很长的过程，至今上班已近三年了，偶尔还会怀念起大学时代的生活。最近厦门大学新闻传播学院邹振东教授的毕业典礼致辞爆红网络，邹教授用幽默而又接地气的演讲欢送这些即将走出校园的学生，我看了视频，听了他的演讲深受感动。
当你踏出校园的那一刻，你会受到很多诱惑，渐渐的我们会失去大学时候做的那个梦。
在大学，100个人中99个都是抬头看天空的，难得有一个人低头看地下，这个人是个出类拔萃的人。一旦毕业出了校门，99个人都是低头看地下，一方面竞争非常激烈，另一方面诱惑特别多，两个巴掌打下来，你就知道面对现实，难得有一个人抬头看天空，他不是疯子，他是出类拔萃的人。
邹教师的这句话是在告诉我们，我们在大学这个象牙塔里拥有梦想展望未来，不知道生存的苦难，没有现实的压力。可是有一个人预料到了现实，他看到了，他就是出类拔萃的人。而成了社会以后，面对竞争的压力和诱惑的增多，我们忘记了自己的梦想，我们不得不学会面对现实，学会向现实妥协，放弃自己的梦想。只要有一个人还不忘初心的继续追寻自己的梦想，那他就是出类拔萃的人。要想成为出类拔萃的人，就要不忘梦想，同时学会承担现实压力，一步一步的坚定的实现梦想。一个人抬头看天，纵使孤独，纵使遭受非议，但只要你还会抬头，你就是个出类拔萃的人。
你人生一百次谨小慎微，你要有一次拍案而起;你人生一百次放浪形骸，也要认认真真的爱一次;人生一百次不越雷池一步，也要潇洒走一回。
这番话我记忆犹新，我们出生社会，遇到的各种诱惑会迫使我们做出让步，但一百次让步，只要有一次不妥协，我们才能无愧于内心。大学交给我们的不是只是知识，更多是一种信仰，一种精神。这种精神就是批判主义精神。不迷信，不盲从，不崇拜任何东西，永远对现状不满足，永远想改造世界，也永远拥抱世界上的美好。
这种精神应该伴随我们一生，这种精神将让我们对生活充满希望，对未来充满信心，对梦想执着坚定，让我们拥有一颗不老的灵魂。
即使是出了校门这么久，我还是会怀念当初的自己，怀念大学时憧憬的未来，面对社会的压力，我还是会妥协，但是一味的妥协，带来的其实是无能的自己。
邹教授的一席话不仅是在告诫即将毕业的大学生，也是在告诫现在出身社会的我们。不盲从，不迷信，不随波逐流，不暗自堕落，生活压力再大，现实多残酷，我们都要坚持初心，展望美好的明天。
就如邹教授的最后一句话仰天大笑出门去，莫后悔，不犹豫。
大学的毕业典礼观后感篇二
在一年一度的毕业季里，总是有很多值得大家记忆的东西，在香港大学的毕业典礼仪式上，就有很多值得香港留学生记录的难忘时刻。
据媒体报道，内地两所大学“秀”其毕业礼。西南财经大学校长赵德武，连续三天为近6000名的毕业生颁授学位，而深圳大学的毕业生不服气，因为深大的校长不仅亲自为学生颁授学位，还曾经被学生“强吻”。同时校长送给学生一段富有诗意的毕业祝福。事实上，华中科技大学颁授学位也曾经出现很有意思的故事，根叔去年毕业礼对学生的致词传遍全国。
香港学位颁授仪式与内地不同。主要有三个特点：官味更足，仪式感更强，更加尊重学业。对于一个毕业生来说，第一件事情要做的就是去借用毕业服。香港的毕业服特别是博士毕业服用料特别精致，服装常是由多层构成的，做工特别精细。
颁授的现场如同婚礼一样，会有乐队人士放爱尔兰等地的风情曲。大多数参加学位典礼的老师穿着当年他们毕业时的服装进入会场，因此人们都可以看到各个学校富有特色的服装(如哈佛大学和斯坦福大学的服装相当特别)。而博士毕业生的颁授安排相当特殊。香港的学术界认为，在学术资格上博士毕业生已经有一定的水平，因此博士毕业生是与学系教授们一起进常博士毕业生和教授进场时，所有在场人员要起立。一般来说，一个系每年大体上只有十位毕业生，因此这些毕业生就在全场数百号人的注目下进入会常学位颁授时也是博士生的仪式最为特殊。这时候拨穗、鞠躬的仪式做得十分够。学院的院长会与毕业生交谈、问候。在博士研究生学位典礼之后，颁授的速度进入快车道，仪式变得简单，不过院长和学生会握手、鞠躬。学业优异的学生，主持人会特别点明其学业成就，全场的掌声往往会更响亮一些。
而香港各大学的主礼人是当地名流。香港城市大学颁授荣誉博士学位是由香港特首亲自主持，而城大正常的学位颁授是由香港行政会议召集人梁振英主持。因此香港大学校长在学位颁授仪式中的角色很难与内地一些校长相提并论，校长也无法进行各种戏剧化的“表演”。
除了场面上各种仪式外，最令人感动的往往是学生代表发言。笔者所在的那场学位颁授是由本系一名本科毕业生致词。这名毕业生的英语相当地道和流利。他在发言过程中突然脱稿要求全体毕业生向父母致敬，把全场观众的情绪都推到高点。
仪式并不止于此。香港各大学的学位颁授仪式是分学系进行的。因此学系还会专门给毕业生准备蛋糕。毕业生除了可以在此与同学分享喜悦外，还可以与老师和亲人合影。通常来说，系里最重要的教授都会到场与毕业生合影。而毕业生也会邀请一些关系较好的老师一起合影。这些影集往往成为学系下届招生的广告的一部分。
为了鼓励本系学生在学业上更有成就，许多学系还将毕业生的博士论文送到研究生办公室。因此低年级的研究生即使与毕业生未谋面，也可以看到往届毕业生的作品。这样的学术交流是香港各大学中最受珍重的。
通过这样的毕业典礼仪式，让很多去去香港留学的人，对香港大学的毕业仪式永生难忘，这样的仪式不仅代表了一段经历的结束，也预示着一个崭新的开始。
大学的毕业典礼观后感篇三
我怀着万分激动的心情参加了2011年12月1日在香港体育馆举行的香港理工大学第十二届毕业生超过9600人的盛大的毕业典礼。回想两年来在浙江大学-香港理工大学国际企业培训中心的学习生活，真是叫人难以忘怀。理大的人才培养理念是培养大批有宽广知识面的应用型人才，这点对祖国大陆的大学有极好的示范作用。理大授课老师的教学方法，评分标准，学生成绩的评估系统等和欧美大学的相应系统非常接近，值得国内大学好好学习。我们在中心两年的学习中学到了在国内其他学校学不到的知识，尤其是品质管理方面，系统的理论知识和应用知识的全面熏陶使我们的知识结构得以全面更新，我们在单位也因此更受重用，我们个人的职业发展也显得前途光明。
浙江大学-香港理工大学国际企业培训中心是江浙沪一带培养各类企业精英的摇篮。中心是受过高等教育又有实际工作经验的业界中高层管理者最理想的更新知识平台。一大批从中心毕业的理大授予学位的学员正在各自的岗位上发挥着越来越重要的作用，为他们所在的企业和单位作出积极的贡献，他们也因此逐渐实现自己的人生价值。
在理大，我们有了进一步老师面对面交流的机会，理大老师渊博的知识，认真务实的教学态度都给我们学员留下了深刻的印象。此次能够与老师们面对面的交流，不仅使我们看到了老师在教学之外随和幽默一面， 也让我们从师生关系转变为好朋友关系。 现场融洽的交流氛围更激励了平时比较胆小的同学也跟老师们畅所欲言。特别是提到学习、教学方面的改进，大家根据自己的经历体会提出了许多很实用有效的建议和方法。浓浓的温情和对理大的归属感强烈的感染了我们每一个学员。
在这次毕业典礼上，使我感触最深的就是潘宗光校长的那段话: “我希望你们做人处事都能虚怀若谷，包容不同的意见。你们千万不要自以为是，以权威自居，这样会窒碍自己及别人的创新。儒家主张‘君子和而不同’便很值得我们再三思考。我们只有达致这个境界，才会互相尊重，互相包容，通过辩证来谋取共识。这又何尝不是今日香港创建和谐社会过程中一个重要的元素呢?”多么睿智的话语啊!潘校长告诫我们，我们不但要有很好的专业知识，更要有很好的社会知识。只有在正确的人生哲学的指导下才能真正成为有益社会之人。 我们作为香港理大的毕业生，要继续发扬香港理工大学“开物成务，励学利民”的精神，为祖国的繁荣富强作出我们应有的贡献。
4. 韩寒厦门大学演讲 难怪大家都喜欢散步啊 是什么意思
两个意思，一语双关。一个意思当然就是字面上的意思，韩寒说厦门的空气好，环境好，说大家在厦门喜欢出来走走。另一层意思是在说厦门的社会环境，厦门在07年的时候发生了一个px事件，当时有一个化工项目要办在厦门，会有很大的污染，于是厦门人为了保护美丽的家园走上街头去“散步”，这个散步你懂的。后来成功了，这个事当时非常轰动。所以因为空气好，我们要保护家园，才去“散步”。
5. 我今天看了李敖在厦门大学的演讲，感触很深，有看过这个演讲的朋友吗分享一下你们的感想吧！
不要被迷惑，李敖就是思想过激了，思想停留在文.革的时代，竟然要骂什么美国总统！还有骂蒋经国老先生，自己国家没怎么说呢先说别人去了，自己国家怎么样都不知道，脑袋里都是文.革时那些极.左的东西，洋人和国民党都是坏人，就你自己是好人，太左了，被共.产.主.义和谐了，找一堆理由批判美国总统，说美国不好，那人家怎么发达，你说中国是大国，农业大国，你说中国有五千年历史，你学着什么了，机械化教育，机械化工作，到最后还少生优生幸福一生，还不是美国后来居上，国土是买的，是移民大国。文.革的历史是掩盖不掉的，58年到61年3年就被一个自然灾害掩盖过去了？李敖是SB，就李敖这么瞎骂还有支持者？难道有人喜欢一起SB？
如果国.民.党执政的话，他还会骂国.民.党？他会骂共.产.党。每一个党.派.执.政，他都会抬高自己，贬低他人。现在共.产.党执政也算国泰民安了，也不至于这样与阶.级.敌人作斗争。有点极左.了...
6. 董卿在厦门大学演讲，旁征博引妙语连珠，听她演讲后给你最大的感触是什么
听完董卿的演讲，我觉得我最大的感触就是读书真的非常的有必要。在她身上可以学到很多的东西，她一直以来都提倡人们要等去读书，同时她相信读书会给自己带来非常大的好处，所以我觉得读书真的非常的有用，读书可以让我们受用终身。
董卿可谓是家喻户晓的主持人，主持过许多经典的节目，让我们难忘，尤其是《诗词大会》让我们至今难忘，优雅的气质，博学的知识底蕴，大方得体的主持风格，这次再度录制朗读者，相信会给大家带来更多的惊喜。
7. 在一所大学的毕业典礼上，有位学校领导告诉即将毕业的学生，大学，最应该带走的不是知识，而是姿势
大学之所以管理宽松就是要给学生交流的机会，大学基本上是进入社会的最后一道门槛。形成自己的圈子。那位学校领导说的姿势是指的阅历，网上不是流行过一句“涨姿势了”的话么，说的就是长了见识了。学校领导可能是人比较幽默，
8. 我可以从大学带走什么
2016年厦门大学毕业典礼邹振东教授演讲：《你可以从大学带走什么》
一年的这个时节，同样在这个礼堂，都会有一个老男人或者资深美女，作为导师代表发言。他们或念念叨叨、或语重心长说一大段话，归结起来就两个字：理想！理想很空，老师很穷，如果要让老师送给大家一个不花钱的临别礼物，理想大约是最好的选择。
1987年，厦门大学中文系有一个毕业生叫邹振东，他写了一首情诗： 如果不曾相许，
为什么你会娓娓游入我的梦里？ 既然曾经相守， 为什么我又要默默从你的瞳仁离去？
都说，这便是分别、这便是失恋、这便是匆匆无情匆匆无语！ 都说，这便是候鸟一下失落了季节， 轻触芦笛的唇儿把音符悠悠吹出去
这首诗是为厦大中文系毕业纪念册写的扉页，后来它成了整个厦门大学87届的毕业寄语。今年毕业季，在你们刷屏的文章：今晚，我还是厦大的学生啊！我看到了你们同样的眷恋。 其实，对一所大学的真正留恋是从收拾行李开始的。30年前，我的眼泪就是在这个时候开始掉的。我多想把整座大学都背走，背走我的无忧无虑。可是我痛苦地发现：当岁月潮水般从我脚下退去，它便留下了我的一切，我带不走一件行李。
9. 本质先于存在
在复旦大学哲学学院的毕业典礼上，杨泽波教授作为教师代表致辞，他说：“真正的英雄，是在夜半人静时，把受损的心掏出来，缝缝补补再塞进去，眯上一阵儿，醒过来再拼命苦干的人。”
在他看来，人生应该这样度过：他永远不泯灭向上进取之心，永远不放弃道德的理想，这样在来日无多回首往事的时候，就可以自豪地说：我一生犯过不少错误，也有过诸多遗憾，但已经尽了最大的努力，无愧来到这个世界上，我度过了多么幸福美好而有意义的一生啊。
以下为杨泽波教授演讲原文
各位老师，各位同学，大家下午好：
现在在毕业典礼上讲话是一件非常辛苦的事儿，万一内容不合适，或不小心读错了一两个字，便会招来一片骂声，永世难得翻身，在咱们这个学校因地处邯郸路而声名远播的情况下，更是如此，风险很大。另外，现在经常可以看到，哪个学校哪位老师的致辞深受欢迎，被多少次掌声打断，以至于给人一种印象，好像得不到这么多掌声就不是好的致辞似的。
但我一直不以此为然，认为这是社会低俗化的表现，就像导演拍电影不敢表达自己的夙愿，必须讨巧观众的偏好，老师讲课不敢讲明自己的观点，必须取媚同学的笑脸一样，结果只能是不断拉低社会的层次。
既然如此，我到这里讲话，本就不奢望在我大程度上受到欢迎，只是想讲点自己真正要讲的东西。用老话说，讲不讲在我，听不听，或听得进得不进在你们。
同学们毕业了，希望大家从离开校门的那一刻起，就时时提醒自己，不要听信躺平那些鬼话。社会发展太快了，“佛系”这个词还没有红够，“丧系”这个词刚刚露头，就都被“躺平”抢去了风头。这个用语能够流行起来，自然有社会的原因。但如果真的躺平，那就大错特错了。
中国文化的精神是“君子自强不息”，不是躺平。真正的英雄，是在夜半人静时，把受损的心掏出来，缝缝补补再塞进去，眯上一阵儿，醒过来再拼命苦干的人。你有一千个、一万个理由躺平，也有一千零一个，一万零一个理由不躺平。
躺平说穿了不过是为自己原本已经堕落的心灵寻找一个冠冕堂皇聊以自慰的理由罢了。事实上，躺平也没有想象的那样美丽。真的躺平了，你很快就会发现，这是极其无聊，甚至令人厌恶的，到七老八十在床上不能动弹的时候，一定会打心眼儿里狠狠骂上一句：“当初脑子一定被驴踢了，不然老子为什么会上这帮龟孙子的当，TMD。”
另外，也不要拒斥社会对你的道德要求。
要讲明这个道理并不容易。不知从什么时候起，“反对道德绑架”成了当今最为流行的术语。一个人应当做某事而没有做，他人对其提出批评的时候，他会以这种说法为自己申辩：“不要用道德绑架我，本大爷要放飞自我，追求本真的我，不吃你那一套。”
社会对一个人提出道德要求，对还是不对？根据儒家学理，人有善性，做道德的事不是出于情分，而是出于本分，道德原本就是自己的要求。
黑格尔讲过，当法院判一个人有罪，别人都为其可惜的时候，只有哲学家明白，这是法官对他的尊重，因为法官是把他作为有理性的人看待的。
在这个问题上现在出现极大的混乱与存在主义不无关系。
存在主义强调本质是自己选择的，在选择之前没有本质，即所谓“存在先于本质”。但恕我直言，存在主义哲学家慧根有限，并不真正了解人性，正确的说法不应是“存在先于本质”，而应该也必须是“本质先于存在”。作为哲学学院，尤其是排名如此之高的复旦哲学学院的学生，理应明白这个道理。
果真如此，当社会对你提出道德要求的时候（正常情况下这种要求都有合理性，不会过分），你就不会拒斥，反而会心中暗喜：“天啊，人家是把我当作正常人来看待的呀。”
这个问题牵涉面很广，要清理的观念很多，而这也正是我这些年来不畏骂名，通过缜密的研究提出必须旗帜鲜明地“拒萨庄”（萨是萨特，庄是庄子）的重要原因。（插一句，这个问题很可能引出争议，在大家开骂之前，请看了我的《儒家生生伦理学引论》再开尊口。）
第三，特别需要注意的是，不要轻忽自己以及他人的生命。
身体发肤受之父母不敢损伤”，这句话人们过去的理解有一些偏差，有些极端，但这并不能否认它包含的一个重要道理，即：人的生命不完全是自己的，也是父母的。
一些人往往认为，老子为自己而活，一人做事一人当，但不要忘记了你不是从天上掉下来的，来自父母千辛万苦的养育，你不仅要对自己负责，也要对自己的父母，包括孩子负责。
人的生命就在父母、自己、孩子，在曾在、现在、将在这个长长的链条中获得意义。儒家重视恕道，讲究将心比心，因此我们也不应轻忽他人的生命。据我观察，好的大学应具有两个重要特点，第一，允许学生犯错误；第二，能够包容一批怪人。
如前面所说，任何社会，社会的任何一个时段，都会存在问题，但这并不构成轻忽自己生命的理由。佛教说人生是苦，尽管我不接受这种立场，但人生不如意十之八九，则是我坚信不移的。
曲折是美，磨难是福。人的一生总要遇到不顺心的事，孔子临终也要叹口气，何况我们呢。天是这样的蓝，花是这样的香，微风是这么和煦，家园是这样的温馨，生命没有了，一切可能也就没有了。
上面就是我说的三不：不要听信躺平的鬼话，不要拒斥社会提出的道德要求，不要轻忽自己以及他人的生命。
前我在给本科生讲“先秦诸子”的时候说过，每一代人有每一代人的信念。我们那个年代特别流行《钢铁是怎样炼成的》中的一段话：“人生应该这样度过：当他回首往事的时候，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧；在临终的时候能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
这段话今天很少有人讲了，我把它引出来，是想照这样的句式，表达自己对人生的一个态度，与同学们共勉。
在我看来，人生应该这样度过：他永远不泯灭向上进取之心，永远不放弃道德的理想，这样在来日无多回首往事的时候，就可以自豪地说：我一生犯过不少错误，也有过诸多遗憾，但已经尽了最大的努力，无愧来到这个世界上，我度过了多么幸福美好而有意义的一生啊。
谢谢大家。
10. 俞敏洪在厦门大学演讲视频最后说了一句话出处，原话是谁说的或是那本书。
建议你看新东方《厦门大学演讲》，该演讲是俞敏洪、王强、徐小平和包凡一同台演讲
非常好！还有李开复的《圆明园演讲》也非常好。