复旦大学哲学教授王

① 复旦大学哲学系详细资料

复旦大学哲学系创建于1956年，是建国后全国高校最早建立的哲学系之一。当时，著名学者如胡曲园、全增嘏、王蘧常、严北溟、陈？如等曾在这里执教。自1978年改革开放以来，复旦哲学系的发展进入了一个繁荣的时期。1982年，经国务院学位委员会批准，哲学系成为建国后第一批文科博士点之一；1994年，哲学系被列入教育部首批国家文科基础人才培养和科学研究基地；1995年，哲学系的西方哲学专业被列入教育部211工程，并同时被批准为上海市的重点学科；1998年，哲学系被批准成为首批的国家哲学学科博士后流动站；2000年成为国内按一级学科招生博士研究生的单位。2002年马克思主义哲学和西方哲学被评为教育部高校重点学科。

现有九个博士点，八个硕士点，12个教研室，2个研究所，5个研究中心。其中国外马克思主义研究中心是教育部重点研究基地。此外设有继续教育培训中心。哲学系现有教职工54人，教授21人，副教授16人。

现任系主任为孙承叔教授，副主任为冯平教授、吴新文副教授、郑召利副教授。

现任系党总支书记为孙承叔教授、副书记为朱宝荣教授。

专业设置

2个本科专业：哲学专业、宗教学专业；

7个硕士点马克思主义哲学、中国哲学、西方哲学、科学技术哲学、逻辑学、伦理学、宗教学；

9个博士点马克思主义哲学、中国哲学、西方哲学、科学技术哲学、伦理学、宗教学、经济哲学、西方马克思主义、比较哲学。

1个博士后流动站。

教学科研

经过多年的探索，复旦哲学系逐步形成自己的教学特色。追求个性化教学、研究性教学、开放性教学是基本理念和实践。现已建立了包括基础课、专业基础课，限制性和非限制性选修课在内的完整的课程体系，每年开设的课程达40门以上。哲学系素有重视科研的传统，有一支学术水平精湛的科研队伍。在长期的教学与科研中，形成了自己的研究特色。目前全系教师承担有39项科研项目，其中国家项目8项，教育部项目6项，上海市社科项目25项。

人才培养

40多年来，复旦大学哲学系在人才培养上取得了突出的成就。全系共培养毕业生2200名，其中本科生1600多名，研究生近500名，留学生约70名。继续教育培训中心还举办研究生课程进修班和各类党政干部、企业管理人员培训班。近几年共举办各类培训班与进修班10余届（次），共培养学员600多名，为地方尤其是偏远地区的干部和企业管理人员素质的提高做出了重大贡献，也为教育改革提供了经验。
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② 复旦大学哲学学院有多少硕导

71位。根据官网上查询得知。
【学院概况】
复旦大学哲学学院是建国后第一批设立的三所哲学院系之一，至今已有60余年历史。胡曲园、全增嘏、严北溟、王蘧常、陈珪如等著名教授的开创性贡献为哲学学院的学术发展奠定了基础，经过几代人的不懈努力，复旦大学哲学学院已成为一个学科门类齐全、专业设置合理、科研特色明显、师资力量雄厚的哲学研究与人才培养基地，形成了“汇通中西，扎根学术，守护思想，引领时代，传承薪火，服务社会”的优良传统。“建设一流学科、培养一流人才、产出一流成果、作出一流贡献“是复旦哲学新时期的建设目标。

③ 王德峰上课为什么能抽烟

主要是因为他自己在哲学领域上的才华。

其实王教授能够获得如此的“特权”，并不是因为他自己目前在复旦大学的任职，主要是因为他自己在哲学领域上的才华，王教授可以说是复旦大学哲学系的一位“神人”，被人亲切地誉为“哲学王子”，这足以看得出来王教授在业内还是非常受认可和欢迎的。

也正是因为他在哲学领域上的突出成就和杰出贡献，就让他的特殊癖好，被学校所宽容了，当然复旦大学在这个方面对王教授网开一面，则体现的是我国高校的“不拘小节”和对顶级人才的特殊癖好的宽容。

其实王教授除了吸烟之外，他还有一大特殊癖好，就是因为，根据他的说法就是，不吸烟就无法好好的思考，哲学我们知道是一个非常需要学者去思考的科学，很多人在进行深刻思考的时候，都会有自己的特殊癖好。

对于王教授而言，吸烟和听音乐，是可以让他很好思考的一个诀窍，为了让他自己在哲学上的这种思考不要受到影响，他也只能延续自己的这种对外界影响非常大的癖好了。

王教授对他的这个特殊癖好，带给学生们的不良反应，还是相当的歉疚的，根据上过王教授的课一些复旦学子的描述可以看出，在每节课开始之前，王教授都会先提出歉意，尤其是对前排的学生的歉意是更多的。

这种主动承认自己错误的解决方式，也获得了复旦学子们的一致认可，当然最重要的还是他的哲学课非常的有意思，这也是让学子们能够在他的烟雾缭绕中安心听课的主要原因。

④ 复旦大学研究资本论的教授谁最权威

⑤ 如何了解秦国历史的

您好，想了解秦朝的历史，
推荐你看两本书：
1、《秦史》
《秦史》作者是20世纪复旦大学哲学系教授王蘧常先生(1900年-1989年)。本书是一部记载秦朝（包括秦始皇称帝之前的秦国诸君）历史的纪传体断代史。全书包括6纪（世纪和本纪）、4表、8考和35列传，共53卷。始作於1926年，前后经历50年。
2、《秦史稿》
《秦史稿》是第一部对秦人早期开发史、秦建国史以及秦统一、秦帝国成立的历史进行全面总结的史学专著。作者重视在旧有文献资料之外发掘睡虎地秦墓竹简、银雀山汉墓竹简、马王堆汉墓帛书等出土文献中与秦史有关的资料，重视秦史考古文物遗存中有价值的信息，提出了许多学术新见。

⑥ 王德峰的个人简介

王德峰，1956年10月生，哲学博士，现为复旦学院副院长、复旦大学哲学学院教授，同时为马克思主义哲学史教研室教师及“当代外国马克思主义研究中心”研究员，兼任美学教研室主任。研究方向为马克思的哲学革命的本体论视域，以及在这一方向上的中心课题，即“马克思主义哲学的当代性与当代中国的现代化进程”。
王德峰高中毕业后做电工，高考恢复后投考复旦大学哲学系被录取，毕业后分配至上海译文出版社当编审，期间获得上海新长征突击手等荣誉。1989年重返复旦修习马克思主义哲学。硕士毕业后留校任教。1998年获得博士学位。
王德峰先生主要教授《哲学导论》与《艺术哲学》两门课程，其授课风格极富魅力，激情洋溢，见解深刻，不时有笑谑语，深得学生爱戴，被誉为“哲学王子”。有好事者将他的上课的录音发至网上，广为流传。王著述寥寥，但量少质精，有《哲学导论》，《艺术哲学》，《寻觅意义》等。现任复旦大学哲学系教授，博士生导师，兼任复旦学院副院长。

⑦ 哲学家如何评价王德峰

王德峰，1956年10月出生于江苏泰县，复旦学院副院长、复旦大学哲学学院教授、博士生导师，为马克思主义哲学史教研室教师及“当代外国马克思主义研究中心”研究员，兼任美学教研室主任。[1]

王德峰1982年7月于复旦大学哲学系本科毕业。1982年至1987年在上海译文出版社任哲学译著编辑。1987年9月起在复旦大学哲学系攻读哲学硕士学位。1990年毕业后留校任教。

王德峰的主要研究领域为马克思主义哲学的当代意义、当代艺术哲学。

⑧ 王德峰上课为什么能抽烟

主要是因为他自己在哲学领域上的才华。

其实王教授能够获得如此的“特权”，并不是因为他自己目前在复旦大学的任职，主要是因为他自己在哲学领域上的才华，王教授可以说是复旦大学哲学系的一位“神人”，被人亲切地誉为“哲学王子”，这足以看得出来王教授在业内还是非常受认可和欢迎的。也正是因为他在哲学领域上的突出成就和杰出贡献，就让他的特殊癖好，被学校所宽容了，当然复旦大学在这个方面对王教授网开一面，则体现的是我国高校的“不拘小节”和对顶级人才的特殊癖好的宽容。

其实王教授除了吸烟之外，他还有一大特殊癖好，就是因为，根据他的说法就是，不吸烟就无法好好的思考，哲学我们知道是一个非常需要学者去思考的科学，很多人在进行深刻思考的时候，都会有自己的特殊癖好，对于王教授而言，吸烟和听音乐，是可以让他很好思考的一个诀窍，为了让他自己在哲学上的这种思考不要受到影响，他也只能延续自己的这种对外界影响非常大的癖好了。

王教授对他的这个特殊癖好，带给学生们的不良反应，还是相当的歉疚的，根据上过王教授的课一些复旦学子的描述可以看出，在每节课开始之前，王教授都会先提出歉意，尤其是对前排的学生的歉意是更多的，这种主动承认自己错误的解决方式，也获得了复旦学子们的一致认可，当然最重要的还是他的哲学课非常的有意思，这也是让学子们能够在他的烟雾缭绕中安心听课的主要原因。

(8)复旦大学哲学教授王扩展阅读：

王德峰，1956年10月出生于江苏泰县，复旦学院副院长、复旦大学哲学学院教授、博士生导师，为马克思主义哲学史教研室教师及“当代外国马克思主义研究中心”研究员，兼任美学教研室主任。

王德峰1982年7月于复旦大学哲学系本科毕业。1982年至1987年在上海译文出版社任哲学译著编辑。1987年9月起在复旦大学哲学系攻读哲学硕士学位。1990年毕业后留校任教。

王德峰的主要研究领域为马克思主义哲学的当代意义、当代艺术哲学。

⑨ 复旦大学哲学系的王德峰教授是个怎么样的人

王德峰教授在复旦大学的学生中间享有很高的声誉。在对待学问的态度上，王老师始终强调学哲学的人“入门须正，境界须高”，严谨扎实的学风体现在他的教学和学术研究的方方面面。

王德峰身教重于言传，导师的以身作则使学生明白无论是从事学术研究，还是面对今后的人生，都必须“一步一个脚印，一生一世尽心”。

王德峰提出的马克思学说、历史唯物主义是关于社会权力的学说、中国社会科学需要历史唯物主义启蒙等，为研究马克思主义、研究当下中国社会提供了新的理论视角。

(9)复旦大学哲学教授王扩展阅读

王德峰的研究范围涉及中西方哲学、艺术、佛学，又能融会贯通。听他的课，既听到哲学原理本身，又有一些艺术、历史的例子作为印证，可以领悟到哲学万王之王的美。他主攻西方哲学，却落脚到中国哲学。尤其推崇中国思想中的性灵，让理工科的我眼界大开。总之，深邃、逻辑自洽。

王德峰的课并不是讲他自己的东西，而是在传承中国传统文化的“道统”。这个道统不存在新旧，他只是告诉你古代先贤的终极价值观是求道，以及追求这种完全有别于西方的真理的方式方法。它不是靠知识和逻辑去理解的。

⑩ 王寅丽的介绍

王寅丽，女， 1974年生，复旦大学哲学博士，现为华东师范大学哲学系副教授。主要著作：《鄂兰》（台北扬智文化事业有限公司 2002年） ；译作有文森特-德贡布《当代法国哲学》 新星出版社等。承担项目：2005年国家社会科学基金青年项“在哲学与政治之间：阿伦特政治哲学研究” ；华东师范大学“现代西方哲学”主干课程建设项目。教学工作：为本科生开设“西方哲学史”、“现代西方哲学”、“现代西方哲学与社会思潮”等基础课程。