清华大学石湘子老师名言
Ⅰ 理想名人名言,理想故事
理想目录
【拼音】lǐ xiǎng
【英文】1.a dream; an ideal; perfection 2.ideal; perfect; desirable
[编辑本段]释意
一个抽象的概念，是由人所设定，指人们希望达到的人生目标和追求向往的奋斗前景。存在是现在式的，而理想是属于未来式的，或过去的，范畴很广，可以指特定的事物，也可以是抽象的一个理念，所谓理想的事物，是以人对现在的认识为参照的。
理想和存在并不冲突，理想包括现在存在和过去的所有事物，没办法否定其存在。但理想都是以人为主体，离开人的理想，暂时来讲是没有意义的。
例如：共产主义理想， 理想生活方式， 人生的理想， 理想的社会制度。
理想，也就是合理的想象，是只有人，这样的高级动物才可充分体现的一种意识形态。
理想的追求过程及方法：踏实做事，诚信做人，追求理想。
[编辑本段]关于理想的论述
理想是人生的奋斗目标，是人们对未来的一种有可能实现的想象。理想是一种对未来的想象，但是，并不是任何想象都是理想。
理想既不同于幻想，也不同于空想和妄想。理想是一种正确的想象，具有不同于幻想、空想和妄想的突出特点。
第一，理想具有客观必然性。理想的客观必然性就是理想作为一种想象，正确的反映客观实际，正确的反映现实与未来的关系，合乎事物变化和发展的规律，经过努力是可以实现的。
第二，理想具有社会性。理想是人类特有的一种精神现象，理想具有鲜明的社会性。理想的社会性是指理想不是离开社会的孤立的个人的随意想象，而是由社会制约和决定的想象。
第三，理想具有阶级性。在阶级社会，理想具有鲜明的阶级性。在阶级社会中，由于不同阶级的社会地位和经济利益的不同，追求的目标也就各不相同，所以，他们形成的理想也各不相同。人们的阶级地位和阶级利益决定，人们的理想在阶级社会中必然具有阶级的烙印。各阶级统一的理想是不存在的。
[编辑本段]理想的种类
理想是一种社会意识现象，理想是各种各样、五彩缤纷的。从不同的角度可以区分为不同的种类。
第一，按照理想所属的人的范围来划分，理想可以分为个人理想和群体理想。个人理想是一个人对未来的具有客观必然性的想象。群体理想是一定群体的人们的共同理想。例如，政党的理想、团体的理想等等。建设有中国特色社会主义就是全中国人民的共同理想，也就是全中国人民这个群体的理想。
第二，按照理想的奋斗时间的长短来划分，理想可以分为长远理想和近期理想。长远理想是经过较长时间的奋斗才能实现的理想。例如，建立共产主义社会就是中国共产党人的长远理想。近期理想是在较近的时期内就能够实现的理想。
第三，按照理想的内容来划分，理想可以分为社会理想、生活理想、职业理想、素质理想。社会理想是人们对未来社会的设想。社会理想包括对未来社会的政治制度、经济制度、科学文化制度、社会面貌等等的预见和设想。职业理想是人们对未来工作部门、工作性质以及在职业上达到的程度的追求和向往。生活理想是人们对未来生活的追求和向往。既包括对于吃、穿、住等物质生活的追求和向往，也包括对文化娱乐等精神生活的追求和向往，还包括对婚姻、家庭生活的追求和向往。素质理想是人们作人的目标，是作一个什么样的人的追求和向往。在以上的几种理想之中，社会理想是其它理想的前提和基础。人们在设计自己的未来职业、生活和作人的时候，总是以未来的社会为前提和基础的。
◇理想作为一种思想意识，是一个人的政治立场、世界观和人生观的集中表现。人们的政治立场有先进与反动，世界观有科学与不科学，人生观有崇高与卑下。因此，人们的理想也有先进与反动、崇高与卑下之分。先进的、崇高的理想是建立在对客观规律的正确认识基础之上的，是符合社会历史发展的基本趋势，是符合广大人民群众的根本利益的理想。否则，就是反动的、卑下的理想。
[编辑本段]理想新观点
1、理想以人为主体，离开人的理想暂时来讲没有意义的。一个人的理想可以有很多种，在每个人的意识中，受认识和价值的影响有其多样性和变化性。
2、理想的正确性.一般认为正确的反映客观实际，正确的反映现实与未来的关系，合乎事物变化和发展的规律，经过努力是可以实现的。但基于人们对客观规律的认识的不断变化，客观规律也只能是相对而言，如牛顿的力学和爱恩斯坦的相对论就有不同的地方，理想也被认为具有阶级性，那么阶级没有了，是不是人就没有理想了，那么又如何去论述现在和未来的关系？
3、理想是一种思想意识，物质决定意识，理想的实现就等同物质的实现，那么就等于说意识也是客观必然的。
理想是使真理最大化——创建一个高度和谐发展的社会。
理想是使真理在最高程度上与最大范围内变为现实，使社会成为高度和谐发展的社会。这是和谐理想观的基本观点。
理想必须是真理，否则就不能成为社会发展的方向。追求理想就是要使主观认识、客观事物、个人行为、社会实践、相互关系，都符合有利于促进与实现人类个体、群体、整体与自然万物和谐发展的客观实际，或者说都符合真理。
和谐发展、大家都赢是共产主义思想的另外一种表述。共产主义社会是高度和谐发展的社会。它是从追求人类的共同富裕走向追求共同发展，从追求解放全人类走向追求人类与自然万物的和谐发展、共同繁荣。站在科学、民主、自由的肩膀上，举起“和谐发展，大家都赢”的旗帜，创建一个高度和谐发展的社会——人类大家庭、和谐世界、理想境界，这是人类的最高理想。
实事求是中的“是”有科学、真理与理想的三重内涵。我们探索、研究、追求的“是”， 一是客观事物的本来面貌是什么，事实的真相究竟是什么。这是科举的范畴。二是客观事物的合理关系应该是什么，公平、正义、合理指的究竟是什么。这是真理的范畴。三是客观事物的发展前途可能是什么，人类追求的理想目标应该是什么。这是理想的范畴。司法实践中的“以事实为依据，以法律为准绳，积极预防犯罪”，体现的就是这三重内涵。
名人观点
1、十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
——苏霍姆林斯基
2、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
——苏霍姆林斯基
3、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。
——苏霍姆林斯基
4、思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
——苏霍姆林斯基
5、人类的精神与动物的本能区别在于, 我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
——苏霍姆林斯基
6、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土……
——美国诗人惠特曼
7、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
——诸葛亮
8、美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。
——车尔尼雪夫斯基
9、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
——爱因斯坦
10、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
——列夫·托尔斯泰
[编辑本段]关于理想名言
1、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗
2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗
3、理想的实现只靠干，不靠空谈
4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯
5、天行健，君子以自强不息
6、心中有理想，就有力量。胜利的曙光，就在前方。—申宝峰
7、心如明镜台，时时勤拂拭
8、理想是反映美的心灵的眼睛。
9、理想即寻觅目标的思维。
10、理想是世界的主宰。
11、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。
12、理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。
13、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
14、理想不是一只细磁碗，破碎了不能锔补；理想是朵花，凋谢了可以重新开放。
15、理想就在我们自身之中，同时，阻碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。
16、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。
17、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
18、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
19、人的理想志向往往和他的能力成正比。
20、生活的理想，就是为了理想的生活。
21、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
22、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
23、人生最高之理想，在求达于真理。
24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。
25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。
26、生活中没有理想的人，是可怜的。
27、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆
28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。
29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
30、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。
31、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。
33、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。
34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。
35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。
36、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。
37、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。
38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。
39、理想的书籍是智慧的钥匙。
40、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。
41、沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。
42、人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。
43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻。
44、艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。
45、理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，没有方向，就没有生活。
46、志当存高远。—诸葛亮
47、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。—王冕
48、毛羽不丰满者，不可以高飞。—《战国策》
心不清则无以见道，志不确则无以立功。—林逋
如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。—孟子
安得直梯悬碧落，共操长慧扫妖氛。—王令
吞舟之鱼，不游支流；鸿鹄高飞，不集污池。—列子
穷则独善其身，达则兼善天下。—孟子
岂无怀土心？所羡千里途。—顾炎武
居天下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则至不广。—孔子
共莫更初志，俱期立后名。—杜荀鹤
愿为飞絮衣天下，不道边风朔雪寒。—陈恭尹
愿为天下明，一使夜景情。—孟郊
丈夫清万里，谁能扫一室。—刘希夷
口衔山石细，心望海波平。—韩愈
他年我若为青帝，报与桃花一起开。—黄巢
愿将腰下剑，直为斩楼兰。—李白
愿乘长风，破万里浪。—宗悫
会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫
男儿坠地射四方，安能山栖效园绮。—陆游
志立则学思而从之，故才日益而从明日盛，或有富有；志之笃，则其从其职，以不倦而日新。—王夫之
无好学之至，则虽圣人复出，亦无益也。—二程（程颢、程颐）
蚯蚓霸一穴，神龙行九天。—方孝孺
纵使三灵改，无移百炼钢。—吴骐
物情大忌不量力，立志亦复嘉精专。—刘过
万里乾坤千里目，欣从奇险得奇观。—查慎行
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。—白居易
沧海可填山可移，男儿志气当如斯。—刘过
我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。—顾炎武
猛志逸四海，骞翩思远翥。—陶渊明
冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。—孟浩然
纵横计不成，慷慨志犹存。—魏征
秀干终成栋，精钢不作钩。—包拯
誓麾白羽，一扫天下翳。—顾炎武
燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游？—曹植
登山始觉天高广，到海方知浪渺茫。—王溥
挥鞭万里去，安得念春闺。—李白
谁怜龟鹤千年语，空负鹏程万里心。—文天祥
鲲鹏自有天池蓄，谁谓太狂须束缚。—陆游
鹰击天风壮，鹏飞海浪春。—司马光
受光于隙见一床，受光于窗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。—魏源
骐骥筋力称，意在万里外。—李白
愿言蹑轻风，高举寻吾契。—陶渊明
醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。—陆游
磨剑莫磨锥，磨锥成小利。—李白
犹喜眼中多壮观，时看云海化鲲鹏。—陆游
何当凌云霄，直上数千尺。—李白
生平只负云山梦，一步能空天下山。—徐霞客
不安与小成，然后足以成大器；不诱与小利，然后可以立远功。—《史记》
不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。—《史记》
黄鹄一举摩苍天，谁念樊笼束修翼？—元好问
丈夫意志薄青云。—冯梦龙
壮心无复在千里，老气尚能横九州。—陆游
此生有尽志不移。—陆游
少年负壮气，奋烈自有时。—李白
欲速则不达，见小利则大事不成。—《论语》
将相本无种，男儿当自强。—高明
不患妨功，惟恐夺志。—朱熹
立志之始，在脱习气，习气熏人，不醪而醉。—王夫之
凿井当及泉，张帆当济川。—李白
老天生才既有需，岂向尘埃长碌碌。—薛瑄
努力图树立，庶几终有成。—欧阳修
非才无以济志，非志无以辅其志。—朱熹
事经错误方知悔，志为功名苦始捐。—蒲松龄
大丈夫必有四方之志。—李白
身可危，而志不可夺也。—《论语》
志不强者智不达，言不信者行不果。—《墨子》
人无志，非人也。—嵇康
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。—苏轼
水激石则鸣，人激志则宏。—秋瑾
士贵立志，志不立则无成。—孟子
男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女之手中耶？—马援
丈夫志四海，万里犹比邻。—曹操
士不可以不弘毅，任重而道远。—《论语》
丈夫皆有志，会是立功勋。—杨炯
面歧路者有行速之忧，仰高山者有飞天之志。—傅玄
夫志，气之帅也。—《论语》
石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。—《吕氏春秋》
头虽长低气不屈。—苏轼
人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。—陆游
昂昂千里，泛泛不作水中凫。—辛弃疾
莫道桑榆晚，为霞尚满天。—刘禹锡
心随朗月高，志与秋霜洁。—李世民
合抱之木，生于毫木；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。—老子
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。—王勃
身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。—李时珍
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。—陆游
千年精卫心平海，三日於虎气食牛。—陆游
持其气，无暴其志。—《孟子》
人之学也，不志其大，虽多儿何为。—苏辙
心吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？—王安石
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能
至也。—王安石
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？—张耒
惟有志不立，直是无箸立处。—朱熹
学者须立志，今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。—朱熹
君子之志，所虑者岂止一身，直虑及天下千万世。小人之虑，一朝之虑。不遑其身。—程颐
志不立，天下无可立之事。岁百工技艺，未有不本于志者。志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，何所底乎？—王守
仁
凡学之不勤，必其志未笃也。—王守仁
立志用功如种树，方其根芽犹未有干，及其有干，尚未有枝，枝而后叶，叶而后花。—王守仁
人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。—张载
三军可夺帅也，匹夫不可夺志。—《论语》
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。—李白
[编辑本段]诗歌《理想》
作者 流沙河
理想是石，敲出星星之火；
理想是火，点燃熄灭的灯；
理想是灯，照亮夜行的路；
理想是路，引你走到黎明。
饥寒的年代里，理想是温饱；
温饱的年代里，理想是文明。
离乱的年代里，理想是安定；
安定的年代里，理想是繁荣。
理想如珍珠，一颗缀连着一颗，
贯古今，串未来，莹莹光无尽。
美丽的珍珠链，历史的脊梁骨，
古照今，今照来，先辈照子孙。
理想是罗盘，给船舶导引方向；
理想是船舶，载着你出海远行。
但理想有时候又是海天相吻的弧线，
可望不可即，折磨着你那进取的心。
理想使你微笑地观察着生活；
理想使你倔强地反抗着命运。
理想使你忘记鬓发早白；
理想使你头白仍然天真。
理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；
理想是肥皂，洗濯你的自私心。
理想既是一种获得，
理想又是一种牺牲。
理想如果给你带来荣誉，
那只不过是它的副产品，
而更多的是带来被误解的寂寥，
寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。
理想使忠厚者常遭不幸；
理想使不幸者绝处逢生。
平凡的人因有理想而伟大；
有理想者就是一个“大写的人”。
世界上总有人抛弃了理想，
理想却从来不抛弃任何人。
给罪人新生，理想是还魂的仙草；
唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。
理想被玷污了，不必怨恨，
那是妖魔在考验你的坚贞；
理想被扒窃了，不必哭泣，
快去找回来，以后要当心！
英雄失去理想，蜕作庸人，
可厌地夸耀着当年的功勋；
庸人失去理想，碌碌终生，
可笑地诅咒着眼前的环境。
理想开花，桃李要结甜果；
理想抽芽，榆杨会有浓阴。
请乘理想之马，挥鞭从此起程，
路上春色正好，天上太阳正晴。
流沙河的《理想》里的理想既是一种牺牲，又是一种获得，是什么意思？
诗人所说的“理想”是崇高的社会理想,是为社会进步,为多数人谋利益的理想.树立理想,坚定信念,拥有为理想而奋斗的幸福而后快乐,是一种获得；而这一切有时一牺牲个人利益为前提的，他要抛却黄金梦，要放弃于己有利的自私心，所以又是一种牺牲
流沙河写的《理想》中的“照”字什么意思
“古照今，今照来，先辈照子孙”中的“照”字
这个“照”字，意为"指引"之意，既承接“贯古今，串未来，莹莹光无尽”中的“莹莹光”，又照应了“理想是灯，照亮夜行的路”中的“照”，不但生动形象地表达了先辈的理想指引子孙前进的道路，而且使诗歌内在联系紧密，具有整体性。
流沙河写《理想》的背景
流沙河一生坎坷,历经共和国遭遇重大事件,但仍坚持理想,并为之奋斗.但1957年被错划为右派.1978年11届三中全会为他平反昭雪,重回文联工作,终于实现了理想.
理想
鸡的理想是找把谷糠,
鸭的理想是寻个鱼塘，
它们看见鹰在空中飞翔，
就大声猜测，吵吵嚷嚷，
鸡说：“一定是云彩上建成了粮仓！”
鸭说：“分明是银河里有人撒网！”
鹰笑了：“谁只盯着自己的食盒，谁就不懂得真正的理想……”
[编辑本段]交响诗《理想》
李斯特作曲，1857年完成。取材于德国作家席勒的同名诗篇。1857年“歌德——席勒纪念碑”于威玛落成。作者作此曲为在纪念碑揭幕典礼中演奏。
引用信息 志敏，国华 编.简明音乐辞典.哈尔滨：黑龙江人民出版社.1985.第397页.
[编辑本段]理想 数学概念
一个特定偏序集合(P,≤)的非空子集 I 是一个理想，如果下列条件成立:
对于所有 I 中的 x，y ≤ x 蕴涵 y 在 I 中。(I 是下闭集合)
对于所有 I 中的 x, y，有某个 I 中的元素 z，使得 x ≤ z 并且 y ≤ z。（I 是有向集合）
尽管这是定义任意偏序集合的理想的最一般的方式，它最初只为格定义的。在这种情况下，给出下列等价定义: 格(P,≤)的非空子集 I 是理想，当且仅当它是闭合在有限的并(上确界)下的下闭集合，就是说，对于所有 I 中的 x, y，我们找到 xy 也在 I 中。
理想的对偶概念，就是说通过反转所有的 ≤ 并且交换 为 获得的概念是滤子。术语有序理想或有序滤子有时用于任意的下部集合或上部集合，本文只使用“理想/滤子”和“下闭/上闭集合”来避免混淆。
一个理想或滤子被称为真理想或真滤子，如果它不等于整个集合 P。
包含一个给定元素 p 的最小理想是主理想而 p 被称为是这个情况下理想的主元素。主 p 的主理想 p 给出为 。
[编辑本段]汉英词组
坎坷邦 (和理想国乌托邦相反, 一个规划错误、充满丑恶和不幸的地方)
kakotopia
将...理想化;把...视作理想的人(或事);理想化地描述(或反映)
idealize
理想的,完美的
ideal
理想主义;空想家
idealist
醒悟;理想破灭
disillusionment , disillusion
幻境;理想国
cloudland
理想主义
idealism
表征;理想
oriflamme
理想之国, 想象中的地方 (或情况)
never-never
理想的赏罚;理想的因果报应
poetic justice
理想丈夫, 如意郎君
Mr. Right
= Two Healthy Incomes , No Kids , Early Retirement 新客族 (新客族比丁客族和雅皮族理想或目标更高一层. THINKERs 不生小孩, 但要求要有优厚的收入, 而且要求提早退休)
THINKER
美国人的社会理想,美国生活方式,美国文化
American dream
理想,愿望
dream
理想主义的;空想的
idealistic
理想的;不切实际的
Platonic
(常复数)理想的事物
ideality
形成理想,理想化
idealize
理想化地描述
idealize
需要的东西;理想的东西
thing
如梦的;理想的
dream
完美的;理想的
perfect
不合意;不理想;不可取
undesirability
( t -)最终的目标或理想
Thule
踏实做事,诚信做人,追求理想.
Ⅱ 清华大学六句名言
世界上，成功的有两种人，一种人是傻子，一种人是疯子。傻子是会吃亏的人，疯子是会行动的人。与其风平浪静而矻矻穷年，不如历经磨难以丰富人生。不要摹仿别人，而是发展自己。不论做什么，都需要对自己拥有充分的信念。你必须经受得住沉重的打击和不公平的待遇。没有什么行动指南可以帮助初学者。这就是为什么有些才智平庸但有巨大魄力的人在成就上远胜于那些才能更高的人。天才除了自己之外，无人可以依靠！
女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历经悲欢离合。以上情节出自我国古典文学名著《 》。作者是 朝的 。我们学过的《 》同样出自《红楼梦》。《红楼梦》这部文学巨著的主人公是 、 ，除此之外，你还熟知的人物有 （至少三位），世界上成立的研究机构名称是“ ”。曹雪芹曾对自己的作品“披阅 ，增删 ”。
三上德文而艾克不至。于是乃走访杨丙辰先生，送我一本《鞭策周刊》，有他从德文译出的Romeo Juliet 。坐了一会，长之、露薇继至。杨先生约我们到合作社南号喝咖啡，弄了一桌子月饼。吃完，他又提议到燕大去玩，于是载谈载行到了燕大。一进门第一印象就是秃，但是到了女生宿舍部分却优雅极了……
六月（42） 心境仍不好。人生真是苦哇！ 十七日 前两天下了点雨，天气好极了。 今天看了一部旧小说，《石点头》，短篇的，描写并不怎样秽亵，但不知为什么，总容易引起我的性欲。我今生没有别的希望，我只希望，能多日几个女人，《和》各地方的女人接触。
过午看同志成中学赛足球和女子篮球。所谓看女子篮球者实在就是去看大腿。说真的，不然的话，谁还去看呢？……看清华对附中女子篮球赛。说实话，看女人打篮球，其实不是去看篮《球》，是在看大腿。附中女同学大腿倍儿黑，只看半场而返。
昨夜一夜大风，今天仍然没停，而且其势更猛，北平真是一个好地方，唯独这每年春天的大风实在令人讨厌，没做什么有意义的事——妈的，这些混蛋教授，不但不知道自己泄气，还整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么东西。
对《文学评论》虽然因为长之的热心也变得热心了一点，但晚上看张露薇那样愚昧固执的态度又不禁心凉了。行将见这刊物办得非驴非马，不左不右，不流氓不绅士，正像张露薇那样一个浑身撒着香水穿着大红大绿的人物……
每个男孩都曾是地狱的恶魔，当遇到 自己喜欢的 女孩时，便会动心——于是变为凡人。所以女孩一定不要辜负男孩，不然男孩又要回到那可怕的地狱！
“张华考上了北京大学；李萍进了中等技术学校；我在百货公司当售货员：我们都有光明的前途。” ——《新华字典》1998年修订本p673……
做一件事犹犹豫豫是不会成功的。聪明的人是在事情还未开始之前，就已经预见到了它的发展全过程。而蠢人直到事情做好了，还不知道好处在那里。
女生赶着奔“北大荒” 哩 -------北京，大龄，没人 爱就荒着 (我还以为是北大的才荒，结果是全荒，浪费啊，汗)
自己则时时刻刻想往后退。有时觉得这种心要不得，然而又有大串的理由浮起来，总觉得自己不能死，这真是没办法。
《钢铁是怎样炼成的》的作者是 （国名）作家 。这部小说的主人公的一段话“ ”曾影响了我国几代人。
早晨本想躲在床上躺一会，但因昨晚豆浆喝得太多，半夜就像撒尿，现在实在再也不能忍了，于是乃起来
《钢铁是怎样炼成的》作者是 ，文中的主人公保尔·柯察金是在 的影响下，逐步走上革命道路的。
当一个人没有成功的时候，装也装出成功的样子。(因为装的时候，他已经成为你性格的一部分)
《皇帝的新装》是丹麦童话作家 的作品，你还读过他的什么童话作品，请再列举两篇： 。
下面《水浒传》《西游记》《三国演义》中的人物与故事情节，搭配不当的一项是
本人由于过于英俊，故有导演找我去演《巴黎圣母院》的男主角……
他们出版了一本中国最早的关于治疗阳痿的书
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Ⅲ 清华大学名言
清华大学名言大全
引导语：你知道有关清华大学的名言有哪些吗?下面是我为大家精心整理的关于清华大学名言大全，欢迎阅读!
1、每一片绿叶都有向阳的需要，每一朵花都有盛开的理由，每一个孩子都需要教师的呵护。
2、真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。——苏霍姆林斯基
3、在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。——伊索
4、一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样，我们想赋予一个人一生所有的那些东西，也应当在这个最初的学校(母育学校)中赋予他们。——夸美纽斯
5、有了朋友，生命才显出它全部的价值。——罗曼·罗兰
6、教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，……是过去和未来之间的一个活的环节。——乌申斯基
7、今天，你们是甜美的花朵，明天，你们是尊贵的果实，而我终生的事业是做一片常青的叶!——陈青梅
8、成功不是必然的，但努力是必须的。——赵娜
9、友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄弛放。……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁欢悦恐惧希望疑忌谏诤，以及任何压在你身上的事情。——培根
10、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——孔明
11、美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。——车尔尼雪夫斯基
12、种子牢记着雨滴的叮嘱,增强了发芽的勇气;泉水经过一路曲折，才唱出美妙的歌。——成文之
13、儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯，能确定后来能力的趋向。——杜威
14、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
15、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
16、培育参天的大树要从幼苗护起，呵护幼小的心灵应把点滴看重。——邵坤
17、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。——爱因斯坦
18、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭
19、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
20、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。——苏霍姆林斯基
21、那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。——伊索
22、假若孩子在实际生活中确认，他的任性要求都能满足，他的.不听话并未遭致任何不愉快的后果，那么就渐渐习惯于顽皮任性捣乱不听话，之后就慢慢认为这是理所当然的。——苏霍姆林斯基
23、世上的事就是这样：只要你以积极的态度，勇敢的面对，脚踏实地的努力奋斗，成功就会与你如影随形!我渴望你能成功!——李慎奇
24、自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。——朱熹
25、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活：让你的道德核心健康纯洁强大无比!做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基
26、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基
27、不过，一切纪律都当小心地施用，除了诱导学生去把他们的工作完全作好以外，没有别种目的。——夸美纽斯
28、十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨忠诚和不妥协的精神之中。—— 苏霍姆林斯基
29、把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法。——洛克
30、快乐的人帮助别人，积极人的肯定自己。——王修强
31、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——伊索
32、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——培根
33、多蹲下来听孩子说话，你看到的将是—个纯真无暇的世界!——阮庚梅
34、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。——苏霍姆林斯基
35、如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。——苏霍姆林斯基
36、多一点思考，少一份遗憾。——杨建
37、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
38、灾难能证明友人的真实。——伊索
39、上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界。——莎士比亚
40、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命;没有信仰，则没有名副其实的国土……——美国诗人惠特曼
41、每天都将自己最好的一面展示给别人。——杨丽娜
42、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。——列夫·托尔斯泰说
43、快去读书吧!书籍能让你充实，能给你带来快乐!——王玉春
44、不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。——诺贝尔
45、你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。——萨迪
46、友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。——大仲马
47、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。——鲁迅
48、一个人的整个生活既全以儿童时期所受的教导为转移，所以，除非每个人的心在小时候得到培养，能去应付人生的一切意外，否则任何机会都会错过。——夸美纽斯
49、儿童应该受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关心的事，而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。——洛克
50、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。——培根
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;Ⅳ 有关于清华大学的名句
1.自强不息，厚德载物。（清华校训）
2.我们不愿刻意细数一路走过的艰难与荣光，因为梦想还有来日方长。（清华大学2018年领军人才选拔、自主招生、自强计划、浙江“三位一体”、上海“领军计划”的初试结果出来后，校招办对于“暂时止步的同学”的同学发出的一封信）
3.为祖国健康工作五十年。（清华大学体育精神）
(4)清华大学石湘子老师名言扩展阅读
清华大学校训的由来
清华校训“自强不息、厚德载物”是从1914年冬梁启超在清华学校同方部作的题为“君子”的演讲中而来。
1914年11月，梁启超到清华演讲，以《周易》的两个象辞“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）激励学子，指出：君子自励犹如天体之运行刚健不息，不得一曝十寒，不应见利而进，知难而退，而应重自胜摈私欲尚果毅，不屈不挠，见义勇为，不避艰险，自强不息；同时，君子应如大地的气势厚实和顺，容载万物，责己严，责人轻，以博大之襟怀，吸收新文明，改良我社会，促进我政治，以宽厚的道德，担负起历史重任。
后来，“自强不息、厚德载物”被概括成清华大学的校训。
Ⅳ 数学家的故事，数学家的名言
陈景润的小故事：陈景润出生在贫苦的家庭，母亲生下他来就没有奶汁，靠向邻居借熬米汤活过来。快上学的年龄，因为当邮局小职员的父亲的工资太少，供大哥上学，母亲还要背着不满两岁的小妹妹下地干活挣钱。这样，平日照看3岁小弟弟的担子就落在小景润的肩上。白天，他带领小弟弟坐在小板凳上，数手指头玩；晚上，哥哥放了学，就求哥哥给他讲算数。稍大一点，挤出帮母亲下地干活的空隙，忙着练习写字和演算。母亲见他学习心切，就把他送进了城关小学。别看他长得瘦小，可十分用功，成绩很好，因而引起有钱人家子弟的嫉妒，对他拳打脚踢。他打不过那些人，就淌着泪回家要求退学，妈妈抚摸着他的伤处说：“孩子，只怨我们没本事，家里穷才受人欺负。你要好好学，争口气，长大有出息，那时他们就不敢欺负咱们了！”小景润擦干眼泪，又去做功课了。此后，他再也没流过泪，把身心所受的痛苦，化为学习的动力，成绩一直拔尖，终于以全校第一名的成绩考入了三元县立初级中学。 在初中，他受到两位老师的特殊关注：一位是年近花甲的语文老师，原是位教授，他目睹日本人横行霸道，国民党却节节退让，感到痛心疾首，只可惜自己年老了，就把希望寄托于下一代身上。他看到陈景润勤奋刻苦，年少有为，就经常把他叫到身边，讲述中国5000年文明史，激励他好好读书，肩负起拯救祖国的重任。老师常常说得满眼催泪，陈景润也含泪表示，长大以后，一定报效祖国！另一位是不满30岁的数学教师，毕业于清华大学数学系，知识非常丰富。陈景润最感兴趣的是数学课，一本课本，只用两个星期就学完了。老师觉得这个学生不一般，就分外下力气，多给他讲，并进一步激发他的爱国热情，说：“一个国家，一个民族，要想强大，自然科学不发达是万万不行的，而数学又是自然科学的基础。”从此，陈景润就更加热爱数学了。一直到初中毕业，都保持了数学成绩全优的记录。 祖国陈景润光复后，陈景润考入福州英华书院念高中。在这里，他有幸遇见使他终生难忘的沈元老师。沈老师曾任清华大学航空系主任，当时是陈景润的班主任兼教数学、英语。沈老师学问渊博，循循善诱，同学们都喜欢听他讲课。有一次，沈老师出了一道有趣的古典数学题：“韩信点兵”。大家都闷头算起来，陈景润很快小声回答：“53人”。全班为他算得速度之快惊呆了，沈老师望着这个平素不爱说话、衣服槛楼的学生问他是怎么得出来的?陈景润的脸羞红了，说不出话，最后是用笔在黑板上写出了方法。沈老师高兴地说：“陈景润算得很好，只是不敢讲，我帮他讲吧！”沈老师讲完，又介绍了中国古代对数学贡献，说祖冲之对圆周率的研究成果早于西欧1000年，南宋秦九韶对“联合一次方程式”的解法，也比意大利数学家欧拉的解法早500多年。沈老师接着鼓励说：“我们不能停步，希望你们将来能创造出更大的奇迹，比如有个‘哥德巴赫猜想’，是数论中至今未解的难题，人们把它比做皇冠上的明珠，你们要把它摘下来!”课后，沈老师问陈景润有什么想法，陈景润地说：“我能行吗?”沈老师说：“你既然能自己解出‘韩信点兵’，将来就能摘取那颗明珠：天下无难事，只怕有心人啊!”那一夜，陈景润失眠了，他立誓：长大无论成败如何，都要不惜一切地去努力！
Ⅵ 清华大学生说了一句名言:你可以像猪一样懒
猪的价值就是长肉，吃饭睡觉长肉最快，人的价值是，理想，目标，奋斗，家庭，事业……。人可以懒但是这些事你总要去做，人懒是一种逃避，即使可以懒得不去做，但是心里不会心安理得
Ⅶ 清华大学励志名言语录
世界上，成功的有两种人，一种人是傻子，一种人是疯子。傻子是会吃亏的人，疯子是会行动的人。与其风平浪静而矻矻穷年，不如历经磨难以丰富人生。不要摹仿别人，而是发展自己。不论做什么，都需要对自己拥有充分的信念。你必须经受得住沉重的打击和不公平的待遇。没有什么行动指南可以帮助初学者。这就是为什么有些才智平庸但有巨大魄力的人在成就上远胜于那些才能更高的人。天才除了自己之外，无人可以依靠！
女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历经悲欢离合。以上情节出自我国古典文学名著《 》。作者是 朝的 。我们学过的《 》同样出自《红楼梦》。《红楼梦》这部文学巨著的主人公是 、 ，除此之外，你还熟知的人物有 （至少三位），世界上成立的研究机构名称是“ ”。曹雪芹曾对自己的作品“披阅 ，增删 ”。
三上德文而艾克不至。于是乃走访杨丙辰先生，送我一本《鞭策周刊》，有他从德文译出的Romeo Juliet 。坐了一会，长之、露薇继至。杨先生约我们到合作社南号喝咖啡，弄了一桌子月饼。吃完，他又提议到燕大去玩，于是载谈载行到了燕大。一进门第一印象就是秃，但是到了女生宿舍部分却优雅极了……
六月（42） 心境仍不好。人生真是苦哇！ 十七日 前两天下了点雨，天气好极了。 今天看了一部旧小说，《石点头》，短篇的，描写并不怎样秽亵，但不知为什么，总容易引起我的性欲。我今生没有别的希望，我只希望，能多日几个女人，《和》各地方的女人接触。
过午看同志成中学赛足球和女子篮球。所谓看女子篮球者实在就是去看大腿。说真的，不然的话，谁还去看呢？……看清华对附中女子篮球赛。说实话，看女人打篮球，其实不是去看篮《球》，是在看大腿。附中女同学大腿倍儿黑，只看半场而返。
昨夜一夜大风，今天仍然没停，而且其势更猛，北平真是一个好地方，唯独这每年春天的大风实在令人讨厌，没做什么有意义的事——妈的，这些混蛋教授，不但不知道自己泄气，还整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么东西。
对《文学评论》虽然因为长之的热心也变得热心了一点，但晚上看张露薇那样愚昧固执的态度又不禁心凉了。行将见这刊物办得非驴非马，不左不右，不流氓不绅士，正像张露薇那样一个浑身撒着香水穿着大红大绿的人物……
每个男孩都曾是地狱的恶魔，当遇到 自己喜欢的 女孩时，便会动心——于是变为凡人。所以女孩一定不要辜负男孩，不然男孩又要回到那可怕的地狱！
“张华考上了北京大学；李萍进了中等技术学校；我在百货公司当售货员：我们都有光明的前途。” ——《新华字典》1998年修订本p673……
做一件事犹犹豫豫是不会成功的。聪明的人是在事情还未开始之前，就已经预见到了它的发展全过程。而蠢人直到事情做好了，还不知道好处在那里。
女生赶着奔“北大荒” 哩 -------北京，大龄，没人 爱就荒着 (我还以为是北大的才荒，结果是全荒，浪费啊，汗)
自己则时时刻刻想往后退。有时觉得这种心要不得，然而又有大串的理由浮起来，总觉得自己不能死，这真是没办法。
《钢铁是怎样炼成的》的作者是 （国名）作家 。这部小说的主人公的一段话“ ”曾影响了我国几代人。
早晨本想躲在床上躺一会，但因昨晚豆浆喝得太多，半夜就像撒尿，现在实在再也不能忍了，于是乃起来
《钢铁是怎样炼成的》作者是 ，文中的主人公保尔·柯察金是在 的影响下，逐步走上革命道路的。
当一个人没有成功的时候，装也装出成功的样子。(因为装的时候，他已经成为你性格的一部分)
《皇帝的新装》是丹麦童话作家 的作品，你还读过他的什么童话作品，请再列举两篇： 。
下面《水浒传》《西游记》《三国演义》中的人物与故事情节，搭配不当的一项是
Ⅷ 有没有哪个名言警句让你记忆犹新，时刻激励着你
天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物，这是在初中的时候，我的政治老师经常挂在嘴边的一句用来警示我们的话，现在我已经大学毕业了，时隔8年仍然对这句话记忆犹新，而且越长大越会体验到这句话里面的深刻含义，自强不息厚德载物，作为清华大学的校训也是神一样的存在。
Ⅸ 帮摘抄有关"读书""勤奋""理想""时间"的名言警句,各11条,并写出出处和作者,故事各2个
五十句关于人生与理想的名言警句
1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女
2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌
3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川
4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川
7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
8、冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱
9、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
11、常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉
12、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
14、志不强者智不达。 —— 墨翟
15、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉
16、志当存高远。 —— 诸葛亮
17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操
18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植
19、穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃
20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白
21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照
23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游
24、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤
25、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天
26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔
27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉
28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子
29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。 ——（美）莫尔兹
30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。 ——（美）亨利·门肯
31、人生最困难的事情是认识自己。 ——特莱斯 。
32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底
33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 ——史立兹
34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 ——汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。
36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。
37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。
38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 诸葛亮
40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况
41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。 ——海涅
42、做人不可有傲态，不可无傲骨。 ——（清）陆陇其
43、白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽
44、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同． ——刘希夷
45、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。 ——（明）黄宗羲
46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗
47、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。 ——杏林子
48、知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字。
49、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。
50、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。
1).劝人珍惜光阴
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
少年易学老难成，一寸光阴不可轻
一寸光阴一寸金，存金难买存光阴
少壮不努力，老大徒伤悲
(2).告戒人要诚信
1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家
2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家
3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人
4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家
5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家
6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士
8.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家
9.多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家
10.以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者
11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家
12.言忠信，行笃敬。
--论语
13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者
14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅，德国诗人
15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
--莎士比亚，英国戏剧家
17.没有诚实何来尊严？
--西赛罗，古罗马政治家
18.人如失去了诚实，也就失去了一切。
--黎里，英国散文家
19.诚实最好的政策。
--弗兰克林
20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温
(3).劝人宽容，凡事要看得开
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦
记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的
后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔
(4)坚强的意志\坚定的决心
我成功是因为我有决心，从不踌躇。拿破仑一世 名言警句
人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句
使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。-佚名 名言警句
三军可夺帅，匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》 名言警句
(5)关于爱情
真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。柏拉图 名言警句
(6)关于修身
君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修 名言警句
盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。-（晋）陶渊明 名言警句
品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。-（法）孟德斯鸠 名言警句
静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。-诸葛亮 名言警句
(7)人要时常自省——认识自己
最困难的事情就是认识自己。（希腊）
自知之明是最难得的知识。（西班牙）
要想了解自己，最好问问别人。（日本）
只有在人群中间，才能认识自己。（德国）
天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。（马来西亚）
给自己唱赞歌的人，听众只有一个。（日本）
莫笑别人背驼，自己把腰挺直。（苏联）
最灵繁的人也看不见自己的背脊。（非洲）
越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。（爱尔兰）
每个人都知道鞋子挤脚的地方。（拉丁美洲）
自己的鞋子，自己知道紧在哪里。（西班牙）
自己的饭量自己知道。（苏联）
不会评价自己，就不会评价别人。（德国）
如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。（美国）
当面怕你的人，背后一定恨你。（英国)
[学习学习]名言警句精选（音序排列）
B
百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
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还有其它：
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
春宵一刻值千金。(苏轼)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(左传)
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)
防民之口,甚于防川。(国语)
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
H
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
金玉其外,败絮其中。(刘基)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
L
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
M
满招损,谦受益。(尚书)
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
靡不有初,鲜克有终。(诗经)
敏而好学,不耻下问。(孔子)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
N
浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)
P
皮之不存,毛将焉附？(左传)
蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
Q
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)
千里之行,始于足下。(老子)
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)
前车之覆,后车之鉴。(汉书)
前事不忘,后事之师。(《战国策》)
锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)
青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
穷则变,变则通,通则久。(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
S
塞翁失马,焉知非福？(淮南子)
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
山不厌高,水不厌深。(曹操)
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)
山高月小,水落石出。(苏轼)
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其实难副。(后汉书)
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)
十年树木,百年树人。(《管子·权修》)
时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
士为知己者死。(史记)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
W
玩物丧志。(书经)
往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)
吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
X
夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
Y
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
欲加之罪,何患无辞。(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
Z
早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)
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Ⅹ 收集名人名言关于时间，勤学，理想，毅力各一则以及用名人事例证明此名言。
时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 —— 鲁迅
学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 —— 荀子
人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。 —— 陈景润
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名人事例
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时间
有的人整天怀抱着自己的所谓的梦想，等待着“天上掉馅饼”的好事，这样的想法谁都知道是多么不切实际。但生活中偏偏就有一些人终日沉湎于幻想之中，不作任何努力，整天做着春秋大梦，认为成功就像馅饼一样，有一天也会从天而降落在自己的头上。这样的人不会成功，永远不会。
哥伦布还在求学的时候，偶然读到一本毕达哥拉斯的著作，知道地球是圆的，他就牢记在脑子里。
经过很长时间的思索和研究后，他大胆地提出，如果地球真是圆的，他便可以经过极短的路程而到达印度了。
自然，许多有常识的大学教授和哲学家们都耻笑他的意见。他们认为，他想向西方行驶而到达东方的印度，岂不是傻人说梦话？
他们告诉他：地球不是圆的，而是平的。然后又警告道，他要是一直向西航行，他的船将驶到地球的边缘而掉下去……这不是等于走上自杀之途吗？
然而，哥伦布对这个问题很有自信，只可惜他家境贫寒，没有钱让他实现这个冒险的理想。他想从别人那儿得到一点钱，助他成功，他一连空等了十七年，还是失望。
他决定不再等下去，于是启程去见皇后伊莎贝拉，沿途穷得竟以乞讨糊口。
皇后赞赏他的理想，并答应赐给他船只，让他去从事这种冒险的工作。
为难的是，水手们都怕死，没人愿意跟随他去，于是哥伦布鼓起勇气跑到海滨，找到了几位水手，先向他们哀求，接着是劝告，最后用恫吓手段逼迫他们去。
一方面他又请求皇后释放了狱中的死囚，允许他们如果冒险成功，就可以免罪恢复自由。
1492年8月，哥伦布率领三艘帆船，开始了一个划时代的航行。
刚航行几天，就有两艘船破了，接着他们又在几百平方公里的海藻中陷入了进退两难的险境。
他亲自拨开海藻，才得以继续航行。
在浩瀚无垠的大西洋中航行了六七十天，也不见大陆的踪影。水手们都失望了，他们要求返航，否则就要把哥伦布杀死。
哥伦布兼用鼓励和高压两手，总算说服了船员。
也是天无绝人之路，在继续前进中，哥伦布忽然看见有一群飞鸟向西南方向飞去，他立即命令船队改变航向，紧跟这群飞鸟。
因为他知道海鸟总是飞向有食物和适于它们生活的地方，所以他预料到附近可能有陆地。
哥伦布果然很快发现了美洲新大陆。
可以想像，如果哥伦布不去行动，而是一味地等下去，必然会一生蹉跎，“空悲切，白了少年头”。美洲大陆的发现者可能改换他人了，成功的桂冠永远不会属于他了。哥伦布最终成了英雄，从美洲带回了大量黄金珠宝，并得到了国王的奖赏，以新大陆的发现者名垂千古，这一切都是坚忍努力的结果。
以上的故事告诉我们：当你有了人生的梦想之后，就应该马上为之努力，当然有些时候需要必要的等待，但如果一味地等待下去，就只能空度一生了。
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毅力
生下来就一贫如洗的林肯，终其一生都在面对挫败，八次竞选八次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。然而面对这些，他并没有放弃，最终成为美国历史上最伟大的总统之一。
以下是林肯进驻白宫前的简历：
1831年，经商失败。
1832年，竞选州议员——但落选了！
1832年，工作也丢了——想就读法学院，但进不去。
1833年，向朋友借钱经商，但年底就破产了，后花了16年才把债还清。
1835年，再次竞选州议员——赢了！
1835年，订婚后即将结婚时，未婚妻却死了，因此他的精神完全崩溃，卧病在床六个月。
1840年，争取成为选举人——失败了！
1843年，参加国会大选——落选了！
1848年，寻求国会议员连任——失败了！
1849年，想在自己的州内担任土地局长的工作——被拒绝了！
1854年，竞选美国参议员——落选了！
1858年，再度竞选美国参议员——再度落败。
1860年，当选美国总统。
感悟1：失败是成功的必由之路，失败越多，离成功也就越近；那些永远不敢尝试、害怕失败的人永远不能获得成功。
2：偶尔的失败千万不能自暴自弃自卑自贱，一旦你放手你将什么也没有，但你继续斗争下去，总会有转机出现。
××××××
理想
1911年年底，周恩来在沈阳东关模范学校上学。这一天，魏校长亲自为学生上修身课，题目是“立命”。当时正是中国社会发出剧烈变动的时期。孙中山领导的辛亥革命刚刚推翻了清朝政府，结束了中国两千年的封建统治。很多人，特别是年青人思想困惑，没有明确的理想追求，没有人生奋斗的目标。校长讲“立命”，就是给学生讲怎样立志。
魏校长讲到精彩处突然停顿下来，向学生提出一个问题：“请问为什么读书？”
教室里静静的，没有一个学生回答。
“如果没有人回答，我就一个个问了！”
魏校长走下讲台，指着前排一同学说：“你为什么而读书？”这个学生站起来挺着胸脯说：“为光耀门楣而读书！”，“就是为了光宗耀祖。”魏校长又向第二个学生，回答是：为了明礼而读书。第三个被问的学生是一个靴铺掌柜的儿子，他很认真地回答说：“我是为我爸而读书的。”同学们听了哄堂大笑。
校长对这些回答都不满意，摇了摇头又到周恩来面前，问道：“你是为什么而读书？”
周恩来在学生中威信挺高，在以前不久，辛亥革命刚刚成功，他在同学们中第一个剪掉了长长的辫子，这是很不简单的一件事，因为满清政府规定，所有汉人男子都必须像满族人一样留长辫子，以表示忠于清朝朝廷，不留辫子就要杀头。周恩来是第一个剪掉辫子的学生，所以，大家都很佩服他。
周恩来站起身来，教室里静悄悄的，大家都在等待他的回答。周恩来非常郑重地回答道：“为中华之崛起而读书！”
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勤学
在中国现代数学洪荒之地，有一位抱定“战士死在沙场幸甚”的开拓者，他就是华罗庚。华罗庚是中国解析数论、典型论、矩阵几何学、自守函数论与多个复变函数论等很多方面研究的创始人与奠基者，也是我国进入世界著名数学行列最杰出的代表者。他的研究成果被国际数学界命名为“华氏定理”、“布劳威尔-加当-华定理”、“华-王方法”、“华氏算子”、“华氏不等式”等。他一生为我们留下了两百多篇学术论文，10部专著，其中8部被国外翻译出版，有些已列入本世纪经典著作之列。他把数学方法创造性地应用于国民经济领域，筛选出了以改进工艺问题的数学方法为内容的“优选法”和处理生产和组织与管理问题为内容的“统筹法”。他是美国科学院历史上第一个当选为外籍院士的中国学者。他还当选为联邦德国巴伐利亚科学院院士；法国南锡大学、美国伊利诺斯大学与香港中文大学授予他荣誉博士学位。他的名字进入美国华盛顿斯密司-宋尼博物馆，被列为芝加哥科学技术博物馆中当今88个数学伟人之一。
新中国成立的消息传到美国，他喜泪沾裳。为了重建自己的家园。他毫不犹豫地放弃了美国伊利诺大学终身教授的职务，丢下了优厚的薪俸、汽车和洋房，怀着一腔热诚，携全家，登上一艘轮船于1950年春，回到了祖国的怀抱。
回国后，他在户口簿的文化程度一栏中填上了：“初中毕业”4个字。这对华罗庚来说是个难忘的字眼，而对别人来说又是个费解的事情。这究竟是怎么回事呢？还是让我们来看着他的成才道路吧。
1910年11月12日，华罗庚出生于江苏省金坛县的一个贫苦家庭。父亲开了一个小杂货店，惨淡经营，艰难谋生。华罗庚15岁那年，毕业于金坛县初中，后到上海中华职业学校读书。由于家庭贫寒，交不起饭费，只念了1年，就离开学校，失学了。
华罗庚从小聪明好学，念初中时，在数学课上就表现出了特殊的才华。一天王维克老师给全班出了一道数学题，这是一道出自《孙子算经》的题目：“今朝有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？”王老师在读这道题时，读得很慢，声音抑扬顿挫。读完题目后，王老师把目光扫向全班同学，一张张紧张思索的面孔，一道道疑惑不解的目光尽在王老师的视野之内。突然，一个学生站起来，说：“这物品是23个。”这是个熟悉的声音，这声音把同学们从思索和疑惑中唤醒过来。大家用惊异的目光看着他。这个最先说出答案的同学就是少年华罗庚。华罗庚在解这道题时是这样想的：从“七七数之剩二”开始，就是说，七数余二，那么七的倍数再加二定是这个数，不防设这个数是7×3＋2=23。再对23进行检验：23被3除，余2；23被5除余3，因此，23符合题目条件。正是由于华罗庚从小勤奋好学，王维克老师加倍看重他的聪明与才华。华罗庚在学校时给王老师留下了很深的印象。
就在华罗庚18岁那年，王维克老师当上了金坛县中学的校长。王校长爱惜人才，把华罗庚请到学校当会计兼做事务工作。从此，华罗庚更忙起来了。他回忆这段时间的经历时说：“除了学校繁重的事务外，早晚还要帮助母亲料理小店的事务。每天晚上大约8点钟才能回家。清理小店的帐目之后，才能钻研数学，常常到深夜。”这就是说，即使在繁忙的事务之后，华罗庚也不忘学习数学，因此，他的数学水平也在不断提高。
华罗庚19岁那年，一个偶然的机会，他借了一本杂志，名叫《学艺》，在这本杂志的第7卷10号上刊登了一篇由苏家驹教授撰写的文章《代数的五次方程式之解法》，引起了华罗庚的浓厚兴趣。通过阅读与思考，华罗庚发现文章中存在着根本性的错误。于是他问王校长，“能不能写文章批评苏教授文章中的错误？”华罗庚的提问得到了王校长的肯定回答：“当然可以，就是圣人，也有错误，有什么不能批评的！”王校长是意大利诗人但丁名著《神曲》的译者。他的一席话给华罗庚以很大的鼓励。于是华罗庚写了一篇逻辑严谨、说理充分的文章，经王校长过目与修改后，寄给了上海的《科学》杂志。文章于1930年发表了。文章一发表，就引起了当时不少人的重视。当时清华大学数学系主任熊庆来教授看到了这篇文章。而且得知这篇文章的作者是一位仅有初中毕业文凭的金坛县初中的青年人，更感到震惊。他看出了华罗庚的才华，马上写信到金坛中学，请华罗庚到清华大学工作。华罗庚接到信后，再三考虑：一方面，他想起在此之前曾因王校长让他在金坛县初中教补习班，由于有人向上告状说王校长任用一个不合格的教员（一个初中毕业生怎么能有资格教初中），王校长不得不辞去校长职位，而且自己也不再教书；另一方面，由于自己家境贫寒，连去北京的路费都有困难，于是回信婉言谢绝了熊教授的邀请。熊教授接到华罗庚的回信后，这位求贤若渴的“伯乐”又写信去催。信中说：如果你不来，我将亲自去金坛拜访你。华罗庚又一次收到熊教授的来信，从中得知其邀请的真切与诚意，觉得自己实在不能辜负熊教授的好意，只好由父亲出面借了路费，应邀到了清华大学。
在清华大学，华罗庚当上了一名助理员。主要职务是管理数学系的图书、收发公文、代领文具、绘制图表等。这样，他可以利用工作之余读书、听课。由于熊教授的安排与指导，华罗庚学业进步很快，学习也更加刻苦，常常自学到深夜。他只用一年半的时间就修完了大学课程，用4个月的时间自学了英语，并能达到读英语数学文献的水平。另外，他还自修了德文，特别是他听了研究生课程后，数学修养有了很大的提高，并不断取得了新的成果。他写的3篇论文，先后在国外数学杂志上发表，清华大学的教师对他不得不刮目相看。不久，在清华大学的教授会议上决定让他这位只有初中学历的人任清华大学的教师。可见，华罗庚的成才主要是由于他自己努力奋斗的结果。华罗庚在给中学生谈学习数学时说过：“不怕困难、刻苦学习，是我学好数学最主要的经验。”他还说：“我不轻视容易的问题，今天练习了容易的，明天碰到较难的也就容易了。我也不怕难的问题，我时刻准备着在必要时把一个问题算到底。我相信，只要辛勤劳动，没有克服不了的困难、没有攻不破的堡垒。”华罗庚就是这样刻苦学习，才从一个只有初中学历的青年，自学成为一名大学教师的。
1936年熊庆来教授又推荐华罗庚到英国剑桥大学留学。1938年华罗庚回到日本铁蹄下灾难深重的祖国，由熊庆来教授推荐当上了昆明西南联大教授，当时的他年仅28岁。在西南联大期间，华罗庚的生活是清苦的。他们一家住在昆明郊区的一个小村子中的两间小厢楼里，厢楼下是猪栏、牛圈，卫生环境可想而知。华罗庚在回忆这段生活时说：“晚上一灯如豆。所谓灯，乃是一个破香烟罐，放上一个油盏，摘些破棉花做灯芯。为了节省菜油，芯子捻得小小的。晚上牛蹭痒，擦得地动山摇，危楼欲倒！”华罗庚虽然居住在这样的厢楼中，过着艰难的生活，但他还是勤奋努力，不断地耕耘，用3年时间写出了一部数学手稿，名为《堆垒素数论》，华罗庚写完《堆垒素数论》后，自然打算出版成书。于是他又把中文稿译成英文稿，并把中文稿寄到当时的“中央研究院”，但是，中央研究院不但未能给予出版，还把手稿弄丢了。这对华罗庚是一个莫大的打击，3年的心血，付之东流，怎么不使他心疼呢！后来，华罗庚把手头的一份《堆垒素数论》英文稿寄到当时苏联的维诺格拉托夫院士那里，终于由苏联把英文稿译成俄文稿出版了。这本书出版后，引起了世界数学界的震动。新中国成立后《堆垒素数论》（俄文版）又被译成中文，在自己的祖国出版了。像《堆垒素数论》先在别国出版，后在国内出版，在世界出版史上也属于罕见的现象。
华罗庚一共上过9年学，只有一张初中毕业文凭，却成了蜚声中外杰出的数学家。华罗庚的一生是勤奋好学的一生，是自学成才的典范。他的格言“天才在于积累，聪明在于勤奋”披露了这一成功的秘诀。他提出的“树老易空，人老易松，科学之道，戒之以空，戒之以松”的箴言是值得后人永志不忘的。这位开拓中国现代数学研究的巨人，逝世前的遗愿竟是“甚盼尸体能对革命有用，俟墙可作人梯，跨沟可作人桥。”