中国人民公安大学汤强老师
1. 德耀中华的提名名单
新华社北京9月22日电第三届全国道德模范提名奖名单
（共260名） 李桓英（女） 北京友谊医院热带医学研究所研究员 孙茂芳 北京军区总医院原副政委 赵国强 北京银建出租汽车公司司机 马 虎 在京建设者，安徽省阜阳市嘉安建筑劳务有限公司施工队队长 赵志良 北京菜市口百货股份有限公司董事长、党总支书记 濮存昕 北京人民艺术剧院副院长、中国剧协副主席 车亚华（女） 北京市东城区景山街道魏家社区居民 杨立英（女） 北京市朝阳区常营地区荟万鸿社区居民 张俊兰（女） 天津日报社编辑、记者 魏 宏 天津钢管公司职员 安艳江 天津市武清区王庆坨镇九街村村民 陈永刚（回族） 南开大学信息技术科学学院计算机专业硕士研究生 李维廉 天津市人民医院肿瘤科主任医师 李辉忠 天津市桂发祥麻花饮食集团有限公司董事长、党委书记 王宝泉 天津市体育工作大队副大队长、天津女子排球队总教练 赵静华（女） 天津市津南区小站镇和平路社区居民 鲍守坤 河北省承德钢铁集团有限公司运输部车辆段列检工 白宝海、郑炳强 白宝海系河北省黄骅市出租车司机；郑炳强系河北省黄骅市人民检察院检察工作人员 谷岳潘 河北省石家庄市新华集贸中心个体经营者 时翠平（女） 河北农业大学生命科学学院教师 孙彦荣 河北省清河县计划生育服务站站长 赵德平 河北省大厂回族自治县大厂评剧歌舞团演艺有限责任公司董事长 班银城 河北省邯郸市香道食品有限公司职工 曹 江（女） 唐山师范学院数学与信息科学系08级3班学生 张子玉 山西省吕梁市泰化石油有限公司董事长、总经理 赵海生 中铁十七局集团五公司职工 张 帆 山西省太原高速公路有限公司西北环运营部收费科科长 崔旭艳（女） 山西省晋城市泽州县原二轻工业局退休干部 李生祥 山西省忻州市五台山风景名胜区五峰宾馆董事长 胡丙申 山西省运城市夏县乡镇企业管理局退休干部 赵月芳 山西省长治市壶关县邮政局邮政投递员 赵泉祥 山西省阳泉市矿区环境卫生管理处清掏组组长 廉爱新（女） 山西省焦煤霍州煤电集团云厦建筑工程有限公司职工家属 张莲云（女） 内蒙古自治区呼和浩特市“爱心妈妈”协会会长 陈允广 内蒙古自治区包头市达茂旗石宝镇党委副书记、纪委书记、人大主席 苏日娜（女，蒙古族） 内蒙古自治区兴安盟科右前旗乌兰毛都苏木萨仁台嘎查牧民 柴兴恩（满族） 内蒙古自治区赤峰市喀喇沁旗锦山镇龙山中学体育教师 王纯玉 中国铁建十九局集团第四工程有限公司党委书记 额尔敦（蒙古族） 中国人民解放军内蒙古军区第二五三医院院长 杜 威 内蒙古农业大学学生 高玉贤（女） 辽宁省调兵山市新特药店总经理 王 东 中国石油辽河油田公司茨榆坨采油厂车辆管理大队4中队副中队长 汤秉贵 辽宁省沈阳市沈北新区黄家锡伯族乡大孤家子村村民 王秀珍（女） 辽宁省沈阳市辉山乳业有限公司送奶工 崔继刚 辽宁省本溪市济泰出租汽车有限公司“党员先锋车队”队长 孙建设 辽宁省锦州市公安局凌河分局石桥子派出所文昌社区民警 常桂芹（女） 辽宁省兴城市碱厂满族乡碱厂村村民 张宝艳（女） 吉林省通化市“宝贝回家”志愿者协会理事长 修 保 吉林保民律师事务所主任 姜志宝（姓名加黑框） 生前系吉林省长白朝鲜族自治县宝泉山镇泥粒河村村民 王文学 吉林省梅河口市农业经济技术协会会长 徐金库 吉林省蛟河市05710号体彩投注站经营者 孙 伟 吉林省白城市社会精神病院院长、党总支书记 杜 顺 吉林省松原市长岭县大兴镇万福村小学教师 刘春玲（女） 吉林省长春市汽车产业开发区十三局社区居民 陈立荣（女） 吉林省东丰县大兴镇新胜村村民 李秀芹（女） 黑龙江省双鸭山市三利市场公共厕所管理员 陈艳梅（女） 黑龙江省齐齐哈尔市克山县克山镇城西村卫生所所长 杨 辉 中国民族证券哈尔滨证券营业部保安部保安员 杜景仁 黑龙江省大庆市林甸县花园镇富强村村民 钟满军（满族） 黑龙江省双城市幸福乡幸福村村民 于雪梅（女） 黑龙江省大庆市工商行政管理局驻大庆市行政服务中心办公室主任 王 影 黑龙江省哈尔滨市公安局阿城分局松峰山派出所所长 高艳居 黑龙江省牡丹江市阳明区新兴街道居民 程秀玲（女） 黑龙江省龙煤集团七台河分公司物资供应处档案员 柏万青（女） 上海市静安区静安寺街道老年协会会长 查文红（女） 上海市武宁百货公司退休职工 项全雄 上海市卢湾区瑞金二路街道居民、个体经营者 彭维源 上海育海航运有限公司船长 杨兆顺 上海市桃浦镇紫藤苑居委会党总支书记 王 军 宝山钢铁股份有限公司热轧厂高级技师 张 浩（姓名加黑框） 生前系上海市公安局刑侦总队五支队挂职副支队长 吴幼平（女） 上海市虹口区民防办退休职工 洪岳民 上海市黄浦区豫园街道大境居委会居民 陈燕萍（女） 江苏省泰州靖江市人民法院副院长 徐兆华 江苏省扬州市公安局维扬分局副政委 杨学涛 江苏省南京市大方金圣鸿客运有限公司出租车驾驶员 耿高鹏（姓名加黑框） 生前系江苏省常州机电职业技术学院学生 韦 青（女） 江苏省盐城市城管局环卫处工人 陆立才 江苏省常州市拘留所主任科员 张能平（女） 江苏省淮安市盱眙县马坝镇山北村村民 袁梅芬（女） 江苏省无锡江阴市华士镇步步高服装城经理 严意娜（女） 通标标准技术服务有限公司宁波分公司员工 阮炳炎 浙江省绍兴上虞市道墟镇肖金村村民 张 瑜（姓名加黑框） 生前系浙江省宁波市象山县西周镇隔溪张村人、华中农业大学学生 马春峰 浙江万好食品有限公司董事长 俞佳友 浙江日报社记者 钟杏菊（女） 浙江省舟山市嵊泗县嵊山镇壁下社区卫生服务中心驻岛医生 严根妹（女） 浙江省湖州市长兴县林城镇阳光村村民 曹秋芳（女） 浙江省上虞市东关中学学生 刘 磊 安徽省岳西县毛尖山乡板舍村村民 曹 军（姓名加黑框）、卢 帅（姓名加黑框） 曹军生前系安徽省宁国市森林公安分局狮桥森林公安派出所副所长；卢帅生前系安徽涉外经济学院二年级学生 方海鹰 安徽省铜陵市皖能铜陵发电公司检修分公司国电项目部经理 何志城 安徽省南陵县何湾镇丫山村村民 任 影（女） 安徽省临泉县城关镇希望小学校长 刘 琼（女） 安徽省霍山县诸佛庵镇桃源河村村民 曾德梅 福建省仙游县经常性助学活动联合会副会长 张庄银 福建省实验幼儿园职工 陈茂训 福建省平潭县大练乡小练岛东礁村村民 王永澄 福建省盲人协会主席 林水英（女） 福建省莆田市华林蔬菜基地有限公司董事长 李 彬 福建省人民检察院反贪局副处级检察员 詹红荔（女） 福建省南平市延平区人民法院少年审判庭庭长 范英娇（女） 福建省寿宁县南阳镇含头村村民 蒋国珍 江西省新余市罗坊中学离休教师 詹学银 江西省都昌县太阳村主任 欧阳琦 江西省景德镇市鹏飞建陶有限责任公司执行总经理 郑宜栋 江西省上饶县旭日街道退休干部 汤怡妹（姓名加黑框） 生前系江西省宜春市袁州区洪塘镇庄溪村党支部书记 陈勇琦 江西省南昌市青山湖公安分局副政委 闵青梅（女） 江西省靖安县环卫所临时工 陈永忠 江西省永修县柘林邮政分局退休职工 张玉贵 山东省菏泽市牡丹区东城街道双月社区居民 陈金良 山东省聊城市东阿县公安局退休民警 朱守营 山东省章丘市明水街道明二居居民 张光城 山东省齐河县经济开发区火把张村村民 王钦峰 山东豪迈机械科技股份有限公司电火花小组组长 孙建博 山东省淄博市林业局调研员、淄博市原山林场党委书记 刘明君（女） 山东省莱州市地方税务局科员 孟凡爱（女） 山东省枣庄市市中区税郭镇王庄村村民 买世蕊（女，回族） 河南省新乡市糖业烟酒有限责任公司董事长、总经理 黄久生 河南省潢川县双柳树镇驻郑州农民工党支部书记 黄 伟 河南省路桥建设集团路通实业公司经理 李江福 河南新城建设有限公司项目部经理 程武超 河南省西峡县内燃机进排气管有限责任公司董事长 沈战东（姓名加黑框） 生前系河南省郑州市公安局特巡警支队特警四大队民警 杜明祥 河南省鹿邑县赵村乡茧王村村民 杨昌林 武汉大学退休教师 王天喜、王 盼（姓名加黑框）父子 王天喜系湖北省罗田县白莲河乡归云山村村民；王盼生前系湖北省罗田县白莲河乡归云山村村民，是王天喜的儿子 李 豪（姓名加黑框）、伍宗娥（女）夫妇 李豪生前系湖北省襄阳市南漳水镜运输有限公司公交车驾驶员；伍宗娥系湖北省襄阳市南漳县城市客运管理处职工 李国楚 湖北省宜昌市兴山县水月寺镇野竹池村村民 江志国 湖北省团风县皮肤病防治所所长 黄桂英（女） 湖北省武汉市江岸区西马街熊家台社区居民 魏迪仁 湖北职业技术学院离休干部 李国武 湖南省十三村食品有限公司经理 朱国庆（土家族） 湖南省张家界市慈利县澧水冷水渡口船长 陈建教（土家族） 湖南省石门县新关镇人大副主席 曾玉萍（女） 湖南省隆回县六都寨镇星星村卫生室乡村医生 沈国初 湖南省常德市公安局交警支队直属二大队主任科员 盘晓红（女，瑶族） 湖南省蓝山县楠市中心小学副校长 陈雪峰 湖南省祁东县红旗水库管理所党支部书记 常林庄（女） 湖南省长沙县北山镇新中村村民 李 森 中国电信股份有限公司广州分公司客户工程师 李满堂 广东省东莞市樟木头镇党委书记、人大主席 李元娟（女） 广东省中山市公共交通有限公司仓库发料员 潘权普 广东省茂名市电白县粤剧团党支部书记 罗铭华 广东省东莞市华辉电脑有限公司总经理 刘天军 中华人民共和国广东海事局巡查执法支队“海巡31”船船长 侯凡凡（女） 广东省肾脏病研究所所长、南方医科大学南方医院肾内科主任、中国科学院院士 万香文（女） 广东省珠海市香洲区万香文儿童自闭症康复中心主任 邬义兴 广东省梅州市大埔县家炳一中退休教师 袁 茵（女） 广西壮族自治区柳州市鱼峰区委宣传部党务工作者 蓝绍会（女，壮族） 广西壮族自治区来宾市忻城县北更乡塘太村村民 农勇汉（姓名加黑框）、郑文舟（姓名加黑框）（女）夫妇 农勇汉生前系广西壮族自治区渔轮厂职工；郑文舟生前系广西壮族自治区北海市银海区银滩中心小学教师 廖秀英（女，瑶族） 广西壮族自治区西林县那佐苗族乡弄汪村八古屯村民 许淑清（女） 广西壮族自治区梧州中恒集团董事长、总裁 庞富英（女） 广西壮族自治区玉林市富英制革有限公司总经理 韦寿增（姓名加黑框）（壮族） 生前系广西壮族自治区百色市靖西县安宁乡国土资源管理所所长 覃 俊（侗族） 广西壮族自治区柳州市融安县县委常委、纪委书记 杨海英（女，侗族） 广西壮族自治区桂林市龙胜县龙胜镇桂龙社区居民 邱亚寰 海南省澄迈县广播电视台记者 邱宏锐 海南竣瑞工程有限公司总经理 王家强（黎族） 海南农垦岭门农场防疫站职工 杨德聪 海南省乐东黎族自治县民族中学教师 刘来生 中国人民解放军第一八七医院院长 王庆煌 中国热带农业科学院院长 莫广珍（女） 海南省定安县定城镇敬老院院长 吴作荣（女） 海南省万宁市东澳镇排溪村村民 袁初红（女） 海南省临高县临城镇宫花村村民 赵光富 重庆市合川区钓鱼城街道思居村村民 潘光权 重庆市开县临江中学退休教师 杨 阳 重庆市江津区先锋镇绣庄村村民 黄继雄 重庆市万州区分水镇花屋村村民 郑定祥 重庆市忠县涂井乡青坪村3组村民 赵明财 重庆市永川区大南村十三井小组村民 刘安容（女） 重庆市南川区石墙镇国有林护林员 赵世术 重庆市巫溪县田坝镇上鹿村小学教师 施春禄 重庆市云阳县司法局南溪司法所负责人 王琼琳（女） 四川省南充市高坪区蚕桑局退休干部 雷庆瑶（女） 四川省成都市温江区残联肢残协会副主席 郑本禹 四川省广汉市小汉镇武装部部长 黄子梅（女） 四川省攀枝花市瑞雪工贸公司员工 刘绍英（女） 四川佳昊农业开发有限公司董事长 张义芬（女） 四川省宜宾市南岸绿州家园保洁员 贾正方 四川省成都彭州市龙门山镇宝山村党委副书记、宝山企业集团董事会主席 田义华（女） 四川省广元市元坝区沙坝乡红寨村村民 吉克毛尔（女，彝族） 四川省乐山市峨边彝族自治县新林镇水井村村民 周家德 贵州煜峰投资有限公司工程师 石健成（姓名加黑框）（毛南族） 生前系贵州省公安厅交通管理局直属支队贵遵四大队正科级侦查员 李庆丰 贵州省经济学校茶叶市场营销专业学生 彭文军 贵州省开阳县黔顺公司驾驶员 蔡 英（女，侗族） 贵州省镇远县蔡酱坊董事长 朱昌国 贵州省兴义市则戎乡冷洞村党支部书记 彭文忠（姓名加黑框）（白族） 生前系贵州省人民检察院毕节分院反贪局副局长 陈芝文 贵州省平坝县公安局白云派出所民警 宋卫东（女） 云南省红河州个旧市金湖东社区绿园关爱中心工作人员 周天伟（傣族） 云南省云县幸福镇掌龙村村委会副主任 铁飞燕（女，回族） 云南省公路开发投资有限责任公司昭通管理处职工 玉的么（女，傣族） 云南省西双版纳州景洪市勐罕镇曼列胶厂厂长 陈亚忠（女） 云南省保山市腾冲县高黎贡山生态茶业有限责任公司董事长、总经理 代普芝（女） 云南省曲靖市会泽县上村乡小麦地村村民 杨洪彬 云南省昆明市宜良县第一中学教师 刘 华（女，藏族） 西藏自治区血液中心公民献血科科长 尼玛扎西（藏族） 西藏自治区山南地区桑日县桑日镇颇章村村民 洛桑金巴（藏族） 西藏自治区拉萨远大建材有限责任公司董事长、总经理 群 培（藏族） 西藏自治区拉萨市城关区哈达集团公司董事长 次仁多吉（藏族） 西藏登山队男子分队队长 贾仁和 武警西藏总队第二支队支队长 仁青拉珍（女，藏族） 西藏自治区昌都地区洛隆县孜托镇中心小学高级教师 扎西次仁（藏族） 西藏自治区人民检察院政治部宣教处正处级检察员 王金考 陕西省合阳县同家庄镇北长益村村民 罗春明（姓名加黑框） 生前系陕西省紫阳县公安局焕古派出所教导员 王西平 陕西省铜川市耀州区信达印务有限责任公司董事长 胡胜强 陕西省汉中市城固县桔园镇升仙村六组村民 于进江 陕西省华山气象站副站长 王巧芬（女） 西安铁路局西安客运段昆明成都车队副队长 陈进梅（女） 陕西省商洛市镇安县结子乡典史村村民 郑志威 甘肃省白银市供电公司员工 常蓬彬 兰州大学电子技术开发应用研究所所长 张庆龙 甘肃省庆阳供电公司庆城县电力局农电工 蔡晓明 兰州军区空军某部场站士官 李鹏举 甘肃省庆阳市新绿园种猪场场长 穆泽华（女） 甘肃省金昌市永昌县中医院内科主任 杨曙光（藏族） 甘肃省舟曲县插岗乡党委副书记 倪建英（女） 甘肃省酒泉市肃州区城市环卫局职工 王忠民 甘肃省平凉市华亭县人民检察院原党组副书记、副检察长 闫立平 青海省西宁市出租行业泰欣工会主席 罗加扎特（藏族） 青海省海北藏族自治州青海湖农场职工 沈贵忠（回族） 青海省西宁市城通公司出租车分公司出租车驾驶员 徐凤茹（女） 青海省个体私营协会副会长 韩海珉（撒拉族） 青海省海东地区循化县三联电器经销部总经理 赵红霞（女） 青海省西宁市城北城管执法局服务科科长 韩慧瑛（姓名加黑框）（女，藏族） 生前系青海省玉树州人民医院院长 孟丽秀（女） 青海省海南州兴海县曲什安镇大米滩村村民 王景光 江苏省南京晓庄学院经济与管理学院学生，原籍宁夏回族自治区固原市原州区北塬街道靖朔门社区 姜丽娟（女，满族） 宁夏回族自治区银川市兴庆区富宁街西关社区居民 白志林（姓名加黑框）（回族） 生前系宁夏回族自治区固原市原州区炭山乡石湾村五组村民 沈桐、孙志帅 宁夏回族自治区第一工业学校学生 黄万彪 宁夏万彪工贸有限公司董事长 马海燕（女，回族） 宁夏回族自治区中卫市海原县民政局干部 海小平（姓名加黑框）（回族） 生前系宁夏回族自治区吴忠市同心县预旺镇派出所民警 李国峰 宁夏回族自治区固原市西吉县田坪乡庙山村村民 杜雪梅（女） 宁夏回族自治区吴忠市红寺堡区红寺堡镇红海村村民 刘开瑾（姓名加黑框） 生前系新疆维吾尔自治区新源县阿勒玛勒乡塔格尔布拉村村民，重庆信息技术职业学院电子工程学院学生 李 江 新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市宏大出租汽车公司驾驶员 张元清（女） 新疆维吾尔自治区永升建设集团有限公司董事长、总经理 阿孜古丽·阿不都热合曼（女，维吾尔族） 新疆维吾尔自治区阿瓦提县邮政局乌鲁却勒镇邮政所主任 米吉提·巴克（维吾尔族） 新疆维吾尔自治区和田地委宣传部副部长、地区文联主席 马连花（女，回族） 新疆维吾尔自治区塔城市图书馆副馆长 周喜花（女） 新疆维吾尔自治区霍城县第二中学英语教师 裴永俊 新疆生产建设兵团农十三师红星四场退休职工 朱汉卿（姓名加黑框） 生前系新疆生产建设兵团农二师华山中学高一（17）班学生 夏留女（女） 新疆生产建设兵团农九师一六七团1连退休职工 张庆龙 新疆生产建设兵团农七师一二三团退休职工 黄立明 中国人民解放军75615部队75分队分队长 习朝峰 中国人民解放军66010部队55中队有线班班长 旦 增（藏族） 青海省玉树军分区副政治委员 孙兆群 山东陆军预备役炮兵师副师长 彭 燕（女） 西藏军区那曲军分区门诊所护师 董述勋 济南军区空军司令部气象处处长
2. 什么是一流学科
一分钟了解一流学科
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一流学科
一流学科，是指拥有一流科研，产出一流学术成果，有一流的教学，培养出一流的人才，为区域工商业创新、人力资源形成、文化建设、环境建设作出突出贡献的学科。[1]
一流学科，是指围绕国家重大项目和地方重大研究问题建设的引领发展方向的学科。[2]
一流学科分为世界一流学科、国内一流学科、区域一流学科。[2]
中文名
一流学科
属性
学科建设
类型
世界一流学科、国内一流学科、区域一流学科
目的
引领发展方向，发挥凝聚辐射作用。
快速
导航
国际体系
学科建设
四个一流
基本定义
一流学科有两个标志，一是拥有一流科研，产出一流学术成果；二是有一流的教学，培养出一流的人才，而一流科研和一流教学要依靠一流的学者队伍，建设一流的学者队伍取决于两个前提条件，一是充足而灵活的经费，二是有效的管理体制机制。
一流的学科要为区域工商业创新作出突出贡献，要为区域人力资源形成作出突出贡献，要为区域文化建设、环境建设作出突出贡献。学科建设应该面向国家和区域创新体系。[1]
国际体系
世界一流学科在全球范围内有两大参照系。一个是欧洲大陆体系，一个是盎格鲁-北美体系。盎格鲁-北美体系传统上强调学术自由、学术自治，重视学科的学术逻辑；欧洲大陆体系传统上强调国家需求、政府控制，重视学科的社会需求逻辑。这两大体系在很长的时间内一直处于竞争状态，当前占主导地位的是盎格鲁-北美体系。美国科学基础数据库（ESI）成为当前世界一流学科的主要评价标准，为广大发展中国家所普遍接受。欧洲大陆体系依然有可取之处。盎格鲁-北美体系也在积极吸收欧洲大陆体系的实践标准。[1]
学科建设
一流学科分为“世界一流建设学科(Ⅰ类/Ⅱ类)”“国内一流建设学科(Ⅰ类/Ⅱ类)”“区域内一流建设学科(Ⅰ类/Ⅱ类)”和“区域内一流建设培育学科”(主要针对市州普通本科高校和新建普通本科高校)四个层次。一流学科建设将围绕国家重大项目和地方重大研究问题组建学科群，主干学科引领发展方向，发挥凝聚辐射作用，各学科紧密联系、协同创新。[2]
根据2017年9月20日教育部、财政部、国家发展改革委公布的世界一流大学和一流学科建设高校及建设学科名单，国家“双一流”建设学科共计465个（其中自定学科44个），一流学科建设名单详见中华人民共和国教育部官网[3] 。
四个一流
建设高等教育强国，要做好“四个一流”的统筹：
一流大学是目标。一流大学是中国硬实力、软实力、巧实力的象征，国家发展需要一流大学的支撑和引领。
一流学科是条件。但是，一流学科不等于一流大学，一流学科的总和也不等于一流大学。
一流本科是根本。没有一流本科，建设一流大学是自娱自乐。
一流专业是基础。一流专业是一流人才培养的基本单元。只有真的把课程、教师、教学、学生及教学方法技术都在专业这个平台上整合好，把专业建扎实，把一流本科办好，培养一流人才的目标才可能实现。[4]
参考资料
[1] 世界一流学科的中国标准是什么．中央政府门户网站 [引用日期2019-03-29]
[2] 《贵州省一流学科建设管理办法(试行)》出台．中国政府网 [引用日期2019-03-28]
[3] 教育部 财政部 国家发展改革委 关于公布世界一流大学和一流学科建设高校及建设 学科名单的通知．中华人民共和国教育部．2017-09-30 [引用日期2020-08-14]
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3. 跪求 关于西方饮食文化 礼仪的外文书籍名称，以及作者姓名。 请各位大虾 高人 前辈 指点一二。
《成功人士交际宝典》(便携版) 第十七卷 西方礼仪文化
《西方饮食文化》出版社: 中国轻工业出版社; 第1版 (2006年5月1日) 丛书名: 高等职业教育教材 平装: 223页 开本: 16开 ISBN: 7501952922
4. 汶川地震中有哪些老师救学生的事迹
张米亚：展翅天使
“摘下我的翅膀，送给你飞翔。”这是汶川县映秀镇中心小学的张米亚老师写下的一句歌词。在地震中，正是他的“一对翅膀”，护卫着两名学生安全脱险。因紧抱孩子的手臂已经僵硬，救援人员最后不得不含泪将之锯掉，救出孩子。大震中，张老师的妻子、同是该校老师的邓霞和他们不满3岁的儿子也被垮塌的房屋深埋……
谭千秋：双臂护生
“我会牢记你那永恒的瞬间。你那张开的双臂，是一双恪尽职守、充满无私大爱的双臂。当大灾到来时，那双手臂不是急于寻求自身的安命，而是坚强不屈地担负起保护学生的职责。”5月16日上午，湖南大学师生举行追思会，悼念他们引以自豪的78级校友谭千秋。
德阳市东汽中学教师谭千秋让校友们“永远记住的姿势”是“双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生”。
郑发富：为学生推开死神
面对危险，他本有逃生的可能，然而在危急时刻，他所想到的不是自己的安危，而是学生的安全。5月12日，四川安县花荄镇初中教师郑发富为疏散、抢救学生而被倒塌的围墙砸中。经全力抢救无效，郑发富老师不幸以身殉职，年仅42岁。
被营救的几个学生哭泣着说：“郑老师是为了救我们才牺牲的。在围墙即将倒塌的千钧一发之际，他用力推开了我们，用自己的血肉之躯挡住了倒塌的围墙。”
杜正香：用身体为孩子挡横梁
5月12日地震发生时，绵阳市平武县南坝小学的杨树兰老师正在学校的宿舍午休。当她跑到操场上时，正好看见同事杜正香老师一把将送小孙子上学的严明君老太太祖孙俩推出了摇晃中的教学楼，转身冲进一楼的教室，连抱带拉救出几个孩子，之后她又冲进了不停摆动的教学楼……
5月14日10时，解放军官兵发现了她——趴在瓦砾里，头朝着门的方向，双手紧紧地各拉着一个年幼的孩子，胸前还护着三个幼小的生命。“看得出她是要把这些孩子们带出即将倒塌的教学楼，她用自己的肩、背为孩子们挡住了坠落的横梁。”参与搜救的解放军战士说。
肖明清：一心护孩子
地震发生时，都江堰龙池镇南岳中心小学6个年级和一个学前班约200名孩子正在教室。孩子们乱成一团。这时，校长肖明清第一个冲进学前班教室，把孩子们连背带抱地营救出教学楼。距教学楼不到10米的教师宿舍楼在强震中倒塌，肖校长的妻子汤老师被掩埋……
地震后，肖明清整整两天都呆在学校，忙着安顿孩子们。他的妻子就被掩埋在距学校不到10米远的地方，可是没人见到这个高瘦的汉子流泪，只是蹲在掩埋妻子的废墟前抽了整整一夜的烟……
杨文友：忍痛扔下妻子救学生
彭州市白鹿九年制学校在灾情发生时，中学教学楼严重开裂，小学教学地基整体被抬高了近3米，教师宿舍楼全部坍塌，副校长杨文友的妻子被埋在宿舍楼中。
在这生死攸关的时候，杨校长组织教师全力抢救疏散学生，800名中小学生和幼儿无一伤亡。妥善安置师生之后，杨文友才强忍着悲痛，找来救援人员对妻子进行挖掘抢救，却没能抢回妻子的生命。
王敏：为救学生受重伤
在地动山尧山崩地裂的那一刻，陕西省汉中市宁强县黄坝驿乡中心小学王敏老师好像忘了自己两岁的孩子还在数步之遥的门房里，用瘦弱娇小的身躯将一个又一个的学生护送出险境。
当她把最后两名因害怕不敢跑出来的学生护在身下冲出教室的一刹那，飞落的砖瓦重重地砸在她的头上。她眼前一黑，倒在了血泊中。校长和同事冒死把她救出来时，她依然将两名学生紧紧护在身下。经全力救治医生抢回了她的生命。苏醒后，她问的第一句话就是：“学生怎么样了？”
周汝兰：四进四出救孩子
周汝兰是彭州市红岩镇中心小学小学四年级(2)班的班主任，被临时抽调到幼儿园上课。地震发生时，正在给幼儿园大班辅导的周老师没有独自逃生，而是先后四次冲进教室抢救孩子，直到全班52名孩子成功脱离危险。
吴忠洪：为学生放弃生的希望
5月12日下午，四川崇州怀远中学教学楼发生垮塌事件，在突如其来的灾害面前，学生从楼梯口蜂拥而下。吴忠洪引领孩子疏散时，听到有学生掉队，本来已经到达安全地带的吴老师又冲进教学楼，返回四楼，这时楼体突然垮塌，他和几名孩子被吞噬……
向丽：献出年轻的生命
5月14日早上，救援官兵从德阳什邡市龙居中心小学废墟中刨出了一个震撼的情景：三名孩子在一位大人的身旁，大人伸出手紧紧地护着孩子，头被垮塌的水泥板削掉了一半。经过幸存师生仔细辨认，这位大人就是他们学校最年轻的女老师向丽。
张辉兵：生死关头救的是学生
地震发生时，德阳什邡市红白镇小学张辉兵老师正在二楼的讲台上，距离房门只有一步之遥。张老师用双手撑开房门将孩子们一个一个地往外推。等同学们跑出一楼后，整幢教学楼塌了下来，张老师却倒在了房门之下。
汤宏：双臂各夹着一个孩子
地震发生时，德阳什邡市红白镇中心学校的语文老师汤宏在一楼上课。他最后的姿势定格在这样的画面上——两个胳膊下各夹着一个孩子，身子下还护着几名孩子。汤宏在瓦砾中丧生，但被他护住的几个孩子却幸运地活了下来，并最终获救。 应有尽有，无所不有
1.从重庆赶来北川的王川，原本来寻找在此打工的妻子，却惊喜得知妻子已经平安无事回到家中。但看到这番悲惨的场面后，王川想：“反正都来了，就帮忙做点事情。”于是，在救援的人群中，多了一个及时伸出援手的人。他从已经人去屋空的五金店找来千斤顶，一个人来到曲山小学施救。直到昨天下午，又一批来自重庆的特警赶来的时候，王川还在被困学生李月身旁忙活着
抗震救灾的感人事迹
一,地震瞬间老师拽出最后一个智障生 2008-05-16 16:42
昨天上午，31岁的都江堰新建小学谢老师在一片废墟中，扒出了装有学生联络方式的U盘。“5·12”地震使这个小学遭遇巨大不幸，数百名学生被埋在倒塌的楼下。不幸中的大幸是：小学里的17个智障学生、26个聋哑学生全部幸存。
家长不敢回忆倒塌场景
15日，都江堰市，晴。此时，距离灾难发生已3天。
最初，找到位于市区中心的新建小学时，通往校舍的那条泥泞小路格外显眼，黄色的湿土插着一幅油画。画里是洁白的小花。走进校舍，空气中有股异味刺鼻。这是生命曾经存在，而又突然消失的味道。
走进原来的校舍，正对着大门的四层教学楼只残留约四分之一，黑板裸露在外。
操场很大，还有篮球架。能够想象，在灾难骤然来临前，这里曾经欢声笑语，生龙活虎。如今，只有几个家长还回到学校看看。他们不太敢详细描述教学楼轰然倒塌的那一刻，更不敢回想，自己的娃儿身入险境的场面。
新建小学共有学生600多人。经现场初步清点，安全撤离到操场的学生有近400人。不过，地震发生时，学校的17个智障学生、26个聋哑学生全部幸存。
这是一个奇迹。
危险瞬间教师拽出智障生
15日的都江堰市区，通讯仍时断时续。辗转之间，终于找到了负责新建小学特殊教育班的老师谢罡。后者今年31岁，有个8岁的男娃。在他的教师生涯中，有15年给了这些智障生和聋哑学生。
“地震发生时，盲哑班正在教学楼旁边一栋平房上课。”谢罡回忆，正是这样增加了学生脱险的可能性。“我想，平房比楼房倒塌速度要慢一些。学生有时间逃生。”他说，当时自己一转身，背后的教学楼就垮了，“很快！”
学校老师见状，赶紧让学生出来。其中智障生问题很大。谢罡还记得最后一个智障生小马脱险的场面。剧烈摇晃的那一刻，小马还坐在教室里。“那时有个老师大叫，小马，赶紧出来。”
不过，小马还是没有反应。谢罡就冲进去，一把把小马拽了出来。地震后，为了保护幸存的学生，老师们自发围成了一个圆圈。
在一片废墟中，“圆心”是学生，外围是老师。情况一稳定，聋哑学生和智障生的家长被告知，带孩子们回家吧。有几个没有家长接的，老师们护送他们去了各自的亲戚家。
为方便重逢，废墟里挖资料
接下来几天，谢罡和其他老师们一直在新建小学的废墟里寻找，日日夜夜。男老师24小时日夜待命，女老师则要求每天固定时间集合，应对突发事件。
昨天上午，谢罡又去了一趟学校。在一片废墟中，他扒出了一个U盘。那里存着他的一些个人资料，还包括所有特教学生的联系方式。
谢罡说，虽说学生们被安全疏散了，在不大的都江堰市区里，找到他们也挺方便。可是如果有更多的联系方式，那么，今后新建小学重建后，师生彼此的“重逢”就会更加容易了。
“‘新建’的每个老师都这么想。”谢罡说。
二,北川县委办楼坍塌3名干部喝尿熬过75小时 2008-05-16 16:36
在汶川大地震中，北川县是受灾最严重的地区，北川县县长称，该县许多干部在地震中遇难或失踪。北川抗震救灾总指挥、绵阳市委副书记易杰介绍，北川有1万余人在地震中丧生，向外转移灾民1万多人，尚有数百人在废墟中等待救援。目前，在北川县城里，有近4000人的救援队正在展开救援。北川中学附近区域及县城救援现场的移动通信信号已经恢复，大大方便了各级指挥和救援机构的通讯。
北川县公安局折损2/3
北川县6名副县长中，3人遇难，3人失踪。县医院的160名医护人员，仅存4人。县级机关幼儿园的孩子至今还压在河边那座垮塌的房屋里。
北川县县长经大忠家中的6个亲人，3人遇难，3人下落不明，他从废墟中爬起来后，立即投入前线指挥中心。
事发当天，北川县中队看守所有42名战士、35名服刑人员瞬间被埋在垮塌的房屋下。
几名在哨位上幸存的战士和武警北川县中队的司务长李远志一起，将有生命危险的25名服刑人员迅速向外地输送。沿途见到受伤的群众，他们就伸手施救，一共救起60名群众，这是北川地震中的第一批获救者。
昨天，四川省公安厅公布，原本拥有144人的北川县公安局，仅幸存47人，他们大多都失去了亲人。
3干部喝尿熬过75小时
昨天下午5时13分，北川县委常委、政法委书记张周凯被成功解救出来，与张周凯同时获救的还有北川县政法委副书记李贵川、北川县综治办主任崔代全，此时距地震发生已近75小时。
地震发生后，5层高的北川县委办公大楼瞬间整体坍塌，张周凯和数十名同事被压在了废墟中。
昨天下午1时40分，救援人员在县委办公楼废墟搜索的时候，听见有人呼喊救援。武警官兵马上通过细小的缝隙将一些水和食物塞进去，并确认了现场有3名幸存者。
经过4个小时的救援，17时13分，张周凯等3人被成功救出。现场的医护人员检查发现，3人均没有重伤，身体状况较好。
被解救上来的3人裤子几乎全被撕裂，不过除了满身尘土和一些轻微外伤之外，几乎没有什么重伤， 思维非常清晰，都能正常说话。“我们一直在积极自救！”李贵川说，12日下午1时30分时，他和崔代全到张周凯4楼的办公室商量事情，地震发生后，因为办公室是整体倾斜，他们3人被一块较大的预制板遮挡了一下。
被掩埋后，3人随即开始自救。“我们一直在不断扒土，3个人就到了一起，扒着扒着摸到了饮用水瓶，有水可以喝了。”昨午下午，李贵川说，在纯净水喝完之后，“我们就喝尿，还是继续扒， 听见有人走过就呼喊救命”。
三,抗震救灾感人故事：总理摔倒手臂出血怎能不令我流泪
作者：挖范文 更新时间：2008-5-16 8:45:12
被压在废墟下的300多名学生很危险，在一次营救失败后，温总理冒雨攀上瓦砾堆，组织再次营救。10时20分，即时报道突然显示，“啊！总理摔倒了！”，“老爷子的手臂受伤出血了，他把要给他包扎的医务人员推开了。”（5月15日 《广州日报》）
读到这里，我不由得热泪盈眶，深为温总理的忘我精神所感动。
温总理，抗震救灾的一线总指挥，一位年届六十多岁的老人，在余震不断的救灾现场，以忘我的精神在瓦砾成堆的废墟上奔波，甚至急得亲自动手救人。摔倒了、爬起来，手臂受伤出血也不让医生包扎，而是让医生去抢救受伤灾民。此情此景，怎能不让我们为之感动。倘若是我们自己的父母，哪一个儿女不为之揪心？！
从灾情发生的那一天起，温总理便在第一时间抵达灾区，在临时搭起的帐篷中指挥抗震、救灾、救人。在被掩埋的小学废墟旁，总理用嘶哑、哽咽的话语，向废墟中的孩子喊话。一位在现场的记者通过QQ发出即时报道称：“年过花甲的总理已经哭得不成样子了。”其实，不是温总理不坚强，而是心系人民的总理为眼前的灾难而心痛，这是热爱人民的好总理此时此刻的真情流露。
哪里灾民最多，哪里险情最严重，温总理就指挥到哪里。我们看到在抗震救灾最严峻的时刻，各路救援队伍，克服千难万险，以最快的速度奔赴灾区，震区已有6万多人被救出。我们感受到了抗震救灾的勇气所在、力量所在、希望所在。全国人民不会被这一重大灾情所吓倒，更不会被眼前出现的悲情所摧垮。我们坚信，有党和政府的坚强领导，有全国各族人们的努力援助，抗震救灾一定会取得胜利！
四,灾区战士“三过家门而不入” 2008-05-16 16:46
“妈，不要哭了！还有我嘛！”14日晚上，从重庆赶回家的大一学生宋辉站在自家房屋的瓦砾上和妈妈相拥在一起，泣不成声。距离地震发生近3天后，宋辉第一次和失去联系的母亲见了面。
宋辉的家在四川省绵竹市拱星镇柏树村，突如其来的大地震完全改变了这里的模样。宋辉的家变成了一片废墟，“连一间房都没有剩下。”宋辉父亲工作的矿山所在地“两座山峰撞在了一起”，他的父亲至今生死不明。从来没有经历过如此大地震的宋辉，从学校赶回家寻找自己的父母。
综合新华社、央视、人民网消息，刘海健、何涛、窦丰昌、吴波、陈鑫欣、陆勇报道
14日6时30分，重庆机电职业技术学院的大一学生宋辉踏上了回家的路程。宋辉的家在四川省绵竹市拱星镇柏树村，也是此次地震的重灾区之一。
震后3天无法联系
7时50分，宋辉坐上了从重庆北开往成都的特快列车。和宋辉同行的还有另外两名同学，他们的家也都在四川地震灾区。
14日11时50分，宋辉到达了成都市火车站。火车站广场上热闹非凡，不少成都市民都聚集在火车站的广场上。宋辉没有停留，连忙赶到了昭觉寺汽车站，买到了去四川省德阳市的大巴车票。这是宋辉回家必须要经过的一站，到了德阳市后，他才能再转车去绵竹市。
在等车的时候，宋辉吃了一点东西。车站里了聚集了大量从各地赶回四川的人，他们有着一个共同的目的，就是一定要回家看看亲人是否安全，看看家变成了什么样子。
13时40分，宋辉赶到了德阳市长途汽车站，同样这里也聚集了大批正准备赶回家的人。赶到德阳的宋辉得到了一个最新的消息，他的一些亲人已经被接到德阳市的黄许镇，他又准备赶往黄许。
傍晚时分，在黄许国家粮食储备库内的院子里，不少人正忙着搭帐篷，宋辉83岁的老奶奶刚刚被接到了这里。在这里，宋辉得到了家人进一步的消息，母亲仍然守在已经变成了废墟的家里。
19时，宋辉决定要赶回家，奶奶叮嘱了他一句，“记得要安慰好你的娘。”
从德阳市往绵竹市的道路上，地震所造成的灾情不断呈现在宋辉的面前。越靠家的地方，房屋倒塌得越严重。“我心情挺紧张的，不知道会是什么情况。”
父亲没有任何消息
晚21时，宋辉终于到了自己的家绵竹市拱星镇柏树村，宋辉的家位于村里的一个大院子里，院子里除了住有宋辉一家人外，宋辉父亲的5兄弟也同住在院子里，这是一个家族的大家庭。
谁也想不到的是，此次宋辉离家上学仅3个月后，他再次回来时，家已经不存在了，眼前看到的是一片废墟。宋辉踩着一片瓦砾进入家，整个宋家的大院全塌在了田地里，一间房都没有剩下。
母亲突然听到了宋辉的喊声，有些慌张地踩着砖块跑了过来，母子俩顿时抱头痛哭。在此次大地震发生后，一连三天宋辉和母亲都没有对方的消息，而此时还有一个更坏的消息传来，由于地震，宋辉的父亲宋彦忠工作的地点清平乡的磷矿所在地“两个山峰已经撞在了一起”，宋彦忠至今没有任何消息。
在同住在院子里的几个亲戚看来，宋彦忠生还的希望已经不大了，“我们只是不敢当着她老婆的面说，怕她伤心。”
五,17岁男孩废墟中挖掘30多小时自救成功
2008-05-16 16:39
人物档案
马志成，17岁
地点汶川
每一名能被送到医院的患者都经历了难以想象的艰辛。17岁的马志成是不幸中的幸运儿。地震发生当天，家住彭州市银广沟的他跟随家人到汶川走亲戚，在亲戚家中，灾难发生了。
马志成所在的房屋整个坍塌，坐在堂屋靠里的他在跑到房梁处时，被压在了梁下。跑出房屋的亲人发现，他被埋在了废墟中。
亲人们的呼喊很快引来了劫后余生的人们，惊恐之中，人们迅速开始用手刨挖，据说天上当时下着暴雨，马志成亲戚家的房屋在山脚下，刚挖开一点，山上的泥沙就不断被雨水冲刷下来。
人们在雨中挖了30多个小时，雨越下越大，随时有发生泥石流的可能，救援者不得不强行将马志成的亲人拖离现场。
5个小时后，雨水渐弱，人们再次返回现场，却惊讶地发现——马志成已经自己爬出了废墟，躺在了泥水中。据马志成自己说，被掩埋后，房梁虽然压住了他，但形成了一个小空间，他能够活动手臂，也能摸到全身的各部位。在等待了几个小时后，他开始一点点朝一个方向挖掘，一直不断地用手挖，最后竟然爬了出来。在爬出来的那一刻，他感觉再也没有了力气，只有躺在地上等待救援。事后估算，马志成在黑暗中自己用手至少挖掘了30多个小时。
马志成出来时，武警官兵已经徒步翻山越岭赶到了汶川。当地已经没有条件对马志成进行医疗救治，人们决定将他抬到就近有条件的地方治疗。沿途53名官兵接力，经过两天两夜不间断地奔跑，期间又经历了数次余震，马志成终于被抬了出来，送到了最近的一个医院，最后被送到了成都市龙泉驿区航天医院。
看着马志成，很多医护人员都流泪了，面对每一个被送来的患者我们都不能不动容，必须全力以赴救助他们
5. 中外名人或其子女如何自立的故事
《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
《陆羽弃佛从文》
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！
《少年包拯学断案》
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
《万斯同闭门苦读》
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
《唐伯虎潜心学画》
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
《林则徐对联立志》
这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《叶天士拜师谦学》
叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。
《李清照少女填词》
宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。
《杨禄禅陈家沟学艺》
杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。
《王献之依缸习字》
王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！
《朱元璋放牛读书》
放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。
《柳公权戒骄成名》
柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。
《匡衡凿壁偷光》
西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
《屈原洞中苦读》
这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
《王十朋苦学书法》
王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。于是，他痛下决心，一定要练好书法。终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。
《王羲之吃墨》
被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹断齑划粥》
范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
《车胤囊萤照读》
车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。囊萤照读到底是怎么回事呢？从我们要给大家讲的这个有趣的故事，你一定会明白。
《司马光警枕励志》
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
《张三丰创太极》
张三丰，名全一，又名君实，号三丰，又号元元子，因不修边幅，又名张邋遢，辽东懿州（今辽宁彰武西南）人，明朝英宗时被封为“通微显化真人”。关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间，甚至把他看成了神仙。我们大家都知道太极拳吧？太极拳最大的特点就是柔中带刚！你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗？本片要说的，正是这个故事。
《诸葛亮喂鸡》
诸葛亮，字孔明，东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人，是我国历史上著名的政治家和军事家。如果你看过《三国演义》，肯定不会忘记诸葛亮。至今，诸葛亮的智慧一直被后人所传颂，许多人甚至把他当作了智慧的化身。可是你知道吗，在诸葛亮的小时候，为了上学，发生过一些故事，好玩极了！
《玄奘苦学佛法》
玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
《岳飞学艺》
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
《厉归真学画虎》
五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。
《沈括上山看桃花》
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。
《徐霞客志在天下》
有一天，江边发生了一件怪事，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。这时，一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能找到石狮。果然石狮找到了，大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。
《华佗拜师学艺》
华佗，字元化，东汉末年、三国时期沛国（今安徽亳县）人，是我国古代著名的医学家。华佗发明的“麻沸散”，是一种很有效的全身麻醉药，比西方的麻醉药要早一千六百年左右，华佗对世界医学的贡献非常巨大。不要以为华佗一生下来就是神医，华佗小时候学医，经历了千辛万苦。
《皇甫谧浪子回头》
皇甫谧，魏、晋年间人，是西晋著名的学者和医学家。皇甫谧小的时候玩劣异常，被村子里的人称为小霸王，一次，他将同窗受气包家的枣树的树皮铲掉，使得枣树枯萎，全村人看到他，都不理他了，在婶婶的教育下，皇甫谧终于浪子回头，成为了一个有用的人。
6. 求钱钟书文：中国文学批评之假设
.在我的印象中，自《管锥编》问世以来，钱钟书其人其作就成了个显示博雅的话题。学文的凑在一起，不知不觉就会谈起钱钟书，谈《管锥编》，谈《谈艺录》（倒很少见人提《旧文四篇》，也许因为它只是"四篇"而已），高见纷陈，崇敬之情更是形于言表。一部专门性很强的学术能如此深入人心当然令人欣慰。然而听到各层年纪的同志们放谈钱钟书和《谈艺录》，发表种种概括性极强的深刻见解时，我只有惭愧得紧，佩服得紧。记得我第一遍谈旧版《谈艺录》时，基本上不懂，极少部分经仔细琢磨略得其理。第二遍读新版时，我已读过些唐诗，于是稍明白一部分唐诗的内容。几年过去，现在我第三遍读它，竟发现所得与读第二遍相差无几。解者自解，不解者依旧不解。惶惑之余，我只能这样自慰：一种专门学问，当人人都能谈论它时，它早已不是原来的东西了，就好像前些年人人都评法批儒时，那早就不是思想史研究了一样。
钱钟书的学问，可以渊博精深四字概之。《管锥编》代表着渊博，而《谈艺录》则体现了精深。渊博在内容，精深在思致。钱钟书的学问，在我看来，不只是一通知识，也不只是一番功夫，乃是一种境界。不是王国维的那些学问境界，而是近于天台慧双修、顿渐并举而至开悟的那种境界。所以它不能仅以渊博的学养和专静的功夫来衡量，不必须加上超妙的灵悟。诚然，钱钟书的渊博和专静者都可以说举世罕俦，但这藉现代的信息处理技术、有正常的学术环境，还是可以企及的，而那种悟性就难说了。西天路上僧多少，谁个取得真经回？所以说钱钟书的学问是种境界，缘故也就在这里，不光要有看经打坐的禅定功夫，还在有慧根妙悟。不透彻这一点，读不了《谈艺录》，也不能领略它的精深，更谈不上给予适当的评价。譬如隔墙观花，眼界与钱钟书齐的，红白当前，目不瑕接，哪有心思看钱钟书？眼界不及钱钟书的，只能从旁边看着钱钟书观花；但也只能看看他的姿态而已，又焉能窥知钱钟书之所见。更不幸的是，钱钟书的姿态偏又平淡无奇，最为普通。依我看，也就是学者最朴素的本色罢了。如果要个性的话，那么就是不免炫博（如第62则论诗与读书，）时而寓谐于庄（如第16则胪列"古来薄韩者多姓王"），讥诮刻薄（如第61则谓《随园诗话》"无助诗心，却添诗胆"；第34则谓刘过七古伧野粗狺"似京东学究饮私酒，食瘴死牛肉醉饱后所发"）。钱钟书的卓绝处在于全面的具备了学者的素质－－不只是渊博的知识，缜密的思理，还有独立的学术品格。最后一点最为重要却常被人们忽视。
2.学者们为人类思想的主体，作为文化的承传者与建设者，作为价值的裁决者，其意义首先在于具有独立的人格和自己的思想。他的使命要求他在进行事实认识和价值判断时保持独立的思考。既不拾古人牙慧，也不仰今人鼻息。通观钱钟书的著述。他是无愧于学者称号的。读完《谈艺录》，我印象最深的是，作者虽广征博引，备举前贤旧说，却从不人云亦云，随声附和。这我们从翻开目录就开始感觉到。自严沧浪以来，言诗秘称盛唐。无论是亦步亦趋的明七子还是反拨明人的清代诸家，尊唐崇宋已成为诗学主流，诗与代降几成定论。胡应麟说"东京后无诗矣"（《诗薮》内编卷一），鲁迅则说："我以为一切好诗，到唐已被做完"（《鲁迅全集》卷十二书信集《致杨霁云》，人民文学出版社1981年版612页）。以至于谈诗者概不言明清，陆侃如、冯沅君的《中国诗史》可以堂而皇之地结束于元化，而宣称"此诗史从诗经、楚辞叙起，一直到近代的散曲（按指元散贡），而词盛行以后的诗，及散曲盛行以后的词，则概在劣作之则删去"（《导论》）。我们很难说这是不是承袭传统观念而生的成见，但这种观念显然是不符合历史事实的"盖吟体百变，而吟情一贯。人之才力，各有攸宜，不能诗者，故试其技于词曲，宁有是理。钱钟书正是以这种尊重历史的态度来看中国诗歌的，因此在《谈艺录》中我们看到与上述成见相反的情形：书中除少数几条论唐诗处，大多是论宋以后诗的内容，主要是清诗。这本身就体现了迥异流欲的独立精神。而具体到作家的创作与理论，更是毫不依傍前人，惟我听见是陈，大胆而卓绝的议论随处可见。这里我首先想举出他对《沧浪诗话》的评论。自古以来没有哪部诗论像《沧浪诗话》这样遭到过那么多讥诮訾毁。可是《谈艺录》通篇独给了它极高评价。第88则中通过比较严氏诗论与法国印象派诗论的相通之处，肯定了它"放诸四海，俟诸百世"的理论意义。后来作者在"订讣"中回顾道："余四十年前……撰《谈艺录》时，上痒师宿，囿于冯钝吟等知解，视沧浪蔑如也。《谈艺录》问世后，物论稍移，《沧浪诗话》颇遭拂拭，学人于自诩'单刀直入'之严仪卿，不复如李光照之自诩'一拳打蹶'矣。"（第596页）今天严羽诗论的价值渐为人重视，但在当时钱钟书的议论不啻是石破天惊，非有目空北群的过人胆识不牟能道。颇有意思的是，钱钟书如此推崇沧浪，但对沧浪诗论一脉相承的司空图《诗品》却不以为然："司空表圣《诗品》，理不胜辞；藻采洵应接不暇，意旨多梗塞难通，只宜视为佳诗，不求甚解而吟赏之。"（第371页）这样的主人放在今天，研究批评史的人必勃然而起争之。但我觉得"佳诗"说是有道理的，《诗品》的意义只在以"佳诗"扩大了中唐以来的诗境说的影响，在理论上并没多少贡献。而具象式批评的模糊性带来的消极影响更是过大于功，这种具象式的理论思维最终阻碍了中国文学理论与批评走向规范化和科学性。又如明末奸臣阮大铖，人品为世所不齿，而诗有可讽，前人偶或赏之，今人的文学史斥之莫称。钱钟书则认为"固不宜因人而斥其文，亦只可因文而惜其人，何须固执有言者必有德乎"（第161页）因此他在论述竟派衰时特地把他作为一种现象提出来讨论："阮大铖绝口不道钟谭；《戊寅诗·与杨郎秋夕论诗》大言：'胜国至本期，一望茅苇积，滔滔三百年，鸿�如未辟。'顾按其先后诸集，则洵可谓为'捉得竟陵决'者。昧良忘祖，毁所自出，亦佥壬心术流露之一端焉。"最后又提到：
五十余年前，南京国学图书馆重印《咏怀堂诗集》，陈散原、章太炎、胡步曾先生等题识以表章之，有日："以王孟意趣，而兼谢之精炼"，有日："具体储书，追踪陶谢"。诸先生或能诗或不能诗，要未了然于诗史之源流正变，遂作海行言语。如搔隔靴之痒，未奏中肯之刀。有清一代，鄙弃晚明诗文；顺康以后，于启祯家数无复见知闻知者，宜诸先生之钦其宝莫名其器也。（第422页）
陈章胡三位都是一代名家，但钱钟书毫不客气地指出他们于诗史流变而致议论轻率，同时也说明了他们致误的客观原因，严正中含有宽容和尊敬，表现出一位学者因有的正直不阿的高尚品格和不卑不亢的优雅风度。读完《谈艺录》，我们不能不承认，钱钟书学问的境界首先是建立在对历史事实的忠实态度和独立的思考之上的。没有这点精神而侈谈学问，只能是对学问的亵渎，学问反过来也必将给予无情的嘲弄。从古到今都有这样的学者，著作等身，显赫一时，身后却留不下什么有价值的东西！没有一点孤直耿介，耐不住寂寞；向声背实，托飞驰之势，最终必然滑向邪道，令后人在鄙薄之余又生几分怜悯。古人说，有第一等襟抱，斯有第一等真诗。学问又何尝不是如此？有第一等的人格乃有第一等的学术品格，有第一等的学术品格乃有第一等的学术！回顾中华民族的学术历史尤其是近代以来学人的出处升沉、学术的隆替流变，好生令人感慨！向来被人目为浅薄的胡适，就凭他独立不羁的学术精神，后人便能从他的遗产中得到许多真金。而一些似乎精深远过之的学者却只留下些过期股票。面对一大堆古典文学研究的遗产，我愈益强烈地感到，独立的人格、独立的思考、独立的学术品格对于一个学者、对于我们整个学科建设是多么重要！已故广西师大中文系教授冯振（振心）先生（1897－1980），我只见到遗容，精于诗学与诸子学，早年著书多种，后来却几乎不写东西。据说是自觉不合时宜。这样一位学者，没能把毕生所得留传下来，是非常可惜的。但我佩服这种精神。既然不能言所欲言，那就保持沉默。有所不为而后能有所为。评法批儒时的那种学术繁荣不地徒致纷扰，添些拨乱反正的麻烦罢了。我的老师千帆先生常说，学者须能自甘寂寞。也许，选择学问作为终生事业就注定了要走上一条寂寞之途。如今钱钟书是名满宇内了，但他一直是在走着淡泊寂寞的路，过去如此，现在依然如此。
3.今人好谈论钱钟书的治学方法，每有洞幽烛微之论。也难怪，谁让今天是个方法论的时代呢！但我始终以为钱钟书的所成，要在一个学字，博通今古，学贯中西。四册《管锥编》早已令中外倾倒，而《谈艺录》仅以它满纸的书名号就足以令人服膺其涉猎之广。对任注山谷诗、李注荆公诗、施注遗山诗三家的订补引书数百种，特别是举前人后人之作相参证，更显出非凡的记诵能力。这种学养自然是与他们那一代人少受家学通国故、长游域外博见闻的特殊经历分不开的，今人再难有这种理想的学习条件。因为淹贯中西，他每从中西文学创作与理论中发现相同的艺术经验，从一个侧面揭示出人类共能的艺术感觉和心理内容。这在论王国维诗的时间意识、李贺诗的曲喻、八股文的代言特征、以人为诗说、山谷"行布"之说、惦手相应与机乖等问题时都为我们树立了比较文学研究的范例。而在评论深受西方文化影响的近代诗人时，渊博的学识同样使他能居高临下地洞见他们接受西方文化的深浅得失。对苏曼殊每以拜伦比太白仙才、雪莱比长吉鬼才，他就认为："至于拜伦之入世实践，而谓之'仙'；雪莱之凌虚蹈空，而谓之'鬼'，亦见此僧于文字海中飘零。未尝得筏登岸也。"（第50页）曼殊《本事诗》之三云："丹顿、裴伦是我师，才如江海命如丝。"钱钟书在"订补"中又说："窃谓'命如人可揣称工愁薄命之才子如黄钟则辈……曼殊悯刚毅杰士，以为柔脆；怜豪华公子，以为寒酸，以但丁言情与拜伦言情等类齐观，而已于二家一若师承相接，身世同悲。不免道听途说，而谬引心照神交。盖于西方诗家，只如卖花担头看桃李耳。读此等绝句，不妨赏其楚楚小有风致，若据以言曼殊于西方文学能具藻鉴，则誉彼长适所以■其短矣。"（第374页）这样的评论哪里靠什么观念或方法，纯粹靠驱使满腹书卷而已，甚至不必下许多玩味作品的功夫，见多识广自然能辨真假深浅，不受人欺骗。《谈艺录》里真正是下了玩索功夫、于毫芒之间参究同异得失的是像第28则论钟谭之类的文字。就是在这种地方，渊博的学养还是每在不经意处显示出来："伯敬欲为简远，每成促窘；友夏颇希隐秀，只得�格。伯敬而有才，五律可为浪仙之寒；友夏而有才，五古或近东野之瘦。"（第102页O）这段文字辨析之精，诚令人叹服，但我更欣赏的是下面小字夹注说的"然唐人律诗中最似竟陵者，非浪仙、武功，而为刘得仁、喻凫"。发现姚贾与竟陵的相似不算困难，因为他们都是对后世有深远影响的晚唐名家。而刘喻二人在唐代却是很少为人提及的小家。能注意到他们与竟陵的相近，就显出论者于唐诗涉猎之广、研读这细、体悟之深了。所以我说钱钟书的学问是最本分最老实的学问，如果更以第18则"诗用语助"而言，则甚至可以说是最原始的学问。悟性那么高的他，总是用着最机械的归纳法。他在论古诗中用虚字的情形时指出："盖理学家用虚字，见其真率容易，故冗而腐；竟陵派用虚字，出于矫揉造作，故险而酸。一则文理通而不似诗；一则苦做而文理不通。兼酸与腐、报以文为诗之丑态者，为清高宗之六集。蒋石斋、复初斋二家集中恶诗，差足佐辅，亦虞廷庚歌之变相也。"（第78页）这一鞭辟入里的结论，并不是仅凭读几家集子加以推断，而是列举出从古代到近代125位诗人的296首诗作，由众多诗例的琐细比较中归纳出来的。这种笨拙的方法今人是不屑用的，尽管我们只能共分谢灵运谦让的那一斗才。于是今人的文章中也绝看不到这样的文字：
余于晚清诗家，推江�叔与（黄）公度如使君与操。�叔或失之剽野，公度或失之甜俗，皆无妨二人之为霸爰健笔。乾嘉以后，随园、瓯北、仲则、船山、频伽、铁云之体，汇事成风；流昨轻巧，不矜格调，用书卷而勿事僻涩，写性灵而无忌纤佻。……江�叔力矫之，同光体作者力矫之，王壬秋、邓弥之亦力矫之；均抗志希古，欲回波断流。公度独不绝俗违时而竟超群出类，斯尤难能罕觏矣。（第347页）能把一代诗家如数家珍似地一一道来。只有靠多读、熟读，只有这样才能胸有成竹，沿波讨源，把握住诗潮的流变。当然，这里还有个艺术鉴赏力的问题。敏锐高超的艺术鉴赏力是学养与悟性的结合。这方面钱钟书的过人之处随时都流露出来。
4.由于涉猎有限，我无法对钱钟书诗学的深湛处一一评说，只能在自己熟悉的范围内举一两个例子。比如李贺，《谈艺录》有数条论及，显见作者是深有见于其诗的。自杜牧序李贺诗有牛鬼蛇神之目，以为"少加以理，可奴仆命骚"，后人多有曲为之辩者。钱钟书举出铫羹湖《昌谷诗注》、朱轼《笺注长吉诗》，张箦斋《涧于日记》、刘须溪《评李长吉诗》、胡应麟《少室山房类稿》、舒梦兰《古南余话》诸书所论，指出"姚、陈、张辈谓长吉之诗妙在乎有理而猝不能解刘、胡、舒辈谓其妙在乎无理而正不须解；二说相反，而均一反牧之'少加以理后'之说"。（第367页）他首先跳出这有理无理之争，而从杜牧之论去寻绎长吉诗。既然同时代的大诗家认为贺诗无理，那么就体现了唐人的一种目光。通过对作品的考察，他认为"牧之议长吉'少理'，即黎二樵评长世所谓'于章法不太理会'也"。这不是主观的臆测，他对《恼公》所作的那段千余字的剖析会让你信服他的见解。进而他又拈出德国人所谓"挈领之才"与"铺张之才"的分限，以为长吉才质属于铺张一路，深中贺诗肯綮。如果光谈到这一步，那么钱钟书还不足以为钱钟书，他的识见卓绝之外更在后面："余尝谓长吉文心，如短视人之目力。近则细察秋毫，远则大不能睹与薪；故忽起忽结，忽转忽断，复出傍生，爽肌戛魄之境，酸心刺骨之了，如明珠错落。与《离骚》之连犭卞荒幻，而情意贯注、神气笼罩者，固不类也。……盖长吉振衣千仞，远尘氛而超世网、其心目间离奇ㄈ诡，鲜人间咸。所谓千里绝迹，百尺无枝，古人以与太白并举，良为有以。"（第46－47页）我以为这是迄今为止李贺研究中最精辟深刻的阐述之一。它是基于先进的文学观念吗？是本着科学的研究方法吗？不，这是博学广见的艺术素养的升华，是惺惺相惜的天才之间的深刻理解，是希世独行的一种人生境界的感通！我知道，像杜甫那种每饭不忘君的诗人是容易获得统治者和统文人赏识的，苏东坡的旷达超逸也容易得到在现实的压抑中寻求精神超越的一般士人的共鸣，可是太白、昌谷，他们天才的寂寞、绝望的反抗，是世间大多数所谓学者、诗人难以理解或首肯的。我在钱钟书的学问中总看到一种超然的东西，借他一本书的书名来说就仿佛是站"在人生的边缘上"眺望人生，这使他总是具有超脱的识见，透地一层境地洞达幽邃的真谛。看他论赵孟ぽ诗："松雪诗浏亮雅适，惜肌理太松，时作枵响。七古略学东坡，乃坚致可诵。若世所传称，则其七律，刻意为雄浑健拔之体，上不足继陈简斋、元遗山，下已开明之前后七子。而笔性本柔婉，每流露于不自觉，强绕指柔作百炼刚，每令人见其矜情作态，有如骆驼无角，奋迅两耳，亦如龙女参禅，欲证男果。"（第96页）。赵孟ぽ性本柔弱，少刚正之气，其出处与书法风格都明白地表现出这一点。作书不悖本性，还能成柔媚一体："文以气为主，不可力强而至"，以柔弱之质而强作豪壮，自不免矫矜。这瞒得过钱钟书？正是在这种地方最显出钱钟书的目光如炬来。而"骆驼无角，奋迅两耳"之喻则形象而又透辟地揭示了赵孟ぽ品性、诗格之间的反差和矫张之态，不由得让人想到《谈艺录》中引及的一句古话："刻薄人善作文字！"此外如公安与竟陵有望道未见与有志未遂之别、放翁善写景而诚斋写生，黄遵宪诗有新事物而无新理致等议论，均自出手眼，令人不能不折服他的识见之深和悟性之高。清诗学者严迪昌说三十年前读旧刊本《谈艺录》"至作诗学成斋，几乎出蓝乱真者，七百年来，惟有江�叔。张南湖虽见佛，不如�叔之如是我闻也。世人谓《伏�堂集》出于昌黎、东野、山谷、后山，盖为彭文敬、李小湖辈未定之论所误耳"一段文字，甚觉亲 ，后读江�《伏�堂诗录》，深叹钱钟书所论的警策，"诚独具史家慧识"。《谈艺录》中这种发人所未发、鞭辟入里的论断不胜列举，王渔洋诗，同辈均推崇其天分之高不可及，后来袁枚独不以为然说"阮亭之色并非天仙化人，使人心惊。不过一良家女，五官端正，吐属清雅，又能加宫中之膏沐，薰海外之名得香，取人碎金，成其风格"。（《随园诗话》卷三）钱钟书则认为"藏拙即巧，用短即长；有可施人工之资，知善施人工之法，亦即天分"。但他马上又指出："然一不矜持，任心放笔，则譬如飞蓬乱首，狼藉阔眉，妍姿本乏，风流顿尽。"他举出邹绮《十名家诗选》所收及《观自得斋丛书》中的《渔洋山人集外诗》为例。接着他又分析了渔洋的弱点和长处：
渔洋天赋不厚，才力颇薄，乃遁而言神韵妙悟，以自掩饰。一吞半吐，撮摩虚空，往往并未悟入，已作点头微笑，闭目猛省，出口无从，会心不远之态，故余尝谓渔洋诗病在误解沧浪，而所以误解沧浪，亦正为文饰才薄。将意在言外，认为言中不必有意；将弦外余音，认为弦上无音；将有话不说，认作无话可说。……观其词藻之钩新摘隽，非依傍故事成句不能下笔，与酣放淋漓，挥毫落纸，作风雨而起云烟者，固自异撰。然读者只爱其清雅，而不甚其��，此渔洋之本领也。要之渔洋谈艺四字"典、远、谐、则"，所作诗皆可几及，已非易事。明清之交，遗老"放恣"杂驳之体，如沈椒园廷芳《隐拙轩文钞》卷四《方望溪先生传》附《自记》所云，诗若文皆然。"贪多"之竹士宅，能为馈贫之粮，"爱好"之渔洋，方为拯乱之药。功亦伟矣。（第97－98页） 钱钟书的批评眼光尖锐犀利，如伦琴射线洞穿对象的肺腑，隐痴结症，－－皆现。既能撕开锈花枕头表暴其秕糠之质；也能琢璞现玉、披沙拣金，上述论断起渔洋于九泉也不能不心悦诚服，难抗辩一词。只要我们不是仅凭世所传诵的几篇名作，而是通观渔洋全部诗作来衡量上述议论，都会同意钱钟书的意见。他没有提到渔洋的成名作《秋柳四首》实际上这组作品中已包含了渔洋诗风的基本特征，包括"一吞半吐，撮摩虚空"，"弦上无音"和"爱好"（见赵秋谷《谈龙录》）的成败得失。这个问题需要专文讨论。
5.叶燮《原诗》论诗人的素质，在刘知几论史家的才、学、识三品上加个"胆"。学者的素质同样也必须具备这四点。正直的学术品格就是胆，渊博的知识是学，超妙的感悟是识，而才则体现在思维的缜密、论析的谨严、表述的畅达。这在钱钟书可以说是集四美于一身，而机敏的谈锋、尖刻的谐谑更是他独特的魅力。综而言之，一切都是以学为基础的，钱钟书读书之勤，亲朋中流传的许多佚事可以作证。文学所的藏书，有不少登记卡片上我只见钱钟书一个名字，《烟画东堂小品》就是其中之一。而正是此书所收的《五贻上与林吉人手札》的陶澎跋语，成了他"渔洋楼阁乃在无人见时暗中筑就，而复掩其土木营造之迹，使有烟云蔽亏之观，一若化城顿现"这一诛必之论的依据。妙悟来自广泛的参学。"夫'悟'而日'妙'未必一蹴即至也；乃博采而有所通，力索而有所入也"。（第68页）这正可以看作是钱钟书的夫子自道。与时贤相比，他给严沧浪以更高的评价，显然是深有会心于此。
学风迭代递转。汉人守章句，宁人讲义理，清人尚考据，虽各有得失，同务一个"学"字。十七年空谈主义，新时期专攻方法，却患在不学。以方法而言，钱钟书确是平淡无奇的，基本上是传统的学术笔记（《日知录》《陔余丛录》式的）和诗话（《瓯北诗话》式的）的路数（ 取材范围扩大到西籍）。打个粗俗的比方，《管锥编》是盆菜－－经加工选择的素材积累；《谈艺录》是浓缩汤料－－经概括提炼的真知灼见。前者是中西文化比较研究的武库，闭着眼睛摸一篇都能据以成一专题论文。后者则是古典文学研究者的锦囊，没出息的任拈一段都可敷衍成长篇大论，来个我注钱钟书；出息不大如我这样的也可以从中刺取一二，来个钱钟书注我。但是方法，你在哪里？读《谈艺录》我常有迷茫的感觉，就像大德上座，说得头头是道，听众却在云里雾里。盖悟入的境界，你悟得乃可印证，否则终为雾里看花。然而要证悟又谈何容易，他说钱�石如何如何，蒋心余如何如何，我没读过他们的诗，又何知深浅。正因此我才顿悟，钱钟书的学问的不二法门就是读，再读、读熟、读透。所谓"下学以臻上达"。（第99页）以他的悟性与专静，有什么深奥不可解的东西？据我粗略统计，《谈艺录》引书一千九百七十余种（不包括西籍），涉及诗人八百多人，且读而有得，决非前人诗话摘一二佳句泛下一二评语者可比。我相信不只我一个人感到奇怪和惋惜，钱钟书为什么不做些系统的研究，比如写部诗史什么的煌煌巨著，而做这种零星的、笨拙的功夫？读了三遍《谈艺录》之后，我总算明白，只有下这最笨的功夫才能臻这最上的境界！想到严沧浪示学诗者的"遍参"、"熟参"，的确不是英雄欺人。但这是一个原则，而不是一种方法。凡臻最上乘境界的学问技艺总是无迹可寻，也就是古人所谓"至法无法"。金庸笔下最出色的剑侠，剑术造极之境是"无剑"。内力到处，木棒、柳枝乃至衫袖、手臂动摇皆为兵刃。钱钟书的学问便给人这种百战不用兵刃的感觉，读他的书你只觉得渊博、精深，在那一派真气浩然的学养和悟性面前，一切理论、技巧、方法都显得苍白无力，像耐不住比拼的花拳乡腿！
6.然而，这种境界可以景仰，却难以企及。因为它是建立在一种极其超然的学问态度上的。从动机来说，钱钟书也许并不想做个职业的古典文学研究者。他最初谈诗是为"资吾操觚自运"，所以只着眼于"体察属词比事之惨淡经营"，而不斤斤于评骘高下及注解、考证。专注本文，使他对诗的理解达到很深的境地："渐悟宗派判分，体裁别异，甚言语悬殊，对疆阻绝，而诗眼文心，往往莫冥契。"（第346）写作《谈艺录》时，正值国难当头，偷生兵罅。"忧天将压，避地无之"，于是"销愁舒愤，述往思来。论无能事之词，遣有涯之日"。（序）这是一种寄托。一种"不为无益之学，何以遣有涯之身"的无奈与自遣。所以书中每以兴会听到，信笔书之。或少年负气，一时技痒，不免有炫学之意（第346页）；或诙谐杂出，以资谈助；更多的则是以闻见折衷旧说，断结学术公案（如论韩愈、朱熹），了不似蓄意所作的专门研究。论其体例实近于陈登原的《国史旧闻》。于丧乱流离、图籍无存之际作此书，自序所谓"虽赏析之作，而实忧患之书也"。确非故拟作易者而自大其体。它是忧患的产物，同时又是超越忧患、远避尘累的凭藉。建国后风云激荡，政治运动的冲击，五七干校的放遣，对一介书生来说书已成了一种奢侈。爱书如命，在干校昏暗的棚屋中将登子放在炕上，人再站在凳子上凑近灯光读书的钱钟书，学问对他还有什么更崇高或更功利的目的（如弘扬民族文化、取其精华、剔除糟粕之类）呢？惟其如此，倒使他的学问获得了它的自足性。学问的目的回到了它本身。读书思索对他来说成了一种最愉快的人生体验，从而使学问与更高的合目的性－－人生的意义相联系起来。玩索学问也就成了玩索人生。正是这种沉静的愉悦使他的学问能够超脱于世俗的功利目的，而进入一个纯净渊深的境界。那实际上也就是他为人的境界。所以我常感到，比起学问来，我常佩服钱钟书的为人。然而也仅限于佩服而已，从未想过仿效，的确，也无法仿效，对四十岁出头就成为一级研究员的钱钟书来说，读书是满足人生的赏心乐事，学问不地是它的自然结果。因此他做学问可以说是只问耕耘不问收获，更不管自下而上环境和学术环境迫使我们急功近利，虽是花拳绣腿，也要上去练练。一面在心底对前辈原深沉怀着高山仰止的崇敬，一面却还要摆出一副义无反顾的决战架势。这不免教许多老成持重者哀叹学风日下，我无意为此争辩，只是想指出；学风从来就不是在象牙之塔里袅袅漫起的篆烟，它总是被世风所左右。不止听到一个同辈人这么说："等高级职称评上，就埋头读几年书，真正搞点实在的东西。"请注意，前提是高级职称评上。而高级职称评定，众所周知大都是一本书主义，几十篇有见解的论文，绝不如一部妙冷饭的平庸作分量重。这逼迫人去炒平庸的东西，根本别指望《谈艺录》这样的言必独到、涉笔皆新的深刻著作了。说起来，钱钟书至今还没一部所谓专著呢，全是零星笔札与论文。我想他还不屑于去写什么专著，因为系统的著作难免要重复许多旧东西！那么，只有我们这些急于评职称的人大写专著，等到职称到手，人近中年，即使雄心犹在，只怕也过不了精力充沛、思维活跃的黄金时代了。
我惟愿同辈人多读书，包括多读钱钟书，同时不要忘了福柯的话－－应该跟随少量的作者一同思考，一同工作，但是不要去写他们。
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7. 汶川地震的感人故事
【感人事例1】一位死去多时的女老师趴在瓦砾里，头朝着门的方向，双手紧紧地各拉着一个年幼的孩子，胸前还护着三个幼小的生命。“看得出她是要把这些孩子们带出即将倒塌的教学楼，她用自己的肩背为孩子们挡住了坠落的横梁。”参与搜救的解放军战士说。这是5月14日，解放军在绵阳市平武县南坝小学废墟下发现的情形。这个老师叫杜正香，她是一名代课老师，她永远48岁。
【感人事例2】15日10时40分，在被废墟掩埋68个小时之后，11岁的四川汶川县映秀小学四年级一班学生张春梅被成功救出。过去的68个小时里，有一个人一直陪在她身边，一直对她说：“孩子，千万别睡！老师陪着你。”这个老师叫唐永忠。
【感人事例3】地震的那一刻，都江堰新建小学盲哑班正在一间平房里上课。大伙都撤离了，小马还坐在教室里。“那时有个老师大叫，小马，赶紧出来。”不过，小马还是没有反应。一个老师冲了上去，一把把小马拽了出来。地震后清点人数，学校的17个智障学生、26个聋哑学生全部幸存。为了保护幸存的学生，老师们自发围成了一个圆圈——“圆心”是学生，外围是老师。这个冲进去救孩子的老师叫谢罡，31岁，从事特殊教育15年。
【感人事例4】5月12日大地震中，他组织学生都躲在了铁凳子底下。因为迅捷，更因为机智，北川县第一中学初一（6）班的59名学生全部脱险，而上初三的女儿却被埋在了废墟之下。这名教师叫刘宁。
【感人事例5】5月12日下午第一节课时，教室突然晃动起来，他和同学都吓得尖叫：“同学们，不要慌，什么都不要带，跟着我往下跑！”他挥着手，示意全班同学跟着他往外跑。当时楼梯口挤成一团，初一五班的绝大部分学生跟在吴老师后面。突然，后面的同学喊了一声：“教室里还有两名同学……”“吴老师显得很紧张，马上转回身，我们已经到三楼楼梯口了，结果他又往四楼上跑，我们跑到楼下，房子就垮了，吴老师不见了……”这是一个得救的学生说的。为了另外两个学生，他牺牲了自己。他就是崇州市怀远中学的吴忠洪老师。
【感人事例6】救援队在绵竹市遵道镇欢欢幼儿园挖出一位老师：她全身扑在地上，用后背牢牢地挡住了垮塌的水泥板，怀里还紧紧抱着一名小孩。小孩获救了，但老师永远离开了我们。这名幼儿园的老师叫瞿万容。
【感人事例7】中国地震应急搜救中心的救援人员在德阳市东汽中学的坍塌教学楼里连续救出了4个学生。在这四个学生的身上是课桌，课桌上面是张开双臂护着孩子的老师。13日22时12分老师的遗体从废墟中扒出来的。这位老师叫谭千秋。
【感人事例8】5月12日当天。“快跑，危险，快，快……”他一边大声呼吼，一边迅速抱起两名孩子直往楼下冲去，清醒的十余名孩子紧随而下。到了楼下，连一口气都来不及喘，他返身冲向三楼，又抱起两名学生向楼下冲。刚到达一楼地面的最后一级楼梯时，顶楼轰然坍塌，砖块、混凝土、门窗玻璃劈头盖面向他们袭来。他本能地将两个孩子“藏”在怀中，用自己弱小的身躯挡住从天而降的砖块……他的双腿被无情地砸断，胸部、头部也受到了重创，顿时扑倒在血泊之中。下午4时20分，他被转往县城医院抢救，途中，因伤势过重献出了年轻而宝贵的生命。他是通江县洪口镇永安坝村小学教师，名叫苟晓超。
【感人事例9】在这次汶川大地震中，有不少正在上课的孩子都被措手不及的灾难永远地掩埋在了废墟下。然而，离北川县城15里路的邓家海元村山中的一所希望小学却在这次颠覆性的地震中顽强地存活了下来——不仅教学楼丝毫没有垮塌，而且正在该校上课的483名小学生以及教职员工都奇迹般地全部安全撤离。在山上度过饥寒交迫的一夜后，9名老师带着71个孩子翻山越岭穿过灾区，成功地来到安全地绵阳市。沈长树老师就是9名中的一位。5月12日这一天，他失去了7位亲人，他的妻子也在地震中被压断了一只腿。“我没有去看过她，她现在在哪所医院我也不知道。她能理解我。”
【感人事例10】地震发生后，小学美术老师连蓉立即疏散了13名学生，可当她一边夹一个学生准备跑出来时，被砸倒在废墟里。昨天，当人们在废墟中发现连蓉老师的尸体时，她两手还各抱着一个孩子,其中一个已经死亡,而另一个却活着。连蓉老师走了，留下了一个一岁半的女儿，女儿不停地哭着喊：“要妈妈。”
【感人事例11】当汶川县映秀镇的群众徒手搬开垮塌的镇小学教学楼的一角时，被眼前的一幕惊呆了：一名男子跪仆在废墟上，双臂紧紧搂着两个孩子，两个孩子还活着，而他已经气绝！由于紧抱孩子的手臂已经僵硬，救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出。这就是该校29岁的老师张米亚。“摘下我的翅膀，送给你飞翔。”多才多艺、最爱唱歌的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为他的学生牢牢把守住了生命之门。
【感人事例12】北川县城，千余名正在上幼儿园和学前班孩子使这个“全县里最大的幼儿园”成为人间最温馨的地方，然而，地震那一刻起，这一切只剩下散落的小花衣和破残的玩具……当救灾人员赶到时，这时，废墟中传出一个柔弱的声音：“叔叔，救救媛媛，救救媛媛。”第一个被救出来的是6岁的羌族小女孩名叫赵媛媛；当救出来第二个叫成思羽的女孩时，救援人员被眼前的场景惊呆了——在孩子身边，竟紧紧地围着3个雕像般凝固住的女老师。她们没有下意识地自我保护动作，而全伸着手臂。显然，她们在生命最后的时刻，用自己的躯体保护住了孩子……
【感人事例13】汶川震灾发生时，袁文婷所在的民主中心小学的校舍也遭遇了严重的破坏，灾难发生时，教室里的很多孩子都吓得呆坐着，不知所措。为了最大限度的减少孩子们的伤亡，袁文婷一次又一次冲进危险的教室，柔弱的双手抱出了13个孩子。当她最后一次冲进去后，三层的教学楼轰然倒塌……媒体用这样的语言美丽地记录了袁文婷最后的时光——“青春定格在26岁”。
【感人事例14】四川什邡市红白镇中心学校的教学楼在地震中坍塌，师生伤亡严重。二年级语文老师汤宏在生死一刻的最后选择令人感佩和动容。这是一名20出头的年轻教师，家里的孩子刚刚六七个月大。地震发生时，他所教的班级位于一楼，完全可以逃脱，但他却选择留下来救护孩子。汤老师最后的姿势定格在这样的画面上——两个胳膊下各抓了一个孩子，身子下还护着几个孩子。被他用血肉之躯护住的孩子们幸运地活了下来，他却在瓦砾中牺牲。
【感人事例15】王周明是名年轻教师，是50多名学生的班主任。地震发生时，他指挥学生分两路，从教室的前、后门逃生。房屋垮塌的一瞬间，他一个箭步冲上前去，把还没跑出教室的一名女生推出教室。这时，一根粗大的横梁打在他头上，他的头盖骨被击碎……
废墟中，她的身体断成两截，脸部血肉模糊。她的双手仍紧紧拥着两个学生！人们怎么掰，也无法掰开她紧紧搂住学生的双手！
【感人事例16】地震发生时，她正在疏散学生离开教室。看到有两个学生手足无措，她大步跑过去，一手搂住一个，朝门外冲。教学楼突然垮塌，她和几名学生被埋在废墟中。这位老师叫向倩，去年大学毕业，到什邡龙居小学当英语老师。向倩的父亲向忠海是什邡南泉小学副校长，他悲痛欲绝：“我可以理解，作为教师，应该这样！应该这样！”
请大家记住这些名字。记住这些在地震来临时，把生的希望留给学生、留给孩子的人民教师们。他们是我们所有人的老师，用鲜血和生命教导我们，什么是真正无私无畏的爱。他们是共和国的人民教师。他们是永远站得最高大挺直的中国人。
8. 女人的报复
一
二十年前，玉婷，媛媛和我曾经都是南下深圳的打工一簇，我们是在厂里认识的，虽然不是在同一个部门上班，但我们分在同一间宿舍。且一个个都是妥妥的吃货，每天下班后，我们喜欢相约去大排档，一人一瓶啤酒，一盘炒粉或河粉解决我们的晚餐，或者点两菜，一汤吃饱喝足后，再到露天K歌，或去录像厅看录像，有时也到附近公园坐着或躺着聊天。这几乎成了每天雷打不动的惯例，一直到宿舍快关门了，我们才相约结伴回寝室。
. 这样的日子一直相处了了三年多，后来，媛媛的母亲得了重病，需要开刀住院，万不得己便向我们借钱医冶母亲，那时我家刚修房，我把钱全都寄回家了，玉婷便把她多年节约下来的两万元全部借给了媛媛。（当时我们底薪只有八百元，这两万元几乎是玉婷的全部家当）嫒媛当时非常感动，说永远记着这份友情，以后玉婷遇到任何事就像自己的事一样，只要能帮，就一定竭尽所能，绝无二话。借玉婷的钱在三年后媛媛省吃俭用全部连本带息还完了，但利息玉婷说啥也不收。感动得媛媛泪流满面，说患难见真情，这份情她永远记住了。
二
后来，我们相继结束了打工生活，各自在别人的介绍下结婚了。媛媛和同事结婚后回了老家，我和婷婷在朋友的介绍下选择了远嫁。但我们的联系从未中断，特别是媛嫒和玉婷，几乎两三天就会通一次电话，聊得最多的是婚后生活，婆媳姑嫂关系，互相之间隐隐都有些遗憾，说还是单身的日子好，悔不该进入婚姻。后来有了QQ，微信，更是抽出时间天天上网聊天，大多时把我都忽略了，弄得我都有些失落而嫉妒她俩的感情。
婚后，王婷的生活是极端不幸的，原因是她有一对刻薄的公婆，有点目中无人，看不起外地人的样子，她的老公叫张旭，是一枚标准的妈宝男，什么事都听他妈妈的，为此，玉婷一直过得很不开心。两年后，玉婷怀孕了，张旭父母希望是一个男孩，谁知最后生下来是个孙女，当时正是繁星满天的夜晚，故给小女孩取名星星。孩子刚生下来，她父母看了一眼就不管了，为此，玉婷只有打电话回家叫母亲来照顾坐月子。谁知母亲来了不到一礼拜，有一天晚上，婆婆竟然把玉婷母亲的被子抱走了，说被子是她家买的，她没有义务和闲钱为亲家母置办被盖。没办法，玉婷深更半夜还哭着叫我送被盖过去。一个月后，玉婷母亲万般不舍回老家了，临走前，拜托我多去看看她可怜的女儿，说她坐月子一个月，她婆婆什么都不给媳妇买，家里养了几十只鸡也舍不得杀一只炖给媳妇吃，说有一次她实在看不过眼，抓了一只鸡准备杀给女儿炖汤喝，谁知她那恶毒的婆婆竟破口大骂，鸡还被夺回去了。从未看到过这样刻薄的公婆，不知道她女儿往后的生活怎么过，非常后悔女儿远嫁。
玉婷孩子满月后，说也奇怪，她婆婆养的几十只鸡竟莫名其妙今天一只，明天几只地全部莫名其妙死去或丢失了。婆婆每天都阴阳怪气的指桑骂槐，到处向人说她养的鸡一定是媳妇毒死和害死的，但又苦无证据，最后只有不了了之。
三年后，玉婷又怀孕了，当时她家正在修房子，为了节省工钱，玉婷帮忙在家做小工，搬搬砖，和和水泥之类的无技术活。谁知不小心，绊在水泥柱上摔倒流产了，还是个男孩。医生检查后说因为这次流产，伤了子宫，以后也许永远不会再怀孕了。张旭妈妈气得呼天抢地大哭，说玉婷故意绝他家的后，并隔三岔五找玉婷的麻烦。
星星已上幼儿园大班了，虽然王婷在附近上班，但老公上班较远，不可能天天回来接送孩子上学，放学，两老在家闲着也不肯接送孩子。说自己生的丫头片子自己带，一代管一代，他们没有义务帮她带小孩。亏得星星这孩子从小就很懂事而独立，玉婷有空时接送一下，没空时每天都自己上学，她跟爷爷奶奶都不亲，也许是从来没带过这孩子的缘故。有一天，这孩子骑着小小的自行车上学，过马路时不慎被一位骑电瓶车的碰倒摔伤了腿。那人还破口大骂孩子不长眼，横穿马路，等玉婷闻讯赶来时，看到孩子腿上到处是血，坐在自行车旁边吓得发抖，疼得泪流满面。那滋事闯祸者怕别人找她赔医药费还先发制人在痛骂，说这么小的孩子大人也不带着，一个人骑车在路上乱撞。玉婷赶紧把小星星送到医院，缝了十几针才包扎好。自此后，玉婷再也不敢让孩子独自骑车上学了。大班休息了半个学期，买了几本小人书让孩子在家学习，有空回家才教教她。一直到上小学的年纪才让她重新上学，有了幼儿园的教训，星星从一年级开始寄住在老师家做作业，玉婷有空时才去接回来。
有一天玉婷上夜班，天气有点热，正在削邻居上街时帮她带的哈蜜瓜，准备切成一小块一小块带到厂里去吃，谁知张老头张老太又在外面没事找事骂了起来，说玉婷和邻居有不可告人的关系才给她送瓜，玉婷忍不住也回骂了几句，谁知两老口居然气势凶凶地冲了进来动手推她。最后发展到大家动起手来，张老太抱住她的腿，张老头使劲劈头盖脸地打她。说要替儿子好好教训她，勉得给他们不在家的儿子戴绿帽。在慌乱的拉扯打斗间，玉婷气极了，那削瓜的水果刀不知怎么就捅到了张老汉的肚子，张老汉倒在地上，瞬间大家都呆了，反映过来后，王婷慌忙打了120，并立即报了警。
警察来详细了解情况后，最终觉得玉婷属于正当防卫，原因是张老头和张老太跑到媳妇房间以莫须有的猜测先动的手，正在匆忙打斗间动了正在切水果的刀，发生后又立即报了120急救中心，现在又没出人命，也不算防卫过当，最后以家庭内部矛盾又没有重大伤害不了了之，张老太可不干了，到处宣扬媳妇杀了公公，国家还庇护，不管管这恶人。说他们一定耍申诉，非告到媳妇坐监狱不可。最后，张旭回了家，花了近两万元医疗费张老头才出院修养。为此，张老太不依不饶，说这样的媳妇是个祸害，不能要了，放在家里两老迟早有一天会被她捅死。非逼着儿子离婚，玉婷对这家人也忍够了，不想再折腃下去，万不得己协议离婚，曾经自己掏钱修的房子也没要，愿意带着女儿净身出户。
三
三年后，政府征地，占用了张旭家的房屋和农田，张家重新分到了三套房子和一笔钱，到了退休年龄的老人全部每月发退休金，张旭父母那个得意劲啊，多亏赶走了那个扫把星，才有了现在的好日子。他们留一套房子居住，其余两套房子出租，现在有房有钱了，还愁找不到好的儿媳妇，再生一个乖巧的孙子，想想人生就很圆满，就得瑟。因为玉婷的户口没在这里，所以她什么都没分到。别人包括我都为她叫屈，辛辛苦苦打工几年，和老公共同辛苦修的房子，最后什么也没得到。那两老口天天不上班，种了几十年地就修了几间破房子。凭什么你自己修的房被他们占了去，好处全让他们得了。自己还在外面租房子住。搞得自己人财两空最后还被蹬了。
四
不久，媛媛因婚后几年不育，夫家无法接受独生儿子无后也离了婚，媛媛本来同老公的感情也挺好，只是不想拖累他，才离婚的，我们叫她到这儿找工作，毕竟这里是开发区，工作机会是很多的。媛媛到来后，看到玉婷和女儿租住的小屋，愤慨难平，没想到玉婷到这儿辛苦了这么多年，如今还租房过这种日子，凭什么，你吃了那么多苦，辛辛苦苦修的房子，到头来倒便宜了他家，离婚后抚养费也不让他出，张旭何德何能，凭什么啥好处都让她占尽了。你什么都不争，到时人家再娶一房媳妇，添了一个孙子，你这么多年的努力就白费了，你能忍，我可为你咽不下这口气，我一定要为你讨还公道。叫他家把属于你和星星的那份吐出来，我就不信冶不了他。这样欺负我妹妹，绝不能便宜了这一家渣子。
后来，媛媛凭着姣好的容貌和以前深圳大公司几年的管理经验应聘到银川酒搂做了领班。张旭常和朋友到那儿吃饭，一来二去就和媛媛互相认识了。一个有意勾引，一个寂寞空虚，一来二去两人就同居在一起了。再后来，媛媛就逼着张旭娶她。张旭本是逢场作戏，因暂时空虚寂寞，抵制不了诱惑才和媛媛同居，只是想随便与她玩玩，聊解一时的空虚与寂寞。即然有美女主动投怀送抱，不玩白不玩。玩够再甩就是了。大不了花点钱，给点好处。没想到媛媛假戏真做，还真是麻烦事。不要说媛嫒比她大好几岁，她妈妈也不同意他再找外地的，况且还在酒楼工作。哪想过有一天真正娶她回家作老婆。可上船容易下船难。她缠着不干啊。媛媛说：我不是那种可以让你白玩的女人，从一开始我就是认真的，你即然不想同我结婚，干嘛一个劲地谊咒发誓说要娶我，一辈子对我好。现在玩够了想甩，欺骗我的感情，没门。一天，他叫来工地做工的表兄表弟，带了几个民工，把他睹在媛媛的出租屋里，明确的警告，光脚的不怕穿鞋的，你张旭是有家有业的本地人，敢这样玩弄我姐的感情。先警告你，如果玩过后敢不娶她，也许某天这地方就会有两三个无故失踪的人也说不定，或者某臭水沟出现两三具腐臭的尸体也不是不可能的事，另一方面，现在解锁门窗分分钟可以搞定，也许一不小心，你家几口忘关煤气造成全家中毒也不是不可能。反正真出了什么事，他们外地的可以一走了之，大不了不在当地呆了，纵使被发现，是你先负了我，光脚的不怕穿鞋的，我就是一条命，抵你和家人的命也值了。反正就两种结果，要么结婚，要么走着瞧，等后果。张旭真怕不娶她媛媛会真的报复，回家同父母商量，家里都是欺善怕恶之辈，不敢不娶，也罢，大几岁就大几岁罢。但好的是女的长得漂亮，也显年轻。加之男未婚，女未嫁，反正都要娶媳妇的。两老还想尽快抱孙子呢。家人一合计，娶就娶了吧。谁知婚后两年，盼星星盼月亮，媛嫒一直没有孩子，两老的耐心也用尽了，又开始天天给脸色，跳着脚咒骂起来，什么脏话难听就骂什么，白养了一只不会吓蛋的母鸡啦之类的张口就来，更过份的是张老头甚至骂洒店里工作的都是婊子之类的脏话，媛媛开始不在意，但看他们越来越蹬鼻子上脸。媛媛气极了，在厨房抄起一把菜刀，就向张老头砍去，张老头吓坏了，有了前车之鉴，吓得拔脚就跑，媛媛一直拿着菜刀追了半个小区。后来被保安拦了下来才罢手。之后，张老头再也不敢那么嚣张了。媛嫒干脆回老家抱养了一个超生的女婴，那时还在计划生育时期，超生要罚款是不被允许的。交给张老太养。张老太开始不愿，媛嫒就说，实话告诉你，我是因为没有生育能力才离的婚，这个孩子你爱要不要，不要我就送回去，如果送走，你想要个收养的孩子陪陪你都没有了，你就等着孤独终老吧。张老头张老太那个气啊，只有打落牙齿往肚里咽，看看襁褓中的孩子，白白胖胖也乖巧可爱，加之这几年没种田了，整天无所事事，没个小孩在身边也寂寞，这个孩子虽然不是亲生的，但有总比没有好。竟也有点心动起来。幸得那孩子看着乖巧，加之从小被张老太带着。莫名的也和她们有了一些感情和依赖，在他们长期的耳儒目染和挑棱下，反倒与她那个养母有点生疏，不怎么亲近了。
五
张老太渐渐老了，再也没有了以前的嚣张跋扈，她也时常想看看自已的亲孙女星星，有几次曾偷偷到县中去看过孙女，看到星星放学后神彩飞扬地和几个同学有说有笑去了食堂，许是没想到奶奶会来看她，也没向家长群那边看一眼，张老太也没有去向孙女打声招呼。也没敢奢望星星会来主动叫自己。只要远远看看孙女那张充满青春倩丽的笑脸，她就心满意足了。去年星星高中毕业，以优异的成绩被中国人民公安大学录取。张老太暗地里也为自家孙女开心，让别人带话说，只要星星肯在上大学前来主动认她，叫她一声奶奶，她就给她十万元当大学期间的费用，可玉婷没答理，孩子也只当说笑罢了，这么多年的苦都熬过来了，星星优秀而独立，虽然从小在单亲家庭长大，但性格阳光而自强，从高三毕业后就自己当家教开始赚钱，只为了减少母亲的负担。玉婷因为兢兢业业在厂工作多年，也提职加薪，作了厂里的中层干部，去年已在城里买了房，母女俩在最需要雪中送炭的时候没人帮一把，现在已不需要别人锦上添花了，看星星不去，张老太叫儿子带上一张十万元的卡，送给孙女作大学期间的费用。母女俩硬是没收，叫张旭拿回去，不拿就直接扔了。张旭非常后悔这么多年对她们母女的漠视，如今想弥补都不可能了。只好灰头土脸地把卡又拿了回去。
六
媛媛现在成了家里老大，估计是家里人在她面前吃了几次亏后，知道她不是善岔，再也没人敢欺负她了，她干脆辞了酒店的工作，闲时和一帮姐妹混在一起，跳跳广场舞，有时也陪一帮退了休，赋闲在家的老头老太打打小牌，或者接送孩子上学放学，日子过得道遥自在。再也没听她提过对张旭报复，为玉婷讨还公道的话了，玉婷也没有说什么，只是与媛媛的联系越来越少，估计是媛媛因为当初信誓旦旦的承诺没做到，反倒真心诚意地过起自己的小日子，不好意思再与玉婷频繁联系了吧。有一次我和嫒媛一起打牌。看到她拿牌的一双手，白嫩细腻，胖胖的手背上还有两个小小的手窝。一看就是长期保养得当，没有干过粗活的手。我们边打牌边调笑她这双手保养得好。那个邻居牌友就说，媛嫒现在能过这样的生活，完全是靠自己拳头打出来的天下。如果他性格温婉柔弱，逆来顺受。凭张家那两老对媳妇的刻薄劲，估计早就在这个家待不下去了，哪还有现在这样自由自在，扬眉吐气的一天。想想她说得也不无道理。
有次我忍不住问嫒嫒：当初不是说好报复张旭，为玉婷讨还公道，弄到一笔钱后就把他蹬掉的吗？怎么反倒踏踏实实的和他过上小日子了？媛媛说：人是会随着生活的改变而改变的，老头老太现在彻底老实了，我现在在家没人敢管，想怎样就怎样。我已适应了现在的这种生活，觉得就这样过下去也挺好。不用上班，不愁吃穿。女儿也慢慢长大了。很满足并享受现在的生活，不想再折腾了。况且我现在年龄也大了，不想离婚了。离婚后再到哪里找这样的老公，过这样的生活。我无语，想想她说得也有一定道理，人有为自己选择生活的权力。我只有反过来对王婷说，我们的关系恐怕再也回不到从前了，相互之间不管以后有没有交集。只要开心过好自己的生活就比什么都强了。玉婷没作声，估计她心里有一个难解的结，为失去一个曾经以心交往的朋友，更为了那多年的友情。
七
我很为她们现在的关系难过，想想当初三个人在深圳打工的美好关系，那时三个人在一起多么快乐，多么自在啊。我觉得玉婷不必为了一个她早己不爱而也不值得她再爱的男人再付出友情的代价，她俩还是应该冰释前嫌，没必要真的老死不相往来。我怀念我们三个人曾经一起相处，一起嬉笑打闹的日子。现在大家生活都好了，有空时三个人一起聚聚，或者相约出去旅游，想想就美。我决定修复她俩的关系，便提前约好玉婷不上班的星期天，我们三人到林芝公园去玩，顺便再好好畅游一番。我们约好谁先到谁就在玉竹亭等候，还记得玉竹亭四面都是茂密的竹林，很幽静，那是个谈话的好地方。那天早上我正准备出门，接到正在上高中的小表妹电话，说姑妈到田里劳作时不小心被蛇咬了，叫我立即送她去医院，我当即打电话同媛媛说了一声，嫒嫒欢快地说她已到了，正在等我们，我说了情况后便匆匆挂了电话，慌忙开车送姑妈去医院。
大概两个多小时后，我正在陪小表妹给姑妈拿药，接到星星焦急并带着哭腔的声音，姨妈，你快去警察局看看，我正在回家的高铁上，我妈妈被警察带走了，说她杀人了。刚拿的药瞬间掉在了地上，我蒙了。
我匆匆赶往当地警局打听，原来，今天早上九点钟光景，缓缓在玉竹亭被玉婷杀死了。当时她正把匕首插在媛媛的胸口上，鲜血正咕咕从胸口上冒了出来，流了一地，被清早打扫的阿姨一头撞见了，惊慌失措地跑出来。边跑边叫，快来人啦，杀人啦！游客们立即报了警。还没等120的车子赶到，媛媛就没了呼吸，玉婷当即被警察带走了。
还真是好事不出门，坏事传干里，不到半天工夫，整个小镇都传开了这件事，说外地的女人不可娶， 心肠歹毒，以前就谋杀过公公，甚至因坐月子婆婆没炖鸡给她吃，还狠心的毒杀了家里几十只鸡。现在连闺蜜都杀，自以为这日子本来就是该她的，现在被闺蜜抢走了，只因嫉妒闺蜜日子比她过得好，夺走了她该有的幸福，想不开就干脆把闺蜜给杀了。我呆了，浑身发抖，打死也不会相信玉婷会杀人，她胆小善良，平时连一只鸡都不敢杀，怎么会杀人呢？
星星终于连日从学校赶回来了，眼睛红肿，显是一路哭着赶回来的，她不相信母亲会杀人，要求立即见到母亲，可警察说她是重大嫌疑人，现场的唯一凶器那把匕首上只有你妈妈一个人的指纹。加之你妈妈和死者有过节。拒说还有前科，嫉忌杀人是板上钉饤的事了，玉竹亭那儿又没有摄像头，谁也不知道当时真实的情况。现在他们正在核实情况，谁都不许见。后来还是我老公找了一个作警察的亲戚，才被允许短暂的见见，看到玉婷的刹那，我简直不敢相信，才不到一天光景，玉婷就像老了十岁，变成了另外一个人，平时优雅，知性，隐忍，乐观遇到任何事都不急不躁玉婷哪去了。我们看到的是一个痴傻的疯妇，呆呆的看到我们后，只见他歇斯底里的叫着：我都说了一万遍了，不要再问我了，我不要在这儿，放我出去，我没杀人。一会儿他才好像认识了星星，他焦急地拉着星星：语无伦次的说：宝贝我没杀人，我怎么会杀人呢？叫他们快放我出去，我受不了了。星星泪流满面，安慰说：妈妈别哭，你是天底下最好的妈妈，我相信你，你不要着急。给我们说说是什么情况，我们知道真相后才好救你，为你洗清冤屈。在星星的抚慰下，玉婷慢慢的平静了下来，她慢慢回忆起了当天的情况：说，我刚去的时候，远远地就看到媛媛躺在那里，胸上插着一把匕首，我当时呆了，没想那么多，只想把插在缓缓胸口的那把匕首拔出来，减轻她的痛苦，刚摸着那把匕首，清洁阿姨就来了，后来我就被带到了这里。我是冤枉的，我真的没杀人，女儿，你一定要相信我，救救我。星星问，你看到她时，媛媛姨妈当时死了吗？她说什么没有？玉婷想了想，说：还没有，我看到那鲜血，那插在胸上的匕首，心痛极了，也吓呆了，我急忙跑过去，她只说了一个去字，就昏过去了，不知是叫我过去还是叫我出去。告诉我这里危险。星星泪流满面，安抚母亲，没事的，叫她不要慌，她一定还母亲一个清白，保她出来。之后，警察说不能在这呆太长时间，便把我们叫了出去。星星不舍而担忧地告别母亲，泪流满面地望着我说，姨妈，不管别人怎么说，我都相信我母亲不会杀人，她那么善良，平时连只鸡一条鱼都不敢杀，怎么会去杀我嫒嫒姨妈呢？再说，她那么爱我，她时常对我说，有了我就够了，她就拥有了全世界。她一定会作一个最称职，最幸福的妈妈。为了我们的幸福，她也不会把自己未来的后半生送到监狱。更不会杀另一个女人，何况是她曾经喜欢过的姨妈。把自己的一生送上断头台，那根本就不是我妈妈能做出的事。
从警局出来后，我们准备去看看事故现场，看能不能发现什么有用的线索，到了林芝公园，天上淅淅沥沥地正下着小雨，我们到了目地的，找到了公园管理处的负责人，希望能让我们查看进出大门的监控，但没有发现什么有用的线索，我们又到了玉竹亭，星星不放过任何蛛丝马迹地找了半天，最后在一颗竹根旁找到一颗兰色的纽扣，星星小心翼翼地包了起来。我对星星说：妈妈进了监狱，星星没有什么亲人可以商量，我建议他去找一下他的父亲，看能不能打点一下关系，请个律师辩护。奶奶看到星星来，很开心，说父亲两天都忙工作，晚上都没空回来睡觉，这不，今天刚回来又被警察叫去了解嫒嫒的情况，心情不好，喝了点酒，刚睡着了。星星听奶奶这样说，看了下停在下面的父亲的汽车。再到处看看，玩了会儿就回来了，之后，星星叫上我再去了一趟林芝公园，他重新调看了摄像头，说他知道谁是凶手了。回去后我们来到张家，星星说要同父亲单独商量怎样为母亲辩护的事，张旭欣然过来到了玉婷家。青青对张旭说：作为女儿，我不想亲自控告自己的父亲，你还是去自首吧。争取宽大处理，张旭脸色惨白，说不知道你在说什么，星星拿出一粒纽扣，说这是在案发现场捡到的，你看看奶奶上午给你洗的衬衣腰缝处是不是少了这样的一粒。还有你前天是不是在林芝公园住了一晚？今天早上才回来。我不想交别的证据，只要我把这两个证据交给警察就够了。原来星星第二次去查摄像头是他在奶奶家发现了轮胎粘着少许林芝公园那个特色泥，这里的泥与别处的不一样，只有这公园才有，再看到刚洗来挂好的衣服，正是她捡到的那粒扣子的颜色，她观察到在腰缝处少了一粒，估计是在扭打或挣扎中留下的。腰缝的钮扣一般很少有人会留意的。也许他本人都不知少了这么一粒。星星一看，想起媛媛阿姨告诉妈妈的去字。她本意是要告诉玉婷是旭杀了她。也许是临死之前没说清，被误听成去。星星当天查了摄像头都是陌生人，没有爸爸的进出记录，为何轮胎上会粘有林芝公园那种特有的泥呢。所以她又重新查看了摄像头，除开当天的，就只有事发前日和后日的进出了。果然，往前后一看，还真有张旭进出的身影，估计他也知道命案当天的摄像要被查看，故意提早或推迟进出了。警察之所以没有发现这些。是因为认定了杀人凶手是别人亲眼目睹的玉婷，没有仔细寻找证据罢了。
至于张旭为啥狠心杀了妻子媛媛，最主要是嫌嫒媛没有生育能力，想认回亲生女儿可惜现在星星又不买账，连跟它学费生活费他都不要。他心里一直处在极大的后悔和痛苦中，星星又不认他了，他想再有一个自己的亲生儿子。但嫒嫒却只抱养了一个女孩回来。后来干脆辞工了，天天在家打牌闲逛还不做事？还强行要他把工资卡上交，只跟它一少部分零用，生活紧巴巴的，弄得她在同事面前很没有面子，如果不跟她工资卡，就在家大吵大闹，又怕吵起来在邻居之中再造成什么恶劣的影响，所以只能敢怒而不敢言，最后还知道当初嫁他也只是她存心设的一个局。心里就对她恨之入骨了，离又怕她报复，只有杀了她才能永绝后患，但一直苦无机会，前天我打给媛媛的电话，恰好被他听到了，他当时就心生一计，提前隐藏在玉竹亭附近，好造成他当天不在场的证据，谁知干算万算，还是被自己亲生女儿查了出来。他自认逃不过这一劫，请求女儿原谅他，从小没有好好照顾她，让他受了这么多年的苦。他的所作所为都是罪有应得，怨不得旁人。就这样，案情终于大白。玉婷被放了出来。
几天后，在媛媛的葬礼上，玉婷泣不成声，难掩悲泣地说，其实我从来没有怪过你， 我也从来都不赞成你替我报仇，一切自有定数，没想到最终却害了你，是我对不起你，没有阻止你卷入我的生活中。希望你投生到仙山福地，一个再也没有杀戮，没有伤害的地方，过真正幸福快乐的日子！
9. 苏东坡传优秀读后感2000字
苏东坡传优秀读后感2000字（精选5篇）
当品读完一部作品后，你有什么体会呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是我精心整理的苏东坡传优秀读后感2000字（精选5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
苏东坡传优秀读后感2000字1
向来相信缘分，不只是人与人之间的缘分，而且人与书之间亦如此。中学时代，语文老师向我们推荐了两本书，其中一本是林语堂先生的《苏东坡传》，另一本像是《朱元璋传》。当时的反应是我怎么可能对这种书感兴趣呢？！遂不以为意。然而喜好确实是个很有意思的东西，随着知识的增长和阅历的增加，你会自然而然的对一些东西产生兴趣，甚至是以前不感兴趣的东西。比如说《苏东坡传》。
多少年之后，初到杭州，求学于此。期间与好友漫步于西子湖畔，走到苏堤的南端，旁边即是苏东坡纪念馆，遂进去参观。其中有一段引用的林语堂的话深深的吸引了我。话是这样的：
苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。
看完这番话，很有共鸣。心想多么有意思的人生啊，这不正是自己想要的人生吗？活的潇洒自在、洒脱率性，做着各种各样有意思有趣的事情。成人的理性兼具孩童般的心灵，做着自己想做的事而又不出格。惩恶扬善，有强烈的正义感，有着知识分子阶层的悲悯情怀和极高的道德修养，不违背自己的良心。这样的人生，堪称完美！
之后与好友漫步于林木茂盛、郁郁葱葱的苏堤之上，堤上有六个拱桥，甚是美观。一千年后还能享受到苏东坡提供给我们如此的雅致的环境，不禁更加感慨他的伟大，对他的崇拜也剧增，所以那天回去之后就毫不犹豫的把《苏东坡传》给买了下来。
看完后，确实是本好书，对自己很有启发：人生还可以这样有趣，原来心灵可以是如此美妙，同时也进一步明白了应当怎样做人。林语堂先生，这位学贯中西，兼具西方浪漫与东方雅致的江南才子，以他优美的文笔把这位极为有趣惹人喜爱的文坛巨匠活生生的展现在读者面前。让读者回味无穷！
下面就简单的说说自己的感悟：
首先，苏东坡是一个读书人，而他对人对事的态度则告诉我们读书的目的是什么？不是让自己变得更清高—你们这群凡夫俗子我才不跟你们玩呢—而是变得更加包容，更加随和，更加的平易近人，是一种对这个不完美世界的包容，对万事万物的包容。“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”苏东坡的这句自我评价可以说是对此意一个很好的概括！而巧合的是英国著名诗人拉迪亚德·吉卜林在他那首经典的诗《如果》里面也写到：如果，你能和百姓打成一片，却拒绝随波逐流；或与王者同行，却不忘，庶民本色……可见，在这个话题上了东西方思想巧妙的达到了统一。
生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。对这个道理苏东坡可以说是践行的最好的，即使是被贬到偏远落后的地方，他仍能见到、感到别人即便在天堂也见不到感不到的美。正如他在《超然台记》中所说：凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。蓝天、白云、村舍、竹林、小路、山川、河流、小桥、星辰这些意象哪里都有，在苏轼眼中只要它们随机的自由组合好在哪都是一幅美景！
想要拥有发现美的眼睛关键要有一颗美妙的心灵，读完苏轼的文章往往会情不自禁的拍手称妙，写的这么美，这么妙，惊叹其心灵之如此美妙！所以苏东坡文章的魅力不仅在于文笔，更在于其心灵的美妙，在于其情感的自然流露，顺乎天性，刚猛激烈。而想要使自己的心灵优美，最关键的是要有一颗天真烂漫的赤子之心，一颗心无杂念的孩童般的心灵。苏轼无疑全都具备了。有了真性情，再加上他那过人的才华—既有真性情，肚子里又有东西，那他就完美了。而苏轼是把这两点结合并发挥到极致的。
一颗美妙的心灵还不足以成就苏东坡的成就，他的乐观豁达的心态也是必不可少的。林语堂对他评价的第一印象是一个无可救药的乐天派，他一生仕途坎坷，历尽挫折。放在一般人身上可能就会一蹶不振，但苏东坡终非常人。对他来说生活是要继续的，遭遇挫折更要乐观的面对生活，更要积极的去发现这个世界的美。既然官场上不如意，那我就在别的地方寻找成就，做自己喜欢的事情，过着隐士般逍遥自在的生活：散步、读书、耕种、酿酒、与好友游山玩水喝到微醺之后再写出上好的文章……有意思好玩的事情多着呢，生活终归是精彩的，只要你用心去发掘和经营。
在我看来，正是由于苏东坡有一颗孩童般的心灵，使他对一切事物都充满了好奇心和想象力，所以心灵才能如此美妙，成为一个有趣的人，一个真性情的人。乐观豁达的心态，使他乐观的面对生活，去发现生活中的美。再加上自身的天分、过人的才华和极高的道德修养，一个名垂千古总会引起人亲切敬佩的微笑的苏东坡也就不足为怪了。
苏东坡传优秀读后感2000字2
春节闲来无事，重温林语堂先生的大作《苏东坡传》。这是我第三次读这本书了，自觉随着年龄和阅历的增长，对东坡居士的一生多了几分认识和感悟。
苏东坡是我最爱的大文豪之一，出生在宋代，年仅二十即中进士，名次几列榜首，是当时京城最为炙手可热的青年才俊之一。他平生佳作不断，融儒、释、道三家精神于一身，文坛盟主欧阳修读过他的作品之后激赏数日，竟感叹应退而放其出头。但是，苏东坡一生却命途坎坷、穷达多变，在宦海中几经沉浮，依旧未移达观豁达的性情，是中国历史上不可多得的传奇人物。
一读东坡正值大学时代，一口气读完，为他的才华所震撼。在中国文化史上，说苏东坡是一座高山绝对当之无愧，诗词、散文、书法、绘画，他无一不精，无一不能。当然，在他众多才能中最受人推崇的自然是诗文。苏东坡的诗才极高，文思精妙，诗文包罗万象，上可论经国大事，下可写日常琐碎，但凡兴之所至，皆可成文成诗。你看，他的诗文中有议论政事的《刑赏忠厚之至论》，高谈"赏疑从众、罚疑从去"，其观点与现代法治思想从宽原则不谋而合；有描绘田园日常的"东风知我欲山行，吹断檐间积雨声"，虽只是雨过天晴的一件小事，读之却使人轻快愉悦，仿佛自己轻装简行漫步山间一般。不过，他也不总这么快乐，思念弟弟子由时，他说："咫尺不相见，实与千里同。"悼念亡妻时，他吟："夜来幽梦忽还乡……相顾无言，惟有泪千行。"愤世嫉俗时，他叹："卖牛纳税拆屋炊，虑浅不及明年饥。"当然，他的诗文中公认作得最好，传颂最广的还是那篇《念奴娇。赤壁怀古》。其开篇意境开阔、气势恢宏。读之，即使胸中有千般抑郁也可一扫而空。读苏东坡，就是这样。你会感觉自己的情绪不再受自己的操控，而是随着他的起伏而起伏，随着他的波动而波动，而这就是东坡作品的魅力之所在。
二读东坡是在刚刚参加工作的时候，那时业务忙碌，每天忙得脚不沾地，精神委顿。即使少有闲暇读书也是囫囵吞枣。这时重读《苏东坡传》，看他一会儿在渔船上喝酒羽化登仙，一会儿在西湖上作比西子，生活不是湖滨品茶，就是雪庐种地，每天写写诗，喝喝酒，参参禅，工作却半点没被耽搁，无论走到哪里都受百姓爱戴，哪里有我等焦头烂额的窘迫，不由得心驰神往。有时一恍惚，感觉他好像不只是活在书里，而是活脱脱站在眼前和你开开玩笑、聊聊天、吃吃东坡肉，不时还爽朗大笑。这样的东坡是有鼻子、有眼，有生活气息的一个普通人。他放浪形骸，一生结交甚广，不拘泥于世俗。黄州的妓女他为其作诗，杭州的山僧同他打坐参禅，泉州的刺史相偕秉烛夜游，岭南的农夫与他一起聊鬼故事。他的朋友中有京城的达官贵人，有山野的僧侣、樵夫，甚至还有浪迹江湖的妓女、乞丐。连他自己也曾笑谈，"上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。"同是才华横溢的人，与李白相比，他多了几分可爱；与杜甫相比，他少了一点深沉；与柳永相比，他又是这般接地气。这平易近人、秉性难改的乐天派，就是我爱的东坡。
近来三读东坡，对他又有了更深层次的理解，从前认为他有些傻气的地方现在看来似乎更傻了。且看他因"乌台诗案"被捕入狱，几近丧命，本发誓再不写诗惹祸。但好不容易逃出牢狱之灾，回家立刻"好了伤疤忘了疼"作诗庆贺，这不可谓不傻；面临政敌的打压，他但凡服个软，稍微与之虚与委蛇，即可免受多年贬谪之苦，但他却不愿曲意迎合，还愤恨地说出"倘若偶遇饭中有蝇，仍需吐出"的惊人之句，这还是傻；面对流放，食不果腹，衣不蔽体，已到和儿子"相对如两苦行僧尔"的地步，却依旧不知悔意，反而想出"吞食阳光止饿"这样有趣的办法，这更是傻！但细细体味，他的这种傻，竟有几分憨厚，几分天真，让人忍俊不禁。傻虽还是傻，却蕴含了潇洒豁达的至情至性，率性而为的恣意洒脱，宁折不屈的刚烈脾性，这样想来竟是世间稀有的难得之举。
苏东坡从眉山走来，途径长安烟柳繁华地，再过黄州、海南，走过了宋元明清，走过了千百年，最后停留在我们的心里。他亦庄亦谐，亦儒亦佛，是至情至性的情人，是至诚至纯的佛教居士，是至刚至勇的国士。他的豪气，他的洒脱，他的淋漓铿锵，为我们诠释了智慧与才情兼具的东坡魅力。我时常在想，林语堂先生这本著作成书于 936年前后，第一版于 947年，正是中华民族战乱纷飞、民族危亡的年代，写这样一位忧国忧民、可爱可亲的宋代高士，当是另有一番深意。
苏东坡传优秀读后感2000字3
自长江逆流而上，经汉口，过名满天下的三峡，再沿江上行，过重庆，直到水源，峨眉翳下，乐山之北，便是眉山镇——苏轼的故乡。
我前几年曾随着他的踪迹，访眉山，游黄州，过惠州，走在长长的苏堤上，欣赏他留给西湖的“浓妆淡抹总相宜”。彼时，河山大好之地，处处是游人如织。而今年冬天，全国人民都度过了一个空前沉闷压抑的春节。在闭门不出的日子里，我翻开了林语堂撰写的《苏东坡传》，感受“不可无一难能有二”的千古境界之人对人生与社会的思考。
“一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑。”这大概就是对苏东坡最好的诠释。
苏轼是无可救药的乐天派。他二十一岁初次赴京参加科举考试便名动京师，文坛领袖欧阳修说：“喜极汗下，老夫当退让此人，使之出人头地”，盛赞“他日文章必独步天下”。他交际广泛朋友众多，每日里来往的不是高官公卿就是名人雅士，苏轼光彩四射意气风发，文坛官场对他来说都是阳关大道。
然后忽然间发生了“乌台诗案”，险些丧命，最后死里逃生，被贬到了黄州。这时候的苏轼四十三岁。
人到中年掉入低谷，上有老下有小，生活困顿的连饭都快吃不上了。换了别人早该一蹶不振自怨自艾长吁短叹了吧！
苏轼没有。他深入骨髓的乐观旷达挽救了他。他是个到哪里都能够安然享受生活的人。在黄州这个穷苦肮脏的小地方，他开始了另一段传奇人生。
“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百棵。今年乂草盖学堂，日炙风吹面如墨。”怀着对城东山坡上五十亩荒地的感恩之心，他给自己起名叫东坡居士。
“黄州好猪肉，价贱如泥土。富者不肯吃，贫者不解煮。”苏东坡煞费苦心，开发了新的做法“洗净铛，少着水，柴头罨烟馅不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。”除了东坡肉，还有东坡鱼、东坡汤、东坡肘子等菜肴传世。有个厨艺节目说，把山珍海味做成美味佳肴不算本事，能把平庸食材做得好吃，才算真正的好厨师。从这个角度来说，苏轼是当之无愧的第一等厨师，而且他最擅长烹调的不是蔬菜鱼肉，而是人生百味。
在去年水利部公布的第一批“历史治水名人”中，苏轼的名字赫然榜上。从北到南一路贬谪而下，但他每到一地，都是尽心尽责，力求政通人和，百姓安居乐业。当时的杭州连连遭受水灾、旱灾、瘟疫，苏轼上书朝廷，请求减免了杭州的税收。在瘟疫之时，大量购买药材，带领懂医术的僧人研制药剂。
苏轼每到一任上，都把兴修水利放在公共管理的重要地位。在中国古代主要是靠天吃饭的情况下，兴修水利保证生产和民众的生活之需尤为艰巨。
初到杭州时，西湖荒废，唐代时形成的供应市民饮水的六井也荒废了，既造成民众生活和生产的艰难，也导致了自然灾害屡屡侵害杭州当地民众。对此，苏轼主持疏浚茅山、盐桥两条河流，以防暴雨水涝时水淹杭州；第二在西湖边修建一座堰闸，以控制湖水的储积和放出；第三是开挖西湖葑田，彻底治理西湖水患，又用挖出的泥土在湖中筑起一道长堤，南起南屏山北至栖霞岭，上建六桥，沟通里湖和外湖。
如此，既让西湖成为真正有巨大容积的湖，又方便了杭州市民的出行，市民的南北往来再也不必绕湖而行，“苏堤春晓”也名列今天的西湖十景。
今年二月底，在所有人“闭关抗疫”时期，“杭州西湖有序开放”成了一个令人安心的消息：在保证健康的前提下，可以出门，毕竟春天到了。当天有两个景区冲上微博热搜:一是安徽黄山景区仅迎来一名游客，二是杭州西湖景区千人涌至。
真正热爱脚下的土地，到一个地方就造福一方水土。十里苏堤，是苏轼在祖国大江南北留下的真实印记之一，直至今日我仿佛仍能看到他走在这长堤上，一蓑烟雨任平生。
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
无论好的坏的，他都能变成生命里的风景，这跌宕起伏、四海飘零的一生，却被他过得有模有样、有滋有味。这份乐观的精神，也鼓舞着在逆境中前行的每一个人。
林语堂先生写道:人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生而俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。”
这个冬天，国人经历了太多伤痛的阴霾，也看到了无数闪耀的光辉。“无波真古井，有节是秋筠，人生如逆旅，我亦是行人。”这场逆旅，愿我们每个行人与浩然之气同在，横扫阴翳，奋勇向前。
苏东坡传优秀读后感2000字4
生命在历史的长河中繁衍，那颗闪耀着豁达乐天之精神的“火”星灿烂夺目。
一直很喜欢苏东坡的诗词。读罢林语堂《苏东坡传》更是对苏东坡的处世观及人生态度敬佩不已，我想苏东坡的诗词之所以为人称赞流传至今，更多的是因为其中蕴含着苏东坡独特的人生思想。写传记不如写小说那样可以天马行空，必须要对史料有详实的考证，对人物要有清楚的认识。即便是这样，林语堂对资料的剪裁取舍恰到好处，加之一些艺术技巧和想象力，使作品超越于干枯的史料之上，使苏东坡的形象活脱脱的展现在读者的面前，富有充沛的生命与活力。
书中有一章是“神、鬼、人”我觉得描写得非常有意思。苏东坡在早期为官时，适逢大旱，苏东坡心急如焚，决心以自己对神灵的虔诚为百姓祈雨，他亲登秦岭主峰，上表皇帝为太白山神恢复爵位，以求神明垂怜；他带着百姓千里迢迢取回池塘中的龙水龙水顶礼膜拜诵读祈雨文，神明仿佛有求必应雷声隆隆恩泽普降暴雨连下三日，庄稼都又挺了起来。此时最快乐的当属苏东坡了，为此还将后花园的亭子改名为“喜雨亭”，并著《喜雨亭记》记叙其之喜悦。从此事件中我们不难感受苏东坡与爱民如子与民同乐的一片赤诚。当然作为那个时代的人认为祷告是必须的，乃至于他在做其他各县的太守时仍会祷告，他相信神明必然会尽其所能为人消灾造福。因此，林语堂在这个时候对他喜欢的苏东坡不由得调侃上几句称“苏东坡是火命，因为他一生不是治水，就是救旱。更因为他一生都是精力旺盛，简单说来，他的气质，他的生活，就犹如跳动的火焰，不管到何处，都能给人生命温暖，但同时也会把东西毁灭。”这就是“火”星苏东坡，这正是他生命之火，他的生命总是充满着激情，尽管会奔波劳累，却充满快乐。
苏东坡的仕途并不一帆风顺，一生曾多次遭贬官贬职。他的'政见也与当时执政发生冲突。但这些都不影响他作为一名乐天派的天性。依旧执己之见，与“拗相公”王安石起矛盾。这本是一段坎坷严肃的历史，但经林语堂之笔，这段“王安石变法”就变得生动有趣起来。从中也体会到更多苏东坡关于人生观，生命意义的思考。写到变法的具体内容时有很多条款是关于税收，土地之类的经济问题，林语堂仿佛变身为一名经济学家判定王安石变法的好坏，大概是对苏东坡过于喜爱，林先生时不时与苏先生融于一体，像是王安石成了自己的政敌。当然，他也承认王安石做事很认真积极并不任情放纵，也是迫不得已，但想法过于激进极端。林语堂称其为困于雄心而不能自拔的人，成为自己梦想的牺牲者，王安石甚至觉得有控制文人学者思想观念的必要，他以前像王莽，往后则像希特勒，因为他一遇到别人的反对，则暴跳如雷——现代的精神病学家，大概会把他列为患有妄想狂的人，如此短小精悍，不失幽默的评价实在令人回味无穷。
相比之林语堂对苏东坡，王安石两人为官处世的的评价，苏东坡的豁达，乐天；王安石的激，有为，都深深印在读者的脑海之中。
当王安石为政事忙得不可开交的时候，苏东坡被贬黄州。无限的闲暇，美好的风景；与友人下几盘围棋，种上一些庄稼，过着恰如神仙般的生活。也正是由于这种洒脱自由的生活使苏东坡的精神发生变化。乃至文风由原来的讽刺，尖锐变为温暖，亲切。留下大量的精品《念奴娇》，《记承天寺夜游》及我尤为喜欢的前后《赤壁赋》从这些文字中我们很难看出是一种官方的监禁，而是苏东坡十分享受这种快乐生活的表现，这是他的超越和人生的感悟，但这是适应，不是妥协。面对强大的政敌，面对恶劣的环境他从来没有放弃过，即便是处于柔和的山水田园风光之中，他从未停止过对生命的思考，“盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽矣，而又何羡乎？”这两句我十分喜爱。那种与世无争，享受每一秒每一刻生活的苏东坡就这样豁达乐天无所畏惧，像一阵清风度过了一生。
无论自己是世间哪颗微粒，都不重要，生命毕竟是不朽的，美好的，所以他尽情享受人生，这就是这位旷古奇才乐天派的奥秘所在。林语堂这样说他：“他是个佛教徒，承认生命是永恒的精神在刹那之间存在躯壳之间的形式，却不肯接受人生的苦难，重担。”“从佛教的否定人生，儒家的正视人生，道家的简化人生，这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。”
我读这本书是出于对苏东坡的喜爱，而林语堂写这本传记也是因为他喜欢苏东坡。一个近代作家去描绘一名几千年的文人，用林语堂自己的话说：“并不困难。”因为活着的人，他的未来会有许多未知性，而论一个已然去世的诗人如苏东坡，因为读过其诗词书简，多多少少都知道些。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们喜欢的人。而这种喜欢是因为我们拥有相同的人生观价值观，或者正向往着拥有苏东坡这样的处世态度。
这本传记中，我们所感受的不仅是苏东坡的人格魅力，也有他所传递给我们的生命的取向和定义。“一蓑风雨任平生”苏东坡生命的真实写照，谱写出豁达乐天之生命乐章。
苏东坡传优秀读后感2000字5
苏东坡，本名苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，“东坡先生”是北宋文学家、书法家、画家，是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。欧阳修曾这样评价青年时的苏东坡说：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。三十年后，无人再谈论老夫。”他的话果然应验，苏东坡死后的十年之久，无人再谈论欧阳修，大家都讨论苏东坡，即使当时他的著作在遭朝廷禁阅，也有人冒险暗中偷读。“东坡先生”文章纵横恣肆，诗词题材广阔，清新豪放，独具风格。与黄庭坚并称“苏黄”；与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与其父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，有“一门父子三词客，千古文章四大家”之美誉。
《苏东坡传》分为四部分论述其一生：童年与青年、壮年、老练和流放岁月。“东坡先生”生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友、好美食，创造许多饮食精品，好品茗，亦雅好游山林。从诗词中，就可以体会到他为人乐观开朗，洒脱坦荡，在《水调歌头·明月几时有》中借“但愿人长久，千里共婵娟”去对待人类间的悲欢离合与自然现象中的月圆月缺；在《江城子》中缠绵悱恻，深情告白亡妻，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘千里孤坟，无处话凄凉”；“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，当时因反对王安石新法被贬为杭州通判，在逆境中坦然自若，寄愁绪于湖光山色，为自己解脱苦闷，表现出淡然旷达和随意而安的人生态度；“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”即使暮年，依旧壮心不已，直抒报效朝廷的壮志豪情！
在他的诗词中还能看到与弟弟辙俩人之间深厚的手足之情。在人生顺逆荣枯过程中，兄弟二人忧伤时相互慰藉，患难时相互扶持，时时互赠诗文以表思念之情。辙为人处事冷静机敏，稳健实际，轼意气风发，倔强任性，经常向兄长忠言相劝，兄长颇为受益。轼对辙而言，不仅为兄为同学，更是良师。他写过一首诗：“我少知子由，天姿和且清。岂独为吾弟，要是贤友生。”辙也在兄长的墓志铭上说：“我初从公，赖以有知。抚我则兄，诲我则师。”而父苏洵深沉严肃，对事对人从不通融假借，正好将二子随时勒抑，不得奋鬣奔驰。在这样的家庭氛围中，三人经常吟诗作对，相互学习，其乐融融！这份真挚的父子兄弟情也成为了“东坡先生”日后仕途失意时强大的精神支柱。
东坡先生是一个秉性难改的乐天派，在逆境中越挫越勇！处逆境而自强不息令人敬仰。其一生轻松愉悦，壮志凌云，才气纵横不可抑制。一时骅骝长嘶，奋蹄蹴地，有随风飞驰，征服四野八荒之势。但也颇为坎坷，也许他的才华令上天嫉妒，于是给予他一路拂逆。但正是这一路的艰辛挫折，使他一次又一次登上艺术的巅峰，终成时代的大家。回首望去，细细品来，正是生命中的那些坎坷，磨砺他的意志，丰富他的人生，激荡他的思想，更加凸显他品性高尚与人性的光辉！
东坡先生是一个悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友。他的数次流放让他更加接近那些平民的生活，体会普通百姓的酸甜苦辣。他所处的时代接近北宋灭亡，腐朽的根源正是朝中那些只图自己利益、沉溺于蝇营狗苟的政治勾当的人。东坡先生虽洁身自好，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，孤身一人，难以与庞大的政治团体抗衡。但这并不代表他会丧失为百姓服务的信念，他不断向朝廷上书，请求免除因王安石新法所造成的欠款，并放粮救济因洪涝造成的饥荒。他心怀天下苍生，为官一方，令后人敬仰倾佩。
他是诗人，是散文家，是画家，是书法家，是美食家，是酿酒的实验者，是工程师，是佛教徒……东坡先生是个说不尽也道不明的人。回读此篇，自恨读书尚少，孤陋寡闻，未能将满腹崇敬之情淋漓尽致地表达出来，未能将对东坡先生的爱慕敬仰之情写于文中。这本《苏东坡传》仅是认识东坡先生的开始，来日方长，我会更多地接触东坡先生的诗文，继承他的思想，像他那般热爱生活，积极向上，乐观豁达，在公安工作中遇到的难题与考验洒脱淡然，在顺境中顺其自然。总而言之，得之坦然，矢之淡然，争其必然。努力做一个正直有为、积极进取的人民警察！
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