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贵州民族大学研究生院导师熊鹤

发布时间: 2022-11-25 08:48:53

㈠ 中南民族大学是几本学校呀

中南民族大学是一本。

中南民族大学是直属于国家民族事务委员会的综合性普通高等学校,国家民族事务委员会、教育部、湖北省、武汉市共建高校,坐落于白云黄鹤的故乡——武汉南湖之滨。学校创建于1951年,是新中国成立后最早建立的民族高校之一。

学校现有56个民族的全日制博士、硕士、本科、预科等各类学生29000余人。学校现有4个一级学科博士点,25个学术型一级学科硕士点,20个专业型硕士点。

优势学科:

2018年1月,学校入选湖北省“国内一流大学建设高校”,其中民族学、化学和药学3个学科入选“国内一流学科建设学科”。2017年,民族学在教育部学科评估中被评为A类学科;化学、工程学、材料科学3个学科进入ESI学科排名全球前1%。

以上内容参考:中南民族大学官网——学校简介

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㈡ 求 2011年八年级 寒假生活指导 答案(江苏教育出版社)!!!!!

寒假作业物理54-60
1-5 CBCDC 6-10DDCAB 11-15BBCAC 16-20CAACB 21-23 ACA

24、振动,空气 25、减少噪音 在声音传播途中减少噪音 26、刻度尺,5.50

27、望远镜,显微镜 28、温度计斜放碰到玻璃杯壁 99 29、月亮,云朵,相对性

30、不变,吸热,升高,吸热 31、雨燕,0.5 32、蒸发,吸,液化 33、变速,相同时间通过路程 34、响度,音调 35、听诊器,声控灯 36、凝固,液化,升华,熔化

37、光心,光心,像, u>2f, 倒立,缩小,f<u<2f , 倒立,放大,实,u<f,正立,放大,虚像【应用没有】 38、(1)(3),(2),(4)(5),凸透镜,倒立,大于 40-47略

48、声音具有能量,声音能在空中传播 49、液化 ,水蒸气,不变 50、略 51、BACD

52、两侧,等于,在同一平面 53、垂直,便于测量物距和像距,将棋子B换成光屏,光屏上不呈像,虚

寒假作业答案 一、积累·运用(p7~13
(一)词语运用

1.无所不至 至:到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。

2.评头论足原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。

3.翻云覆雨翻覆:翻转。翻过去是云;翻过来是雨。比喻反复无常或玩弄权术和手段。

4.耳提面命不但当面告诉他;而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。

5.参差不齐参差:长短、高低、大小不一致。形容很不整齐或水平不一。

6.见异思迁异:另外的;别的;迁:改变;变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定;喜爱不专一。

7.不耻下问不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。

8.水落石出 水落下去;水底的石头就露出来。比喻事情经过澄清以后彻底暴露;真相大白。

9.文不加点点:涂上一点,表示删去。文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。

10.抛砖引玉抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。

(二)名著阅读

1.1及时雨(呼保义),应该是说仗义疏财(一呼百应)
2玉麒麟:麒麟,瑞兽也、麒麟乃是传说中的神话动物,现实生活中或许并不存在;麒麟在百兽中地位仅次于龙。中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵,乃毛类动物之王; 麒麟对老百姓而言,乃是送子神兽。民间有“麒麟送子”的说法,据传孔子即为麒麟所送; 麒麟是岁星散开而生成,故主祥瑞,是最著名的瑞兽之一。麒麟含仁怀义,在中国古代文化中,帝王兴衰与麒麟的传说很多;麒麟与凤凰一样,乃有雌雄,麒乃雄。麟为雌,麋身、牛尾、鱼鳞、足为偶蹄(但亦有麒麟有五趾之说)头上有一角,角端有肉; 麒麟作为吉祥物,中国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁,图绘功臣图像,以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心;麒麟在官员朝服上也多被采用。清朝时,一品官的补子徽饰为麒麟,可见其地位仅次于龙,清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识,皇帝为黄龙、紫龙,亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案.暗喻其显赫家财与武功.

2楼

3智多星:智力超群
4入云龙;喻道术惊天.
5大刀;他的祖先是关羽,想想他用什么武器.
6豹子头;脸面神似,喻勇猛无敌
7霹雳火;可解作雷电之火,喻刚烈骁勇
8双鞭;名将呼延赞的后代,使双鞭,以此名
9小李广;李广,汉之名将,使匈奴惊呼"汉子来了",喻可匹李广之勇
10小旋风;如旋风般驰骋官场,他姓柴的,祖上有让位之名
2.(1)鸟在笼中就是关羽 意为有能力不能施展人活世上,需要八戒这样的人,也需要悟空这样的人,意为每个人都有施展自己的才华的地方.



上联:人在逆竟中,不能像关羽和张飞那样逞匹夫之勇(要冷静)。
下联:人在社会上混,做事要有八戒的圆滑,更要有悟空的雷厉风行,当机立
断。

(2)兽在林中,有林冲还有杨志。 人在江湖,要宝玉还要黛玉

3.略4.略(三)略

(四)1.(1)答:作者是男性,从“拙荆”一词可以看出,因为“拙荆”是旧时对人谦称自己妻子的词语。

( 2)答:作者40多岁不到50岁。从“超四奔五”一词可以看出来。
(3)答:作者是教师。从“孩子王”一词可以看出来。

2. (1) 答:语义上的错误:“打”字是多义词,有捶打、殴打的意思,也有买卖饭菜的意思,多义词容易造成误解。

语法上的错误:在具体的语言环境中,打饭菜给老师学生,“打”这个动词带上了两个宾语,一个是直接宾语“饭菜”,一个是间接宾语“老师学生”,这条告示省略了直接宾语,容易造成误解。

(2)答:本窗口先给老师打饭,再给学生打饭。

(五)“倒霉”一词是浙江一带的方言,产生于明朝末年。“倒霉”没有在专门的语句中出现过,它的产生与当时的科举制度和民间习惯有关。

在明朝末年,采取的是“八股取士”的科举制度,读书人要想做个一官半职,就要通过科举考试来实现。由于科举考试的局限性很大,严重地影响了知识分子才智的发挥,再加上考场上营私舞弊的现象比较严重,所以一般的读书人想要考取功名是非常不容易的。为了求个吉利,考生们一般都会在考试之前在自家门前树立一根旗杆,当时人们称这根旗杆为“楣”。如果考中了,旗杆就一直竖立着,考不中就要把旗杆撤去,人们便将撤掉旗杆的行为称为“倒楣”。后来这个词被越来越多的用于口语和书面语,来形容不顺心的事情。

今天我们把“倒楣”的“楣”写作“霉”或“眉”,反倒不写原来的“倒楣”了,这也是约定俗成的,只是在使用的时候,大家应该记得“倒霉”一词是由“倒楣”演化而来的。

(六)中国书法是一门古老的汉字的书写艺术,从甲骨文、石鼓文、金文(钟鼎文)演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等,书法一直散发着艺术的魅力。中国书法是一种很独特的视觉艺术,汉字是中国书法中的重要因素,因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的,而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托,是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。

寒假作业16-19

灯光是一种毒品
1、(1)影响许多动物的生物节律,对它们造成伤害 (2)影响食物链彼此依存的正常关系(3)引发人体严重的激素失调,危害健康
2、(1)降低大多数照明灯的功率和亮度 (2)不要滥用装饰灯 (3)减少夜间工作(学习)时间 (4)关灯睡眠
中国古代建筑的色彩
1、北方的建筑色彩鲜明活泼,南方秀丽淡雅
2、作者以故宫和天坛为例,具体地说明了北方建筑色彩善于运用对比和调和(或鲜明活泼)的特点,以及色彩风格的形成与自然环境的关系。

3、例:秧歌是我国农村流行的一种民间舞蹈。它在色彩的运用上,体现了鲜明的民族风格。扭秧歌时人们所穿的服装色彩对比强烈,红蓝黄绿,五彩缤纷。大家在锣鼓的伴奏声中,边歌边舞,以此抒发愉悦的心情,表达对美好生活的憧憬。飘舞的红绸映着灿烂的笑脸,成为一道美丽的风景。

傅雷家书

1、劝慰儿子如何面对感情创伤,学会泰然处之。
2、首先,对一切泰然处之;其次,养成另一种心情对付过去的事。
3、用以说明“高潮不过分使你紧张”,只求心理相对平衡,不至于受伤害而已。
4、要“敢于正视现实、正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀”;对于感情的创伤,要“当做心灵的灰烬看”。“心理相当平衡,不至于受伤”,“高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废”;要正确地对待情绪上的消沉和低落,学会用达观的态度泰然处之,保持心灵的平衡;进而能够冷静、客观地分析事理,正视现实,吸取前车之鉴。

昙花终于怒放
1、有点心急 心情淡然 欢喜欲狂
2、运用了拟人的修辞方法,描写了昙花含苞待放的情态,将昙花人格化,更加生动形象。
3、世上一切美好的事物,只要能坚持,锲而不舍,就能开花结果。

寒假作业英语
英语之一

CABDA humour,mixed,photos,worry,thinks,true,mine,to travel,swimming, the heaviest,speaking

Tourists,trys,Running,fun,magazines

拓展研究1、walking home 2、How far 3、shorter as tall as 4、Both and are5、better other

快来译译1、don’t camping dangerous outdoor activity2、how to answer advice

3、Climbing healthier diving

4 He has poor eyesight ,so he always wear the glasses.

5 This story is more exciting than that story.

感受体验 略

英语之二

一、DCACACDB

二、myself ,drives,delicious ,cleverer,closed,heroes,admire,the cleverest,loss,sounds,size,yours

拓展探究 1、 don’t is right 2、Why not 3、not as same as 4、as well 5、Wang Min has 5 yuan less than me . I have 5 yuan more than he .

创新展台1、Why don’t we change to play volleyball? 2、They swam happily in that river yesterday. 3、She practises play softball every week. 4、John studies fewer subject than Nancy.

5、He don’t know how to cook healthy and delicious food.

感受体验 略

英语之三

一、CDDCA 二、to visit,to get,on meeting,to read,to close,beginning,boring,greetings,leaves,to hold 三、beauty,airports,more than,sunset,coach,half-time

拓展探究 1、What did do 2、Did look 3、or 4、taught myself 5、enjoyed ourselves

创新展台 1、to prepare 2、couldn’t believe 3、these photos on the Internet 4、to see interest of places 5、for oneself

感受体验CCAA

英语之四

一、BABBC二、delicious,forests,protect,encourages,Wolves,continue三、doesn’t rain,will die,buy ,playing,is

拓展探究up to ,grew into ,cutting down ,not any more ,in danger

创新展台1、following actions to 2、encourages to protect 3、doesn’t rain will stay4、very difficult survive 5、 number is bigger and bigger

感受体验 略

英语之五

一、DDDAD 二、northern ,endangerous,incorrect,dishonest,tourists ,unnecessary,provides,impossible,carelessly

1、wrong ,and 2、rained heavily 3、endangerous,birds 4、How long did 5、has an

快乐译译

1、 More and more bierds are in danger because they do not have enough space to live.

2、 We hope everyone can do something to protect wildlife.

3、 Miss Li is one of my school’s welcome students.

4、 People change wetlands to make space for farms.

5、 If you practice singing ,you’ll sing very well.

感受体验

48感受体验

Churchill Language School, Oxford

A driver

English

Ten months

In Park Road at No.1123

英语之六

1-6 BABBBC
二、moment serious directions temperature
三、walk ,to exercise,Does,like,to visit,go ,went,will be,met,talking, to tell,left,watching

拓展研究

fell down , was snowy,were trapped,turn off,at last,said to himself,try my best,as if

创新展台

1、 calmed down was trapped dark around me
2、 ran in all directions
3、 were in a hurry to
4、 looked at each other in fear
5、 tried their best to save him
6、 Because of didn’t eat anything

感受体验BCDDB

英语之七

一、CDABBCB
二、accident ,calm ,shaking,directions,weather like ,trouble ,earthquake,serious

拓展研究

1、 told to keep
2、 What’s like
3、 a heavy rain
4、 hurry to
5、 Why does he
创新展台 DAECB
感受体验FFTTTF

英语之八
一、DBCDBDCA
二、cloudy,pull,leaves,made,busiest,carefully,noisily,moves,more,advice
拓展探究
快乐译译 He will arrive at 8:00 in the morning.
We won’t go camping next week because we’ll prepare the text.
We should try our best those people in need.
I will have a picnic if I am free next week.
Less and less people buy clothes made of animal fur.
感受体验CDABD

寒假作业生物答案
1~6ADBADC
7.水,空气,微量元素,植物,动物,微生物
8.(1)传入神经,神经中枢,感受器,效应器,传出神经(2)神经冲动
9.(1)卵壳;气室; 内、外卵壳膜;系带;卵黄;卵白;胚盘(2)储存空气;由受精卵分裂形成是胚胎发育的部位。
10.动物运动方式是多种多样的,陆生动物如昆虫和鸟类的运动方式是飞行或滑翔 ,其他陆生动物的运动方式主要是行走、奔跑、跳跃和 爬行等,如蜥蜴、熊等;水生动物的运动方式以游泳为主。
11.(1)贫血,红细胞的数量低于正常值(2)炎症,白细胞的数目高于正常值(3)凝血障碍,血小板的数目低于正常值。(4)缺铁性贫血,血红蛋白的含量明显低于正常值。(5)其他检查。
14.正午时候,猫的眼睛是眯着的。张画师画的滚圆的,因此有误,假画。

寒假作业数学答案

三.几何与说理。

1.连接AC,因为AD=4,CD=3,所以由勾股定理得:AC=5.又因为AB^=13^=169,BC^+AC^=12^+5^=169.所以:AB^=BC^+AC^.由勾股定理逆定理得△ABC是直角三角形.S四边形ABCD =RT△ABC-RT△ADC

5楼

=(12×5)/2-(3×4)/2=30-6=24 .

2.AB,AC

3.因为AB=AC.所以∠ABC=∠C.因为BC=BD.所以∠C=∠BDC=∠ABC.因为AD=DE=BE.所以∠A=∠AED=2∠EDB.所以∠DBC=2∠EDB.又因为∠C=∠BDC.所以∠C=3∠BDE ∠BDC=3∠EDB.所以∠EDB=180÷(2∠EDB+3∠EDB+3∠EDB)=22.5°又因为AD=DE.所以∠A=∠AED=2∠EDB.所以∠A=45°.

4.(1)∵DE是△ABC的中位线.∴DE=1/2AC,CE=BE.∵CF=1/2AC.∴CF=DE.∵CF=DE,CE=BE,∠BCF=∠DEB=90°∴△CFE≌△EDB(SAS).∴EF=DB.∵AD=DB.∴EF=AD.∵四边形ADEF是梯形.∴四边形ADEF是等腰梯形.

(2)∵∠1=∠2∴BM=AM.∵AB//CD.∴∠1=∠CMB,∠2=∠DMA,∴∠DMA=∠CMB∵M是CD的中点∴CM=DM.∴△CMB≌△DMA(SAS)∴梯形ABCD是等腰梯形 .

(3)∵E是BC中点,∴BE=EC,又∵EF⊥AB于F,EG⊥CD于G.且EF=EG,∴△BEF≌△EGC(HL),∴∠FBE=∠GCE,又ABCD为梯形,∴梯形ABCD是等腰梯形 .

(4)过点D作DE‖AC交BC的延长线于E,则∠BDE=90°.再过D作DF⊥BC于F.
∵梯形ABCD是等腰梯形,则AC=BD.又∵AD‖BC,DE‖AC.∴四边形ACED是平行四边形.∵AD=CE,AC=DE=BD

∴△BDE是等腰直角三角形. 则 DF=1/2 BE=1/2(BC+CE)=1/2(BC+AD)=1/2(m+n) ∴S梯形ABCD=S△BDE=1/2 BE×DF=1/4(m+n)(m+n)=1/4(m+n)^ 故 (m+n)^=4S梯形ABCD.

(5)在等腰梯形ABCD中 AB=CD ∠ABC=∠DCB BC是公共边,∴△ABC≌△DCB(SAS).

∴AC=BD AD是公共边∴△ABD≌△DCA(SSS)
∴∠ABO=∠DCO ∠AOB=∠DOC △ABO≌△DCO(AAS)
∴OB=OC ∠BOC=60° ∴△OBC是等边三角形. 同理:△AOD也是等边三角形.
连DE与CF, 由EF=1/2AB=1/2CD(EF是△AOB的中位线)∴EF=DG=CG(G是CD的中点)
∵E是AO中点. ∴DE是AO的垂直平分线. ∠DEC=90°.EG是△DEC的中线. ∴DG=EG,∴EF=DG=EG

CF也是BO的垂直平分线. ∴∠DFC=90° ∴FG=CG=EF ∴△EFG中 EF=EG=GF. ∴△EFG是等边三角形。

寒假作业地理答案
1、C 2、A
3、南;太平洋;印度洋;温暖湿润
4、季风区;
5、(1)夏;

(2)东南沿海;西北内陆;

(3)洪涝

6-8暂时略。

探究操作

1、(1)可以用主要的地理事物来记住其所在的省区位置,比如长江和黄河上游、中游、下游分别有哪些省区,太行山两侧的省区(东侧山东、西侧山西),大巴山两侧的省区(南侧四川和重庆,北侧陕西),南岭周围的省区(北侧湖南、江西,南侧广东、广西),武夷山两侧的省区(西侧江西,东侧福建)。

(2)用我国省区口诀。如下:

两广两湖两河山(广东、广西、河南、河北、山东、山西)

黑吉辽下津京关(黑龙江、吉林、辽宁、天津、北京)

青藏新甘宁蒙陕(青海、西藏、新疆、甘肃、内蒙古、陕西)

云贵川渝大西南(云南、贵州、四川、重庆)

皖苏沪,浙闽赣(安徽、江苏、上海、浙江、福建、江西)

香港海南又台湾

(3)分区记,我国分为华北,华中、华南、西南、西北、东北六大地区将这六大地区的包含的省份分别记忆。此外还可将我国笼统的分为东部、中部、和西部,然后将这三大地区的省份进行记忆。

(4)依照重要的城市记忆。比如武汉是湖北省盛会,是中国中部的区域中心城市,长江中游重要的港口可以联想到湖北省也位于中国中部,湖北省位于长江中游地区(宜昌以上河段为上游),三亚位于中国最南方,常年如夏,可以想到其所在省海南也位于中国最南方,这样的例子还有很多。

2、K304次是快速旅客列车,从连云港出发向西经陇海线至徐州,从徐州经濉阜线向西南至安徽阜阳,在阜阳经京九线向南至江西南昌,在南昌经浙赣线向西至湖南株洲,在株洲经京广线向南至广州。至共经过江苏、安徽、江西、湖南、广东五个省区,沿线经过的重要铁路站点(枢纽)有:徐州、阜阳、九江、南昌、株洲、广州。在连云港至徐州段是第二亚欧大陆桥的一部分——陇海线(江苏连云港海州至甘肃兰州),徐州至阜阳段是濉阜线(安徽濉溪至安徽阜阳)(本段是安徽省内运煤专线之一,不属于全国铁路干线),阜阳至江西南昌(更确切一点是南昌南边的向塘)一段为京九线,南昌(向塘)至湖南株洲段为浙赣线(浙江杭州至湖南株洲),株洲至广州段为中国南北大通道之一的京广线。

创新展台(1)昼夜温差大,气候变化快。

(2)多保暖,多带些衣服。

㈢ 中南民族大学有哪些王牌专业

中南民族大学是一所直属国家民族事务委员会的综合性普通高等院校, 坐落于白云黄鹤的故乡——武汉南湖之滨。学校前身为中南民族学院,创建于1951年,2002年3月更名为中南民族大学。大学横跨民族大道,位于武汉“光谷”腹地。学校西面南湖,北临雄楚大道。东临武汉纺织大学,南邻中南财经政法大学,南湖对面即为华中农业大学。 学校占地1446亩,现代化校舍面积68.94万平米,校园内绿树成荫、花香四季,具有浓郁民族特色的现代建筑鳞次栉比、错落有致,湖光山色与人文景观交相辉映。学校馆藏图书237.6万册,拥有全国高校第一家民族学博物馆

大学简介
中南民族大学是一所直属国家民族事务委员会的中央部属综合性普通高等院校,坐落于白云黄鹤的故乡——武汉南湖之滨,是国家一类院校。

学校前身为中南民族学院,创建于1951年,2002年3月更名为中南民族大学。在办学过程中,学校坚持把党的民族工作规律与高等教育规律相结合,把民族高等教育的特殊性与普通高等教育的普遍性相结合,遵循高等教育的普遍规律,尊重民族高等教育的特殊性,努力探索办好民族院校的新路子,学校的各项事业获得了快速发展。
学校占地1446亩,校舍面积73万余平米,馆藏图书280余万册,拥有全国高校第一家民族学博物馆。校园内绿树成荫、花香四季,具有浓郁民族特色的现代化建筑鳞次栉比,湖光山色与人文景观交相辉映,构成了教学、科研和生活的优美环境。

学校现有56个民族的全日制博士、硕士、本科、预科等各类学生24000余人,招生范围扩大到了31个省(市、自治区),在湖北、河南、内蒙、新疆、广西、西藏、云南等7个省(区)进入第一批招生,新生第一志愿录取率超过90%,少数民族学生比例达到61%以上。现有教职工1923人,其中专任教师1240人。教师中正副教授575人,博士、硕士研究生导师365人,新世纪百千万人才工程国家级人选3人,享受国务院政府特殊津贴29人,省部级专家32人,拥有博士、硕士研究生学位教师比例达到79%,形成了一支数量充足、结构优化、素质较高、发展良好的师资队伍。

学校始终坚持“面向少数民族和少数民族地区,为党和国家的民族工作服 中南民族大学
务,为少数民族和民族地区的 经济与社会发展服务”的办学宗旨,开设了10大学科门类的65个本科专业;拥有民族学一级学科博士学位授权点和5个二级学科博士点;拥有18个学术型一级学科硕士授权点,有72个专业招收学术型硕士研究生,8个专业学位点共14个领域招收全日制专业学位研究生,欢迎报考!详见我校2012年硕士生招生考试目录。授权学科覆盖了除军事学之外的其他全部12个学科门类,包括哲学、法学、文学、历史学、经济学、管理学、教育学、工学、理学、医学、农学、艺术学等。学校现有20门国家、省级精品课程,5个国家级特色专业建设点,1个湖北省高校优势学科,2个湖北省高校特色学科,14门省部级重点学科,7个省级品牌专业,8个国家级、省部级实验教学示范中心,15个省部级科研机构。2008年学校成为“推荐优秀应届本科毕业生免试攻读硕士学位”授予权单位。学校设有少数民族经济、女书、土家族、应用化学、等离子体、生物医学工程等48个研究所(中心)。

㈣ 屈原的生平事迹(简略)重点是屈原沉江

约公元前339年-约公元前278年

战国时期,楚国的诗人,吸收了南方民歌的精华,融合了古代神话和传说,创造出了新体诗——“楚辞”。楚辞的出现,是我国古代诗歌的大解放。它打破了《诗经》四字一句的死板格式,采取三言至八言参差不齐的句式,形式活泼多样,适宜于抒写复杂的社会生活,表达丰富的思想感情,篇幅和容量可根据内容的需要而任意扩充。伟大诗人屈原,是楚辞的创始人和代表作家。
屈原(约公元前339年~约公元前278年),名平,出身于楚国的贵族。公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里。屈原自幼勤奋好学,胸怀大志,26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。起初他颇受楚怀王的信任,曾做到左徒的高官,他主张授贤任能,彰明法度改良内政,联齐抗秦。但是,楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,由于受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去,囚死在秦国。顷襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治思想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月五日端午节这天投汨罗江自杀。
屈原是一位具有远旧卓越的政治家,是中国文学史上的第一位大诗人,是三峡里的“第一流才子”。他忧国忧民,最后投汨罗江,以身殉国。屈原的政治生活虽然是个悲剧,但作为诗人,他给后人留下了《离骚》、《天问》等二十多篇不朽的诗篇。这些都是中国文学宝库的珍贵遗产。
《离骚》是屈原最成熟的作品,是中国古代最宏大的一篇抒情诗。前半部分是现实的叙述,写他改良政治的理想和遭遇。后半部分加入了许多奇特的幻想,他在风、雨、雷、电、云、月以及凤凰和龙的陪伴下,在天空中驰骋,上天下地去追求他所理想的对象,结果是失望了。
诗人把自然现象、历史人物、传说糅成一体,编织成为瑰丽的浪漫主义艺术形象,达到了思想性和艺术性的高度结合。鲁迅称赞屈原:“逸响伟辞,卓绝一世。”
《天问》是一篇奇特的长诗。这是屈原在放逐以后,忧郁彷徨,精神上起了激烈的动荡,旧信仰完全崩溃,因此对于自然现象、古代遗闻、宗教信仰以及对社会的传统思想都产生了怀疑,从而发出种种疑问。通过提问,诗人尽情宣泄了政治生活中的矛盾和苦闷.司马迁在《史记·屈原列传》中有详细的记载

【历史故事】

战国时代,称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国,争城夺地,互相杀伐,连年不断混战。 那时,楚国的大诗人屈原,正当青年,为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难,十分痛心。 屈原立志报国为民,劝怀王任用贤能,爱护百姓,很得怀王的信任。

那时西方的秦国最强大,时常攻击六国。因此,屈原亲自到各国去联络,要用联合的力量对付秦国。 怀王十一年,屈原的外交成功了。楚、齐、燕、赵、韩、魏六国君王齐集楚国的京城郢都,结成联盟,怀王成了联盟的领袖。 联盟的力量,制止了强秦的扩张。屈原更加得到了怀王的重用,很多内政、外交大事,都凭屈原作主。

因而,楚国以公子子兰为首的一班贵族,对屈原非常嫉妒和忌恨,常在怀王面前说屈原的坏话。说他夺断专权,根本不把怀王放在眼里。挑拨的人多了,怀王对屈原渐渐不满起来。 秦国的间谍把这一情况,报告秦王,秦王早想进攻齐国,只碍着六国联盟,不敢动手,听到这个消息,忙把相国张仪召进宫来商量。 张仪认为六国中间,齐楚两国最有力量,只要离间这两国,联盟也就散了。他愿意趁楚国内部不和的机会,亲自去拆散六国联盟。

秦王大喜,准备了金银财宝,交给张仪带去。张仪将相印交还秦王,伪装辞去秦国相位,向楚国出发。 张仪到了郢都,先来拜访屈原,说起了秦国的强大和秦楚联合对双方的好处,屈原说:"楚国不能改变六国联盟的主张。"
张仪告诉子兰:"有了六国联盟,怀王才信任屈原,拆散了联盟,屈原就没有什么可怕了。"子兰听了,十分高兴。 楚国的贵族就和张仪连成一气。子兰又引他拜见了怀王最宠爱的王后郑袖,张仪把一双价值万金的白璧,献给了郑袖。那白璧的宝光,把楚国王后的眼睛都照花了。 郑袖欣然表示,愿意帮助他们促成秦楚联盟。大家认为:"要秦楚联合,先要拆散六国联盟;要拆散联盟,先要怀王不信任屈原。

子兰想了一条计策:就说屈原向张仪索取贿赂,由郑袖在怀王面前透出这个风声。张仪大喜说:"王后肯出力,真是秦楚两国的福分了!" 张仪布置停当,就托子兰引见怀王。他劝怀王绝齐联秦,列举了很多好处。最后道:"只要大王愿意,秦王已经准备了商于地方的六百里土地献给楚国。 怀王是个贪心的人,听说不费一兵一卒,白得六百里土地。如何不喜。回到宫中,高兴地告诉了郑袖。郑袖向他道喜,可又皱起眉头:"听说屈原向张仪要一双白璧未成,怕要反对这事呢!"怀王听了,半信半疑。。

第二天,怀王摆下酒席,招待张仪。席间讨论起秦楚友好,屈原果然猛烈反对,与子兰、靳尚进行了激烈争论。他认为:"放弃了六国联盟,就给秦国以可乘之机,这是楚国生死存亡的事情呵! 他痛斥张仪、子兰、靳尚,走到怀王面前大声说:"大王,不能相信呀!张仪是秦国派来拆散联盟、孤立楚国的,万万相信不得……"。 怀王想起郑袖所说,果然屈原竭力反对秦楚和好;又贪图秦国的土地。不禁怒道:"难道楚国的六百里土地抵不上你一双白璧!"就叫武士把他拉出宫门。

屈原痛心极了,站在宫门外面不忍离开,盼着怀王能醒悟过来,改变主意,以免给国家带来灾难。 他从午站到晚看见张仪、子兰、靳尚等人欢欢喜喜,高高兴兴走出宫门,才绝了望。他叹着气喃喃地说:"楚国啊,你又要受难啦……" 屈原回到家中,闷闷不乐,想到亲手结成的联盟一经破坏,楚国就保不住眼前的兴旺,不禁顿脚长叹。

替他管家的姐姐女媭问明情由,就知他遭到了小人的陷害,劝他不要再发议论了,屈原道:"我是楚国人,死也不能看到楚国遇到危险啊!" 他认为怀王会醒悟,定会分清是非的。只要怀王回心转意,楚国就有办法了。但是怀王不再召见他,他越来越忧愁,常常整夜不眠。 他写了一篇名叫《离骚》的长诗,把对楚国的忧愁和自己的怨愤都写了进去。"离骚"就是"离忧",人在遭遇忧愁的时候,怎不呼叫上天和父母,以抒发自己的怨愤呢!

这篇诗传到宫中,子兰、靳尚等人又得了攻击的材料,说屈原把怀王比作桀纣。怀王一怒,撤掉了屈原的官职。 郢都的空气快把屈原逼疯了。女媭劝他换个地方去休养一阵,他大声说:"我不能带着楚国和百姓一起走呀!" 但在女媭的日夜劝说下,他到底搬出了郢都,准备住到汉北去。他走一阵,又回望一阵,"这雄壮的郢都城啊!"

他挂念着国事,到一处就歇几天,打听一下消息。有一天,他看到一座古庙里的墙壁上,画着天地神灵和古代圣贤的故事。 圣君贤王的事迹触动了他的心事,他想不通怀王为什么这样糊涂。他对神灵大声喝问:"这世界究竟有没有是非!?……"因此写成了《天问》这篇长诗。 神灵没有回答他,可事实却对他作了回答。当怀王和齐国断绝了邦交,拆散了联盟以后,就派人跟张仪到秦国去接收土地。

将近秦都咸阳,张仪装作喝醉了酒,在下车时跌了一跤,推说跌伤腿,就别了楚使,先进城去了。 楚使住在客馆里,天天去见张仪。张仪总是推腿伤未愈不能接见。 一直过了三个月,张仪得到六国联盟确实已经瓦解了的消息以后,才出来接见楚使。

当楚使提到交割土地时,张仪赖得一干二净。他说:"我说献给楚王的,是自己的六里俸地。秦国的土地怎么能够献给人呢?" 楚使有口难言,只得空手回来报告楚王。这一来,可把怀王气昏了。 他仗着这几年养精蓄锐,兵粮充足,就派了大将屈平,带领十万大军,进攻秦国。

秦王立刻改变了攻齐的计划,索性联合齐国,分两路迎击楚军。 楚军挡不住两国的夹攻,连打几个败仗,屈平阵亡,秦兵占领了楚的汉中地方。 消息传到汉北,把屈原急坏了。他愤怒、叹气,最后决定赶回郢都,设法去抵抗秦国。

半路上,他接到了怀王的命令,派他出使齐国,恢复联盟。屈原高兴地想:"大王到底回心了!"就立刻奔赴齐国。 怀王违背联盟,齐国十分愤恨。但是屈原是齐王敬重的人,经过一番谈判,就答应撤回助秦攻楚的齐兵。 屈原还未返国,就得到了秦楚议和的消息。他怕怀王再受欺骗,连忙辞了齐王,赶回楚国去。

他到了楚国云梦地方,看见当地百姓正在追悼在战争中阵亡的将士。 屈原十分感动,停下车进去参拜。他立在神位面前诵读他所做的《国殇》诗,悼念为国牺牲的战士。念到沉痛的地方,百姓都流下泪来,屈原也放声痛哭。 屈原走了几天,忽听传说:张仪又到郢都来了。他不禁连连跺脚,日夜兼程,向郢都赶去。

子兰、靳尚听见屈原回来了,连忙来报告王后郑袖。他们都怕屈原再回郢都,让他留在怀王面前,日久总是大患。 这夜,郑袖就向怀王哭诉:"屈原在云梦地方对百姓说,那些阵亡的,都是我向大王进言而冤死的。这回他回来,要替冤死的伸冤报仇。"怀王听了大怒:"他敢这样?简直是疯了!" 郑袖趁机进谗:"是疯了!不是疯了怎会对百姓说这样放肆的话?我怕见他!他要在郢都,就让我到江南去!"

第二天,怀王下了一道命令:任屈原为三闾大夫,不必进宫,立刻赴任。他派子兰把命令送给屈原。 子兰见了屈原,奸笑着向他道喜,传达了怀王的命令。屈原却呆了,他仰天长叹:"大王,你再不能糊涂哟,楚国的江山,楚国的百姓,全在你的身上哟!" 女媭怕他再惹祸殃,劝他赶快离开郢都去上任。屈原说:"你是替我担心,我是替楚国担心呢!"但是寻思无计,只得准备上任去。

屈原走了,楚国满朝文武都投入郑袖、子兰一党,联盟不久又散了。从怀王二十七年起,秦国连连对楚国发动战争。 楚国国势一天不如一天,失掉了对抗秦兵的力量。怀王三十年,秦国占领了楚国北部的八座城池。 怀王正在愁闷,忽然接到秦王的来信,请他到秦国武关地方,商谈秦楚永世友好的办法。怀王左思右想,决不下主意:要不去,只怕秦军向南进攻;要去呢,又怕秦国心怀叵测。

子兰首先劝怀王:"秦王愿意和好,这机会可失不得。"靳尚也说:"走一遭儿,至少有几年太平。 怀王回到后宫,又听了郑袖一番劝行的话,这才打定了主意,马上写了回信,同意去武关会谈。 准备了几天,他和靳尚带了五百人马动身,才离郢都,途中只见有一匹马飞一般奔来。

奔到跟前,马上的人跳下,伏在车前,大声恸哭。怀王一看,原来是三闾大夫屈原,他听到了怀王要去武关的消息,连夜飞马而来。 只听他悲声说道:"大王啊!秦国如虎口,这危险冒不得哟!你要想想楚国的祖宗和百姓,不能单听小人的说话哟!" 十多年不见,屈原憔悴了。怀王见了他,想起这十多年来国势,一天天走下坡,心里也涌起了一阵感伤。

他正在沈思,靳尚站出来狠狠地对屈原说:"今天是大王出门的好日子,三闾大夫说这些丧气话什么意思?" 屈原气得嘴唇发抖,颤声说道:"上官大夫!你是楚国人,也该替楚国想想,不能把大王送进虎口啊!" 靳尚大怒,迭声叫让开。屈原攀住了车辕不肯放手。靳尚令人把屈原推倒在地,扬鞭催马,簇拥着怀王走了。

屈原爬起来,一边追,一边叫。靳尚只怕怀王心里动摇,加快一鞭,那车飞一般去了。 屈原喘着气站住了,眼睁睁望着向西而去的人马,等到不见了影子,还呆呆立在那儿。 不到半个月,靳尚只剩下一人一马逃回郢都。果不出屈原所料,怀王和五百人马一到武关,就被秦国扣留,已经送往咸阳。

噩耗传遍了全国。郑袖为了安定人心,立太子熊横为顷襄王;自己掌握国政;任命子兰做管理全国军政的令尹。 屈原拚死赶到郢都,要求顷襄王恢复六国联盟,用强大的实力,向秦国讨回怀王。 子兰等人是劝怀王去秦国的,怕怀王回来问罪,又怕得罪秦国。因此不但不听屈原主张,而且立刻驱逐他出都。不许他再回郢都。

这班人赶走了屈原后,醉生梦死一般地过日子,过了三年忽然接到怀王的死讯。 原来,怀王到了咸阳,秦王就大会群臣,然后接见怀王,要他当面立下割让黔中地方的文书。怀王愤怒已极,一口拒绝了。 秦国就把他扣押起来。关了一年多,看守渐渐松了,怀王就把看守人灌醉,换了服装逃出咸阳。

走了几天,到了赵国地界,怀王说明情由,请求救援,但是赵国人恨他屡次破坏联盟,不许进城。 怀王懊恼地向南走,想投奔魏国去。才到半路,秦兵已经追到,把他捉住了。 怀王重新被押回咸阳,气得吐血,生了一年多病,在顷襄王三年时死了。

秦国把这副无用的枯骨送还楚国。怀王的灵柩到达郢都的时候,楚国百姓个个感到奇耻大辱,沿路都有人失声痛哭。 这事件把屈原的心击碎了,他本来把复兴楚国的希望寄托在怀王的醒悟上,现在觉得什么都完了。他在怀王灵柩面前哭昏了过去。 他要求顷襄王趁各国都在怨恨秦国的机会,设法联络,一同对付秦国。顷襄王全不听他。

他就日夜在宫门前痛哭,期望打动顷襄王。这可恼了郑袖,叫子兰来斥骂他:"你不听命令,是看不起大王吗?再不回去,就叫人押着你走!" 屈原厉声大骂:"是你劝大王到秦国去的!你是楚国的令尹吗?你是秦国的奸细啊!把国家闹成这个样子,楚国的百姓要吃你的肉哩!" 子兰慌忙报告郑袖,郑袖大怒:"这是疯子,还能让他做什么官,让他死得远远的,永远不准回来!"

她立刻叫顷襄王革掉屈原的三闾大夫职位,叫人押送,流放到江南去,永远不准过江。。 屈原被押回家,见了女媭,长叹一声:"我吃苦受屈都不要紧,只恨他们把国家断送了!"他把这个家,托女媭搬回故乡去。 又设了灵位,祭奠怀王。他念着招魂的长诗,怀念着当年兴旺的楚国。

屈原到了流放的陵阳地方,日夜心烦意乱。他知道楚国定有灾难:"但是我怎能为了逃避灾难,离开出生的地方,到处乱撞呢?" 屈原考虑了几天,觉得楚国一片黑暗,闷得气也难喘,因此决定出国去走一遭儿。 走了几天,到了楚国的边境,他又踌躇起来。

他的马悲哀地嘶叫着,马夫也回头望着楚国叹气。屈原不禁激动地说:"对,我们是楚国人、楚国马,死也要死在楚国的土地上!" 他回到陵阳住了九年,既没有回郢都的希望,又听到楚国的局面越来越坏。每个传来的消息都使他坐立不安。 他想起怀王是因为拒绝割让黔中才死在秦国的,决意到这块地方去看看,来到黔中郡溆浦地方住了下来。爱国的火焰在他心里燃烧,可自己又无能为力。他只能每天在山边湖旁踱着。

满腹的忧愁愤恨,他都写成了诗篇。他越来越老了,但是复兴楚国的希望,却一天也没有熄灭过。 顷襄王二十一年,一个晴天霹雳般的消息把他击昏了:秦将白起进攻楚国,占领郢都,楚国的宗庙和陵墓都被毁了。 楚国要亡了!他决定回到郢都去死在出生的土地上。他头也不梳,脸也不洗,昏昏沉沉的走了几天,到了汩罗江边。他在清澈的江水里看见了自己的满头白发,心里像波浪一样翻腾起来。

联盟给小人破坏了,楚国受到了危险,百姓遭到了灾殃。屈原在江边踱着。他怀念郢都,怀念百姓,憎恨敌人,憎恨奸邪,决心用自己的生命去警告卖国的小人,激发全国百姓的爱国赤诚。 这里的土地没被秦兵践踏过,是干净的。他解下衣服,包着江边的石头,用带子紧紧缚在自己身上。奋力向江心一跳。爱国诗人带了楚国的干净石块,很快沉了下去。这天是五月五日。 屈原死后,百姓敬重他,哀悼他。因为他是和危害楚国的小人奋斗到死的,所以到了他的忌日,百姓们就挂起昌蒲剑,喝着雄黄酒。预防奸邪的侵害。

百姓相信爱国诗人是不会死的,每年五月五日,他们摇着龙船,到处去寻觅诗人。他的爱国精神,已经在中国人民心中生了根。

屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人,他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,"世界四大文化名人"(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的阿利盖利·但丁)之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念.

【屈原的影响】

汉代以来,屈原在中国历史上地位日渐崇高,影响愈加深远。五千年中华文明史少不了屈原,灿烂的中国文学史少不了屈原。屈原的伟大,一是他矢志不移的爱国精神,不屈不挠的斗争精神,不与奸佞小人同流合污的高风亮节。二是他用毕生心血写成的20多首诗歌,成为中国文学史上的瑰宝,世界文学殿堂的精品。据《汉书·艺文志》,从屈原生活的时代起,至西汉末年的300年间,模仿屈原辞赋创作新篇的有66家,771篇,另有杂赋作者12家,133篇。除《楚辞章句》注释的宋玉、景差、淮南小山、东方朔、庄忌、王褒、刘向、王逸的作品外,紧随其后者有枚乘《七发》、司马相如《大人赋》,扬雄《长杨赋》,张衡《思玄赋》,曹植《九愁赋》,阮籍《东平赋》,左思《三都赋》,陶渊明《闲情赋》,鲍照《芜城赋》,江淹《别赋》、《恨赋》,庚信《哀江南赋》等名篇,继承了屈原创作风格,把楚辞创作发展到新的阶段。

从汉代以来至清朝末年的两千年间,解释《楚辞》的注本虽然很多,但大多亡佚了。流传下来的注本,游国恩认为较有影响者有以下10种,即:东汉王逸《楚辞章句》17卷,北宋洪兴祖《楚辞补注》17卷、《楚辞考异》1卷,南宋朱熹《楚辞集注》8卷、《楚辞辩证》2卷,明汪瑗《楚辞集解》8卷、《蒙引》2卷、《考异》1卷,明清之际王夫之《楚辞通释》14卷,钱澄之《楚辞屈诂》不分卷,清林云铭《楚辞灯》4卷,王邦采《离骚汇订》4帙、《屈子杂文笺略》2帙,蒋骥《山带阁注楚辞》6卷、《余记》2卷、《楚辞说韵》l卷,戴震《屈原赋注》10卷、《通释》2卷、附汪梧凤《音义》3卷。中华人民共和国建立后的注本和研究论著更多。

关于屈原作品的评价,王逸说:“屈原之辞,诚博远矣。自终没以来,名儒博达之士,著造辞赋,莫不拟则其仪表,祖式其模范,取其要妙,窃其华藻。”刘勰说:“故《离骚》、《九章》,朗丽以哀志;《九歌》、《九辩》,绮靡以伤情;《远游》、《天问》,瑰诡而惠巧;《招魂》、《大招》,耀艳而深华;《卜居》标放言之致;《渔父》寄独往之才。故能气往轹(利)古,辞来切今,惊采绝艳,难与并能矣。”李白盛赞“屈平词赋悬日月(屈原的诗歌像高悬在天空的太阳、月亮一样光芒万丈)”。杜甫立志“窃攀屈宋宜方驾(我要努力攀上屈原、宋玉诗词的高峰同他们并驾齐驱)”。北宋邵博说:“《楚辞》文章,屈原一人耳。”苏轼说:“吾文终其身企幕而不能及万一者,推屈子一人耳。”明蒋之翘说:“予读《楚辞》,观其悲壮处,似高渐离击筑,荆卿和歌于市,相乐也,已而相泣,旁若无人者;凄婉处,似穷旅相思,当西风夜雨之际,哀蛩(穷)叫湿,残灯照愁;幽奇处,似入山径无人,但闻猩啼蛇啸,木魅山鬼习人语来向人拜;艳逸处,似美人走马,玉鞭珠勒,披锦绣,佩琳琅,对春风唱一曲《杨白华》;仙韵处,似王子晋骑白鹤,驻缑(勾)山最高峰,吹玉笙作凤鸣,挥手谢时人,人皆可望不可到。”清沈德潜说;“有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。如太空之中,不著一点;如星宿之海,万源涌出;如土膏既厚,春雷一动,万物发生。古来可语此者,屈大夫以下,数人而且。”王国维说:“大诗歌之出,必须侯北方人之感情与南方人之想象合而为一,即必通南北之驿骑而后可,斯即屈原其人也。”鲁迅先生说:“在韵言则有屈原起于楚,被谗放逐,乃作《离骚》。逸响伟辞,卓绝于世。后人惊其文采,相率仿效,以原楚产,故称《楚辞)。”鲁迅先生评价《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,在肯定《史记》史学价值的同时肯定了《史记》的文学价值,与《史记》具有同等价值的是《离骚》。郭沫若先生对屈原和屈原作品的评价,本书随处可见,下面的这段话更加耐人寻味,道出了屈原及其作品与中华民族的关系:“楚人是把在政治上统一中国的功名和产生了一位屈原的功名兑换了。……由楚所产生出的屈原,由屈原所产生出的《楚辞》,无形之中在精神上是把中国统一着的。中国人如果不灭种,中国文如果不消灭,《楚辞》没有毁灭的一天。楚人的功劳是不朽的,屈原是会永远存在的。”

历代文人歌颂屈原的文艺作品,大量的诗词之外,小说、戏剧、美术作品都有,以沈亚之《屈原外传》,睢景臣《屈原投江》,陈洪绶《屈子行吟图》,萧云从《离骚图》,门应兆《补绘离骚图》较有影响。当代歌颂屈原的诗歌、小说、戏剧、电影、电视剧如雨后春笋般破土而出,以郭沫若哈姆雷特式史剧《屈原》为最有名,抗日战争时期在重庆公演,激起了中国人民的爱国热情,投入抗击日本侵略者的民族战争。
政权回到人民手中以后,屈原研究活动蓬勃兴起,从个体研究到群体研究、专门机构研究,从总体的综合性研究到具体的专题研究,关于屈原的生卒年月、身世根底、思想品格、时代特征、政治生涯、诗歌创作等,无不成为研究课题,其火热程度遍及中国,波及全球,使屈原从一个传统文化占主导地位的东方文明古国走向全面开放的西方世界,成为东西方文化交流最权威的“使者”。

1982年端午节,由湖北省社科院、社科联、文联发起,邀请全国18个省市约120多名屈学专家和作家、艺术家在屈原故乡秭归举行第一次全国性“屈原学术讨论会”。1983年8月、1984年5月分别在辽宁大连和四川成都举行两次全国性“屈学研讨会”。1984年端午节在武汉成立全国第一个屈原研究团体——湖北省屈原研究会(后更名学会)。1985年4月在岳阳成立湖南省屈原学会。同年端午节在楚国郢都遗址,今湖北省江陵县召开中国屈原学会成立大会,著名楚辞研究专家姜亮夫教授被推举为名誉会长,另一位楚辞研究专家汤炳正教授当选为会长。至1998年5月,中国屈原学会先后在浙江富阳、湖南汨罗、贵州贵阳、山西临汾、湖北江陵和广东深圳召开了6次年会。除全国性活动外,各省市屈学研究活动也方兴未艾,仅湖北省屈原学会便先后在武汉、黄石、襄阳、恩施、江陵、宜昌等地召开了多次年会,获得多项研究成果。1999年端午节,中国屈原学会再度回到屈原故里秭归、学会会长褚斌杰教授莅会主持,为20世纪的屈原研究划上一个圆满的句号。

屈原属于中国,也属于世界。前苏联著名汉学家H·T·费德林在20世纪70年代就提出了“屈原诗歌的独特性与全人类性”的重大研究课题,在世界范围内引起了屈学研究的兴趣。以研究内容为标志区分,国外学者对屈原及其作品的研究大致形成三种趋向:一种以前苏联H·T·费德林、E·A·谢列勃里雅可夫和匈牙利汉学家F·托凯为代表的传统式,着重从屈原作品本身探讨其艺术价值及其在世界文学史的地位;一种以日本藤野岩友、竹治贞夫、稻畑耕一郎教授为代表的学院式,着重对屈原诗歌进行考据和诠释;一种以美国汉学家詹姆土·R·海陶玮、劳伦斯·A·施奈德,英国汉学家戴维·霍克思,法国汉学家戴密微,德国汉学家卫德明为首的西方式,着重从屈原身世和作品中研究中国古代政体中君臣之间的微妙关系,深入探讨屈原的政治生涯和文学创作的历史文化背景与内外条件,施奈德的专著已经反馈到中国。稻畑耕一郎教授专程来华出席中国屈原学会成立大会,许多日本学者甚至认为古代的楚国“是日本人的故乡”。

屈原精神作用于古代,也作用于当代。爱国主义在任何地方、任何时候都是一个民族的精神支柱,国家和社会的凝聚力,检验个人行为的试金石。屈原在遭到不公正待遇的时候,有人劝他离开楚国。凭他的才华和声望,列国君王都求之不得。诸侯争霸的战国时代,人才的流动具有广泛的市场。许多有识之士在本国得不到重用,便去列国谋求发展。特别是那批以游说为业的纵横家,朝秦暮楚,有奶便是娘。耿耿丹心的屈原却是“去国不忍”。他报国未遂,远离楚宫,仍“眷顾楚国,系心怀王”,不愿离开生他养他的故土。屈原精神的伟大,在于他可以出走而坚决不走。“鸟飞返故乡,狐死必首丘”的爱国情怀,在他自身的行为中坚持不渝。

爱国主义是中华民族的民族精神。屈原之后,如北宋的杨业,南宋的岳飞、文天祥,明朝的史可法,南明的夏完淳,清朝的林则徐、邓世昌,到中国共产党的优秀儿女林祥谦、施洋、夏明翰、吉鸿昌、江竹筠等,为国捐躯,视死如归的大无畏精神,使站在他们面前的刽子手吓得发抖。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;“砍头不要紧,只要主义真”;“恨不为国死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头”。爱国主义的旗帜在他们手里越举越高,使他们成为民族的象征,为理想敢于抛头颅洒热血的真的猛土。“生当作人杰,死亦为鬼雄”。

屈原长眠九泉两千多年,居然在20世纪中叶“活”了过来,登上“波音’飘洋过海,潇洒地走进号称文明国度的西方世界,闯进神圣的高等学府,叩开知名学者的书斋,磁铁般地吸引他们拥抱他、崇拜他、研究他。这是人格的力量,文学的力量,正义的力量,是中华民族5000年灿烂文化的拓展与延伸,超越时空的世界性传播,所有炎黄子孙都引以为荣。
1953年,屈原以诗人身份同波兰的天文学家哥白尼,法国的文学家拉伯雷,古巴的作家和民族运动领袖何塞·马蒂一道,成为世界和平理事会决定当年纪念的世界四大文化名人。

【屈原的作品

㈤ 二本院校的学生有可能考上复旦大学的研究生吗

只要够努力,没有什么不可能。

复旦大学(Fudan University),位于直辖市上海,是中华人民共和国教育部直属的全国重点大学,中央直管副部级建制。位列国家首批“双一流”(A类)、“985工程”、“211工程”重点建设高校,入选珠峰计划、强基计划、111计划、2011计划、卓越医生教育培养计划、卓越法律人才教育培养计划、国家建设高水平大学公派研究生项目、新工科研究与实践项目、中国政府奖学金来华留学生接收院校、全国首批深化创新创业教育改革示范高校、首批学位授权自主审核单位,九校联盟(C9)、环太平洋大学联盟、中国大学校长联谊会、复旦大学—杜伦大学联合金融研究中心,东亚研究型大学协会、新工科教育国际联盟、医学“双一流”建设联盟、长三角研究型大学联盟、 长三角高校智库联盟创始成员,中国大学智库论坛秘书处单位,是一所国内顶尖的综合性研究型大学。

历史沿革
折叠筚路蓝缕
1905年,于右任、邵力子等原震旦公学学生脱离震旦,拥戴马相伯在吴淞创办复旦公学。校名撷取自《尚书大传·虞夏传》“卿云烂兮,纠缦缦兮;日月光华,旦复旦兮”两句中的“复旦”二字,本义是追求光明,寓含自主办学、复兴中华之意。马相伯、严复等先后担任校长。

1911年,辛亥革命爆发,复旦学生多数参加革命军;加上经费停发,校舍又为光复军司令部占用,学校一度停办。12月中旬,校长马相伯、教务长胡敦复在无锡士绅支持下,借李瀚章大公祠为课堂,昭忠祠为宿舍,筹备复学。1905~1911年,复旦公学培养出四届高等正科 ,毕业生共57人。

1912年5月5日,南京临时政府教育部通告各省:大局初定,速令高等学校、专门学校开学。一时各校纷纷筹备复课,复旦则因校址无着,经费困难,束手无策。孙中山先生在听了于右任(时任临时政府交通部长)汇报后,当即决定拨补助金一万元。之后,复旦迁址徐家汇的李鸿章祠堂办学。

1913年3月1日,复旦重新开学。 3月20日,宋教仁被刺。5月3日,上海学界公祭宋教仁。复旦公学派人布置灵堂,校长李登辉、教师邵力子、蒋梅笙等在会上慷慨陈辞。不久,爆发“二月革命”,但这次革命迅速失败。复旦校董中多人逃亡国外,学校经费补助又告断绝。李登辉校长千方百计地开源节流,师生共同努力,终于使学校收支趋于平衡。在这样克服困难的过程中,养成了复旦师生团结奋斗,精打细算,讲究效率的传统。

1912~1916年,共培养大学预科毕业生十五人,中学毕业生一百五十人。其中知名的有张志让、孙越崎等人。

1913~1941年,李登辉担任校长,是复旦历史上任职时间最长的校长。 在他任内,复旦发展成为一所闻名全国、有特色的私立综合性大学,形成了从中学到研究院的完整办学体系。

1917年,复旦开始办理大学生本科业务,改名为私立复旦大学,下设文、理、商三科以及预科和中学部。复旦升格为大学后学生也逐步增加。

1918年,李登辉校长去南洋集资了15万,在江湾置地,即是今天复旦校园之基础。

1919年,五四运动爆发,复旦教师邵力子当时任《民国时报》总编,所以首先接到北京方面的传真,立即告知李登辉及复旦同学,成立了上海市学生联合会,组织学生坚持罢课、罢市,站在了斗争的最前列,并得到了孙中山的支持。

折叠草创奠基
1920年冬,在江湾建造校舍,至1922年落成。计有教室楼一座,名简公堂(今复旦博物馆);办公楼一座,名奕柱堂(1929年增添两翼,改作图书馆,今校史馆所在地);第一学生宿舍(抗日战争中毁于炮火,今相辉堂址)一座;教师宿舍一栋(已毁)。

1922年4月,大学部迁址江湾;中学部则留徐家汇原址,称私立复旦大学附属中学。

1923年,金通尹教授倡议在理科设立土木工程系,内部分为道路、桥梁、建筑等。该年秋,复旦在郭任远教授建议下成立了中国第一个心理学院,并开始招收研究生。

1924年,复旦学生为841人,教职员58人。

1928年,五卅惨案爆发,复旦学子自动组织义勇军,积极训练,准备投笔从戎。

1929年,复旦大学进行系科改组,增设新闻系、市政系、法律系、教育系,其时全校共有17个系,分属文、理、法、商四个学院。

1931年,九·一八事变爆发,复旦在李登辉校长主持下,召集全校师生开声讨大会,并成立军事训练委员会,加强对学生的军事训练。复旦同学在李校长的支持下,三次去南京向国民党政府请愿,要求出兵抗日。11月20日,复旦一百多同学组织“义勇军”,参加十九路军抗日,被分配担任后勤、宣传、教育等工作。战争期间,复旦大学迁至徐家汇的附中继续上课。

1935年华北事变后,北平学生发动了“一二·九”运动,复旦同学立即响应,到上海市政府请愿,反对华北自治。后又云集火车站准备赴南京请愿。蒋介石打电报给李登辉,李校长被迫去火车站劝阻学生,被同学们谢绝。由于国民党当局的阻扰,复旦学生自己开火车准备去南京请愿,但是铁轨又被破坏。“我们修。”同学们修复铁路后在无锡被阻拦。国民党用武力将同学押解回沪。但京沪铁路中断四天,引起了国际的重视,反响很大。

1936年3月25日凌晨,上海市军警当局包围复旦大学,并从校外宿舍逮捕学生救国会干部七人。下午,军警又冲入校内,殴打师生,学生有力反抗,将军警逐出校外。军警在校外开枪,误杀警察一人,反诬学生所为。26日上午,军警进校搜捕,结果一无所获。李登辉校长强烈抗议国民党的暴行,29日召开临时校董会,会后前往责问上海市长吴铁城。吴承认发布复旦学生枪杀警察的新闻是错误的,保证以后决不派警入校搜查。上海各界救国会也发表宣言,抗议军警围捕复旦学生。在各方面的反对和抗议下,国民党不得不将全体被捕学生释放,斗争取得了完全胜利。下半年,李登辉校长在国民党当局的阴谋下被迫离职,吴南轩继任。吴南轩到任后,复旦爱国学生遭迫害,救亡运动被扼杀。

折叠抗战时期
1937年1月8日,为了贯彻国民党最高当局把复旦大学迁出上海的意图,学校董事会召开第九次会议“拟在太湖流域另觅佳处”。国民党三届二中全会期间,民族资本家荣德生出资购买太湖边土地一千余亩,以促成复旦迁校。由于抗日战争爆发,这一迁校计划未能实行。

1937年,复旦大学设有文、理、法、商四学院,十六系科。附设有中学、实验中学各一所,义务小学二所。

1937年,八一三事变爆发,日寇侵沪,战火纷飞,复旦学生开学到校极少。不久,南京教育部派人来沪,指示复旦大学、大同大学、大夏大学、光华大学四所私立大学组成临时联合大学内迁,大同、光华因经费无着落而退出,复旦、大夏组成了中国历史上第一所联大,“复旦大夏联合大学”分二部分别迁往江西、贵州。11月12日,上海沦陷。江西一部联大决定内迁贵阳与二部合并,师生长途跋涉,于12月底抵重庆。

1938年2月,复旦在重庆复课。3月,复旦、大夏两校领导人在贵州桐梓会晤,决定取消“联大”,各自在川黔两省设校。该年复旦渝校有六十多名毕业生。

1938年2月,留沪复旦复课。这年暑假,复旦沪校有55名毕业生。

1938年秋,复旦渝校陆续增设史地系、数理系、统计系、农垦专修科、园艺系、农场、茶叶组、农艺系等。

1940年5月27日,日机轰炸重庆复旦大学,罹难师生共七人。由于校舍被炸毁,学校宣告本学期暂告一段落。1940年秋,复旦渝校建立农学院。

1941年11月25日,国民政府行政院第五届一次会议通过决议,复旦大学翌年起由私立改为国立,由吴南轩任校长。12月8日,太平洋战争爆发,日寇进驻上海租界。李登辉宣布复旦沪校实行“三不主义”,即不向敌伪注册、不受敌伪津贴、不受敌伪干涉,三不不行,立即停办。在敌伪环伺的情况下,学校坚持不教日文。

1942年1月1日,中学部独立,改称上海市私立复旦中学(今上海市复旦中学),李登辉兼任校长。

折叠复员回沪
1946年8月,复旦渝校师生回到上海。同年秋,投考学生达11000多人,录取400余人,复旦生物系设立海洋学组,是国内高校第一个海洋学专业。12月24日夜,北京大学先修班的女生沈崇被美国兵强行奸污。30日晚,复旦举行“全校学生大会”,控诉揭露驻华美军暴行,决定从12月31日起罢课三天。31日,复旦与其他各校代表开会,组成“上海市学生抗议美军暴行联合会”,并决定在1947年元旦举行全市性抗暴游行大示威。

1947年元旦,复旦同学七八百人由虹口公园经四川北路进行游行示威。下午,游行队伍在外滩与十所大专院校、十六所中学同学一起共一万余人,沿南京路进行游行示威。同日,复旦大学的33位教授,发表《正告美国政府的意见书》。这场抗议驻华美军的运动持续到三月上旬,成为蒋统区人民斗争的新高潮的标志。3月,复旦学生自治会进行改选,进步同学组成“五院联合竞选团”,反动学生组成“不谈政治竞选团”,展开了激烈的竞选活动。“五院联合竞选团”获得了压倒的胜利。学生自治会竞选一结束,复旦同学立即投入到三反运动中去。5月26日,在特务学生的指挥下,反动军警在国权路埋伏,袭击进步学生,这就是“国权路血案”。血案发生后,同学罢课,教授罢教,章益校长也多次向教育部提出辞职。国民党反动派进行全市性大搜捕,全市共逮捕学生50余人。复旦同学被捕去11人,由于争议力量的努力,从7月8日开始,被捕学生陆续释放。7月5日,李登辉老校长提出了“复旦精神”的定义,他对毕业生说:“…服务、牺牲、团结,是复旦的精神,也是你们的责任!”

1947年,复旦恢复招收研究生,是年春,经济研究所成立,首届招收研究生9人。至1949年春,研究生人数达97人。1948年,复旦向教育部申请设立生物研究所,从事医药、农业、渔业等问题的科学研究,获准从1949年开始招生。

1948年底,国民党教育部暗中策划复旦迁校台湾,一千多名师生联合签名反对,这件事揭开了护校和迎接解放斗争的序幕。

1949年,为了做好护校工作,以学生为主建立了防护大队。 4月27日,上海警备司令部限令复旦大学在两天内迁入市区育才中学。国民党军队随即进入学校。5月27日,上海大部解放,复旦同学立即集合,配合人民解放军,乘汽车进入复旦校园。6月20日,学校由中国人民解放军上海市军事管制委员会接管。军管会任命张志让、陈望道担任校务委员会正副主任委员。该年学校设有文、理、法、商、农五个学院20多个系(科)和经济、生物两个研究所。郭沫若、邹韬奋、老舍、竺可桢、马寅初等学者曾到校演讲或任教。

折叠跨越腾飞
1950年,复旦大学的海洋学组并入山东大学,暨南大学的文、法、商三院,同济大学的文、法两院,以及浙江大学、国立英士大学的部分系科并入复旦大学。

1951年,应陈望道校长之请,毛泽东主席为复旦亲笔题写了校名。

1952年2月,中共复旦大学委员会成立,李正文任书记。

1952年秋,复旦大学的法学院、商学院、农学院调出,分别参与成立华东政法学院、上海财政经济学院和沈阳农学院;而华东地区的浙江大学、交通大学、南京大学、安徽大学、金陵大学、圣约翰大学、沪江大学、震旦大学、大同大学、光华大学、大夏大学、上海学院、中华工商专科学校、中国新闻专科学校等高校的文、理科有关院系并入复旦大学,是年复旦不仅大大加强了基础学科的实力,也集中了江、浙、皖、沪地区一批优秀人才,如:苏步青、陈建功、谈家桢、卢鹤绂等教授,均是在院系调整中进复旦的,成为人文社会和自然科学的全国重镇,奠定了后50年学科发展的基本格局和师资基础,在解放初期享有“江南第一学府”的美誉。

1956年,复旦第一次党代会召开。五六十年代,杨西光、王零领导的学校党委支持校长陈望道狠抓教学质量,发挥老专家、老教授的作用,有计划、有重点地系统培养中青年骨干教师。期间,复旦的办学质量和办学条件都有了长足发展,形成了有特色的学科高原。1949~1966年,复旦培养的学生中有70余人日后当选为中国科学院或中国工程院院士,这个人数在全国高校中名列第三。

1958年“大跃进”,复旦大学理科新建了计算数学、力学、原子核物理、放射化学、无线电电子学、生物物理、生物化学等新专业。此前,文科重建了法律系、哲学系。这些新专业的创建,标志着复旦开始探索有自己特色的社会主义综合大学之路。

1959年,复旦大学被列为全国16所重点大学之一。1966~1976年,复旦大学成为“文革”重灾区,教学科研受到重创。

1977年,复旦恢复招收本科生,次年恢复招收研究生。

1978年,苏步青出任校长、党委委员,夏征农出任党委第一书记,进行了一系列拨乱反正工作,同时倡导民主办校,推动思想解放运动。

1984年,复旦大学成立研究生院。同年,再次被国务院批准为国家重点建设的10所高校之一。

1993年2月,复旦大学提出了“追求优质,争创一流,明确复旦作为高校国家队的坐标位置”的发展大计,并逐步确立“建设世界一流大学”的总体奋斗目标。

1994年,复旦大学通过由国家教育部组织的“211工程”部门预审。

1995年5月22日,中共中央总书记江泽民为复旦大学题词:“面向新世纪,把复旦大学建设成为具有世界一流水平的社会主义综合性大学。”

1999年,国家教育部、上海市政府签定共建复旦大学的协议,复旦成为“985工程”的首批建设高校。

2000年4月27日,复旦大学与上海医科大学合并,成立新的复旦大学。(上海医科大学创建于1927年,是中国人自主创办的第一所高等医学院校。建院时名为国立第四中山大学医学院,1932年改称国立上海医学院,1952年更名为上海第一医学院,1959年成为全国重点大学,1985年更名为上海医科大学,1995年通过211工程预审。)

2005年复旦大学百年华诞,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛发来贺信。贺信中称复旦大学是“由中国人自主创办的第一所大学”。全国人大常委会委员长吴邦国参加校庆大会并致词。国家邮政总局发行复旦百年校庆纪念邮票,这是继北京大学百年校庆后中国第二次为一所大学百年校庆发行邮票。

2006年,“复旦”被评为上海市著名商标。

2007年,“复旦”商标(包括“复旦”二字和图形标识)被国家工商行政管理总局商标局认定为中国驰名商标(教育类),复旦因此成为继清华大学之后,中国第二所获此殊荣的高校。

2009年,复旦入选国家“珠峰计划”。

2016年9月29日,复旦大学青岛研究院揭牌,系复旦上海本部之外的首个院区。

2017年9月,复旦大学入选国家“双一流”(世界一流大学和一流学科)建设高校。

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这曾是一个举世震惊的奇迹:一位屈居于六平方米小屋的数学家,借一盏昏暗的煤油灯,伏在床板上,用一支笔,耗去了几麻袋的草稿纸,攻克了世界著名数学难题“哥德巴赫猜想”中的“1+2”,创造了距摘取这颗数论皇冠上的明珠“1+1”只是一步之遥的辉煌。

创造这个奇迹的正是中国著名数学家陈景润。

陈景润(1933年5月22日~1996年3月19日),汉族,福建福州人。中国著名数学家,陈景润的生活(19张)厦门大学数学系毕业。1953年~1954年在北京四中任教,因口齿不清,被拒绝上讲台授课,只可批改作业。后被“停职回乡养病”,调回厦门大学任资料员,同时研究数论,对组合数学与现代经济管理、科学实验、尖端技术、人类生活的密切关系等问题也作了研究。1956年调入中国科学院数学研究所。1980年当选中科院物理学数学部委员(现在的院士)。

他研究哥德巴赫猜想和其他数论问题的成就,至今仍然在世界上遥遥领先,被称为哥德巴赫猜想第一人。

世界级的数学大师、美国学者安德烈·韦伊(André Weil)曾这样称赞他:“陈景润的每一项工作,都好像是在喜马拉雅山山巅上行走。”

历任中国科学院数学研究所研究员、所学术委员会委员兼贵阳民族学院、河南大学、青岛大学、华中工学院、福建师范大学等校教授,国家科委数学学科组成员,《数学季刊》主编等职。

发表研究论文 25篇,并有《数学趣味谈》、《组合数学》等著作。

生平陈景润,1933年5月22日生于福建省福州市。福建福州人,中国著名数学家,厦门大学数学系毕业。

1938—1948年,先后在福州市三一小学、三元县小学、三元县立初中、福州市三一中学及英华中学就读。

1949年,他进入厦门大学数学系学习,1953年以优异成绩毕业,并被分配到北京市第四中学任教。

1954年,通过有关部门将陈景润调回厦门大学担任助教。经过钻研,陈景润对我国数学家华罗庚及苏联数学家И.М.维诺格拉多夫等人的专著及一些重要的数论方法有了了解,并引起了华罗庚教授的注意。

1957年,经华罗庚的推荐,陈景润被调到中国科学院数学研究所任实习研究员。

1962年,任助理研究员,1977年升任研究员,1988年提升为一级研究员。

从1978年开始,他参加了培养硕士及博士研究生的工作。先后受聘担任贵州民族学院、河南大学、厦门大学、青岛大学、华中工学院、福建师范大学等校兼职教授。曾当选为第四、五、六届全国人民代表大会代表.并任《数学季刊》主编,国家科委数学小组成员及中国科学院学部委员。

1996年3月19日13时10分因患帕金森综合症长期住院,经抢救无效逝世,终年63岁。

生活经历学习

华罗庚与陈景润陈景润1933年5月22日生于福建闽侯。因家境贫寒,所以在学校常受到同学的欺负,他知道,只有好好学习,争口气,长大才能有出息,那时同学们就不敢欺负他。所以,他擦干眼泪,继续学习。此后,他再也没流过泪,把身心所受的痛苦,化为学习的动力,所以努力学习。在中、小学读书时,就对数学情有独钟。一有时间就演算习题,在学校里便成了个“小数学迷”。 成绩一直拔尖,终于以全校第一名的成绩考入了三元县立初级中学。

陈景润最感兴趣的是数学课,一本课本,只用两个星期就学完了。在学习的过程中,老师讲了一道有趣的古典数学题:“韩信点兵”和介绍了中国古代对数学贡献,说祖冲之对圆周率的研究成果早于西欧1000年,南宋秦九韶对“联合一次方程式”的解法,也比意大利数学家欧拉的解法早500多年。沈老师接着鼓励说:“我们不能停步,希望你们将来能创造出更大的奇迹,比如有个‘哥得巴赫猜想’,是数论中至今未解的难题,我们把它比做皇冠上的明珠,你们要把它摘下来!”课后,沈老师问陈景润有什么想法,陈景润地说:“我能行吗?”沈老师说:“你既然能自己解出‘韩信点兵’,将来就能摘取那颗明珠:天下无难事,只怕有心人啊!”那一夜,陈景润失眠了,他立誓:长大无论成败如何,都要不惜一切地去努力!

挫折

而不幸的是1984年4月27日,陈景润在横过马路时,被一辆急驶而来的自行车撞倒,后脑着地,酿成意外的重伤。雪上加霜,身体本来就不大好的陈景润,受到了几乎致命的创伤。他从医院里出来,苍白的脸上,有时泛着让人忧郁的青灰色,不久,终于诱发了帕金森氏综合症。

为了使自己梦想成真,陈景润不顾自己的病,在那不足6平方米的斗室里,食不知味,夜不能眠,潜心钻研,光是计算的草纸就足足装了几麻袋。1957年,陈景润被调到中国科学院研究所工作,做为新的起点,他更加刻苦钻研。经过10多年的推算,在1965年5月,发表了他的论文《大偶数表示一个素数及一个不超过2个素数的乘积之和》。论文的发表,受到世界数学界和著名数学家的高度重视和称赞。英国数学家哈伯斯坦和德国数学家黎希特把陈景润的论文写进数学书中,称为“陈氏定理”,可是这个世界数学领域的精英,在日常生活中却不知商品分类,有的商品名字都叫不出来,被称为“痴人”和“怪人”。

婚姻

徐迟的《哥德巴赫猜想》一文的发表,如旋风般震撼着人们的心灵,震撼着中外数学界。国内外评论说:“陈景润成了中国科学春天的一大盛景”。他被邀参加了全国科学大会,邓小平同志亲切地接见了他。当时陈景润身体不太好,小平同志关怀备至,会议结束后,陈景润被送入北京解放军309医院高干病房。他的到来,轰动了整个医院,院领导给予了盛情的接待,医生和护士无不崇敬这位世界上第一位数学圣人。1977年11月从武汉军区派到309医院进修的由昆,被同伴们拉去看中国这位名人,这真是缘分,过去陈景润连女人名字的边都不粘,连句话都不说的人,此次年近半百的陈景润见到由昆,眼睛一亮,亲切地和由昆打招呼,请她们进来坐下,话也多了。后来由昆被派到陈景润的病房当值班医生。这样,接触的机会多了,每次由昆一出现,陈景润都特别高兴。一天,陈景润关切地问由昆,家住在哪?有没有成家、有没有男朋友?由昆毫不设防,她便心直口快地说:“没有,没有,还早着呢。”以后,由昆也十分关心这位中国数学家,斗转星移,彼此产生了爱情,他们在组织的帮助下结婚了。从此这位被称为“痴人”和“怪人”的数字家陈景润有了一个温暖的家了。

工作经历陈景润1953年,陈景润毕业于厦门大学数学系,曾被留校,当了一名图书馆的资料员,除整理图书资料外,还担负着为数学系学生批改作业的工作,尽管时间紧张、工作繁忙,他仍然坚持不懈地钻研数学科学。陈景润对数学论有浓厚的兴趣,利用一切可以利用的时间系统地阅读了我国著名数学家华罗庚有关数学的专著。陈景润为了能直接阅读外国资料,掌握最新信息,在继续学习英语的同时,又攻读了俄语、德语、法语、日语、意大利语和西班牙语。学习这些个国家语言对一个数学家来说已是一个惊人突破,但对陈景润来说只是万里长征迈出的第一步。

他不善言辞,为人真诚和善,从不计较个人得失,把毕生精力都献给了数学事业。高中没毕业就以同等学历考入厦门大学。1953年毕业于厦门大学数学系。1957年进入中国科学院数学研究所并在华罗庚教授指导下从事数论方面的研究。历任中国科学院数学研究所研究员、学术委员会委员兼贵阳民族学院、河南大学、青岛大学、华中工学院、福建师范大学等校教授,国家科委数学学科组成员,《数学季刊》主编等职。

在陈景润之前,关于偶数可表示为 s个质数的乘积 与t个质数的乘积之和(简称“s + t”问题)之进展情况如下:

1920年,挪威的布朗证明了“9 + 9”。

1924年,德国的拉特马赫证明了“7 + 7”。

1932年,英国的埃斯特曼证明了“6 + 6”。

1937年,意大利的蕾西先后证明了“5 + 7”, “4 + 9”, “3 + 15”和“2 + 366”。

1938年,苏联的布赫夕太勃证明了“5 + 5”。

1940年,苏联的布赫夕太勃证明了“4 + 4”。

1948年,匈牙利的瑞尼证明了“1+ c”,其中c是一很大的自然数。

1956年,中国的王元证明了“3 + 4”。

1957年,中国的王元先后证明了 “3 + 3”和“2 + 3”。

1962年,中国的潘承洞和苏联的巴尔巴恩证明了“1 + 5”, 中国的王元证明了“1 + 4”。

1965年,苏联的布赫夕太勃和小维诺格拉多夫,及意大利的朋比利证明了“1 + 3 ”。

1966年,中国的陈景润证明了 “1 + 2 ”。

从1920年布朗证明"9+9"到1966年陈景润攻下“1+2”,历经46年。自“陈氏定理”诞生至今的40多年里,人们对哥德巴赫猜想猜想的进一步研究,均劳而无功。

研究成果陈景润著作从1958年至1990年,陈景润共发表研究论文50余篇,出版专著4部.由于他关于哥德巴赫猜想等问题的杰出研究成果,于1982年荣获国家自然科学一等奖,并于1978—1979年应美国普林斯顿高级研究院等的邀请先后去美国、法国及英国讲学. 在近代解析数论的许多重要问题的研究中,陈景润都作出过重要的成果及贡献。

陈景润主要研究解析数论,1966年发表《表达偶数为一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和》(简称“1+2”),成为哥德巴赫猜想研究上的里程碑。而他所发表的成果也被称之为陈氏定理。这项工作还使他与王元、潘承洞在1978年共同获得中国自然科学奖一等奖。他研究哥德巴赫猜想和其他数论问题的成就,至今,仍然在世界上遥遥领先。

主要从事解析数论方面的研究,并在哥德巴赫猜想研究方面取得国际领先的成果。这一成果国际上誉为“陈氏定理”,受到广泛引用。

陈景润在解析数论的研究领域取得多项重大成果,曾获国家自然科学奖一等奖、何梁何利基金奖、华罗庚数学奖等多项奖励。他是第四、五、六届全国人民代表大会代表。著有《数学趣味谈》、《组合数学》、《初等数论》等。

与华罗庚1985年6月12日,华罗庚在访日期间心脏病复发,在东京大学的讲坛上猝然倒地,结束了他为祖国数学事业贡献不止的一生。消息传来,举国悲哀,抱病的陈景陈景润听到消息更是万分悲痛,泣不成声,他嘴里不停地念叨:“华老走了,支持我、爱护我的恩师走了。”

1985年6月21日,在八宝山革命公墓举行了华罗庚骨灰安放仪式。此时,陈景润已是久病缠身,既不能自主行走又不能站立。数学所的领导和同事们都劝陈景润不要去了,但陈景润说:“华老如同我的父母,恩重如山,我一定要去见老师最后一面。”在他的坚持下,家人帮他穿衣、穿袜、穿鞋,由别人把他背下楼去的。到了八宝山,大家建议他先坐在车里,等仪式结束以后再扶他到华罗庚的遗像骨灰盒前鞠躬致敬,但陈景润坚持要和大家一样站在礼堂里。因参加仪式的人太多,又怕他摔倒,只好由三个人一左一右驾着胳臂,后边一-个人支撑着。就是这样,陈景润一直坚持到华罗庚骨灰安放仪式结束。追悼会开了整整40分钟,他就硬撑着站了40分钟,40分钟里他一直在哭,在流泪。

华罗庚对陈景润有知遇之恩,陈景润视华罗庚更是“一日为师,终生为父”。师生之间的隆情厚谊在数学界传为美谈。

和谐家庭1980年,陈景润和由昆结为伉俪。婚后三年,由昆才从武汉军区调到北京。

嫁给这位鼎鼎大名的数学家,一定会有所牺牲,由昆在做决定时已有所准备。不过,与许多人的想象大相径庭的是,他们的婚姻生活让由昆由衷地感到幸福和满足。

生活中,由昆和陈景润能在一起的时间不多。陈景润大多数时间都花费在“办公室”,即家中的书房里,研究生也是来家里上课。而由昆要到医院上班,还时常值夜班。但让由昆感到暖心的是,上班前,陈景润一定要和她道别;下班回家,陈景润听到脚步声,一定会从书房出来,拍着手欢喜地说,“由回来了!由回来了!”“由”是陈景润对妻子的爱称。

陈景润也希望能像别的丈夫那样陪妻子逛街、逛公园。由昆说:“其实,我先生的感情很细腻,他只是没有多少时间去跟别人交往、闲聊。”因此,他会带着由昆清晨五点坐公交车去北京植物园,到了八九点其他人前往时,他们已经在返回的路上,丝毫不影响工作。他声称要陪由昆逛街,又掏光两人身上的钱,说:“带钱的话,买东西很浪费时间。我今天先陪你看一看,选好了明天你再自己来买。”只为让妻子体会一下有丈夫陪着逛街的感觉。“你说气人不气人,太可爱了,有时候觉得他真像孩子一样纯真。”由昆笑着说。

由昆始终难以忘怀的是儿子出生时的情景。当时,需要家属在手术单上签字,可陈景润无论如何不肯签,一定要院方保证不出现任何危险。最后,实在没有办法,陈景润认认真真地在别人签“同意”的地方写下一行字:“务必保证我妻子由昆术后身体健康,能正常工作。”医生又问:“一旦出现问题,保大人还是孩子?”“当然是大人!”陈景润毫不犹豫地回答。只这一句,让由昆感动至今。“当时就觉得,这辈子嫁给他,没有错!按道理,他当时年纪大了,孩子对他有可能比我更重要。”

陈景润和儿子在一起。

儿子满月后,由昆就像被关了很久的小鸟重获自由一样,出去大大地采购了一番。陈景润跟她说:“由啊,以后有的东西不需要就不买了,孩子以后上大学要自费的。”由昆说:“当时以为他在吓唬我,那时上大学都是免费的,可等孩子长大了,还真就开始自费了。所以,别看他平常埋头钻研学问,但是他对事物、时代的发展都是很在意、很有想法的。”

陈景润的度量也让由昆钦佩。曾有“文革”时批斗过他的人申请留学,请他写推荐信,他很认真地写了,那人也因此顺利申请到大学。由昆当时有些忿忿,陈景润和颜悦色地说:“他当年也是受时代和环境的影响。再说,如果他学成归来,不是能为国家做更大贡献吗?”

陈景润和儿子在一起。陈景润一生都在和时间赛跑,平均每天只睡四小时。由昆说他的理论是“睁着眼睛就是还不困,就应该工作”。但是,他会去排长长的队给由昆买鱼、鸡等营养品,会每天都挤出时间陪儿子玩。儿子取名陈由伟,小名欢欢,一岁已会背儿歌,两岁已会不少英语单词。陈景润常用糖果教他做算术,用扑克牌教他识数字。尽管在孩子出生前他曾和由昆讨论过,“如果是儿子,最好学数学;如果是女儿,最好学医学。”但是,真到了儿子懂事时,陈景润的态度则是顺其自然,绝不勉强。

陈景润温厚的性格让由昆倍感温暖,哪怕只是给他倒一杯茶,陈景润也一定会说“谢谢由”!他从未跟她红过脸,更从不打骂孩子。儿子两岁多时,用彩笔在家里所有够得到的壁纸上“作画”,由昆气坏了,拽着小手,轻轻打了三下。那是陈由伟从小到大唯一一次挨打。陈景润却罕见地有些生气了,用他一贯较慢的语速说:“不要对孩子这样的态度,要跟他讲道理,他在发挥他的智慧。”然后又对儿子说:“小欢欢以后再也不要这样了啊,爸爸给你纸,每次你画的画爸爸给你挂起来。”从此,家里的走廊就成了儿子的画展。“他还真挺有办法的。”由昆微笑着不无钦佩地说。

那时,每天晚饭后,陈景润会看新闻,由昆给他按摩,儿子给他捶腿,然后由昆给讲一些外面的见闻,儿子跑前跑后,一家人其乐融融。每当回想起那段时光,由昆都会非常怀念。这位历经坎坷的数学家终于在他的晚年享受到了寻常人家幸福的天伦之乐。

名人轶事陈景润不爱走公园,也不爱逛马路,就爱学习。学习起来,常常忘记了吃饭睡觉。 有一天,陈景润吃中饭的时候,摸摸脑袋,哎呀,头发太长了,应该快去理一理,要不,人家看见了,还当自己是个姑娘呢。于是,他放下饭碗,就跑到理发店去了。

理发店里人很多,大家挨着次序理发。陈景润拿的牌子是三十八号的小牌子。他想:轮到我还早着哩。时间是多么宝贵啊,我可不能白白浪费掉。他赶忙走出理发店,找了个安静的地方坐下来,然后从口袋里掏出个小本子,背起外文生字来。他背了一会,忽然想起上午读外文的时候,有个地方没看懂。不懂的东西,一定要把它弄懂,这是陈景润的脾气。他看了看手表,才十二点半。他想:先到图书馆去查一查,再回来理发还来得及,站起来就走了。谁知道,他走了不多久,就轮到他理发了。理发员叔叔大声地叫:“三十八号!谁是三十八号?快来理发!”你想想,陈景润正在图书馆里看书,他能听见理发员叔叔喊三十八号吗?

过了好些时间,陈景润在图书馆里,把不懂的东西弄懂了,这才高高兴兴地往理发店走去。可是他路过外文阅览室,有各式各样的新书,可好看啦。又跑进去看起书来了,一直看到太阳下山了,他才想起理发的事儿来。他一摸口袋,那张三十八号的小牌子还好好地躺着哩。但是他来到理发店还有啥用呢,这个号码早已过时了。

陈景润进了图书馆,真好比掉进了蜜糖罐,怎么也舍不得离开。可不,又有一天,陈景润吃了早饭,带上两个馒头,一块咸菜,到图书馆去了。 陈景润在图书馆里,找到了一个最安静的地方,认认真真地看起书来。他一直看到中午,觉得肚子有点饿了,就从口袋里掏出一只馒头来,一面啃着,一面还在看书。

“丁零零……”下班的铃声响了,管理员大声地喊:“下班了,请大家离开图书馆!”人家都走了,可是陈景润根本没听见,还是一个劲地在看书呐。管理员以为大家都离开图书馆了,就把图书馆的大门锁上,回家去了。

与哥德巴赫猜想陈景润在福州英华中学读书时,有幸聆听了清华大学调来的一名很有学问的数学教师沈元讲课。他给同学们讲了一道世界数学难题:“大约在200年前,一位名叫哥德巴赫的德国数学家提出了‘任何一个偶数均可表示两个素数之和’,简称1+1。他一生也没证明出来,便给俄国圣彼得堡的数学家欧拉写信,请他帮助证明这道难题。欧拉接到信后,就着手计算。他费尽了脑筋,直到离开人世,也没有证明出来。之后,哥德巴赫带着一生的遗憾也离开了人世,却留下了这道数学难题。200 多年来,这个哥德巴赫猜想之谜吸引了众多的数学家,从而使它成为世界数学界一大悬案”。老师讲到这里还打了一个有趣的比喻,数学是自然科学皇后,“哥德巴赫猜想”则是皇后王冠上的明珠!这引人入胜的故事给陈景润留下了深刻的印象,“哥德巴赫猜想”像磁石一般吸引着陈景润。从此,陈景润开始了摘取数学皇冠上的明珠的艰辛历程......

1953年,陈景润毕业于厦门大学数学系,曾被留校,当了一名图书馆的资料员,除整理图书资料外,还担负着为数学系学生批改作业的工作,尽管时间紧张、工作繁忙,他仍然坚持不懈地钻研数学科学。陈景润对数学论有浓厚的兴趣,利用一切可以利用的时间系统地阅读了我国著名数学家华罗庚有关数学的专著。陈景润为了能直接阅读外国资料,掌握最新信息,在继续学习英语的同时,又攻读了俄语、德语、法语、日语、意大利语和西班牙语。学习这些外语对一个数学家来说已是一个惊人突破,但对陈景润来说只是万里长征迈出的第一步。

为了使自己梦想成真,陈景润不管是酷暑还是严冬,在那不足6平方米的斗室里,食不知味,夜不能眠,潜心钻研,光是计算的草纸就足足装了几麻袋。1957年,陈景润被调到中国科学院研究所工作,做为新的起点,他更加刻苦钻研。经过10多年的推算,在 1965年5月,发表了他的论文《大偶数表示一个素数及一个不超过2个素数的乘积之和》。论文的发表,受到世界数学界和著名数学家的高度重视和称赞。英国数学家哈伯斯坦和德国数学家黎希特把陈景润的论文写进数学书中,称为“陈氏定理”,可是,这个世界数学领域的精英,在日常生活中却不知商品分类,有的商品名字都叫不出来。

作家徐迟在《哥德巴赫猜想》中这样描绘陈景润的内心世界:“我知道我的病早已严重起来。我是病入膏肓了。细菌在吞噬我的肺腑内脏。我的心力已到了衰竭的地步。我的身体确实是支持不了啦!唯独我的脑细胞是异常的活跃,所以我的工作停不下来。我不能停止。……”对于陈景润的贡献,中国的数学家们有过这样一句表述:陈景润是在挑战解析数论领域250年来全世界智力极限的总和。中国改革开放总设计师邓小平曾经这样意味深长地告诉人们:“像陈景润这样的科学家,中国有一千个就了不得”。

Google Logo 纪念陈景润诞辰创建人1+2 logo看到Google的LOGO,1+2从而知道了陈景润的诞辰纪念日。他是中国人永远永远的骄傲,从小就被告知他的很多事迹,在当时贫穷落后的情况下能坚持科研,并取得了那么大的成就,中国人应当永远景仰,铭记,感激他。伟大的数学家,中国科学院院士,从小就听说他的名人轶事,例如著名的"1+2"。邓小平曾经说过:中国有一千个陈景润就了不得。世界级的数学大师、美国学者阿 ·威尔曾这样称赞他:“陈景润的每一项工作,都好像是在喜马拉雅山山巅上行走。”

1966年发表《表达偶数为一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和》(简称“1+2”),成为哥德巴赫猜想研究上的里程碑。而他所发表的成果也被称之为陈氏定理。这项工作还使他与王元、潘承洞在1978年共同获得中国自然科学奖一等奖。他研究哥德巴赫猜想和其他数论问题的成就,至今,仍然在世界上遥遥领先。被称为哥德巴赫猜想第一人。

个人荣誉陈景润研究“哥德巴赫猜想”和其他数论问题的成就,至今仍然在世界上遥遥领先。世界级的数学大师、美国学者阿·威尔曾这样称赞他:“陈景润的每一项工作,都好像是在喜马拉雅山山巅上行走。”1978年和1982年,陈景润两次受到国际数学家大会作45分钟报告的最高规格的邀请。

此外,陈景润还在组合数学与现代经济管理、尖端技术和人类密切关系等方面进行了深入的研究和探讨。他先后在国内外报刊上发表了科学论文70余篇,并有《数学趣味谈》、《组合数学》等著作,曾获国家自然科学奖一等奖、何梁何利基金奖、华罗庚数学奖等多项奖励。

陈景润在国内外都享有很高的声誉,然而他毫不自满,他说:“在科学的道路上我只是翻过了一个小山包,真正高峰还没有攀上去,还要继续努力。”

人物评价陈景润中国大地刮起了“陈景润旋风”,他成了科学的代名词。科学家一夜之间成了最时髦的职业,“学好数理化,走遍天下都不怕”,挂在人们的嘴边。

但也有人投书《中国青年报》发出疑问:陈景润算不算又红又专的典型?宣传陈景润会不会使青年钻研业务不问政治,走偏方向?

《中国青年报》发表了《为了四化要又红又专——从陈景润谈起》的评论员文章。指出,陈景润为了发展祖国的科学事业,不畏艰难困苦,顽强坚持攻关,这就是红。

世界级的数学大师、美国学者安德烈•韦伊(André Weil)曾这样称赞他:“陈景润的每一项工作,都好像是在喜马拉雅山山巅上行走。”

对于陈景润的贡献,中国的数学家们有过这样一句表述:陈景润是在挑战解析数论领域250年来全世界智力极限的总和。中国改革开放总设计师邓小平曾经这样意味深长地告诉人们:像陈景润这样的科学家,“中国有一千个就了不得”。

从哥德巴赫提出那个著名的猜想,到陈景润的论文发表,中间经过了两个世纪的漫长岁月。陈景润的研究成果在国内外都产生了很大影响。英国数学家赫胥黎在给陈景润的信中赞叹说:“啊,你移动了群山!”如今,陈景润早已驾鹤西去。前些年,他的遗物、手稿被永久地陈列在国家博物馆里,供世代瞻仰、缅怀。他的名字和业绩,同中国历史上所有的著名人物一样,将永垂青史。

㈦ 2011年 川大考博的历史学分数线预测。 英语 65、史学通论69. 纯属个人观点,供大家一起讨论。

提起二十世纪下半叶的四川大学历史学,总让人有热血沸腾的感觉,那是一个群星璀璨的时代。徐中舒,蒙文通,缪钺,一个个令人产生高山仰止之叹的名字!冯汉骥,考古学家,蒙思明(蒙文通先生胞弟),历史学家,任乃强,历史学家,谭英华,历史学家,童恩正,考古学家、民族学家,卢剑波,世界语学家,胡鉴民,社会学家,吴天墀,历史学家,赵卫邦,历史学家,谁不是一镇诸侯?璀璨的学术星空中,自有他们的位置。人生短暂,百年之后,都会归于一抔黄土。“死而不朽”者,“太上有立德,其次有立功,再其次有立言”。因“立言”而不朽的,这些先生庶几近之!
因为他们的存在,川大历史学盛极一时。一时之间,四川大学成了广大学子向往的麦加圣地,乃至在六十年代,有学者研究生毕业,多次向组织申请,到四川大学历史系工作,到景仰的徐中舒先生身边工作。千百年来,蜀道之难,已让诗人心惊;改革开放之前,可说是商旅不通。然而四川大学在八十年代举办古文字学年会时,海外学者云集影从。四川大学僻处西南成都,何以会有如此之大的影响?梅贻琦的名言“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”似乎是一个很好的诠释。
创业难,守业更难。随着老先生们的逐渐物化驾鹤,川大历史学已在学人眼中渐行渐远。老先生们开创的事业,逐渐萎落。除了通过学术造假与别人对簿公堂来吸引世人眼球外,就是根据一靠收取赞助费进行大学排名的民间机构把四川大学历史学排在第六的情况来在初入学的学子面前炫耀以骗取一时热情。除了在校园内遥想“这是当年某某先生居住的地方”,就是可以在图书馆抚摸一下老先生们的赠书,学子们唯有感叹“盛况不再,佳期难遇”,一片萧索落寞!
校园内大楼不断拔地而起,草坪绿地日渐增多如茵,而学术却一片凋零,萧瑟寒杀之气一如严冬,春燕难至,或是一如沙漠,虽有零星绿洲点缀其间,胜景难再!离最后一位老先生归于道山,距今不过十多年时间,何以川大历史学衰落如是?让川大学人低徊,有识之士扼腕?
从2009年四川大学历史学博士研究生入学考试的情况似可瞧出其中端倪。
四川大学3月28日,29日进行了博士生入学考试;4月28日,在网上公布成绩;5月8日下午,川大研究生院公布了“四川大学2009年博士入学考试初试合格分数线”,考生查到“历史学”学科分数线为:外语55分,专业65分;5月11日下午历史学考生发现初试合格分数线已被更改为:外语61,专业,67。
考生发现后向研究生院提出质疑,研究生院工作人员最初否认改动事实,但幸好现在是一个信息发达的年代,在确凿证据面前,研究生院承认了改动事实,到了5月14日下午,研究生院发布了一个更改分数线原因的声明:工作人员输入失误。
考生多为高校教师,熟知高校部门文件网上公布的程序,其中不乏网络高手,研究生院的理由是不成立的,无法释疑。面对考生们的质问,研究生院只好承认说,因为历史学只有52个录取名额,所以外语线只能划到录取52人为止,61的外语线,刚好录取52人;若是55的外语线,上线人数就会多出30多人,录取工作无法进行。
从研究生院的解释至少可以看出以下两点:
一,川大博士生的录取与学院,博士生导师没有任何关系;
二,川大博士生录取,完全取决于外语。
那么现在的实际情况是什么呢?自川大研究生院更改分数线后,川大历史文化学院历史学11个招生专业中,中国古代史,历史文献学(汉语古文字学)、考古学与博物馆学(这可是老先生们在世时最强的三个专业)上线的几乎没有,拟录取的52名考生集中在中国近现代史一块。历史学博士生导师至少有10来位没有办法招收到博士生,而川大历史文化学院博士生导师除去外校兼职的,总共不过20来位。现在教育部规定,每位博士生导师招生上限为3名,那么一部分报考近现代史的考生势必要调剂到中国古代史,历史文献学(汉语古文字学)、考古学等专业。而在这个录取与调剂过程中,川大历史文化学院、博士生导师们是没有发言权的。
不管什么专业,只要外语达到了61,就可以学。这是研究生院的逻辑,似乎不用管汉语古文字学、考古学、古代史与近现代史鸿沟一般的差别。难道是认为“博士”都是渊博的人士?认为现在的博士生考生都是无所不精的通才大家?在学科分工日益细密,文史基础日益薄弱的今天,当今学人即有所成,也不过是专门之学,甚至只是某一小方向的一个极小的问题才为其所熟知,否则都是门外汉。
当一位学者无法按照学科的特点和自己的研究实际来选取学术继承人,来培养青年才俊,学术的衰落就是必然趋势了;当外语成了学术的唯一标准后,学术存在与否都是一个疑问。按照四川大学研究生院的做法,建议今后川大的博士生都在外国人、外语系教师、毕业生中选取。殊不知语言只是一种交流的工具,熟通某种语言,并不意味着他就是专家。难道中国乡下的老农到了国外,也能因畅晓汉语而成为博士候选人?钱穆先生不懂外语,可是放眼世界,有谁否认他是举世闻名的大学者?
笔者源出于川大,博士毕业多年,每每在外交流,见到川大学术声誉日毁,痛心疾首,常思个中原因,有所感触,但终不明朗,这次历史学博士生入学考试终于让我恍然。
日前见到复旦大学破格特招三轮车夫蔡伟为古文字学博士生,觉得大学的希望还是存在,我们的学术理念依然存在,读书人的气节依然存在!对比川大,也让人明白何以复旦声誉日隆,坚实的向一流大学迈进,而川大日渐沦为二流。也许到不久的将来,成为三流的“目标”就能实现了。
只是,我们怎么对得起我们的良心,怎么对得起抚育我们成人的先辈,如何对得起我们的国家和民族?虽然我们是无神论者,不信百年之后会见到川大历史系那些老先生们责备我们的眼光,然而中国读书人千百年来的“忧国复忧民”的传统,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的至高理念真的要在川大人中丧失殆尽吗?
川大人,当痛定而思之。
2011定川大博士分数线之川大人,当痛定而思之。

㈧ 中南民族大学是一本还是二本

一、中南民族大学是一本还是二本 中南民族大学是一本大学,该校是中华人民共和国国家民族事务委员会直属高校,是湖北省国内一流大学建设高校、全国深化创新创业教育改革示范高校、中国高校行星科学联盟。
二、中南民族大学简介
中南民族大学是直属于国家民族事务委员会的综合性普通高等院校,坐落于白云黄鹤的故乡——武汉南湖之滨。学校前身为中南民族学院,创建于1951年,2002年3月更名为中南民族大学。建校以来,学校始终坚持,贯彻落实党的教育方针和民族政策,始终坚持党的民族工作规律与高等教育规律相结合,民族高等教育的特殊性与普通高等教育的普遍性相结合,遵循高等教育的普遍规律,尊重民族高等教育的特殊性,努力探索办好民族院校的新路子,学校的各项事业获得了快速发展。

学校占地1550余亩,校舍面积100万余平米,馆藏图书697余万册,拥有全国高校第一家民族学博物馆。校园内绿树成荫、花香四季,具有浓郁民族特色的现代建筑鳞次栉比,湖光山色与人文景观交相辉映,构成了教学、科研和生活的优美环境。

学校现有56个民族的全日制博士、硕士、本科、预科等各类学生27000余人,面向全国招生,在山西、内蒙古、江苏、河南、湖北、湖南、广西、贵州、云南、西藏、甘肃、宁夏、新疆、河北、安徽、江西、重庆、四川和青海等省(区)进入本科一批招生,少数民族学生比例超过60%。学校现有教师1392人,有国家杰出青年科学基金获得者和“973计划”首席科学家1人、国家级和省部级人才工程人选75人、享受国务院和湖北省政府特殊津贴专家49人、国家级和省部级突出贡献专家28人、楚天学者23人、二级教授22人,拥有博士学位教师比例达到51.94%。一支数量充足、结构优化、素质较高、发展良好的师资队伍正逐步形成。

学校始终坚持“面向少数民族和民族地区,面向地方,面向全国,为少数民族和民族地区服务,为党和国家的民族工作服务,为国家战略需求服务”的办学宗旨,现有10大学科门类的84个本科专业;拥有民族学和中国语言文学2个一级学科博士学位授权点,有博士后科研流动站;拥有24个学术型一级学科硕士学位授权点,16个专业型硕士学位授权点,授权学科覆盖了除军事学之外的其他全部12个学科门类,包括哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、管理学、艺术学等。学校现有省部级一级重点学科9个,一级重点建设学科2个,二级重点学科4个;有5个国家级特色专业,7个省级品牌专业,40门国家级、省级各类精品课程,13个国家级、省级实验教学示范中心,39个省部级科研机构(实验室、基地、中心),实验教学仪器设备总值3亿多元。

学校入选湖北省“国内一流大学建设高校”,民族学、化学、药学3个学科入选湖北省“国内一流学科建设学科”。2008年学校成为“推荐优秀应届本科毕业生免试攻读硕士学位”授予权单位。“十二五”期间,学校承担国家级项目316项,其中国家自科基金169项,国家社科基金129项;承担横向课题379项,与企业签订技术合同244项。出版学术专著309部,获授权专利122项。发表各类论文5613篇,其中CSSCI论文1143篇(其中权威期刊论文90篇),SCI论文1041篇,EI论文1,112篇;获省部级以上奖励144项;2项研究成果获党和国家领导人批示,26项调研报告被政府采纳。学校高度重视学生全面素质的提升和创新能力的培养,以“笃信、好学、自然、宽和”的校训激励各族学生奋发图强、全面发展。60余年来,学校已累计培养了13万余名各民族干部和专业技术人才。他们遍布祖国的四面八方,为维护民族团结与稳定,促进少数民族和民族地区的经济与社会发展做出了积极的贡献。

随着教育改革与开放的不断深入,学校加快了对外交流、开放办学的步伐。目前,学校已与美国、英国、法国、乌克兰、澳大利亚、加拿大、俄罗斯、德国、日本、韩国、巴基斯坦、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、泰国、老挝等数十个国家(地区)的50余所大学建立了校际交流与合作关系。2008年学校与美国威斯康星州立大学联合创办了“孔子学院”。学校定期选派优秀的本科生和研究生到国外访问、交流、学习,选派教师出国讲学、进修和从事科学研究,也聘请外国专家来校执教和开展合作,扩大了学校在国际上的学术影响。

近年来,学校事业发展提质增速。2001年,在教育部本科教学工作随机性水平评估中获得优秀;2002年更名为中南民族大学;2003年9月,成为国家民委与武汉市人民政府共建院校;2005年5月学校被国务院授予“全国民族团结进步模范集体”荣誉称号;2006年,在教育部本科教学工作水平评估中再度荣获优秀;2008年,学校获“国家民委文明单位”称号;2009年获全国普通高等学校毕业生就业工作先进集体称号;2010年获教育部高校校园文化建设优秀成果三等奖;2015年,成为国家民委、教育部、湖北省共建院校;2015年,化学学科进入全球ESI排名前1%;2017年,民族学在第四轮学科评估中排名全国第三;2001年至今连续16年8次被评为湖北省最佳文明单位(校园)。

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㈨ 厦门大学民族学人类学院得研究生导师有哪些

孔青山(Benjamin D. Koen)

教授

电话:

信箱:
[email protected]

地址:
厦门大学人类学与民族学系

简介:
Research Areas: Medical Humanities; Medical, Cognitive, and Applied Anthropology.

邓晓华

教授,博士生导师,中文学科博士后流通站导师

电话:

信箱:
[email protected]

地址:
福建厦门大学东区3-302

简介:
2006年毕业于华中科技大学,获文学博士(语言学及应用语言学)学位。主要研究方向:比较语言学、汉语方言学、人类学、族群关系与族群理论、文化遗产、博物馆学。

石奕龙

教授,博士生导师

电话:
0592-2181319

信箱:
[email protected]

地址:
福建省厦门市厦门大学人类学研究所

简介:
1984年12月毕业于厦门大学人类学研究所中国民族史专业。主要研究方向:文化人类学,民俗学,汉人社会研究等。

朱家骏

副教授

电话:
0592-2188882

信箱:
[email protected]

地址:
福建省厦门大学人类学研究所

简介:
获日本国立大阪大学文学博士学位。主要研究方向:民族音乐学、日本文化学、文化人类学。

宋平

教授

电话:
2183519

信箱:
[email protected]

地址:
厦门大学人类学与民族学系

简介:
毕业于荷兰阿姆斯特丹大学社会科学研究院,获哲学和社会科学博士学位。研究领域为跨国人类学与文化人类学。

余光弘

特聘教授,博士生导师

电话:
0592-2189209

信箱:

地址:
福建厦门市天湖路57号1802室

简介:
1991年毕业于美国密歇根大学,获人类学博士学位。主要研究方向:台湾少数民族族群研究。

张先清

教授,博士生导师,系主任

电话:
0592-2184949

信箱:
[email protected]

地址:
厦门大学人类学与民族学系

简介:
2003年毕业于厦门大学历史系,获历史学博士学位。入选教育部新世纪优秀人才支持计划。主要研究方向:历史人类学、宗教人类学、博物馆人类学、华南民间文化、南方民族史。

汪晓云

副教授

电话:

信箱:
[email protected]

地址:
厦门大学人类学与民族学系

简介:
2005年毕业于厦门大学中文系,获文学博士学位。主要研究方向:比较戏剧学、中国国学等。

林红

副教授

电话:

信箱:
[email protected]

地址:
厦门大学人类学与民族学系

简介:
获日本国立御茶水女子大学博士学位。主要研究方向:性别/跨性别研究,女性人类学。

林琦

副教授

电话:
(0592)2188882

信箱:
[email protected]

地址:
福建省厦门大学人类学与民族学系

简介:
1998年毕业于日本神户大学,获文学博士学位。主要研究方向:民俗学。

杨晋涛

副教授,人类学研究所副所长

电话:
0592-2186378

信箱:
[email protected]

地址:
厦门大学人类学与民族学系

简介:
主要研究方向:医学人类学,老龄化和老年人研究,中国东南少数民族和汉族研究、东南亚华人研究等。

俞云平

副教授,副系主任

电话:
0592 2186378

信箱:
[email protected]

地址:
厦门大学人类学与民族学系

简介:
1988年毕业于厦门大学南洋研究所中外关系史专业。主要研究方向:世界民族研究、社会人类学华南侨乡研究。

[详细内容]

郭志超

教授,博士生导师

电话:

信箱:

地址:
厦门大学人类学与民族学系

简介:
曾公派赴菲律宾雅典耀研究生院进修人类学(1988—1989),主要研究方向:东南民族史、人类学研究方法,研究的族别或族群包括畲族、回族、高山族,以及闽南人、客家人和疍民。

[详细内容]

黄向春

副教授

电话:
暂无

信箱:
[email protected]

地址:
厦门大学人类学与民族学系

简介:
2005年毕业于厦门大学历史系,获历史学博士学位。主要研究方向:民族是与族群研究、历史人类学、文化人类学

[

黄鹤

副教授

电话:

信箱:
[email protected]

地址:
厦门大学人类学与民族学系

简介:
主要研究方向:影视人类学、艺术人类学、历史人类学、民俗学。

彭兆荣

教授,博士生导师,人类学研究所所长,考古学博士后流动站导师

电话:
0592-2180579

信箱:
[email protected]

地址:
厦门大学人类学与民族学系

简介:
2002年毕业于四川大学文学院,获文学博士学位。主要研究方向:旅游人类学,民族文化与民族遗产。

董建辉

教授,博士生导师,人类博物馆副馆长

电话:
0592-8229949

信箱:
[email protected]

地址:
厦门大学人类学与民族学系

简介:
2008年毕业于厦门大学历史系,获历史学(专门史)博士学位。主要研究方向:文化人类学、民族学、政治人类学、东南民族研究。

[详细内容]

蓝达居

副教授

电话:
0592-5618402

信箱:
[email protected]

地址:
福建厦门市和旭里十号 501 室

简介:
1998年毕业于厦门大学历史系,获历史学博士学位。主要研究方向:文化人类学、历史人类学和东南民族学研究以及东南社会民俗研究,兼及中国海洋社会经济史的相关研究。

㈩ 曹鹤阳哪个大学毕业的

曹鹤阳是中央民族大学毕业的

2022年2月14日,被评为“双一流”建设高校。

2022年4月,中央民族大学冬奥志愿服务团队被表彰为北京冬奥会、冬残奥会北京市先进集体。

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