一位大学教授说我们这一代人的
1. 吉林大学教授李晓演讲火了:审美力,才是一个人的核心竞争力
导语
一个人审美水平的高低,决定了他的竞争力水平。
前段时间,吉林大学经济学教授李晓的一段演讲《国家命运与个人命运》很火:
审美是一种历史积淀,前提是一个国家历史、文化的连续性。
对个人而言,审美是一种品质和修养。一个审美能力低下的民族不仅素养、品格不高,道德水准也会有问题。
李晓教授说:
不得不说,这是一个残酷的事实。
日本韩国美学文化侵袭中国可以看得出来,在审美上,中国确实差一大截。而审美的差,直接体现在文化层面,甚至于国家核心竞争力层面。
论美学输出,日本有无印良品,有优衣库,都是输出日本美学服饰搭配;韩国有强大的娱乐产业链。而我们,确有所缺。
我不想大谈特谈一个民族的审美力有多重要,我想说的是,审美力,对于一个人,同样至关重要,关于到这个人方方面面,生活、职场、外在形象。
美学家蒋勋说过一句话: “一个人审美水平的高低,决定了他的竞争力水平。因为审美不仅代表着整体思维,也代表着细节思维。给孩子最好的礼物,就是培养他的审美力。”
审美力,其实就是一个人的核心竞争力。
缺乏审美力的人,给人的感觉,总是缺乏礼仪感。
李晓教授在演讲的时候,提到一个小细节。
很多大学生毕业时,穿着大裤衩,穿一双拖鞋,露出带毛的大腿,披着庄严而神圣的学士服满校园跑。
“这样美吗?这样对学士服尊重吗?对大学、对知识尊重吗?一点也不尊重。”
为什么? 没有一种礼仪感。以随意的心态,对待一件庄重的服装,这便是缺乏礼仪感的表现。
微博上有一个很火的故事。
别觉得姑娘苛刻,很多人说,嫁人,重要的是内涵。可一个外表都不能拾掇好的人,未必就会有内涵。
更何况,在第一次相亲约会,就表现出随意而没有礼仪的人,在以后生活中,未必对你的生活用心。
你会随便穿双运动鞋就去面试吗?一份工作尚且需要花心思打扮,整理妆容和服饰,那么,一份终身大事,为什么就不能多用点心准备。
也许小伙自己不觉得自己随意,“这就是我的生活习惯呀”,对不起,说明你的生活中,实在是缺乏审美,以至于能允许自己穿凉鞋来相亲约会。
缺乏审美力,必然缺乏礼仪感。审美低下,不愿意改变,邋遢,混乱,那你的世界一定也是邋遢而混乱的。
重要场合穿得随意,那你对任何事情,都是没有礼仪感的。
韩国有一部电影,《偷钥匙的人》。
一个27岁的男生,混得很惨,住在出租屋里,昼伏夜出,没有丝毫作息规律。
脏衣服不洗,扔掉满地都是;脏袜子到处乱扔,吃剩的外卖就放在桌子上,蟑螂爬来爬去。打开门,一股恶心味道扑面而来。
最后,这个男生被房东扫地出门。
在一个澡堂,他捡到一个杀手的钱包,杀手遭遇追杀,脑袋被重击,失忆。于是,很自然地,这个男生住到杀手的房间里去。
那是一处在高档小区的豪宅,装修精致,家具、红酒、衣物、鞋袜、甚至连微小的开酒器都摆放妥当,精致到极致。
男生在这里住了不到一个星期,乱得一塌糊涂,衣物乱飞,喝了一半的红酒放在茶几上,吃剩的披萨散落客厅,沙发靠枕被扔得到处都是,蟑螂又出来了。
为什么我讲这个故事?我想告诉大家,缺乏审美力的人,没有生活态度。
你身边应该也有这样的人。无论住什么样的房间,都会把房间弄得很糟;无论穿什么样的衣物,最终衣物都会很脏。
给再多的钱,再富足的物质,他们也过不好自己的生活。
一个能允许自己住所混乱不堪的人,无论富有,贫穷,最终,都会混乱不堪。不是缺钱,是缺乏生活态度。
我想起麦肯锡合伙人李一诺女士演讲中讲的一个故事,她很小的时候,家里穷,父母从乡下调回城市,分到一套四十来平米的小房间,很窄,很破,很脏,很乱。
但母亲用了不到一个月时间,买了沙发,买了桌布,缝制了地毯铺在地上,重新刷了墙壁,让父亲做了一个合适的茶几,亲手设计了房间格局。
四十平米的房子,变成两个小卧室和一个客厅的小家,麻雀虽小五脏俱全。
林清玄先生说: “工匠把一把椅子做到无懈可击,是生活品质。农夫把稻田种出最好的收成,是生活品质。穷人花最少的钱买到最好吃的豆腐,是生活品质。可见生活品质并不是某一阶层、某一地区,甚至某一时代的专利。”
这就是生活态度,不将就,不凑合,即使贫穷,也要活得有姿色,即使深埋烟火气,也要有味道。
有美的欣赏,才会有美的生活。
演员黄渤喜欢摄影,他的图片往往能抓住某一瞬间的简单画面,再看,觉得无比美好。
有一次黄渤在拍戏,海边,风浪很大。
拍完戏,很累,黄渤沿着海滩走,提着单反,慢慢踱步。忽然,不经意间瞥到海边一块小石头上,一只小虫趴在那儿。
黄渤觉得很有意思,凑进去看。
“我发现它面对浩浩荡荡的海面,好像胸有成竹要做出重大决定,或是一副心事重重的样子。”
黄渤拿出单反,小心翼翼咔嚓,拍下了一只海边小虫沉思人生的画面。
很多时候,人生不是活一个片段,人生是活无数个瞬间,如果你有足够的生活感知力,你会觉得躺着一下午,无所事事,头顶蓝天白云是一种美;你会觉得几个老友喝酒撸串看世界杯是一种美;你甚至会觉得上班路上,阳光很淡,风很凉,树荫成群,很美。
多数时候,生命的美意,是以一个个平凡瞬间呈现给你,只有你懂得,才会觉得动人。
王小波躺在草地上放牛的时候,觉得生命充满美意。
“那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。”
金圣叹《不亦快哉三十三则》中,令他觉得美好、有趣的,都是细碎的琐事:
在李元胜的一首诗中,他写到:
这些,都是生活中平凡的瞬间,但也是生命里最珍贵的部分,给你幸福,给你美好,给你温暖。
而那些缺乏审美能力的人,内心贫瘠,他们只是麻木地度过一分一秒,日子挨着日子,问题叠着问题,这些瞬间,在他们心中没有意义。
我不希望你麻木地度过人生,我希望你能感受到来自生命的美意,一阵风,一场雨,一个回眸,都是馈赠,愿你能懂。
媒体人陈大咖刚到北京时,过着典型的北漂生活,很穷,住地下室,每天很早,从城郊挤地铁去中心区上班;晚上下班,再挤地铁回到地下室。
地下室旁边是地铁通过的轨道涌洞,每次地铁来的时候,震动得很厉害,仿佛要塌了,房东告诉她:“不用怕,都是这样的。”
地下室只有一个窗户,窗外是一条步行街道,如果人们走的时候,低头注意看,也许能看到这一小扇窗户,以及窗户里的人。
每天,陈大咖就指着这扇小窗户漏进来的阳光养活自己。
刚搬进来时,十几平米的地下室堆满杂物,霉臭味浓厚,陈大咖不想租,可是掂量了一下自己的钱包,决定租下来。
一个月后,陈大咖把这地方收拾利落,墙壁贴了壁纸,地板贴了地板贴,连窗户都仔细用油漆刷过。十几平米的空间,焕然一新,如果你从外面看,你甚至以为她住在民宿里。
他还在小窗口养了一盆多肉,每天细心照顾,“等着它哪天长大,有生命的气息。”
陈大咖说: “我并不是非要折腾,我只是对自己有所要求。”
审美力本质,其实就是这句话,对自己有所要求。
不想穿得邋遢,不想变得油腻,不想把自己的生活过得麻木,不想让自己住的地方变成猪窝,于是有了种种改变。
陈大咖说: “在一粥一饭中,读众生百态;于一汤一菜间,阅世情冷暖。将生活嚼得有滋有味,把日子过得活色生香,往往靠的不只是嘴巴,还要有一颗浸透人间烟火的心。”
愿你沉浸世间,浸透烟火之后,依然一腔诗意,不负美好。
看过一篇文章,《物质幸福时代已经结束,新时代正在来临》。
一个新的时代正在来临,什么时代,做减法的时代。
减少你的占有欲,回归到朴素纯真的生活,不再依靠占有财富,获得幸福。正如日本美学作家山下英子所说: “用最少的物质,满足最大的需求。”
在这个时代,审美力,才会是一个人的核心竞争力。
学会去尊重别人,尊重别人,也是尊重自己;学会对每一个场合给予相应的礼仪,你的用心,会令人舒服,会收获赞美和富足;学会活得有态度,无论在什么样的环境下,都要过得精致一点,再精致一点。
常常说,一个人的卧室,能看出这个人的人生。把自己家里打扫再干净一点,再有序一点。无论贫穷或者富有,一个干净整洁,令人舒畅的人,总是受欢迎的。
学会感知生命那些很短小的瞬间。多年以后,树下有风,桌上有茶,你会老去,我会掉牙,是生命力最感动的画面。
2. 有一位北大的老教授评论我们这一代,说这一代的年轻人很冷,“而且是一种不舒服的冷——缺乏热情,缺乏善
想想确实,但我明白自己其实真的很多东西没看透
3. 大学生心灵感悟
大学生心灵感悟
每个人都有梦想追求,不能因为路途艰辛就放弃了前进的脚步。下面为你们献上大学生心灵感悟,欢迎大家阅读与参考,希望采纳。
大学生心灵感悟【一】
大学生是这个时代建设和革新的中坚力量,因为他们拥有者梦想和实现梦想的能力,并且能够将自己的梦想付诸实践。在大学生中,经常地对生活和人生进行思考是非常有必要的,从而的出的心灵感悟可能是一辈子的财富。
每个人都有梦想追求,不能因为路途艰辛就放弃了前进的脚步。追寻梦想的过程是苦涩的,经过磨砺的人生才会拥有内涵。不要让不安的心被浮躁占据,而应展开灵魂的翅膀在知识的海洋里汲取营养……无论什么事,坚持并不容易,放弃却很容易。没有度过寒冬不知春的温暖,没有走过沙漠不知水的甘甜,没有经过失败不懂成功的喜悦。因为年少轻狂,我们很可能会失败,可也正是年轻给了我们勇往直前永不言弃的资本。只要我们满怀激情踏踏实实地走好脚下的路,我们终究会取得胜利。
大学是我们每一个人梦想的殿堂,为了来到这个殿堂我们经历了风风雨雨。既然跨进了这道门槛,那么就让我们在这梦想的殿堂里尽情的挥洒个性吧。大学生活,是一个充满竞争、挑战的小舞台、小世界。我们每一个人就在这个舞台上扮演着不同的角色。作为当代社会的一名大学生,进入校园会有很多的大学生活感悟,我们应该敢想而不空想,敢说更敢做,深思探究,小心实践。在校园活动中留下忙碌的身影,展现最美丽的风采,在志愿者活动中奉献一份力量。在这里你得到的不仅是知识,更多的是非比寻常的经历。
其实,我们每个人都是很幸福的。幸福不是自己就来的,而是需要自己去争取的,曾经有人问我,你幸福吗?我的回答是,我很幸福,因为,我有爱我的家人和支持我的朋友。我觉得这样的简单就是幸福。那么,你觉得自己幸福吗?
幸福就在我们身边,只是每个人追求的幸福不同而已。
有人会说幸福离自己好遥远,其实,只要自己去争取就行了。为了实现自己的梦想而作出的努力,也是一种幸福。
有些人认为,幸福是和自己爱的人相依相偎在一起。可是我认为的幸福是与爱情无关,与金钱无关,而是一种简简单单,快快乐乐,平平安安度过每一天的时光,那才是真正的幸福。很多人为了追求自己所谓的幸福,然后在途中迷失了自己。殊不知,幸福就在我们身边。
也许现在同样的问题再问大家,或许大家都知道答案了吧。我觉得自己是一个幸福的孩子,紧握住每一分每一秒也是在争取自己的幸福,所以,我会珍惜每分每秒来握住自己的幸福。请不要觉得这个世界不公平,其实错了,世界是公平的,只是,所给你的幸福是需要自己去争取的。
感动也是一种幸福,历练也是一种幸福,生活中的`点点滴滴都是幸福。所以,亲爱的,幸福无时无刻不在我们身边。珍惜我们在所拥有的幸福吧。
大学生心灵感悟【二】
我XXX年入学,在一所不好不坏的大学读书。三年以来,周围的环境改变了不少。我所不能接受的很多事情,无可置辩地成为了事实,甚至是一种趋势。我不能接受的,就坚持不去面对。这让我在这个群体中显得孤单,但并非孤立。
对于我的大学,若要做出一个结论,为时尚早。毕业的时候,我或许会写出一篇有规模的总结出来。再或许,我只能发表一些感慨。我不知道接下来一年中我的思想会有怎样的发展。然而到今天,我确是无法说清,大学,到底给了我什么。
最初的时候,我是反对读研的。今天,当初和我持同样观点的人大多已经倒戈,不管何种理由,他们都决定考研。我也改变了态度,转而支持,但自己的路线,依然没有转向。我只是希望,他们,既然选择了,就坚持下去。
大一刚入学的那会,我们一位老师讲:诸位毕业以后,月工资三千元应当可以达到。当初很多人都表现出了不屑的神情,似乎谁都有把握拿到百万年薪。然而今天,提及薪酬,大都默不作声了。三千已经成了分水岭,这个数额之下的比比皆是。
我曾经和一位同学谈论理想,他说:大学毕业后,他要奋力打拼,创造出自己的事业。他的意思,就是要成为有影响力的企业家。然而就在前不久,他决定报考公务员,问及理由。他说:感觉太累了,公务员工作稳定,没有压力。我并非对此有什么看法,只是他的转变太快了。令人失望的是,他的状态永远都在谷底,无所事事,一副苦大仇深的样子。
大学老师常说的一句话是:扩招过后,学生的质量降低了。我不知道,我算不算“质量降低”的。但我的确湮没在这个整体里面。我考高中那年,高中开始扩招;我考大学的时候,大学正在扩招;假若毕业之后考研,我亦面对的是一个扩招的形势。扩招带来的直接后果是文凭贬值:别人都上去了,我就下来了。
我们一位教授说:我们这一代大学生远不及他们那一代值钱了。的确,这个群体在缩水。我不知道我们流失了什么。这一代,着实是死气沉沉的一代。一群人在一起,更多是渲染消极的情绪。更多的选择,是随波逐流,而非本意。我不知前途是否真的渺茫,但我们这一群人的视力减退却是显而易见的,或许,因为有雾,再或许,远方的灯塔年久失修。
他说,直到读博士的时候,他还相信共产主义终会实现。他们斗志昂扬,因为纯朴的信仰,以及其他很多因素。到我们一代,在市场经济的笼罩下,天空不再蔚蓝,思想也不那么单纯。
中国巨大的贫富差距,如同两堵高高的墙,将我们这个群体夹在中间,这是一种困窘的境遇,也是很多热血青年未老先衰的原因之一。时下流行一个词:“老去”,老去的九零后,老去的九零后。年轻人们大都喜欢装出一副很沧桑的模样来,似乎能把一切看穿。遗憾的是:他们总是抱怨,在懒散的生活中渐渐颓废。却不愿付出足够的努力。论现实,汗水比口水更有说服力。
三年的大学生涯,没有想象中的光辉,很多愿望并未如期实现。学校的围栏,没有挡住社会的辛酸,我看清了许多事,这令我清醒、理智。目睹着我所处的这个群体陷入迷茫,匆匆老去,我无能为力。当灯塔渐渐黯淡,一个庞大的船队在海上失去方向,若我的呼声改变不了大众的走向,我只有独自前行。沧海茫茫,前途漫道,但我总有自己的方向。我于是发现,大学给我最珍贵的,就是那个罗盘。
;4. 当代年轻人还有不计生死的血性吗
当年青年人当然有不计生死的血性。
曾有著名大学的教授说:“当代青年学生缺乏了血性,生命黯淡无光。”可是,他却没看到吾辈青年内心赤诚的回应,更是有着用同样鲜红的生命换来的回声。
奥运身姿
近期的奥运会,中国健儿夺金的喜讯更是频频蜂拥而至。在观看比赛的同时我们也不难发现此次北京冬季奥运会的参赛选手年龄逐渐趋向于年轻化,各个参赛选手都大放异彩。网友们纷纷感叹真是:“江山代有才人出,各领风骚数百年。”有青年如此,国家又何愁国不富强,民族不伟大呢?

或许,比起伟大的先烈们,我们作为当代青年大学生所作出的贡献还很少,但我们青年一代并不会缺乏血性。正所谓:“国有战,召必回。”即使身处和平年代我们依旧会出色地完成祖国给予的每一项指令,为国赠光,无上荣光。可以说,强国一代有青年传承国家必会继续蒸蒸日上、熠熠生辉!
5. 复旦教授爆金句被百万年轻人追捧:说到了心坎上!他说了什么
这位复旦大学的教授会比较年轻人考虑问题,所以他说了很多支持年轻人的观点。
在现实生活当中,每当谈论到年轻人的工作与生活问题的时候,很多长辈总是对年轻人指指点点,同时也会认为年轻人好吃懒做。与此同时,当年恰恰表示自己所应对的社会压力比较大的时候,很多长辈会表示自己当年的生活压力也非常大。当这些长辈总是带着偏见来看待年轻人的时候,这个行为本身就不可取,这个社会上真正帮助年轻人讲话的人也不多。
最后,我个人非常支持梁永安教授的观点,类似梁永安能够站到年轻人的角度来看待问题的长辈确实不多了,很多长辈只会带着偏见来看待年轻人,但他们却不知道自己其实才是时代的幸运儿。
6. 写作文😊 一位大学教授说: “我们这一代人年轻的时候都渴望长大,渴望成
“我不想我不想长大,我宁愿又笨又傻,我不想我不想长大......”还记得这首歌吗?这首歌简直就是唱出了我的心声。每当听到这熟悉的旋律,真想吐露一句:长大真烦!
我不想长大,长大让我充满烦恼;我不想长大,长大让我多了许多艰难的选择;我不想长大,长大使我放弃了小时候的梦想......
回想昨天的无忧无虑、无拘无束、自由自在,面对今天的自己,就好像小鸟被关进了笼子里。我是多么想念小时候的我、小时候的事、小时候的一切一切。小时候的一切让我快乐、让我痴迷、让我不得不想再一次回到童年。
记得小时候经常和大哥哥、大姐姐们一起捉蝴蝶、捉知了。那时候的我们可以畅想未来,想说什么就说什么,那时候的我们天真、可爱、没有烦恼。而现在的我们,
除了学习!还是学习!一点玩的时间都没有。想和弟弟妹妹们在一块玩,父母总是说:你长大了,你有你的任务,你的任务是学习,他们都是小孩子,你跟他们有什
么好玩的,快去学习”。好不容易才放个假,而父母还要让我们上补习班。让我们补习这补习那,一点也不让我们闲着。我们就像个机器人一样任他们使唤。好像失
去了自由。我也知道,父母这样做完全是为了我们好,他们花很大的心思,就是想让我们有个好的前途。但我们也有我们的自由,我们也想像别人一样自由自在。
我不想长大,长大就要离开我的老师和同学。还记得小学的最后一次六、一;还记得小学的最后一次联欢会;还记得小学的最后一次考试......这一切事情都显示我长大了!
相信大家跟我有同感。但时光不会倒流,人生不会逆转,我们不可能回到童年,那就让我们一起努力,让我们以后的生活更加丰富多彩!
7. 北航一教授评论新进研究生只想赚钱不肯扎根,这位教授为何这么说
北航一教授评论新进研究生只想赚钱不肯扎根,这位教授这么说肯定是有他的理由的。

但是还有很多人他们考研究生是因为他们真的非常喜欢钻研,同样他们也有刻苦的实验精神。他们的目的就是为了在这一方面取得自己的成就,同样用自己的成就去影响其他人,为他人带来正向影响。
8. 罗振宇2020年“时间的朋友”跨年演讲中讲到,我们这一代中国人的基本盘是什么
我们这一代中国人的基本盘是“那些改不了、夺不走、丢不掉的东西”。思考“基本盘”的价值在于,让人们看到自己的禀赋,也看到自己的约束条件,更能在长期影响下确立自己的优势和信心。
他之所以探讨“基本盘”,目的是为了大家看到自己的禀赋,也看到自己的约束条件,从而在长期确立自己的优势和信心。
一旦找准了自己的基本盘,下一步就应当在正确的平台和方向上,不断坚持,不断积累,凝聚向上的力量。只要不是南辕北辙,坚持下去,一定会有所收获。

(8)一位大学教授说我们这一代人的扩展阅读:
一、基本盘的理解:
得到团队是这样诠释的:一个人的长期竞争力不是财富和关系,而是他的“基本盘”;一个国家的长期命运,也不取决于机会和技巧,而是它的“基本盘”。
思考“基本盘”的价值在于,让我们看到自己的禀赋,也看到自己的约束条件,更能在长期确立自己的优势和信心。
当我们看不清未来的时候,不如收束目光,回到脚下,看清我们的“基本盘”。
二、演讲六大话题:
第一份报告,“中国经济的基本盘是什么”,这份报告的主理人是著名经济学家何帆老师。
这是他持续30年研究计划的第二年,“基本盘”这个角度,就是何帆老师提出来的。
第二份报告,“中国制造业的前景如何”,这份报告的主理人是外交学院的施展教授。
第三份报告,专门考察中国人的财富状况。未来一年,“中国人的财富机会在哪里”这个研究是由著名金融学家香帅带队。
第四份报告,是著名的科技投资人王煜全老师带来的,回答“现在,全球科技创新的基本状况是什么”这个问题。
第五份报告,由投资人黄海领衔,专门回答一个问题:“中国消费市场的机会在哪里”。
第六份报告,是每个中国人都关心的教育问题。“全球所有主要国家都在急迫地搞教育改革是为什么,都有哪些思路”“中国教育在这个全球浪潮中处于什么位置”这个研究课题,是由教育专家沈祖芸老师担纲。
9. 刘小枫《我们这一代人的怕与爱》中,怕与爱指的是什么
每一代人大概都有自己青春与共的伴枕书。我们这一代曾疯狂地吞噬着《钢铁是怎样炼成的》和《牛虻》中的激情,吞噬着语录的教诲,谁也没有想到,这一切竟然会被《金蔷薇》这本薄薄的小册子给取代了!我们的心灵不再为保尔的遭遇而流泪,而是为维罗纳晚祷的钟声而流泪。这是两种截然不同的理想,可以说,理想主义的土壤已然重新耕耘,我们已经开始亲近怕和爱的生活。
这一代人从诞生之日起,就与理想主义结下了不解之缘。然而,这代人起初并没有想到,理想主义竟然也会有真伪之分,这代人曾经幼稚地相信,神圣的社会理想定然会在历史的行动中实现。那些生活本来应该属于她们的少女们的生命,早已为此而埋葬在无数没有鲜花、没有墓志铭的一座座坟茔中;更为悲惨的是,从这些无可挽回的荒坟中发出的怯生生的呼唤已不能激发人们停下来悲哀地沉思,历史竟然要求我们忘却;似乎,历史的要求无论多么蛮横无理,也是客观必然,是人就得屈从于它的绝对权威的脚下。
“我们总是过迟地意识到奇迹曾经就在我们身边。”这是巴乌斯托夫斯基提到的勃洛克的诗句。我们这代人曾误解过奇迹,听信过伪造的奇迹。实际上,奇迹从来就只有一个,那就是十字架受难中所显示的奇迹。它昭示给我们的是关于怕和爱的生活的奥秘。理应明白,我们过迟地意识到奇迹曾经就在身边,否则,不会直到现在才开始学习怕和爱的生活。
怕和爱的生活本身还需要学习吗?
如果不需要学习,那么为什么我们长久以来都不知道怕和爱的生活本身高于历史理性的绝对命令呢?
学会爱的生活是可以理解的,学会怕的生活,的确让人费解,对我们民族来说,它过于陌生了。确实,怕的意识纯然是某种民族文化的异质因素,但却纯然不是人的异质因素。
这一代人曾因“天不怕、地不怕”而著称,不怕权威、不怕“牺牲”、不怕天翻地覆、不怕妖魔鬼怪。谁也没有想到,这一代人竟又开始学会怕。怕什么呢?
不怕什么。怕不过是一种精神素质,而绝非一般心理学所说的心理形式。为明确我所说的“怕”,至少得作出三个层次上的区分。首先,一般所说的“怕”,是指对某一具体对象和处境的畏惧心理,这种怕与我所说的“怕”毫不相干;另一种怕是指面临虚无的畏惧心理,克尔凯戈尔和海德格尔相继深入论涉过这种怕,并把它与前一种怕区别开来。这种“怕”已接近我所说的怕,但还不是我所说的那种怕。我所说的那种怕与任何形式的畏惧和懦怯都不相干,而是与羞涩和虔敬相关。这种怕将那永恒神圣的天父藏匿于自身,所以不是面临虚无之畏惧。只不过,从对虚无的畏惧可能感受到圣经中所昭示的这种怕。因为,当人面临虚无时,也许会翻然悔悟其自身的渺小和欠缺,进而承纳神灵于自身。以羞涩和虔敬为质素的怕,乃是生命之灵魂进入荣耀神圣的虔信的意向体验形式。
(注:刘小枫,中山大学哲学系教授、香港中文大学中国文化研究所名誉研究员,主要学术著作有:《拯救与逍遥》、《沉重的肉身》等。本文摘自《读书》1988年第六期。该文后收入作者随笔集《我们这一代人的怕与爱》,三联书店1996年版。)
