辽宁大学文学院教授

❶ 民俗学导师

辽宁大学研究民俗学在国内比较著名的。多年来在乌丙安教授的带领下，取得累累硕果。辽宁大学民俗学现有专人任职导师5名，分别是周福岩、江帆、王巍、吉国秀、隋丽。

乌丙安，中国著名民俗学家、民间文艺学家。笔名乌克，1929年11月3日生，内蒙古自治区呼和浩特市，祖籍喀喇沁，蒙古族人。作为世界级著名民俗学家，乌丙安教授以《民间文学概论》、《民俗学丛话》、《中国民俗学》、《民俗学原理》、《民俗文化新论》、《中国民间信仰》、《神秘的萨满世界》和《日本家族和北方文化》等一系列具有前瞻性和里程碑意义的民俗学专著，为中国与国际民俗学事业和民俗学专业教学的发展作出了卓越的贡献，在当代民俗学史册上，被誉为“我国第二代最富有声望的民俗学家”。
辽宁大学民俗学导师──周福岩教授
周福岩，男，1970年5月生，辽宁沈阳人。1995年于辽宁大学中文系获文学硕士学位，师从乌丙安教授。1998年于北京师范大学中文系获民俗学博士学位，师从钟敬文教授。现为辽宁大学文学院民俗学专业教授, 副院长，硕士研究生导师。2008年获教育部留学基金委全额资助赴英国剑桥大学社会学系作访问学者。主要研究方向为民俗与日常生活批判理论、民间传承与大众传播的文化比较、口承文艺美学与民众社会意识研究。主要学术兼职：中国民俗学会会员、辽宁省民俗学会副秘书长。
主持2004年度国家社会科学基金项目“民俗与日常生活──关于民俗学若干理论问题的思考”，1998年以来主持并参与省级科研项目若干。现讲授中国民俗学、中国民俗学史、社会学原理与方法、当代西方社会人类学、当代西方社会哲学、符号学、民俗学概论、社会学概论等硕士生及本科生课程。
2002年起连续评为辽宁大学中青年骨干教师，2005年获辽宁大学首批优秀青年教师称号，2006年评为辽宁省优秀青年骨干教师。专著《民间故事的伦理思想研究──以耿村故事文本为对象》(中国社会科学出版社/2006.3)；编著4部；于国家核心学术期刊《民俗研究》、《人文杂志》、《民族文学研究》、《西北民族研究》、《社会科学辑刊》、《文艺理论与批评》等发表论文20余篇，成果在国内学界产生广泛影响。
辽宁大学民俗学导师──江帆教授
江帆，女，1952年生，辽宁省沈阳市人，现任辽宁大学文化传播学院教授，民俗学硕士研究生导师。兼任中国民俗学会常务理事，辽宁省民间文艺家协会副主席，辽宁省民俗学会副会长。
主要从事东北区域民族与文化、生态人类学与民俗学、民间文学及传承人研究。其中，对著名民间故事家谭振山长达二十年的追踪研究在国内外学术界颇有影响。近十余年来在国内外发表学术论文数十篇，著有学术著作7部，田野采录作品集2部，参编民间文学教材2部。学术成果多次获得国家级及省级奖，1995年被授予“辽宁文艺新星”称号，1999年被辽宁省命名为“中青年德艺双馨文艺家”。
主要著作有：《生态民俗学》、《满族生态与民俗文化》、《山林.人.文化--辽北山区生态民俗与可持续发展》、《民间口承叙事论》、《民俗学田野作业研究》、《中国民间故事类型研究》（合著）、《中国民族村寨调查——沈阳锡伯族新民村》（合著）等。
主要获奖有：《民俗学田野作业研究》获“中国民间文艺山花奖?学术著作奖”二等奖（2001）；《生态民俗学》获“中国民间文艺山花奖学术著作奖”三等奖（2004）；论文《女性的民间信仰与变迁》获辽宁省教委人文社会科学研究优秀成果奖二等奖（1999）；论文《民间叙事的即时性与创造性》获中国文联第五届文艺评论奖理论文章一等奖（2005）。
辽宁大学民俗学导师——吉国秀教授
吉国秀，辽宁清原人。1993年7月毕业于沈阳师范大学社会学系，获哲学学士学位，同年留校。1998年9月考入辽宁大学民俗学专业，2001年7月获法学硕士学位。同年，考入北京师范大学，师从钟敬文先生和万建中教授学习民俗学。2004年6月毕业，获法学博士学位。同年，任沈阳师范大学社会学学院教师。2012年9月，始任辽宁大学文学院民俗学专业硕士生导师，教授。研究领域：区域民俗学；民俗学方法论反思。
著作:
1.《婚姻仪礼变迁与社会网络重建：以辽宁省东部山区清原镇为个案》，中国社会科学出版社，2005.7；
2.《中国节》，中国少年儿童出版社，2006.1，第二著者。
辽宁大学民俗学导师－－隋丽副教授
隋丽，女，汉族，1974年出生，辽宁大学文学院民俗学专业教师，讲师。1993年考入辽宁大学文学院汉语言文学专业，1997年毕业后留校工作。1999年至2002年在辽宁大学文学院中国现当代文学专业攻读硕士学位，2004年考入辽宁大学文学院文艺学专业，2008年获文艺学博士学位。2005年开始在辽宁大学文学院新闻系任教，2011年调入民俗学教研室。
在学术研究方面，前期一直致力于中国现当代文学研究，先后在省级以上学术期刊上发表学术论文十余篇，专著1部：《现代性与生态审美》（学林出版社2009年出版），参编著作4部。代表性的论文有《中国现代文学生态主题的演进与变迁》（社会科学辑刊，2009年第3期）；《生态审美视域中“征服主题”的差异》（辽宁大学学报， 2008年第5期）；《东方意象生态视角的审美特质》（辽宁大学学报，2007年第6期）；《女性文学女儿化审美心态的对抗与突围》（广播电视大学学报2003年第4期）等。

❷ 明杰的主要成就

附一：明杰获得“山东师范大学2010年度诗人”荣誉时的授奖词：
在这个日益喧嚣和浮躁的感官化、欲望化时代，他始终以生命为诗，以诗为生命，在生命的道路上歌唱与思考。他于骨恋深处破译生命的阳光，于高歌低吟中燃烧孤独的忧思。他穿越瑰丽的爱情之门，挣脱生命的羁绊，踏上心灵的旅途，用冰凉而温情的诗歌书写见证这不朽的精神跋涉。他的诗歌思想奔放而情感丰富，意象丰美而灵性充盈，多情重义而执着多才。他是时空中的行者，是生命的歌者，是赤诚的大地之子，他就是山师大2010年度诗人——明杰先生！ 附二：明杰个人作品专著目录：
一、1999年6月，作家出版社，出版诗集《巨石与水》，收入诗歌75首；
二、2001年2月，中国国际广播出版社，出版散文与小说合集《诱惑与突围》，收入作品66篇；
三、2001年3月，中国检察出版社，出版报告文学集《人生本色》，收入作品45篇；
四、2002年8月，北岳文艺出版社，出版诗集《时间的距离》，收入诗歌61首；五、2003年9月，重庆出版社，出版诗集《如歌的行板》，收入诗歌66首；
六、2004年10月，中国文联出版社，出版诗集《日月之歌》，收入诗歌72首；
七、2005年2月，中国文联出版社，出版诗集《本命无涯》，收入诗歌65首；八、2006年7月，作家出版社，出版诗集《无法躲藏的注视》，收入诗歌63首；
九、2007年8月，作家出版社，出版诗集《繁星闪烁的夜空》，收入诗歌54首；
十、2008年6月，中国对外翻译出版公司，出版中英文诗集《生命本色》（爱情卷）收入诗歌102首；
十一、2008年6月，中国对外翻译出版公司，出版中英文诗集《生命驿站》（青春卷）收入诗歌123首；
十二、2008年6月，中国对外翻译出版公司，出版中英文诗集《生命之门》（生活卷）收入诗歌134首；
十三、2009年9月，山东文化音像出版社出版诗歌评论集《岁月如歌——当代诗人作品与鉴赏·明杰卷（珍藏本+DVD光盘）》，收入诗歌60首和40位评论家的论文；
十四、2012年1月，中国文史出版社，出版诗集《黑色的最后诱惑》，收入诗歌252首。
作品评论
附三：有关明杰作品的评论目录：
1．罗小凤 以生命为诗 以诗为生命
——至情至性的明杰诗歌之批评
2．崔庆蕾 生命路上的歌唱与思索
——对明杰中英文诗集《生命之门》的解读
3．谭 杰 生命的跋涉
——浅评明杰中英文诗集《生命驿站》
4．宋 颖 不朽的沉沦 完美的升华
——明杰作品简论
5．刘 瑜 高速路上，缓慢地抒情
——明杰与明杰的诗歌印象
6．聂国艳 没有终点的原点
——读明杰中英文诗集《生命本色》
7．康 桥 风从平原爬上来
——评明杰的诗
8．冯 雷 从诗歌问题到写作经验
——论明杰的诗
9．谢 幕 生命流程的痕迹与燃烧孤独的忧思
——简评青年诗人明杰的诗歌创作
10．陈 代 生命喧响的诗意彰显
——明杰诗歌创作新论
11．冯 强 水上城堡
——明杰诗歌短论
12．占爱群 穿越瑰丽的爱情之门
——明杰中英文诗集《生命本色》简论
13．龙扬志 生命情感与文字见证
——明杰诗歌简论
14．吴云松 明心见性的生命本色
——明杰爱情诗的解读
15．刘淑娟 一半是水，一半是火
——读明杰中英文诗集《人生三部曲》有感
16．亚 兵 无岸的河水 纸上的船队
——明杰诗歌印象
17．张立群 “一个人的天空”及其风景
——散论明杰中英文诗集《人生三部曲》
18．也 果 生命的本色
——明杰中英文诗集《人生三部曲》读后
19．艾 振 时空中的行者
——明杰诗集《如歌的行板》简评
20．崔西明 为了一个灵魂的纪念
——读明杰诗集《繁星闪烁的夜空》有感
21．李国程 穿越空间的歌唱
——明杰诗集《如歌的行板》简论
22．刘 琼 冰凉而温情的抒写
——赏析明杰诗歌《流水盛开在这个春日的夜晚》
23．林喜杰 于骨恋深处破译生命阳光
——读明杰中英文诗集《人生三部曲》有感
24．王 敏 高歌低吟皆缘情
——对明杰诗集《本命无涯》爱情主题的解读
25．吴茂娟 清澈的歌唱
——读明杰诗集《时间的距离》
26．张 颖 生命的歌手
——明杰诗集《日月之歌》赏析
27．张元珂 当爱情之门慢慢向诗歌打开
——评明杰诗集《无法躲藏的注视》
28．赵 薇 坚持中的写作
——关于明杰诗集《繁星闪烁的夜空》的印象和思考
29．邹 洁 追索明杰的诗歌情怀
——明杰诗集《巨石与水》的读解
30．丰 桦 意象丰美感情丰沛，灵性充盈内蕴耐品
——明杰作品印象
31．魏夫翔 思想奔放情感丰富，追求执着创作高产
——明杰诗歌《凌乱的黑发》与《樱桃小口》赏析
32．鲁先圣 宝剑锋自磨砺出
——我所熟知的明杰创作之路
33．魏东建 现代社会青年情感生活完全读本的典型创作者
——从明杰的诗中引发的思考
34．贺立华 多情重义 执着多才
——管窥明杰诗歌的密度与张力
35．张 成 诗有别材与诗无达诂
——读明杰的诗歌给人的启示
36．郭 廓 挣脱生命羁绊 踏上心灵之旅
——读明杰中英文诗集《生命之门》
37．任 立 巨石与水中的情爱
——说说明杰早期的诗
38．孙 平 大地之子
—— 明杰其人其诗素描
39．田化霖 让爱飞翔
——明杰诗歌印象
40．陈 军 川字的奥义
——明杰《人生三部曲》的多重解读
41．顾 梅 把岁月唱成一首歌
——读明杰诗歌评论集《岁月如歌》漫笔
42．李 璐 如歌的岁月
——读明杰诗集《人生三部曲》
43．滕如勇 注视，无处不在
——评明杰诗集《无法躲藏的注视》
44.谢 幕 独特的情感交流与祭奠方式
——评明杰的《祭父诗稿录》
45.白 马 两副笔墨抒情怀
——读明杰诗集《黑色的最后诱惑》
46.马启代 从似水流年里剪贴出爱的音符
——明杰诗歌印象
47.劭一劭 新诗歌绘画运动的代表与旗手——诗人明杰印象及其配画诗散评
48.王立忱 大山深处的一团火
——明杰其人其文
49.王锡民：跌进石榴不能自拔——读明杰诗歌《石榴花开》50.高文涛：企业形象设计师明杰——行走在文坛与商界的策划精英
51.刘新征：征途催人马蹄急
——写在明杰诗集《心花怒放》之前52.谢幕：问天问地问良心与感恩感谢感慨多
——试评诗人明杰、马启代访谈《困惑与寻求·二十一问》
53.左岸：在纸上开凿窗户的诗人——明杰诗集《心花怒放》散点赏阅54.王光福：聆听心灵的乐曲
——读明杰先生诗集《心花怒放》第一辑小札
55、贾平凹：明磊的人 杰出的心——寄语明杰 附四：评论家眼中明杰

贺立华（山东大学文学院教授、博士生导师）：
明杰诗情的根在故乡，文学的王国在沂蒙山。我发现，明杰虽然十几岁就已经走出了大山、告别了故乡，40岁的明杰，在县城、省城、京城的生活时间远远多于农村，接受现代文明的时间远远大于沂蒙山的风情熏陶，但是，他的诗笔只有触及到他的故乡的时候，只有触及到沂蒙山水的时候，才显出灵性，才能文思泉涌，他有一种难以释怀的土地之恋。应该说，他创作的优势在故乡。明杰是位执着的人。从十几岁爱诗写作，而今已到不惑之年，几十年来他像爱待自己的恋人那样爱戴诗，无论是生活颠沛还是生活安逸。
张立群（文学博士，辽宁大学文学院副教授，硕士生导师）：
在物化的时代，依然有人坚持自己的心灵之旅，尽管，旅程会铭刻无数漂泊的痛苦，但明杰似乎乐此不疲。也许，目的地的到达并不是明杰追求的本质，诗人喜爱的是过程性——生命体验的过程，明杰也显现了自己作为诗人的积极态度。事实上，在明杰的创作中，一直充斥着一个关乎时间的命题。青春在明杰的笔下是无悔而且多姿多彩的。明杰的“爱情故事”总是建构于当代人与当代生活的前提之上的。明杰以“生活”、“爱情”、“青春”为线索实践着人生的“三大主题”，他将每一个层次都赋予“生命意识”，从而生动地再现“一个人的天空”及其复杂的风景构成。
宋颖（山东大学文学与新闻传播学院硕士研究生，菏泽学院副教授）：
明杰先生在他的文集《诱惑与突围》的《自序》中写道：“除了我自己的作品外，我不会再有第二次沉沦了”。这句话像某个城堡的藏宝图，深深地吸引着我们，走进了他作品的宝藏。我们面前摆着的是明杰从1999年的《巨石与水》、2000年的《诱惑与突围》等至2006年的《无法躲藏的注视》，一共七部作品，他是以平均每年一本集子的速度进行创作的。翻阅着这些作品，不知不觉中，我们已经被那一首首精灵般的诗文所吸引，由起初的为了评论而阅读变成了为了阅读而阅读，然后到了由于兴趣而阅读——我们爱不释手了，同时因诗作中绚丽丰美的意象铺陈而击案，不得不一次次惊叹着诗人的才思敏捷。
林喜杰（文学博士后，北京市十一学校教师）：
明杰写诗从少年到中年，在人生中最美好的时光里，对诗歌付出深爱，皆着全力，诗成了他的一种“随身的纠缠”。读明杰诗歌，可以用一“明”字来概括，语感明快，语境清明，既名目又明志。他不忌讳使用平凡的主题拓殖自己的诗歌疆域。明杰所描写的爱情带着田园的气息和步履行走在草野之间，头上有蔓生的树叶，平静而忘我。明杰能常常从自己喜欢且有意义的工作岗位回乡探望，对回乡的人们来说是幸福的，但是对回乡的诗人来说，这意味他是一个梦碎的人。在这个主体人格普遍破碎的时代里，诗人明杰为我们展示的这种物化的精神境界，仅仅就其精神源流之本身而言，也正因为这一丰沛而宏阔的精神源流的灌注，使读到其诗的人们无不为其永留在诗行中的“洪流”和“热能”而震撼。
罗小凤（笔名罗雨，首都师范大学现当代文学诗歌研究博士生）：
如果把诗歌看作一种生命的话语方式，把诗人的诗歌书写视为其生命歌吟的心灵轨迹，也许不难发现明杰诗中存在一股支撑其诗歌生命蓬勃喷发的力量之源，那便是奔涌于其诗中的情感力量。诗人以至情至性的生命本真内力吐抒了一系列诗歌作品，显露了他作为一个诗人强烈雄厚的诗意情怀，以及他对于诗歌的生命般珍护。因此，与其说他的诗成就了他作为诗人的身份，不如说他对待诗歌的热诚与发自内心深处的爱塑就了他的诗人形象，铺展出了其诗歌篇章。明杰先生诗中正因为流淌着这种真挚的情感和率真的性灵，我才获得品评其诗作的动力与灵感。明杰的语言是朴素的，毫不矫揉造作靠堆砌华丽辞藻来吸引读者，而以至情至性，至纯至真构筑起自己的语词风貌。
康桥（中国作家协会会员，济南军区政治部创作室创作员）：
读明杰的诗你不仅可以进入生命，进入生命的爱，更重要的是你可以进入生命和爱的疼痛，而且这种疼不是直指伤口的那种赤裸的痛，而是在隐约之间缓缓释放，这使他的诗有一种恒久的穿透魅力。纵观诗人的诗，大多写的情意缠绵，阳刚中掺杂了更多的阴柔之美，读着明杰的诗，我们就会被诗人爱的光芒照亮。
龙扬志（中国诗歌研究中心研究员，文学博士）：
明杰的诗歌为扩展批评话语的活力提供了一个有意义的维度。明杰在自己建构的个人诗歌话语中不断寻找一种表达自身的方式，他坚守在忠实于生命本身的经验世界里，努力重现生命过程的全部细节，因此他的写作不仅使生活获得诗性转化的力量，而且成为生命情感书写中一道独特的文字景观，让读者体会到诗歌与生命相契合的乐趣。应该说，明杰为自己的诗歌创作准备了一个相对漫长的过程，这种耐心表现在他后来从事相关新闻工作中对于诗歌的持续追求。从90年代中期到世纪初，除了创作出大量质朴情深的诗歌之外，明杰还进行了很多现代手法的尝试，在诗歌语言的现代转换中，他也一直在寻找思想与言说之间的微妙平衡。明杰那些具有行吟意味的诗歌作品，虽然超出了现实世界中的人和物而表现出有意拓展历史空间的向度，也写得情意深长。
冯强（海南大学文艺学专业硕士研究生，海口经济学院教师）：
读明杰的诗，可以感受到一个老生常谈的基本问题：诗歌与生活的关系。明杰诗歌中我们也可以看到这种反诗歌的力量，这就是他诗歌中的沉默。明杰的诗歌中有大面积的沉默，明杰的诗再一次提醒我，防止我的僭越。没有对“危”之阴影的敬畏，明杰的诗歌中就不会有那样多的沉默。
赵薇（首都师范大学文学院硕士研究生）：
明杰诗歌一直致力于由象征性意象的不断虚幻化、符号化倾向，落实到切切实实的经验层面，完成里尔克意义上从“情感”到“经验”的转化，那么在此尤其不可忽略的还有明杰诗歌创作中一以贯之的自如乐感和旋律美这一优长。明杰调动诗歌场域外部的经济资本以盘活诗歌，为诗歌做点“实事”的行动，以及明杰作为一个诗人的生存方式，都为我们认识当代诗歌独特的生态环境提供了有意义的启示。应该说像这样突显汉语语音优柔回旋之美的节奏意识，更多的也指向诗作整体上对唯美情调的追求，成就了明杰诗歌中的精品。
陈军（湖南师范大学文艺学硕士，同济大学文学博士）：
在我这个不太容易激动的尴尬年龄，一种久违的带着泪水、荣辱、坚毅的表情给低处生活但习惯了沉默的我重新发言的勇气，这就是明杰的诗。读明杰的《人生三部曲》让我有一种无法释怀的沉重与沉重后的振奋。明杰其人其诗的出现，以其高贵的品质，直面生活的勇气，对社会，对人类，对自然的大爱，以及社会情绪向诗歌形式情绪的成功转化，增加了我对中国诗歌未来的信心。

❸ 辽宁大学文学院的学院简介

学院现有一个文艺学博士学位授予点及文艺学、中国古代文学、古典文献学、汉语言文字学、中国现当代文学、民俗学、传播学、新闻学、应用语言学等九个硕士学位授予点。有文艺学、中国古代文学、中国现当代文学三个辽宁省重点学科。学院现有教授、副教授34名，其中博士生导师8名。有辽宁文学学会、辽宁省语言学会、民俗学会等学术机构驻院。学院有资产总值为300万元的CAN实验室。实验设备在文科同类院校中处于先进水平，能够为师生提供电视摄录、电子排版、广告二维及三维制作、网络基础等课程的现代化实验条件。 学院与日本富山大学、新加坡南洋理工大学、俄罗斯伊尔库茨克大学等多所大学建立了友好交流关系，毕业生主要分布在文化宣传、新闻出版、党政机关、高等院校、科研院所、企业公司等部门和行业。

❹ 辽宁大学新闻学实力如何

辽宁大学新闻学是B+的水平，在全国大概排在20名左右，在东三省是最好的，比吉林大学的好，和好多名牌大学像厦门大学，山东大学都有得一拼。在研究生考试B类地区里仅次于武汉大学了。无论是本科生还是研究生相对来讲都比较好考，个人认为对于学习成绩中等的同学性价比是很高的。

就读于辽宁大学16级新闻与传播学院新闻系新闻一班。

辽宁大学新闻与传播学院还没创办到10年，前身是辽宁大学文学院的专业，所以很多理论知识会和文学院的学科结合教学。

从师资力量来看，辽大程丽红老师(教授)和文然老师(教授)在业界还是挺有名的，很多硕士生及博士生会专门奔着这两位老师来选辽大新闻系。

从课程安排来看，大一大二注重新闻学与传播学理论，大三整个一年，会注重安排学生的操作能力，就比如说小组完成质化研究、音视频剪辑等，总体来看，理论与实践还是相对科学的结合起来了。

最重要的是，辽大新传院经常会跟腾讯大辽网及沈阳电视台的业界精英或老师们合作，这会给学生们，尤其是新闻系的同学们来说是去近距离了解未来工作的一个非常不错的机会。

近些天也发现，新闻系的同学们通过与校外老师们的联系，可以争取到非常不错的实习岗位。例如：沈阳电视台，辽台，腾讯等。

总之，在我个人看来辽大新闻系真的是个不错的选择。加油！

辽宁大学（Liaoning University），简称“辽大” ，是国家“世界一流学科建设高校”、国家“211工程”重点建设大学、辽宁省一流大学重点建设高校，入选卓越法律人才教育培养计划、国家建设高水平大学公派研究生项目、国家级大学生创新创业训练计划、全国深化创新创业教育改革示范高校、国家大学生文化素质教育基地，为中国自由贸易试验区研究院联盟成员单位。

以上内容参考：网络-辽宁大学

❺ 今天冬至吃饺子是中午还是晚上

冬至最好是中午吃，代表团圆的意思。

冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视，人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。

有的地方是吃馄饨，有“冬至馄饨夏至面”的说法。南方有些地区冬至吃汤圆，据说是从赤豆糯米饭发展而来的。

(5)辽宁大学文学院教授扩展阅读

民间也有谚语曰：冬至吃饺子，不冻耳朵。因饺子形状和耳朵相似，冬至吃热乎乎的饺子，耳朵也会在这个冬天得到保护。

饺子起源于东汉时期，为医圣张仲景首创。民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳肴。

饺皮也可用烫面、油酥面、鸡蛋步或米粉制作；馅心可荤可素、可甜可咸；制熟方法也可用蒸、烙、煎、炸等。荤馅有三鲜、虾仁、蟹黄、海参、鱼肉、鸡肉、猪肉、牛肉、羊肉等，素馅又分为什锦素馅、普通素馅之类。

❻ 杨宝林的人物经历

1980年，参加高考，为地区高考“状元”，后被辽宁大学中文系录取。80年代初，作为文史享誉海内外的辽宁大学中文系，聚集着一群以国学大家张震泽先生为首席教授的学术团体。

1984年，大学毕业，执教于辽宁省政府业大，教授中国古代文学和古代汉语。
1986年，调入辽宁省盘锦市，成为盘锦师专教师，主讲中国古代文学和古代文化史、古代汉语。
1992年，在春风文艺出版社出版了第一部学术专著《南唐后主李煜》。
此期间，问学于著名国学家、史学大家、语言学家艾荫范先生。
兼任盘锦市政协第二届委员会委员、盘锦市作家协会副主席和盘锦市书法家协会理论委员会主任。
先后被媒体评为“盘锦市十大杰出青年”、“盘锦市杰出人物”等称号。
1996年，被省“人才引进”，担任沈阳师范学院学报副编审、中文系副教授，教授中国古代文学等相关课程。
2000年，晋升为教授，担任沈阳师范大学文学院古代文学教授，学报编审等职。
2005年，进入吉林大学古籍研究所攻读历史文献学博士学位，导师丛文俊教授。
2006年，奔赴江苏兴化，寻访刘熙载故居，并与当地学者共同追寻刘熙载的行迹。
2007年，论文《刘熙载行迹考》获首届辽宁省哲学社会科学论文一等奖。
2008年，再度奔赴兴化、苏州、上海等多地寻找刘熙载相关资料。
2009年《刘熙载年谱》得到国家古籍整理出版规划小组专项资金资助。
2009年，论文《大文艺观视阈下的刘熙载书学略说》获全国第八届书学讨论会一等奖。
2010年，《刘熙载年谱》在辽海出版社出版，影响巨大。
2010年，获辽宁省第三届书法“兰亭奖”。

2011年，《杨宝林书法作品集》出版，冯其庸先生为书名题签。
2011年5月7日，在鲁迅美术学院美术馆举办“抱朴心画——杨宝林教授书法展”，共产出110幅作品。
此次书法展由辽宁省书法家协会、辽海出版社、沈阳师范大学联合主办，由辽宁大学文学院、沈阳师范大学文学院、鲁迅美术学院美术馆联合承办。新华社、人民政协报、辽宁日报、沈阳日报、辽沈晚报、沈阳晚报、辽宁法制报、城市信报、辽宁电视台、沈阳电视台等数十家电视报纸媒体支持。
2011年，《刘熙载书学研究》由人民出版社出版发行。
2012年，担任沈阳师范大学书法教育研究所所长。
2012年，《刘熙载年谱》获第十二届辽宁省哲学社会科学优秀成果奖（省政府奖）。
2012年，获第八届中国文联文艺评论奖。（中央唯一批准的国家级文艺评论奖）
2013年，获第四届中国书法兰亭奖理论奖。
2013年，主持全国首届沈延毅书法学术研讨会。

❼ 辽宁大学文学院文艺学导师都咋样啊

辽宁大学文学院文艺学导师都很好。根据查询相关资料信息显示，辽宁大学文学院文艺学导师性格温和，教学方式独特。

❽ 辽宁大学有哪些教授的课是必须要去蹭的

作为亚澳商来学院的大自一学生，首先要推荐的是王晓红老师的马克思主义课。

王晓红老师1968年出生于辽宁省锦州市，1990年毕业于辽宁大学系哲学系哲学专业。现担任辽宁大学马克思主义学院的副院长。