中山大学中文系首席教授
A. 中山大学出版社的世说新语好吗
中山大学出版社的《世说新语》好。中山大学中文系教授董上德编写的《世说新语》选本，以《世说新语》的内容为基础，借鉴袁宏《名士传》的框架与名单，以一种全新的编排方式。中山大学出版社成立于1983年，是国内较早成立的大学出版社。中山大学出版社的主办单位是中山大学，主管单位是教育部社科司，出版业务接受广东省新闻出版局的领导。中山大学出版社是中山大学直属的下属机构，广州中山大学出版社有限公司在行政管理上由中山大学履行主办单位的职责，股权由广州中大控股有限公司代表中山大学持有，广州中大控股有限公司履行资产经营职责。
B. 黄教授可以不带研究生吗
不可以，黄教授主要是带研究生。
黄天骥教授认为，“读研值不值关键是读研的态度。你读研的出发点是什么？如果只是为了换一个地方，换一份工作，但最后就业不如意，未能如愿，由此就认为读研不值。这是非常短浅的眼光，把读研当作了买卖交易。值不值？这样提问题，也太‘实用主义’了。
黄天骥1935年出生于广东省广州市，1956年毕业于中山大学中文系，留校任教。现为中山大学中文系教授、博士生导师，国家古籍整理出版规划小组成员，全国高校古籍整理研究委员会会员，中国戏曲学会副会长。曾任中山大学中文系主任，中山大学研究生院常务副院长，国务院学位委员会第二届学科评议组成员。从事中国古代文学史和戏曲史教学和研究。2004年被评为“全国模范教师”，2006年被评为“国家级教学名师”。
C. 哪些专家 教授在《百家讲坛》上讲过课
鲍鹏山：现为上海开放大学中文系教授、中国作家协会会员
毕淑敏：国家一级作家、北京作家协会副主席，曾从事医学工作20年
陈振裕：湖北省文物考古研究所研究员
陈毅明：现任厦门市华侨历史学会常务副会长
程遂营：河南大学历史文化学院旅游系教授、副院长
淳子：上海东方电台谈话节目主持人、女作家
丁牧：北京电影学院文学系教授、博士生导师、中国电影家协会会员
丁万明：河北省委党校文化传承与创新研究中心副主任、副教授
戴锦华：北京大学比较文学与比较文化研究所教授
董平：浙江大学哲学系教授、博士生导师
段怀清：浙江大学中文系副教授，现为复旦大学中文系现当代文学专业教授
方北辰：四川大学历史文化学院教授
方尔加：中国政法大学马克思主义学院教授
方志远：江西师范大学历史文化与旅游学院院长、博士生导师，中国明史学会副会长
傅佩荣：台湾大学哲学系教授
傅小凡：厦门大学人文学院哲学系、宗教学研究所教授
冯光生：中华世纪坛世界艺术中心副主任、研究员
范德伟：河北博物院副研究员
高日晖：大连大学文学院副教授、文学博士
高有鹏：河南大学文学院副教授
高长山：东北师范大学文学院教授、博士生导师
葛剑雄：复旦大学中国历史地理研究所所长
韩升：复旦大学历史系教授、博士研究生导师，中国魏晋南北朝史学会副会长
韩田鹿：河北大学文学院教授
韩秀云：清华大学经济管理学院副教授
郝万山：北京中医药大学教授、主任医师
黄凤春：叶家山墓地考古发掘总领队、湖北省文物考古研究所研究员
胡阿祥：南京大学历史系教授，中国魏晋南北朝史学会副会长
胡金兆：中国民主同盟成员、北京市文联退休编审
纪连海：北京师范大学第二附属中学高级历史教师
贾英华：中国传记学会副会长、作家、晚清史研究学者
江英：军事科学院研究员，正师职，大校军衔
姜安：深圳大学社会科学院教授
姜鹏：复旦大学历史系副教授
金正昆：中国人民大学国际关系学院外交系教授，知名礼仪与公共关系专家
康尔：南京大学文化艺术教育中心主任
康震：北京师范大学文学院教授，博士生导师
孔庆东：北京大学中文系教授
李昌集：江苏师范大学文学院特聘教授
李敬一：武汉大学新闻与传播学院教授
李蕾：河南省林州市市委、市政府接待办公室副主任
李清泉：国家行政学院培训中心博士
李任飞：西南交通大学公共管理学院、人文学院副教授
李山：北京师范大学文学院教授、博士生导师
李炜光：天津财经大学财政学科首席教授
李蓉：中央党史研究室研究员
李晓：中国政法大学商学院教授、副院长，中国商业史学会副会长
李寅：清东陵文物管理处研究室主任、中国清宫史学会理事
林岩：华中师范大学文学院副教授
厉华：重庆红岩革命历史博物馆馆长
郦波：南京师范大学文学院教授、博士后
刘强：同济大学中文系副教授
刘心武：当代作家，中国著名作家
刘庆柱：中国社会科学院考古研究所研究员、所长、博士生导师
刘扬体：中国社会科学院文学研究所研究员
刘金田：中共中央文献研究室科研管理部主任
吕立新：书画鉴定专家
吕玉华：山东大学文学与新闻传播学院副教授
梁小民：北京工商大学教授
罗大中：中医学博士，北京中医药大学诊断学博士
马骏：中国人民解放军国防大学教授、法学博士、二战专家
马瑞芳：山东大学文学院教授，博士生导师，学者，作家
马茂军：华南师范大学文学院教授、博士生导师，中国古代散文学会副会长
马未都：收藏专家、观复博物馆馆长
毛佩琦：中国人民大学历史系教授
梅毅：中国作家协会一级作家
梅铮铮：成都武侯祠博物馆研究保管部主任、副研究员
蒙曼：中央民族大学历史文化学院副教授
孟宪实：中国人民大学国学院教授、博士生导师
莫砺锋：南京大学文学院教授、博士生导师
彭林：清华大学人文学院历史系教授
彭玉平：中山大学中文系教授、博士生导师
钱斌：合肥工业大学马克思主义学院副教授、中国科技大学理学博士
钱文忠：复旦大学历史系教授
乔良：军旅作家，现任空军政治部创作室副主任，空军少将，中国国家安全政策委员会副秘书长
邱紫华：华中师范大学文学院教授
商传：中国社会科学院历史研究所研究员、中国明史学会会长
苏升乾：云南大学马克思主义研究院院长，教授
隋丽娟：哈尔滨师范大学历史系教授
孙丹林：锦州市楹联学会会长，渤海大学特聘教授
孙国亮：龙岩市政协文史和学习委主任
孙华：北京大学考古文博学院教授
孙立群：南开大学历史学院教授
邵维正：中国人民解放军后勤指挥学院教授，中国中共文献研究会名誉理事
唐博：中国人民大学清史研究馆博士
田凯：河南博物院院长
王立群：河南大学文学院教授、博士生导师
王翔：北京师范大学第二附属中学语文高级教师
王启涛：西南民族大学教授
王士祥：郑州大学文学院副教授
王树增：国家一级作家、大校警衔
王双怀：陕西师范大学历史文化学院教授、博士生导师，中国武则天研究会会长
王卫平：苏州大学社会学院教授
王晓秋：北京大学历史系教授、北京大学历史系中外关系史研究所所长
王新陆：山东中医药大学校长，教授、全国著名中医内科专家
魏新：山东社会科学院特邀研究员，作家、诗人。
翁思再：华东师范大学研究员、文汇新民报业高级记者
吴桐祯：北京教育学院丰台分院特级教师
吴建民：国家创新与发展战略研究会常务副会长、国际展览局名誉主席、原外交学院院长
徐放鸣：江苏师范大学党委书记、教授
徐焰：中国人民解放军国防大学战略教研部教授、博士研究生导师
阎崇年：北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长
杨雨：中南大学文学院教授
杨瑾：陕西历史博物馆研究员
姚淦铭：江南大学文学院教授、古代文献研究所所长
叶广芩：著名作家，中国作家协会会员
易中天：厦门大学人文学院中文系教授
于丹：北京师范大学艺术与传媒学院教授
于赓哲：陕西师范大学历史文化学院教授
于涛：中华书局《文史知识》编辑部主任、博士
于钟华：浙江大学哲学博士、书法学硕士
喻大华：辽宁师范大学历史文化旅游学院教授
袁腾飞：北京海淀区教师进修学校历史教研员、北京市高级教师
曾国平：重庆大学贸易及法律学院院长
曾仕强：台湾师范大学教授、胡雪岩研究会副会长
张一清：教育部语言文字应用研究所副研究员
张大千：脑科医学专家，中西医结合内科教授
张宏杰：清华大学历史系博士后、作家
张擎：成都文物考古研究所考古三部主任、副研究员
张望朝：现为中共黑龙江省委政法委研究室副主任，作家
张颐武：北京大学中文系教授
张少泉：北京大学物理学教授，中国地震局研究物理所研究员
张志君：中国教育电视台研究员、研究室主任
赵冬梅：北京大学历史系教授
赵林：武汉大学哲学学院教授、哲学博士
赵世民：中央音乐学院教师
赵晓岚：湖南师范大学文学院教授、博士生导师
赵英健：河北遵化市清东陵文物管理处副主任
赵玉平：北京邮电大学管理学博士、国学博士、心理学博士
周国平：中国社会科学院哲学研究所研究员
周岭：87版电视剧《红楼梦》编剧、红学家
周汝昌：著名红学家、古典文学研究家
周思源：北京语言大学汉语学院教授
周文顺：郑州大学港台人文研究中心主任、教授
朱翔非：北京师范大学历史学博士后，北京四中校长助理[1]
翟双庆：北京中医药大学教授、中医基础理论专业博士生导师
D. 中山大学中文系教授李炜因病逝世是真的吗教授生平有哪些经历
近日，中山大学中文系博士生导师、广东省中国语言学会会长、第十一届广东省政协委员李炜教授，因病于2019年5月6日12时38分在广州逝世，享年60岁。
中山大学中文系官网发布的讣告显示，李炜教授，男，汉族，山东冠县人，1960年3月15日生于兰州。1978年9月至1982年7月，就读于西北师范学院中文系，获学士学位;1982年9月至1985年7月，就读于兰州大学中文系，获硕士学位;1999年9月至2002年6月，就读于中山大学中文系，获博士学位。1985年10月起在中山大学中文系任教，先后任讲师、副教授、教授，2006年起任博士生导师，期间于2003年3月至2004年4月在日本大东文化大学讲学。2002年7月起任中山大学中文系副主任，2011年3月起任代理主任，2012年1月至2017年2月任中山大学中文系主任。主持国家级社科基金重大项目“海外珍藏汉语文献与南方明清汉语研究”等多项国家级课题，著有《清代琉球官话课本语法研究》等著作，并合作主编《现代汉语》等教材，在《中国语文》《方言》《语言研究》《语言教学与研究》等学术期刊发表数十篇有重要影响的论文，为中文系和中山大学的建设与发展作出了突出的贡献。李炜教授胸怀博大，作风正派，为人坦荡，治学严谨，工作勤勉，才华横溢，师德高尚，注重立德树人，教学业绩显著，深受学生爱戴，也深得同事和同行的尊重。
讣告称，李炜教授的逝世，是中山大学及中文学科的重大损失，也是我国汉语语言学界的重大损失。对于李炜教授的逝世，学校表示深切的哀悼。
E. 夏晴(中山大学教师)详细资料大全
夏晴，女，浙江永康人，毕业于中山大学，是一名教师。主讲魏晋南北朝隋唐文学史。
基本介绍
- 中文名 ：夏晴
- 职业 ：教师
- 毕业院校 ：中山大学
- 籍贯 ：浙江永康
- 性别 ：女
- 主讲课程 ：魏晋南北朝隋唐文学史
个人经历
夏晴，女，浙江永康人。 1988年9月至1992年7月，就读于中山大学中文系本科； 1992年9月至1995年7月，攻读中山大学中文系古代文学专业，获硕士学位； 1995年7月至2012年7月，任教中山大学中文系。主要作品
《魏晋南北朝隋唐文学史》（合编教材） 中山大学出版社1999年1月出版
F. 中山大学教授名单
中山大学教授名单：
1、陈玉罡：教授博士生导师，主要研究方向：兼并与收购，财务与投资，个人理财，创业投资。
2、陈珠明：教授硕士生导师，主要研究方向：金融投资、商业银行风险管理、风险投资。
3、顾乃康：教授博士生导师，主要研究方向：企业战略与国际化经营、企业财务管理与国际理财、现代企业理论。
4、李广众：教授博士生导师，主要研究方向：公司财务，金融机构管理、国际金融。
5、刘娥平：教授博士生导师，主要研究方向：公司理财，投资项目评估，证券投资。
6、李善民：教授博士生导师，主要研究方向：财务与投资管理、兼并与重组、资本市场与公司治理。
7、李仲飞：教授博士生导师，主要研究方向：金融市场与投资、金融经济学、金融工程、金融风险管理。
8、陆家骝：教授博士生导师，主要研究方向：金融经济学、公司财务与公司金融工程学、货币经济学、新兴凯恩斯动态经济学。
9、辛宇：教授博士生导师，主要研究方向：公司金融、公司治理。
10、朱书尚：教授博士生导师，主要研究方向：财务风险管理、有价证券选择。
以上内容参考：
中山大学管理学院-教授简介
G. 中山大学中文系中国现当代文学导师
中山大学中文系目前的硕士生导师以及方向如下：
董上德教授（古代戏曲研究室专）属
许云和教授（古文献研究所）
陈希教授（中国现代文学研究室）
杨泽生教授（古文字学研究室）
刘街生教授（现代汉语教研室）
刘卫国教授（中国现代文学研究室）
刘湘兰教授（中国古代文学教研室）
黎国韬教授（古代戏曲研究室）
石育良副教授（古文献研究所）
郑刚副教授（现代汉语教研室）
钟东副教授（古文献研究所）
蒋明智副教授（古代戏曲研究室）
李南晖副教授（中国古代文学教研室）
戚世隽副教授（中国古代文学教研室）
柯倩婷副教授（比较文学与世界文学教研室）
倪彩霞副教授（中国语文教研室）
陈志勇副教授（古代戏曲研究室）
林华勇副教授（现代汉语教研室）
田炜副教授（古文字学研究室）
罗成副教授（文艺学教研室）
姚达兑副教授（比较文学与世界文学教研室）
许健讲师（比较文学与世界文学教研室）
杨敬宇讲师（现代汉语教研室）
肖剑讲师（比较文学与世界文学教研室）
H. 中山大学中国语言文学系的知名校友
中文系人才荟萃，曾有许多著名学者在此任教。先后在本系任教的著名教授，早年有鲁迅、郭沫若、傅斯年、郁达夫、成仿吾、顾颉刚、钟敬文、赵元任、罗常培、陆侃如、冯沅君、王力、岑麒祥，晚近有容庚、商承祚、詹安泰、方孝岳、董每戡、王起、冼玉清、黄海章、楼栖等。这些著名学者为中文系的学科建设和人才培养，作出了重要的贡献。
I. 佛眼看诗佛——听中山大学钟东教授讲座
今天下午，在华严寺法堂聆听了中山大学中文系古文献研究所钟东教授的讲座——《王维诗中的空山》。
讲座主持人是华严寺的顿生法师，法师也是中山大学中文系出身，是博士后，也曾在大学任教，后出家为僧，潜修佛法。可以说这场讲座，是两位高学历的的精英，为我们进行讲学开示。
讲座开始前，法堂布置庄严肃穆，所有听众，自觉屏息止语，庄重严肃，静候教授入场。
教授依时入场，带大家礼佛三问讯，然后顿生法师为我们做了简短介绍：
钟东教授，刚从日本访问回国，应东方问禅活动邀请，特来讲学，教授来自中山大学中文系古文献研究所，师从名门，修学谨严。
介绍毕，教授开讲，声音极谦虚极柔和，如清流浸润，如春风抚面。
教授首先从一小学教师所写论文提出话题，王维诗中的“空山”与“青山”有何不同，提出“空山”是王维的精神意象的观点。
教授接着便从魏晋文学进行“空山”一词来历的考证认为，“空山”一词在先秦文学中几乎从未出现，到了魏晋时期，受大乘佛法的影响，诗文中方有“空山”出现。如东晋道教祖师葛洪弟子黄野人（即俗称黄大仙）诗云：“长啸两三声，空山秋月白”，这里的空山已非字面上的“空山”，里面已含有精神层面的内涵。
可以说唐朝之前的诗文，已有不少“空山”意象的存在，经考证，几乎都与大乘佛法的传入有关，在魏晋时期，已有“佛影传说”，即诗人们在山水田园之间，观想佛影法身，里面已含有人们对佛家清静法身的追求。
而到了王维这里，“空山”的意象，在其诗文中出现了19次之多，且与意义相当的“空林”“空潭”等更是反复出现。
那么王维的何以运用了这么多“空山”的意象呢？
首先王维出身于佛化家庭，特别是他的母亲笃信佛法，其兄弟们无不吃斋信佛，其自幼身受佛法的影响。
其次，在唐朝时期，人们更有修道隐居而获得良好声誉的风气。
再次，王维本身经历了安史之乱，宦海沉浮，更是追求一种身心超脱的修道境界，对官场常怀有厌离之心。
但王维出身唐朝大族，家学深厚，本身才学极高，尤善音乐与绘画，其书法文采均冠朝野，其自身影响力极高，因此其官位也越做越大，直至右丞相一职，可以说位高权重，但他却选择了一种“极简主义”的生活方式：茹素，布衣，离欲，过上了一种亦仕亦隐的生活。
更为重要的是，王维有大约十年时间，跟随一位专修《华严经》的法师学佛，其必然又深受华严经教义的影响，并且他还专门写有关于六祖慧能法师的碑帖，至今流传。
从这些经历，不难看出，王维绝不是一个一般意义上的山水田园诗人，不是一个暂时从山水田园之中寻找心灵寄托的诗人，教授认为，他是一个见悟到了佛家空性与自性的山水诗人。他的诗中的“空山”，是实景更是心相。由观山水而观心相。可以说，王维的山水诗，是佛化的山水诗，王维其人，出身于佛化家庭，他也是佛化的人。
教授补充讲解，如何理解“空”，我们所看世界，全是从“有”的层面，而“有”是如何产生的呢？一切“有”，都有一个“缘起”，因为缘俱足，所以才会“有”，但一切“有”，都会有一个成、住、坏、空的过程，其性本空，因缘而有。这就是所谓“缘起性空”。
王维应是看到了“有”的本相即“空”，所以正如顿生法师最后补充讲解的，空，指的是无染，清净，内心的清明、澄彻。是佛家的“空性”“自性”。
佛家讲“四大皆空”。佛教认为地、水、火、风是组成物质世界的四大元素。这四大，构成了一切的“有”，但其性本空，修行之人最后要看破物质，不拘于肉身，不为生老病死所执，也就是看到了“有”的本相，即是“空”，就是见到了佛性。
那么王维，便是看到了佛性之人。他的山水诗，就是佛化的诗。
后来有听者提问：王维诗中讲看“空”见性，但他为什么又官越做越大，且当时唐朝人又有以隐居而获得美好声誉的风气，他们是不是只是把学佛修道做一个上升的工具呢？还有人问，王维看空，是不是与我们现在这个时代相背离呢？会不会让人越学佛越走向消极避世呢？
教授与顿生法师均给我们开示：
学佛不是消极避世，反而会促使人们更好地活好当下，解脱烦恼。
其次要理解诗人的文学语言，在于抒情，在于抒发表达那种修道的情怀，但并不等于他们要放下自己的生活与事业。正如我们现在很多人，也会写诗表达一种看破红尘的情怀，但并不等于他们要出家做和尚一样。而且反观王维，在他的诗中，有很多歌颂壮美山河的诗作，更有很多激昂奋发的诗句。所以说，学佛， 是为了改善自身的内心世界，向着清净、光明、慈悲的方向努力，而不是消极避世。
教授最后以王维的《过香积寺》一诗为例进行深入讲解：
不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲， 安禅制毒龙。
其中“空潭”意象，同样如“空山”意象一样，是实景，更是心相，空潭绝对不是没有水的潭，而是清净无染无杂澄彻的潭，就如同没有贪、嗔、痴、欲等种种欲念的心，只有潭水空下来，清净无染，水中的虫蛇才会显现，才会无所遁形。而人的心，只有静下来，空下来，心中的欲念才会显现，才会无所遁形，此时，唯有安于禅境，观照自我，才会发现，潭水中的毒龙，就是那个充满欲念的自我，就是那个充满烦恼的自我，观我，观心，观空，欲念消除，而烦恼解脱。
诗人就是这样，以山水观照法身，以山水观照自身，进而见到空性。
J. 仙逝是什么意思（著名历史学家蔡鸿生先生仙逝）
南都记者从相关方面获悉，历史学家、中山大学教授蔡鸿生先生于2月5日16时30分左右仙逝，享年88岁。
蔡鸿生教授生前与恩师陈寅恪先生雕像合影。他曾著有《仰望陈寅恪》。
多位专家学者表示沉痛哀悼
蔡先生仙逝的消息传出后，多位专家学者以不同的方式表示沉痛哀悼。
中山大学中文系教授，中国古文献研究所所长黄仕忠先生在朋友圈发文哀悼：“蔡先生把学而优书店当做自家书房，每天至少一趟。哲人其逝，唯留背影。高山仰止，景行行止。”
北京大学历史系教授、博士生导师荣新江先生在朋友圈发图文哀悼：
上海大学历史系特聘教授，博士生导师徐坚先生在朋友圈发文哀悼：
中国艺术研究院戏曲研究所所长王馗先生在朋友圈发文哀悼：
曾受教于陈寅恪、岑仲勉二先生
蔡鸿生先生于1933年在广东省汕头市出生，是中山大学历史系教授，2006年退休。长期从事中外关系史的教学和研究，最突出的史学成就聚焦在中外文化交流领域，包括唐代粟特、突厥文化；俄罗斯馆与中俄关系；岭南佛教；广州与海洋文明以及历史研究的学理与方法等。
蔡鸿生先生是中山大学中外关系史学科的资深教授，曾受教于著名历史学家陈寅恪、岑仲勉等先生。蔡鸿生先生在中国与西域文明、南海文明和西洋文明的关系等领域，进行过广泛而具体的研究，多有创获，形成了鲜明的治学风格。
蔡鸿生先生代表作之一《唐代九姓胡与突厥文化》，季羡林先生作序，顾廷龙先生题签。
蔡鸿生先生生前为人谦和低调。他曾经说过，“学问是一个望不到边际的认识领域，有起点而无终点。即使是大师巨子，也不敢宣称自己什么时候到顶了。人们耳熟能详的‘学海无涯’‘学无止境’一类话，作为古代学者的悟道之言，在信息时代依然保持着它的棒喝作用，但愿不会被当作耳边风。”
南都记者周佩文 朱蓉婷