耶鲁大学哲学系教授演讲

1. 学习《易经》路上的第三个领路人：傅佩荣教授

学习 潘毅 老师的《中医基础理论》时，在心里种下的阴阳八卦的种子。

上个月听 南怀瑾 先生的《 易经杂说 》，正式开启了学习《易经》的旅程。南怀瑾先生算是我学习《易经》路上的第一个领路人。

第二个是老熟人了， 曾仕强 教授。10多年就听了很多曾教授的关于管理的视频。上个星期学习了他在央视百家讲坛上讲的《 易经的奥秘 》。

这次是傅佩荣讲授，昨天晚上刚刚学习了他讲授的《 易经与人生 》。他是哲学系的教授，解读《易经》和曾教授有所不同，思维更加的发散。学习起来又是别有一番风味。

接下来打算把曾仕强教授的《 易经的智慧 》和傅佩荣教授的《 详解易经64卦 》结合起来，一个一个卦去品读。

傅佩荣(1950年12月16日-)，汉族，祖籍上海，教授。

台湾辅仁大学 哲学系毕业， 台湾大学 哲学研究所硕士，美国耶鲁大学 哲学博士 ，专攻宗教哲学。曾任 比利时 鲁汶大学和荷兰莱顿大学讲座教授，台湾大学哲学系主任兼研究所所长，现任台湾大学哲学系、所教授。曾在央视《百家讲坛》主讲《孟子的智慧》，凤凰卫视主讲《国学的天空》，东方卫视主讲《老庄的智慧》，山东卫视"新杏坛"任首席主讲人。

傅教授在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。台湾《民生报》评选为大学最热门教授。获台湾地区教育主管部门颁发教学特优奖。《成功人生》获台湾最高文艺奖，《儒道天论发微》获中正文化奖。至今在台出版图书逾百种。

傅教授治学严谨，其学识更是融贯古今中西，迭出创见。 潜心研究传统经典，撇开成见和定论，求真务实，追本溯源，多有建树，已重新解读《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《易经》等。展现温故而知新的哲学智慧，对于经典的当代诠释有相当重要的影响 。另有《哲学与人生》、《儒道天论发微》、《儒家哲学新论》、《易经入门》、《国学的天空》、《西方哲学史》等专业著作共一百余种。

站在中西文化的至高点上来诠释中国传统文化的现代意义，视野辽阔深远;打通各个精神领域，打通中西哲学;真诚的态度，幽默的语言，清晰的道理，使听者不倦，相悦以解，从而把国学讲得生动而又贴近人心，并为当代人提供阅读国学原典的简易方法。傅教授长期致力于中国传统文化的当代普及，引领听者解读中华经典，推广国学的现代诠释。希望能为社会尽一点知识分子的责任。

2. 埃里森在耶鲁大学的演讲真有此事

“Oracle公司总裁埃利森2000年在美国耶鲁大学毕业典礼上做过一个半途被制止的演讲,内容大致如下:今天我在这里看到一帮废物,就是你们这些在继续学业的学生.你们将很快离开这个营造废物的地方,到各个公司里,打着领带,像狗一样地被人支使着工作.大学除了教给你们循规蹈矩之外,不会给你们头脑里带来任何有用的东西.这个地球上最富有的人,微软的盖茨先生,是个半路缀学的人;我是第二富有的人,也是个半路缀学的学生,因为我们都意识到了大学给我们的不良影响;艾伦,这个行星上第三富有的人,也缀了学.迈克 戴尔的财富是全球第九位,而且还在不断上升,他也缀了学.所以,尽管现在工作人员已经示意我停止讲话,但我还是不得不说,赶快停止你们该死的学业,去学一些真正有用的东西吧.....(说到此处被保安强行架出会场)”我要做个speech，想把这段用进去，但水平有限，请帮我找找有没有英文原版，或者大体用英文把意思表达清楚也行

3. 傅佩荣主要讲什么的哪里有他写过的文章总和

【傅佩荣国学精品集（共10册）】 《解读老子》《解读论语》《解读孟子》《解读庄子》《解读易经》《傅佩荣〈论语〉心得》《傅佩荣〈庄子〉心得》《傅佩荣〈四书〉心得》《傅佩荣细说孔子》《听傅佩荣讲国学》 【傅佩荣心灵关怀作品集（共9册）】 《自我的觉醒》《西方哲学与人生（第一卷）》《西方哲学与人生（第二卷）》《听傅佩荣讲人生问题》《哲学与人生》《智慧与人生》《心灵导师》《赢的人生哲学》《智者的生活哲学》 《傅佩荣细说老子》《傅佩荣读孔孟论人生》《不同季节的读书方法》《抗压有方法》《人生需要几座灯塔》《生命重心在何处》《孔子的生活智慧》《人生中不可不想的问题》《人生问卷》等。
傅佩荣:
台湾辅仁大学哲学系毕业，台湾大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士，专攻宗教哲学。曾任比利时鲁汶大学客座教授，荷兰莱顿大学讲座教授，台湾大学哲学系主任兼研究所所长，现任台湾大学哲学系、所教授。2009年6月，他在央视《百家讲坛》主讲《孟子的智慧》

4. 如何看待耶鲁大学校长说的感恩的能力是一种核心竞争力

相信自己，怎么做到？通过每一次解决问题、接受挑战，通过视觉想像告诉自己一定做得到，也相信他人。

接受自己是不完美的。生活不是一条一直上升的直线，而是一条上升的曲线。允许自己有人的正常情感，包括积极和消极的情感。

积极思考遇到的一切问题，学会感激。感激能带给人类最单纯的快乐。幸福的第一要素是：亲密关系，这是人的天性需求，所以，要为幸福长久的亲密关系付出努力。

无论是家长还是孩子，最欠缺的就是批判性思维，家长一定要重视批判性思维对孩子的重要性。这种思维不能够承诺你，学完孩子就能考到好学校，学完就能升官加薪，人生走上巅峰，但它可以帮助你和孩子逐渐不被他人所左右，学会把握自己的人生，从而提高自己的生活质量。工作、事业、使命，找到自己在这个世界的使命。只有自己幸福，才能让别人幸福。教育子女最好的方法就是做个诚实的父母。

5. 结合课本,读你对哲学与人生的看法与认识

傅佩荣先生是台湾大学哲学系教授，美国耶鲁大学哲学系博士，祖籍是上海。傅佩荣先生是台湾大学最受欢迎的教授，他的哲学原生课17年坐无虚席，是台湾哲学教育的基业人。傅佩荣教授还是杰出的演讲家，每年都举行200多场的演讲。傅佩荣教授的著作涵盖的范围包括哲学研究入门、人生哲理等等，他的著作有《哲学与人生》、《智慧与人生》等等。接下来我首先请傅先生为我们做精采的演讲，大家掌声欢迎。

6. 《死亡哲学：耶鲁大学第一公开课》epub下载在线阅读全文，求百度网盘云资源

《死亡哲学：耶鲁大学第一公开课》（[美] 谢利·卡根）电子书网盘下载免费在线阅读：

链接：https://pan..com/s/1gcZIv80FOJwP30rU6SH1Pg

书名：《死亡哲学：耶鲁大学第一公开课》

作者:[美] 谢利·卡根

出版社:北京联合出版公司

原作名:耶鲁大学公开课：死亡

豆瓣评分：7.9

译者:贝小戎

出版年:2016-6

页数:400

内容简介······

★有件事是确定无疑的：最终我们都会死亡。

★但我们真的相信自己会死吗？

★死亡是生命的终点吗？

★人是否有不朽的灵魂？

★为什么说永生是件坏的事情？

★在某些情况下自杀是否可能合理和符合道德？

★我们终将死掉这个事实，会怎么影响我们的生活方式？

———————————————————————————————————

《死亡哲学：耶鲁大学第一公开课》一书源于最受欢迎的国际名校公开课之一《哲学：死亡》。在这本通俗易懂的哲学著作中，谢利?卡根教授挑战了许多我们习以为常或未经深思的观点，邀请读者系统反思死亡的哲学之谜，以更清晰的概念探讨死亡的意义为何，从形而上学到价值观，认真、理性地思考生命和死亡的真相。进而带领我们探索生命的价值，该以什么样的态度来面对人生这趟旅程。

叔本华对死亡哲学的阐述，对本书来说至为贴切:“由于对死亡的认识所带来的反省，致使人类获得形而上学的见解，并由此得到一种慰藉。所有宗教和哲学体系，主要即为针对这种目的而发，以帮助人们培养反省的理性，作为对死亡观念的解毒剂。”死亡虽是我们每个人的宿命，但看待死亡的视角，却可以让人们获得拯救。

作者简介······

谢利•卡根（Shelly Kagan），他的名字还经常在网上被译成“雪莱•卡根”，耶鲁大学哲学教授（Clark Professor of Philosophy）。1982年获得普林斯顿大学博士学位。在1995年到耶鲁大学任教之前，他曾任教于匹兹堡大学和伊利诺大学芝加哥分校。

谢利•卡根教授在耶鲁大学教授的课程《哲学：死亡》是互联网上最受欢迎的国际名校公开课之一，也是网易公开课最早的人气课程。在公开课视频上，卡根教授穿着牛仔裤、帆布鞋，盘腿坐在课桌上，坐在讲台上和一班年轻人大谈生命和死亡的本质，手舞足蹈，状如孩童，侃侃而谈的形象深入人心，被称为“大仙”，因其缜密的逻辑性和感染力，备受追捧。

目录······

第 一 章思考死亡
第 二 章二元论和物理主义
第 三 章灵魂存在的论证
第 四 章笛卡尔的论证
第 五 章柏拉图：关于灵魂的不朽
第 六 章个人同一性
第 七 章两种理论之间的选择
第 八 章死亡的本质
第 九 章关于死亡的两个惊人言论
第 十 章死亡的坏处
第十一章永生
第十二章生命的价值
第十三章死亡的其他特征
第十四章面对死亡而活
第十五章自杀
第十六章结论：寄语
致谢
推荐阅读

7. 白岩松耶鲁大学演讲 观后感1000字

感想——白岩松美国耶鲁大学演讲
这是一场有很多“梦想、改变”字眼的演讲，既有个人命运，也有国家命运，关于中国，也关于美国。在演讲的最后，白岩松用了一个望远镜的比喻，形容中国和美国在过去的很多年里头缺乏相互的了解和沟通，他说这是两个都曾经用望远镜看彼此的国度，只不过中国看到的是放大的美国，而美国则把望远镜拿反了，他们更多看到了一个缩小的错误不断的中国。“我也一直有一个梦想。为什么要用望远镜来看彼此？”“希望非常多的美国人，有机会去看看中国。” 而被誉为“总统摇篮”的耶鲁大学显然是真正的卧虎藏龙之地，甚至说它影响美国历史进程也不为过。仅仅在过去20年，连续三任美国总统老布什、克林顿与小布什，都是耶鲁毕业生(而美国新任国务卿希拉里当年在耶鲁校园图书馆与克林顿相识相恋的故事也为很多人熟知)，这在美国历史上也创下了纪录。直到高举change大旗的哈佛毕业生奥巴马成为新任美国总统，才让哈佛生们扬眉吐气了一把。因为在美国，向来有“先有哈佛后有美国”的说法，而创办于1701年的耶鲁大学则“屈居”美国第二所最古老的高等学府。
在学风开放的耶鲁，几乎每天都有来自全世界各地学者、政要以及各界精英的演讲。但耶鲁校方显然对这次演讲给予了“精心”的安排，把演讲的地点定在以耶鲁毕业生亨利·卢斯(Henry Luce)名字命名的卢斯礼堂(Luce Hall)。亨利·卢斯是《时代》周刊创始人，美国20世纪最著名的新闻人之一，而卢斯礼堂也第一次迎来了中国的新闻人。演讲现场的火爆超乎摄制组的想象，不仅过道上挤满了师生，还有一些人因为晚到而被校园主办方婉拒在门外。因为耶鲁学生向来以个性和尖锐著称，甚至有时还会有些“傲慢”，岩松显然事先就做好了“挨砖”的准备，他还和学生们开了一个小小的玩笑，“欢迎大家扔鞋，但最好是两只，请记得我的鞋号是43号”。
听了白岩松的演讲，其实这段视频我在课下就已经看过了，白岩松的某些话深深地触动了我，给我最深影响的就是“在过去的很多年里，中国人在用望远镜看美国，把美国给扩大化了，认为美国这个好那个好，什么都比中国的要好；而美国人似乎也在用望远镜看中国，可是却拿反了，把中国给缩小化了”。我想美国人看到的只是中国社会中一些阴暗和不良的社会现象，但他们把中国看“低”了！
以前很多人认为中国什么都比不上美国，美国的什么都好，好的方面好，不好的方面也好，当然我也不例外。但现在的我逐渐转变了这样极其幼稚的看法。然而，我要说的是不要忘了自己是一个“中国人”，你生在中国，成长在中国，将来还可能在这片土地上离去，可能永远不能去美国、成为美国人。因此作为中国人的我们就应该为自己能为中国人而骄傲。中国人就应该有自己的民族自豪感，民族责任感，我们要为振兴中华而努力奋斗，却不该总是称赞美国而贬低自己的国家。
我虽然现在还年轻，但中国近十年的变化震撼着我。我看到了中国一直在努力让十三亿国民过上更美好的生活，增加每个人的收入，提高每个家庭的幸福指数，为每个中国人尽着一个国家应尽的职责。我深切感受到中国用有限的土地养活了全世界五分之一的人口，中国的农民能拿着国家的补贴在种粮；中国的国民在国外受到战乱的影响，中国就能调动全国的力量进行几万人的世纪大迁徙；在遥远的索马里海域的商船上，你可以看到中国海军在为你护航；在不久的将来，神秘的太空中将有属于中国自己的空间站。作为中国人的我们，又有什么理由不为自己能是个中国人而自豪呢？
在每一个国家的历史进程中，都会有各式各样的问题与矛盾，这是个必然的结果。我不得不承认美国现在的发展水平确实比中国要好，在某些领域的技术水平比中国还要先进得多，但是我们仍在努力，问题与矛盾会逐渐得到解决与化解，中国会越来越好，当然这是每个中国人都愿意看到的。
在国际社会中，中国离不开美国，美国更离不开中国，希望这两个国家都能和谐发展，彼此互惠互利。借用白岩松的一句话就是：中美的面对面总要好于背对背。李然 人文 法2班

8. 国家主席耶鲁大学演讲英文

国家主席耶鲁大学演讲视频回放

http://news.xinhuanet.com/video/2006-04/21/content_4458031.htm

在美国耶鲁大学的演讲 [中国]

（2006年4月21日，纽黑文）

中华人民共和国主席 胡锦涛

尊敬的理查德·莱文校长，同学们，老师们，女士们，先生们：

首先，我感谢莱文校长的邀请，使我有机会来到世界著名学府耶鲁大学，同青年朋友和老师们相聚在一起。

进入耶鲁大学的校园，看到莘莘学子青春洋溢的脸庞，呼吸着书香浓郁的空气，我不由回想起40年前在北京清华大学度过的美好时光。学生时代，对人的一生都会产生重要影响。当年老师们对我的教诲，同学们给我的启发，我至今仍受用不尽。

耶鲁大学以悠久的发展历史、独特的办学风格、卓著的学术成就闻名于世。如果时光能够倒流几十年，我真希望成为你们中的一员。

耶鲁大学校训强调追求光明和真理，这符合人类进步的法则，也符合每个有志青年的心愿。300多年来，耶鲁大学培养出一大批杰出人才，其中包括20位诺贝尔奖获得者、5位美国总统。美国民族英雄内森·黑尔是耶鲁校友，他的名言——“我唯一的憾事，就是没有第二次生命献给我的祖国”，深深感染了我和许多中国人。我衷心祝愿贵校培养出更多英才，为美国经济社会发展、为人类进步事业作出更大贡献！

女士们、先生们、朋友们！

长期以来，中美两国人民一直相互抱有浓厚的兴趣和友好的感情。中国人民欣赏美国人民的开拓进取精神，钦佩美国人民在建设国家中取得的骄人业绩。随着中国的快速发展和中美合作的不断拓展，越来越多的美国人也把目光投向中国，更加关注中国的发展进步。

了解是信任的基础。今天，我愿从中华文明历史流变和现实发展的角度，谈谈当代中国的发展战略和前进方向，希望有助于美国人民更全面、更深入地了解中国。

在5000多年的历史长河中，中华民族为人类文明进步作出了巨大贡献，同时也走过了曲折艰辛的道路。特别是从1840年鸦片战争以来的160多年间，中国人民为摆脱积贫积弱的境遇，实现民族复兴，前仆后继，顽强斗争，使中华民族的命运发生了深刻变化。95年前，中国人民通过辛亥革命推翻了统治中国几千年的君主专制制度，为中国的进步打开了闸门。57年前，中国人民经过长期浴血奋斗实现了民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国。28年前，中国人民开始了改革开放和现代化建设的伟大历史进程，经过艰苦创业取得了举世瞩目的巨大成就，从1978年到2005年，中国国内生产总值从1473亿美元增长到22257亿美元，进出口总额从206亿美元增长到14221亿美元，国家外汇储备从1．67亿美元增加到8189亿美元，农村贫困人口由2．5亿人减少到2300多万人。回顾这160多年来中国发生的沧桑巨变，可以说，中国人民经过艰苦探索和顽强奋斗，既改变了自己的命运，也推动了人类进步事业。

必须看到，中国尽管取得了巨大的发展成就，但仍是世界上最大的发展中国家，人均国内生产总值仍排在世界100名之后，中国人民的生活还不富裕，中国的发展还面临着不少突出的矛盾和问题。要彻底改变中国的面貌和改善中国人民的生活，需要继续持之以恒地艰苦奋斗。中国将在未来15年集中力量全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会。具体来说，就是要使中国国内生产总值到2020年达到40000亿美元左右，人均达到3000美元左右，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。

为了实现我们的发展目标，中国根据本国国情和时代要求明确了自己的发展理念，这就是树立和贯彻以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观，统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，更加注重解决民生问题，更加注重克服发展的不平衡性，更加注重解决发展中存在的突出矛盾，致力于走科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少、人力资源优势得到充分发挥的新型工业化道路，推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设协调发展，努力实现生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展格局。

科学发展的理念，是在总结中国现代化建设经验、顺应时代潮流的基础上提出来的，也是在继承中华民族优秀文化传统的基础上提出来的。

中华文明是世界古代文明中始终没有中断、连续5000多年发展至今的文明。中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统，深深影响了古代中国，也深深影响着当代中国。现时代中国强调的以人为本、与时俱进、社会和谐、和平发展，既有着中华文明的深厚根基，又体现了时代发展的进步精神。

——中华文明历来注重以民为本，尊重人的尊严和价值。早在千百年前，中国人就提出“民惟邦本，本固邦宁”、“天地之间，莫贵于人”，强调要利民、裕民、养民、惠民。今天，我们坚持以人为本，就是要坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，关注人的价值、权益和自由，关注人的生活质量、发展潜能和幸福指数，最终是为了实现人的全面发展。保障人民的生存权和发展权仍是中国的首要任务。我们将大力推动经济社会发展，依法保障人民享有自由、民主和人权，实现社会公平和正义，使13亿中国人民过上幸福生活。

——中华文明历来注重自强不息，不断革故鼎新。“天行健，君子以自强不息。”这是中国的一句千年传世格言。中华民族所以能在5000多年的历史进程中生生不息、发展壮大，历经挫折而不屈，屡遭坎坷而不馁，靠的就是这样一种发愤图强、坚忍不拔、与时俱进的精神。中国人民在改革开放中表现出来的进取精神，在建设国家中焕发出来的创造热情，在克服前进道路上的各种困难中表现出来的顽强毅力，正是这种自强不息精神的生动写照。

——中华文明历来注重社会和谐，强调团结互助。中国人早就提出了“和为贵”的思想，追求天人和谐、人际和谐、身心和谐，向往“人人相亲，人人平等，天下为公”的理想社会。今天，中国提出构建和谐社会，就是要建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，实现物质和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有机统一。中国人民把维护民族团结作为自己义不容辞的职责，把维护国家主权和领土完整作为自己至高无上的使命。一切有利于民族团结和国家统一的行为，都会得到中国人民真诚的欢迎和拥护。一切有损于民族团结和国家统一的举动，都会遭到中国人民强烈的反对和抗争。

——中华文明历来注重亲仁善邻，讲求和睦相处。中华民族历来爱好和平。中国人在对外关系中始终秉承“强不执弱”、“富不侮贫”的精神，主张“协和万邦”。中国人提倡“海纳百川，有容乃大”，主张吸纳百家优长、兼集八方精义。今天，中国高举和平、发展、合作的旗帜，奉行独立自主的和平外交政策，坚定不移地走和平发展道路，既通过维护世界和平来发展自己，又通过自身的发展来促进世界和平。中国坚持实施互利共赢的对外开放战略，真诚愿意同各国广泛开展合作，真诚愿意兼收并蓄、博采各种文明之长，以合作谋和平、以合作促发展，推动建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。

女士们、先生们、朋友们！

中美都拥有辽阔的国土，都是多个民族并存、多种文化融合的国家，都生活着勤劳智慧的人民。中美因不同的历史背景和现实国情而存在着差异，这有利于我们相互借鉴，取长补短。中美加强合作，符合两国和两国人民的根本利益，对世界的和平与发展也具有重大影响。

200多年来，浩瀚的太平洋并未阻断中美两国人民的交流合作，中美两国人民相互学习、相互帮助，谱写了世界不同文明相互借鉴的美好篇章。1979年中美建交27年来，两国关系曾历经曲折，但总体上保持了稳定发展的大方向，给两国和两国人民带来了巨大利益。

进入21世纪，国际形势继续深刻变化。和平与发展仍然是当今时代的主题，但不稳定不确定因素在增多，新挑战新威胁在增加。在新的国际形势下，中美两国共同利益在增多，合作领域在扩大。世界和平与安全面临的新课题，特别是反对国际恐怖主义、防止大规模杀伤性武器扩散、保护人类生存环境、打击跨国犯罪等，使我们两国拥有重要的共同战略利益。中国的巨大市场和发展需求，美国的先进科技和优质产品，使两国具有巨大的经济技术合作空间。中美全面发展建设性合作关系前景广阔。

昨天上午，我同布什总统就中美关系及共同关心的重大国际和地区问题深入交换看法，达成了许多重要共识。我们都认为，双方应该坚持从战略高度和长远角度审视和处理中美关系，加强对话，扩大共识，增进互信，深化合作，全面推进21世纪中美建设性合作关系。

我相信，只要我们从中美关系发展的大局出发，彼此尊重，相互理解，两国关系就能够健康稳定地向前发展，给两国人民带来更多利益，给世界各国人民带来更大希望。

女士们、先生们、朋友们！

一个音符无法表达出优美的旋律，一种颜色难以描绘出多彩的画卷。世界是一座丰富多彩的艺术殿堂，各国人民创造的独特文化都是这座殿堂里的瑰宝。一个民族的文化，往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。人类历史发展的过程，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。人类历史上各种文明都以各自的独特方式为人类进步作出了贡献。

文明多样性是人类社会的客观现实，是当今世界的基本特征，也是人类进步的重要动力。历史经验表明，在人类文明交流的过程中，不仅需要克服自然的屏障和隔阂，而且需要超越思想的障碍和束缚，更需要克服形形色色的偏见和误解。意识形态、社会制度、发展模式的差异不应成为人类文明交流的障碍，更不能成为相互对抗的理由。我们应该积极维护世界多样性，推动不同文明的对话和交融，相互借鉴而不是相互排斥，使人类更加和睦幸福，让世界更加丰富多彩。

女士们、先生们、朋友们！

文化、教育和青年交流是中美两国人民增进相互了解和友谊的重要桥梁，也是推动中美关系健康稳定发展的重要力量。耶鲁大学是中美教育合作的先行者和文化交流的重要平台。156年前，一位名叫容闳的中国青年走进了耶鲁大学校园，4年后他以优异的成绩获得了文学士学位，成为毕业于美国大学的第一个中国留学生。此后，一批又一批中国青年来到耶鲁大学求学。近20年来，耶鲁大学吸引了4000多名中国留学人员，同中国文化界、科技界、教育界的合作项目超过80个。去年夏天，耶鲁大学派遣首批学生到中国实习，其中一些人成为中国故宫博物院的第一批外国实习生。借此机会，我对莱文校长和耶鲁大学为增进中美两国人民的交流所做的积极努力表示赞赏。

为增进中美两国青年以及教育界的相互了解，我高兴地宣布，中方决定邀请100名耶鲁大学师生今年夏天访问中国。我相信，你们的访问将是一次十分愉快的经历。

女士们、先生们、朋友们！

“长江后浪推前浪，世上新人换旧人。”青年人是世界的希望和未来，青年人有着蓬勃向上的生命活力和无穷的创造力。我衷心希望，中美两国青年携起手来，以实际行动促进中美两国人民友好，同世界各国人民一道，共创世界美好的明天。

谢谢各位。

9. 有谁知道网易公开课里耶鲁大学的教授雪莱.卡根的课《哲学——死亡》中要求阅读材料的清单，谢谢！

我可以肯定一点：最终我将会死亡。但我该怎麼面对这个无法违背的事实？本课程将探讨一系列当我们开始反思自我死亡时所产生的问题。考虑死亡或许不是生命真正终结的可能性。我们在某种意义上能永生吗？永生是值得期待的吗？并以更清晰的概念探讨死亡的意义为何。说一个人死了意味著什麼？呈现出的事实为何？最后则评论对死亡的不同看法。死亡是糟糕的吗？怎麼个糟法？为什麼？自杀在道德上是允许的吗？是合理的吗？意识到我将死亡的事实将如何影响我的生活？

10. 自我的觉醒的作者简介

傅佩荣，1950年生，祖籍上海。曾师从哲学大师方东美先生。台湾大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士，现任台大哲学系教授。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长，荷兰莱顿大学、比利时鲁汶大学客座教授，向欧洲人讲授《论语》两年。台湾《民生报》评选为大学最热门教授。获台湾地区教育主管部门颁发教学特优奖。作品曾获台湾地区中正文化奖、最高文艺奖奖项。其“哲学与人生”课在台大开设17年来座无虚席，受教者上万人，被大学生社团推选为最佳通识课。傅教授还是一位杰出的演讲家，自1990年以来，他每年开展200多场哲学讲座，从台湾政界到台湾军界，从学校到企业集团，从文化团体到基金会，都常见其身影和足迹。近些年来，傅教授还多次应邀前往马来西亚、韩国、美国、新加坡等华人社团作传统文化讲座。他的著作目前有80多部，现已在大陆已出和即出的有《哲学与人生》（东方出版社）《智者的生活哲学》（国际文化出版公司）《智慧与人生》（国际文化出版公司）、《走向成功人生》（国际文化出版公司）《孔子的生活智慧》（国际文化出版公司）《心灵导师》（国际文化出版公司）、《自我的觉醒》（国际文化出版公司）、《论语解读》、《庄子解读》、《易经解读》、《老子解读》、《孟子解读》、《自我修炼六法》等，以及有声书系列：《老子讲座》、《论语讲座》、《庄子讲座》、《孟子讲座》、《易经讲座》、《重建心灵》等。