四川大学陈兵教授

㈠ 是否有转世如果有,那是怎样的如果没有,那怎么证明

会 关于因果轮回的宇宙人生真相，其实从古至今人们一直在探索。因为人有了生，就会有死，有了生死，大家就要思考生死是怎么来的，生从何来，死往何去，甚至要思考能不能够了脱生死，不生不死，这些问题。这些问题可以说在历史上已经探讨几千年了，在中外的这些宗教、文化、信仰里面，有着丰富的答案。例如我们中国的圣人孔子，他在注解《易经》当中，就给我们讲到“精气为物，游魂为变”。游魂讲的就是人出生、投胎以前那种状况，精气是指父母所生，投胎以后的那种状况。虽然孔子他老人家说，“未知生，焉知死”，所以他对生的道理讲述得很多，不过死的道理讲述得很少。但是他也给我们略略提到，其实人死了之后，还是有生命的存在。 跟孔子他老人家差不多同一时代的西方的圣人柏拉图，在他的著作叫《理想国》里面，也有着对于这些生死轮回的描述，特别讲述人的灵魂出体以后的那些情节。我们的佛祖释迦牟尼佛，对于生死轮回、六道里的真相，给我们讲述得就更多了。除了这些古圣先贤，给我们所教诲的这种宇宙人生真相，中外的历史上，对于轮回转世也有着很多的记载。在中国的正史上，就有着相当丰富的轮回转世的这些例子。我们野史姑且不论，就论正史，都是国家君王都承认的正史上面，都有这样的记载。 讲到唐朝的诗仙李白，他后来转世到宋朝成为一个人，叫做郭祥正，这是出自《宋史》十帖三册四百四十四卷。还有南北朝时代的梁元帝，他的前生是一位出家人，他的名字叫眇目僧，这也是出自《南史梁纪》一帖三册八卷。还有天人转世的记载，例如出自《唐书》三帖二册二十七卷，就记载着唐朝的皇帝唐代宗，他是神人降胎来的。 另外还有人转成动物的，最著名的例子是在战国时代秦国的大将白起，当时他跟赵国打仗。赵国的大将赵括是纸上谈兵，不懂用兵之道，四十万赵国士兵都被俘虏了，大败。结果秦将白起，居然把手无寸铁的四十万赵国士兵都给活埋了。因此，后来《东周列国志》上面记载，在唐朝末年的时候，有一天突然天上打了个雷，就把一头牛给震死了，结果发现牛的肚子上面写着“白起”两个字。历史对这个事件的评论，是说白起因为杀人太多了，所以他生生世世都要轮回做畜生，受这个报应，而且还要受天雷震死的报应。这些历史的记载，再加上古圣先贤的教诲，所以古人对于轮回转世、因果报应，其实真的没有什么怀疑。 现代的人，大概是因为科学的发展，开始对轮回转世就不相信了。这或许是因为大概凡是谈到轮回的，只是宗教里才有，认为这是宗教里的概念，就统统把它斥为迷信、反科学。大概这是因为，恐怕科学和宗教这几百年来好像真是冤家。你看在十七世纪，当西方欧洲科学刚刚兴起的时候，当时很多天文学家他们的发现，地球并非宇宙的中心。这个学说是违反当时的宗教的观点，因此被当时的宗教徒斥为异端邪说。像义大利的天文学家伽利略，当时因为坚持这个学说。这个学说，我们现在都知道他是对的，地球确实不是宇宙的中心，只是宇宙里一个小小星球。但是在当时，坚持这个学说的人都遭到宗教徒的迫害。像伽利略他当时是被终身监禁，还有布鲁洛是活活的被烧死。所以你看，过去的人他用宗教来反科学，现在人又用科学来反宗教，这叫一报还一报，这是明显的因果报应。 但是我们要知道，真理是禁得起科学的千锤百炼的，是不怕科学来检验的。在近几十年来，西方，尤其是美国，这些科学的发展，像精神医学、死亡医学、心理学、生理学，这些学科的发展确实给我们提供了大量的科学证据，证实人确实是有轮回转世的。末学在这几年来，一直都在搜集和研究这些科研的材料，这些科研的成果是太丰富了。末学这两天有这么个因缘，就来给大家简单的介绍一下，西方对于轮回转世的科研成果。 在介绍之前，我想先给大家说一个案例，这个案例是出自于美国维吉尼亚大学，著名的精神心理学家伊恩．史蒂芬森教授他的一个案例。这位史蒂芬森教授他一生四十多年来，搜集和研究了三千多个证实有生死轮回的这些案例。他的研究对象主要都是两到七岁的儿童，这些儿童在能够说话的时候，他们就能够回忆起自己的前世。所说出来的情况，都是过去几十年，甚至是几百年前发生的事情。而且居然把这些细节都描述得那么细致、真实，一一都被核实了 ю﹏冰ы 2007-12-12 18:47 相关问题

㈡ 四川大学宗教局希望得到陈兵教授的联系方式，问一些佛教字典的事。

你可以留下联系方式，我帮你问问

㈢ 四川大学宗教学博士就业好找吗，进高校有希望没，本科和研究生非211和985.。。。

如果是为了找工作就不要考宗教学，宗教学和哲学不会让你过得很有钱，但会内让你过得很好。既然您本科学容的金融，这可以作为您谋生的工具。学习有两种，一种是技术性的，比如您学的金融，它是生存的工具。第二种是内在的提升。您已经上到博士了，我觉得您这个选择是对的。
任何冷门学科，学好了、做出成绩了都有机会留校，而且学宗教学的博士比较少，这个机会是有的。至于川大不要非211 985的，我没听说过，成绩说话，能力说话，而且您硕士阶段学的是历史，对研究宗教是有一定的帮助的。

㈣ 四川大学宗教学好像以道教著称，那佛学好么

陈兵也搞佛学吧， 见过二次，都是在佛学的书院里，我感觉这边的佛学更偏重于藏传佛教，不知道是不是我接触的都是搞藏传佛教的，因为四川这边离西藏很近，有这个条件。

㈤ 人死后真的有下辈子吗

推荐你来看看陈兵教授的论著《生与自死：佛教轮回说》，里头很详细地剖析这个问题，相信你看了之后多少会有所认识和启发。

按：陈兵教授，1945年生，著名佛教学者，1981 年毕业于中国社会科学院研究生院宗教系。现任四川大学道教与宗教文化研究所教授、博士生导师四川大学佛教文化研究中心主任，兼任中国佛教文化研究所特邀研究员、四川省文史馆馆员、成都市第12 届政协常委。著有《佛陀的智慧》、《佛教禅学与东方文明》、《自在之行——佛法正道论》、《佛教生死学》、《佛教心理学》等多部专著，历年来发表百余篇论文，培养了70余硕士研究生、博士研究生。

㈥ 人的生命真的有轮回吗

轮回肯定是有的。
1、凡夫没有能力搞清楚生死，多数人往往执着于自己狭隘的知见而排斥圣言，刚强难化、自以为是，永远被妄想、分别和执着所困扰，导致生生世世一错再错、轮回不息。（请看《佛陀讲解众生不信轮回的原因》）
2、相信生命有轮回，不仅仅是佛教的观点，在佛教诞生之前就有宗教宣传生死轮回了。轮回说的最早出产地，是古印度。到约公元前一千年左右集成的《梵书》中，具体言及人死后将赴“天道”和“祖道”。在更晚些出现的《奥义书》、《薄伽梵歌》中，自我及业、轮回的思想才渐趋明朗、成熟，具有了哲学的论证。古希腊和古罗马先哲的有人相信轮回观，比如： 在《理想国》第十卷，柏拉图根据古希腊秘密宗教和毕达哥拉斯等人的说法，通过战士爱尔之口，讲述了死后灵魂接受冥府审判及再生的详情 。
3、早期基督教同样有生死轮回观。只是到了近代，基督教将轮回说从《圣经》中剔除，这是中世纪教会所为。从第一世纪犹太史学家约瑟夫(Flavius Josephus)的记录中可见当时犹太教三大支派中除了撒都该派，厄赛派和法利赛派均相信轮回转世之说。第二世纪教父俄利根(Origen)，就相信灵魂会因著前生所作的善恶而得著今生不同的果，且无始无终地不断轮转下去，此说在正 统教会一直流传了三百年之久。早期基督教中严守律法及持素食的雅各派后人以便尼派(Ebionites)，在他们的经典《革利免讲道集》中就曾描述太初的“真先知”阿当不断轮回转世并成为耶稣之事：“他自太初不断更换自己的形态和名字，周而复始地在世上显现，直到属于他的时候到来，他将得到神的恩慈之膏立，使他永远地得享安息。”（请看《基督教的轮回说》》）
4、中国本土宗教道教认为：人死后为鬼，生前的修行道行仍然累计延续，故死后成为鬼后，仍然可以继续修真，成为鬼仙，也可以选择投胎。（请看《网络_轮回中的“佛道异同”》）道教认为是五道轮回：据《太上老君虚无自然本起经》载，一道者，神上天为天神（神道）；二道者，神入骨肉，形而为人神（人道）；三道者，神入禽兽，为禽兽神（畜生道）；四道者，神入薜荔，薜荔者饿鬼名也（饿鬼道）；五道者，神入泥黎，泥黎者地狱人名。（地狱道）。道教还有六桥之说：所谓六桥是指金桥, 银桥, 玉桥, 石桥, 木桥, 竹桥，分别给德行从高尚到低劣的人走。道教还发展出“阴间审判、奈何桥、孟婆汤”等故事，这是与“阴阳学说”相对应的。管理鬼魂的叫阴间或者幽冥界，属阴所以存在于地下。变成阳的称为神仙，神仙属于纯阳所以住在天上，所以叫神仙界也叫天界。所以道家把世界分为天、地、人三界。（请看《道教轮回观：五道和六桥》）
5、但是只有佛教对生死轮回的描述是最准确的，对生死轮回的原因也是解释得最充分、最透彻的。佛教相信，除了已经了脱生死的小乘阿罗汉，或已经自主生死的大乘圣位菩萨和佛之外，一切众生都不能不受到生死轮回的限制。轮回的范围共有六种，称为六道：天道、人道、阿修罗道、畜牲道、鬼道、地狱道。是什么力量促使生命向某一道上转生呢？佛教认为，是原生命体所造的业力（存在于阿赖耶识（相当于灵魂、潜意识）中）决定的。严格遵守五戒十善的人，来世转生到“天道”；五戒十善能够遵守得比较好的人，来世转生为“人道”的富贵家庭；五戒十善遵守得不完全的人，来世转生到“人道”中的贫贱家庭；五戒十善遵守得不好，嫉妒心十分强烈，好勇斗狠的人，来世转生为“阿修罗道；如果在人生当中，言行触犯了十恶五逆大罪，可根据业的大小，转生下三道，即畜牲、鬼、地狱。在转世后，在每一类别的生灵中，当福报受尽或罪报受完，便是一期生死的终结，便又是另一期生死的开始，一个生命体就这样在无限生命长河的六道之中，生来死去，死去生来，上下沉浮。（请看《佛教的生死轮回说》、《佛教对生死轮回的解释是最透彻的》）
6、现代生命科学研究不排斥“生死轮回”，虽然这是少数派。比较典型的事例有：出身耶鲁大学的医学博士布莱恩·魏斯，通过催眠唤醒前世记忆，提出了人类有轮回的说法，出版了著作《前世今生》；美国Discovery探索频道拍摄纪录片《轮回的故事》，分析再生人的案例；对“濒死体验”的研究，采访那些曾经濒临死亡但又被救活过来的人谈他们的奇特经历（请看《科学家剖析“濒死体验”——证明有生死轮回（有图有视频）》）；给灵魂“称重量”的研究（请看《网络_灵魂重量》），等等。
详细的关于“生死轮回”的专著请看四川大学陈兵教授编写的《生与死—佛教轮回说》、钟茂森博士（现在的定弘法师）主讲的《因果轮回的科学证明》视频。

㈦ 有佛系的大学有哪些

这个不好说！如论佛教专业，应该首推苏州佛学院。

㈧ 四川大学陈兵教授是个怎样的人

我们学校佛教老师的博导，感觉他老人家造诣很深，其实挺感谢他老人家的，要不是他，也没有我老师的学识，我也没机会接触正确的佛教思想。

㈨ 四川大学陈兵教授是武山那个地方的人~~

他是武山大柳树人！