聊城大学教授发的文章从哪里下载

㈠ 聊城大学办学水平咋样

虽然聊大属于二批，办学时间短，但这几年发展很快，像汉语言文学、化学化工、数学等学科都比较老，也比较有实力。06年就有“泰山学者”落户于此，其他学院也有不少名牌博士关注。大门事件8000万据内部估计根本没有那么多，《南方周末》上就有报道，很客观。而且大门不止是大门，还有围墙的功能，上面是中空的，是学校的校史馆展览馆，外观看来也没有网上发布的那么夸张。
我是聊大学生，从没觉得聊大如此不堪。聊城虽然在鲁西，比较偏远，也比较贫困，但这里有着很悠久的历史，很深厚的文化底蕴。东昌湖、山陕会馆、铁塔、古运河、曹植墓、光岳楼、海源阁、孔繁森、张海迪、傅斯年、季羡林。。。。。我们承认我们穷，但穷的有骨气，“穷则独善其身，达则兼济天下”，聊大的考研率有目共睹，聊大学生是凭借实力吃饭的，不是靠大学的名声、区位、经济程度吃软饭的！！！！！！这几年，聊大是山东能招满生源的几所高校之一，事实证明它只会越来越好，因为我们聊大人一直在不懈的努力！希望有怀疑的人，自己亲自来聊大转转，而不是道听途说！

㈡ 哪里有写老师的文章

好教师的故事

没有一个教师不想成为好教师的，但是好教师的标准却不尽相同，有几个故事也许能给我们一些启示。
有一个学生，在十多年后，当然是取得了一定的成就，回忆自己中学时代的学习生涯时，最怀念的一位老师是曾经教训过他的非常严厉的教师，就是因为他的一顿打骂把他打醒了，从此才努力学习的。

我不由想起以前教师的杀手锏，手中的教鞭，那是老师权力的象征。现在的老师没有了教鞭，也没有了教师的权力。

我也不由想自己不能是个好老师，这倒不全是我没有教鞭，而更因为是我自己就不是一个严厉的人。

另外一个故事：一个科学院院士，回忆自己中学时代的语文学习，应该说他的语文水平是非常不错的，他说当时语文老师是个新出来的老师，普通话讲得不知道是太标准或是太不标准的缘故，一句话也听不懂，于是就自己看课外书，一节二节课看一本。

这个故事是讲给我听的，也是讲给语文老师听的。我不知道那位新老师是不是一位好老师，如果我们以一般的标准来看他。但是我想他同时是最好的老师之一，因为她给了他选择的自由。

血癌肝癌糖尿病病魔缠身 教书育人做学问鞠躬尽瘁
——缅怀山东聊城大学商学院狄景山教授

狄景山教授病逝已经整整一个多月了。这一个多月来，狄老师的音容笑貌常常浮现在的我的眼前。从1996年我上大学认识他以来，狄老师对我帮助很大。一直想写点东西，思绪却久久不能平静，不知从何处下笔。还是先简单介绍一下狄老师的事迹吧。

狄老师一向工作兢兢业业，又锐意进取，勇于开拓创新。1991年1月，年近不惑之年，正埋头于事业的狄老师，突然有一天在课堂上昏迷过去。医院检查的结果令人震惊：血癌（白血病）。上个世纪90年代初，白血病在中国大陆还是不治之症。就是今天，白血病病人的康复率也是比较低的。整整15年前，得了这种病，就等于判了死刑。而狄老师却勇敢面对病魔，丝毫没有想到放弃，用乐观的精神跟病魔做斗争。经过多次痛苦的放、化疗，狄老师艰难地挺了过来，并于次年上半年出院。9月份新学期一开始，就回到了三尺讲台，一如既往，不，比以往更勤奋、更敬业地忙于教书育人，搞科研。用他自己的话说，死里逃生后，更应该通过努力的工作和科研来回报社会。而一般说来，经过放、化疗，病人的身体极度虚弱，应该静养。白血病人有十年的危险期，也就是说十年内随时可能复发。对于普通人来说的类似感冒这样的小病，对处于危险期内的白血病患者来说，都可能是致命的。而狄老师却以一种仿佛去日无多的精神，争分夺秒，只要身体条件许可，他就常常工作到深夜一两点。

狄老师的主要成果基本上都是在战胜白血病，重返工作岗位后取得的。他取得的学术成果，对于一个高校教授来说，可能并不出众。但是大家不要忘记，这是一个处于白血病危险期内的身体极度虚弱的人用生命换来的。他生前担任聊城大学商学院工商管理教研室主任，产业经济学硕士生导师，同时兼任山东省市场经济学会理事。主要研究方向为资源经济学、管理学和农村经济问题。出版学术专著《现代经营学》。在《人文科学》、《企业研究》、《发展论坛》、《当代世界与社会主义》等重要学术刊物上发表论文30余篇。近年来，主持和参与了多项国家级和省部级课题研究。他设计的《HSC管理模式》被企业应用，获得了巨大的经济效益，荣获“1999年度山东省企业管理现代化创新成果二等奖”。多年来，他除在本校教学外，还应经常应邀到企业讲学，进行企业诊断，帮助企业进行组织结构设计，企业形象设计，策划企业的发展战略。2001年被评为山东省企业培训先进工作者。他对股市也有很深的研究，对股市有独到的见解，网上也能找到一些他写的股评文章。

狄老师博学多才，在诗文词赋、书法等方面都有很深的造诣。其创作的中篇小说《冤孽》、短篇小说《猫的悲喜剧》等，文笔优美，对国际国内的历史和现实问题作了深度的探究和描述，以文学的形式深刻展现了历史和现实。其书法作品多次被报刊采用，并被用于go-vern-ment部门的外事活动。他喜欢摄影，我影集里面还有一张他送的照片，拍的是他描述家乡的一副对联，很好的把书法、摄影和文学三种艺术形式结合在一起。

我1996年认识狄老师的时候，他已经又被诊断出来患了糖尿病。谈到病情，他从来不回避，总是很乐观地面对。第一次见面，给我印象最深的就是他的豁达的人生态度。身患绝症后，没有一丝消极，反而以更饱满的精神投入到工作中去，而且更加的乐于助人，更加的慷慨大方。我毕业后，每每给他打电话，听到他的声音，感受到他那豁达的人生观，对我都是一种鼓励。

(1):2001年，距离1991年发病正好十年，他已经平安度过了白血病人的危险期。我们都为此感到高兴。谁知道，他却再次被送进医院。原来十年前，在治疗白血病时，由于输血感染，他患上了丙型肝炎，已经发展成为肝硬化。其实，白血病后重返工作岗位的狄老师，对自己的身体状况是很清楚的。丙肝这么多年，肯定是有症状的。可是这十年，他却很少去医院检查。一心扑在工作上，唯恐耽误工作。他这样的身体，一旦去医院，医生肯定会建议他休息、静养，而他又怎么能割舍的下工作呢？而他多次不顾医生的意见，带病坚持工作，这么多年过来，重病之身怎么能承受得了呢？后来病情不断恶化，发展为肝癌，去年暑假在北京做了肝脏移植。肝脏移植在有合适供体的情况下，应该尽可能早做，否则一旦癌细胞扩散或转移，后果不堪设想。就是在等待肝脏移植期间，他已经跟医院签好协议，下午就要进手术室了。医院转来了一个比他年轻的病人，他不顾妻子反对毅然把供体让给了那个年轻人。然后足足等了半个多月，才又有合适的供体，他才做了手术。也许，如果早点做移植的话，他自己身体里面的癌细胞就不会转移到肺部。这次患病期间，他还是坚持教书育人，坚持搞科研，并且于 2004 年开始带研究生。上面所列的成就，就有一些是在这最后几年取得的。而狄老师还是乐观地跟病魔作斗争，积极配合治疗，并打算在肝移植后重返工作岗位，力争做出更多的成就。可是，2006年2月5日他却永远地离开了我们，离开了这个他一直深爱的世界，离开了他割舍不下的亲人、朋友，离开了他还要大干一场的工作。一向乐观的狄老师，弥留之际，还特地让家人回家取来新衣服换上，并且要求把他扶起来，坐着等待死神的降临。这是一种怎样的勇气啊，这是一种怎样的豁达啊！
一个15年前就身患白血病，以后又患糖尿病、肝癌的重症患者，没有一丝一毫的消极思想，没有一点及时行乐、享受人生的想法，兢兢业业，教书育人，搞科研，并取得了很多健康人都不能取得的成就。我无意在此把狄老师神圣化，崇高化。我只是想说，他是一个平凡的人，但是决不平庸，决不甘心命运的安排，生命不息，奋斗不止，创下了很不平凡的业绩。此种精神，足以鼓舞我，激励我在漫漫的人生旅途中，上下求索。

“老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄”，每每想起狄老师，我就常常想起这两句古诗。也许这两句诗并不恰当，因为狄老师白血病后重返工作岗位的时候，才是不惑之年，正值壮年。但是我能够真切地感觉到他是以一种去日无多的精神在工作，他的成果是拿命换来的啊！

而刚上大学的时候，狄老师鼓励我的话还萦绕在耳边“人生的两大财富，就是年轻和健康。现在我已经都失去了。你们年轻人要好好学习，努力工作，不要虚度时光。”每每在我遭受挫折的时候，在我意志消沉的时候，这句话就萦绕在耳边，狄老师的音容笑貌又浮现在我的眼前。希望很多年以后，在天堂跟狄老师重逢的时候，我能够很自豪地说“狄老师，我没有愧对您的教诲。”
愿狄老师在天堂安息！

山人已逝，风范犹存；墨宝留香，文章千古！

㈢ 聊城大学法学院的师资力量

张兴堂，男，1969年生，法学博士，硕士生导师。聊城大学法学院副教授，院长，中国当代社会主义研究会理事、中国青少年研究会理事。1995年毕业于中国人民大学国政系，获法学硕士学位，2009年6月毕业于中央民族大学，获法学博士学位。主要讲授《国际政治学》、《国际关系学》、《政治学》等课程。主要从事当代世界与社会主义研究、民族理论以及国际政治研究。在《马克思主义研究》、《当代世界与社会主义》、《理论前沿》等杂志上发表论文近20篇。
孔繁军，男，1964年1月生，法学硕士，硕士生导师。1989年毕业于中南财经政法大学法律系。现任聊城大学法学院教授、副院长、校长办公室副主任、法律顾问室主任。主要讲授《宪法学》、《行政法学》等多门课程。主要从事宪法行政法学和卫生法学的研究。曾在《法学论坛》、《南京社会科学》、《东岳论丛》、《理论与改革》、《法制日报》、《南方周末》、《健康报》、《医学与哲学》等报刊上发表论文、随笔等60余篇，著有《宪法原理》、《社会主义法治基本理论》等著作。主持司法部课题、山东省社科基金课题、中国法学会课题等5项。
张进军，男，1969年12月生，法学硕士。聊城大学法学院副教授、副书记、副院长，聊城大学第三层次优秀人才。1993年参加教学工作，在2000年以来的历次评教中均名列前茅。研究方向为《民法学》和《法理学》，已发表文章近20篇，其中多篇被人大复印资料复印。2001年—2003年3次获得聊城大学哲学社会科学优秀成果3等奖。曾主持山东省社科基金项目、山东省教育厅课题、聊城大学社科项目多项。
杨道波，男，1973年9月生，法学博士，硕士生导师。聊城大学法学院副教授，副院长。1998年获得律师资格，并于同年在聊城大学参加教学工作。主要讲授课程：经济法学、商法学、金融法学、财税法学等多门课程。主要研究领域为经济法与社会法学，目前主要方向为非营利组织法律问题及其在经济法、社会法框架中的运行机制。先后在《甘肃社会科学》、《中央民族大学学报》、《河北法学》、《法学论坛》、《理论探讨》等中文核心期刊发表文章近30篇，出版专著1部，参编教材1部。主持国家社科基金项目、中国博士后科学基金项目以及聊城大学社科项目各1项。
庄海丽，女，1974年5月出生，法学硕士。聊城大学法学院副教授，民商经济法教研室主任。1991—1995、2001—2003分别在山东大学法学院和中国社会科学院研究生院民商法学专业学习。任教以来，曾讲授《法学通论》、《民法学》、《债权法》、《合同法》等法学专业课程，尤其擅长《债权法》和《合同法》的讲授。科研方面，曾在《山东社会科学》、《理论学刊》等核心期刊和其它学术期刊上发表法学论文10多篇。
付东年，男，1968年1月29日生，法学硕士。聊城大学法学院讲师，刑事法教研室主任。2003年在重庆师范大学主讲《刑法》，2004年9月-2005年1月在聊城大学政法学院主讲《社会主义法治基本理论》，2005年3月至今在政法学院主讲《民事诉讼法》、《民事诉讼法》等多门课程。备课认真，讲课有激情，讲课内容涉及到的理论有深度，并注意将理论与实务相结合，深入浅出，有利于学生对法学基本理论的理解和进行研究生考试的学习准备，治学态度严格。讲课能够使用较为流利的普通话，讲课水平得到了我院师生的好评。主要研究方向司法制度以及诉讼制度。
由龙涛，男，1970年2月13日出生，法学硕士。聊城大学法学院讲师，法学实践教研室主任。2001年毕业于武汉大学，2002年调入聊城大学从事教学工作，先后任教《法理学》、《刑法学》等学科。主要科研成果包括：中国法律类核心期刊《人民检察》2001年第5期《相对刑事责任年龄人绑架杀人定性浅析》，中国法律类核心期刊《人民检察》2004年第3期《具体用途与挪用公款罪犯罪构成关系思考》等。曾主持山东省教育厅课题1项。
王涛，男，1969年9月出生，在读博士研究生。聊城大学法学院讲师，国际法教研室主任。2003年7月在聊城大学政法学院从事法学教学工作以来，先后从事《国际经济法》、《国际私法》、《国际公法》、《国际经济组织法》的教学工作。曾在《兰州学刊》、《行政与法》、《聊城大学学报》、《理论观察》、《经济论坛》和《山东师范大学学报》等杂志上发表论文多篇。
王仰文，男，1973年8月16日生于山东聊城，法学博士。聊城大学法学院副教授，理论法学教研室主任。先后毕业于北京科技大学（1995）、西北政法大学（2002）和苏州大学（2008），获法学博士学位。师从我国著名行政法专家杨小君教授、王周户教授、董和平教授和杨海坤教授研习宪法与行政法学多年，主要研究方向为宪法学与行政法学。曾在政府机关和解放军某部任职多年，从事《军事法学》、《武装冲突法学》、《宪法学》、《行政法学》、《行政诉讼法学》和《法律英语》的教学科研与法律服务工作。现在聊城大学法学院主要讲授《宪法学》、《政治学》、《法律逻辑学》等课程。在《中国军法》、《中国党政干部论坛》、《求实》等军内外各级刊物上公开发表学术论文30余篇，参编学术著作4部。
刘晓燕，女，1975年12月16日生，硕士，聊城大学法学院讲师。自2003年来校后，先后讲授过经济法、企业与公司法、环境资源法学等课程。在科研方面，近年来在《中国教育与教学杂志》、《中华职教理论与实践》、《经济论坛》等刊物发表论文6篇。
秦莉莉，女，1974年8月出生，清华大学法学院双学士毕业。聊城大学法学院讲师。2002年以来先后主讲婚姻家庭法、国际法、社会保障法、法治理论。授课效果以语言生动、说理透彻、通俗易懂、引领到位为特点，追求教学相长、思想互动。2002年以来撰写文章6篇，编著1部，参与科研项目1项。
翟月玲，女，1973年11月生，法学硕士，2004年毕业于郑州大学法学院，聊城大学法学院讲师。从事法学教学工作以来，先后从事《行政法与行政诉讼法》、《物权法》的教学工作。曾在《山东农业干部管理学院学报》、《黄河口司法》、《行政论坛》、《党史博采》和《聊城大学学报》等期刊上公开发表论文10多篇。
刘洁，女，1980年7月出生，烟台大学法学院刑法学硕士，聊城大学法学院讲师，主要讲授《刑法学》、《犯罪学》、《形势与政策》等课程。主要研究方向为刑法学和犯罪学，曾发表《巨额财产来源不明罪探析》《新时期流动人口犯罪趋势及对策》等数篇论文，并参与多个科研课题研究。
李永军，男，1969年10月生，法学硕士，聊城大学法学院讲师，2005年调入聊城大学从事教学工作。主讲《中国法制史》、《中国法律思想史》等课程。主要研究方向经济法律史以及非营利组织法律问题。从2006年至今，共发表论文10多篇，其中在全国中文核心期刊发表3篇。
刘海江，男，1980年5月生，法学硕士，聊城大学法学院助教。主讲《国际公法》（双语教学）、《国际经济法》、《国际私法》等课程。主要研究方向为国际经济法以及非营利组织法等，曾发表论文6篇。
庄玉友，1977年2月生，男，山东潍坊人，汉族，中共党员。厦门大学国际经济法学博士，广东外语外贸大学国际法学硕士，浙江工商大学国际企业管理本科，经济学学士。现为聊城大学法学院教师，研究方向为国际金融法、日本金融法、证券法。2003年通过国家司法考试，获法律职业资格证书，2004年获经济专业技术资格证书（中级经济师，金融专业），2005年获企业法律顾问资格证书，2007年获证券从业资格。曾在《证券市场导报》（CSSCI期刊）、《国际经济法学刊》（CSSCI集刊）、《民商法论丛》、《中国海洋法学评论》、《证券时报》等重要出版物上发表论文数篇。
孙洁丽，女，1983年9月出生，陕西省韩城市人。2002年考入中南财经政法大学法学院。本科期间认真勤奋，考试成绩名列班级前茅，获得过校“海航奖学金”及校“三等人民奖学金”。2006年考入厦门大学法学院公费硕士研究生，师从著名知识产权法学专家林秀芹教授。2009年7月顺利毕业后，进入聊城大学法学院任教，开始教书生涯。至今已公开发表法学论文3篇，曾参与国家社科基金课题一项，完成2万字左右。主要教学与研究方向为经济法学、知识产权法学。
冯玉厅，山西大同人，汉族，硕士研究生，2009年毕业于中国政法大学刑事司法学院。主讲课程：民事诉讼法学，研究方向：诉讼法学。主要学术成果：《死刑程序问题研究》（《山西师大学报》第34卷（2007）、《侦查监督程序完善刍议》（《黑龙江省政法管理干部学院学报》2008年第4期）、《论刑事司法鉴定启动程序的完善》（《中国司法鉴定》2009年第2期）。

㈣ 聊城大学商学院的教授简介

巨荣良，男，1965年生，山东临朐人，聊城大学商学院党总支书记、院长，产业经济学硕士生导师，南开大学在读博士，聊城大学优秀人才。兼任山东省经济学会理事，聊城市内部审计师协会副会长、聊城市金融学会学术委员。1991年毕业于南开大学，获经济学硕士学位。1998年11月被破格评聘为教授。2000年7月至2002年2月，任临清市副市长。主要研究方向：产业组织理论、社会主义经济理论。主讲课程:政治经济学、产业经济学等。主持省社会科学规划研究项目《我国县级政府管理模式创新探索》、省软科学项目《区域农业循环经济发展模式及政策支持体系研究》，参与国家社会科学基金项目课题2项。出版专著《新经济视角下的产业组织理论研究》、《居民个人投资》、《居民投资学》等4部。在《财贸经济》、《投资研究》、《经济学家》等国内重要学术刊物发表论文60余篇，多篇被《新华文摘》、人大复印资料转摘或全文复印。曾获山东省社会科学优秀成果三等奖1项，山东软科学优秀成果二等奖1项，山东高等学校优秀科研成果一、二、三等奖各1项。
宋士云，男，1966年生，山东阳谷人，经济学博士，聊城大学商学院副院长，劳动经济学、产业经济学硕士生导师，山东省高等学校省级中青年学术骨干，聊城大学第二层次优秀人才。1995年毕业于中国人民大学，获经济学硕士学位。2005年毕业于中南财经政法大学，获经济学博士学位。1998年11月被破格评聘为教授。主要研究方向：中国近现代经济史、货币金融理论与实践、社会保障等。主讲课程：金融学、社会保障等。主持和参与省部级项目《中外社会保障理论与制度比较研究》、《山东省大中型企业技术创新面临的障碍及对策研究》等多项。在《世界经济》、《中国经济史研究》、《当代中国史研究》、《经济管理》、《农业经济问题》等杂志发表论文60余篇，其中有20余篇被《新华文摘》、《高等学校文科学术文摘》、人大复印资料等转摘。出版著作4部。曾获山东省社会科学优秀成果二等奖3项，山东高等学校优秀科研成果一等奖1项、二等奖2项、三等奖2项。 李纯英，男，1948年12 月生，山东聊城人，聊城大学商学院经济学系教授、产业经济学硕士生导师。主要教学经历、任课情况：1980年以来，主要从事政治经济学、马克思主义哲学、世界经济、农业经济、区域经济学等课程的教学。其中农业经济理论、区域经济理论除为本科生开设，还为研究生开设。长期以来，教学精益求精，授课富有学术性、启发性、趣味性，受到学生的一致好评。主要科研情况：在《宏观经济管理》、《世界经济》、《经济理论与经济管理》、《经济纵横》、《经济问题》、《价格理论与实践》等刊物，发表论文近80 篇；独立撰著《农村经济发展研究》一书，与人合作著书多部；主持完成省部级课题4项，课题曾受到省委宣传部的表扬。论著和课题具有较高的学术水平和应用价值，例如评价剥削、农村城镇化的重点、我国农业为工业积累的时间界定、工业返哺农业的时间界定等问题上有重要的理论创新。
王丙毅，男（1966- ），山东临清人，聊城大学商学院教授，经济学博士，产业经济学硕士生导师，聊城大学第三层次优秀人才。1988年本科毕业于聊城大学（原聊城师范学院）政治系，获哲学学士学位。1988—1999年，任教于中共聊城市委党校，主要从事民法学和经济法学的教学及校刊编辑工作。2002年获山东大学经济学硕士学位。2008年获西南财经大学经济学博士学位。2002年至今，主要从事本科生《产业经济学》和研究生《产业结构理论与政策》及《规制经济学》的教学与研究工作。研究方向：产业经济与公共政策、中国经济问题。
出版学术专著2部；编著教材1部；参与完成国家社科基金项目1项、教育部人文社会科项目1项、山东省社科基金项目3项；主持完成山东省社科项目1项、学校社科基金项目3项；获得省级科研奖励2项。
马中东，男，1968年8月生，山东聊城市东昌府区人，聊城大学商学院副院长，教授，经济学博士，应用经济学博士后，产业经济学硕士生导师，美国北乔治亚州立大学访问学者，山东省产业经济学学会理事，山东省世界经济学会理事，聊城市金融学会学术委员会委员。1992年毕业于聊城师范学院政治系，获学士学位，1999年获中国人民大学法学硕士学位，2006年6月毕业于辽宁大学经济学院经济思想史专业，获博士学位。主要讲授本科生课程：宏观经济学、新制度经济学、外国经济学史等，研究生课程：中级微观经济学。主要研究领域：产业经济学、产业集群；出版专著《分工视角下的产业集群形成与演化研究》，获省社科优秀成果三等奖、山东省高校社科优秀成果一等奖和聊城大学社科优秀成果一等奖，在《广东社会科学》、《东岳论丛》、《经济纵横》等重要学术期刊发表科研论文30余篇，其中被人大复印资料等转载、引用多篇。主持省社科基金项目、软科学项目3项，参与完成国家社科基金课题2项、省部级课题5项。主持校级精品课程和网络辅助教学示范课程“西方经济学说史”，获聊城大学教学科研奖励2项。
杨继武，男，1959年生，教授，双学士，聊城大学教学名师。1983年毕业于聊城师范学院政治系，获教育学学士学位，，并留校任教。1986——1988年就读于上海交通大学马列双学位班，获法学学士学位。先后讲授《形势与政策》、《大学生修养》、《法律基础》等公共课；《经济法》、《劳动法》等专业课；《劳动法》、《思想政治教育原理》等研究生课程。目主讲：《劳动关系》、《公共关系》、《劳动法与社会保障法》。教学效果良好，两年来教学评比皆为优秀。多次参加教学比赛，获得多个奖项，先后多次被评为校级“两课”优秀教师。先后主编《形势与政策》、《大学生思想品德》、《高等教育法学》等教材7部，先后在《理论学刊》、《青少年问题研究》等刊物发表论文20余篇，所发表的论文曾获得聊城大学科研一等奖，多次为大学生及社会有关部门进行学术报告，均获好评。
张福明，男，1965年生，教授，在读博士，1988年毕业于聊城师范学院政治系，获哲学学士学位，1995年研究生毕业于南开大学经济学系，获经济学硕士学位，聊城大学学术骨干学科带头人，劳动经济学硕士研究生导师，主要从事现代企业理论与劳动就业问题研究。95年以来，为本科生开设过《政治经济学》、《西方经济学》等课程，为研究生开设了《社会主义市场经济理论》、《劳动经济学》等课程。主持或参与完成省部级课题3项，出版著作3部，发表学术论文30多篇。

㈤ 作者‘季羡林’的简介

季羡林，字希逋，又字齐奘。著名古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家，精通12国语言。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。1911年8月6日出生于山东省临清市康庄镇。
1935年9月，根据清华大学文学院与德国交换研究生协定，清华招收赴德研究生，为期3年 。季羡林被录取，随即到德国。在柏林和美国与乔冠华同游。10月，抵哥廷根，结识留学生章用、田德望等。入哥廷根大学，"我梦想，我在哥廷根，……我能读一点书，读点古代有过光荣而这光荣将永远不会消灭的文字。""我不知道我能不能捉住这个梦。”（《留德十年》）
1936年春，季羡林选择了梵文。他认为"中国文化受印度文化的影响太大了。我要对中印文化关系彻底研究一下，或能有所发明。因此，“非读梵文不行。”“我毕生要走的道路终于找到了，我沿着这一条道路一走走了半个多世纪，一直走到现在，而且还要走下去。”（《留德十年》）“命运允许我坚定了我的信念。” 季羡林在哥廷根大学梵文研究所主修印度学，学梵文、巴利文。选英国语言学、斯拉夫语言学为副系，并加学南斯拉夫文。季羡林师从"梵文讲座"主持人、著名梵文学者瓦尔德施米特教授，成为他唯一的听课者。一个学期 4O多堂课，季羡林学习异常勤奋。
1946年，他由德国留学回国，被聘为北京大学教授，创建东方语文系。1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委员。1978年任北京大学副校长。其著作已汇编成《季羡林文集》，共24卷。
季先生长年任教北大，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典，现在即使在病房每天还坚持读书写作。
季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在他的书，不仅是老先生个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。季羡林先生备受关注的《病榻杂记》近日公开发行。在书中，季羡林先生用通达的文字，第一次廓清了他是如何看待这些年外界“加”在自己头上的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”这三项桂冠的，他表示：“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”
季羡林,生于1911年，山东清平（今临清）县人。
北京大学教授,中国文化书院院务委员会主席,中科院院士,中国语言学家,文学翻译家，梵文、巴利文专家，作家。对印度语文文学历史的研究建树颇多。
1930年入清华大学西洋文学系。1935年赴德国留学。曾师从印度学家E.瓦尔特施密特研究古代印度语言。1941年获哥廷根大学哲学博士学位。后曾师从语言学家E.西克研究吐火罗语。1946～1983年，被北京大学聘为东方语言文学系教授、系主任，1978～1984年兼任北京大学副校长。1956年任中国科学院哲学社会科学学部委员，曾任国务院学位委员会委员兼外国语言文学评议组组长、第二届中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国民族古文字研究会名誉会长、第6届全国人民代表大会代表和常务委员、《中国大网络全书》总编辑委员会委员和《语言文字卷》编辑委员会主任等等。其学术成就最突出地表现在对中世纪印欧语言的研究上颇多建树。主要著作有：《〈大事〉偈颂中限定动词的变位》（1941年，系统总结了小乘佛教律典《大事》偈颂所用混合梵语中动词的各种形态调整）、《中世印度语言中语尾-am向-o和-u的转化》（1944年，发现并证明了语尾-am向-o和-u的转化是中世印度西北方言健陀罗语的特点之一）、《原始佛教的语言问题》（1985年）（论证了原始佛典的存在、阐明了原始佛教的语言政策、考证了佛教混合梵语的历史起源和特点等）、《〈福力太子因缘经〉的吐火罗语本的诸异本》（1943年）（开创了一种成功的语义研究方法）、《印度古代语言论集》（1982年）等。作为文学翻译家，他的译著主要有：《沙恭达罗》（1956年）、《五卷书》（1959年）、《优哩婆湿》（1959年）、《罗摩衍那》（7卷，1980～1984年）、《安娜·西格斯短篇小说集》等。作为作家，他的作品主要有《天竺心影》（1980年）、《朗润集》（1981年）、《季羡林散文集》（1987年）、《牛棚杂忆》等。
祖父季老苔，父季嗣廉，母赵氏，农民。叔季嗣诚。幼时随马景恭识字。6岁，到济南，投奔叔父季嗣诚。入私塾读书。 7岁后，在山东省立第一师范学校附设新育小学读书。10岁，开始学英文。12 岁，考入正谊中学，半年后转入山东大学附设高中。 在高中开始学德文，并对外国文学发生兴趣。18岁，转入省立济南高中，国文老师是董秋芳，他又是翻译家。"我之所以五六十年来舞笔弄墨不辍，至今将近耄耋之年，仍然不能放下笔，全出于董老师之赐，我毕生难忘。" 1930年，考入清华大学西洋文学系，专业方向德文。从师吴宓、叶公超学东西诗比较、英文、梵文，并选修陈寅恪教授的佛经翻译文学、朱光潜的文艺心理学、俞平伯的唐宋诗词、朱自清的陶渊明诗。与同学吴组缃、林庚、李长之结为好友，称为"四剑客”。复杂的全部梵文文法。接着部分著作年轻时的季羡林 读梵文原著，第5学期读吐鲁番出土的梵文佛经残卷。第6学期准备博士论文：《〈大事渴陀中限定动词的变化〉》。佛典《大事》厚厚3大册，是用混合梵文写成的，他争分夺秒，致力于读和写，"开电灯以继晷，恒兀兀以穷年"。
1940年12月至1941年2月，季羡林在论文答辩和印度学、斯拉夫语言、英文考试中得到4个"优"，获得博士学位。因战事方殷，归国无路，只得留滞哥城。10月，在哥廷根大学汉学研究所担任教员，同时继续研究佛教混合梵语，在《哥廷根科学院院刊》发表多篇重要论文。"这是我毕生学术生活的黄金时期，从那以后再没有过了。""博士后"的岁月，正是法西斯崩溃前夜，德国本土物质匮乏，外国人季羡林也难免"在饥饿地狱中"挣扎，和德国老百姓一样经受着战祸之苦。而作为海外游子，故园情深，尤觉"天涯地角有穷时，只有相思无尽处"，祖国之思和亲情之思日夕 索绕，"我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影"。
1945年10月，二战终结不久，即匆匆束装上道，经瑞士东归，"宛如一场春梦，十年就飞过去了"。离开哥廷根35年后的1980年，季羡林率中国社会科学代表团重访哥市，再谒83岁高龄的瓦尔德施米特恩师，相见如梦。后来作感人至深的名文《重返哥廷根》。
1946年，他由德国留学回国，被聘为北京大学教授，创建东方语文系。1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委员。1978年任北京大学副校长。其著作已汇编成《季羡林文集》，共24卷。
国文老师是董秋芳，他又是翻译家。"我之所以五六十年来舞笔弄墨不辍，至今将近耄耋之年，仍然不能放下笔，全出于董老师之赐，我毕生难忘。" 1930年，考人清华大学西洋文学系，专业方向德文。从师吴宓、叶公超学东西诗比较、英文、梵文，并选修陈寅恪教授的佛经翻译文学、朱光潜的文艺心理学、俞平伯的唐宋诗词、朱自清的陶渊明诗。与同学吴组缃、林庚、李长之结为好友，称为"四剑客”。同学中还有胡乔木。喜欢"纯诗"，如法国魏尔兰、马拉梅。比利时维尔哈伦，以及六朝骈文，李义山、姜白石的作品。曾翻译德莱塞、屠格涅夫的作品。大学期间，以成绩优异，获得家乡清平县政府所颁奖学金。
1946年5月，抵达上海，旋赴南京，与李长之重逢，经李介绍，结识散文家梁实秋、诗人臧克家。在南京拜谒清华时期的恩师陈寅恪，陈推荐他去北京大学任教，遂又拜见正在南京的北京大学代理校长傅斯年。秋，回到北平，拜会北大文学院院长汤用彤，被聘为教授兼东方语言文学系主任，在北大创建该系。同事中有阿拉伯语言学家马坚、印度学家金克木等。 解放后，继续担任北大东语系教授兼系主任，从事系务、科研和翻译工作。先后出版的德文中译本有德国《安娜·西格斯短篇小说集》（1955 年），梵文文学作品中译本有印度伽梨陀娑《沙恭达罗》（剧本，1956年）、印度古代寓言故事集《五卷书》（1959年）、印度伽梨陀娑《优哩婆湿》（剧本，1962年）等，学术著作有《中印文化关系史论丛》（1957年）、《印度简史》（1957年）、《1857-1859年印度民族起义》（1985年）等。1956年2月，被任为中国科学院哲学社会科学部委员。1954年、1959年、1964年当选为第二、三、四届全国政协委员。并以中国文化使者的身份先后出访印度、缅甸、东德、前苏联、伊拉克、埃及、叙利亚等国家。"文革"中受到"四人帮"及其北大爪牙的残酷迫害。1978年复出，继续担任北京大学东语系系主任，并被任命为北京大学副校长、北京大学南亚研究所所长。当选为第五届全国政协委员。 1983年，当选为第六届全国人大常委。1984年，任北京大学校务委员会副主任。1988年，任中国文化书院 院务委员会主席。并曾以学者身份先后出访德国、日本、泰国。 70年代后期以来担任的学术回体职务有：中国外国文学会副会长（1978年）、中国南亚学会会长（1979年）、中国民族古文字学会名誉会长（ 1980年）、中国外语教学研究会会长（1981年）、中国语言学会会长（1983年）、中国敦煌吐鲁番学会副会长（1983年）、中国史学会常务理事（1984年）、中国高等教育学会副会长（1984年）、中国作家学会理事（1985 年）、中国比较文学会名誉会长（ 1985年）、中国亚非学会会长（ 1990年）等。 1998年4月，《牛棚杂忆》出版（ 1988年3月一 1989年 4月草稿，1992年 6月定稿）。出版界认为"这是一本用血泪换来的和泪写成的文字。这是一代宗师留给后代的最佳礼品"。季羡林的学术研究，用他自己的话说是："梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞。"
曾被“2006年感动中国”获奖人物之一
季羡林，当代著名语言学家.散文家.东方文化研究专家。他博古通今，被称为“学界泰斗”。
1956年加入中国共产党。
1930年考入北京清华大学西语系。
1934年毕业后，在济南山东省立高中任教。
1935年考取清华大学交换研究生，赴德国留学，在哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等古代语文。
1941年获哲学博士学位。
1946年回国，历任北京大学教授兼东方语言文学系教授、系主任。
季羡林的学术成就
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综合北京大学东方学系张光麟教授和令恪先生所述，季羡林的学术成就大略包括在以下10个方面：（1）印度古代语言研究--博士论文《〈大事〉渴陀中限定动词的变化》、《中世印度语言中语尾-am，向-o和-u的转化》、《使用不定过去式作为确定佛典的年代与来源的标准》等论文，在当时该研究领域内有开拓性贡献；（2）佛教史研究--他是国内外为数很少的真正能运用原始佛典进行研究的佛教学学者，把研究印度中世语言的变化规律和研究佛教历史结合起来，寻出主要佛教经典的产生、演变、流传过程，借以确定佛教重要派别的产生、流传过程；（3）吐火罗语研究--早期代表作《〈福力太子因缘经〉吐火罗语诸本诸平行译本》，为吐火罗语的语意研究开创了一个成功的方法，1948年起即对新疆博物馆藏吐火罗剧本《弥勒会见记》进行译释，1980年又就7O年代新疆吐鲁番地区新发现的吐火罗语A《弥勒会见记》发表研究论文多篇，打破了"吐火罗文发现在中国，而研究在国外"的欺人之谈；（4）中印文化交流史研究--《中国纸和造纸法输入印度的时间和地点问题》、《中国蚕丝输入印度问题的初步研究》等文，以及《西游记》有些成分来源于印度的论证，说明中印文化"互相学习，各有创新，交光互影，相互渗透"；（5）中外文化交流史研究--80年代主编《大唐西域记校注》、《大唐西域记今译》，并撰10万字的《校注前言》，是国内数十年来西域史研究的重要成果，而1996年完成的《糖史》更展示了古代中国、印度、波斯、阿拉伯、埃及、东南亚，以及欧、美、非三洲和这些地区文化交流的历史画卷，有重要的历史和现实意义；（6）翻译介绍印度文学作品及印度文学研究--《罗摩衍那》是即度两大古代史诗之一，2万余颂，译成汉语有9万余行，季羡林经过1O年坚韧不拔的努力终于译毕，是我国翻译史上的空前盛事；（7）比较文学研究--80年代初，首先倡导恢复比较文学研究，号召建立比较文学的中国学派，为我国比较文学的复兴，作出了巨大贡献；（8）东方文化研究一一从8O年代后期开始，极力倡导东方文化研究，主编大型文化丛书《东方文化集成》，约50O余种、8OO余册，预计15年完成；（9）保存和抢救祖国古代典籍--9O年代，担任《四库全书存目丛书》、《传世藏书》两部巨型丛书的总编纂；（10）散文创作--从17岁写散文起，几十年笔耕不辍，已有80余万字之多，钟敬文在庆贺季羡林88岁米寿时说："文学的最高境界是朴素，季先生的作品就达到了这个境界。他朴素，是因为他真诚。""我爱先生文品好，如同野老话家常。"
80年代后期以来，季羡林对文化、中国文化、东西方文化体系、东西方文化交流，以及21世纪的人类文化等重要问题，在文章和演讲中提出了许多个人见解和论断，在国内外引起普遍关注。
季羡林先生的品格
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季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在他的书，不仅是老先生个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。季羡林先生备受关注的《病榻杂记》近日公开发行。在书中，季羡林先生用通达的文字，第一次廓清了他是如何看待这些年外界“加”在自己头上的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”这三项桂冠的，他表示：“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”
本报特摘录几段季老的文字，看看这位96岁高龄的老人是如何对待罩在自己头顶的灿烂光环的——
图为季羡林和他心爱的猫。（资料照片）
■一辞“国学大师”
“环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。在这样的情况下，我竟独占‘国学大师’的尊号，岂不折煞老身！”
现在在某些比较正式的文件中，在我头顶上也出现“国学大师”这一灿烂辉煌的光环。这并非无中生有，其中有一段历史渊源。
约摸十几二十年前，中国的改革开放大见成效，经济飞速发展。文化建设方面也相应地活跃起来。有一次在还没有改建的北京大学大讲堂里开了一个什么会，专门向同学们谈国学。当时主席台上共坐着五位教授，每个人都讲上一通。我是被排在第一位的，说了些什么话，现在已忘得干干净净。一位资深记者是北大校友，在报上写了一篇长文《国学热悄悄在燕园兴起》。从此以后，其中四位教授，包括我在内，就被称为“国学大师”。他们三位的国学基础都比我强得多。他们对这一顶桂冠的想法如何，我不清楚。我自己被戴上了这一顶桂冠，却是浑身起鸡皮疙瘩。
说到国学基础，我从小学起就读经书、古文、诗词。对一些重要的经典著作有所涉猎。但是我对哪一部古典，哪一个作家都没有下过死功夫，因为我从来没想成为一个国学家。后来专治其他的学术，浸淫其中，乐不可支。除了尚能背诵几百首诗词和几十篇古文外；除了尚能在最大的宏观上谈一些与国学有关的自谓是大而有当的问题比如天人合一外，自己的国学知识并没有增加。环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。在这样的情况下，我竟独占“国学大师”的尊号，岂不折煞老身(借用京剧女角词)！我连“国学小师”都不够，遑论“大师”！
为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把“国学大师”的桂冠摘下来。
■二辞“学界泰斗”
“这样的人，滔滔者天下皆是也。但是，现在却偏偏把我‘打’成泰斗。我这个泰斗又从哪里讲起呢？”
这要分两层来讲：一个是教育界，一个是人文社会科学界。
先要弄清楚什么叫“泰斗”。泰者，泰山也；斗者，北斗也。两者都被认为是至高无上的东西。
光谈教育界。我一生做教书匠，爬格子。在国外教书10年，在国内57年。人们常说：“没有功劳，也有苦劳。”特别是在过去几十年中，天天运动，花样翻新，总的目的就是让你不得安闲，神经时时刻刻都处在万分紧张的情况中。在这样的情况下，我一直担任行政工作，想要做出什么成绩，岂不戛戛乎难矣哉！我这个“泰斗”从哪里讲起呢？
在人文社会科学的研究中，说我做出了极大的成绩，那不是事实。说我一点成绩都没有，那也不符合实际情况。这样的人，滔滔者天下皆是也。但是，现在却偏偏把我“打”成泰斗。我这个泰斗又从哪里讲起呢？
为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把“学界(术)泰斗”的桂冠摘下来。
■三辞“国宝”
“ 是不是因为中国只有一个季羡林，所以他就成为‘宝’。但是，中国的赵一钱二孙三李四等等，等等，也都只有一个，难道中国能有13亿‘国宝’吗？”
在中国，一提到“国宝”，人们一定会立刻想到人见人爱憨态可掬的大熊猫。这种动物数量极少，而且只有中国有，称之为“国宝”，它是当之无愧的。可是，大约在八九十来年前，在一次会议上，北京市的一位领导突然称我为“国宝”，我极为惊愕。到了今天，我所到之处，“国宝”之声洋洋乎盈耳矣。我实在是大惑不解。当然，“国宝”这一顶桂冠并没有为我一人所垄断。其他几位书画名家也有此称号。
我浮想联翩，想探寻一下起名的来源。是不是因为中国只有一个季羡林，所以他就成为“宝”。但是，中国的赵一钱二孙三李 四等等，等等，也都只有一个，难道中国能有13亿“国宝”吗？
这种事情，痴想无益，也完全没有必要。我来一个急刹车。
为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把“国宝”的桂冠摘下来。
三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。
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季羡林的简介
季羡林（1911.8.6-2009.7.11），2009年7月11日上午9时在北京301医院病逝，享年98岁。精于语言，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上精于此语言仅有的几位学者之一。 季羡林先生驰骋于多种学术领域，研究翻译了梵文著作和德、英等国经典，诸如梵文名著《沙恭达罗》和世界瞩目的印度两大史诗之一《罗摩衍那》等。 (5)聊城大学教授发的文章从哪里下载扩展阅读季羡林支持聊城大学的发展，曾经几次来聊城大学，并欣然受聘任名誉校长，与家乡的这所大学留下了难分难舍之情。 1981年，聊城师范学院正式建立的第二年，季羡林应邀来学院参加新生开学典礼，举办了《从比较文学谈到中印文化交流》的学术讲座，并成为聊城大学发展史上的第一批聘请的校外兼职教授。 1982年10月10日，受聘任该校名誉院长，还热情洋溢地挥笔写下了“鲁西最高学府，山东璀璨明珠”、“聊城师范学院图书馆”的题词。1999年建校二十五周年，又应邀题写了聊师校训“敬业、博学、求实、创新”，并从北京赶来参加校庆活动。 教育部批准聊城大学更名后，他又为学校题写了“聊城大学之成立，诚所谓顺乎天理，应乎人情之盛举。行将见桃李遍鲁西，文风满山左，流风余韵普及神州矣。为鲁西庆，为山东庆，为祖国庆！”的贺词。 2002年9月26日，聊城大学揭牌仪式上，北京大学副校长郝斌代表北大和季羡林先生专程到校参加仪式，并带来了季羡林先生在北京解放军三〇一医院病榻上写的《聊城大学揭牌仪式上的发言》，他代表季羡林接受了名誉校长的聘书。 参考资料：网络-季羡林
155 浏览55032019-09-09
作者“季羡林”的见解（简介）
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季羡林散文全编的作者简介
季羡林教授生于1911年8月，山东省清平县(今临清市)人。著名东方学家、梵文学家，中国东方学的奠基人。1930年入清华大学西洋文学系，专修德文。1935年赴德国，入哥廷根大学，主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。1941年获哲学博士学位。在德期间发表论文多篇，获得国际学术界高度评价，奠定了先生在国际印度学界的地位。1946年任北京大学教授，主持创办东方语言文学系，并任系主任长达四十年。1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委员。曾任北京大学副校长，南亚东南亚研究所所长，国务院学位委员会委员，国家语言文字工作委员会委员，中国外国文学学会会长，中国比较文学学会名誉会长，中国敦煌吐鲁番研究会会长，中国大网络全书外国文学卷副主编、语言卷主编，中国外语教学研究会会长，中国民族古文字研究会名誉会长，中国南亚学会会长，德国哥廷根科学院《新疆吐鲁番出土佛典的梵文词典》顾问，冰岛大学《吐火罗文与印欧语系研究》顾问，第二、三、四、五届全国政协委员和第六届全国人大常委。
1 浏览112016-05-29
季羡林 书籍 主要简介
挺多的，这可能只是一部分，呵呵 《季羡林谈佛》佛教在印度的形成及发展状况，原始佛教的历史起源及语言问题，佛教传入中国及佛的本土化，中国印在佛教方面的相互学习和彼此交流。 《季羡林谈人生》 内容简介：人生，是一个老话题，也是一个永远也没有结论的研究课题。不仅平常人可以对此大发感慨，而且大学者们似乎也特别偏爱谈人生。本书学术大师季羡林先生结合九十多年的生活体验，耄耋老人谈对人生的感悟。在这里，你的心灵将因此而得到莫大的精神享受。人生的意义与价值、缘分与命运、做人与处世、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道、伦理道德……学术大家季羡林先生结合九十多年的生活体验，谈对人生的感悟。 《季羡林谈国学》内容简介 面对近年来的“国学热”，季羡林先生更提出了“大国学”的概念，并亲自拟定内容选取文章以探讨国学之精，可谓国学大师谈国学之经典版本。浓缩了季羡林先生百年学问人生的精华与积淀。是现今不可多得国学读本。 《季羡林谈读书治学》内容简介 季羡林先生是学术大家。他读了套子书，研究了一辈子学问，在许多学术领域都取得了重大成就。他是怎样读书的？又是怎样治学的？他的读书和治学经验是什么？他眼中学术界前辈们的治学经验是什么？本书汇集了季羡林先生专门谈读书、治学和他介绍学术界前辈治学经验的文章。这些文章对广大学生和学者，都会有所启迪。本书也是季羡林研究所成立以后组织编写的系列书之一。第一本是《季羡林谈人生》。季羡林研究所和当代中国出版社还要陆续合作，推出新书。 《学问人生:季羡林自述》内容简介： 本书集选文的标准本着不选择翻译作品和散文杂文类文章，也不选一般的序言和跋语，而是着力展示季老的学术研究的深度和广度，精选地长期研究的印度古代语言吐火罗文、印度古代历史和文学、印度佛教史、中国佛教史、中亚佛教史、糖史等精彩篇什，以及涉及众多新兴学科的中印文化流史、中西文化之差异和共性、美学和中国古代文化理论、德国及西方文学、比较文学及民间文学的论著，尤其是选入了相当数量的新著，使《季羡林学术精粹》更有理论新意和考辨价值。季羡林先生研究的具本学科领域如印度佛教语言学，应该说是比较冷门的专业。在这方面已经有我部学术传记阐释其思想，在本书序言中我不再述，而仅仅想阐明全球化中东文学思想文化研究的意义，以及中国知识分子学术创新的价值。我想，这也是季羡林先生晚年最终的考重点之所在。 《季羡林生命沉思录》本书是根据已出版的季羡林所著作品辑录而成，内容涵括中国传统文化、中西文化对比、印度文化、读书与治学、人生与世相，以及描写文革期间一些切肤真挚的随感等。本书也是一本普通大众认识季羡林及其学术成就的简便而又通俗的读物，可谓集季羡林先生之作品精华... 《三真之境:季羡林散文精选》本书收录季羡林散文《黄昏》、《年》、《寂寞》、《晨趣》、《我的童年》、《遥远的怀念》、《一个老知识分子的心声》等。 《季羡林的牛棚杂忆》 季羡林是北京大学资历最老的大教授之一，又是著名作家、学者，可其一生经历坎坷，被劳改、批斗，见证了许多荒谬之极的历史事件……耄耋之年，季羡林以自省之笔，纪录了自己所经历的这一切……读来让人感慨万端。 《季羡林说和谐人生》什么样的人生才算是幸福完满的人生？按季羡林的说法，是和谐的人生。那么怎样的人生才算是和谐？我们该如何面对压力？如何消除人与人之间可怕的隔膜？如何处理友情与爱情？怎样建立起温馨的家庭？什么才是真正的长寿之道？ 《季羡林谈师友》在一个人的一生中，要受到各种各样人物的影响。一个学术大师的成长

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